第一篇：毛概調查報告

毛概調查報告范文

毛概>調查報告>范文

（一）一、調查對象與方法

（一）調查對象

20**年7月18日、19日、22日，實踐隊的11名成員組成調查小組，深入漳平市溪南鎮長榮村、下林村，對村民特別是家中育有女兒的農村家長進行了問卷調查活動。

（二）調查方法

本次調查以書面問卷為載體，通過一對一訪談方式開展，以入戶調查為主，街頭隨機調查為輔。其中，深入農戶34家，隨機調查11份，以較客觀的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。

二、調查結果與分析

（一）調查結果

本次調查共發出問卷45份，回收問卷45份，其中有效問卷45份，回收率100%，問卷容量為45。

經統計結果顯示，95%的農村家庭都有讓家中女兒接受教育，其教育水平目前以初中居多，約占總數的34%，大學、高中次之，僅有5%的農村家庭沒有讓女兒接受教育。在接受調查的對象中，有69%的農村家長知道當前國家對于農村義務教育實行免收學雜費的政策，并有77%的家長認為該政策有利于保證子女受教育的權利，當然，仍有14%的家長認為該政策尚未落到實處，教育亂收費現象依然存在。談及對于農村女子受教育的看法，絕大多數（約91%）的受調查者認為教育能夠使女子成才，走出山村，開創更美好的生活，同時，有36%的受調查者認為改善農村女子教育問題的關鍵在于農村家長思想觀念的轉變。

（二）調查問題分析

1、家庭經濟條件很大程度上制約了農村女子教育

經濟基礎決定上層建筑，家庭經濟條件的良好與否，在很大程度上關系到農村女子教育的發展。我們在看到小康社會建設卓有成效的同時，還應該認識到中國農村的經濟現狀：城鄉居民收入仍存在一定差距，許多農村還無法達到社會主義新農村建設的要求，多數農民還過著“靠山吃山，靠海吃海”的生活，沒有穩定的經濟收入。

在被調查的家庭中，經濟條件在當地較好的僅占19%，有14%的家庭經濟比較困難，而大多數家庭（67%）經濟條件一般。面對高額的教育費用，尤其是高等教育的學雜費，有半數家庭由于家中經濟困難的原因，沒有讓女子繼續升學接受教育。

2、現今農村女子已普遍接受不同程度的教育，但部分農民的教育觀念在一定程度上仍然阻礙著農村女子教育的發展。

隨著農村生活水平的提高，農村家長的思想觀念也發生了轉變，如今農村教育基本上已經擺脫了“重男輕女”思想的束縛，大多數農村女子（約95%）能夠和男子一樣享有受教育權，且73%的家長認為現在男女平等，女孩子也應該上大學，接受高等教育。但受到各方面原因的限制，目前農村女子的教育水平普遍偏低，以初中學歷（34%）為主，并且仍有極少數（5%）的女子失去上學的機會。

對于以上農村女子教育現狀存在的不和諧現象，主要還是歸因于家庭觀念的影響。調查中我們發現，在5%沒有讓女子受教育的家長中，有1/3的人覺得女孩子沒有上學的必要或是不需要具備太高的學歷，這說明“重男輕女”的觀念仍然在一定程度上左右著農村家長的教育觀，從而直接阻礙了女子的平等教育權。同時，一些農村家長自身的文化水平也影響著他們對家中女兒受教育的看法。

3、國家相關政策沒有落實到位，給農村女子教育的普及工作帶來一定困難

科教興國是對現在教育的最精辟詮釋，教育是立國之本，科技是強國之道。為了更好地普及義務教育，掃除文盲，近年來，國家出臺了許多振興教育的政策，如在農村免除義務教育學雜費、增加教育經費投入、提高國家助學貸款額度等，這一系列措施都在強調國家對教育的重視。

然而，在我們的調查訪談中，發現農村義務教育亂收費現象仍有一定程度存在，這給農民帶來經濟負擔，同時限制了農村女子教育的發展。約14%的農村家長向我們反映了這一問題，雖然問題只占少數，但還是說明國家政策在個別農村并未切實得到落實。

三、解決對策

（一）堅持>科學發展觀，構建>和諧社會，科教興農，提高農民經濟收入，為農村女子教育奠定堅實的經濟基礎

任何問題的解決都必需從其根源入手，就農村女子受教育問題來說，其根本在于農村家庭經濟狀況。我們要想方設法解決“三農”問題，改善農民生活條件，讓他們有能力為女子教育提供經濟支持。

第一，大力倡導科教興農，把科學技術轉化為生產力，并投入到農業生產中，提高農產品的產量質量，為農民增產增收。此次下鄉，我們大學生充分發揮各自所學的知識，學以致用，通過各種科技下鄉活動，把先進的農業科技成果帶給農村，利用講座、報告座談會、實地考察指導等農民喜聞樂見的形式，向農民推廣先進技術，讓科學的成果惠及農民。當然，農業專家們是推進科技興農的主力軍，更多的專家應該走入田間地頭，指導農業生產，為農民解決生產中的實際問題。

第二，推進鄉鎮企業發展，充分利用當地特色產業，努力營造市場經濟氛圍，各地農村都擁有其豐富的特色資源，當地政府應加強宏觀調控，指導廣大農民合理開發利用特色資源，加強對外合作，增加經濟收入。農民的經濟收入一旦得到保障，農村女子的教育也就有了全面普及的可能。

（二）加強宣傳教育，切實轉變農村教育思想觀念，為農村女子教育提供根本的思想保障

在根本問題得到解決的同時，也不能忽視思想意識的作用，農村家長及女子自身對于教育的看法成為影響農村女子教育發展的因素。

首先，少數農村家長應該意識到“重男輕女”的觀念已經被當今社會所淘汰，老一輩“男兒總比女兒強”的想法早就該被推翻，許多女性也會是社會的強者，也可以開創一片天地，父母也應當努力為女兒創造成長成才的良好環境與機會，最基本的，就是從重視女兒的教育做起。其次，農村女子自身也應該自立自強，要有強烈的求知欲望，發奮努力，為自己爭取學習的機會，并在學習過程中不斷提高自己，證明自己，不辜負家庭的期望。

