第一篇：毛概——武漢理工大學(xué)志愿者活動調(diào)查報告

交大學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告

武漢理工大學(xué)佳通學(xué)院學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告

調(diào)查背景

武漢理工大學(xué)交通學(xué)院秦豹志愿者服務(wù)隊(duì)作為學(xué)院志愿者團(tuán)隊(duì)的優(yōu)秀代表，積極開展農(nóng)民工學(xué)校義務(wù)家教，敬老院探望空巢老人，綠色校園環(huán)保行動等志愿活動，在交通學(xué)院營造了良好的志愿服務(wù)氛圍。站在學(xué)生的角度，志愿者們以怎樣的心態(tài)參加志愿活動？在志愿活動中得到了怎樣的收獲？志愿團(tuán)隊(duì)怎樣引導(dǎo)更多的同學(xué)參與到志愿活動中來？針對這些問題，我們對武漢理工大學(xué)交通學(xué)院的學(xué)生做了一份問卷調(diào)查，得知大學(xué)生青年志愿者有著自己獨(dú)特的觀念、規(guī)范和行為模式，奉行的是從小事做起，將所學(xué)和所能回饋社會、向社會奉獻(xiàn)愛心。實(shí)踐證明，高校青年志愿者行動對于弘揚(yáng)社會正氣、樹立新的風(fēng)氣、踐行“八榮八恥”有著不可替代的模范帶頭作用。調(diào)查目的

本次調(diào)查的直接目的是了解大學(xué)生志愿服務(wù)現(xiàn)狀及大學(xué)生對青年志愿者行動的認(rèn)識、理解、及在志愿者活動中存在問題，提供的志愿者活動崗位和大學(xué)生的期望,為加強(qiáng)和完善大學(xué)生志愿服務(wù)的建設(shè)，志愿者活動能給他們的個人成長帶來怎么樣的個人發(fā)展與完善, 個人在活動中的利益維護(hù),進(jìn)一步加強(qiáng)青年大學(xué)生志愿者工作力度，全面調(diào)動青年大學(xué)生參與社會、服務(wù)社會的積極性，激勵青年深入基層鍛煉，為和諧社會建設(shè)作出貢獻(xiàn)。調(diào)查范圍與內(nèi)容

定位在武漢理工大學(xué)交通學(xué)院大學(xué)生這個群體, 主要以在校大學(xué)生為調(diào)查對象,采樣隨機(jī)化，涵蓋幾大主要的專業(yè)類別。在年級差別方面,盡量覆蓋全面、均衡，方便最后的的對比研究。

本調(diào)查主要針對志愿服務(wù)的基本情況、志愿服務(wù)的類型、志愿服務(wù)的動機(jī)和志愿服務(wù)存在問題等幾個方面實(shí)施調(diào)研。調(diào)查方法

我們采取問卷調(diào)查加個案采訪兩種方式來進(jìn)行了這次調(diào)查。為節(jié)省資金和方便操作，我們在“調(diào)查派”、“問卷星”、“QQ”、“人人”、微博等多種網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布我們精心制作的調(diào)查問卷，邀請交通學(xué)院的同學(xué)們參與調(diào)查，并回收問卷進(jìn)行總結(jié)分析。此外，我們采訪身邊的同學(xué)和不少志愿者活動的負(fù)責(zé)人，獲得了基于 交大學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告

學(xué)生層面的真實(shí)信息。調(diào)查結(jié)果與分析：

調(diào)查問卷于7月27日制作完成，并在各種網(wǎng)絡(luò)渠道開始調(diào)查，至8月17日晚已進(jìn)行約三個星期，在最后一個星期時參加調(diào)查人數(shù)已經(jīng)遞減趨零。在此過程中共收到問卷176份，其中本科生有150份，占90.48%，碩士和博士研究生共26人；男同學(xué)95份，女同學(xué)81份。所以這份問卷的調(diào)查結(jié)果可以被認(rèn)為是對交通學(xué)院本科生志愿者的反饋調(diào)查。

（一）首先是對大學(xué)生參加志愿者活動現(xiàn)狀的選擇題，我們了解到絕大多數(shù)同學(xué)有參與志愿者活動，占被調(diào)查者的92.55%。58.51%的同學(xué)有加入學(xué)校或?qū)W院的志愿者組織。這體現(xiàn)了校青志總隊(duì)、院系秦豹志愿者服務(wù)隊(duì)在組織籌備志愿者活動中的重要作用。

（二）我們調(diào)查了大學(xué)生一般參加的活動類型，很明顯，公共服務(wù)類的活動最受青睞。這個結(jié)果有著一定的必然性，因?yàn)楣卜?wù)類的志愿者需求最多。但是從采訪同學(xué)得知，還有兩種重要因素：一，公共服務(wù)類的任務(wù)難度最低，一般就是簡單的場務(wù)、指引、咨詢等等，大家不愿吃苦，就選擇此類；二就是雖然學(xué)術(shù)類和發(fā)明創(chuàng)新類的活動很令人感興趣，大家很希望能參與其中開拓眼界培養(yǎng)能力，但是活動數(shù)量不多，另外，門檻較高，所需志愿者不多，大家很少有機(jī)會能參與其中，甚至有些活動的參與機(jī)會被某些群體的人專享，這是十分令人遺憾的。在我們留下的“其他”選項(xiàng)后面，不少同學(xué)填上了“支教”，大學(xué)生參與義務(wù)家教和偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育也是 一種熱門的志愿活動。

（三）接下來我們了解了大學(xué)生參與活動的時間投入問題。我們所選取的最低界限“20小時”是取自中國注冊志愿者的最低年服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，“30小時”的累計(jì)時間是“一星志愿者”的標(biāo)準(zhǔn)，“60小時”的累計(jì)時間是“二星志愿者”的標(biāo)準(zhǔn)，“100小時”的累計(jì)時間是“三星志愿者”的標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有48%的同學(xué)服務(wù)時間小于20小時，這個數(shù)據(jù)大于無組織隸屬的志愿者比例,這說明大多數(shù)學(xué)生的志愿服務(wù)時間不多。計(jì)算一下被調(diào)查者的年平均參與志愿活動時間T=10*47.87%+25*25.00%+45*20.74%+80*6.38%=25.474，平均數(shù)只超過基礎(chǔ)時間20小時一點(diǎn)。

（4）我們詢問了大家參加志愿者活動的目的，很高興看到絕大多數(shù)人的首 交大學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告

要因素是“培養(yǎng)能力，積累經(jīng)驗(yàn)”，但有11%的同學(xué)是為了素拓加分。通過訪談一些活動負(fù)責(zé)人得知，不少學(xué)生在面試志愿者時所述均為培養(yǎng)能力，開拓視野類，但真正參與時是消極被動的，也就是說，純粹為了素拓而來。素拓加分是為了鼓勵學(xué)生參與各類增強(qiáng)自身能力的活動，如果沒有興趣，大家大可以選擇其他活動。總結(jié)與建議

做完這份調(diào)查，我們小組覺得它確實(shí)是很有意義的，它提升了我們的實(shí)踐和分析總結(jié)能力，并給與我們證據(jù)以提出下面的建議：

（1）加強(qiáng)志愿服務(wù)組織和隊(duì)伍的建設(shè)。建立健全高校青年志愿者活動各項(xiàng)規(guī)章制度，使志愿者行動制度化、規(guī)范化。加強(qiáng)對志愿者進(jìn)入的考核制度，建立高校大學(xué)生志愿者人才檔案和服務(wù)檔案。根據(jù)不同類型的服務(wù)項(xiàng)目選派不同特長的志愿者。

高校要重視各類宣傳渠道，擴(kuò)大宣傳效果。加強(qiáng)宣傳教育力度，加強(qiáng)有關(guān)志愿者的相關(guān)知識的普及。在思想上是大學(xué)生感覺志愿者就在周圍，志愿者活動就在身邊，你我都可以當(dāng)志愿者。

（2）大學(xué)生參加志愿者活動一定要有目的，把它當(dāng)做鍛煉自己的機(jī)會，力爭有所收獲，不可浪費(fèi)時間。還要注意把握好與學(xué)習(xí)的平衡，參與志愿者活動是我們課余時間豐富大學(xué)生活的一種方式，不能舍本逐末。

（3）學(xué)校要積極開展對大學(xué)生青年志愿者的培訓(xùn)工作。根據(jù)不同年級的志愿者開展不同的志愿者活動及教育活動。大學(xué)生在大學(xué)期間或多或少總參加過志愿者活動。但是，不同特征的學(xué)生在參加志愿服務(wù)的情況是有差異的。首先，大學(xué)生參加志愿服務(wù)有著年級區(qū)別，在低年級的學(xué)生中相對較多參加志愿服務(wù)活動，但是考慮到低年級學(xué)生能力、人生閱歷的問題，大多參加能力需求底的志愿者活動，高年級的學(xué)生尤其是大二大三的學(xué)生才是志愿者活動中的主干。所以高校在組織服務(wù)團(tuán)體、隊(duì)伍時，應(yīng)充分考慮到這些問題，進(jìn)行分類開展活動，分類教育。

（4）學(xué)校需要豐富志愿者活動，給予更多人奉獻(xiàn)的機(jī)會。除了一般的公共服務(wù)類志愿者，希望增加學(xué)術(shù)類、創(chuàng)新類等多方向志愿活動，并適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn)，提高參與度，給大家更多鍛煉的機(jī)會。

（5）大學(xué)生青年志愿者要主動適應(yīng)社會的發(fā)展變化，強(qiáng)化參與力度，豐富 交大學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告

服務(wù)內(nèi)容，在開展好傳統(tǒng)服務(wù)項(xiàng)目的同時，要針對服務(wù)對象的需要，結(jié)合自己的專業(yè)特點(diǎn)，開展多樣化、個性化的服務(wù)，要進(jìn)一步拓寬服務(wù)領(lǐng)域，提高志愿服務(wù)的科技文化含量，提高服務(wù)層次，才能適應(yīng)志愿者行動的長遠(yuǎn)發(fā)展。

作為有責(zé)任感的大學(xué)生，我們在生活實(shí)踐中深刻感受到志愿者活動的豐富性和巨大意義，但也明顯有許多值得改進(jìn)的地方。綜上，我們應(yīng)該注重做好志愿者服務(wù)工作，不但要加強(qiáng)宣傳力度，也要加強(qiáng)學(xué)生干部在志愿者活動中的作用，動員更多的人參與到志愿服務(wù)中來，讓志愿者理念為廣大民眾所真正理解。交大學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告 交大學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告

武漢理工大學(xué)大學(xué)生志愿者活動調(diào)查

同學(xué)您好，感謝您參與這次調(diào)查。我們旨在通過這次調(diào)查了解大學(xué)生對各式各樣的志愿者活動的真實(shí)想法，所以請您如實(shí)填寫。

性別：年級： 1.您有參加過志愿者活動嗎？ A、有B、沒有

2.您有加入某個志愿者組織嗎？ A、有

B、沒有

3.您最常常參加哪種類型的志愿者活動？

A、公益類，地鐵指引等B、學(xué)術(shù)類，大師講壇等 C、創(chuàng)新類

4.您每年花多少時間參加志愿者活動（不含往返時間）？

A、小于20小時B、20~30小時

C、30~60小時D、60~100小時 5.您有放棄課程而去參加志愿活動嗎？

A、有，很多B、有，很少

C、絕不

6.您一般是通過什么途徑參加志愿者活動？（最多的兩類）A、院系組織B、社團(tuán)組織

C、自己尋找D、朋友推薦 E、其他

7.您參加志愿者活動的最大目的是什么？ A、培養(yǎng)能力，積累經(jīng)驗(yàn)B、素質(zhì)拓展加分加分

C、豐富簡歷內(nèi)容D、打發(fā)時間，被要求參加等等 8.你認(rèn)為學(xué)校的志愿者活動豐富嗎？

A非常充實(shí)，很有意義 B活動很少，參與機(jī)會不多

9.請問您參加的最近一次志愿者活動是什么？ 交大學(xué)生參與志愿者活動情況的調(diào)查報告

10.您參加志愿者活動最大的收獲是什么？

第二篇：武漢理工大學(xué) 毛概 選擇題

第一章

一 單項(xiàng)選擇題：

1． 中共七大所講的“中國化的馬克思主義”是指

A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C “三個代表”重要思想 D 科學(xué)發(fā)展觀 2． “馬克思主義中國化”命題的提出是在

