第一篇：感恩分論點(diǎn)打印

分論點(diǎn)作品評(píng)析（感恩）

審題：

“感恩”這個(gè)話題的寫作維度有兩個(gè)：其一可以是具體的某個(gè)人，如父母、老師、朋友甚至不相識(shí)的陌生人，只要有值得你感恩的一面；其二也可以是抽象的物，如美麗的大自然，和平安定的社會(huì)，人生旅途中所遭遇的挫折、失敗甚至磨難等等。

《感

恩》（高226班 徐慧玲）

（1）感恩是落葉給予樹根的養(yǎng)分。

（2）感恩是一滴泉水可匯聚成汪洋大海。（3）感恩讓我們充滿愛。

《感

恩》（高226班 陳干玲）（1）感恩是一個(gè)暖爐，溫暖人心。（2）感恩是一個(gè)誠(chéng)諾，堅(jiān)如磐石。（3）感恩是一種美德，提升境界。

《感

恩》（高226班 樊扣來）（1）感恩是一種美德。

（2）感恩老師，是他們給予我知識(shí)。（3）感恩別人，可以提升自身的品德。

《感

恩》（高226班 黃海媛）

（1）感恩父母，給了我們溫暖的避風(fēng)港。（2）感恩自然，給了我們最美的風(fēng)景。

（3）感恩對(duì)手，使我提升自己。

《感恩對(duì)手》（高226班

鐘佳佳）

（1）感恩對(duì)手，因?yàn)樗捔宋业男闹尽＃?）感恩對(duì)手，因?yàn)樗鰪?qiáng)了我的能力。（3）感恩對(duì)手，因?yàn)樗龠M(jìn)了我的成長(zhǎng)。

《感恩 品德的一樣表現(xiàn)》（高226班（1）感恩可以拉近人心的距離。

（2）感恩可以提高我們的素質(zhì)。（3）感恩能使我們的社會(huì)更融洽。

《感恩》（高226班

楊思源）（1）感恩是一種推進(jìn)社會(huì)和諧的力量。

（2）感恩能使我們的心靈得以凈化。（3）感恩需要一汪淡泊的心境。

《感恩的心》（高226班

莫玉清）

（1）感恩就是做一個(gè)真誠(chéng)善良的人。（2）感恩的心讓我得以升華。

（3）感恩他人，可以從身邊的小事做起。

【角度一】什么（感恩是什么？感恩誰(shuí)？）

1.感恩是什么？

陶澤榮）（1）感恩，是對(duì)別人所給的幫助表示感激。

（2）感恩，是一種處世哲學(xué)。（3）感恩也是生活中的大智慧。

《讓心田綻放感恩之花》（高219班 林芝）

（1）感恩是芬芳的鮮花，讓人生芳香。

（李密辭官照顧祖母）

（2）感恩是夜空中的繁星，讓生命閃光。

（當(dāng)代孝子捐腎救母——田世國(guó)）（3）感恩是春日的陽(yáng)光，讓人生溫暖。

（網(wǎng)友為父母手繪微信使用說明書）

2、感恩誰(shuí)？

（1）感恩父母的哺育、呵護(hù)。

（2）感恩老師的指導(dǎo)、教誨。（3）感恩朋友的關(guān)心、提醒。

（4）感恩自然的恩賜、賦予。或：（1）感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命；

（2）感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)；

（3）感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^難關(guān)；

（4）感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_化你的蒙昧； 或：（1）感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毮愕男闹荆?/p>

（2）感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿；

（3）感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧；

（4）感激藐視你的人，因?yàn)樗X醒了你的自尊。

【角度二】為什么（為什么要感恩？）

1.為什么要感恩？

（1）心存感恩，是完善自我的美德。

（2）心存感恩，是烘焙情感的暖爐。（3）心存感恩，成就千古佳話。

或：（1）心存感恩，是做人最基本的良知。（2）心存感恩，使人們關(guān)系融洽。（3）心存感恩，使社會(huì)文明和諧。或：（1）擁有一顆感恩的心，我們會(huì)變得善良。

（2）擁有一顆感恩的心，我們會(huì)變得博大。

（3）擁有一顆感恩的心，我們會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。

【角度三】怎么樣（怎樣感恩？）

1.怎樣感恩？

（1）感恩需要真誠(chéng)，它應(yīng)該來自心靈的深處。

（2）感恩需要細(xì)心呵護(hù)，它應(yīng)該來自平凡的生活。（3）感恩需要提升境界,它應(yīng)該來自博大的胸懷。

《知恩圖報(bào)》

1.知恩圖報(bào)，成就佳話。

（李密、諸葛亮）2.知恩圖報(bào)，點(diǎn)亮生命。

(黃舸與父親駕著三輪摩托車尋訪資助者并登門道謝)3.知恩圖報(bào)，勿忘根本。

（錢學(xué)森學(xué)成后歸國(guó)，為祖國(guó)的導(dǎo)彈事業(yè)作貢獻(xiàn)）

【角度四】綜合運(yùn)用

《心存感恩》（高219班 麥靜華）

1.心存感恩，是一種美德。

（公務(wù)員打罵父母

陳斌強(qiáng)）2.心存感恩，需要從點(diǎn)滴小事做起。

（網(wǎng)友為父母手繪微信使用說明書）

3.心存感恩，構(gòu)建和諧社會(huì)。

（彭宇扶老人反被誣陷）

感恩寫作素材

【2013年最美孝心少年】

1、黃鳳，女，16歲，安徽五河縣

【“板車女孩”黃鳳：爸在家就在】

6歲時(shí)黃鳳爸爸意外摔傷高位截癱，媽媽離開家。11歲時(shí)她推著400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續(xù)10年，她獨(dú)自照顧爸爸，給他喂飯、翻身、按摩、換尿片。風(fēng)霜雨雪再累再苦也不曾放棄！16歲的她說：委屈時(shí)看見我爸笑，就沒事了

2、趙文龍，男，13歲，包頭市包鋼八中初一五班【“小蒙古漢子”趙文龍：13歲男子漢】 貪玩調(diào)皮，本應(yīng)是13歲少年的特質(zhì)，而命運(yùn)卻沒有給文龍這樣的機(jī)會(huì)。沒有父親的相伴，他每天掃地、做飯，照顧患有脊椎裂和尿毒癥的媽媽。面對(duì)生活的艱難，從不抱怨。他說他是個(gè)頂天立地的男子漢，要讓媽媽的身體一天比一天好。

3、吳林香，女，13歲，重慶忠縣 【吳林香：逆境中她始終微笑】 重慶忠縣的吳林香六歲時(shí)父母離異，2011年母親被檢查出肺癌晚期，繼父外出打工，小林香成了唯一的勞動(dòng)力。小林香本來不愛笑，但是從媽媽病了之后，她便總是用笑容面對(duì)媽媽，逗她開心。雖然媽媽最終離開了人世，但她依然微笑著生活。

4、徐沁燁，女，13歲，浙江長(zhǎng)興縣林城鎮(zhèn)

