第一篇：小學讀后感寫作技巧

小學讀后感寫作技巧

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的“感”作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫讀后感的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。

寫讀后感應注意的問題

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

第二是要準確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

范文：

《皇帝的新裝》讀有感

最近讀了《皇帝的新裝》這篇故事，他來自小朋友耳熟能詳的《安徒生童話》，是由安徒生所篇寫的，他的這篇《皇帝的新裝》，顧名思義就是說衣服，但在安徒生筆中的衣服卻有大有文章，是怎么回事呢？那么就讓我們一起走進安徒生的童話世界吧！

這個故事是說一個皇帝請了兩個人給他做衣服，這兩個人表面上做衣服，實際是騙取金錢，什么衣服可以測量愚蠢，都是一派胡言，許多人都不甘是蠢，幾乎都捂住良心說謊話。唯獨到最后，一個小孩子大膽的站出來說：“皇帝沒穿衣服”。

一個一眼就可以看穿的騙局，竟令皇帝，甚至廣大百性幾乎人人背著良心說謊，這不是一個天大的笑話嗎？然而，卻被一個天真的小孩子說出了真相：“我看見了王帝沒穿衣服?！边@代表小孩子就是愚蠢嗎?不，這孩子聰明極了，王帝是沒穿衣服。那么，就是說大臣們都是愚蠢的嗎?其實，他們都知道真相只是怕說出來，就把自己的良心給蒙蔽了。是啊，誰會認自己是一個愚蠢的人呢!此時，我想起哥哥留下的一句話：做人別自欺欺人，凡是實事求是。

自欺欺人好熟悉的字眼，不是嗎？同學們考試是不是也干過這樣的事嗎？回家沒好好學習，考試的時候就悄悄地抄別人的、傳字條，就是因為抄答案就取得個優異的成績，而不用讓老師罰留堂而暗喜。其實，你在欺騙自己和別人。如果這樣，不如自己實實在在考回來更有意義，至少你對得起天，對得起地，對得起你自己，對得起信任你的人。

試問，天下間有誰會喜歡那些“騙子”結伴為伍。其實，一種行為改變一生命運，任何人都是自己幸福的工匠，別做自欺欺人的人，讓自己幸福點。

點評：從國王和大臣的愚昧中，明白了不要自欺欺人的道理，并能聯系到自己的生活實際來論述，分析得比較深刻。

第二篇：讀后感寫作技巧

【讀后感寫作的格式與要求】

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。?

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。?

八，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。?

九，寫讀后感的注意事項：

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

十、要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感呢?

(1)引——圍繞感點，引述材料。簡述原文有關內容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。(2)概:概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來.(2)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)結——總結全文，升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前后脫節。結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

第三篇：讀后感寫作技巧

(一)談 讀 書(18分)老舍

我有個很大的毛病：讀書不求甚解。

從前看過的書，十之八九都不記得；我每每歸過于記憶力不強，其實是因為閱讀時馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動了書頁，而沒吸收到應得的營養，好似把好食品用涼水沖下去，沒有細細jǔ jué。因此，有人問我讀過某部好書沒有，我雖讀過，也不敢點頭，怕人家追問下去，無辭以答。這是個毛病，應當矯正！丟臉倒是小事，白費了時光實在可惜！

矯正之法有二：一曰隨讀隨作筆記。這（）大有助于記憶，（）是自己考試自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見成熟與否，反正寫過筆記必得到較深的印象。及至日子長了，讀書多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發現昔非而今是，看法不同，有了進步?？上?，我沒有堅持下去，（）有許多讀過的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當然說不上什么心得與收獲，浪費了時間！

第二個辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關于這些作品的研究、評論等著述來讀。也應讀一讀這個作家的傳記。這實在有好處。這會使我們把文藝作品和文藝理論結合起來，把作品與作家結合起來，引起研究興趣，盡管我們并不想作專家。有了這點興趣，用不著說，會使我們對那些作品與那個作家得到更深刻的了解，吸取更多的營養。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個人的喜惡去評斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。事實上，這未必正確。及至讀了有關這本作品的一些著述，我們就會發現自己的錯誤。這并不是說我們應該采取人云亦云的態度，不便自作主張。不是的。這是說，我們看了別人的意見，會重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見。去掉偏見，我們才能夠吸取營養，扔掉糟粕——個人感情上所喜愛的那些未必不正是糟粕。

