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弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴三實”要求

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第一篇:弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴三實”要求

弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴三實”要求

“三嚴三實”專題教育開展以來,監(jiān)獄黨委認真貫徹落實上級部署,結(jié)合監(jiān)獄黨員警察隊伍現(xiàn)狀,突出標桿引領、問題導向、實踐特色、以上率下、務求實效的原則,認真組織學習焦裕祿精神,堅持學習好、用好焦裕祿精神這一寶貴財富,是黨員干部真正做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為”。

下面,我就自己在學習焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”方面的一些認識和體會,談談自己的一些心得。

一、焦裕祿及焦裕祿精神實質(zhì)

焦裕祿(1922.8.16 —1964.5.14),山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士,干部楷模。1946年加入了中國共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭受到了嚴重的內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害,他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災害進行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅持工作,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。

2014年3月18日,總書記在參加蘭考縣委常委會議時,對焦裕祿精神作了進一步的闡述,那就是四個方面:一是“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;二是凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風;三是“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;四是艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。公仆情懷是焦裕祿精神的本質(zhì),求實作風是焦裕祿精神的靈魂,奮斗精神是焦裕祿精神的精髓,道德情懷是焦裕祿精神的鮮明特點。

二、學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求 焦裕祿精神是“三嚴三實”的生動寫照,“三嚴三實”是踐行焦裕祿精神的路徑、方法、措施??倳洀娬{(diào),要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,焦裕祿精神是和“三嚴三實”的要求,和教育實踐活動主題是高度契合的。我們要認真學習領會習總書記的這一重要講話精神,大力弘揚焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴三實”的要求,確保教育實踐活動取得實效。

(一)大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,嚴以修身,加強黨性修養(yǎng),提升道德境界。

“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”,來自群眾,密切聯(lián)系群眾,一切為了群眾,這就是焦裕祿精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我們要從信念深處感受焦裕祿在漫天風雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷;在靈魂深處思考焦裕祿“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實作風;向思想深處領悟焦裕祿迎難而上帶領干部群眾治“三害”的奮斗精神;往境界深處體悟焦裕祿從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處的道德情操。

(二)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,首先必須“嚴以修身”,要從思想源頭上筑牢思想作風建設的根基,確保在錯綜復雜的斗爭中能夠始終堅定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。

當前,要做到“嚴以修身”,就要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心,讓為民務實清廉的價值理念扎根我們的心靈,自覺加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念;站穩(wěn)政治立場,增強政治定力;提升道德境界,追求高尚情操;崇尚節(jié)儉美德,提高健康生活情趣;充實精神家園,抵制歪風邪氣。用科學理論武裝頭腦,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論,增強抵御各種錯誤思潮的免疫力,練就“金剛不壞之身”,經(jīng)得起各種考驗。

(三)大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,嚴以用權(quán),按規(guī)則辦事、按制度行使權(quán)力。

焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗、清廉為民做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。

(四)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要“嚴以用權(quán)”。

“嚴以用權(quán)”的要旨是堅持權(quán)為民所用。馬克思主義權(quán)力觀認為:一切權(quán)力屬于人民;黨員干部的權(quán)力是人民賦予的;權(quán)只能為民所用,不允許搞任何形式的以權(quán)謀私。堅持“嚴以用權(quán)”,就是要向焦裕祿那樣堅持權(quán)為民所用,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,牢記人民重托,自覺接受監(jiān)督,任何時候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。

(五)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要謀事要實。

“要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際”不搞形式主義的花架子,不搞勞民傷財?shù)摹罢児こ獭?,讓人民群眾從我們的決策中得到實實在在的利益。

大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,謀事要實,敢于擔當,敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法。在宏偉的藍圖上,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大,敢于挑起重擔,敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。

(六)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要創(chuàng)業(yè)要實。

創(chuàng)業(yè)要實的基點在于真抓實干,敢于擔當,創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;創(chuàng)業(yè)要實的前提是必須尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神;創(chuàng)業(yè)要實的目的就是要真正給人民帶來實惠。任何急功近利、短期行為,都不是真正的創(chuàng)業(yè)。不堅持科學發(fā)展,即使一時搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。