在轉變農村思想觀念的過程中，學校以及相關部門也應該發揮一定作用。如教育部門加大農村教育的宣傳力度和經費投入，促進農村教育的開放發展，學校也應該建立相關機制，以結對扶助等方式架起家校溝通的橋梁，多多與家長交流，在潛移默化中轉變農村家庭傳統觀念，引導他們樹立正確的現代教育觀。

（三）國家相關部門嚴格把關，特別是基層部門要確保教育政策落實到位，為農村女子教育創造良好的發展環境

農村教育的發展從來離不開國家政策的支持，而中國農村人口比重較大，農村教育必然成為重中之重，國家必需優先支持農村教育。

除了已經在農村實施的義務教育免除學雜費等教育優惠措施外，國家還需千方百計推出更多有利于農村女子教育發展的政策，并加強監督管理，制定負責人制度，從責任上將各項舉措層層落實到位，并注重情況反饋，上情下達，下情上傳，形成教育機制的良性循環，為農村女子教育創造良好的社會環境。

總體來說，農村女子教育現狀呈現出積極發展的勢頭，在社會和家庭的雙重關注下，越來越多的農村女子走入學堂，接受教育，享受自己應有的權利。然而，我們也看到了其中小部分的不和諧因素，對此，我們應該立足當下，事實求是，善于發現并解決農村女子教育存在的問題。努力去實踐“我們黨始終代表先進生產力的發展要求，始終代表先進文化的前進方向，始終代表最廣大人民的根本利益”的重要思想，貫徹科學發展觀，堅持科教興農，提高全民族的科學文化素質，構建和諧社會。

毛概調查報告范文

（二）一、摘要

20xx暑假已經到來，許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所欲。

二、問題的提出

輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么，在暑假期間學生們又在做些什么呢？他們是在家復習功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學習班培養自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題？學生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當地的中小學生的暑假生活進行了調查。

三、正文

現在多數的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學。可到了暑假，學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規律的生活之中，學生的人身安全是最大的隱患。

在走訪的過程中發現，超過6成的學生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候學習，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習班??盡管每個學生的暑假生活會有所不同，但基本的內容是一致的。

值得注意的是網吧是多數學生打發假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據調查，本市有一半以上的中小學生，整天泡在網吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學去附近農村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復發，搶救無效而死亡。

如果這些學生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發生??但既然已經發生，我么就要從中吸取教訓，避免類似時間的再次發生。

暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學習班，既希望能培養學生的某些特長，又能讓學生的生活有些規律，畢竟學習班里有老師看著學生，情況會好些。

根據有關部門的數據顯示，32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數只占6%。數據顯示，家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。

所以在暑假期間經常可以看到很多的學生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機，開設各類的補習班招攬生意。

作為“假日經濟”的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。

（一）商家辦班很積極。自實行“>素質教育”以來，特別是高考改革，實行“3+X”制以后，對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機，利用暑期推出形形色色的>培訓、補習、家教，打出“能力與應試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語，吸引廣大中小學生前來報名。據調查，常德市自6月底開始，商家就在市城區開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數不勝數的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢處，并設立多個報名點和教學點，形成了“連鎖”點。有的培訓中心，如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數學、物理、化學等，特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進行集體教學，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務，推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學、初高中各門功課，采用一對一的教學方式，為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。

（二）學生家長更踴躍。對于各種培訓和家教補習，家長似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活，到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓；還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教，經過面試和篩選，留下最滿意的，來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有：一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內重點學校，但人多名額少，向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰”，更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力，也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言，孩子一個人呆在家里不放心，最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要“全才”，多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成為一種必備的基礎技能，如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉，將來會很難適應。因此，如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。

（三）學生減負愿望落空。對常德市城區隨機抽樣30名中小學生調查結果表明：學生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人，參加二種培訓班的14人，參加三種培訓班的有8人，參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強，有參加培訓或請家教的要求，能主動選擇自己想參加的培訓班。但大部分學生，尤其是小學生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒有形成自己的觀點；或是害怕家長，不敢發表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時也會發泄心中的不滿。如本市紫橋小學上三年級的陳同學，暑假期間每天要學兩個小時的英語，1個小時的古箏，1個小時的鋼琴。回家后還要做暑假作業、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說：“無聊”、“比讀書還緊張”，并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學在本市名牌中學（長怡）讀初一，她不僅成績好，而且多才多藝。暑假里她有四門課程：英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺，但辛苦久了，有時也忍不住想出去玩，偶爾還會來個“先斬后奏”，先玩一兩天再說。可見，愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度，室外氣溫有的高達42度，街道上行人稀少，偶爾看見幾個，但大多數是趕著參加各種培訓班的孩子們。

（四）暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。暑假補習班眾多，但補習質量參差不齊，收費與辦班質量相比懸殊。如：本市東方紅小學，幾位家長為了管好孩子，同時又解決小孩假期學習知識，一并請了一位自稱是富岳外國語學院的老師，給孩子們輔導英語。學期一個月，學費每位220元，頭幾天教得還算滿意，于是家長們都很樂意地交了錢，但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說：“師者所以傳道、授業、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢？”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備，而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。據調查，目前除少數培訓班比較正規、有執照外，大部分都是短期的經營，沒有辦理營業執照，有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉，培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等，特長培訓班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元；如果請家教，價格會更高，而且浮動也大。一般情況下，家教是每小時10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高；市內某些特長方面的名師如果進行一對一的教學，每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達100%，如：某英語培訓班去年同期每期（30天）為200元學費，而今年同樣的天數收費卻高達400元。

