第一篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行三嚴(yán)三實(shí)要求(黨課)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行三嚴(yán)三實(shí)要求

同志們：

根據(jù)這次教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，市委常委要帶頭到聯(lián)系點(diǎn)講黨課。我借此機(jī)會(huì)與雙峰縣的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一起作個(gè)學(xué)習(xí)交流。我交流的題目是：《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求》。之所以選擇這么一個(gè)題目，主要基于三點(diǎn)考慮：第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是中央作出的重大決策部署，是貫徹落實(shí)總書記系列重要講話的題中要義之一。3月9日，總書記在全國“兩會(huì)”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)，就加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求。3月17日-18日，總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。3月30日，中央教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組專門下發(fā)通知，要求認(rèn)真落實(shí)總書記重要講話精神，推動(dòng)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是開展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體，與解決“四風(fēng)”突出問題是有機(jī)統(tǒng)一的整體。所謂“有機(jī)統(tǒng)一的整體”，就是從本質(zhì)上來講，焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與開展教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的，與加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的要求是一致的，其最后的落腳點(diǎn)是促進(jìn)黨員干部思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高、作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變、黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切、為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹立、基層基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實(shí)。第三，縣域治理是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要一環(huán)。縣一級(jí)工作做好了，黨和國家全局工作就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，正所謂“郡縣治、天下安”。焦裕祿同志作為縣委書記的好榜樣、作為全體黨員的好榜樣，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，更加貼近縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)際，更加切合縣域治理的特點(diǎn)與要求。下面，我圍繞這一主題，談三點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，供大家參考。

一、深刻認(rèn)識(shí)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”要求的豐富內(nèi)涵與重要意義

(一)焦裕祿精神是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分和寶貴精神財(cái)富。精神的力量是無窮的。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，如果沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一打就垮;但如果沒有偉大精神支撐，更會(huì)不打自垮。我們黨在90多年的奮斗歷程中，提煉出了井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等一系列寶貴精神，繼承和發(fā)揚(yáng)這些精神，并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，是我們黨始終能夠獲得持久如一的向心力，不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、從勝利走向新勝利的重要支撐。這其中，焦裕祿精神所承載的，就是一個(gè)黨員干部所應(yīng)有的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。總書記對(duì)焦裕祿精神的豐富內(nèi)涵作了精辟概括，那就是“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”，并強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線角度來看，特別要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。總書記的精辟概括和深刻闡述，為我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神指明了方向，提出了明確要求。我們這一代人，都是在焦裕祿精神的熏陶教育下成長起來的。我至今還記得焦裕祿同志一句震撼人心的話：“黨把36萬群眾交給我們，我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，過安居樂業(yè)的生活，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”話雖簡短樸實(shí)，但每次想起，無不肅然起敬。正如總書記所講的：焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

(二)“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的核心要求。在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和推進(jìn)全面深化改革進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)刻，總書記對(duì)全黨同志提出了“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)要求，既彰顯了新一屆黨中央在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的堅(jiān)定決心，又從黨性要求上對(duì)新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵豐富、要求明確，是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)守和遵循的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，是對(duì)干部個(gè)人品行、權(quán)力意識(shí)和法律意識(shí)的考驗(yàn)，更多地強(qiáng)調(diào)主觀世界的改造;“三實(shí)”是行為取向，是對(duì)我們黨的思想路線的進(jìn)一步深化、細(xì)化、具體化，更多地強(qiáng)調(diào)客觀世界的改造。“三嚴(yán)三實(shí)”，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一，抓住了黨員干部做人從政的根本，切中了干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了為官律己的紅線，既是方向標(biāo)，又是方法論，是新時(shí)期黨員干部作風(fēng)建設(shè)的核心要求。當(dāng)前，隨著群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入推進(jìn)，跟全國一樣，我們基本剎住了“四風(fēng)”蔓延勢頭，黨風(fēng)政風(fēng)新風(fēng)拂面，取得的成效值得肯定。但與中央要求和群眾期盼相比，目前作風(fēng)建設(shè)的成效還只是初步的，而且作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，改進(jìn)作風(fēng)絕不可能一勞永逸、一蹴而就，舊的問題解決了，新的變種又會(huì)冒出來。只有牢牢把握“三嚴(yán)三實(shí)”這個(gè)根本要求，進(jìn)一步擰緊螺絲、上緊發(fā)條，保持力度、保持韌勁，作風(fēng)建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)久久為功、常態(tài)長效。

(三)“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的。焦裕祿精神的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。“三嚴(yán)三實(shí)”，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”要求是相輔相成、融為一體的，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色，也是成長為好黨員、好干部的基本路徑和重要方法。我們必須把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 要求結(jié)合起來，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，在上下互動(dòng)中解決問題，在攻堅(jiān)克難中提振信心，在思考辨析中把握規(guī)律，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、省委和市委的要求上來，著力解決“四風(fēng)”突出問題，確保把改進(jìn)作風(fēng)的要求落到實(shí)處。