【徐沁燁：一夜長(zhǎng)大】

13歲的徐沁燁原本有個(gè)幸福的家，2011年她的母親被診斷出患有急性淋巴性白血病，她便一夜長(zhǎng)大。她放棄了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的升學(xué)機(jī)會(huì)，全心照顧媽媽，用自己樂觀寬慰著母親。對(duì)她而言，媽媽治愈的希望不論有多渺茫，哪怕只有一絲希望，她也不會(huì)放棄。

5、弟弟何秀巡、姐姐林章羽（母姓），湖北恩施

【茶園姐弟林章羽、何秀巡】

湖北恩施州的林章羽、何秀巡姐弟倆，在母親因病去世、父親外出打工的情況下，常年堅(jiān)持代父母行孝，照顧著年事已高的外婆，用稚嫩的肩膀支撐起一個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。姐弟相依為命，姐弟手足親情，在磨難面前姐弟倆依然快樂面對(duì)。

6、高雨欣，女，11歲，黑龍江望奎縣

【高雨欣：賣燒烤的小女孩】 在家庭陷入困境時(shí)，她摟著媽媽的脖子說：“媽媽，咱家我頂著。”自此，她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的擔(dān)子，成了家里的頂梁柱。“生活雖然苦了點(diǎn)，但是，只要我勇敢地往前走，我就一定能走過風(fēng)風(fēng)雨雨??”高雨欣這樣說。

7、路玉婷，女，16歲，四川成都

【路玉婷：在奔跑中堅(jiān)強(qiáng)】

成都女孩路玉婷一邊上學(xué)、一邊騎車送機(jī)票以維持家用。這個(gè)“奔跑女孩”的高中生上個(gè)月迎來變故：母親離世??堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立樂觀的玉婷，孝敬長(zhǎng)輩，勇?lián)彝ヘ?zé)任，自強(qiáng)不息、陽(yáng)光向上，看似柔弱卻一直迎著苦難堅(jiān)強(qiáng)飛奔！

8、龍花，女，17歲，湖南鳳凰縣

【龍花：開在吊腳樓里的小花】 17歲的龍花是湖南鳳凰縣的苗族女孩，為了照顧重病的母親和兩個(gè)年幼的弟弟妹妹，她選擇了放棄學(xué)業(yè)，勇敢擔(dān)起一個(gè)家。然而，龍花從來沒有放棄過自己的夢(mèng)想，這朵開在吊腳樓里的堅(jiān)強(qiáng)小花用她的樂觀照顧著家庭，用她的堅(jiān)持守望著夢(mèng)想。

9、邵帥，男，16歲，江蘇徐州

【邵帥：少年捐髓救母】

12歲，正是孩子們無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候。可12歲的邵帥卻面對(duì)著一個(gè)連大人都會(huì)皺眉的抉擇。為照顧患有急性髓性白血病的母親，休學(xué)到北京為母親捐獻(xiàn)骨髓。最終在醫(yī)生勸說下，媽媽同意了接受移植兒子的骨髓。邵帥少年捐髓救母，孝心感動(dòng)社會(huì)！

10、王芹秀，女，13歲，福建省龍巖市武平縣

【王芹秀：愛比血緣更美麗】

福建省龍巖市武平縣七里村的13歲養(yǎng)女王芹秀，個(gè)頭不大，卻用稚嫩的肩膀撐起一個(gè)家。她逼著自己堅(jiān)強(qiáng)起來，養(yǎng)活有間歇性精神病的養(yǎng)父和80多歲的奶奶。上山打柴、照顧養(yǎng)父??她自己節(jié)儉，卻厚待家人。她用愛闡釋著超越血緣的親情。

【名言警句】

1.投我以桃，報(bào)之以李。《詩(shī)經(jīng)》

2、投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。《詩(shī)經(jīng)》

3、投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。《詩(shī)經(jīng)》 4.用真誠(chéng)澆灌友誼；用感激澆灌親情。5.我們可以通過感恩的橋梁，走向光明的未來。6.心中常存感激，心路才能越走越寬。7.心存感激的人，整個(gè)世界都是光明的。

8.會(huì)感恩的人，才懂得珍惜；會(huì)珍惜的人，才能夠快樂。

9.心靈的花朵需要永愛來澆灌，感激的世界需要用真情來裝點(diǎn)。

10.感恩的心是由無(wú)數(shù)次伸手感化而成，伸出你的手，感化別人的心。

11.換一種角度去看待人生的失意與不幸，懷著感恩的心生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光。12.草木為了感激春的到來而吐露新芽；鮮花為了感激夏的到來競(jìng)相開放；碩果為了感激秋的到來掛滿枝頭；雪花為了感激冬的到來把大地母親銀裝素裹。自然界尚且如此感恩，人更應(yīng)該具有感恩之心。

13.感恩之人亮若璀璨星光，仇怨之人，暗若慘淡愁云。14.幸福源于對(duì)生活的滿足，感恩源于對(duì)幸福的感知。

15.感恩是一種心態(tài)，猶如口渴時(shí)喝一杯綠茶，甘甜解渴，清香沁肺；感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。16.知恩圖報(bào)者，賢者也。

【古代素材】

1.李密辭官撫養(yǎng)祖母 2.諸葛亮報(bào)答劉備知遇之恩

【現(xiàn)當(dāng)代素材】

1.在徐特立老先生六十大壽時(shí)，毛澤東這樣向他敬酒：你過去是我的老師，現(xiàn)在是我的老師，將來還是我的老師！

2.我國(guó)肝膽外科專家吳孟超教授在蜚聲中外以后，仍每年都去拜見他過去的老師。他在獲得全國(guó)科技特等獎(jiǎng)后，真誠(chéng)地坦言：成績(jī)和榮譽(yù)歸功于黨和軍隊(duì)，歸功于教誨自己的老師。網(wǎng)友為父母手繪微信使用說明書

3.7歲絕癥男孩陳孝天“捐腎救母” 4.田世國(guó)“捐腎救母”

5.陳斌強(qiáng)用布帶將母親綁在身后，騎著電瓶車往返于30公里的山路中，5年如一日地照顧患老年癡呆癥的母親。

【外國(guó)素材】

1.哥倫比亞一家小旅店，窮困潦倒不名一文的馬爾克斯寄居于此，旅店老板無(wú)視妻子要求趕走這個(gè)付不出房費(fèi)的年輕人的吵鬧，執(zhí)意給落魄的作家一個(gè)容身之所，數(shù)月后馬爾克斯悄然離去，不久，便帶著《百年孤獨(dú)》這部巨著，攜帶一大筆錢和不盡的謝意，回到旅店。

2.一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅懶虐参克瑒袼槐靥谝狻Ａ_斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來說，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

3.霍金在回答記者問他是否因?yàn)樯眢w的殘疾而有過痛苦時(shí)，他用他身上唯一能動(dòng)的手指敲打出這樣一段話：“我的手指還能動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終身的追求，有愛我的親人和朋友，對(duì)了我還有一顆感恩的心??”