A 大革命時期 B 土地革命時期 C 抗日戰(zhàn)爭時期

D 解放戰(zhàn)爭時期 3． 毛澤東講，馬克思列寧主義要同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，其內(nèi)涵是

A 適合中國國情的革命道路的探索 B 適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的摸索 C 適合中國國情的社會主義改造道路的探索 D適合中國國情的市場經(jīng)濟(jì)道路的探索 4． 不同于毛澤東思想，鄧小平理論產(chǎn)生的時代背景是

A 戰(zhàn)爭與革命時代 B 和平與發(fā)展時代 C全球化時代 D全面建設(shè)小康社會時期 5． 集中反映中國共產(chǎn)黨對于中國社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的是

A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C “三個代表”重要思想 D 科學(xué)發(fā)展觀 6． 科學(xué)發(fā)展觀的核心是

A 經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展B經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展 C經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展D人的全面發(fā)展 7． “三個代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么問題？

A 什么是社會主義怎樣建設(shè)社會主義 B 建設(shè)什么樣的黨怎樣建設(shè)黨 C 什么是發(fā)展為什么發(fā)展怎樣發(fā)展

D 什么是社會主義初級階段

二 多項(xiàng)選擇題：

1.馬克思主義中國化就是

A 運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題 B 把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 C 把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

D 運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法去總結(jié)中國的歷史經(jīng)驗(yàn) 馬克思主義中國化的重要意義是

A 提供黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利的理論指導(dǎo)

B 提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱 C 不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界 D 體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng) 毛澤東思想活的靈魂包括三個基本方面，它們是

A 解放思想

B 實(shí)事求是

C 群眾路線

D 獨(dú)立自主 毛澤東思想闡述了馬克思中國化的

A 科學(xué)內(nèi)涵

B 正確途徑

C 奮斗方向

D 基本原則 鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容，它包括 A 新民主主義革命理論 B 社會主義改造理論 C 社會主義本質(zhì)理論

D 社會主義初級階段理論

“三個代表”重要思想提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，它包括： A 關(guān)于“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的思想 2.3.4.5.6.B 關(guān)于社會主義物質(zhì)文明精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想 C 關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家的思想

D 關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想 7.科學(xué)發(fā)展觀要求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)

A 經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B 政治建設(shè)

C 文化建設(shè)

D 社會建設(shè)

第二章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.對“實(shí)事求是”的科學(xué)含義作出馬克思主義的界定的文章是

A 反對本本主義 B 實(shí)踐論 C 矛盾論

D 改造我們的學(xué)習(xí)2.對中國共產(chǎn)黨的思想路線作出完整概括的是

A 毛澤東

B 鄧小平

C 江澤民

D 胡錦濤

3.“一個黨、一個國家、一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就是亡黨亡國。”這一句話，強(qiáng)調(diào)的是

A 實(shí)事求是的重要性

B 解放思想的重要性

C 與時俱進(jìn)的重要性

D 求真務(wù)實(shí)的重要性 4.馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西是

A 無產(chǎn)階級的立場

B 共產(chǎn)主義的基本信念

C 實(shí)事求是的思維態(tài)度

D 獨(dú)立自主的革命精神 5.毛澤東把理論和實(shí)際相聯(lián)系，比喻成“有的放矢”，這里的“的”是指

A 馬克思主義

B 中國斗爭實(shí)際

C 人民群眾的支持 D 政策和策略的正確

二 多項(xiàng)選擇題：

1.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容包括

A 一切從實(shí)際出發(fā)

B 理論聯(lián)系實(shí)際

C 實(shí)事求是

D 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 2.與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要

A 體現(xiàn)時代性 B 把握規(guī)律性 C 富于創(chuàng)造性 D 克服片面性

3.在理論與實(shí)際的關(guān)系上，中國共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)存在的兩種錯誤傾向是

A 教條主義

B 經(jīng)驗(yàn)主義

C 機(jī)會主義

D 實(shí)用主義

第三章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的性質(zhì)是

A 資產(chǎn)階級民主革命

B 無產(chǎn)階級社會主義革命

C 舊民主主義革命

D 新民主主義革命 2.新民主主義革命理論的核心問題是

A 新民主主義革命的對象

B 新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo) C 新民主主義革命的性質(zhì)

D 新民主主義革命的前途 3.新民主主義革命的中心內(nèi)容是

A 武裝斗爭

B 建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地

C 土地革命

D 統(tǒng)一戰(zhàn)線 4.中國資產(chǎn)階級民主革命的實(shí)質(zhì)是

A 農(nóng)民革命 B 資產(chǎn)階級革命 C 無產(chǎn)階級革命 D 民族革命 5.新舊民主主義革命的區(qū)別是

A 革命對象不同

B 革命動力不同

C 革命領(lǐng)導(dǎo)階級不同

D 革命原因不同 6.中國共產(chǎn)黨一向認(rèn)為中國革命的基本問題是

A 農(nóng)民問題

B 工人問題

C 民族資產(chǎn)階級問題 D 黨的建設(shè)問題 7.毛澤東認(rèn)為，中國革命的主力軍是

A 工人

B 農(nóng)民

C 知識分子

D 民族資產(chǎn)階級 8.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在A 八七會議后

B 古田會議后

C 遵義會議后

D 中共七大后 9.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本問題是

A 發(fā)展進(jìn)步勢力 B 爭取中間勢力 C 孤立頑固勢力 D 堅(jiān)持無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 10.統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)用中，最根本的經(jīng)驗(yàn)是要正確處理好

A 與農(nóng)民階級的關(guān)系

B 與知識分子的關(guān)系

C 與資產(chǎn)階級的關(guān)系

D 與工人階級的關(guān)系

11.毛澤東指出，在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中的一項(xiàng)“偉大工程”是指

A 根據(jù)地的建設(shè) B 人民民主專政政權(quán)的建立 C 黨的建設(shè) D 馬克思主義中國化

二 多項(xiàng)選擇題：

1.近代中國革命的對象是

A 帝國主義

B 封建主義

C 民族資本主義

D 官僚資本主義

2.中華民族資產(chǎn)階級的兩面性是指

A 受帝國主義的壓迫受封建主義的束縛 B 沒有徹底的反帝反封建的勇氣

C 具有反抗帝國主義封建主義的革命性 D與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系 3.新民主主義革命的動力包括

A 工人階級

B 農(nóng)民階級

C 城市小資產(chǎn)階級

D 民族資產(chǎn)階級

4.近代中國革命發(fā)生的根本原因是

A中國人口眾多 B中國共產(chǎn)黨的發(fā)動 C帝國主義的奴役與掠奪 D封建主義的腐朽統(tǒng)治 5.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是

A 沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有

B 保護(hù)民族工商業(yè)

C 沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有 D 公有制為主體多種所有制共同發(fā)展 6.武裝斗爭實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，因?yàn)檗r(nóng)民是

A 革命的主力軍 B 軍隊(duì)的主要來源 C 農(nóng)村的主要勞動者 D 受壓迫最深的階級 7.土地革命戰(zhàn)爭時期，中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀條件有 A 政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

B 相當(dāng)力量的紅軍存在 C 共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和政策的正確

D 全國革命形勢的向前發(fā)展 8.中國革命走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好的三個關(guān)系是

A 土地革命

B 武裝斗爭

C 統(tǒng)一戰(zhàn)線

D 根據(jù)地建設(shè) 9.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個聯(lián)盟是

A 勞動者之間的聯(lián)盟

B 勞動者與非勞動者之間的聯(lián)盟 C 共產(chǎn)黨與民主黨派的聯(lián)盟

D 無產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟 10.毛澤東認(rèn)為，無產(chǎn)階級在實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須具備的兩個條件是

A 對敵斗爭的堅(jiān)決

B 不損害被領(lǐng)導(dǎo)者的利益

C 對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育

D 對敵斗爭取得勝利

11.在新民主主義時期，黨的自身建設(shè)與黨的政治路線之間密切聯(lián)系的內(nèi)容是

A 土地革命

B 武裝斗爭

C 統(tǒng)一戰(zhàn)線

D 根據(jù)地建設(shè)

第四章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國已從半殖民地半封建社會進(jìn)入到

A 完全資本主義社會 B 社會主義社會 C 新民主主義社會 D 社會主義初級階段 2.資本主義工商業(yè)的社會主義改造形式是

A 和平贖買

B 國家資本主義

C 集體化

D 沒收

3.新民主主義社會的性質(zhì)是

A 獨(dú)立的社會形態(tài)

B 過渡性的社會形態(tài)

C 長期存在的社會形態(tài)

D 比較高級的社會形態(tài) 4.社會主義改造的實(shí)質(zhì)就是

A 新民主主義革命的繼續(xù) B 社會主義革命 C 社會主義建設(shè) D 社會主義改革 5.過渡時期總路線的主體是

A 社會主義工業(yè)化

B 對個體農(nóng)業(yè)的社會主義改造

C 對手工業(yè)的社會主義改造

D 對資本主義工商業(yè)的社會主義改造 6.個體經(jīng)濟(jì)向社會主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式是

A 合作社經(jīng)濟(jì)

B 私人資本主義經(jīng)濟(jì)

C 國家資本主義經(jīng)濟(jì) D 國營經(jīng)濟(jì) 7.在中國革命過程中，具有新民主主義革命與社會主義革命雙重性質(zhì)的事件是 A 沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有

B 沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有 C 對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造 D 建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政政權(quán)

8.在對資本主義工商業(yè)社會主義改造過程中，在利潤分配上采取的是

A 統(tǒng)籌兼顧

B 勞資兩利

C 公私兼顧

D 四馬分肥

二 多項(xiàng)選擇題：

1.提出過渡時期總路線，是因?yàn)?/p>

A 我國已經(jīng)有了相對強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟(jì) B 土地改革完成后，廣大農(nóng)民具有走互助合作的要求

C 在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中積累了利用和限制資本主義工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn) D 當(dāng)時有利于發(fā)展社會主義的國際條件

2.之所以能夠?qū)Y本主義工商業(yè)實(shí)行和平改造，是因?yàn)?/p>

A 民族資產(chǎn)階級具有兩面性

B 長期存在的統(tǒng)一戰(zhàn)線關(guān)系

C 人民民主專政的國家政權(quán)的建立

D 強(qiáng)大的社會主義國營經(jīng)濟(jì)的存在 3.社會主義改造的和平性，體現(xiàn)在

A 對個體農(nóng)業(yè)的社會主義改造中

B 對個體手工業(yè)的社會主義改造中 C 對資本主義工商業(yè)的社會主義改造中

D 對官僚壟斷資本的改造中 4.社會主義制度在我國確立的標(biāo)志是

A 社會主義公有制成為我國社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的政治制度的確立

C 廣大勞動人民成為掌握生產(chǎn)資料的國家和社會的主人

D 集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力成為黨和國家面臨的主要任務(wù)

5.具有中國特色的社會主義農(nóng)業(yè)發(fā)展道路是在集體化經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)

A 機(jī)械化

B 合作化

C 現(xiàn)代化

D 協(xié)作化

第五章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.1956年，毛澤東提出“以蘇為鑒”，其內(nèi)涵是指

A 找到在中國進(jìn)行新民主主義革命的正確道路

B 找到在中國進(jìn)行社會主義革命的正確道路 C 找到在中國進(jìn)行社會主義建設(shè)的正確道路 D 找到在中國進(jìn)行社會主義改革的正確道路

2.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點(diǎn)是

A 突出強(qiáng)調(diào)社會主義的優(yōu)越性

B 突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C 突出強(qiáng)調(diào)共同富裕

D 突出強(qiáng)調(diào)社會和諧

3.在鄧小平看來，社會主義的根本原則是

A 不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會財富

B 擴(kuò)大改革開放，增強(qiáng)綜合國力

C 實(shí)行按勞分配，改善人民生活

D 堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕 4.建設(shè)社會主義的根本目標(biāo)是

A 解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力

B 消滅剝削消除兩極分化

C 實(shí)現(xiàn)共同富裕

D 充分發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性 5.公有制與按勞分配都屬于社會主義的

A 特征

B 本質(zhì)