(四)開展具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭必須大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。黨的十八大以來，總書記著眼于新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)表了系列重要講話，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求。其中把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為開展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體，這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握形勢、應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說加強(qiáng)黨的建設(shè)作出的重大決策，對(duì)于我們加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步密切聯(lián)系群眾，促進(jìn)黨員干部牢記宗旨、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，有著極其重要的意義。從復(fù)雜多變的國際形勢看，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是維護(hù)黨的執(zhí)政安全、促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的迫切需要。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，根本目的就是做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，這是一個(gè)政黨黨風(fēng)政風(fēng)的重要體現(xiàn)，事關(guān)黨的形象，事關(guān)人心向背，事關(guān)黨和國家的生死存亡。20世紀(jì)90年代，許多社會(huì)主義國家的消亡、無產(chǎn)階級(jí)政黨的垮臺(tái)，充分說明了這一點(diǎn)。大家都很清楚，蘇聯(lián)解體、東歐巨變，雖然原因很多，但根本原因是黨群干群之間的離心離德，執(zhí)政黨失去了群眾基礎(chǔ)。鄧小平說過，“東歐的事情對(duì)我們來說并不感到意外，遲早要出現(xiàn)的。東歐的問題首先出在內(nèi)部。”近幾年發(fā)生的突尼斯事變、埃及**、利比亞政權(quán)更迭、敘利亞戰(zhàn)亂等等，無不與執(zhí)政黨的作風(fēng)問題有關(guān)。當(dāng)前，在和平和發(fā)展仍是主流的大背景下，不同制度模式、發(fā)展道路的博弈更加激烈，全球各領(lǐng)域全方位競爭日益突出。西方敵對(duì)勢力對(duì)社會(huì)主義制度始終抱有“冷戰(zhàn)”思維，對(duì)我國的“西化”、“分化”從未停止，大力推銷所謂的“普世價(jià)值”，丑化黨的歷史、黨的領(lǐng)袖，竭力同我們爭奪群眾。特別是隨著我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們面臨的外部壓力和挑戰(zhàn)明顯增加，對(duì)外貿(mào)易環(huán)境、周邊安全環(huán)境、國際輿論環(huán)境都更加復(fù)雜。如何在日益激烈的國際競爭中立于不敗之地，需要我們黨以更加寬廣的世界眼光審視自身建設(shè)。歷史反復(fù)證明，我們黨只有做到為民務(wù)實(shí)清廉，才能得到人民的支持擁護(hù)，黨的執(zhí)政地位才能得到鞏固，黨的執(zhí)政安全才有保障。從當(dāng)前的國內(nèi)形勢看，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，全面深化改革，尤其需要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，總書記把蘭考縣作為聯(lián)系點(diǎn)，一個(gè)深層次的考慮，就是希望通過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大正能量。當(dāng)今中國，正如總書記指出的那樣，我們比以往任何時(shí)候都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但面臨的困難也更加集中、任務(wù)更加繁重。從總體上看，我國進(jìn)入工業(yè)化中期階段、社會(huì)轉(zhuǎn)型階段、改革攻堅(jiān)階段，又好又快發(fā)展的總體態(tài)勢沒有改變，但貧富分化加劇、社會(huì)矛盾多發(fā)、環(huán)境污染、資源枯竭等問題也開始凸顯。十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的號(hào)角，這是在深水區(qū)里的改革，要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘、破瓶頸，涉及深層次問題、深層次矛盾、深度利益調(diào)整，其敏感程度、復(fù)雜程度、艱巨程度空前。如何有效避免一些轉(zhuǎn)型國家曾經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退、社會(huì)劇烈震蕩，如何牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，避免犯下“顛覆性”錯(cuò)誤，要求我們從黨的長期執(zhí)政、國家長治久安的高度來思考，放在中華民族永續(xù)發(fā)展的歷史長河中來考量，堅(jiān)持以深遠(yuǎn)的歷史眼光，以更高的起點(diǎn)、更高的標(biāo)準(zhǔn)來推進(jìn)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。這個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)，就是焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”要求。從加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的要求看，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。始終高度重視黨的作風(fēng)建設(shè)，在作風(fēng)建設(shè)中不斷提煉和豐富黨的寶貴精神，是我們黨的一貫優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們不斷制勝的重要法寶。我們黨在發(fā)展壯大的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些新情況新問題，黨的先進(jìn)性和純潔性受到損害，管黨治黨的任務(wù)比任何時(shí)期都更為繁重、更為緊迫。一方面，黨員隊(duì)伍規(guī)模不斷壯大，既增加了黨的力量，也讓一些動(dòng)機(jī)不純的人混進(jìn)黨的隊(duì)伍;黨員中的工人、農(nóng)民比例逐年下降，給保持隊(duì)伍純潔帶來了新的考驗(yàn)。干部隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次普遍提高，但一些人缺乏嚴(yán)格的黨性鍛煉和艱苦環(huán)境磨練，對(duì)黨的忠誠度、對(duì)人民的忠誠度有所下降。另一方面，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖，給自己留后路、找出路;部分黨員干部脫離群眾，政績觀錯(cuò)位，形式主義突出，熱衷于提新口號(hào)、換新“頻道”，個(gè)別干部消極腐敗，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾利益，失去人民群眾信任。針對(duì)這些問題，總書記深刻指出，黨的先進(jìn)性、純潔性建設(shè)是一個(gè)永恒的課題，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為改進(jìn)作風(fēng)的一面鏡子、一根標(biāo)桿，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

二、切實(shí)把焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行

焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”要求是具體的，不是抽象的。對(duì)我們而言，焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”要求不僅是正心修身的重要原則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，決不能停留在簡單的學(xué)一學(xué)、背一背、喊喊口號(hào)上，更不能滿足于說起來頭頭是道、做起來花拳繡腿。一定要按照總書記的要求，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，真正提升境界、規(guī)范行為、指導(dǎo)實(shí)踐。使學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求成為一種追求、一種風(fēng)氣、一種自覺。

(一)要堅(jiān)定理想信念。信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠，是弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的根本和核心。總書記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 “鈣”，沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。焦裕祿精神的靈魂就是堅(jiān)定的理想信念，他把黨和人民的事業(yè)當(dāng)生命，忠心耿耿、矢志不渝、無怨無悔。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

當(dāng)前，我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部為什么“四風(fēng)”問題突出，其根源就在于精神空虛、信念動(dòng)搖，集中一點(diǎn)就是對(duì)黨和人民不忠誠。有的政治立場不堅(jiān)定，在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨，遇到重大政治問題態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，在重大是非面前不敢挺身而出、堅(jiān)決抵制，比如，去年衡陽發(fā)生破壞選舉案，最重要的原因，就是那里的黨員干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)不敢站出來堅(jiān)決抵制，所以總書記連發(fā)六個(gè)問號(hào)，問共產(chǎn)黨員到哪兒去了?市委和市政府的干部到哪兒去了?幾百名黨員沒有一人敢站出來，這些黨員哪里有什么政治立場、政治勇氣?哪里有什么黨性觀念、黨性原則?這種情況在我們雙峰有沒有?大家一定要好好反思，從中吸取教訓(xùn)。有的對(duì)黨的事業(yè)缺乏信心，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度缺乏自信，對(duì)我們黨存在的問題、存在的不足缺乏理性的認(rèn)識(shí)，有時(shí)受一些負(fù)面的影響，就認(rèn)為我們黨沒什么希望了，我們的事業(yè)沒什么前途了。黨的理論、理想其實(shí)非常明確，但一些黨員對(duì)理論的理解、理論的運(yùn)用并沒有達(dá)到應(yīng)有的水平。正因?yàn)闆]有做到真學(xué)、真懂，所以在思想上、行動(dòng)上就沒有做到真信、真用。說一套做一套，陽奉陰違，表里不一，言行不一。有的甚至信口開河、口無遮攔，熱衷于傳播小道消息，說“黃段子”，編“順口溜”，講一些不負(fù)責(zé)任的所謂政治“笑話”，極大程度地?fù)p害了黨的形象與威信。有的組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，不講規(guī)矩、不守紀(jì)律，個(gè)人重大事項(xiàng)不向組織報(bào)告，生怕影響升遷。有的不服從組織安排，從所謂的好單位到差單位不愿去，從機(jī)關(guān)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)不愿意去，一要交流就跟組織討價(jià)還價(jià)，擺困難、講條件。有的心浮氣躁，沒有把心思和精力放在干事上，熱衷于搞關(guān)系、為自己的升遷鋪路搭橋，兩年不動(dòng)就蠢蠢欲動(dòng)，三年不提拔就有想法，就是提拔慢了也有想法。感恩心理少，吃虧心理多。有的甚至公開向組織伸手要官，好像是組織欠他的，簡直是目無黨性觀念、組織紀(jì)律!