關于上面提到的問題的幾點建議：對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班，有關部門應出臺相應的規范措施，清理整頓，嚴格審批程序，明確收費標準，堅決制止亂辦班、亂收費現象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類，以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網吧的管理和監督，與吧主簽訂協議，嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地>投資，讓孩子去學習并不適合自己的各種科目，導致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負擔，更容易錯過孩子發展的機遇，耽誤了他們的前途。

為了讓學生們充分利用假期接觸社會，開闊視野和提高素質，學校應成立暑期領導小組，對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期>工作計劃，落實活動內容，做到各項活動均有專人負責，防止出現人身傷亡事故。結合愛國主義教育，可引導學生利用假期深入調查城鄉的歷史變革、文化習俗、風土人情，挖掘家鄉的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地？熏開展大型暑期科普活動，舉辦中小學生暑假讀書動手小制作、小發明作品展覽。組織學生參加擁軍優屬活動，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強學生自立、自強、自律能力。

各街道辦事處、圖書館、科技館等單位，應積極創造條件，大力開展以培養學生興趣、發展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動（小交警、軍事訓練等）等各項活動。有條件的單位，在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。

總之，用有益的活動擠走“空虛、無聊、>孤獨、沒勁”，讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。

四、結語

綜上可看到，暑假不僅僅是學生們放松休息的時間，還是培養自己的特長，陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業。學生應當學會利用自己的課余時間，假期時間來主動地學習，自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機，開設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方，而且也能豐富當地的文化氛圍，可謂一舉多得。只要是合法、教學質量優秀的補習班，政府應給予一定得支持。

這次的社會調查，讓我感觸頗多。雖說有些累，但>收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會，才能鍛煉自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學會調查的方法，又學會待人接物??所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。

毛概調查報告范文

（三）20**年，全國人大審議通過了《國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》，其中規定，“逐步使財政性教育經費占國內生產總值的比例達到4%”。今年是實施十一五規劃的最后一年，也是實現這一具有法律約束力目標的最后一年。這一兩年來，隨著農村和城市九年義務教育相繼免繳學雜費，我國財政性教育投入占GDP的比重已接近4%。

統計

一、調查報告統計

據統計，53.33%的被調查者，也就是超過一半的被調查者對目前的九年義務教育滿意程度一般。他們認為目前九年義務教育最大的問題是還有很多偏遠地區實施得并不理想，而且教育方式也不夠理想。而接近60%的被調查者指出，自己身邊的中小學仍舊有小部分收取學雜費。而阻礙九年義務教育在農村施展的主要原因有兩個——教育經費層層克扣以及農村師資力量薄弱。而解決方法大部分人選擇支持解決偏遠地區和城市地區的公共資源差距，保障農村地區的義務教育權益。

二、教育經費在GDP中的比例

“科教興國”20**年，全國人大審議通過了《國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》，其中規定，“逐步使財政性教育經費占國內生產總值的比例達到4%”今年是實施十一五規劃的最后一年，也是實現這一具有法律約束力目標的最后一年。

那么，教育經費占GDP的比重在其他國家又是如何呢？筆者了解到，教育經費占GDP的比重，世界平均水平為4.9%，發達國家為5.1%，欠發達國家為4.1%。印度、哥倫比亞、巴西等發展中國家都超過4%。因此，根據數據來看，我國教育經費支出相對較少，還有較大提高空間。

三、九年義務教育的普及度

20**年《人口與勞動綠皮書》指出，中國教育發展的近30年來，我國教育質量有了明顯的提高，九年義務教育的普及度為95%以上，而青壯年文盲率下降到5%以下，高等教育入學率達到了21%。

為鞏固已取得的成果并在教育方面取得更好的成效，政府應當繼續加大國家教育的投入總量，提高教育支出占GDP的比例，爭取延長人均受教育年限。

四、國家的財政收入數據與義務教育支出

如果我國教育經費占GDP的比重達到世界平均水平后，是否有能力實行十二年義務教育呢？

根據20**年教育事業發布統計公報，我國高中階段學生總數為4341.9萬人，其中，普通高中2514.5萬人，成人高中17.5萬人，中等職業教育1809.9萬人，以各地高中階段公辦學校學費標準看，平均在800元左右（普通高中生均公用經費為509元，中等職業教育生均公用經費為718元），以此計算，如果全免高中階段學生學費，每年需要政府新增投入350億元。假使每年約1900多萬的初中畢業生全部上高中，那么，新增高中生規模每年為500萬左右，根據《20**年全國教育經費執行情況統計公告》，普通高中生均預算內教育事業費（包括教育事業費、科研經費、基建經費和其他經費）為2648.54元，中等職業學校生均預算內教育事業費為3124.01元，那么，為新增教育規模，預算內教育事業經費每年將增加150億元。也就是說，在目前基礎上實行高中義務教育，每年將新增教育投入500億元。

而根據國家統計局發布的數據，20**年國國內生產總值（GDP）為300670億元。而根據教育部、國家統計局和財政部發布的全國教育經費執行情況統計公告顯示，20**年財政性教育經費占GDP的比重達到歷史最高，但也只占GDP的3.48%，離開4%的計劃比例尚有0.52%的差距，以300670億元計算，就是2000億。而據此前有關人士對2020年國家財政性教育經費達到GDP的5%計算，在GDP數值不變的情況下，1%即為3000億。因此，國家應當是有能力承當十二年義務教育的。

總之，只要下定決心，在未來的10年中，推行12年義務教育，并非不能，而在于政府為不為。對于“有效時間”長達10年以上的國家中長期教育改革和發展剛要的制訂來說，這一牽涉到教育基本責任、培養怎樣的勞動者的問題，有必要深入思考。

第二篇：毛概調查報告

在調查問卷表中，關于中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結果如下：(1)如果你走在街上，發現乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的占50%，認為“不會”的占50%，毛概調查報告。(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的占37%，認為“不會”的占63%。(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的占15%，認為“不會”的占85%。(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。(5)你認為你自己是個守信用的人?結果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。

2、中學生對學校的誠信現狀在調查問卷表中，關于中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%--100%的占70%，70%以下的占21%。(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的占88%，認為“不會”的占12%。(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%--100%的占48%，70%以下的占52%。精品學習網為廣大學生提供大量豐富的免費社會誠信調查報告下載，社會誠信調查報告是精品學習網為廣大考生朋友提供的免費社會誠信調查報告專欄，涵蓋了豐富的免費社會誠信調查報告的相關文章。

3、中學生對家庭的誠信現狀在調查問卷表中，關于中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結果如下：(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。(2)你認為你父母會不會對你說謊?結果認為“會”的占18%，認為“不會”的占82%。(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%--100%的占98%，70%以下的占2%。

二、中學生誠信現狀的成因從調查問卷結果來看，中學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。

1、父母愛--人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。家庭是中學生的港灣，是中學生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢?