第二篇：感恩、夢(mèng)想分論點(diǎn)打印

優(yōu)秀分論點(diǎn)作品（感恩）

審題：

“感恩”這個(gè)話題的寫作維度有兩個(gè)：其一可以是具體的某個(gè)人，如父母、老師、朋友甚至不相識(shí)的陌生人，只要有值得你感恩的一面；其二也可以是抽象的物，如美麗的大自然，和平安定的社會(huì)，人生旅途中所遭遇的挫折、失敗甚至磨難等等。

【角度一】什么（感恩是什么？感恩誰(shuí)？）

1.感恩是什么？

（1）感恩，是對(duì)別人所給的幫助表示感激。（2）感恩，是一種處世哲學(xué)，（3）感恩也是生活中的大智慧。

《讓心田綻放感恩之花》（林芝）

（1）感恩是芬芳的鮮花，讓人生芳香。

（李密辭官照顧祖母）

（2）感恩是夜空中的繁星，讓生命閃光。

（當(dāng)代孝子捐腎救母——田世國(guó)）（3）感恩是春日的陽(yáng)光，讓人生溫暖。

（網(wǎng)友為父母手繪微信使用說明書）

2、感恩誰(shuí)？

（1）感恩父母的哺育、呵護(hù)。

（2）感恩老師的指導(dǎo)、教誨。（3）感恩朋友的關(guān)心、提醒。

（4）感恩自然的恩賜、賦予。或：（1）感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命；

（2）感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)；

（3）感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^難關(guān)；

（4）感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_化你的蒙昧； 或：（1）感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毮愕男闹荆?/p>

（2）感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿；

（3）感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧；

（4）感激藐視你的人，因?yàn)樗X醒了你的自尊。

【角度二】為什么（為什么要感恩？）

1.為什么要感恩？

（1）心存感恩，是完善自我的美德。

（2）心存感恩，是烘焙情感的暖爐。（3）心存感恩，成就千古佳話。

或：（1）心存感恩，是做人最基本的良知。（2）心存感恩，使人們關(guān)系融洽。（3）心存感恩，使社會(huì)文明和諧。或：（1）擁有一顆感恩的心，我們會(huì)變得善良。

（2）擁有一顆感恩的心，我們會(huì)變得博大。

（3）擁有一顆感恩的心，我們會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。

【角度三】怎么樣（怎樣感恩？）

1.怎樣感恩？

（1）感恩需要真誠(chéng)，它應(yīng)該來自心靈的深處。（2）感恩需要細(xì)心呵護(hù)，它應(yīng)該來自平凡的生活。（3）感恩需要提升境界,它應(yīng)該來自博大的胸懷。

《知恩圖報(bào)》

1.知恩圖報(bào)，成就佳話。

（李密、諸葛亮）

2.知恩圖報(bào)，點(diǎn)亮生命。

(黃舸與父親駕著三輪摩托車，歷時(shí)3年，尋訪資助者，并登門道謝)3.知恩圖報(bào)，勿忘根本。

（錢學(xué)森學(xué)成后歸國(guó)，為祖國(guó)的導(dǎo)彈事業(yè)作貢獻(xiàn)）

【角度四】綜合運(yùn)用

《心存感恩》（麥靜華）

1.心存感恩，是一種美德。

（公務(wù)員打罵父母

陳斌強(qiáng)）2.心存感恩，需要從點(diǎn)滴小事做起。

（網(wǎng)友為父母手繪微信使用說明書）

3.心存感恩，構(gòu)建和諧社會(huì)。

（彭宇扶老人反被誣陷）

優(yōu)秀分論點(diǎn)作品（夢(mèng)想）

【角度一】什么（夢(mèng)想是什么？）

陳煒榕《夢(mèng)想助你揚(yáng)帆前行》

（1）夢(mèng)想是水，澆出生命的苗。（2）夢(mèng)想是苗，長(zhǎng)出生命的樹。（3）夢(mèng)想是樹，長(zhǎng)出生命的花。（4）夢(mèng)想是花，結(jié)出生命的果。

【角度二】為什么（為什么要有夢(mèng)想？）

蒙安萍《夢(mèng)想的力量》（1）夢(mèng)想的力量，讓他堅(jiān)定了前行的道路。

（2）夢(mèng)想的力量，讓他勇敢地走過人生的荊棘。（3）夢(mèng)想的力量，讓他從容地走向人生的巔峰。

【角度三】怎么樣（怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）

吳淑瑩《放飛夢(mèng)想，走向成功》

（1）放飛夢(mèng)想，走向成功，需要付出辛勤的汗水。（沈昌建）

（2）放飛夢(mèng)想，走向成功，需要一股堅(jiān)持的毅力。（劉偉）

（3）放飛夢(mèng)想，走向成功，需要不斷突破自我。（俞敏洪）

何浚東《讓夢(mèng)飛翔》

（1）讓夢(mèng)飛翔，需要一汪淡泊的心境。（2）讓夢(mèng)飛翔，需要從點(diǎn)滴小事做起。（3）讓夢(mèng)飛翔，需要一股堅(jiān)持的毅力。

張凌馨的《夢(mèng)想》

（1）夢(mèng)想發(fā)芽，需要一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)。

（2）夢(mèng)想開花，需要堅(jiān)定的信念。

（3）夢(mèng)想結(jié)果，需要不懈的努力。

感恩寫作素材

【2013年最美孝心少年】

1、黃鳳，女，16歲，安徽五河縣

【“板車女孩”黃鳳：爸在家就在】

6歲時(shí)黃鳳爸爸意外摔傷高位截癱，媽媽離開家。11歲時(shí)她推著400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續(xù)10年，她獨(dú)自照顧爸爸，給他喂飯、翻身、按摩、換尿片。風(fēng)霜雨雪再累再苦也不曾放棄！16歲的她說：委屈時(shí)看見我爸笑，就沒事了

2、趙文龍，男，13歲，包頭市包鋼八中初一五班【“小蒙古漢子”趙文龍：13歲男子漢】 貪玩調(diào)皮，本應(yīng)是13歲少年的特質(zhì)，而命運(yùn)卻沒有給文龍這樣的機(jī)會(huì)。沒有父親的相伴，他每天掃地、做飯，照顧患有脊椎裂和尿毒癥的媽媽。面對(duì)生活的艱難，從不抱怨。他說他是個(gè)頂天立地的男子漢，要讓媽媽的身體一天比一天好。

3、吳林香，女，13歲，重慶忠縣 【吳林香：逆境中她始終微笑】 重慶忠縣的吳林香六歲時(shí)父母離異，2011年母親被檢查出肺癌晚期，繼父外出打工，小林香成了唯一的勞動(dòng)力。小林香本來不愛笑，但是從媽媽病了之后，她便總是用笑容面對(duì)媽媽，逗她開心。雖然媽媽最終離開了人世，但她依然微笑著生活。

4、徐沁燁，女，13歲，浙江長(zhǎng)興縣林城鎮(zhèn)

【徐沁燁：一夜長(zhǎng)大】

13歲的徐沁燁原本有個(gè)幸福的家，2011年她的母親被診斷出患有急性淋巴性白血病，她便一夜長(zhǎng)大。她放棄了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的升學(xué)機(jī)會(huì)，全心照顧媽媽，用自己樂觀寬慰著母親。對(duì)她而言，媽媽治愈的希望不論有多渺茫，哪怕只有一絲希望，她也不會(huì)放棄。