這些都是理想信念不堅(jiān)定的具體表現(xiàn)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，甚至走上違法犯罪道路，在懺悔反思時(shí)，都把黨性修養(yǎng)不夠作為一條重要的原因，這充分說明，“講黨性”不是虛的，更不是裝點(diǎn)門面的“招牌”，而是實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在平常的一言一行當(dāng)中，是關(guān)系到黨員干部施政用權(quán)、安身立命的大本大元問題。不論你的黨齡多長、職務(wù)多高，一旦放松了黨性修養(yǎng)，往往就容易打開缺口，最終迷失方向、喪失立場、跌入深淵。堅(jiān)定理想信念，一個(gè)核心問題就是要強(qiáng)化信仰。人是要有信仰的，有了信仰，才會(huì)有戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量。在革命年代，千千萬萬的共產(chǎn)黨員之所以前赴后繼、不怕犧牲，就是因?yàn)樾闹杏行叛觯欠N信仰是純粹的、忠貞不渝的。我去參觀過貴州的“老虎洞”，邊看那些冷峻殘忍的刑具，邊在想象著那些革命先烈經(jīng)受嚴(yán)刑折磨的歷史情景。不說其他的，就是被竹簽插進(jìn)指縫，都要有多大的毅力!我想這就是信仰的力量。雖然現(xiàn)在是和平年代，但對(duì)比一下，在我們的黨員隊(duì)伍中，又有多少黨員能夠經(jīng)受住這樣的考驗(yàn)?zāi)?我又在思考一個(gè)問題，現(xiàn)在為什么有的人對(duì)共產(chǎn)主義信仰感到很遙遠(yuǎn)?而其他的宗教又如此有吸引力?比如，美國信奉上帝，伊斯蘭信奉真主，佛教信奉神。我想主要是因?yàn)檫@些信仰既有正向性，也有反向性的。正向性的，也就是體現(xiàn)正能量的，如應(yīng)該怎么做;反向性的，也就是約束性的，如一旦干了壞事，就要受到懲罰。特別是佛教，很強(qiáng)調(diào)因果輪回的概念。有人說，人一半是天使、一半是魔鬼，具有兩重性。除卻魔心與邪氣，還需要加強(qiáng)約束。作為共產(chǎn)主義來講，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的高度自覺，體現(xiàn)是一種正向激勵(lì)。所以，作為每一名黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。堅(jiān)定理想信念，一個(gè)根本問題就是樹立正確價(jià)值觀。什么是價(jià)值?價(jià)值就是物的有用性。什么是個(gè)人價(jià)值?就是奉獻(xiàn)社會(huì)的部分，體現(xiàn)在為人民服務(wù)之中，為自己是體現(xiàn)不出價(jià)值的。我常講，人是有私心的，但不能私心太重，還是要以公為重。只要公字當(dāng)先、以公為重，再怎么樣也不會(huì)犯原則性的錯(cuò)誤。希望大家認(rèn)真對(duì)照焦裕祿精神、對(duì)照 “三嚴(yán)三實(shí)”要求，仔細(xì)審視自己、檢查自己，不斷修正自己、提高自己，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念，打牢為民務(wù)實(shí)清廉的思想基礎(chǔ)。

(二)要有群眾情懷。黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，這是由黨的性質(zhì)所決定的，是黨之所以存在、發(fā)展和不斷壯大的真正理由與根基所在。為民、務(wù)實(shí)、清廉，核心就是要為民，要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。我們都是從群眾中來的，在座的大多數(shù)都是從農(nóng)村長大的，無論自己在什么地方、什么崗位工作，都不能忘本。去年11月，習(xí)近平在山東荷澤考察時(shí)，給當(dāng)?shù)厥小⒖h委書記們念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”對(duì)聯(lián)以淺顯的語言揭示了官民關(guān)系。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，首先就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。總書記有一段評(píng)價(jià)焦裕祿的話，“焦裕祿同志與百姓心相連、情相依，全心全意為人民謀利益，不求名利，不圖報(bào)答，有一種骨子里的愛民情懷”。樹立群眾情懷，我認(rèn)為關(guān)鍵是對(duì)待群眾要有“三心”：

首先是要虛心。“謙受益、滿招損”。有的干部自認(rèn)為能力很強(qiáng)，自以為是，傲氣十足，聽不進(jìn)不同意見，容不得不同觀點(diǎn)，這是非常危險(xiǎn)的。毛澤東同志曾經(jīng)講過，“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。”在抗日戰(zhàn)爭即將勝利之前，更加明確地指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”我們要深刻認(rèn)識(shí)到：我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。黨要繼續(xù)經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，就必須始終密切聯(lián)系群眾，廣泛汲取群眾的智慧，緊緊依靠群眾的力量。正如總書記所講的，“在任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”。

其次是要真心。老子講：“圣人無常心，以百姓之心為心”。人民群眾是我們的衣食父母，我們的一切都來自老百姓。知恩圖報(bào)、飲水思源，這是很簡單的道理。當(dāng)然，把群眾當(dāng)親人，說起來容易，做起來難。只要我們懷著一顆感恩的心去對(duì)待群眾、服務(wù)群眾，黨群干群關(guān)系哪有搞不好的道理。張居正有句名言：“為政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦而已。”鄭板橋當(dāng)縣官時(shí)有首詩，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”真心對(duì)待群眾，就要放下身段融入群眾，俯下身子聽群眾的傾訴，做他們的知心人。要在方法上換位思考，設(shè)身處地想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需;在語言上多接地氣，講富有親和力、感染力、群眾喜聞樂見的話;在生活上與群眾同甘共苦、同舟共濟(jì)。我們有相當(dāng)一部分干部不善于做群眾工作，有的甚至怕群眾、躲群眾，有的則整天呆在辦公室里，不與基層群眾接觸，不了解群眾所思所想，對(duì)群眾沒有熱情、沒有感情，不會(huì)同群眾打招呼，不會(huì)跟群眾拉家常，除了年終送點(diǎn)慰問品，似乎就沒有別的做群眾工作的辦法，和群眾不貼心，是不可能做好群眾工作的。2008年的貴州甕安事件由一起普通的刑事案件演變成一起震驚全國的群體性事件，一個(gè)重要原因是領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)做群眾工作，怕見群眾，怕與群眾接觸。在甕安事件的關(guān)鍵時(shí)段中，無論是甕安縣委、縣政府的主要負(fù)責(zé)人，還是黔南州委、州政府主要負(fù)責(zé)人，均沒有出現(xiàn)在現(xiàn)場聚集群眾面前，引起現(xiàn)場聚集群眾強(qiáng)烈不滿，甚至在縣委、縣政府、公安局大樓被點(diǎn)燃后，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部仍未站出來采取果斷措施，而是從縣領(lǐng)導(dǎo)到州領(lǐng)導(dǎo)，層層開會(huì)研究，層層請(qǐng)示等待，最終導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大。作為黨員干部，我們一定要像焦裕祿同志說的那樣，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。