2、社會不良思想的入侵。由于中學生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當的行為具有強烈的模仿心態。中學生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快，調查報告《毛概調查報告》。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區。

3、學校內部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結果。有些學校內部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度，并產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。

三、中學生誠信現狀的對策提高中學生的道德意識，培養中學生的社會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

1、培養中學生的“愛心”及適應社會的能力。“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學生適應社會的能力，提高中學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。精品學習網為廣大學生提供大量豐富的免費社會誠信調查報告下載，社會誠信調查報告是精品學習網為廣大考生朋友提供的免費社會誠信調查報告專欄，涵蓋了豐富的免費社會誠信調查報告的相關文章。

2、加強學校的德育工作，提高中學生的道德水平。學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中，應本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。對中學生的道德教育，學校應注重規范中學生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴校徽，注意儀表，并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應加強中學生的法制教育，讓每個中學生都能成為一個守法公民。

3、加強對中學生的心理健康教育。要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導中學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關系，對中學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。全社會都應該來關心中學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發展還要繼續，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中！

第三篇：毛概調查報告

寢室用電調查

--------對湖南農業大學東湖公寓寢室用電的調查報告

現金大學生已是用電的一大團體，大學生應該怎么樣合理用電早已成為社會用電消費中一個不容忽視的問題。隨著大學生走入校園的同時，各種各樣的用電器也隨之進入大學校園，例如：電腦、風扇、點燈、吹風機等等，更有甚者，帶入小型洗衣機、小型空調進入校園，有時會造成學校的用電供應不足。大學生用電的消費和其對大學生生活的影響也越來越受到社會各界和學生自身的關注。再加上大學生的浪費用電行為，那么大學生目前對用電的看法有怎么樣呢？本次調查以了解大學生用電情況以及節約用電思想的調查，希望通過調查的數據分析，能給大家一些用電消費的建議。

一、調查目的

了解東湖公寓寢室用電情況；提高學生的節約用電意識。

二、調查對象

湖南農業大學東湖1、2、5棟

三、調查方式

本次調查采取的是隨機問卷調查（2棟）和觀察寢室熄燈情況（1、5棟）。

四、調查時間：2010年12月1日――――2010年12月5日

五、調查內容 主要調查了學生用電情況，以問卷形式共向同學提出了10個問題。

由于寢室晚上實行熄燈制度，更多的玩電腦的同學忘記關燈，第二天早上開著燈睡覺持續大約半個小時，浪費電。可通過觀察對面1、5棟的燈亮情況這一方面反映出寢室的用電習慣。