5、弟弟何秀巡、姐姐林章羽（母姓），湖北恩施

【茶園姐弟林章羽、何秀巡】

湖北恩施州的林章羽、何秀巡姐弟倆，在母親因病去世、父親外出打工的情況下，常年堅(jiān)持代父母行孝，照顧著年事已高的外婆，用稚嫩的肩膀支撐起一個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。姐弟相依為命，姐弟手足親情，在磨難面前姐弟倆依然快樂面對(duì)。

6、高雨欣，女，11歲，黑龍江望奎縣

【高雨欣：賣燒烤的小女孩】 在家庭陷入困境時(shí)，她摟著媽媽的脖子說：“媽媽，咱家我頂著。”自此，她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的擔(dān)子，成了家里的頂梁柱。“生活雖然苦了點(diǎn)，但是，只要我勇敢地往前走，我就一定能走過風(fēng)風(fēng)雨雨??”高雨欣這樣說。

7、路玉婷，女，16歲，四川成都

【路玉婷：在奔跑中堅(jiān)強(qiáng)】

成都女孩路玉婷一邊上學(xué)、一邊騎車送機(jī)票以維持家用。這個(gè)“奔跑女孩”的高中生上個(gè)月迎來變故：母親離世??堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立樂觀的玉婷，孝敬長(zhǎng)輩，勇?lián)彝ヘ?zé)任，自強(qiáng)不息、陽(yáng)光向上，看似柔弱卻一直迎著苦難堅(jiān)強(qiáng)飛奔！

8、龍花，女，17歲，湖南鳳凰縣

【龍花：開在吊腳樓里的小花】 17歲的龍花是湖南鳳凰縣的苗族女孩，為了照顧重病的母親和兩個(gè)年幼的弟弟妹妹，她選擇了放棄學(xué)業(yè)，勇敢擔(dān)起一個(gè)家。然而，龍花從來沒有放棄過自己的夢(mèng)想，這朵開在吊腳樓里的堅(jiān)強(qiáng)小花用她的樂觀照顧著家庭，用她的堅(jiān)持守望著夢(mèng)想。

9、邵帥，男，16歲，江蘇徐州

【邵帥：少年捐髓救母】

12歲，正是孩子們無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候。可12歲的邵帥卻面對(duì)著一個(gè)連大人都會(huì)皺眉的抉擇。為照顧患有急性髓性白血病的母親，休學(xué)到北京為母親捐獻(xiàn)骨髓。最終在醫(yī)生勸說下，媽媽同意了接受移植兒子的骨髓。邵帥少年捐髓救母，孝心感動(dòng)社會(huì)！

10、王芹秀，女，13歲，福建省龍巖市武平縣

【王芹秀：愛比血緣更美麗】

福建省龍巖市武平縣七里村的13歲養(yǎng)女王芹秀，個(gè)頭不大，卻用稚嫩的肩膀撐起一個(gè)家。她逼著自己堅(jiān)強(qiáng)起來，養(yǎng)活有間歇性精神病的養(yǎng)父和80多歲的奶奶。上山打柴、照顧養(yǎng)父??她自己節(jié)儉，卻厚待家人。她用愛闡釋著超越血緣的親情。

【名言警句】

1.投我以桃，報(bào)之以李。《詩(shī)經(jīng)》

2、投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。《詩(shī)經(jīng)》

3、投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。《詩(shī)經(jīng)》 4.用真誠(chéng)澆灌友誼；用感激澆灌親情。5.我們可以通過感恩的橋梁，走向光明的未來。6.心中常存感激，心路才能越走越寬。7.心存感激的人，整個(gè)世界都是光明的。

8.會(huì)感恩的人，才懂得珍惜；會(huì)珍惜的人，才能夠快樂。

9.心靈的花朵需要永愛來澆灌，感激的世界需要用真情來裝點(diǎn)。

10.感恩的心是由無(wú)數(shù)次伸手感化而成，伸出你的手，感化別人的心。

11.換一種角度去看待人生的失意與不幸，懷著感恩的心生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光。12.草木為了感激春的到來而吐露新芽；鮮花為了感激夏的到來競(jìng)相開放；碩果為了感激秋的到來掛滿枝頭；雪花為了感激冬的到來把大地母親銀裝素裹。自然界尚且如此感恩，人更應(yīng)該具有感恩之心。

13.感恩之人亮若璀璨星光，仇怨之人，暗若慘淡愁云。14.幸福源于對(duì)生活的滿足，感恩源于對(duì)幸福的感知。

15.感恩是一種心態(tài)，猶如口渴時(shí)喝一杯綠茶，甘甜解渴，清香沁肺；感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。16.知恩圖報(bào)者，賢者也。

【古代素材】

1.李密辭官撫養(yǎng)祖母 2.諸葛亮報(bào)答劉備知遇之恩

【現(xiàn)當(dāng)代素材】

1.在徐特立老先生六十大壽時(shí)，毛澤東這樣向他敬酒：你過去是我的老師，現(xiàn)在是我的老師，將來還是我的老師！

2.我國(guó)肝膽外科專家吳孟超教授在蜚聲中外以后，仍每年都去拜見他過去的老師。他在獲得全國(guó)科技特等獎(jiǎng)后，真誠(chéng)地坦言：成績(jī)和榮譽(yù)歸功于黨和軍隊(duì)，歸功于教誨自己的老師。網(wǎng)友為父母手繪微信使用說明書

3.7歲絕癥男孩陳孝天“捐腎救母” 4.田世國(guó)“捐腎救母”

5.陳斌強(qiáng)用布帶將母親綁在身后，騎著電瓶車往返于30公里的山路中，照顧老年癡呆癥的母親5年如一日。

【外國(guó)素材】

1.哥倫比亞一家小旅店，窮困潦倒不名一文的馬爾克斯寄居于此，旅店老板無(wú)視妻子要求趕走這個(gè)付不出房費(fèi)的年輕人的吵鬧，執(zhí)意給落魄的作家一個(gè)容身之所，數(shù)月后馬爾克斯悄然離去，不久，便帶著《百年孤獨(dú)》這部巨著，攜帶一大筆錢和不盡的謝意，回到旅店。

2.一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅懶虐参克瑒袼槐靥谝狻Ａ_斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來說，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

3.霍金在回答記者問他是否因?yàn)樯眢w的殘疾而有過痛苦時(shí)，他用他身上唯一能動(dòng)的手指敲打出這樣一段話：“我的手指還能動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終身的追求，有愛我的親人和朋友，對(duì)了我還有一顆感恩的心??”