(七)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要做人要實。

要做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派,做人做事要實實在在,老老實實,不搞形式花架子,以實實在在的行動給人民群眾帶來實實在在的利益。

焦裕祿緊緊依靠群眾,帶領群眾治理三害,面對困難局面,他從來不搞什么花架子,而是出實招、辦實事、求實效。他拖著帶病的身軀兢兢業(yè)業(yè),夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干,最終被肝癌奪取了年僅42歲的生命。

弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本,是對作風建設發(fā)出的新的動員令。焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁。切實從“嚴”上要求自己、向“實”處謀事著力,把弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求內(nèi)化于心、外化于行,善始善終、善作善成,不斷取得作風建設新成效,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績,在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中譜寫新篇章。

三、學習弘揚焦裕祿精神,爭做焦裕祿式的監(jiān)獄好干警 全獄黨員警察要充分利用“三嚴三實”專題教育這一契機,以焦裕祿同志為榜樣,以司法行政系統(tǒng)先進典型為標桿,爭做認真踐行“三嚴三實”的焦裕祿式的好警察,忠誠履行職責使命,為監(jiān)獄各項工作健康發(fā)展作出應有的貢獻。

(一)在嚴以修身上下功夫,把牢思想行動的“總開關(guān)”;在做人要實上下功夫,始終保持一身浩然正氣。

毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中旗幟鮮明地提出了共產(chǎn)黨人的做人主張,那就是要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。作為一名監(jiān)獄人民警察,我們也一定要以此以鏡,切實把如何做人這個問題思考明白,并真正地實踐。

首先,要做一個正直的人。人生在世,只有把自己這個“人”字寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。作為一名監(jiān)獄警察,更要追求真理、堅持正義,一身正氣、兩袖清風,真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。

其次,要做一個寬厚的人。寬容厚道,是能容人、容言、容事的胸襟,是忠厚樸實、謙遜內(nèi)斂的美德,展現(xiàn)出的是氣度、雅量。你越是對人寬厚,別人就越尊重你、愛戴你、擁護你,你就越容易獲得別人的理解與支持。當然,待人寬厚既不是懦弱無能,不是無原則的一團和氣,更不是縱容與姑息。要在堅持原則的同時,保持寬厚而嚴肅、柔和而堅定的大智慧,努力形成“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”的良好氛圍。

第三,要做一個有理想的人。作為一名共產(chǎn)黨員,一名監(jiān)獄人民警察,從入黨、入警的那一天起,就要樹立為黨、為祖國、為人民守好監(jiān)獄、管好犯人、干好工作的理想信念,樹立為實現(xiàn)理想付出一切的堅定決心,把理想和信念作為做人的主心骨,人生的指南針,扎扎實實走好人生每一步。

(二)在嚴以用權(quán)上下功夫,堅持公正文明廉潔執(zhí)法;在嚴以律己上下功夫,敬畏黨紀國法監(jiān)規(guī)紅線。

監(jiān)獄全體人民警察和黨員干部,要堅守職業(yè)良知、執(zhí)法為民,嚴格公正文明廉潔執(zhí)法,自覺用職業(yè)道德約束自己。要清醒地認識到,搞一次特殊,就丟掉一分威信;破壞一次規(guī)矩,就留下一個污點;謀一次私利,就會失去一片民心。要牢固樹立法律紅線不能碰,法律底線不能逾越的思想,要清醒在認識到手中的權(quán)力是人民和國家依法賦予的,要懂得有權(quán)必有責、用權(quán)受監(jiān)督、濫權(quán)要追求責任的“規(guī)定”。對待手中的權(quán)力,要有敬畏之心,謹慎用權(quán),秉公用權(quán),防止權(quán)力濫用。要嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律,堅決反對自由主義。要做到慎初、慎微、慎獨、慎終、慎友。時時刻刻、事事處處把握好自己,在學習、工作和生活中,說老實話,干老實事,做老實人。在各種誘惑面前,要挺直脊梁,善于拒絕、敢于抵制,杜絕辦人情案、關(guān)系案、金錢案。要堅守自我清廉,管住腦中心中的“老虎”,守住黨紀國法的底線,自覺同一切消極腐敗現(xiàn)象進行堅決的斗爭。