再次是要盡心。在其位就要盡其責(zé)，作為黨的干部，就是要做到盡職盡職，全心全意地為人民服務(wù)。盡心盡力為群眾服務(wù)，著力點(diǎn)還是在發(fā)展。發(fā)展是最大的民生，保障和改善民生最終要靠發(fā)展。樹立為民情懷、踐行為民宗旨，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“為官一任、造福一方”的責(zé)任，以“等不起”的責(zé)任感，“坐不住”的緊迫感，“慢不得”的危機(jī)感，千方百計(jì)地抓發(fā)展、引資金、找項(xiàng)目、促增收，幫助人民群眾發(fā)家致富。近年來，雙峰經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長足發(fā)展，先后引進(jìn)了一批惠及長遠(yuǎn)的項(xiàng)目，地區(qū)生產(chǎn)總值、財(cái)政總收入、公共財(cái)政預(yù)算收入、固定資產(chǎn)投資、規(guī)模工業(yè)增加值等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)大幅提升，其中第三產(chǎn)業(yè)增加值、固定資產(chǎn)投資、金融機(jī)構(gòu)貸款余額等3項(xiàng)指標(biāo)增速排名全市第一，規(guī)模工業(yè)增加值、社會(huì)消費(fèi)品零售總額、公共財(cái)政預(yù)算收入等3項(xiàng)指標(biāo)增速排名全市第二，顯示出跨越發(fā)展的良好態(tài)勢。但是我們也要清醒認(rèn)識(shí)到，雙峰縣還是省級(jí)貧困縣，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的任務(wù)仍然十分繁重，還有不少民生問題需要解決。我們還不能躺在功勞薄上睡大覺，必須全力搶抓新一輪改革機(jī)遇，以項(xiàng)目建設(shè)為主抓手，大力推進(jìn)“四化兩型”，促進(jìn)“三量齊升”，千方百計(jì)地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、加速趕超，讓人民群眾不斷從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到更多的實(shí)惠。

(三)要發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，其中重要的一點(diǎn)就是發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。總書記提出的新時(shí)期好干部的5條標(biāo)準(zhǔn)，其中勤政務(wù)實(shí)是鮮明作風(fēng)特征。務(wù)實(shí)作風(fēng)是我們黨一以貫之的光榮傳統(tǒng)，是黨的事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證，是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。一個(gè)黨員如果沒有求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)、沒有“踏石留印、抓鐵有痕”的實(shí)干精神，很難說是先進(jìn)分子，也很難肩負(fù)起重大使命。當(dāng)前，黨的事業(yè)邁進(jìn)一個(gè)新的歷史征程，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)和中國夢的偉大任務(wù)，能否擔(dān)當(dāng)共筑中國夢的時(shí)代責(zé)任，是對(duì)廣大黨員干部工作作風(fēng)的重大考驗(yàn)。

首先是謀事要實(shí)。這里舉兩個(gè)例子，第一個(gè)例子：總書記在浙江當(dāng)省委書記期間，圍繞如何加快浙江全面建設(shè)小康社會(huì)、提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，走遍了全部縣市區(qū)，之后對(duì)浙江發(fā)展提出了“八八戰(zhàn)略”，就是發(fā)揮八個(gè)方面的優(yōu)勢、采取八個(gè)方面的舉措。主要包括：進(jìn)一步發(fā)揮浙江的體制機(jī)制優(yōu)勢，大力推動(dòng)以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，不斷完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;進(jìn)一步發(fā)揮浙江的區(qū)位優(yōu)勢，主動(dòng)接軌上海、積極參與三角洲地區(qū)合作與交流，不斷提高對(duì)內(nèi)對(duì)外開放水平;進(jìn)一步發(fā)揮浙江的塊狀特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，加快先進(jìn)制造業(yè)基地建設(shè)，走新型工業(yè)化道路;進(jìn)一步發(fā)揮浙江的城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展優(yōu)勢，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化;進(jìn)一步發(fā)揮浙江的生態(tài)優(yōu)勢，創(chuàng)建生態(tài)省，打造“綠色浙江”;進(jìn)一步發(fā)揮浙江的山海資源優(yōu)勢，大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì);進(jìn)一步發(fā)揮浙江的環(huán)境優(yōu)勢，積極推進(jìn)以“五大百億”工程為主要內(nèi)容的重點(diǎn)建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)法治建設(shè)、信用建設(shè)和機(jī)關(guān)效能建設(shè);進(jìn)一步發(fā)揮浙江的人文優(yōu)勢，積極推進(jìn)科教興省、人才強(qiáng)省，加快建設(shè)文化大省。“八八”戰(zhàn)略框架的構(gòu)建與實(shí)施，準(zhǔn)確貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，緊緊抓住了新世紀(jì)面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇期，大大加快了浙江推進(jìn)工業(yè)化、城市化、信息化、市場化和國際化進(jìn)程。這些決策和部署，高度體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。第二個(gè)例子：焦裕祿同志在蘭考的475天中，靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的 120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是因?yàn)檫@種深入的調(diào)研研究，他在較短時(shí)間內(nèi)基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，實(shí)施了治理“三害”的正確決策。這種尊重群眾、尊重客觀規(guī)律的求實(shí)作風(fēng)，生動(dòng)體現(xiàn)了他對(duì)黨的群眾路線的遵循。

其次是創(chuàng)業(yè)要實(shí)。現(xiàn)在，有一種現(xiàn)象值得警惕，有些同志沾染了一些壞風(fēng)氣，習(xí)慣于坐在屋子里高談闊論，口若懸河，聽起來頭頭是道，鼓舞人心，但干起事來卻無所適從、無從下手，只有唱功，沒有做功，嘴行千里，屁股在屋里。空談?wù)`國，實(shí)干興邦。“掃帚不到，灰塵照樣不會(huì)自己跑掉”，滿嘴豪言壯語解決不了問題，我們現(xiàn)在缺的不是高談闊論、規(guī)劃藍(lán)圖，缺的是腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。現(xiàn)在缺的不是思路不是戰(zhàn)略，缺的是工作的落實(shí)，缺的是實(shí)際工作中的本領(lǐng)不強(qiáng)。我們有了藍(lán)圖，就要持之以恒，要有一抓到底的氣概，要一茬接著一茬干。怎么樣才能做到這一點(diǎn)呢?這就要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的胸懷和境界。要求大家在作決策、想問題、辦事情時(shí)，一定要慎之又慎、實(shí)之又實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，盡力而為、量力而行，不貪眼前之功，不圖個(gè)人之名，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、惠民生、順民心的事，多干經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。

再次是做人要實(shí)。總書記強(qiáng)調(diào)，一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，就應(yīng)該堂堂正正、光明磊落。他還指出，現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上“假大空”的東西太多。有的戴著面具，臺(tái)上臺(tái)下、人前人后、對(duì)上對(duì)下各說一套、各做一套;有的習(xí)慣說大話、搞大場面、鋪大攤子，不計(jì)成本搞“形象工程”、“政績工程”;有的為撈取功名不惜做假賬、玩數(shù)字游戲、報(bào)虛假政績。這些做法害人害己，是要不得的。做人要實(shí)，從內(nèi)因方面來講，就是要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。按照總書記提出的，堅(jiān)持嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，不斷清洗灰塵，做到慎權(quán)慎獨(dú)。從外因來講，就是要加強(qiáng)監(jiān)督管理。當(dāng)前，一些地方和單位在班子和隊(duì)伍管理上，失之于寬、失之于軟的問題比較突出，民主生活上相互唱贊歌，一團(tuán)和氣，完全不敢拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器。對(duì)干部出現(xiàn)的這樣或那樣的問題，如果不是上面追究下來，就不主動(dòng)抓、不嚴(yán)格管，不愿得罪人、不敢講認(rèn)真，對(duì)干部的問題哄著、護(hù)著，當(dāng)“老好人”，和稀泥，導(dǎo)致正氣上不來、邪氣壓不住。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要帶頭講認(rèn)真、講原則、講規(guī)矩，該批評(píng)的要嚴(yán)肅批評(píng)，該教育的要嚴(yán)格教育，防止小病拖成大病，這也是對(duì)干部真正的關(guān)心和愛護(hù)。