第三篇：分論點(diǎn)教師版

如何給議論文設(shè)置分論點(diǎn)

在議論文寫作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣的毛病：一篇文章在亮出觀點(diǎn)之后，接下來便是舉例，舉了一個(gè)又一個(gè)，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡(jiǎn)單照應(yīng)一下中心論點(diǎn)。結(jié)果形成了“論點(diǎn)+論據(jù)”的格局，這樣的文章，再好也只能是勉強(qiáng)及格。

當(dāng)一篇議論文的中心論點(diǎn)明確之后，如何準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，這是寫好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。分論點(diǎn)是與中心論點(diǎn)相對(duì)而言的，但又從屬于中心論點(diǎn)，為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。一篇文章圍繞中心論點(diǎn)，一般要分解出兩個(gè)以上的分論點(diǎn)，這樣既擺事實(shí)，又講道理，論證層次分明，文章才有說服力；如果不設(shè)置分論點(diǎn)，或者分論點(diǎn)設(shè)置得不好，中心論點(diǎn)就得不到有力的證明。那么，如何設(shè)置分論點(diǎn)呢？這一節(jié)課我們一起探討幾種常用的設(shè)置分論點(diǎn)的技巧。

(一)、并列式分論點(diǎn) 1.方法講解

先看一個(gè)大家都熟悉的例子：《談骨氣》（吳晗作），“談骨氣”是一個(gè)論題型的標(biāo)題，可談的東西很多，但作者從孟子的名言入手，認(rèn)為只要做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”三者中之一的就是“大丈夫”，就是有骨氣的人，而這類人古往今來，不勝枚舉。因此作者把“中國(guó)人是有骨氣的”定為全文的中心論點(diǎn)，并把它切割成三個(gè)分論點(diǎn)，來有力地支撐這個(gè)中心論點(diǎn)。

中心論點(diǎn)：中國(guó)人是有骨氣的

分論點(diǎn)① 富貴不能淫：文天祥寧死不屈，拒絕高官厚祿 分論點(diǎn)② 貧賤不能移：古代一貧者寧可餓死，不受嗟來之食 分論點(diǎn)③ 威武不能屈：聞一多面對(duì)國(guó)民黨手槍，拍案而起

為了有力地論述“中國(guó)人是有骨氣的”這個(gè)中心論點(diǎn)，作者從經(jīng)濟(jì)利益、人格尊嚴(yán)、個(gè)人安危三個(gè)方面入手，并舉出典型的事例，使每一個(gè)分論點(diǎn)都強(qiáng)有力地證明了文章的中心論點(diǎn)。

并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點(diǎn)。歷來我們都將議論文分為提出問題（是什么）、分析問題（為什么）和解決問題（怎么做）三部分，但是我們不一定要將這三個(gè)問題都闡釋清楚，可以擇取其中之一，從不同側(cè)面來展開。《談骨氣》就是針對(duì)“是什么”這一部分設(shè)置了三個(gè)并列的分論點(diǎn)。

2.例文分析

讓學(xué)生說一說例文中哪幾篇采用了并列式的分論點(diǎn)，并說一說各是針對(duì)哪一部分設(shè)置的分論點(diǎn)。明確：例文

1、例文

2、例文3采用了并列式的分論點(diǎn)，例文1針對(duì)“是什么”設(shè)置分論點(diǎn)，例文2針對(duì)“為什么”設(shè)置分論點(diǎn)，例文3針對(duì)“怎么做”設(shè)置分論點(diǎn)。

3、注意

設(shè)置并列式的分論點(diǎn)必須從同一個(gè)角度或同一個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解；這幾個(gè)并列的分論點(diǎn)不能重復(fù)，不能交叉，不能包含；并列式的分論點(diǎn)應(yīng)追求句式一致，形式整齊。

設(shè)置并列式分論點(diǎn)的好處在于能多角度、多方位地論述觀點(diǎn)，使文章條理清晰，論述充分，避免了論述片面、空泛的不足。

4、練習(xí)（1）給《找準(zhǔn)人生的目標(biāo)》設(shè)置并列式的分論點(diǎn)（“怎么樣”的角度）

①找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之明

②找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際

③找準(zhǔn)人生的目標(biāo)還要勇于實(shí)踐

（2）給中心論點(diǎn)“我與你為鄰，歌聲伴我茁壯成長(zhǎng)”設(shè)置并列式的分論點(diǎn)（“是什么”的角度）①音樂，你是一個(gè)愛玩的大姐姐，童年的時(shí)候，常常牽著我的手暢游這繽紛的世界 ②音樂，你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的大哥哥，教會(huì)了我勇敢的面對(duì)人生中的種種困難挫折 ③音樂，你是一位愛國(guó)的老伯伯，讓我胸中常懷愛國(guó)之心

（二）、層進(jìn)式分論點(diǎn) 1.方法講解

人們認(rèn)識(shí)事物，看待問題是有一定的層次規(guī)律的，事物和問題的本身也并非平板一塊，有著自身的種種邏輯關(guān)系，因此，寫作議論文時(shí)常常要求我們不斷延伸拓展，逐層揭示事物發(fā)展的規(guī)律。這就宜建立層進(jìn)式的分論點(diǎn)。這種層進(jìn)既可以表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)層次上，也可表現(xiàn)在思想內(nèi)容上。

例：文題——《談惜時(shí)》 中心論點(diǎn)：我們應(yīng)該珍惜時(shí)間

分論點(diǎn)① 珍惜時(shí)間是珍惜生命的表現(xiàn)。（思想認(rèn)識(shí)）(是什么?)分論點(diǎn)② 珍惜時(shí)間是學(xué)有所成的保證。（作用）(為什么?)分論點(diǎn)③ 珍惜時(shí)間應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)中去。（做法）(怎么做?)“我們應(yīng)該珍惜時(shí)間”這一中心論點(diǎn)，其實(shí)包含著三層含義：（1）是什么，（2）為什么，（3）怎么做。他們之間是有一定的邏輯關(guān)系的，只有先有了正確的思想認(rèn)識(shí)，才能認(rèn)清其意義和作用，才會(huì)把“惜時(shí)”化為自覺的行動(dòng)。

再看一個(gè)例子：《說節(jié)儉》，可以先確立一個(gè)中心論點(diǎn)，教育廣大青年勿忘節(jié)儉精神。這是針對(duì)當(dāng)今青年學(xué)生生活奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象有感而發(fā)的，因此，論述時(shí)把“對(duì)青年學(xué)生的勸導(dǎo)”放在最后，也就是最應(yīng)強(qiáng)調(diào)突出的一層，前面再設(shè)置兩層作為鋪墊，于是又可切割成在內(nèi)容上逐層深入的三個(gè)層進(jìn)式的分論點(diǎn)：

中心論點(diǎn)：節(jié)儉精神不可丟

分論點(diǎn)① 節(jié)儉是古圣今賢提倡的美德 分論點(diǎn)② 當(dāng)今社會(huì)仍需提倡節(jié)儉

分論點(diǎn)③ 我們青年學(xué)生尤其應(yīng)該提倡節(jié)儉（以上三個(gè)分論點(diǎn)在內(nèi)容上逐層深入。）

上面兩個(gè)例子，一個(gè)屬于結(jié)構(gòu)上的層進(jìn)式分層論證，一個(gè)屬于內(nèi)容上的層進(jìn)式分層論證。

2.例文分析

讓學(xué)生說一說例文中哪一篇文章采用了層進(jìn)式的分論點(diǎn)，并指明是屬于結(jié)構(gòu)上還是屬于內(nèi)容上的層進(jìn)式分論點(diǎn)。