六、調查結果

本人就問卷調查結果統計如下（2棟）：

1、每次你離開寢室時，您周圍的朋友是否主動關掉電燈、電器的電源？

調查結果顯示有50%的人知道主動關燈。有33%的人在提醒以后才會關

燈，有17%的人有時會忘了關燈。

看來大多數的自覺性還是有節約用電的意識。而有少數人是必須提醒才知道節約用電。

2、您每個月要交的電費大概是多少？

有50%的人要交1~10元的電費，有50%的人要交11~20元的電費。而要交電費超過20元以上的就很少有人了。

3、你在寢室是否會使用節電產品？ A 大量使用

B較少使用

C從來不用

大部分人很少使用節電產品。4 你認為電費主要花在那些方面 ？

A 電燈 B 電風扇 C 飲水機

D手機充電 E 電腦

幾乎全部認同電費主要發在電腦上 認為學校收取6毛錢一度電，這個價格合理嗎？

A 合理

B基本合理

C不合理

基本合理占多數，合理與不合理相當。你認為我們通過什么樣的途徑培養這種節約用電的意識最有效？

A 家庭引導

B、學校教育

C、網絡宣傳

D、自身去領悟

大多數人相信自身去領悟。只有自己覺醒，才知道怎樣去做。7 面對社會上的能源危機，每次對你的觸動是？

A、觸動很大，能夠長期提醒自己節約用電，并堅持去做

B、觸動很大，一段時期內能夠提醒自己節約用電，但經不起時間的考驗

C、觸動較大，但基本上停留在自己的思想上，很難在實際生活中促使自己付諸行動

D、沒多大觸動

大多數人選C。所以社會不會有多大進步。大學生應好好反省！8 認為在節約用電方面學校的教育是否深入人心

A、不錯，“提倡節約”早已納入九年義務教育的課程中

B、一般，雖然學校在推廣，但是成效并不大

C、只是表面工作，浪費行為仍然隨處可見

D、只在乎自己的行為，其他并不關注

選C占多數。學校在這方面好有待加強。現在大學生浪費用電的現象較為嚴重，您認為為了遏制這些現象，學校應該采取哪些措施

A、取消每月每人6度的供給制度 B、對超出的部分用電雙倍收取電費 C、加強節約用電的宣傳力度

D、將節約用電納入大學公選課程 選C占多數。

10對于浪費用電現象大量存在，您認為責任歸咎于哪方面呢？ A、政府，應該加強用電的監管管理，而不能無所作為 B、教育，需更加重視節約用電的意識教育

C、社會傳媒，應該加強能源危機宣傳

D、社會個人，用電是屬于個人行為，理所應當首先歸咎于個人

選D占多數。

觀察熄燈情況（1、5棟）經過5天的統計，總結如下： 1 女生比男生在節約用電方面做得好 第二天燈還亮著的寢室基本上沒變，總是那幾個寢室。

七、調查總結

此次調查，主要是了解一下現在大學生的用電情況以及節約用電的現狀，從而在一定的程度上，也使大學生更真實的了解了一下自己，更明確的了解的浪費電的情況。

從調查結果中可以看出以下三點。

﹡

1、大學生每個月用電較多。

﹡

2、大學生自身節約用電意識淡薄。

﹡

3、學校宣傳節約用電力度不夠。

第四篇：毛概調查報告

實踐報告

關于大學生對城市乞討現象認識的調查

調查對象：大一至大四在校大學生

調查目的：①調查城市乞討現象的社會現實，關心并深入了解社會生活，通過調查活動，增強社會責任感；

②通過調查，讓小組成員探尋當代大學生同情心現狀及大學生道德心理，培養我們正確的道德觀念；

③了解大學生群體對城市乞討現象的態度，分析這一態度產生的原因并提出可行性建議。

調查方法：分層隨機抽樣調查

調查時間：11月25日~12月9日

調查背景：

在城市經濟飛速發展的今天，農村大批勞動力涌入城市，社會貧富差距逐步加大。在人們關注的視線之外有一群生活在社會低層甚至社會底層的弱勢群體——城市乞討人員。城市乞討現象的產生反映了一系列的社會問題也帶來了許多隱患，但至今沒有得到良好的解決。國家和政府曾出臺過關于城市流浪乞討人員的救助管理政策，但時至今日，城市乞討現象不僅沒有減少，反而大大增加，而且呈現出復雜化、職業化的趨勢。當前我國正致力于和諧社會建設，解決好城市乞討現象已成為當務之急。

大學生群體代表著社會的知識階層，對城市乞討現象的態度代表著先鋒群體對邊緣群體的關懷和思考，也在一定程度上反映了社會轉型時期新的道德和價值導向。

調查數據分析：

本小組在南京農業大學圖書館分四天隨機抽取調查了共100名在校學生。在調查樣本中各年級同學數相近，男女比例約為2:3。

調查統計表明：在被調查對象中有80%的同學遭遇過乞討請求，其中74.26%的同學對城市乞討者進行過施舍，而他們選擇幫助的有46.94%是殘障人士。在被調查者中，有49.16%的人認為城市乞討者值得同情，社會應給予更多關注。當面對乞討要求時，63.11%的人認為有就給點沒有就算了。同時，68.09%的人反對政府驅逐城市乞討者的行為，對于社會是否應根除乞討者這一問題，贊同反對各占一半，但76.97%的人認為政府應加大對城市乞討者的幫助力度。

調查統計顯示：在面對各類乞討人員時，更多的人愿意相信殘疾人和老人的真實性。之所以不給那些年輕乞討者幫助，是因為他們認為這些人有能力自力更生。這表明，在是否對街頭流浪乞討人員進行幫助的問題上，很大部分的人具有自己的判斷力，又沒能完全擺脫同情心的支配。同時還有部分人表示，之所以不給一些流浪乞討人員提供更多的幫助，是因為他們認為這些人十有八九是騙子，甚至有職業乞丐和幫派操縱的嫌疑。他們認為自己不能分清辨別出乞討者的真

偽，這種欺騙性讓施助的人無法接受，因而對乞討者選擇漠視。雖然市民對城市乞討人員的關注表現冷淡，但是還是希望政府實施相應的管理措施，幫助乞討人員更好生活。這說明市民希望政府切實履行職責，但又過分地依賴政府而忘記了自己在社會事務中的義務。

在我國許多大城市城市乞討者已成為最令城市管理者頭疼的事之一，成為和諧城市建設必須首先解決的問題，因為它不僅僅會影響城市形象而且更關乎百姓生存大計，只有解決好像街頭乞討這樣的民生問題，和諧城市建設才能能到廣大市民的支持的擁護。

那么為何城市乞討現象在我國城市中如此普遍呢？分析我國近年來的社會改革和城市化進程我們不難發現：正是改革中存在的諸多問題催生了城市乞討這一現象的發生。

城市乞討人群數量的不斷增加其根本原因在于底層人民的貧困。隨著市場經濟的發展，國家富強了，我國的GDP也成為世界第二，社會中富人越來越多，這一系列現象造成了一種假象：中國人富起來了。其實不然，真正富起來的只有很少一部分人，這很少一部分人手中擁有者大部分的財富，而更多的人正為生計奔波。雖然工資也在漲高，但永遠也漲不過CPI。在偏遠地區及農村由于貧困，很多人生病無錢醫治；孤寡老人沒人贍養；對失去勞動能力的人，政府不聞不問或者無力幫助。迫于生計，這些人最終走上了乞討之路。另一方面，由于我國地區經濟發展極不平衡，城鄉收入差距不斷擴大，很多農民在家里種地的收成還不如在大城市乞討的收入，這從一定程度上刺激了農民進入城市成為城市乞討者，從而使城市乞討隊伍不斷壯大。

其次是政府相關部門對城市乞討者的管理不力或者是不作為。雖然早在2003年我國就正式實施了《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》。然而，這一政令并沒有真正得到落實，各地的城市乞討仍處于無序狀態，甚至在個別城市出現過為改善市容暴力驅趕城市乞討者的情況。所以，完善一套處理城市乞討問題的法律管理機制是規范乞討市場的當務之急。相關部門在執法時還必須注意區別對待：對真正迫于生計而乞討的人要給予最大程度的幫助，對通過欺詐行為乞討的和違法犯罪性職業乞討者進行嚴厲打擊。一直以來正是由于對虛假乞討的打擊力度嚴重不足，使一些想通過乞討發家致富和從事違法犯罪的人有了可乘之機，這不僅欺騙了人們的感情，引發了社會信任危機，也損害了那些真正乞討者的利益和信譽，而且還會影響社會治安穩定。