C 目的D 任務(wù) 6.社會主義本質(zhì)理論回答了

A 什么是社會主義怎樣建設(shè)社會主義的問題

B 什么是社會主義的根本目的的問題 C 什么是社會主義的根本任務(wù)的問題

D 什么是社會主義優(yōu)越性的問題 7.在鄧小平看來，在社會主義條件下，仍然存在著

A 解放生產(chǎn)力的任務(wù)

B 發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)

C 提高生產(chǎn)力的任務(wù)

D 創(chuàng)新生產(chǎn)力的任務(wù) 8.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是

A 勞動者

B 勞動對象

C 科學(xué)技術(shù)

D 管理方式 9.中國特色社會主義理論的體系中，最基本的理論問題是

A 正確認(rèn)識馬克思主義

B 正確認(rèn)識社會主義

C 正確認(rèn)識資本主義

D 正確認(rèn)識當(dāng)今時代 10.鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷

A 指出了社會主義的根本任務(wù)

B 概括了社會主義建設(shè)的目標(biāo) C 明確了社會主義的發(fā)展方向

D 體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求 11.社會主義本質(zhì)理論是鄧小平理論的

A 理論出發(fā)點(diǎn)

B 核心內(nèi)容

C 精髓

D 思想基礎(chǔ)

二 多項(xiàng)選擇題：

1.搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義？”的問題是

A 我國社會主義建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

B 社會主義首要的基本的理論問題 C 社會主義首要的基本的實(shí)踐問題

D 鄧小平理論的主題 2.把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入到社會主義本質(zhì)之中，是因?yàn)?/p>

A 社會主義的歷史使命和根本任務(wù)的要求 B 社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié) C 解決現(xiàn)階段中國社會存在的主要矛盾的要求 D 適應(yīng)時代主題變化的需要 3.發(fā)展之所以成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是因?yàn)椋挥羞@樣，A 黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命 B 黨才能不斷鞏固和發(fā)展執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)

C 才能說服那些不相信社會主義的人堅(jiān)定對社會主義的信念 D 才能解決社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題 4.下面說法符合社會主義本質(zhì)理論的是

A 貧窮不是社會主義

B 發(fā)展太慢也不是社會主義 C平均主義不是社會主義

D 兩極分化也不是社會主義 5.鄧小平關(guān)于社會主義最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕的論斷反映了

A 社會主義的根本目的 B 社會主義的根本任務(wù) C 社會主義的本質(zhì)

D 社會主義的優(yōu)越性

6.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)理論糾正了以往 A 忽視在社會主義條件下解放生產(chǎn)力的問題 B 離開生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣髁x的傾向

C 離開社會主義的根本目的孤立地看待社會主義的特征的傾向 D 脫離中國的具體國情抽象地談?wù)撋鐣髁x的優(yōu)越性的傾向 7.十一屆三中全會以前，我們黨對社會主義認(rèn)識的積極成果有

A 提出了改革過于集中的計(jì)劃體制的初步構(gòu)想 B 提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說

C 提出在社會主義條件下，要重視商品生產(chǎn)、商品交換和價值規(guī)律的作用 D 提出了農(nóng)業(yè)中要實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制的觀點(diǎn)

第六章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國社會主義初級階段的歷史任務(wù)是

A 解決人民的溫飽問題

B 全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會 C 基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人民生活比較富裕

D 實(shí)現(xiàn)人民小康生活水平2.社會主義初級階段的最基本特征是

A 由農(nóng)業(yè)國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)化國家的歷史階段

B 建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義各方面體制的歷史階段 C 逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段

D 逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段 3.黨在社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容可以概括為

A “一化三改”

B “一個中心、兩個基本點(diǎn)”

C “一體兩翼”

D “一個中心、三個著眼于” 4.中國最大的實(shí)際是

A 生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

B 生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面不成熟不完善 C 正處于并將長期處于社會主義初級階段

D 勞動生產(chǎn)率低于發(fā)達(dá)資本主義國家 5.我國社會主義建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是

A 對社會主義本質(zhì)的正確認(rèn)識

B 對社會主義發(fā)展階段的正確認(rèn)識 C 對社會主義發(fā)展動力的正確認(rèn)識

D 對社會主義發(fā)展戰(zhàn)略的正確認(rèn)識 6.社會主義初級階段是中國特色社會主義的

A 建成時期

B 初始階段

C 過渡時期

D 成熟階段 7.堅(jiān)持基本路線不動搖，關(guān)鍵是要

A 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B 堅(jiān)持改革開放

C 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D 堅(jiān)持兩手抓兩手都要硬 8.社會主義建設(shè)問題上的“左”傾錯誤是指

A 以為不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以建成社會主義

B 不承認(rèn)中國人民可以不經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展而走上社會主義道路

C 強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D 認(rèn)為社會主義初級階段是一個長期的歷史階段

二 多項(xiàng)選擇題：

1.社會主義初級階段與新民主主義社會的相似之處在于

A 都存在多種經(jīng)濟(jì)成份

B 公有制經(jīng)濟(jì)都取于領(lǐng)導(dǎo)地位

C 都是過渡性的社會形態(tài)

D 社會發(fā)展程度都比較低 2.社會主義初級階段理論揭示了我國社會的

A 性質(zhì)

B 發(fā)展程度

C 發(fā)展階段

D 主要矛盾 3.中國共產(chǎn)黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)包括

A 新民主主義革命的綱領(lǐng)

B 向社會主義過渡的綱領(lǐng)

C 建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)

D 全面構(gòu)建社會主義和諧社會的綱領(lǐng)

4.“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)是

A 堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一

B 堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展

C 堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一

D 堅(jiān)持了生產(chǎn)力發(fā)展與人民生活水平提高的統(tǒng)一

5.社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)規(guī)定了黨在這一時期的

A 基本政策

B 基本路線

C 基本目標(biāo)

D 總體任務(wù) 6.社會主義初級階段是不可逾越的歷史階段，從根本上說是因?yàn)?/p>

A 我國建設(shè)社會主義的特殊性

B 社會主義鞏固發(fā)展的共同規(guī)律 C 由我國進(jìn)入社會主義的歷史條件所決定的 D 由建成社會主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的 7.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性在于

A 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提

B 保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向 C 保證改革開放的健康發(fā)展

D 提供穩(wěn)定的政治局面和社會環(huán)境 8.社會主義初級階段所要完成的歷史任務(wù)是

A 工業(yè)化

B 經(jīng)濟(jì)的社會化

C 經(jīng)濟(jì)的市場化 D 經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化

第七章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.改革是推動社會主義社會向前發(fā)展的

A 根本動力

B 直接動力

C 間接動力

D 最終決定力量 2.中國近現(xiàn)代革命與改革的共同點(diǎn)是

A 根本目的相同

B 所處條件相同

C 內(nèi)容和對象相同

D 形式和手段相同 3.社會主義改革的性質(zhì)是

A 一場新的革命

B 推動社會主義社會發(fā)展的動力

C 走向繁榮昌盛的必由之路

D 社會主義制度的自我完善和發(fā)展 4.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是

A 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) B 綜合國力的增強(qiáng) C 人民生活水平的提高 D 社會主義的鞏固 5.改革是全面的改革，其決定性原因是

A 改革的性質(zhì)

B 改革的地位

C 改革的任務(wù)

D 改革的意義 6.處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是

A 努力解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B 不斷改善人民生活

C 綜合國力的增強(qiáng)

D 堅(jiān)持社會主義道路

二 多項(xiàng)選擇題：

1.改革是社會主義發(fā)展的動力，是因?yàn)?/p>

A 改革能解放生產(chǎn)力

B 它是解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑 C 它是推動社會主義又好又快的發(fā)展的手段

D 它是完成社會主義根本任務(wù)的必由之路

2.符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，A 就是社會主義的 B 為社會主義所需要和允許的 C 不一定就是社會主義的D 不一定具有社會制度的屬性 3.把對外開放作為基本國策，最重要的依據(jù)就是鄧小平的兩個重要觀點(diǎn)。它們是

A 發(fā)展才是硬道理

B 中國的發(fā)展離不開世界

C 現(xiàn)在的世界是開放的世界

D 改革的目標(biāo)，就是要趕上時代 4.對自力更生與對外開放相互關(guān)系的理解正確的是

A 獨(dú)立自主自力更生是我們一切發(fā)展的立足點(diǎn)

B 只有增強(qiáng)自力更生的能力，才能不斷擴(kuò)大對外開放的深度和廣度 C 對外開放就是為了增強(qiáng)自力更生的能力

D 講自力更生就是要把對外開放提高到一個新的水平

5.加入WTO，標(biāo)志著我國對外開放進(jìn)入到一個新的階段。這個新階段的特征是

A 由較小范圍和有限領(lǐng)域的開放，轉(zhuǎn)變?yōu)楦蠓秶透囝I(lǐng)域的開放 B 由以試點(diǎn)為特征的政策主導(dǎo)下的開放，轉(zhuǎn)變?yōu)榉煽蚣芟驴深A(yù)見的開放 C 由單方面為主的自我開放，轉(zhuǎn)變?yōu)榕cWTO成員之間的相互開放

D 由原來的封閉半封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿欢鄬哟螌掝I(lǐng)域的對外開放格局 6.鄧小平對社會主義社會基本矛盾理論的豐富和發(fā)展表現(xiàn)在A 闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)

B 指出在社會主義條件下，我國存在著兩類不同性質(zhì)的矛盾 C 提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題 D 強(qiáng)調(diào)了解決社會主要矛盾和確立根本任務(wù)的一致性

第八章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國經(jīng)濟(jì)改革的核心問題是

A 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式

B 優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C 建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制

D 選擇正確的發(fā)展模式

2.中國特色社會主義的特色，就在于社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)

A 主體是非社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)

B 都是非社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì) C 兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經(jīng)濟(jì) D 都是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì) 3.混和所有制中的國有成分和集體成分屬于

A 公有制經(jīng)濟(jì)

B 個體經(jīng)濟(jì)

C 私營經(jīng)濟(jì)

D 公有制的實(shí)現(xiàn)形式

4.以按勞分配作為分配原則的是

A個體勞動者 B雇傭勞動者 C公有制企業(yè)的勞動者 D非公有制企業(yè)的勞動者 5.讓一部分人先富起來，是

A 社會主義的一個根本原則

B 走向共同富裕的途徑

C 社會主義的根本任務(wù)

D 提高社會公平程度的必然要求 6.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的理論依據(jù)是

A “兩個大局”思想

B “兩個文明一起抓”的思想

C “兩個飛躍”的認(rèn)識

D “兩個趨向”的論斷 7.在我國社會主義經(jīng)濟(jì)改革中，股民通過炒股所獲得的收入屬于

A 按勞分配所獲得的收入

B 按勞動力價值分配所獲得的收入 C 資產(chǎn)收益

D 技術(shù)收益

8.國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。這種控制力主要是指 A 公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B 國有經(jīng)濟(jì)覆蓋全社會

C 國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

D 國有經(jīng)濟(jì)成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式 9.“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”與“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充”，這兩種不同的提法區(qū)別在于

A 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中是不可缺少的 B 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中起主導(dǎo)作用

C 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中的平等地位 D 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在市場經(jīng)濟(jì)中的顯著作用

10.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措是

A 走新型工業(yè)化道路

B 建設(shè)社會主義新農(nóng)村

C 建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會

D 推動自主創(chuàng)新建設(shè)創(chuàng)新國家

二 多項(xiàng)選擇題：

1.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵。它包括以下內(nèi)容

A 計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，不是區(qū)分社會主義與資本主義的標(biāo)志

B 在一定條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性和較高的效率 C 計(jì)劃和市場對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處 D 把發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來 2.社會主義市場經(jīng)濟(jì)區(qū)別于其它類型的市場經(jīng)濟(jì)的特征是

A 以公有制為主體

B 以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)

C 以按勞分配為主體

D 以市場作為資源配置的方式 3.對于非公有制經(jīng)濟(jì)，在社會主義初級階段必須遵循的基本原則是

A 鼓勵

B 支持

C 引導(dǎo)

D 限制 4.社會主義初級階段，參與分配的生產(chǎn)要素包括

A 勞動

B 資本

C 技術(shù)

D 管理 5.新型工業(yè)化道路是相對于傳統(tǒng)工業(yè)化道路而言的。所謂“新”，就在于

A 它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合B 堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展