在我年輕的時候，我極喜讀英國大小說家狄更斯的作品，愛不釋手。我初習寫作，也有些效仿他。他的偉大究竟在哪里？我不知道。我只學來些耍字眼兒，故意逗笑等等“竅門”，揚揚得意。后來，讀了些狄更斯研究之類的著作，我才曉得原來我所摹擬的正是那個大作家的短處。他之所以不朽并不在乎他會故意逗笑——假若他能夠控制自己，減少些繞著彎子逗笑兒，他會更偉大！特別使我高興的是近幾年來看到些以馬克思主義文藝觀點寫成的評論。這些評論是以科學的分析方法把狄更斯和別的名家安放在文學史中最合適的地位，既說明他們的所以偉大，也指出他們的jú xiàn與缺點。他們仍然是些了不起的巨人，但不再是完美無缺的神像。這使我不再迷信，多么好?。∈堑模嘘P于大作家的著作有很多，我們讀不過來，其中某些舊作讀了也不見得有好處。讀那些新的吧。

真的，假若（還暫以狄更斯為例）我們選讀了他的兩三本代表作，又去讀一本或兩本他的zhuàn jì，又去讀幾篇近年來發表的對他的評論，我們對于他一定會得到些正確的了解，從而取精去粕地吸收營養。這樣，我們的學習便較比深入、細致，逐漸豐富我們的文學修養。這當然需要時間，可是細嚼爛咽總比囫圇吞棗強得多。

此外，我想因地制宜，各處都成立幾個人的讀書小組，約定時間舉行座談，交換意見，必有好處。我們必須多讀書，可是工作又很忙，不易博覽群書。假若有讀書小組呢，就可以各將所得，告訴別人；或同讀一書，各抒己見；或一人讀《紅樓夢》，另一人讀《曹雪芹傳》，另一人讀《紅樓夢研究》，而后座談，獻寶取經。我想這該是個不錯的方法，何妨試試呢。1．根據拼音寫詞語。3分

jǔ jué（）jú xiàn（）zhuàn jì（）2．辨字組詞。3分

矯（）霄（）粕（）

驕（）宵（）迫（）3．解釋詞語的意思。2分

糟粕—— 因地制宜—— 4．在第三節的括號中填上合適的關聯詞。選擇其中一個造句。2分

___________________________________________________________________ 5．作者說他讀書有個很大的毛病——不求甚解，為了矯正這個毛病，他總結出幾種方法？簡要概括這幾種方法。3分

6．文中作者舉了自己讀狄更斯作品的前后認識過程，他是想告訴我們：（）2分（1）要讀更多名人的作品，名人的作品總是完美無缺的。（2）名人的作品并不是完美無缺的，我們不要盲目崇拜。

（3）名人的作品并不是完美無缺的，要吸取精華必須讀讀相關的作品和評論。7．讀了這篇文章后，你會在讀書方法上有什么改進嗎？3分

讀后感寫作技巧

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。

寫好“讀后感”要做到四點：

一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路，只有引導學生通過認真地“讀”，才有寫“感”的條件。

二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，必須指導轉載自百分網，請保留此標記學生從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。

三、讀感結合有側重：指導學生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系，做到二不二要。

四、聯系實際談感受：指導學生聯系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。

一、讀懂原文抓中心

“讀后感”的“感”是從讀中產生的。只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導學生評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、準確。細細品讀文章，可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運，使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福，我們只有引導學生通過認真地“讀”，才能領會到文章的內容和作者的思想感情，在此基礎上，才具備了寫“感”的條件。