還有隨著市場經濟深入人心，市場經濟的負面影響，誠信的缺失和金錢至上的觀念對居民的影響也很深，我國傳統文化中的以“孝”為中心的家庭倫理道德正在弱化。由于以“孝”為中心的家庭倫理道德不斷弱化，出現了很多子不養老的現象。老年人因為自身原因在社會上是明顯的弱勢群體，尤其是在農村，他們勞動能力弱，文化知識水平低，當出現子不養老時，很多老人不知道用法律武器保護自己的權益，有的即使知道也不愿把子女告上法庭。于是，當他們喪失勞動能力，無以維持生計的時候，就很可能走上乞討之路。

我國現階段社會保障制度還很不健全。社會保障的對象主要是城鎮失業人員，覆蓋范圍很小，而且在廣大農村，因為物價上漲，每月一二百元的低保根本不能維持低收入家庭的基本生活，生活所迫，一些人不得不走上街頭行乞之路。

許多大城市日益增多的城市乞討現象也引發了一系列社會問題。

首先，城市繁華商業地段的乞討現象在一定程度上影響了市容市貌，不利于和諧城市建設，當然這并不是說城市不能存在乞討者，在歐美發達國家街頭乞討

亦不可避免，重要的是我們必須將街頭乞討規范化，使之有序，繼而成為城市的一部分而非現在我們看到的格格不入。

其次，乞討現象職業化、商業化的現狀已經引起了市民反感，造成了市民對乞討者的不信任，這種同情危機使真正需要幫助的人失去了接受社會幫助的可能性，更嚴重的是這種同情危機正越來越向青少年群體蔓延，父母在教育孩子時已陷入兩難境地，久而久之，社會同情心將會缺失，這將嚴重影響社會的持久良性發展。

還有，乞討群體的擴大將助長社會惰性風氣的形成。隨著越來越多的底層貧困者

或是投機者走上乞討之路，“不是嗟來之食”的民族精神受到挑戰。城市乞討者乞丐為

了獲取錢財，不顧廉恥，采用阻擋、漫罵、下跪等方法糾纏行人，完全喪失了人格尊嚴，長期如此，必會造成精神墮落，失去進取之心，而民族的進步靠的正是國民的進取之心。

同時，城市乞討的無序化亦會影響社會穩定。隨著大量乞討者涌入城市，城市的既有秩序將會被打亂，一些乞討者違反交通規定在車行道乞討更是威脅到公共安全。另外，一些乞討者眼見社會貧富分化的嚴重后，可能產生厭世情緒更嚴重者有可能產生報復社會的情緒，這將威脅社會安全。同時，伴隨乞討人員增多，城市盜竊現象亦在加劇，這些都是社會穩定的不安因素。

城市乞討現象的負面影響正越來越嚴重的威脅到改革開放的基礎和社會安定的基石。所以，妥善治理城市乞討現象已經刻不容緩。

解決城市乞討現象最根本的還是經濟的發展，通過發展經濟解決貧困問題。我認為，當前我國經過30多年改革開放，已經積累了相當多財富，在繼續大力發展的同時，我們必須將社會公平提到與經濟發展同等地位，因為30多年發展取得的財富正日益集中于占社會總人數很少的富人階層，“富者愈富，貧者愈貧”的現象正日益凸顯。所以，我認為當年鄧小平“讓一部分人先富起來”的目標已基本實現，現在重點要做的應是“先富幫助后富”，所以，國家應大幅調整社會分配比率，同時將建設重心從城市轉移到農村及西部欠發達地區，只有先解決了平衡發展問題，中國的現代化才能有新的發展動力，才能持久。“西部大開發”、“新農村”要的不是口號而是真正的政策轉移，政策扶持，所以，政府政策改革任重而道遠。

其次，必須用法律法規健全城市乞討的救助安置及管理規范。政府應出臺標準區分真正乞討者與虛假乞討者，給予區別對待。對于真正乞討者，愿意接受救助的，老人送到養老院，兒童送到孤兒院。對于不愿意接受救助的進行登記造冊，建立電子檔案，以便相關部門管理幫助。對于虛假乞討者，相關管理部門應加大打擊懲罰力度，對情節輕的給予現金處罰及思想教育；對行為惡劣者給予嚴厲懲處，絕不姑息，肅清“乞討”市場秩序，保護真正乞討者的利益，使其得到社會的關心和幫助。

同時，政府相關部門加強內部管理，杜絕不作為現象，對于執法過程中的違法違規行為進行嚴厲處罰，保證相關部門在對待城市乞討者時能從為其服務角度按規操作。

還有，建立健全社會保障體系，特別是城市乞討人員的保障體系。國家應加大對農村及西部欠發達地區的支持和投入，幫助低收入者解決生活基本問題。在城市乞討人群問題上，國家應建立專門安置社會流浪乞討人員的養老院和孤兒院，以保證真正需要社會關心和幫助的乞討人員基本生活。

最后，政府和社會可以共同努力，加大“勤勞致富”民族精神的宣傳，在全社會營造勤勞致富、艱苦創業光榮，不勞而獲、欺詐行騙可恥的良好氛圍。讓勤勞致富成為社會風尚，讓不勞而獲為人民擯棄，使更多陷入精神墮落的人覺醒，使社會大眾形成奮發進取的精神風貌，從而更好的投入到現代化建設中來。正確對待城市乞討現象既是政府的義務又是民眾的責任，在這一問題上，我們每個人都應該做出自己的努力，這樣說并不是要每個人都去施舍，而是我們要為解決城市乞討問題做出一些力所能及之事。相信在政府、社會、市民各方共同努力下，城市乞討現象會得到良好解決，城市和諧終將到來。