C 充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢

D 注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào) 6.社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有的一般市場經(jīng)濟(jì)的共性特征主要表現(xiàn)在

A 資源配置市場化 B 企業(yè)行為自主化 C 市場競爭法制化 D 宏觀調(diào)控間接化 7.確立社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是

A 生產(chǎn)力發(fā)展的水平

B 我國社會的性質(zhì)

C 社會化大生產(chǎn)的要求

D 對外開放的需要 8.在社會主義初級階段，多種分配方式并存的原因是

A 多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B 企業(yè)經(jīng)營效果的不一

C 公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化

D 生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配 9.現(xiàn)階段,堅(jiān)持和完善社會主義個人收入分配制度，要

A 以有利于發(fā)展生產(chǎn)力為出發(fā)點(diǎn)

B 以逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo) C 更加注重社會公平防止兩極分化

D 堅(jiān)持效率優(yōu)先反對平均主義

10.在下列情況下，國有經(jīng)濟(jì)的比重減少一些，不會影響我國的社會主義性質(zhì)

A 公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B 國有經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和配置效率增強(qiáng) C 國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

D 堅(jiān)持公有制為主體

第九章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國的根本政治制度是

A 人民民主專政

B 人民代表大會制度

C 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D 民族區(qū)域自治制度

2.馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的理論與我國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物是

A 人民民主專政

B 人民代表大會制度

C 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D 民族區(qū)域自治制度 3.馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物是

A 人民民主專政

B 人民代表大會制度

C 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D 民族區(qū)域自治制度 4.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國的主體是

A 中國共產(chǎn)黨 B 黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾 C 各級政府官員 D 國家最高領(lǐng)導(dǎo)人 5.社會主義民主與資本主義民主的區(qū)分在于

A 公開承認(rèn)自身的階級性

B 只標(biāo)榜民主，不承認(rèn)專政

C 只強(qiáng)調(diào)形式，不講其實(shí)質(zhì)

D 維護(hù)統(tǒng)治階級的利益 6.我們認(rèn)為，對于發(fā)展中國家來說，最重要最根本的人權(quán)是

A 政治權(quán)利 B 經(jīng)濟(jì)和社會權(quán)利 C 文化公民權(quán)利

D 生存權(quán)和發(fā)展權(quán) 7.發(fā)展社會主義民主，推進(jìn)政治體制改革，必須遵循的基本方針是

A 依法治國，建設(shè)社會主義法國家

B 毫不動搖的堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會制度 C 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化

D 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一 8.依法治國的實(shí)質(zhì)是

A 保證人民群眾當(dāng)家作主

B 實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化 C 轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式

D 提高黨的執(zhí)政能力 9.關(guān)于我國選舉制度的正確表述是

A 我國實(shí)行直接選舉原則

B 我國實(shí)行間接選舉原則 C 我國實(shí)行直接選舉和間接選舉并用的原則

D 以上答案均不正確

二 多項(xiàng)選擇題：

1.我國現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。這主要表現(xiàn)在

A 性質(zhì)相同 B 歷史使命相同 C 作用職能相同 D 政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)相同 2.我國政黨制度的特征是

A 民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨

B 中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)

C 各黨派都享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由，組織獨(dú)立和法律上的平等地位 D 中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，與各民主黨派相互監(jiān)督，長期共存 3.民族區(qū)域自治制度，符合我國的

A 歷史發(fā)展

B 文化特點(diǎn)

C 民族關(guān)系

D 民族分布 4.依法治國的重要意義是

A 有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

B 實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證 C 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要

D 國家長治久安的重要保障 5.我國人民代表大會與政治協(xié)商會議都是

A 國家權(quán)力機(jī)構(gòu)

B 體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)的最高實(shí)現(xiàn)形式 C 發(fā)揚(yáng)社會主義民主的組織形式

D 對國家機(jī)關(guān)進(jìn)行民主監(jiān)督的機(jī)構(gòu)

第十章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.堅(jiān)持社會主義核心價值體系，最根本的是堅(jiān)持

A 馬克思主義指導(dǎo)思想

B 中國特色社會主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神 D 社會主義榮辱觀 2.社會主義核心價值體系的主題是

A 馬克思主義指導(dǎo)思想

B 中國特色社會主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神 D 以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 3.中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

A 思想道德建設(shè) B 教育科學(xué)文化建設(shè) C 建設(shè)創(chuàng)新型國家 D 培育“四有”公民 4.在當(dāng)代中國，時代精神的核心是

A 愛國主義

B 改革創(chuàng)新

C 艱苦創(chuàng)業(yè)

D 對外開放 5.我們黨認(rèn)為，中國特色社會主義文化是綜合國力的

A 重要標(biāo)志

B 直接表現(xiàn)

C 衡量標(biāo)準(zhǔn)

D 有益補(bǔ)充

二 多項(xiàng)選擇題：

1.在當(dāng)代中國，就其主要內(nèi)容來說，與中國特色社會主義文化相一致的概念是

A 社會主義先進(jìn)文化

B 社會主義和諧文化

C 社會主義精神文明

D 社會主義核心價值體系

2.社會主義社會公民的整體標(biāo)準(zhǔn)中屬于思想道德素質(zhì)方面的要求的是

A 有理想

B 有道德

C 有紀(jì)律

D 有文化

3.作為共同理想的中國特色社會主義有著廣泛的社會共識。它具有令人信服的A 必然性

B 廣泛性

C 包容性

D 先進(jìn)性 4.中國特色社會主義文化的重要戰(zhàn)略地位表現(xiàn)在為現(xiàn)代化建設(shè)提供

A 智力支持

B 精神動力

C 思想保證

D 科學(xué)支撐 5.社會主義思想道德的建設(shè)要

A 與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

B 與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) C 與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

D 以實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展為目標(biāo) 6.中國特色社會主義文化發(fā)展的方針和原則包括

A “兩為”方向

B“雙百”方針 C“三貼近”原則 D 古為今用洋為中用原則 7.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的地位，這是因?yàn)轳R克思主義具有

A 鮮明的階級立場 B 嚴(yán)密的科學(xué)體系 C 巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用 D 強(qiáng)大的凝聚力

第十一章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.提出構(gòu)建社會主義和諧社會的理論依據(jù)是

A 空想社會主義的“烏托邦”

B 現(xiàn)代資本主義式的福利社會實(shí)踐 C 儒家關(guān)于社會和諧的觀念

D 馬克思主義的社會建設(shè)理論 2.構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是

A 堅(jiān)持以人為本

B 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

C 堅(jiān)持改革開放 D 堅(jiān)持民主法治 3.構(gòu)建社會主義和諧社會，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)，就需要努力

A 加強(qiáng)制度建設(shè)

B 完善社會管理

C 建設(shè)和諧文化

D 增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)和活力 4.構(gòu)建社會主義和諧社會的重點(diǎn)是

A 抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo) B 解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題

C 按照“五個統(tǒng)籌”的要求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 D 完善社會管理，保持社會安定有序

二 多項(xiàng)選擇題：

1.構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們的

A 一個治國理想

B 一種治國方略

C 一種治國結(jié)果

D 一種治國機(jī)制 2.構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會的關(guān)系，下面理解正確的是

A 都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個范疇

B 前者是后者的重要內(nèi)容

C 前者是后者的重要條件

D 后者的完成就意味著前者的實(shí)現(xiàn) 3.社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，同時也是構(gòu)建社會主義和諧社會的

A 總體要求

B 總體布局

C 總體特征

D 總體戰(zhàn)略 4.社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵包括 A 民主法治、公平正義 B 充滿活力、安定有序 C 誠信友愛 D 人與自然和諧相處 5.構(gòu)建社會主義和諧社會，它是

A 貫穿中國特色社會主義建設(shè)全過程的長期歷史任務(wù) B 全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實(shí)課題 C 社會主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義

D 中華民族傳統(tǒng)和諧思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物

第十二章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.臺灣問題不同于港澳問題的地方在于

A 它是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下的問題

B 它是外國殖民侵略造成的問題 C 它是中美關(guān)系緊張?jiān)斐傻膯栴}

D 它是舊中國外交失敗帶來的問題 2.20世紀(jì)90年代前，曾經(jīng)設(shè)想中的國共第三次合作的主要內(nèi)容是

A 掃除北洋軍閥 B 共同抗日御侮 C 兩岸和平統(tǒng)一

D 攜手反對“臺獨(dú)”

3.“一綱四目”與“一國兩制”的共同點(diǎn)是

A 積極促進(jìn)兩岸“三通”

B 舉行國共兩黨平等談判 C 大陸和臺灣同屬一個中國

D 堅(jiān)決反對任何“臺獨(dú)”言論 4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的核心是

A 和平統(tǒng)一

B 一個中國

C 兩制并存

D 高度自治 5.“一個中國”原則的理論依據(jù)是

A 世界上只有一個中國

B 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益 C 中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D 大陸和臺灣同屬一個中國 6.“一國兩制”構(gòu)想最早開始于

A 香港問題

B 澳門問題

C 臺灣問題

D 西藏問題 7.澳門回歸祖國，標(biāo)志著

A 澳門從此結(jié)束了殖民主義和資本主義的歷史

B 澳門作為一級地方行政單位，直接接受中央政府的領(lǐng)導(dǎo)

C 祖國和平統(tǒng)一大業(yè)完全實(shí)現(xiàn)

D 祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要一步 8.在“一國兩制”的框架體系內(nèi)，臺灣有別于港澳的地方是

A 擁有獨(dú)立的立法權(quán)

B 擁有獨(dú)立的司法權(quán)

C 可以保留自己的軍隊(duì)

D 可以是單獨(dú)的關(guān)稅區(qū)

二 多項(xiàng)選擇題：

1.實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一與中華民族偉大復(fù)興之間的相互關(guān)系是

A 前者是后者的重要內(nèi)容

B 前者是后者的重要標(biāo)志 C 后者以前者的完成為前提

D 兩者并無太大關(guān)聯(lián)

2.“葉九條”承諾，國家統(tǒng)一后，臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)，并且臺灣現(xiàn) 行的

A 社會制度不變

B 經(jīng)濟(jì)制度不變

C 生活方式不變

D 同外國的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變 3.堅(jiān)持一個中國原則的內(nèi)涵是

A 世界上只有一個中國

B 大陸和臺灣同屬一個中國

C 中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割 D 在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國 4.關(guān)于臺灣問題，以下哪些提法是正確的？

A 臺灣問題不能無限期的拖延下去

B 我們要對臺灣恢復(fù)行使主權(quán) C 解決臺灣問題寄希望于臺灣人民

D 我們對臺灣的主權(quán)神圣不可侵犯 5.中國共產(chǎn)黨十六大以來，對“和平統(tǒng)一、一國兩制”的豐富和發(fā)展包括

A 提出兩岸“三通”以及開展學(xué)術(shù)文化體育交流的主張 B 建議舉行國共對等談判，實(shí)現(xiàn)第三次國共合作 C 提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判的主張 D 提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義

6.我們認(rèn)為，兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀就是

A 兩岸尚未統(tǒng)一

B 大陸和臺灣同屬一個中國 C 臺灣是一個獨(dú)立的政治實(shí)體

D 大陸和臺灣都是中國的代表

第十三章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國奉行的處理國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則是

A 獨(dú)立自主原則

B 和平共處五項(xiàng)原則

C 愛國主義與國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

D 維護(hù)世界多樣性 2.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代主題，這也就意味著

A 和平問題已經(jīng)解決

B 影響和平與發(fā)展的不確定性因素已經(jīng)消除 C 發(fā)展問題已經(jīng)解決

D 發(fā)展成為帶有全局性和戰(zhàn)略性的問題 3.當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是

A 總體太平，偶爾出現(xiàn)突發(fā)事件

B 總體緩和，局部緊張

C 總體緊張，和平稍縱即逝

D 矛盾此起彼伏，不確定性因素上升

4.我們所倡導(dǎo)的新安全觀的核心是

A 建立強(qiáng)大的國防力量

B 互信互利平等和協(xié)作 C 維護(hù)既有的國際秩序

D 維持均勢平衡

5.對新時期我國外交政策目標(biāo)的新概括是

A 堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)

B 維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化 C 堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和合作 D 推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界 6.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放的選擇是