(四)要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“為官避事平生恥。”選擇了干部這個(gè)職業(yè)就要干事，接受了組織的選擇就要負(fù)責(zé)。這理應(yīng)成為我們領(lǐng)導(dǎo)干部起碼的職業(yè)操守。總書記強(qiáng)調(diào)：看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，最重要的是看他有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)責(zé)是立身之本，是為政之德，是創(chuàng)業(yè)之魂。一是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻，F(xiàn)在有些同志明哲保身，“事不關(guān)己、高高掛起”，“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，“只要不出事，寧愿不做事”。更有甚者，自己不負(fù)責(zé)任，還對(duì)敢于負(fù)責(zé)任的干部說三道

四、風(fēng)言風(fēng)語，這既是瀆職，更是對(duì)黨和人民事業(yè)的懈怠。如果是這種態(tài)度，如果任由這種風(fēng)氣蔓延，大家怎么能擔(dān)當(dāng)起全面建成小康社會(huì)的重任，怎么能肩負(fù)好建設(shè)小康雙峰的使命?凡事要以黨的事業(yè)為重，以大局為重，以人民利益為重，敢于較真碰硬，敢于直面問題，雷厲風(fēng)行地抓，理直氣壯地管，不怕得罪人、不怕丟選票、不怕失“人緣”。二是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α＝┠陙恚覀兊囊恍└刹吭谥\劃發(fā)展、處理問題時(shí)，因循守舊，墨守成規(guī)，拘泥于條條框框，不善于從發(fā)展的角度去理解和執(zhí)行上級(jí)政策，而是機(jī)械理解、刻板執(zhí)行。看似毫無過錯(cuò)，實(shí)則是怕冒風(fēng)險(xiǎn)、心中無數(shù)、手中無招。越到基層，工作就越具體，面對(duì)矛盾問題就越直接，遇到的困難也相對(duì)會(huì)多一些。俗話說，小事看風(fēng)格，大事看擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)看能力。在關(guān)鍵時(shí)候和復(fù)雜矛盾面前，能不能迎難而上，能不能破解難題、打開局面，最能看出一名領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧和品格。

(五)要保持清正廉潔。“想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官，要當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)。”“魚和熊掌不能兼得。”這是總書記蘭考講話著重提出來、要同志們想清楚的一個(gè)重要問題。開展教育實(shí)踐活動(dòng)，一個(gè)重要內(nèi)容就是要祛除黨員干部的行為之垢、作風(fēng)之弊，進(jìn)一步促進(jìn)干部廉潔從政。縣域雖小，五臟俱全。不光是我們的縣委書記、縣長要面對(duì)較多誘惑、需要經(jīng)受各種考驗(yàn)，在座的包括各位局辦委負(fù)責(zé)同志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政一把手，都會(huì)面臨誘惑。對(duì)此，大家一定要保持清醒頭腦，保持高度警惕，既要守住大節(jié)，也防好小節(jié)。守大節(jié)，最根本的就要堅(jiān)持民主集中制原則，嚴(yán)格按組織原則、黨內(nèi)生活準(zhǔn)則和集體意志辦事，堅(jiān)持以制度管事、管權(quán)、管人。要始終心懷敬畏、手握戒尺，不能在現(xiàn)在的位置上坐了幾年就隨心所欲、飄飄然了。聽不進(jìn)不同意見，無形中就把任職的地方或單位當(dāng)作了個(gè)人領(lǐng)地，這樣遲早是會(huì)出事的。防小節(jié)，就是要時(shí)刻慎獨(dú)慎微，涵養(yǎng)健康生活情趣，凈化交友圈子，防微杜漸。大家手上都握有一定權(quán)力，掌握一定資源，難免有人想要挖空心思套近乎，把你當(dāng)“優(yōu)質(zhì)資源”來經(jīng)營，當(dāng)“績優(yōu)股”來投資，當(dāng)重點(diǎn)對(duì)象來“公關(guān)”。很多黨員干部的腐敗墮落，往往就是從不經(jīng)意的小節(jié)開始，從結(jié)交“小兄弟”、經(jīng)營“小圈子”開始，從受點(diǎn)“小意思”、收點(diǎn)“小紅包”開始。“溫水煮青蛙”的道理大家都懂。但是，當(dāng)真正處于“溫水”中的時(shí)候，又有幾個(gè)人能保持足夠清醒和高度警覺呢?那些個(gè)吹吹拍拍，那些個(gè)小紅包、小禮金，那些個(gè)鶯歌燕舞、投懷送抱，那些個(gè)古董字畫，往往就是一鍋鍋充滿誘惑、難以抗拒的“溫水”，一旦跳進(jìn)去，先是舒服了，慢慢地就想跳也跳不出來了。正如總書記所指出的，很多人是期貨投資，慢慢給你，今天送你一點(diǎn)，明天送你一點(diǎn)，最后就吃定你了。希望大家按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，堅(jiān)守廉潔從政的思想防線和行為底線，始終如履薄冰、如臨深淵，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，珍惜黨和人民的信任，珍惜自己的政治生命，珍惜自己的家庭幸福，珍惜自己的人格尊嚴(yán)，光明正大用權(quán)、堂堂正正做人、干干凈凈做事。

三、堅(jiān)持把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)全過程

把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)全過程，是中央作出的決定與部署。作為第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位，我們?nèi)绾螌⒒顒?dòng)更好地推向深入，關(guān)鍵是要以總書記系列重要講話精神特別是蘭考講話精神為指引，堅(jiān)持從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ瑘?jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量，充分調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾兩個(gè)積極性，打牢學(xué)習(xí)教育和聽取意見兩個(gè)基礎(chǔ)，抓住整改落實(shí)和建章立制兩個(gè)關(guān)鍵，從小事、眼前事、關(guān)鍵事抓起，積小勝為大勝，久久為功，善做善成，以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推動(dòng)雙峰經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在這里，主要強(qiáng)調(diào)“四力”：