(三)在謀事要實上下功夫,確保監(jiān)獄持續(xù)安全穩(wěn)定;在創(chuàng)業(yè)要實上下功夫,推進工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。

我們要立足監(jiān)獄實際謀劃事業(yè)和工作,確保監(jiān)獄持續(xù)安全穩(wěn)定。具體而言,就是要使各項規(guī)定、措施、方案符合監(jiān)管改造的實際情況,符合罪犯改造的客觀規(guī)律,符合科學精神。所以,我們要梳理監(jiān)獄的各項規(guī)章制度,看是否有不合理、不切合實際的地方,一旦發(fā)現(xiàn)問題就要立即糾正。要排查監(jiān)獄的各項設施,是否有不滿足監(jiān)管工作要求或存在安全隱患的地方,有的話要立即整改。我們要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當,勇于直面矛盾,善于解決問題,積極創(chuàng)新教育改造手段。要針對當前教育該做工作的難點、熱點問題,發(fā)揚創(chuàng)新思維,積極探索利用互聯(lián)網(wǎng)或科技裝備解決問題的新思路。

總書記評價焦裕祿精神:“無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力,永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富,永遠不會過時?!?/p>

同志們,讓我們學習弘揚焦裕祿精神,爭做焦裕祿式監(jiān)獄好干警,齊心協(xié)力,開拓奮斗,努力踐行“三嚴三實”,努力提高罪犯改造質(zhì)量,確保監(jiān)獄安全穩(wěn)定!

第二篇:弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求

弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求 提起蘭考,往往都跟一個光輝的名字聯(lián)系在一起——焦裕祿,為百姓鞠躬盡瘁死而后已的優(yōu)秀縣委書記。

百姓的好書記,人民的好兒子焦裕祿,他在任期間,忍住肝癌之痛率領全縣抗擊自然災害,一身泥濘從不嫌臟;他逢年過節(jié)拜訪貧困戶,跟年邁的困難群眾說“我是您的兒子”;他在破舊的辦公室里辦公,別人看不過去要裝修,他說“坐在破椅子上不能革命嗎?蘭考面貌還沒改變,群眾生活還有困難,富麗堂皇的事不但不能做,連想也很危險?!惫颓閼?、求是作風,這就是焦裕祿同志鑄就的焦裕祿精神,他對自己處處要求嚴,始終苛求實,任何時候都不搞特殊化,他的精神與習總書記提出的“三嚴三實”要求高度統(tǒng)一,更是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。

今年3月以來,總書記多次強調(diào),各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。如何在黨的群眾路線教育實踐活動中以焦裕祿精神為鏡,踐行“三嚴三實”,是值得所有黨員干部認真思考的,這為深入推進教育實踐活動指明了方向,為各級干部轉(zhuǎn)變作風樹立了標桿,是活動的重要內(nèi)容、有力抓手和

實踐載體。我們黨員干部要充分認識其重大意義,堅持思想行動統(tǒng)一,把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿活動全過程,高標準嚴要求高質(zhì)量抓好第二批教育實踐活動。

紀工辦:姚佳

第三篇:弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”

弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”

大塘聯(lián)校邱愛國

上次在橋頭河中心學校觀看了電影《焦裕祿》,回家后又再一次觀看了這部影片。心中感慨萬千,焦裕祿那高大的形象一直矗立在我的腦海。

焦裕祿同志“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公樸情懷;焦裕祿同志凡事探求真理的求實作風;焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操深深震撼著我的心靈。歷經(jīng)半個世紀的歲月洗禮,焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝。焦裕祿同志把嚴與實當成了最為深厚莊重的人生底色,他所鑄就的精神,核心是為民,實質(zhì)是全心全意為人民服務的宗旨意識。這既與“三嚴三實”的要求高度統(tǒng)一,也與教育實踐活動為民務實清廉的主題高度契合。在教育實踐活動中學習焦裕祿精神,就是要把“三嚴”作為內(nèi)在要求,把“三實”當成行為取向,不斷錘煉我們教師的信念和價值觀。