A 堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則

B 完善市場經(jīng)濟(jì)體制 C 維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化

D 堅(jiān)持和平發(fā)展的道路

二 多項(xiàng)選擇題：

1.中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，其必然性在于

A 建設(shè)中國特色社會主義的要求

B 符合中國歷史文化傳統(tǒng)的要求 C 適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展潮流的要求

D 鞏固國際政治經(jīng)濟(jì)秩序的要求 2.和平與發(fā)展這兩大主題至今一個也沒有解決，天下仍不太平。這是因?yàn)?/p>

A 民族、宗教、領(lǐng)土等因素而引發(fā)的局部沖突時起時伏 B 冷戰(zhàn)思維依然存在，霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治依然存在 C 不公正不合理的國際秩序還在損害發(fā)展中國家 D 利用“人權(quán)”等干涉他國內(nèi)政的現(xiàn)象還很嚴(yán)重 3.鄧小平對時代主題的判斷，其基本點(diǎn)是

A 有可能爭取較長時期的和平環(huán)境

B 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大突出問題

C 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界主要矛盾的集中表現(xiàn)

D 應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問題提到全人類的高度來認(rèn)識

4.1945年以來，世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的最主要趨勢是

A 經(jīng)濟(jì)全球化

B 政治多極化

C 歐洲中心化

D 世界多樣化

第十四章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.“四個尊重”的核心是

A 尊重勞動

B 尊重知識

C 尊重人才

D 尊重創(chuàng)造 2.下面不屬于新社會階層的是

A 個體戶

B 私營企業(yè)主

C 受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員

D 進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民 3.社會主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)是以什么為政治前提的？

A 愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一

B 愛國主義和社會主義 C 四項(xiàng)基本原則

D 共同的民族文化傳統(tǒng)

二 多項(xiàng)選擇題：

1.建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量是

A 工人

B 農(nóng)民

C 知識分子

D 新社會階層

2.工人階級在我國社會主義建設(shè)中的重要地位和作用有

A 是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級

B 是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表 C 是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動力

D 國家和社會穩(wěn)定的強(qiáng)大的社會力量 3.現(xiàn)階段，構(gòu)成我國工人階級隊(duì)伍的有

A 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人 B 高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的一線生產(chǎn)者 C 知識分子 D 進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民 4.社會主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象包括

A 全體社會主義勞動者

B 社會主義事業(yè)的建設(shè)者 C 擁護(hù)社會主義的愛國者

D 擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者

第十五章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是工人階級，這意味著

A 其它階級出身的人不能入黨

B 中國共產(chǎn)黨代表的是中國工人階級的利益

C 工人階級應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨的構(gòu)成主體

D 中國共產(chǎn)黨是中國最有前途的政黨 2.中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線是

A 實(shí)事求是

B 群眾路線

C 民主集中制

D 統(tǒng)一戰(zhàn)線

3.黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，也是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個重大課題是

A 黨的先進(jìn)性建設(shè)

B 黨的執(zhí)政能力建設(shè)

C 提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力

D 保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

二 多項(xiàng)選擇題：

1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則包括 A 堅(jiān)持黨對國家大政方針和全局性工作的政治領(lǐng)導(dǎo) B 堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C 堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作 D 堅(jiān)持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)

2.十六大通過的中國共產(chǎn)黨黨章中，關(guān)于黨的性質(zhì)的表述是

A 中國工人階級的先鋒隊(duì)，B 也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì) C 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 D 始終成為“三個代表”的實(shí)踐者

第三篇：武漢理工大學(xué)毛概實(shí)踐報告書答案

一、閱讀筆記四篇（p4）一．《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》

胡錦濤主席在報告中指出：“科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。”這就是 對科學(xué)發(fā)展觀提出背景的深刻揭示，全面準(zhǔn)確地理解科學(xué)發(fā)展觀形成的背景，有助于我們深刻認(rèn)識樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，更好地用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)

經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面。

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這個第一要務(wù)，必須是科學(xué)的。堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展，是改革和開放二十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)。科學(xué)的發(fā)展觀體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和時代要求，對黨有非常重要的指導(dǎo)作用。

因此，要堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個方面之中。第五，要樹立“四個觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的最新理論成果，科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國化的進(jìn)程中具有極其重要的理論地位。正如胡錦濤總書記在報告中所強(qiáng)調(diào)的“科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和'三個代表'重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。” 二．《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》

2011年7月1日，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會在北京人民大會堂舉行，中共中

央總書記胡錦濤在大會上發(fā)表《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》的重要講話。

胡總書記的講話分為三個部分：第一部分，對我黨90年歷史的總結(jié)，提出了三個三（三件大事、三個成果、三大成就）；第二部分，主題是在新的歷史條件下提高黨建科學(xué)化水平

2013細(xì)分產(chǎn)業(yè)研究報告產(chǎn)業(yè)報告調(diào)研報告2013年報告行業(yè)報告

（主要是黨的自身建設(shè)），從理論建設(shè)人才培養(yǎng)、群眾線路、反腐倡廉、制度建設(shè)五個方面進(jìn)行了論述；第三部分，是在新的歷史起點(diǎn)上，把中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)，是將黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所從事的中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治、建設(shè)文化建設(shè)和社會建設(shè)四個方面進(jìn)行了闡述。

認(rèn)真學(xué)習(xí)該講話對未來形勢的精辟分析，我們才能夠更加深刻的領(lǐng)會深化改革開放的重要意義，改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在中國特色社會主義道路上，在現(xiàn)在化建設(shè)的全程中，改革開放必須始終貫穿、全面推進(jìn)。繼續(xù)大力保障和改善民生，堅(jiān)定不移推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)是堅(jiān)持和拓展中國特色社會主義道路的基本準(zhǔn)則。

講話站在歷史和全局的高度，熱情謳歌了我們黨90年波瀾壯闊的奮斗歷程，系統(tǒng)總結(jié)了90年來黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，提出了新的歷史條件下提高黨的建設(shè)的科學(xué)化水平的目標(biāo)任務(wù)，闡述了在新的歷史起點(diǎn)上把中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的大政方針，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

三．《科學(xué)對待馬克思主義》

《科學(xué)對待馬克思主義》是江澤民2001年8月31日在國防大學(xué)軍隊(duì)高級干部理論研討 班上講話的主要部分，收錄于《江澤民文選》第三卷。閱讀這篇文章后，我有幾點(diǎn)感想和體會。

第一，科學(xué)對待馬克思主義，要不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。馬克思主義之所以是科學(xué)，是因?yàn)樗沂玖巳祟惿鐣v史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的。但隨著時代的發(fā)展，它也要不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，才有強(qiáng)大的生命力。

第二，科學(xué)對待馬克思主義，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是個老話題，但也是共產(chǎn)黨人長期研究的新課題。事實(shí)證明，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，黨和國家的事業(yè)就前進(jìn)，就勝利。反之，就一事無成。

第三，科學(xué)對待馬克思主義，要做到“三個著眼于”。科學(xué)對待馬克思主義，要著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。著眼于運(yùn)用，就是要把馬克思主義的基本原理、世界現(xiàn)、方法論運(yùn)用到實(shí)際工作中去，用發(fā)展了的馬克思主義指導(dǎo)中國特色社會主義的建設(shè)。著眼于思考，就是要不斷探索實(shí)際工作的規(guī)律性，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，進(jìn)而上升為科學(xué)的理論。

第四，科學(xué)對待馬克思主義，要做到“三個解放出來”。我們一定 要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤 的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

只有不斷理論創(chuàng)新、思考探索、用于實(shí)踐，馬克思主義才能永放光芒，成為指導(dǎo)人類社會進(jìn)入和諧時代的優(yōu)秀先進(jìn)思想。

四．《為人民服務(wù)》

學(xué)習(xí)毛澤東主席《為人民服務(wù)》這篇著作，短短幾百字，樸實(shí)而賦予哲理，使我心靈受到了震撼，也有了很多感受和體會。六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通

戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐，深深地影響和感染著中國人民。毛主席用極為親切的口吻，樸素平實(shí)的語言道出了對當(dāng)時、對現(xiàn)在、也對將來都具有深遠(yuǎn)意義的道理，道出了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和奮斗目標(biāo)，更道出了一個政黨要立于不敗之地的根本，那就是——為人民服務(wù)。

為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，為的是什么？是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。

在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計(jì)的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實(shí)現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項(xiàng)方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么？是因?yàn)槲覀凕h是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的，是始終堅(jiān)持不懈地為中國人民謀利益的。“聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。

只有堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會，為祖國的發(fā)展，努力做好每件小事，樹立起為人民服務(wù)的意識，共同努力奮斗！

二、模擬教學(xué)（p9）

三、講解內(nèi)容：第十章第一節(jié)發(fā)展社會主義先進(jìn)文化和第二節(jié)建設(shè)社會主義核心價值體系。

四、講解思路：在課堂開始，用問題引起同學(xué)思考，并正式引入第一節(jié)教學(xué)。教學(xué)過程中，通過講解書本內(nèi)容和引導(dǎo)同學(xué)討論交互進(jìn)行的方式，讓同學(xué)們能夠在課堂上對第十章一、二節(jié)的內(nèi)容有初步的了解，并且能夠理論聯(lián)系實(shí)際，對一些書本內(nèi)容進(jìn)行分析，說出自己的看法。在講述書本上的知識點(diǎn)的時候，嘗試通過具體事例讓教學(xué)內(nèi)容能和同學(xué)們緊密相關(guān)，從而達(dá)到幫助同學(xué)們深入了解該知識點(diǎn)的具體內(nèi)容的目的，在同一章節(jié)的不同部分之間，運(yùn)用小問題作過渡，讓同學(xué)們能夠建立起不同知識的間的“橋梁”，以一個具象的知識結(jié)構(gòu)框架來組接各個抽象的思維理論。在所有講解內(nèi)容結(jié)束后，再根據(jù)時間是否充裕而定，提出一個或幾個小問題，增強(qiáng)同學(xué)們對知識的記憶和理解。

五、講解提綱：在課堂的開始，以什么是“文化”的問題作為開頭，對同學(xué)們進(jìn)行提問互動，在同學(xué)們進(jìn)行回答之后，對同學(xué)們的答案進(jìn)行整合和補(bǔ)充，歸納成教科書上“文化”的廣義和狹義兩個層面的定義。并就“文化”的重要性，正式進(jìn)入第一章第一部分“堅(jiān)持社會主義文化的先進(jìn)方向”。在第一節(jié)第一部分中，講解的要點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：１）、先進(jìn)文化在現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要性；２）、共產(chǎn)黨在發(fā)展歷程中文化建設(shè)的歷史，其中包括：毛澤東對于文化、政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系論述和文化建設(shè)的觀點(diǎn)，改革開放新時期鄧小平對關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)思想的闡述，江澤民對文化建設(shè)方向的重要思想，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步發(fā)展文化建設(shè)；３）、我黨結(jié)合馬克思主義和我國文化建設(shè)的實(shí)際結(jié)合形成的一系列文化建設(shè)的重要理論成果，其中包括以下幾個概念：中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的主要內(nèi)容，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量和綜合國力額度重要標(biāo)志，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供

智力支持。

六、在完成第一節(jié)第一部分的學(xué)習(xí)后，讓同學(xué)們對于“怎樣建設(shè)中國特色社會主義文化”進(jìn)行發(fā)言，并在討論結(jié)束后，通過說明人是文化的創(chuàng)造者、享有者和傳承者，讓同學(xué)們明白建設(shè)中國特色社會主義文化就是著力培養(yǎng)“四有”新人、提高全民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的道理，并由此進(jìn)入第二部分“中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)”的教學(xué)。

七、第二部分講解要點(diǎn)有：１）、我國對社會主義公民的要求；２）培育“四有”新人的意義；３）、如何培育“四有”新人。在講解完以上部分后，讓同學(xué)們針對“如何在校園中努力將自己培養(yǎng)為‘四有’新人”進(jìn)行發(fā)言討論。

八、在充分聽取同學(xué)們的意見后，引入課文第三部分“中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針”。參照課本學(xué)習(xí)指導(dǎo)文化建設(shè)的五個重要方針和原則。第一節(jié)的學(xué)習(xí)到此即全部完成。