明確：例文4采用了層進(jìn)式的分論點(diǎn)，是屬于結(jié)構(gòu)層次上的層進(jìn)式分論點(diǎn),按照“是什么”——“為什么”——“怎么做”的邏輯順序設(shè)置分論點(diǎn)的。

3、注意

屬于結(jié)構(gòu)層次上的層進(jìn)式分論點(diǎn)必須嚴(yán)格按照“是什么”——“為什么”——“怎么做”的邏輯順序設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)，屬于內(nèi)容上的層進(jìn)式的分論點(diǎn)必須具有在內(nèi)容上層層深入的特點(diǎn)。

設(shè)置層進(jìn)式的分論點(diǎn)的好處在于能使說理透徹，邏輯思路清晰；能使文章分析層次清楚，更好地顯示分析論證的條理性和深刻性。

4、練習(xí)

（1）給中心論點(diǎn)“風(fēng)度也是一種成功”設(shè)置結(jié)構(gòu)上的層進(jìn)式分論點(diǎn) 如論點(diǎn)：風(fēng)度也是一種成功 分論點(diǎn)：

①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采。（風(fēng)度是什么，揭示風(fēng)度的內(nèi)涵）

②有了風(fēng)度，能受到別人的尊重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處。（擁有風(fēng)度的意義何在，風(fēng)度有何重要性）

③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的習(xí)慣。（怎樣才能擁有風(fēng)度，具體做法是什么）

（2）題目為《在困難面前》，請(qǐng)?jiān)O(shè)置內(nèi)容上的層進(jìn)式分論點(diǎn)

①要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有 ②要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱 ③要分析研究困難，千方百計(jì)的戰(zhàn)勝困難

附議論文例文

例文1

讀書的藝術(shù)

閑時(shí)沏上一壺茶，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復(fù)咀嚼，品味著每一個(gè)字，每一句話??這便是我閑時(shí)的最大樂趣。有人說，讀書是一種藝術(shù)。是的，讀書實(shí)在如此。

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！例文2

讀書是快樂的

養(yǎng)性莫若修身，至樂莫若讀書。

喧鬧和繁雜已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的主旋律，人和人的碰撞，人和物的磨擦是人們無(wú)從逃避的必修課，社會(huì)的快節(jié)奏、生活的多樣化給人們帶來許多誘惑和驚喜的同時(shí)，也帶來了焦慮和煩惱——心靈，時(shí)常被揉搓得疲憊不堪。我們?cè)摰侥睦锶フ倚撵`的憩息地呢？有人選擇輕歌曼舞的筵席，有人選擇五光十色的熒屏，有人選擇費(fèi)心勞神的麻牌，但我要說一方有書的天地，是更適宜我們心靈憩息的樂園。

讀書之樂，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：書中日月長(zhǎng)。書中有秦漢的冷月，唐宋的歌舞，明清的悲歌，將世事滄桑、人生百態(tài)盡展眼底。在有月或沒月的夜晚，去會(huì)見曹雪芹，去訪問羅貫中，去聆聽魯迅的教誨，瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的狀態(tài)。以書為伍，少了一分浮躁，多了一分沉靜；少了一分庸俗，多了一分儒雅；少了一分愚蠢，多了一分睿智。仿佛與對(duì)賢相對(duì)而坐，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開朗。

讀書之益，增知，獲趣，致雅。打開一部史書，猶如展開一部歷史的長(zhǎng)卷諦聽歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦；翻開一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩(shī)情畫意呼之欲出。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，梁實(shí)秋的淡雅，一一呈現(xiàn)在面前，心境與文學(xué)互為水乳，不由自主地跟隨作者進(jìn)入了如詩(shī)如畫的意境。古賢今哲所論述的廣泛空間，縱橫萬(wàn)里，上下千年，讀之陶冶性情，益人心智，發(fā)人深思。

讀書之喜，結(jié)良師益友。書是良師，讀舊書如見故人，看新書如遇新知。以書為師似與先賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)，以明凈的心靈與智者娓娓道來，忘記了一切得失榮辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一顆祈求解讀人生的心靈，讓心緒得到安祥和寧?kù)o。書又是益友，痛苦時(shí)，書給你安慰；消沉?xí)r，書使你振作；迷茫時(shí)，書給你方向。與書為伍，如有良師益友指路導(dǎo)航，目光可以穿越歷史的漫長(zhǎng)隧道，透徹人生的真諦。

我們的心靈需要文化的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，讀書不僅需要時(shí)間，更需要心境。只要有心讀書，便可忙里偷閑。人人都知道開卷有益，但忙人與書無(wú)緣，俗人與書無(wú)分，若非有意有情，很難與書結(jié)為“百年之好”。沒有閱讀的人生是殘缺的人生，學(xué)會(huì)了讀書，就學(xué)會(huì)的了沉靜心靈，參悟人生，擁抱生活。

讓讀書成為生活的一部分，增知，修心，養(yǎng)性，致雅，我們何樂而不為呢？

[寫法指引]文章開頭引用戚繼光的名言“養(yǎng)性莫若修身，至樂莫若讀書”，打出了一面鮮明的旗幟。主體部分從“為什么”的角度，將中心論點(diǎn)分解成三個(gè)分論點(diǎn)：讀書之樂，得于目而富于心，愈久愈深；讀書之益，增知，獲趣，致雅；讀書之益，增知，獲趣，致雅；讀書之喜，結(jié)良師益友。結(jié)尾照應(yīng)開頭之意，以反問出之，收束干脆利落。

作者在語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和形象感方面用足了功夫：寫讀書之樂，則有“書中有秦漢的冷月，唐宋的歌舞，明清的悲歌”；寫讀書之益，則有“陶冶性情，益人心智，發(fā)人深思”；寫讀書之獲，則有“沉靜心靈，參悟人生，擁抱生活”。豐富而暢達(dá)的比喻、排比，盡顯作者表達(dá)個(gè)性。例文3

詩(shī)意地生活

海德格爾說：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。”試想，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句輕巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛，愛讓她的生活充滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意的生活。

詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。

當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。例文4.鳥的評(píng)說

麻雀譏笑燕子怕冷，燕子就笑黃鸝虛有其表；百靈鳥歌聲悅耳動(dòng)聽，卻被黃鸝說成動(dòng)機(jī)不純，鸚鵡學(xué)人說話，卻被百靈嘲笑為無(wú)原則的家伙??????寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說》，引起我們的深思，嫉妒而不正視別人的優(yōu)點(diǎn)，是我們成長(zhǎng)發(fā)展的大敵。要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)。

虛懷若谷，是人高尚情操的表現(xiàn)，也只有具備了這一點(diǎn)，才是健康的品格。三國(guó)周瑜，年少有為、才智過人，可堪稱一代儒將。可是面對(duì)足智多謀“運(yùn)籌帷幄決勝千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是向他學(xué)習(xí)，而是嫉妒諸葛亮的才華，不肯承認(rèn)諸葛亮比自己棋高一著的事實(shí)，反而發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆，最終憂郁而死。這一史實(shí)說明了嫉妒的危害，它就象絆腳石，阻礙了我們發(fā)展，使我們不能清醒的認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，更不利于健康品德的形成。