第一個(gè)力，要有壓力。為什么這么講呢?我們黨的歷史上開展了幾次活動(dòng)，以前都是從下至上，下面搞得怎么樣，上面不一定抓的那么細(xì)，要求那么嚴(yán)。這一次活動(dòng)，是從上至下，強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，層層示范，從中央政治局常委做起。大家從電視、新聞報(bào)道上可以看到，總書記非常重視這項(xiàng)活動(dòng)，而且是親力親為。總書記聯(lián)系河北省，親自調(diào)研，先后不下三次，他聯(lián)系的蘭考縣，親自到蘭考指導(dǎo)督促。總書記都這么認(rèn)真，我們的省委書記、市委書記也都不敢怠慢。這說明了一個(gè)什么問題?說明群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從這個(gè)方面來講，我們要有壓力。從目前活動(dòng)開展的情況來看，要求上有層層加碼的趨勢。比如說，以前搞集中學(xué)習(xí)的時(shí)間原來要求是3天，現(xiàn)在加到了5天，市委常委會(huì)、縣市區(qū)委常委會(huì)集中學(xué)習(xí)不滿5天就過不了關(guān)。以前我們規(guī)定就是2部電影或?qū)ｎ}紀(jì)錄片，一部是《周恩來的四晝夜》、一部是《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》，就看這兩部。現(xiàn)在是8部，包括《焦裕祿》、《生死牛玉儒》等，這8部是分層次的，哪個(gè)層次是縣一級(jí)看的，哪個(gè)層次是市一級(jí)看的，都有要求。再比如，在學(xué)習(xí)教育、聽取意見這個(gè)環(huán)節(jié)基本結(jié)束時(shí)，要進(jìn)行測試。原來是搞開卷考試，現(xiàn)在是搞閉卷考試。我們參加的都是閉卷考試，雖然題目不難，但是要求更高了。我們這些市委常委，原來不要求講黨課，現(xiàn)在要求到聯(lián)系點(diǎn)去講黨課。這些，都是硬性規(guī)定，如果哪一項(xiàng)沒有做到位，就過不了關(guān)，是要推倒從來的。我們要想到這個(gè)的后果，與其推倒從來，還不如從現(xiàn)在開始認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)的把它做好。到時(shí)候真的翻盤，如果就你一個(gè)單位翻盤從頭搞，這說出去都是個(gè)丑事，而且要從頭開始抓的話，標(biāo)準(zhǔn)會(huì)更高、要求會(huì)更嚴(yán)。

第二個(gè)力，要有動(dòng)力。也就是怎么把壓力變成動(dòng)力，把要我開展這項(xiàng)活動(dòng)變成我要參加這次活動(dòng)，增強(qiáng)參加活動(dòng)的自覺性。首先要提高對(duì)這次活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，要充分認(rèn)識(shí)這項(xiàng)活動(dòng)的重大意義。從政治要求來講，這是黨的十八大部署的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。反過來講，說明黨群關(guān)系、干群關(guān)系問題比較嚴(yán)重了。不嚴(yán)重的話，不會(huì)由黨的全國代表大會(huì)來部署這樣一項(xiàng)活動(dòng)。事實(shí)上，我們的黨群、干群關(guān)系還是存在很多問題。大家知道，我們中國共產(chǎn)黨還不開始從自身進(jìn)行革命，從自身轉(zhuǎn)變觀念、純潔作風(fēng)的話，就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。上次樹人部長到婁底講課時(shí)說到，這次教育實(shí)踐活動(dòng)，是留給共產(chǎn)黨的最后一次機(jī)會(huì)了!作為一名黨員，我們要有這種危機(jī)感、緊迫感，要在黨憂黨。第二個(gè)方面，我們要有政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺。如果每一名黨員，連黨的生命線的好壞也不管了，恐怕黨就真的要亡了。大家都看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十周年祭》，真的是觸目驚心。蘇聯(lián)，這么大的一個(gè)國家，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，這么大的政黨，在一夜之間說垮就垮了。作為黨員的責(zé)任來說，我們要有這個(gè)責(zé)任感、這個(gè)動(dòng)力。如果我們?cè)俨蛔ィ覀兙陀锌赡苤氐盖疤K聯(lián)的覆轍。

第三個(gè)力，要善于發(fā)力。就是要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，如果眉毛胡子一把抓，那肯定是沒有效果的。怎么來發(fā)力，怎么來抓?一是要按上面的文件精神嚴(yán)格執(zhí)行好，一步一步來推動(dòng)。要列出時(shí)間表、任務(wù)書，什么時(shí)間段，做什么事情，都要安排細(xì)化。三個(gè)環(huán)節(jié)，一步一步來做，按上面的要求，把規(guī)定的動(dòng)作做到位。比如，集中學(xué)習(xí)5 天，你就搞5天。比如，要求看哪幾部電影，你就看哪幾部電影，把這些要求都搞到位。二是要強(qiáng)化問題導(dǎo)向。這次活動(dòng)的主要任務(wù)還是解決“四風(fēng)”問題，解決關(guān)系群眾切身利益的問題，解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題。只有解決實(shí)際問題，才會(huì)真正體現(xiàn)活動(dòng)成效，老百姓才會(huì)真正看到變化、得到實(shí)惠。否則，活動(dòng)再怎么搞，也會(huì)流于形式，老百姓不會(huì)滿意。現(xiàn)在，從我所了解的情況看，雙峰學(xué)習(xí)教育、聽取意見環(huán)節(jié)的工作還是抓得比較好，規(guī)定的動(dòng)作、內(nèi)容、時(shí)間等還是比較到位。我想我們當(dāng)前恐怕最主要的還是進(jìn)一步抓好征求意見工作，進(jìn)一步聚集“四風(fēng)”，為即將開展的查擺問題、開展批評(píng)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。怎么進(jìn)一步找準(zhǔn)問題，我在4月25日的全市督導(dǎo)組組長會(huì)議上作了安排。根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況，還是要綜合運(yùn)用自己找、群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫、集體議等方式，其中重點(diǎn)要突出“自己找”。對(duì)照中央、省委、市委列出的“四風(fēng)”方面的具體表現(xiàn)，主動(dòng)對(duì)號(hào)入座。強(qiáng)化問題導(dǎo)向，還是一個(gè)重要的方面，就是要堅(jiān)持邊查邊改、立行立改。不要等、不要拖，能改的馬上改，要及時(shí)列出問題“清單”，一項(xiàng)一項(xiàng)抓落實(shí)。

最后一個(gè)，要形成合力。沒有形成合力的話，你搞你的，我搞我的，那就會(huì)打架，就達(dá)不到應(yīng)有的效果。一是要發(fā)揮兩個(gè)積極性，一個(gè)是發(fā)揮干部的積極性，另一個(gè)是發(fā)揮群眾的積極性。二是要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組、活動(dòng)辦、督導(dǎo)組的力量。領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，活動(dòng)辦要搞好協(xié)調(diào)服務(wù)，督導(dǎo)組每到一個(gè)單位要真督實(shí)導(dǎo)、嚴(yán)督嚴(yán)導(dǎo)。我們要學(xué)習(xí)第一批群眾路線活動(dòng)取得的經(jīng)驗(yàn)，提高我們的工作效率。

第二篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行三嚴(yán)三實(shí)要求

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”要求

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5月5日晚，**鎮(zhèn)黨委組織機(jī)關(guān)全體干部職工觀看了電影《焦裕祿》，學(xué)習(xí)了焦裕祿的先進(jìn)事跡。一小時(shí)四十分的電影的我聽到周圍有很多人在抽泣，而我自己也幾乎是哭著看完的。想罷，原因有二：一是焦裕祿精神、事跡確實(shí)感人；二是那個(gè)年代的演員沒有非凡的演技，全是本色演出，真情表露。