第五篇：毛概調查報告

關于對大學生文明素質情況的調查報告

文明是當代大學生的一個基本素養。當代大學生的文明素質狀況總體上處于一個比較好的水平，但情勢并不樂觀，大學生文明素質的缺乏日益明顯，在大學校園存在許多與大學生的禮儀修養、精神文明建設極不和諧的現象，社會評價對大學生文明素質的不滿日益強烈。

全社會文明素質和精神追求的提高，大學生負有義不容辭的責任，作為社會知識、文化、文明素質整體水平較高的群體，大學生是一個國家文明素質和精神追求的主要承載者，作為社會主義事業的建設者和接班人，大學生對我們全面小康社會宏偉藍圖的實現具有至關重要的影響，因此，提高大學生文明素質不僅是素質教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。

如今，大學生文明素質已成為人們普遍關注的問題。為了解當代大學生的文明素質狀況，我們特意做了此次調查。

調查時間：2011年10月29日～2011年12月3日

調查方式：問卷調查

調查內容：大學生文明素質情況

一、調查目的了解大學生的文明素質現狀，即大學生的道德認知和文明習慣，從而使我們能夠正確的認識自身的文明現狀，學會自我評估和自我反省。并且通過本次調查對校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析，評估，提出有關意見和建議。

二、對象及其一般情況

調查對象主要是涪陵在校各個年級的大學生，另外還有別的地區在校大學生。為從不同角度了解當代大學生的文明素質，我們將調查活動的對象設定為在校大學生，此次調查基本上涵蓋各個年級大學生，主要范圍在校涪陵大學生，另外我們還在網上調查了別的地區的在校大學生，在廣泛度上達到了要求。紙質問卷發放對象為涪陵在校學生，而網上問卷彌補了其地域和隨機性上的不足，由在校大學生網民隨機參與，所以也符合隨機性的要求。

三、調查方式

本次調查采用紙質問卷，網上問卷，以及現場訪問等方式結合進行。本次調查共發送問卷110份，最后有效問卷100份，有效率達到90%。因此在問卷發放和回收方面也基本上達到調研的要求，以本次調查收集的數據為基礎,我們對其進行深入分析，最終形成此份調查報告。

四.、調查結果概述及分析

從調查數據來看，主要涉及以下幾方面：

1.價值觀念和精神狀態

（1）調查發現，只有35%的同學有清晰的發展方向和目標，其中有長遠目標的不足10%。

大部分同學學習動力不足，沒有豐富的精神生活，沒有明確的事業目標，甚至認為前途晦暗，社會缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態。

（2）超過35%的同學認為自己目前的生活頹廢無趣，缺乏激情。

（3）近70%同學認為自己在上大學以后功利思想有很大增長。大學生做事過分功利化的現實必須得到社會的正視。

（4）數據和現實均顯示，大部分大學生自我意識過強，公共意識，團體意識則呈現缺失

狀態：生活中趨于封閉，活動中過于獨立是大學生的普遍問題。

2.自我認知和團隊認知。

本次調查結果體現：有近80%的同學認為自己能夠清楚認識自己。同時，有高達78%的同學認為團隊合作可以提高效率，并能夠與團隊成員愉快的合作完成工作，同時發現這一部分人更樂于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有22%的同學無法理解和感

受團隊合作以及幫助他人的快樂。

并且，綜合調查結果與生活實際，我們遺憾的發現大學生在心理認知和行為實踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。有近70%調查問卷提示我們，大學生對集體參與但利益相關性不大的活動嚴重缺乏激情，很多時候不能實現和諧有效地在合作中貢獻個人價值。對自我價值估計過高，對團隊價值和社會價值過低衡量，這是大學生普遍存在的問題。在這種錯位狀態下，眾多學生以自我為中心，排斥或心里反抗其他同學，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，價值觀不夠合理健康。

3.文明禮貌現狀

在對調查數據的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數據結果。僅42%的同學能做到平日不說粗話臟話，并且其中大部分為女生。58%的同學坦誠自己沒能做到不說臟話，更有高達25%的同學表示說臟話無所謂于道德問題！不過也有85%的同學認為對女生講粗話和打擾同學正常休息是十分令人討厭和低素質的表現。但75%的學生仍然認識不到隨便講臟話，隨意翻動拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學不注意個人形象的整潔得體和舉止文明。

4.誠信問題

我們的調查以考試誠信為例。結果令人汗顏，承認在考試中曾作弊的人高達21%。更讓人吃驚的是，無論認同與否，承認曾作弊或者認為自己以后不絕對排斥作弊的學生超過40%！坦誠經常抄作業的同學接近被調查者的30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有89%以上的同學認同作弊和抄作業是不誠信，不道德，對自己不負責任的表現。

以上數據，完全足以使人對大學生的道德誠信狀況表示難過和擔憂。

從現狀來看，大學生文明素質存在的問題主要有如下幾個方面：

1.公共意識的喪失，也可以說是基本道德的缺乏。公共意識的缺失首先表現為責任意識的淡薄和公德意識的喪失。大學生應恪守公共道德,遵守公共秩序,理應成為自覺意識,并都有責任和義務以公共理性的名義,理智地對待公共行為、事務,捍衛公共利益、維護公共道德。有些學校餐廳秩序相當混亂，最后一個走出教室的學生卻從不關掉電源,自修室里大聲喧嘩，閱覽室里隨意接聽手機，宿舍衛生從不打掃，集體活動缺乏熱情，如此等等。

2.價值體系的錯位。大學階段是學生人生觀、價值觀的成熟時期,易受外界因素的影響。大學初期,學生的價值觀處于一種不穩定狀態,部分學生的價值觀取向出現問題,過分追求與學業無關、脫離自身實際的生活,放棄最初的入學理想。在大學生中,一個普遍存在的現象便是對自我價值過高衡量,對社會價值過低衡量。在這一低一高的錯位中,衍生出大學生的下列行為模式:以自我為中心,排斥科學思維,不會換位思考,缺乏辯證思維。