二、選擇重點作感點

一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內容引起的，引發我們體會的地方，它不是憑空產生的。面對眾多的感點，我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句，起來可以看出劉備態度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統一國家大業，從中體現劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發現第三個感點是這個故事的中心，也就是反復讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。

三、讀感結合有側重

寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經驗，也可以談教訓。大多出色的讀后感，總是受原文內容或情感觸發，從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝热?，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內容，要真切聯系自己的實際抒發感想。

四、聯系實際談感受

這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的禮物》為例，可以這樣去引導學生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現在哪里?你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學生就把文章內容、自己的思想和生活實際聯系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導學生聯系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發學生展開想象，從古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內容有關系，都應允許他們大膽自由地寫，如果指導學生把自己的經驗教訓與作者的切身體會結合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。

范文：海倫凱勒《我的人生故事》讀后感：只要有毅力，鐵棒磨成針

很多人都不能理解，一個又盲又聾的人怎么可能活得快樂？可是在美國就有這樣一個女子，她在9個月大的時候被一場突如其來的疾病奪走了視力和聽力，從此生活在黑暗和無聲的世界里。可她卻憑著自己頑強的毅力，在老師沙利文小姐的幫助下，不但學會了讀書、寫字和說話，還做到了許多常人做不到的事情，成為了20世紀最了不起的女性。她就是我最近讀的一本書《假如給我三天光明》的作者和主人公——海倫.凱勒。

讀了這本書，我被海倫.凱勒頑強的意志力所折服，她后來不僅考上了哈佛大學，還和正常人一塊兒讀書，一起畢業。可她的毅力是天生的嗎？我反復讀了幾遍，在書中探究，找到了答案。其實剛開始學習的時候，她脾氣很暴躁，但是在沙利文小姐的啟發下，她找到了學習的興趣；在此后的學習過程中，她也煩躁過，但是她學會了宣泄，找到情緒的平衡，又開始努力學習……最終培養出了頑強的意志力。對照海倫，我覺得自己的意志力就不夠堅強，例如我練習彈琴的時候，時間稍長一點就喊累放棄，今后我要向她學習，也要具備頑強的意志力，成為優秀的人。

我也很佩服海倫的老師沙利文小姐，她從海倫七歲時就陪伴她度過了50年，她把海倫從一個脾氣暴躁，什么都不懂的孩子培養成一名偉大的作家，這要付出多大的耐心啊！

這次反復閱讀這本書，一遍又一遍地尋找答案，讓我對毅力有了真切的體會，我的最大收獲就是只要頑強堅持，遇到困難不放棄，就一定能成功。

《西游記》讀后感

《西游記》這本書相信大家對它都不陌生，它是我國四大明著之一，這本書主要講得是唐僧帶著三個徒弟去西天取經，一路上經歷了千難險阻，最后終于取回真經，修成正果。在這本書中我最喜歡唐僧的大徒弟“孫悟空”，他非常的聰明和勇敢，為人的個性就是天不怕、地不怕，喜歡路見不平，仗義相助，忠心耿耿地保護著唐僧去西天取真經。但他有一個缺點就是不冷靜愛沖動，就因為這些他沒少挨“緊箍咒”的折磨。

其次我挺喜歡唐僧和沙和尚。在他們取經的路上，唐僧遇到了許多的金錢和美女，但他始終不受任何誘惑和阻力，心里想的只有如何才能取來真經，唐僧的這種精神真是令我折服！沙和尚是一個不貪圖榮華富貴對師父和師兄都很忠心耿耿，忠厚老實的人，他為了師父和師兄把命搭上都沒有怨言。

這本書中豬八戒也是一個我喜歡的人物，因為他心底善良，對師父也很忠心，但是他好吃懶做、貪圖富貴和美色，經常被妖怪和師兄們捉弄，沒少受皮肉之若。

《西游記》這本書的內容豐富多彩，妙趣橫生，在一個又一個的故事情節中讓我明白了很多道理，比如：在孫悟空三打白骨精的那一章中，唐僧被白骨精的妖術迷惑了雙眼，誤認為孫悟空打死的是三個老百姓，一怒之下把孫悟空趕走了，當他被白骨精捉到洞里之后才明白了事實的真相，后悔莫及……從這個故事中我明白了一個道理：遇到任何事情都要有清晰的頭腦，才不會錯怪好人。