焦裕祿在蘭考縣任縣委書記只有短短的475天，但他卻在這短短的一年三個(gè)月時(shí)間里帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)天斗地，奮力改變貧困面貌，用自己的實(shí)際行動(dòng)塑造了一名優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，從而造就了精神上的永恒。

“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”這是總書記對(duì)焦裕祿精神的高度概括。這二十字理解起來很簡單，但是要深刻領(lǐng)會(huì)和體會(huì)卻不是那么容易。“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)黨員干部的要求，更是對(duì)焦裕祿精神的生動(dòng)詮釋，通過對(duì)焦裕祿先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們不僅要緬懷焦裕祿堅(jiān)持用權(quán)為民，不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，對(duì)權(quán)力心生敬畏，遵守黨紀(jì)國法，做到為政廉潔的為官之道。

今天，通過對(duì)焦裕祿先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們不僅要緬懷焦裕祿同志，更重要的是學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞，更要以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞，為他們?cè)霎a(chǎn)增收，提高生活水平出謀劃策，從而切切實(shí)實(shí)為得**鎮(zhèn)老百姓解決一

些實(shí)際困難，從而進(jìn)一步推動(dòng)**的經(jīng)濟(jì)與發(fā)展。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求主要應(yīng)該抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

一是牢記宗旨，心系群眾。“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”是焦裕祿精神的靈魂。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。當(dāng)前，面對(duì)**鎮(zhèn)地廣人稀的現(xiàn)實(shí)情況及龐大的低收入困難群體，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，切實(shí)加大幫扶力度，讓人民群眾盡快走出貧困，與全市同步在全省率先全面建成小康社會(huì)。

二是勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、— 2 —

開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推動(dòng)**鎮(zhèn)乃至**縣的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展努力奮斗。我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

三是實(shí)事求是，調(diào)查研究。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的體現(xiàn)。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合**鎮(zhèn)各方面發(fā)展的就要全力以赴去做，反之則毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。

四是不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)。要發(fā)揚(yáng)“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，發(fā)揚(yáng)知難而進(jìn)的作風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大

無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素。

五是廉潔奉公，勤政為民。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。— 4 —

第三篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

4月4日，自治區(qū)黨委書記王君主持召開盟市委書記座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要實(shí)踐載體。第一批活動(dòng)單位要密切聯(lián)系焦裕祿精神、嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，進(jìn)一步查找整改工作中的問題和不足，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改，已經(jīng)整改的事項(xiàng)要防止“反彈”、“回潮”，正在整改的事項(xiàng)要防止降格以求，尚未整改的事項(xiàng)要防止不推不動(dòng)、束之高閣。第二批活動(dòng)單位要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動(dòng)全過程，分專題開展集中學(xué)習(xí)研討，走進(jìn)基層面對(duì)面聽取群眾意見，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)，狠抓整改落實(shí)和建章立制，切實(shí)做到思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來，努力推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長效化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，主動(dòng)查修身嚴(yán)不嚴(yán)、用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)、律己嚴(yán)不嚴(yán)，主動(dòng)查謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改，做焦裕祿式的好黨員、好干部。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求同學(xué)習(xí)牛玉儒等身邊典型結(jié)合起來。激勵(lì)廣大黨員干部以先進(jìn)模范人物為榜樣，講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色。☆

第四篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求 提起蘭考，往往都跟一個(gè)光輝的名字聯(lián)系在一起——焦裕祿，為百姓鞠躬盡瘁死而后已的優(yōu)秀縣委書記。

百姓的好書記，人民的好兒子焦裕祿，他在任期間，忍住肝癌之痛率領(lǐng)全縣抗擊自然災(zāi)害，一身泥濘從不嫌臟；他逢年過節(jié)拜訪貧困戶，跟年邁的困難群眾說“我是您的兒子”；他在破舊的辦公室里辦公，別人看不過去要裝修，他說“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考面貌還沒改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，連想也很危險(xiǎn)。”公仆情懷、求是作風(fēng)，這就是焦裕祿同志鑄就的焦裕祿精神，他對(duì)自己處處要求嚴(yán)，始終苛求實(shí)，任何時(shí)候都不搞特殊化，他的精神與習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求高度統(tǒng)一，更是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。

今年3月以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。如何在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中以焦裕祿精神為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是值得所有黨員干部認(rèn)真思考的，這為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹立了標(biāo)桿，是活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和

實(shí)踐載體。我們黨員干部要充分認(rèn)識(shí)其重大意義，堅(jiān)持思想行動(dòng)統(tǒng)一，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動(dòng)全過程，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求高質(zhì)量抓好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)。

紀(jì)工辦：姚佳

第五篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育開展以來，監(jiān)獄黨委認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)部署，結(jié)合監(jiān)獄黨員警察隊(duì)伍現(xiàn)狀，突出標(biāo)桿引領(lǐng)、問題導(dǎo)向、實(shí)踐特色、以上率下、務(wù)求實(shí)效的原則，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)焦裕祿精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好、用好焦裕祿精神這一寶貴財(cái)富，是黨員干部真正做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為”。

下面，我就自己在學(xué)習(xí)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”方面的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)，談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩?/p>

一、焦裕祿及焦裕祿精神實(shí)質(zhì)

焦裕祿（1922.8.16 —1964.5.14），山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士，干部楷模。1946年加入了中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受到了嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

2014年3月18日，總書記在參加蘭考縣委常委會(huì)議時(shí)，對(duì)焦裕祿精神作了進(jìn)一步的闡述，那就是四個(gè)方面：一是“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷；二是凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)；三是“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；四是艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。公仆情懷是焦裕祿精神的本質(zhì)，求實(shí)作風(fēng)是焦裕祿精神的靈魂，奮斗精神是焦裕祿精神的精髓，道德情懷是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。

二、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求 焦裕祿精神是“三嚴(yán)三實(shí)”的生動(dòng)寫照，“三嚴(yán)三實(shí)”是踐行焦裕祿精神的路徑、方法、措施。總書記強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，焦裕祿精神是和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，和教育實(shí)踐活動(dòng)主題是高度契合的。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

（一）大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿那樣，嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德境界。

“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，來自群眾，密切聯(lián)系群眾，一切為了群眾，這就是焦裕祿精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我們要從信念深處感受焦裕祿在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷;在靈魂深處思考焦裕祿“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng);向思想深處領(lǐng)悟焦裕祿迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神;往境界深處體悟焦裕祿從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處的道德情操。

（二）弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，首先必須“嚴(yán)以修身”，要從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基，確保在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭中能夠始終堅(jiān)定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。

當(dāng)前，要做到“嚴(yán)以修身”，就要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念扎根我們的心靈，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念;站穩(wěn)政治立場，增強(qiáng)政治定力;提升道德境界，追求高尚情操;崇尚節(jié)儉美德，提高健康生活情趣;充實(shí)精神家園，抵制歪風(fēng)邪氣。用科學(xué)理論武裝頭腦，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮的免疫力，練就“金剛不壞之身”，經(jīng)得起各種考驗(yàn)。