3.道德誠信的缺失。近年來大學生中存在的誠信缺失問題已相當嚴重。在大學校園里,也出現了誠信危機,這主要表現在:(1)學習和學術研究中存在的誠信缺失；(2)社會活動和人際交往中存在的誠信缺失；(3)經濟生活中存在的誠信缺失；(4)就業求職過程中存在的誠信缺失等過程中。

4.精神生活的貧困。我們經常會聽到,某某高校學生自殺、發瘋等不幸消息。整體而言,當代大學生精神貧困的最主要表現是人文素質和人文修養的不足,基礎文明嚴重缺失。課桌上、廁所里各種丑陋的文字、漫畫隨處可見,賭博抽煙、酗酒的現象也時有發生。在今天的部分大學校園里不文明者習以為常,文明者見怪不怪,這是一種十分危險的趨勢。

5.道德知行的背離。當代大學生身上知行背離的現象使他們在思想認識與實際行動上形成巨大的反差,說明大學生的道德行為與道德責任感方面的水平明顯低于其道德認知與道德判斷水平。盡管正在接受高等教育,具有較高的文化素養和分辨是非的能力,知道什么是對錯、美丑,但是在具體的道德實踐中,卻往往缺乏一種內在的強有力的自我約束力量,為人處世常常囿于自身的利益,僅僅考慮自己的得失與需要,而將道德行為與道德認知完全割裂開來

這其實也正是道德自律與道德他律的矛盾表現。

6.功利思想的滋長。當代大學生功利思想明顯，做事情想問題都從利益的角度出發，凡是對自己有利的事就做，對自己現實利益沒有幫助的事情就不做，這成為大學生中越來越普遍的信條。

大學生不文明原因

（一）社會文明素質風氣對大學生的影響

造成大學生文明素質方面的不足有很多的方面，很多人認為是受大環境的影響，整個社會文明素質風氣有待提高。

市場經濟體制對大學生的影響具有雙重性：一方面是競爭體制有利于促使大學生自我價值的實現，大學生人生價值取向趨于務實。另一方面，唯利是圖、功利主義等腐朽現象沉渣泛起，導致部分大學生過于關注自身生存狀況和發展條件而削弱了對崇高精神的追求。

（二）現代大學生過于自我是重要因素

還有很多人認為是大學生自身的原因造成的，現代大學生太過自我。現在的大學生大多是獨生子女，一些同學從小習慣了以自我為中心，很少顧及他人的感受；隨著經濟條件越來越好，很多大學生從小沒干過什么活，從而養成懶惰、浪費糧食、不講衛生等不良習慣，這也是造成大學生文明素質不高的原因。

（三）家庭環境影響

大約調查的一半的人覺得這個原因應該是家庭方面的原因，家庭教育不夠。的確，家庭成長環境及家人的修養很大程度影響了孩子的文明素質。

家庭是社會最基本的細胞，也是基礎文明教育的起點。然而現實表明，家庭的基礎文明教育不容樂觀，一方面我國現仍處于社會主義初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度偏低，決定了學生接受家庭基礎文明教育是低層次、不全面的。另一方面，如今獨生子女已成為大學校園里的主體人群，他們已經習慣了個人為中心。

（四）學校在文明素質方面教育不足

認為是學校教育不夠的占一部分，這說明學校在文明素質教育的問題上還有不足。學校方面也應該更重視除了專業知識以外的素質培養。對此問題，我們也調查了大學生的看法。絕大部分的同學認為進行文明禮儀教育很有必要，只有很少部分同學認為文明禮儀教育沒有必要或無所謂。

（五）學生對提高文明素質的認識不夠

另外，認為大學生對提高文明素質的認識不夠的占有一部分。

加強大學生文明素質建設

社會為學生創造一個良好的環境，整治校園周邊的混亂問題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。同時，鼓勵更多德才兼備的人從事教育事業。政府為校園文化建設提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對學生產生潛移默化的作用，使學生在不知不覺中受到教育，并能主動的以實際行動維護自身形象，維護學生集體形象，提高文明修養。教育事業的從業者以身作則，為學子立德。教育工作者對學生的影響也是不可小視的。由于青年大學生正處于心理成熟期,社會上許多消極、落后現象反映到校園,往往使大學生喪失其原有的生活立場,接受、模仿社會尚不文明的語言、行為和生活方式,造成大學生不文明的行為。而大眾傳媒中某些不健康節目的誤導,又使大學生不文明行為得以蔓延。二是高校校園周邊環境惡化。高校旁邊的電游室、桌球室、網吧、卡拉ok廳等成了他們常去的休閑場所。三是同齡群體的影響。由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,往往是部分大學生不文明觀念、行為更容易在高校互相滲透和影響,這是導致某些不文明現象在校園內流行的主要因素。

每個大學生應學會正確的評估，定位自己，時刻注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養，培養長遠的眼光，打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個文明有禮，合作負責，言行一致的高素質青年人才。

一半的人的人覺得這個原因應該是家庭方面的原因，家庭教育不夠。的確，家庭成長環境及家人的修養很大程度影響了孩子的文明素質。

家庭是社會最基本的細胞，也是基礎文明教育的起點。然而現實表明，家庭的基礎文明教育不容樂觀，一方面我國現仍處于社會主義初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度偏低，決定了學生接受家庭基礎文明教育是低層次、不全面的。另一方面，如今獨生子女已成為大學校園里的主體人群，他們已經習慣了個人為中心。

三.總結

大學生在文明素質方面存在的問題足以反映這個社會存在的巨大問題。在各方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。良好的文明素質有利于大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開文明禮儀，而且人類越進步，社會生活越公共化，也就越需要一個文明健康的生活環境。良好的文明素質教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質。良好的文明素質，有利于促進社會主義精神文明建設。提高文明意識，養成文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序，有力推進社會精神文明程度的提高。所以提高大學生文明素質勢在必行。