這本書我非常的喜歡，它離奇的故事情節和經歷，給我留下了特別深刻的印象，使我知道了成功的道路上布滿荊棘，但只要有不怕困難的精神和堅持不懈的信念就會到達目的地取到真經！

第四篇：讀后感的寫作技巧

讀后感的寫作方法

一、讀后感的概念

讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

二、讀后感的寫法

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。

三、寫讀后感的基本技巧

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

四、寫讀后感應注意的問題

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

第二是要準確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

第五篇：讀后感的寫作技巧

第十次作文訓練

讀后感的寫作方法

教學目標：1.讀后感的文體特點。

2.讀后感的寫作方法

教學過程：

一、認識讀后感

讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。把這些讓你感動的印象還有你的感動，你的看法寫出來就是讀后感。

二、怎樣選書目

選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)

三、通常寫法：

(1)引：圍繞感點，引述材料；引述要簡潔。

(2)議：分析材料，提煉感點；分析要透徹。（3）聯：聯系實際，從橫拓展；聯系要實在。（4）結：總結全文，升華感點；升華。

可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個道理是正確的，這種品質是值得學習的。

四、結構安排：

第一段：寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象……)

第二段：用三五句話概括中心思想。(先寫主要內容再寫講明的道理或人物的品質)

第三段：舉由這一道理或品質想到的正面事例(古代、現代、身邊的事例自己的事例)

第四段：舉由這一道理或品質想到的反面事例(古代、現代、身邊、自己的事例)。

第五段：發出號召、倡議。

正反事例，不要同是古代或同是現代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務，再舉自己的自私。

讀后感的格式與寫法

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

五、讀后感的“三要”和“三忌”

寫讀后感在褒貶人物、剖析事理、針砭時弊等方面都要有獨到的見解。

讀后感從文體上看，屬于議論文的范疇。它的著重點在于“感”，它是抒發和闡述自己對原文所記敘的事件、描寫的人物、闡述的道理等的感觸。正因為讀后感沒有固定格式，寫法比較靈活，因此近幾年來初中市統考的作文試題有時也采用了這種形式。

讀后感是訓練閱讀、寫作、分析、概括等能力的一種習作形式。究竟如何寫好讀后感呢?愚以為，可歸納“三要”、“三忌”。

首先，要認真閱讀原作，掌握原作的基本精神，切忌不著邊際地隨便“瞎吹吹”。

讀后感是由“讀”和“感”兩部分內容組成，當然重點是“讀”?！白x”是“感”的依據和基礎?！案小笔恰白x”的生發和提高。文章做在“感”字上，功夫下在“讀”字上。有的考生說：“寫讀后感嘛，還不是隨便瞎吹吹”在這類“瞎吹吹”的讀后感里，有的議論好象“飛機上吊大閘蟹———懸空八只腳”;有的引了原作一二句話，不作具體分析，就夸夸其談;也有的為了“標新立異”，甚至曲解了原作的基本精神，其主要原因是這些考生不肯在“讀”字上下功夫，沒有吃透原作的基本精神。

其次，要就文論理，或就書論理及就戲說理，緊密聯系實際，切忌拘泥原作，以敘代議，就文論文，就書論書或就戲論戲。

寫讀后感，可以從原作整體出發發表感想，也可以就原作某一側面入手談體會，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯系實際，或重在聯系社會現實，或重在聯系學習、工作、思想等實際，文章應該“為時而著”、“為事而作”。這樣的讀后感才有深度，才有現實意義。反之，漫無邊際的大段大段地抄錄原作或復述文中的場景描寫，末尾加上幾句標語口號式的語句，這樣的讀后感，顯然是失敗的。理來之于“文本”，用之于實際。我們有些考生寫讀后感的另一個毛病是大段大段引述原文或場景描寫，有的甚至是改寫、復述原作的故事情節，但議來議去還是拘泥于原作內容，悟不出道理，聯不上實際。