（三）大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿那樣，嚴(yán)以用權(quán)，按規(guī)則辦事、按制度行使權(quán)力。

焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗、清廉為民做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

（四）弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要“嚴(yán)以用權(quán)”。

“嚴(yán)以用權(quán)”的要旨是堅(jiān)持權(quán)為民所用。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為：一切權(quán)力屬于人民;黨員干部的權(quán)力是人民賦予的;權(quán)只能為民所用，不允許搞任何形式的以權(quán)謀私。堅(jiān)持“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要向焦裕祿那樣堅(jiān)持權(quán)為民所用，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，牢記人民重托，自覺接受監(jiān)督，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。

（五）弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要謀事要實(shí)。

“要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際”不搞形式主義的花架子，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭保屓嗣袢罕姀奈覀兊臎Q策中得到實(shí)實(shí)在在的利益。

大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿那樣，謀事要實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法。在宏偉的藍(lán)圖上，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。

（六）弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要?jiǎng)?chuàng)業(yè)要實(shí)。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)的基點(diǎn)在于真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績;創(chuàng)業(yè)要實(shí)的前提是必須尊重人民群眾的主體地位，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神;創(chuàng)業(yè)要實(shí)的目的就是要真正給人民帶來實(shí)惠。任何急功近利、短期行為，都不是真正的創(chuàng)業(yè)。不堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，即使一時(shí)搞得轟轟烈烈，最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。

（七）弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要做人要實(shí)。

要做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，做人做事要實(shí)實(shí)在在，老老實(shí)實(shí)，不搞形式花架子，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)給人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的利益。

焦裕祿緊緊依靠群眾，帶領(lǐng)群眾治理三害，面對(duì)困難局面，他從來不搞什么花架子，而是出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。他拖著帶病的身軀兢兢業(yè)業(yè)，夙興夜寐地真干、實(shí)干、苦干、巧干，最終被肝癌奪取了年僅42歲的生命。

弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新的動(dòng)員令。焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁。切實(shí)從“嚴(yán)”上要求自己、向“實(shí)”處謀事著力，把弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程中譜寫新篇章。

三、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭做焦裕祿式的監(jiān)獄好干警 全獄黨員警察要充分利用“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育這一契機(jī)，以焦裕祿同志為榜樣，以司法行政系統(tǒng)先進(jìn)典型為標(biāo)桿，爭做認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的焦裕祿式的好警察，忠誠履行職責(zé)使命，為監(jiān)獄各項(xiàng)工作健康發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）在嚴(yán)以修身上下功夫，把牢思想行動(dòng)的“總開關(guān)”；在做人要實(shí)上下功夫，始終保持一身浩然正氣。

毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中旗幟鮮明地提出了共產(chǎn)黨人的做人主張，那就是要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。作為一名監(jiān)獄人民警察，我們也一定要以此以鏡，切實(shí)把如何做人這個(gè)問題思考明白，并真正地實(shí)踐。

首先，要做一個(gè)正直的人。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫正了，才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。作為一名監(jiān)獄警察，更要追求真理、堅(jiān)持正義，一身正氣、兩袖清風(fēng)，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。

其次，要做一個(gè)寬厚的人。寬容厚道，是能容人、容言、容事的胸襟，是忠厚樸實(shí)、謙遜內(nèi)斂的美德，展現(xiàn)出的是氣度、雅量。你越是對(duì)人寬厚，別人就越尊重你、愛戴你、擁護(hù)你，你就越容易獲得別人的理解與支持。當(dāng)然，待人寬厚既不是懦弱無能，不是無原則的一團(tuán)和氣，更不是縱容與姑息。要在堅(jiān)持原則的同時(shí)，保持寬厚而嚴(yán)肅、柔和而堅(jiān)定的大智慧，努力形成“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的良好氛圍。

第三，要做一個(gè)有理想的人。作為一名共產(chǎn)黨員，一名監(jiān)獄人民警察，從入黨、入警的那一天起，就要樹立為黨、為祖國、為人民守好監(jiān)獄、管好犯人、干好工作的理想信念，樹立為實(shí)現(xiàn)理想付出一切的堅(jiān)定決心，把理想和信念作為做人的主心骨，人生的指南針，扎扎實(shí)實(shí)走好人生每一步。

（二）在嚴(yán)以用權(quán)上下功夫，堅(jiān)持公正文明廉潔執(zhí)法；在嚴(yán)以律己上下功夫，敬畏黨紀(jì)國法監(jiān)規(guī)紅線。

監(jiān)獄全體人民警察和黨員干部，要堅(jiān)守職業(yè)良知、執(zhí)法為民，嚴(yán)格公正文明廉潔執(zhí)法，自覺用職業(yè)道德約束自己。要清醒地認(rèn)識(shí)到，搞一次特殊，就丟掉一分威信；破壞一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn)；謀一次私利，就會(huì)失去一片民心。要牢固樹立法律紅線不能碰，法律底線不能逾越的思想，要清醒在認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是人民和國家依法賦予的，要懂得有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、濫權(quán)要追求責(zé)任的“規(guī)定”。對(duì)待手中的權(quán)力，要有敬畏之心，謹(jǐn)慎用權(quán)，秉公用權(quán)，防止權(quán)力濫用。要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，堅(jiān)決反對(duì)自由主義。要做到慎初、慎微、慎獨(dú)、慎終、慎友。時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人。在各種誘惑面前，要挺直脊梁，善于拒絕、敢于抵制，杜絕辦人情案、關(guān)系案、金錢案。要堅(jiān)守自我清廉，管住腦中心中的“老虎”，守住黨紀(jì)國法的底線，自覺同一切消極腐敗現(xiàn)象進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。

（三）在謀事要實(shí)上下功夫，確保監(jiān)獄持續(xù)安全穩(wěn)定；在創(chuàng)業(yè)要實(shí)上下功夫，推進(jìn)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。

我們要立足監(jiān)獄實(shí)際謀劃事業(yè)和工作，確保監(jiān)獄持續(xù)安全穩(wěn)定。具體而言，就是要使各項(xiàng)規(guī)定、措施、方案符合監(jiān)管改造的實(shí)際情況，符合罪犯改造的客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神。所以，我們要梳理監(jiān)獄的各項(xiàng)規(guī)章制度，看是否有不合理、不切合實(shí)際的地方，一旦發(fā)現(xiàn)問題就要立即糾正。要排查監(jiān)獄的各項(xiàng)設(shè)施，是否有不滿足監(jiān)管工作要求或存在安全隱患的地方，有的話要立即整改。我們要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于直面矛盾，善于解決問題，積極創(chuàng)新教育改造手段。要針對(duì)當(dāng)前教育該做工作的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新思維，積極探索利用互聯(lián)網(wǎng)或科技裝備解決問題的新思路。

總書記評(píng)價(jià)焦裕祿精神：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。”

同志們，讓我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭做焦裕祿式監(jiān)獄好干警，齊心協(xié)力，開拓奮斗，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，努力提高罪犯改造質(zhì)量，確保監(jiān)獄安全穩(wěn)定！