九、在第二節(jié)第一部分“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”開頭，首先通過論述社會核心價值體系的重要作用及意義，進(jìn)一步論證建設(shè)社會主義核心價值體系的必要性，最后說明社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容。由社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容所包括的馬克思思想提出問題：“什么是馬克思思想”，在同學(xué)回答后，由此引入第二部分“堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想”的學(xué)習(xí)。在這一部分，學(xué)習(xí)的要點(diǎn)有：馬克思主義的歷史和其重要意義，堅(jiān)持馬克思主義不能含糊。

十、由于第三、四、五部分內(nèi)容有較強(qiáng)的共通性，因此將此三個部分放在一起講授。在這個部分里，講授的重點(diǎn)有：1）、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，其定義、具體作用和存在意義；2）、民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，其定義、具體作用和存在意義；3）、社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，其定義、具體作用和存在意義。

十一、到此，第十章第一、二節(jié)的模擬教學(xué)全部過程就完成了，可以由幾個小的互動問題引導(dǎo)同學(xué)思考，對教學(xué)內(nèi)容有一個更深的記憶與理解體會。

十二、熱點(diǎn)剖析（p11）

做大蛋糕重要分好蛋糕同樣重要

2010年2月4日，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變專題研討班發(fā)表重要講話。溫家寶提出，我們不僅要通過發(fā)展，做大社會財富這個“蛋糕”，也要通過合理的收入分配制度，把“蛋糕”分好，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果。他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展社會事業(yè)和改善民生，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要任務(wù)，是全面建設(shè)小康社會的迫切要求。要把發(fā)展社會事業(yè)和改善民生作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、擴(kuò)大國內(nèi)需求的重要著力點(diǎn)，推動經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的趨勢。有人會問，是做大蛋糕重要還是分好蛋糕重要，我認(rèn)為，做大蛋糕重要，分好蛋糕同樣重要。

其實(shí)，現(xiàn)在的政府在加大改善民生，并非是一種什么對于百姓恩惠的姿態(tài)，你可以想想現(xiàn)在經(jīng)歷了三十年的改革開放，中國的國力大大增強(qiáng)，物質(zhì)財富積累家底子也厚實(shí)了許多。可是一個人們不愿意看到的事實(shí)是，現(xiàn)在的收入差距的加大，已經(jīng)在影響到了社會的穩(wěn)定，因此說，這是當(dāng)權(quán)者應(yīng)該注意到的和要努力解決的一個實(shí)際問題。

假如，我們的這些努力得到了百姓的擁護(hù)，那是你應(yīng)該做到的，而不是什么需要或是一定要通過百姓的感恩戴德來得到那種滿足。溫總理提到了可以通過三種辦法來解決這些問題。一

是加快調(diào)整國民收入分配格局，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重。關(guān)鍵是提高城鄉(xiāng)居民收入特別是中低收入者的收入水平，建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制，特別要抓緊解決農(nóng)民和農(nóng)民工兩個群體收入增長較慢的問題。二是加大稅收對收入分配的調(diào)節(jié)作用。深化壟斷行業(yè)收入分配制度改革。進(jìn)一步規(guī)范收入分配秩序。三是對城鄉(xiāng)低收入困難群眾給予更多關(guān)愛，保障好他們的基本生活和基本權(quán)益。繼續(xù)抓好扶貧工作。要把扶貧開發(fā)的重點(diǎn)放在貧困程度較深的集中連片貧困地區(qū)和特殊類型貧困。

盡管是在一部分人先富起來的思想指導(dǎo)下，一部分人富裕了，但是這些富裕的人，不管出處如何，那能夠富裕除了你個人的努力機(jī)遇和能力之外，其實(shí)最重要的是現(xiàn)在的政策，允許你富裕起來，如果不是這樣那么你的致富能力，是無法使你擺脫貧困的。因此現(xiàn)在當(dāng)社會發(fā)現(xiàn)假如不能夠使得全體社會的公民都能夠收益于改革的成績，改革的那份成績單只是一個看著好看的東西，那么日久百姓就會感到那些東西離他們的實(shí)際生活很遠(yuǎn)。

官員用來自己所轄區(qū)域的GDP來粉飾自己的政績，百姓卻并沒有得到實(shí)惠。一方面是中國收入排名在世界的100之后，而一方面中國人的奢侈品消費(fèi)卻成為一個大國。而這些的問題的實(shí)際意義，卻沒有什么可以服人的效果，因?yàn)橹袊娜丝谥嗪拖M(fèi)能力之大，其他國家無法相比，可是具體到人均那么是相當(dāng)可憐的。作為中央政府如果任其這種收入差距的加大，那么社會是要出問題的。

說句難聽的話，社會財富不是某某領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的，而是全體國民的共同努力，但是領(lǐng)導(dǎo)們確實(shí)是率先得到了實(shí)惠，因?yàn)橐惶峒壓锰幘土ⅠR兌現(xiàn)，但是普通人就不行了。可是既然在某個崗位履職，那么就要有加薪的盼頭。就要能夠分到蛋糕。盡管不大，可是還是要分，現(xiàn)在提出公平的分，那么就期待吧！

四、案例分析（p14）

一、兩個洋節(jié)看落差

1.先進(jìn)文化，應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民的根本利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢、促進(jìn)社會全面進(jìn)步的文化。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就要大力倡導(dǎo)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

2.正確處理好中西文化三者之間的關(guān)系，必須堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。文化承接著過去又昭示著未來，既是民族的又是世界的。要結(jié)合時代特點(diǎn)對中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性，做到古為今用，推陳出新；要從中國實(shí)際出發(fā)，對人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長。加強(qiáng)對外文化交流，增強(qiáng)中華文化國際影響力。

3.對于我們大學(xué)生來說，我們應(yīng)該正確處理兩者之間的關(guān)系，即不是一味的排外，也不是一味的崇洋媚外，對于兩者應(yīng)該兼顧，即應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，也應(yīng)該對洋節(jié)有一定的了解，洋節(jié)當(dāng)中也有許多我們因該學(xué)習(xí)的精神，比如說母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)，都是讓我們必須時刻想到感恩。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，在中國的傳統(tǒng)文化里面也有這樣的感恩部分。中國傳統(tǒng)文化當(dāng)以孝為先，時刻不透露這孝的信息，對于我們也應(yīng)該時刻想到孝敬自己長輩，我們的傳統(tǒng)節(jié)日都有孝的色彩，所以我們應(yīng)該時刻想到回家看看自己的長輩，我們的長輩也希望我們這些后輩多回回家，一家團(tuán)圓是老人們的心愿。看到一大家子都在一起，老人們都很欣慰。對于很迎合我們年輕人的洋節(jié)，我們也應(yīng)該慶祝，這樣可以增加我們的個人存在感覺，也可以增加我們對于外國文化的學(xué)習(xí)，對于促進(jìn)多元化發(fā)展很有利。現(xiàn)在的世界是一個多元化的世界，全球之間的文化和信息的交流很頻繁，過洋節(jié)、學(xué)西方文化也是時代的需求。西方節(jié)日有許多浪漫和開放的元素，對于相對保守的中國傳統(tǒng)文化來說，有許多值得學(xué)習(xí)的地方。每一項(xiàng)事物都有自己很有特色的地方，對于西方文化我們應(yīng)該吸其精華去其糟粕，這樣就可以不斷完善自己的文化。西方文化很有新奇，傳統(tǒng)文化很有內(nèi)涵，我們二者兼顧就可以讓我們有一個快樂美好的人生。

二、高鐵降速

1.經(jīng)過了30多年快速增長的中國，的確應(yīng)該考慮放慢腳步了。從歷史看，一個計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下落后的人口大國要參與全球化，并沒有多少選擇。以廉價的比較優(yōu)勢參與全球市場經(jīng)濟(jì)，迅速擺脫貧窮落后，幾乎是中國參與市場經(jīng)濟(jì)的唯一模式。這種歷史條件下，追求快、不斷創(chuàng)造“中國速度”，有它的歷史必然性。

然而，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的程度后，如果還一味追求快，使得我們忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的許多其他意義，忽略很多重要的平衡――經(jīng)濟(jì)增長速度與質(zhì)量、效益之間的平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展的平衡，經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境、資源的平衡，低層次的規(guī)模擴(kuò)張與創(chuàng)新發(fā)展的平衡，財富增加與公平正義、幸福感的平衡，經(jīng)濟(jì)改革與政治改革的平衡，政府控制與市場主導(dǎo)的平衡??諸多失衡的本質(zhì)，實(shí)際上是發(fā)展過程中的扭曲。

已經(jīng)奔跑得有些疲憊的中國，為何不能慢下來？慢下來，就能騰出空間、騰出時間解決經(jīng)濟(jì)中不可持續(xù)的問題；慢下來，就能思考如何讓民眾分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的幸福；慢下來，就能消弭不成熟的高鐵、豆腐渣般的建筑對生命的威脅。實(shí)際上，中國領(lǐng)導(dǎo)人所提的“科學(xué)發(fā)展觀”，中國“十二五”規(guī)劃所提的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、降低經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo)，就是在倡導(dǎo)中國逐步放慢步伐。在我們看來，這是一個極為重要的轉(zhuǎn)變的開始。

2.給地方鐵路局更大的經(jīng)營自主權(quán)，的確是改革的一個突破口。目前，全國共有18個鐵路局，這些地方鐵路局在名義上是一個獨(dú)立的法人，但是實(shí)際上卻只是鐵道部一系列計(jì)劃的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，并沒有獨(dú)立經(jīng)營自主權(quán)：不能夠推出自己的產(chǎn)品———因?yàn)榫€路是由鐵道部控制的，它對負(fù)責(zé)執(zhí)行的產(chǎn)品的價格也沒有決定權(quán)———所有的票價都是由鐵道部統(tǒng)一劃定的。在這種制度下，地方鐵路局的經(jīng)營并不能夠完全以市場為導(dǎo)向，而只能以執(zhí)行上級的計(jì)劃為依歸。就像此前很多人所指出的，目前中國鐵路的拉人、運(yùn)貨的列車處于混跑狀態(tài)，而不能根據(jù)運(yùn)輸市場變化，自行調(diào)整運(yùn)輸結(jié)構(gòu)，最后的結(jié)果就是客運(yùn)資源產(chǎn)生一些政策性浪費(fèi)。而這些政策性的浪費(fèi)，最后必然會以客票價格上漲的形式體現(xiàn)出來，最終由消費(fèi)者承擔(dān)。鐵道部放權(quán)地方鐵路局，將鐵路局逐漸推向市場，可以適當(dāng)改變此前的體制弊病，為提供更好的鐵路服務(wù)創(chuàng)造可能。這是值得鼓勵和支持的好事，人們愿意樂觀視之。需要申明的是，改革就是對原先利益格局的調(diào)整。如何評價改革的成效，主要看消費(fèi)者是否從中得到了實(shí)惠———票價更低一點(diǎn)，服務(wù)更好一些，而不是相反。

三、鄧小平的禮物

為什么說鄧小平贈送的股票意義非同小可

在新中國成立后的30 多年里, 我國一直實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但是,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,這種體制的弊端也慢慢兒暴露出來，“生產(chǎn)不操心,銷售不用愁;價格統(tǒng)一定,不論劣和優(yōu);半斤糧與油, 甭管夠不夠”。其中最大的缺陷是不利于充分調(diào)動人的積極性,為此,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我們總是不停地為發(fā)展生產(chǎn)力尋找精神動力,應(yīng)該說,這種精神激勵有作用,但就像鄧小平一針見血地指出的那樣,“精神這個東西, 對少數(shù)人可以, 對多數(shù)人不行;短期內(nèi)可以, 長期不行”, 最根本的還是要從經(jīng)濟(jì)體制上解決問題。20世紀(jì)80年代，中國許多東西都缺，但最缺的只有一個字：錢。農(nóng)業(yè)缺生產(chǎn)資金，企業(yè)缺流動資金，基礎(chǔ)設(shè)施缺建設(shè)資金，引外資缺