作為一名基層黨員教師,要繼續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神,要做到以下幾點:

第一,學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。

第二,學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是焦裕祿精神的精髓。

第三,學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。

第四,學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

第五,學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。清正廉潔、無私奉獻,是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。

我們學習和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民的教育事業(yè)任勞任怨、無私奉獻,以實際行動推進素質(zhì)教育的發(fā)展。努力做一名如焦裕祿般的好黨員,努力做一名人民滿意的優(yōu)秀教師。

2014-5-15

第四篇:踐行三嚴三實,弘揚焦裕祿精神

學習焦裕祿精神,踐行三嚴三實

(2014年6月27日)

劉百洋

以前,對焦裕祿同志事跡的了解,一直停留在小學看電影時的片段里,僅僅知道他在蘭考縣工作的大概情況,認識上比較模糊。工作后,通過讀書看報、翻閱資料,了解了他的個人成長、坎坷經(jīng)歷、革命道路和在蘭考的模范事跡等,腦海中這位山東老鄉(xiāng)的形象也隨之立體生動起來。向焦裕祿同志看齊,對照“三嚴三實”要求,查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面問題,我也清楚了自己的“差距在哪里、方向在哪里、措施在哪里”。

第一、親民愛民、熱愛崗位,在情感上自覺看齊 焦裕祿同志的工作動力從哪里來?我感受最強烈的一點是,源于他對人民群眾的深厚感情,對崗位的熱愛。對于群眾我有一種天然的親近感,因為自己的父母都是群眾。每次朋友問我父母是干什么的?我都很自豪地說,我的父母都是普通農(nóng)民。他們身上有自私狹隘的一面,也有厚道本分的一面;有愚昧世俗的一面,也有精明睿智的一面。但正是由于這許多面,他們把我從農(nóng)村帶到了縣城,保證了我上大學的衣食住行,也教給了我為人處世的基本道理。所以,自己對群眾的無奈艱辛、安危冷暖還是很能理解,日常工作和生活中能夠做到換位思考、理解尊重。

極正面的思維方式來思考,向上看不要向下看,向前看不要向后看。平時自己和朋友開玩笑,說是沒踏上點,從街道到區(qū)上上班了,趕上中央八項規(guī)定了,從事業(yè)編制轉(zhuǎn)成公務員了,事業(yè)編開始先漲工資了。當然這只是開開玩笑,雖然辦公室工作任務重,節(jié)奏快,壓力大,但自己內(nèi)心深處還是非常珍惜這個平臺的,對全區(qū)各項工作的掌握接觸,對經(jīng)濟發(fā)展脈絡的研究了解,比起在其他部門還是很開拓眼界,增長見識的。在辦文辦會中學到每個細節(jié)的精準處理,在寫作過程中鍛煉著邏輯思維和綜合分析能力,還有值班時能學到領導是如何妥善應對突發(fā)事件等,這些事情的親身參與,這些經(jīng)驗的不斷積累,都是自己無形的福利和待遇,我相信這一切都會讓自己終身受用。

第三、嚴格要求、務實肯干,在行動上自覺看齊 我理解,焦裕祿精神不僅是一種精神向?qū)?,更是一種工作方法,照著這種方法做,推動工作、解決問題時,我們就會有很大的收獲。他在蘭考的470天里靠著自行車和鐵腳板跋涉5000余里,對全縣149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行走訪、調(diào)研,找到了“三害”形成的原因,制定出切實可行的治理規(guī)劃。他的行動,讓我認識到,一個人的地位不用太高,一個人的貢獻可以不大,一個人工作的時間也能夠不長,只要有一顆干事創(chuàng)業(yè)的心,有一種探究求里、迎難而上的工作作風,實實在在做些事情,自己的價值就可以彰顯出來。

古人云:“心浮則氣躁,氣躁則神難凝”。引申來講,

第五篇:弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”

弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”