一個(gè)人如是，一個(gè)國(guó)家也如是，想要發(fā)展，必須博采各國(guó)之長(zhǎng)，正視自己的不足。歷史給我們的教訓(xùn)是深刻的。十年浩劫結(jié)束，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)人民撥亂反正，提出改革開放，發(fā)展生產(chǎn)力，吸收外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的政策，使神州大地再次呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，這不是承認(rèn)別人的優(yōu)點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)，不嫉妒的結(jié)果嗎？?jī)烧弑容^，道理昭然若揭。

“海納百川有容乃大”作為青少年，我們應(yīng)當(dāng)不嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn)和成功，而應(yīng)當(dāng)虛心向別人學(xué)習(xí)，靠自己的努力創(chuàng)一番天地，作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，在商品經(jīng)濟(jì)的大潮里，我們的經(jīng)驗(yàn)還很不足，必須向外國(guó)吸收成功的經(jīng)驗(yàn)，這才是明智的做法。

第四篇：議論文《分享》分論點(diǎn)

議論文《分享》分論點(diǎn)

《分享每一天》

分享昨天，把逝去的美好謄入歷史的記憶 分享今天，把幸福的結(jié)晶無(wú)私的傳遞 分享明天，把理想的號(hào)角吹遍每個(gè)角落

分享是人與人之間情感的交融，帶來的是生命的快樂和歡欣。分享是思維火花的碰撞，得到的是科技進(jìn)步的燦爛輝煌。分享是崇高的價(jià)值取向，折射的是人性的光輝。

《與人分享》

與人分享，是一種積極的人生態(tài)度。

與人分享，是一種自我肯定，也是對(duì)別人的尊重。與人分享就應(yīng)展示自己最得意的最喜歡的。

《分享，讓世界精彩》

分享食物，讓人間溫暖，世界和諧。分享道路，讓公路上變得溫馨。

分享思想，既成就自我，又讓學(xué)術(shù)世界更精彩。

分享，能帶來收獲。分享，帶來了科學(xué)的發(fā)展。分享，帶來了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

《分享，讓生活更美好》

分享快樂，讓生活在歡笑中綻放朵朵花蕾。分享成功，讓生活為你喝彩。

分享生活的感悟，分享對(duì)生活的體會(huì)。

《樂于分享，生活精彩》 樂于分享，助個(gè)人發(fā)展 樂于分享，讓國(guó)家富強(qiáng) 樂于分享，使社會(huì)進(jìn)步

第五篇：議論文--分論點(diǎn)

談意氣

意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷??

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽(yáng)光。

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？

意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。

人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。

珍惜時(shí)間

魯迅曾說過“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺”，又曾說過“時(shí)間就像海綿里的水，只要肯擠，總是有的”。這些至理名言，都是告訴我們要珍惜時(shí)間，只有這樣我們的生命才是充實(shí)的。

珍惜時(shí)間，可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@得永恒的快樂。感動(dòng)中國(guó)的黃舸，一個(gè)陽(yáng)光少年，面對(duì)時(shí)間一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并沒有讓這些時(shí)間白白流走，而是將這一分一秒的時(shí)間都牢牢抓住，用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來，變成一曲優(yōu)美動(dòng)聽的歌。黃舸讓時(shí)間隨著他的輪椅流淌，讓快樂永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。試問，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他會(huì)在這么短的時(shí)間里體味到什么？我想，不過是和豬八戒吃人參果一樣，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪還有快樂可言？

珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線。邰麗華，一位容貌出眾的女子，不幸的是，她卻是一個(gè)聾啞人。但她并沒有因?yàn)檫@樣而放棄自己的人生，放棄上天賜給自己的時(shí)間，相反，她卻是爭(zhēng)分奪秒的練習(xí)舞蹈，練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會(huì)有如此出眾的成就？要不然“千手觀音”怎會(huì)打感千千萬(wàn)萬(wàn)人的心？邰麗華將時(shí)間變成了臺(tái)階，讓她一步一步往上走，走到頂峰。試問，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他會(huì)讓時(shí)間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎？我想，只不過是一條平平的直線，沒有起伏。

珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔，亞洲飛人，他用12.88秒的時(shí)間打破了世界紀(jì)錄，讓世人為他驕傲，為中國(guó)驕傲，如果不是他平時(shí)在訓(xùn)練中珍惜時(shí)間，秒秒必爭(zhēng)，現(xiàn)在何以能取得如此大的成就，怎么能讓全世界為他歡呼，為他鼓掌？劉翔將時(shí)間變成他手中的王牌，在最短的時(shí)間里發(fā)出王牌，贏得勝利。試問，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他懂得出示這張王牌嗎？只可能隨意發(fā)牌，被別人的王牌重重的壓在下面。

時(shí)間，就是生命，珍惜時(shí)間吧，讓我們的生命唱起來，讓我們的生命舞起來，讓我們的生 命亮起來！

為自己留一道縫隙

大千世界，滾滾紅塵，潮漲潮落，生生不息。面對(duì)名與利，面對(duì)個(gè)人與集體，寂寞與熱鬧，失敗與成功，現(xiàn)實(shí)與未來，有的人為自己留一道縫隙，舉重若輕，收獲豐盈的人生，而有的人卻不堪擠壓和重負(fù)，羈絆于生命之重。學(xué)會(huì)留一道縫隙，這是生命的大哲學(xué)。

莊子 為自己留了一道縫隙。

先秦諸子，誰(shuí)不想做官？誰(shuí)不想通過世俗的權(quán)力來實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢(mèng)？但濮水 之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對(duì)兩個(gè)身負(fù)楚王使命的使者，他持竿不顧。權(quán)勢(shì)于莊子并沒有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”一句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發(fā)達(dá)機(jī)遇，將許多人甚至愿意用生命來求取的相位扔進(jìn)了濮水.莊子守護(hù)著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個(gè)神話，于是也就有了一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。

蘇軾 為自己留了一道縫隙。

腹有詩(shī)書氣自華的蘇軾一生坎坷，從“烏臺(tái)詩(shī)案 ”開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災(zāi)難曾一度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風(fēng)明月的縫隙。面對(duì)險(xiǎn)惡，蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 ”；面對(duì)茫茫天宇，他唱出了“一蓑煙雨任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的華彩樂章。

福樓拜 為自己留了一道縫隙。

一個(gè)世紀(jì)以前，在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮著青燈的木屋里，大文豪福樓拜每天拼命地工作，他不接受采訪，不看報(bào)紙，但他給自己留出一道縫隙——每天看日出。福樓拜每天看日出，伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草，呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都擁有了溫馨和朝氣，能夠?qū)庫(kù)o、快樂，充滿活力地工作著。留一道縫隙，清晨看日出，福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮！