配套資金。總之，方方面面都缺資金。用什么辦法來解決資金缺乏問題，一個最佳融資渠道就是股票、證券市場。然而股票、證券等在很長時間內(nèi)在中國被視為是資本主義的東西。而鄧小平選擇中國自己發(fā)行的股票送給紐約證券交易所董事長約翰?范爾霖，其意義不可低估。正如鄧小平的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。”精辟論述，從理論上破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)看做屬于社會基本制度范疇的思想束縛，為形成社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鄧小平以超人的膽識走中國改革開放這盤棋。他強(qiáng)調(diào)銀行要辦成真正的銀行，他主張股票證券問題可以請教外國顧問，他暗示中國可以搞股票證券交易所，他分析股票證券為誰所用就為誰服務(wù)。視察南方以后，鄧小平直接提出股票證券，允許看，但要堅(jiān)決地試。正是中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，用堅(jiān)定的意志、高超的藝術(shù)、周密的謀劃和果敢的手段，為中國打開了市場經(jīng)濟(jì)的大門。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì), 給中國經(jīng)濟(jì)社會帶來了翻天覆地的變化: 所有制形式從“一大二公”變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;高度集中的計(jì)劃體制讓位于充滿活力的市場體制;經(jīng)濟(jì)活動從政府主導(dǎo)變?yōu)槭袌鲋鲗?dǎo);資源配置從“有形的手”包攬轉(zhuǎn)向“無形的手”引導(dǎo).事實(shí)證明: 以市場為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革, 方向和道路是完全正確的!因此說鄧小平贈送給美國紐約證劵交易所董事長約翰的股票意義非同小可。對我們的啟示

總設(shè)計(jì)師鄧小平針對證券、股票這些東西說：允許看看，但要堅(jiān)決試。”二十年前，我們簡直不可想像，不過二十年，中國股市竟能形成今天這樣的巨無霸般的規(guī)模。二十年里，中國的證券市場從無到有，走完了發(fā)達(dá)國家上百年的路程，在世界證券史上創(chuàng)造了一個難以置信的神話。中國股市實(shí)現(xiàn)了中國改革開放三十年最大的夢想：實(shí)現(xiàn)以政府投資為主體向民間投資為主體的轉(zhuǎn)變。過去，中國股市看美國股市的天氣，美國股市下雨，中國股市打傘。現(xiàn)在，美國股市也要回頭看看中國股市的天氣，如果中國股市下雨，美國股市出門，也會帶把傘。對我們而言問題是中國怎樣才能高速度地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富裕百姓? 關(guān)鍵要靠經(jīng)濟(jì)體制改革，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。鄧小平在南方談話中指出，中國也可以搞市場經(jīng)濟(jì)，“允許看，但堅(jiān)決地試”。這是當(dāng)時解放思想的最大成果，現(xiàn)在，二十年過去了，中國經(jīng)濟(jì)體制改革在走出單一公有制、對外開放、反壟斷等方面取得了巨大的成就;但同時，在經(jīng)濟(jì)全球化、堅(jiān)持公平、反暴利等方面還面臨許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國外有的學(xué)者認(rèn)為“中國好走的路已經(jīng)走完”。其實(shí)，只要繼續(xù)解放思想、改革開放、制度創(chuàng)新，中國未來的路仍然好走。市場搞活了經(jīng)濟(jì)，競爭帶來了繁榮。蛋糕做大了，但分蛋糕出了問題，貧富分化成為當(dāng)前我國“發(fā)展中的煩惱”。普遍貧窮不是社會主義，貧富差距過大也不是社會主義。目前，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間收入差距擴(kuò)大化的趨勢至今沒有根本扭轉(zhuǎn)。應(yīng)以深化改革為動力，更加注重初次分配的公平，堅(jiān)持效率與公平的統(tǒng)一，規(guī)范收入分配秩序，逐步提高勞動者收入水平，調(diào)整城鄉(xiāng)居民、企業(yè)、國家三者間的分配關(guān)系。同時，加大政府主導(dǎo)的二次分配的力度，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，建立更加有效的社會保障制度，但也要吸取國際上的教訓(xùn)，制定和實(shí)行同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的福利政策。按照小平同志的戰(zhàn)略部署，在少數(shù)地區(qū)與少數(shù)人先富起來的基礎(chǔ)上，帶動更多的民眾走上富裕之路，消除兩極分化，化解突出的社會矛盾與社會問題，最后達(dá)到共同富裕。共同富裕是社會主義的本質(zhì)，我們的目標(biāo)是建設(shè)富裕和諧文明的現(xiàn)代化國家。改革仍然是重點(diǎn)。當(dāng)前和今后的改革中，我們將面臨意識形態(tài)和利益集團(tuán)的雙重阻力。過去30 多年的改革，我們完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。為了完成這樣的轉(zhuǎn)變，我們在鄧小平的帶領(lǐng)下，解放思想，重新認(rèn)識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義不斷沖破原有的意識形態(tài)束縛，從僵化的思想和觀念中解放出來。進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，與市場經(jīng)濟(jì)體制相關(guān)的政治、社會、文化、黨的建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的矛盾越來越多、問題越來越突出。今天，一方面仍然面臨著各種意識形態(tài)的斗爭，國際國內(nèi)各

種左和右的思潮斗爭更加激烈;另一方面，在深化市場經(jīng)濟(jì)和其他各項(xiàng)改革進(jìn)程中又出現(xiàn)了新的矛盾和阻力!這就是各種利益集團(tuán)的出現(xiàn)。在前30 年改革進(jìn)程中，每一輪改革都產(chǎn)生了相關(guān)的利益階層，市場經(jīng)濟(jì)是通過利益來驅(qū)動社會的前進(jìn)發(fā)展，在市場經(jīng)濟(jì)體制建立的過程中利益集團(tuán)的形成是自然的。但是，一旦一定的利益集團(tuán)形成后，面對不斷的改革，他們對改革的態(tài)度是不一樣的，有的階層由于利益所限已經(jīng)成為進(jìn)一步改革的阻力。中國的改革還沒有完全達(dá)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，政治、社會、經(jīng)濟(jì)文化等體制改革與之不適應(yīng)，為了使社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷完善，就必須不斷推行中國的改革。

十三、影視沖浪（p21）

《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》觀后感

利用這個暑假，我觀看了電視連續(xù)劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》，為劇中那真實(shí)恢宏的歷史和令人震撼的情感所感染，全劇以紀(jì)實(shí)的手法，記述了我國“兩彈一星”研制的國際國內(nèi)時代背景和社會環(huán)境，記錄了毛澤東、周恩來等共和國開國元勛、黨和國家卓越領(lǐng)導(dǎo)人與錢學(xué)森、郭永懷、王淦昌、鄧稼先、王永志等一大批新中國杰出科學(xué)家的不朽功勛。因此，該劇應(yīng)當(dāng)說是一部難得的優(yōu)秀電視劇。《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》一劇的成功，關(guān)鍵在于真實(shí)的歷史，昂揚(yáng)的激情、動人的情懷；不同于有些時髦劇的故弄玄虛和矯揉造作，該劇以十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，重現(xiàn)了當(dāng)年那一個個感人的瞬間和鮮活的人物，當(dāng)時新中國面對國內(nèi)外的困境，以大無畏的氣概感召天下精英，在一片廢墟上用驚人的速度與效率打破西方核壟斷，自力更生奮發(fā)圖強(qiáng)，排除一切干擾，成功發(fā)射兩彈一星，讓華夏兒女自豪的面對世界，讓中華民族在世界的舞臺上挺直了腰桿有了充足的發(fā)言權(quán)。令人振奮歡呼，并給予后人無窮啟迪。

我真切地感受到，如果沒有共和國締造者們的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒有“錢學(xué)森沖破重重阻力毅然歸國”；沒有“鄧稼先冒險手捧核彈”；沒有“郭永懷用生命保護(hù)機(jī)密文件??”那就不會有我們今天安定幸福的生活，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記他們的不朽功勛！

“兩彈一星”事業(yè)的偉大，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，更體現(xiàn)在精神上。當(dāng)年，在如此艱難的條件下，“兩彈一星”的創(chuàng)造者們克服常人難以想象的困難，創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造歷史，憑借的就是對黨、對國家、對民族高度負(fù)責(zé)的崇高理想和信念，這是激勵我們奮勇向前的精神動力！當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活不斷改善，人們都忙于創(chuàng)造自己的成功和財富，但物質(zhì)生活的富足，不代表精神世界的充實(shí)，一些不良的社會風(fēng)氣和丑惡的社會現(xiàn)象之所以時有發(fā)生，究其根源，是背離和放松了對崇高理想的追求。“滄海橫流，方顯英雄本色”，《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》一劇很好地回答了什么是真正的追求，什么是真正的成功，什么是真正的無悔人生！我們的黨是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中流砥柱，是經(jīng)歷了歷史考驗(yàn)的，人們沒有理由不相信我們的黨經(jīng)過不懈的努力，在和諧社會建設(shè)中，在不斷的崇高信念建設(shè)下，凝聚全國各族人民一同建設(shè)全面小康社會，我們的祖國一定會在全民族的努力下，大浪淘沙，去偽存真，除卻假丑惡，發(fā)揚(yáng)真善美，真正建設(shè)一個我們所向往的大同社會。華夏兒女必將堅(jiān)定的跟隨黨中央，讓五星紅旗高高飄揚(yáng)！

六、建言獻(xiàn)策（p23）這就是一個參考，大家千萬都別抄這一個 官員考核須科學(xué)

合理科學(xué)的官員考核制度是保持當(dāng)代官員勤勉廉政的重要保證，是督促執(zhí)政者提高辦事效率的重要手段。新時期以來，我國官員考核制度不斷臻于完善，但是也不乏有失科學(xué)合理的地方。當(dāng)代官員考核應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，本著科學(xué)合理，高效準(zhǔn)確，注重調(diào)查，靈活應(yīng)變的要求去做。

官員考核需注重考核官員的調(diào)查研究能力。自從土地革命戰(zhàn)爭以來，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人就確立了實(shí)事求是的思想路線，和調(diào)查研究的工作方法。政策決策者只有深入廣大勞動人民中去，廣泛調(diào)查，悉心研究，才能做出最英明的決斷。現(xiàn)在正值太平盛世，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，有些思想不堅(jiān)定的官員萌生了麻痹大意，會議至上，脫離群眾的念頭。整天忙碌于大小會議之間，處處耍官腔，脫離實(shí)際。官員考核應(yīng)做到：檢查平時調(diào)研報告并對其真實(shí)性進(jìn)行調(diào)查；通過調(diào)查問卷等形式向其所轄地區(qū)群眾了解情況；增設(shè)實(shí)踐考核，可以模擬某種場面，對其辦事能力考查。

官員考核需具體問題具體分析，切忌一刀切。自從十七大以來，中央制定了全國性的發(fā)展戰(zhàn)略，全國各地發(fā)展情況不盡相同。各地區(qū)其發(fā)展目標(biāo)已有所差別，這就帶來了各項(xiàng)指標(biāo)的差異。官員考核應(yīng)一改主考核 GDP總量指標(biāo)的傳統(tǒng)，切實(shí)根據(jù)各地實(shí)際分類應(yīng)對。比如山東省實(shí)施黃藍(lán)兩區(qū)戰(zhàn)略，其官員考核應(yīng)與這一大背景緊密結(jié)合，可多考查當(dāng)?shù)匮h(huán)經(jīng)濟(jì)，海洋環(huán)境等指標(biāo)。當(dāng)今社會發(fā)展日新月異，官員考核應(yīng)與時俱進(jìn)。在過去，我國改革以經(jīng)濟(jì)改革為主，而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會等各項(xiàng)改革齊頭并進(jìn)，官員考核的考核指標(biāo)亦應(yīng)分門別類。

官員考核須科學(xué)。在過去我國官員考核過分注重對其GDP總量的評比。現(xiàn)在各項(xiàng)改革的全面推進(jìn)，尤其是以民生為重點(diǎn)的社會改革正加速前進(jìn)，正在踐行以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。因此，官員考核應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索更人性化的，更科學(xué)的考核指標(biāo)。當(dāng)今社會，就業(yè)，教育，醫(yī)療，社保，購房等社會問題日益凸顯。就業(yè)率，醫(yī)保覆蓋率，物價水平等都可以并急需納入到官員考核中來。只有如此才能體現(xiàn)以人為本，才能讓百姓滿意。

官員考核需提高群眾參與度。官員工作面對的對象是人民群眾，官員合不合格，百姓最有說話權(quán)。對普通居民可采取抽樣調(diào)查，調(diào)查問卷和電話訪談等簡便快捷的方式；對大型單位和企業(yè)法人可采取直接登門拜訪或開集體討論會的形式；應(yīng)設(shè)立群眾發(fā)言平臺，如設(shè)立相關(guān)網(wǎng)站等。這樣群策群力可保證官員考核高效準(zhǔn)確的進(jìn)行。