通過觀看《焦裕祿》影片,使我重溫黨的好干部焦裕祿真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人偉大形象,加強自身的黨性修養(yǎng)、盡好黨員義務,加強法紀意識,牢固樹立群眾觀點,弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,努力學習,爭做焦裕祿式的好干部。

一、嚴于修身,嚴以用權(quán),嚴以律已

深刻把握焦裕祿同志心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己的公仆情懷,“凡事探求就里”,“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公,“任何時候不搞特殊化”的道德情操。對照焦裕祿精神和“三嚴三實”要求,我在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在較大差距。

(一)修身養(yǎng)性不足。雖然入黨20年了,嚴格以共產(chǎn)黨員的標準檢驗自身的修養(yǎng)還不夠,差距大,為此,加強共產(chǎn)主義理想信念的教育、加強黨旨意識,那就是全心全意為人民服務。心中時刻裝著人民群眾。公務人員及領導干部是人民的公仆,嚴格以共產(chǎn)黨的標準要求自身言行,以黨的好干部焦裕祿為榜樣,加強道德修養(yǎng),樹立共產(chǎn)黨員、公務員良好的社會形象。

(二)沒有完全秉公辦事。在工作中有時辦了人情事,雖然明確是非,有時放松原則,對黨員、干部的監(jiān)督檢查不嚴格,沒有逗硬,有怕得罪人的思想在作怪。要牢固樹立正

確的權(quán)力觀,牢記權(quán)為民所賦,自覺增強公仆意識、責任意識、自律意識。還必須破除“官本位”意識,破除中國傳統(tǒng)文化中“一人得道,雞犬升天”等觀念,在工作中,努力做到客觀、公正、公平辦事,依法行政,把群眾的憂愁、困難當成自己家人的事來辦理,時刻心系人民群眾,把群眾利益高高舉過頭頂,堅持群眾利益無小事觀念,在為群眾辦實事、辦好事,在為群眾解決具體困難中,體會到工作服務的樂趣。

(三)執(zhí)行中央《八項規(guī)定》有差距。廉潔自律表率作用不夠。雖然學習中央《八項規(guī)定》、《廉政準則》、《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》,受“四風”的影響,社會上不良風氣的影響,思想上放松要求,也有追求物質(zhì)享受、貪圖安逸快樂的想法,忘記的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)作風,有時在公務接待中沒有堅持原則,有使用煙酒的現(xiàn)象,下基層、下企業(yè)檢查工作或調(diào)研時,工作餐有飲酒現(xiàn)象,要求不嚴格,沒有嚴格執(zhí)行禁酒令。今后工作中,嚴格執(zhí)行各級厲行節(jié)約反對鋪張浪費的規(guī)定,輕車簡行,盡量不給基層增加負擔,確實推不掉的工作餐從簡,不鋪張浪費,節(jié)約為原則,吃飽就行,杜絕工作餐中飲酒,爭做廉潔自律的表率。

二、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實

近年來,隨著經(jīng)濟快速發(fā)展,人們思想活躍,社會風氣浮躁,媒體常常宣傳“淡定”這個口號,真正能像焦裕祿同志那樣淡定的人少之又少,追求政績觀,不遵守經(jīng)濟規(guī)律,搞虛假的政績,糊弄群眾。

(一)沒有真正求真務實,完全有糊弄群眾的嫌疑。要實實在在尊重科學、求真務實,不要做虛假的工作,尊重科學及規(guī)律,實實在在做事及做人。

(二)實實在在做好工作,腳踏實地。創(chuàng)業(yè)對我們說基本上不存在,實在做工作創(chuàng)業(yè),不在我們局業(yè)務范圍,家屬是可以創(chuàng)業(yè),但不能假公濟私,接待不能在家屬辦的餐飲娛樂場所接待,不能依靠他生存。

(三)堂堂正正做人,不能虛偽。為人真誠,不假打,踐行黨的群眾路線教育實踐活動。對人要以誠相待,實實在在做好工作,對待同志及群眾,在與人民群眾打成一片,要深知人民群眾與黨是血肉關(guān)系,是水與舟的關(guān)系,脫離人民群眾,我們的黨就有可能亡黨亡國教訓,前蘇聯(lián)教訓引以為鑒。

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