第三、要選擇感受最深的一點來寫，切忌貪多求全，面面俱到。

一篇文章，一本書，一部電視劇或影片，它涉及的面實在太寬了。假如認真閱讀、仔細觀看的話，一定會有許多體會;很多感想。如果，這也寫，那也想寫，“拉在籃里便是菜”，貪多求全，面面俱到，結果“貪多嚼不爛”，什么都寫不深，寫不透，勢必要吃“夾生飯”，到頭來，“竹籃子打水一場空”。

選擇自己感受最深的一點來寫讀后感，寫出來的文章觀點明確，聯系實際，有理有據，結構完整。深化主題，干脆利落，結構嚴謹;達到寫觀后感“引———議———聯———結”四字訣的完美境界。

認真閱讀原作，吃透其基本精神;就文論理，聯系實際;抓住感受最深的一點發表感想，也許是寫好讀后感的“秘訣”吧!

六、例文

《紅樓夢》讀后感

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

《我的伯父魯迅先生》讀后感800字

今天，我新學了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，被魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的精神和熱情關心培養青少年成長的品德感動。文章中有這樣的一個情節：伯父談到《水滸傳》里的人物時，我張冠李戴地亂說一氣，伯父笑著說：“還是我的記性好?！边@句話實際上是批評“我”讀書不認真。

讀到這兒，我想到自己也跟作者一樣看書囫圇吞棗。比如，有一次，媽媽要我看一篇文章，并做一做后面的作業，我無可奈何地坐在椅子上看起來，不到幾分鐘我就看完了。媽媽在書上挑了一道問題考我，我半天不知道答案。媽媽說：“你看書不認真，答案就在書后。”從此以后，我讀書不再馬虎了。

看到“伯父”關心女傭阿三的時候，我腦海里呈現出了以前姐姐家的保姆形象。那個保姆很胖，叫小燕。以前姐姐不太喜歡她，經常給她制造麻煩，有時東西不見了也叫她賠?？捎幸惶?，我們一起出去玩時，小燕為了不讓姐姐被車撞到而自己卻受了傷，這時我才覺得小燕沒有想像中的那么討厭了。后來小燕傷好了，可她不在姐姐家做了，我很傷心，以后我再也不能和她一起玩了。

讀完這篇課文，我知道了魯迅先生為什么受人愛戴，因為他為自己想得太少，替別人想得很多，熱愛所有的人。我長大一定要做像魯迅先生一樣的人。今天我們學習了周曄寫的《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是爸爸、伯父一起救助一位車夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會到了魯迅先生的品質。

第一件事主要講了作者讀書不認真，看《水滸傳》只注意緊張動人的情節，伯父問作者，她就張冠李戴亂說一氣，伯父說：“哈哈!還是我的記性好。”這句話表面上伯父是在夸自己的記性好，實際是在批評作者讀書不認真。我以前買書只看封面好不好看，再看插圖好不好就買下了，回到家一看，結果一點也不好看，讀了這個故事，我心里感到愧疚。

第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對伯父說“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點不像。”伯父問：“哪一點不像呢?”作者說“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平。”伯父說小的時候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實際上是伯父與反動勢力做斗爭時受到的殘酷迫害。

第三個故事告訴了我們要助人為樂。魯迅救了一個車夫，還給了他一些錢，魯迅的品質太高尚了。在幫助了車夫后文章中說“我”看到伯父的臉變得嚴肅起來。我對這句話不太懂，問了老師后才明白了。因為魯迅先生為自己想的少，為別人想的多，所以得到很多人的愛戴。我要學習魯迅先生這種為自己想的少，為別人想的多的高尚的品質。

《我的伯父魯迅先生》給同學們留下了深刻的印象。我們深深地為魯迅先生憎恨舊社會，熱愛勞動人民，為自己想得少，為別人想得多的偉大精神所感動。

七、選擇自己喜歡的一部名著或一篇文章，寫一篇讀后感，不少于800字。