總而言之，官員考核制度應(yīng)成為一把標(biāo)尺，一把能辨別好壞的標(biāo)尺，一把趨官向善的標(biāo)尺，一把讓群眾滿意的標(biāo)尺。因此，官員考核制度改革至關(guān)重要，官員考核制度改革是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要課題，應(yīng)以實(shí)事求是為思想路線，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，多關(guān)乎民生，多反映民聲。只有如此，中國的官員才能真正成為人民的公仆，才能成為名符其實(shí)的“領(lǐng)導(dǎo)”！

上述所言僅為個人一家之見，由于能力所限，難免有紕漏之處，敬請批評指正。

第四篇：毛概社會實(shí)踐,志愿者活動

2013年10月1日，這是一個個特殊的日子，是偉大的祖國的六十四歲生日。這天陽光明媚，風(fēng)和日麗。作為西北工業(yè)大學(xué)藍(lán)心志愿者服務(wù)隊(duì)的一名成員，我積極參與了由華嶺地產(chǎn)中央公園項(xiàng)目與陜西零貳玖公益服務(wù)中心聯(lián)合舉辦，主題為“公益中國夢，紅遍西安，贊美中國”的愛國宣傳，萬人簽名活動。我們當(dāng)天的主要任務(wù)是負(fù)責(zé)大雁塔區(qū)域的承辦工作。我們這些放棄了國慶的休息時間，積極認(rèn)真地全身心投入到此次愛國宣傳活動中。

早上七點(diǎn)，我們便準(zhǔn)時在長安校區(qū)集合完畢，一同前往大雁塔北廣場。大約到了上午十點(diǎn)，我們才到達(dá)目的地。

他們有的人邁著閑適的步伐在享受著假日的幸福，有的人緊繃著臉龐，走路急匆匆，很不耐煩的樣子。到了集合點(diǎn)，與此次任務(wù)的負(fù)責(zé)人簽到，然后負(fù)責(zé)人把我們帶到了發(fā)放材料處。那里擺了三個桌子，桌子上鋪著紅條幅，上面寫著公益中國夢，紅遍西安，贊美中國。桌子下面有幾個大箱子，我們把箱子拉出來里面有許多鮮紅的的志愿者短袖和小國旗。一會兒時間后，我們套上合身的志愿者短袖，安排好任務(wù)，我們便蓄勢待發(fā)。

之前我并沒有發(fā)放傳單的經(jīng)歷，所以說這次的活動真得讓我激動，我甚至在前一天晚上久久不能入睡，活動開始前就幻想著怎么和來往的人交流，告訴他們我們的活動，讓他們能夠積極地參與進(jìn)來。就這樣，我們穿過大雁塔北廣場，來到人流比較密集的十字路口，開始發(fā)放小國旗并且宣傳愛國主義精神。我剛開始的時候顯得很興奮，感覺很新鮮，見到來往的人就立馬上前，給人家開始介紹我們的活動，發(fā)傳單。前一兩個路人還真的很配合我，態(tài)度也很好，很耐心的聽完我的介紹，還很愿意參與進(jìn)來。但是，接下來就不怎么樣了，有的時候真的會覺得很氣憤吧，有的人看到我就躲著我，甚至有的人早早的就向我擺手，示意我不用過去，他們不需要被人打擾；還有些人，就是裝著沒有看見我一樣，就像空氣一般，直接無視掉；更有些路人，可能是出于禮貌接受了我的傳單，但是隨后立馬將傳單揉成一團(tuán)扔到垃圾桶里。總之，什么人在那天都遇到了吧。還記得有個環(huán)衛(wèi)阿姨主動找到我們，問我們在做什么，我們告訴她，我們假期參加志愿者活動，在大雁塔周邊發(fā)放小紅旗和傳單，想著豐富自己的課外生活，隨便可以鍛煉下我們自己。阿姨聽到我們這么說，夸我們真得很有心。在活動過程中，我們還遇到了一對外國夫婦，他們看著我們穿著大大的紅色志愿者短袖，手上拿著小國旗，臉上貼著國旗的貼畫，感到很驚訝，所以詢問我們在參加什么活動。當(dāng)時聽到他們的詢問，我們小組里的一個可愛開朗的大一小姑娘告訴他們，今天是我們偉大祖**親的64歲生日。在得知之后，外國夫婦送上了他們真心的祝福。我們除了給來往的路人發(fā)放愛國知識傳單，還給路過的車輛發(fā)送小國旗，讓他們插在車窗上。只記得這份任務(wù)真的很難，我們每次都要在等紅燈的時候才可以給停靠的車輛發(fā)放，接受的司機(jī)真的很少，有時候在我們走進(jìn)他們的時候，他們會撇開臉，看向另一側(cè)，有時候會在我們還沒有走近的時候?qū)④嚧皳u起來，但是我們還是會遇到熱心的司機(jī)叔叔，他們會問我們是不是在免費(fèi)發(fā)小紅旗，他們表示自己很愿意在自己的車窗上插上小國旗，還有他們告訴我們這樣在馬路上來回走動很危險，讓我們注意安全。當(dāng)時心里超級溫暖，被人關(guān)心的感覺真的特好。人與人之間的距離也許就是一句溫暖的話可以拉近很多。總的來說，我們的任務(wù)進(jìn)行的并不是很順利。但是我們小組沒有氣餒，我們依舊很積極耐心，我們頂著烈日，克服高溫，從開始被拒絕后的不好意思慢慢得變得不以為然，在被拒絕后我們會很真誠地對路人說一聲“謝謝”，因?yàn)槲覀円鹬厮说倪x擇。

也許有很多人認(rèn)為我們發(fā)放傳單的志愿者活動很是沒有多大意義，不但很明顯的成效，而且很勞人傷財。不過我們在發(fā)傳單的過程中，逐漸找到了有效地方法，雖然還是有些疲勞，但是我們節(jié)約了不少的時間。

下午四時，我們的任務(wù)完成，愛國宣傳活動也圓滿結(jié)束了。我們和藍(lán)心志愿者服務(wù)隊(duì)的小伙伴們拍照留念，我們以親身的行動為西安的中國紅添加了屬于我們志愿者的那一絲燦爛。

這次參與志愿者活動來給我很多感悟：

一項(xiàng)簡單的發(fā)傳單工作也是可以讓我學(xué)到很多在大學(xué)校園里學(xué)習(xí)不到的新東西。曾經(jīng)我們都應(yīng)該在街上看到很多兼職的人發(fā)傳單，他們面無表情，見到來往的行人，就將傳單塞到行人的手里，不說一句多余的話，可以說他們的效率真的“很高”。但是大家都知道收到傳單的大多數(shù)行人都會隨手將傳單揉成一團(tuán)送入垃圾桶里，更有甚者，會直接隨地亂扔掉。總之，傳單發(fā)給的不是行人，而是垃圾桶，給街道增加很多垃圾。所以我覺得，這樣子沒有頭腦的發(fā)傳單純粹是在浪費(fèi)時間和金錢。但是在這次活動中，我明白了，簡單的發(fā)傳單也有著它的技巧。能不能讓行人停下來，首先看的是自己會不會說話，其次，能不能讓路人參與到我們的活動中來，第一印象往往也很重要。發(fā)傳單本來就是服務(wù)行業(yè)，微笑，說話有禮貌，既是被拒絕也要尊重他人的選擇。當(dāng)我用簡單明了的話語告訴路人我們的活動內(nèi)容，我就會覺得我已經(jīng)成功了一半了。

這次參加的活動內(nèi)容主要是愛國主義的宣傳，但是經(jīng)過一天的發(fā)傳單，宣揚(yáng)愛國主義教育，效果真的很不明顯。活動結(jié)束后，我不由得思考起來，我們該如何做好愛國主義教育？怎樣教育才會有很好的效果？

首先愛國主義教育的關(guān)鍵是讓大家擁有血緣情感的祖先認(rèn)同感。我們的鄰國韓國在愛國教育中一直強(qiáng)調(diào)祖先認(rèn)同感，所以他們有著強(qiáng)于其他國家的民族自豪感和民族凝聚力。當(dāng)我們的國家每一個人都擁有著強(qiáng)烈的祖先認(rèn)同感，我們才不會對我們身邊的同胞冷漠，我們才會在民族危難的時候同心協(xié)力，共度難關(guān)。青少年在教育中才不會自輕自賤，會有著為中華崛起而讀書的偉大理想，這樣我們國家的人才也不會大量流失，華人精英也不會大量移民歐美地區(qū)。國家興亡匹夫有責(zé)，中國會在大家的共同努力下實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。

其次生活就是教育。在美國，父母和幼兒園老師在孩子還是很小的時候就會教育他們尊重國旗、尊重國家領(lǐng)導(dǎo)人，甚至尊重軍人和警察。在美國中小學(xué)的校園里，我們隨處可見到國旗、國歌、總統(tǒng)畫像等這些代表美國國家象征的物品。熱愛國家和國旗是愛國教育的重要組成部分。所以說，我們在展開愛國教育就應(yīng)該在校園生活中滲透愛國主義教育和中華民族精神。讓每一位青少年為自己是一名中國人而感到自豪和驕傲。最后便是國家政府可以大量地組織愛國主義的活動。可以是體驗(yàn)農(nóng)民的生活經(jīng)驗(yàn)，公司企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，歷史古跡游覽，還有很多其他的愛國教育。總之通過愛國教育活動，我們不僅可以加深對我國目前社會現(xiàn)狀的了解，還可以增強(qiáng)伙伴之間團(tuán)結(jié)互助的精神，同時提高身體素質(zhì)訓(xùn)練，提高身心發(fā)展。我們偉大的祖國歷史悠久，有許多歷史文化遺產(chǎn)，這些都可以是對青少年愛國教育的活教材，這樣的教育不僅避免了愛國教育的單一乏味，而且在領(lǐng)略歷史文化淵源的同時，增強(qiáng)對祖國的熱愛。

總之，通過這次實(shí)踐活動的鍛煉。我真的受益匪淺，學(xué)習(xí)到了很多。切身體會到了曾經(jīng)不層有過的感悟。

第一次參加社會實(shí)踐，讓我明白了大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。這次的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了自己的奮斗目標(biāo)。社會是另一個學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn)，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。”希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

希望所有藍(lán)心志愿者能夠把這次活動所表現(xiàn)出的積極熱情的藍(lán)心精神與無私奉獻(xiàn)的志愿精神傳遞下去，堅(jiān)持下去。讓工大，讓西安，讓中國因我們志愿者的存在而感到溫暖，感到力量！

愿我們都能盡所能，如所愿。

第五篇：毛概調(diào)查報告

在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%，認(rèn)為“不會”的占50%，毛概調(diào)查報告。(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%，認(rèn)為“不會”的占63%。(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%，認(rèn)為“不會”的占85%。(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%--100%的占70%，70%以下的占21%。(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%，認(rèn)為“不會”的占12%。(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%--100%的占48%，70%以下的占52%。精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為廣大學(xué)生提供大量豐富的免費(fèi)社會誠信調(diào)查報告下載，社會誠信調(diào)查報告是精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為廣大考生朋友提供的免費(fèi)社會誠信調(diào)查報告專欄，涵蓋了豐富的免費(fèi)社會誠信調(diào)查報告的相關(guān)文章。

3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%，認(rèn)為“不會”的占82%。(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%--100%的占98%，70%以下的占2%。

二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛--人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢?

2、社會不良思想的入侵。由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對社會事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快，調(diào)查報告《毛概調(diào)查報告》。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。

三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策提高中學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力。“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的能力，提高中學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為廣大學(xué)生提供大量豐富的免費(fèi)社會誠信調(diào)查報告下載，社會誠信調(diào)查報告是精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為廣大考生朋友提供的免費(fèi)社會誠信調(diào)查報告專欄，涵蓋了豐富的免費(fèi)社會誠信調(diào)查報告的相關(guān)文章。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴校徽，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。

3、加強(qiáng)對中學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時，要讓他們看到社會的亮點(diǎn)一面，不要過分渲揚(yáng)社會陰暗面，使他們正確地認(rèn)識社會的真實(shí)，以增強(qiáng)對社會的信任。全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中！