學(xué)會(huì)給自己留一道縫隙，是人生的大哲學(xué)；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。

項(xiàng)羽 沒有給自己留一道縫隙，烏江之畔，血染長(zhǎng)空。這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供回旋的縫隙。在衣袂飄飄，長(zhǎng)袖舞動(dòng)中，心愛的人兒香消玉殞。面對(duì)著如泣如訴的滔滔江水，悲嘆著“無(wú)顏見江東父老”，一抹寒光閃過，一個(gè)悲壯的瞬間便定格于歷史的江河。于是，滾滾江水千百年來一直嗚咽地訴說一個(gè)悲戚的故事。

川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個(gè)世界之前，他曾無(wú)助地嘆息：“太擁塞了！”“我希望從所有名譽(yù)中擺脫出來，讓我自由。”可見，擁塞足以致命。面對(duì)別人的盛情邀請(qǐng)，面對(duì)各種應(yīng)酬，他不會(huì)拒絕，只能疲于應(yīng)付。他的生活空間塞得太滿，令他幾乎喘不過氣來。于是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者終于崩潰。那一刻，櫻花落了一地。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。奔騰不息的歲月之河從古代流到現(xiàn)代，它用哲人的睿智告訴我們，面對(duì)陰晴圓缺，悲歡離合，面對(duì)花開花落，得失成敗，面對(duì)風(fēng)霜雨雪，電閃雷鳴，面對(duì)燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！

語(yǔ)言是溝通的鑰匙

假如溝通是一扇門，那么語(yǔ)言就是這扇門的鑰匙。

如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘 2 長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升垼渗P”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍校^對(duì)不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。

恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中《簡(jiǎn).愛》與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)?愛直接而愛憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無(wú)不以恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)言的鑰匙。

一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。

點(diǎn)評(píng)：本文標(biāo)準(zhǔn)立意鮮明，突出了“語(yǔ)言”與“溝通”的關(guān)系。文章從三個(gè)角度議論語(yǔ)言的作用，點(diǎn)出語(yǔ)言有助于親情的溝通、語(yǔ)言有助于友情的溝通，語(yǔ)言有助于愛情的溝通，層次清楚，議論中肯，并能較好地運(yùn)用材料說明觀點(diǎn)。

享受挫折

人生若是一株禾苗，挫折就是四季的風(fēng)暴，摧殘著它卻又滋潤(rùn)著它，讓它茁壯成長(zhǎng)；人生若是一方天空，挫折就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長(zhǎng)虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它，讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動(dòng)人魅力。挫折是不可避免的，我們要學(xué)會(huì)享受挫折，讓它變成我們快樂和前進(jìn)的動(dòng)力。

挫折是人生不可缺少的裝點(diǎn)，學(xué)會(huì)享受挫折，才能享受生活。沒有挫折的人生，就像沒有魚兒的湖水，只是一壇死水；沒有挫折的人生，就像沒有浪花的海洋，顯得了無(wú)生趣；沒有挫折的人生，就像沒有云彩的天空，總顯單調(diào)與乏味。在與挫折的對(duì)抗中，學(xué)會(huì)欣賞挫折，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，挫折也很美麗。因?yàn)榇煺郏愕纳罡@豐富與多彩。

享受挫折，要對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”的艱難困鏡中，仍能抱有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”的堅(jiān)定信心；李白在“將登太行雪滿山”，“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里，也仍有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志；杜 工部即使“布衾多年冷似鐵”，也仍有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠(chéng)期待。高適面對(duì)“千里黃云白日薰，北風(fēng)吹雁雪紛紛”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的沖天豪氣；陶潛雖“久在樊籠里”，但終得“采菊樂籬下，悠然見南山”的閑情逸致。他們，正因?yàn)閷?duì)生活充滿期望，正因?yàn)橛掠诿鎸?duì)挫折，才能享受到生活的無(wú)窮樂趣。

享受挫折，讓挫折變成前進(jìn)的動(dòng)力。從古到今，不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫成了了《周易》；孔子受到各國(guó)排斥卻編定了《春秋》；屈原被多次流放卻著成了《離騷》；韓非子拘囚秦國(guó)卻寫成了《說難》《孤憤》；司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌《史記》。史鐵生青年時(shí)雙腿殘疾卻以此為動(dòng)力，在中國(guó)文壇開創(chuàng)一席之地；貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運(yùn)的咽喉，成就撼人心魄的《命運(yùn)交響樂》；海倫·凱勒幼年時(shí)失明失聰，卻憑著驚人的毅力成為美國(guó)出色的女作家。我們不能說沒有這些挫折他們就不會(huì)有巨大的成就，但把這些挫折變成不竭的動(dòng)力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。

面對(duì)挫折，我始終相信，是清泉，就該滋潤(rùn)土地；是小草，就應(yīng)裝點(diǎn)大地；是鮮花，就要盡情綻放；是雄鷹，就得翱翔藍(lán)天；是水手，就不能懼怕風(fēng)浪；是勇士，就要坦然面對(duì)挫折！因?yàn)榇煺壑皇菚簳r(shí)的，只要你努力，挫折就是通往勝利彼岸的帆船，就是通往成功之巔的階梯；就是打開榮譽(yù)之門的鑰匙。

面對(duì)挫折，去感受生命的痛苦與喜悅；博擊挫折，去邁開走向成功的步伐；享受挫折，去體會(huì)生活的博大的豐富。朋友們，用自己的努力將挫折編成美麗的屬于成功者的花環(huán)吧！

1、謙讓不可棄

面對(duì)激烈的招聘競(jìng)爭(zhēng)，一位名叫張媛媛的女大學(xué)生卻數(shù)次讓座，不過就是這份謙讓，卻被認(rèn)為不適合激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。這讓我深思。（簡(jiǎn)單摘引材料，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，抓住了關(guān)鍵）

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德流傳千年，指導(dǎo)著千萬(wàn)代的炎黃子孫找到人生中的航標(biāo)，成就大業(yè)。其中，謙讓一詞，占據(jù)的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德，是具有良好道德修養(yǎng)的人所必備的。因此，無(wú)論何時(shí)，謙讓不可棄。（提出觀點(diǎn)，鮮明有力）

謙讓不可棄，它是一種人格美。孔融讓梨的故事流傳至今，成為了小孩啟蒙時(shí)期的必讀名篇。孔融在吃梨子時(shí)，將大的好的讓給兄長(zhǎng)和父母，把最小的留給自己。孔融的謙讓，也許有人認(rèn)為他吃虧了，不過這只是人格低下的人才這么認(rèn)為的。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美。

謙讓不可棄，它是一種寬廣和崇高。在中國(guó)古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時(shí)，愛民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國(guó)家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會(huì)老去。堯帝也到了有心無(wú)力的時(shí)候，用有人要繼承他的位置。有人認(rèn)為堯的兒子可以擔(dān)當(dāng)，但堯地知道自己的兒子無(wú)能為力，于是把目光瞄準(zhǔn)了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。舜也不負(fù)眾 望，用心之國(guó)，人民更加安居樂業(yè)。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。

謙讓不可棄，它是人生中不可缺少的重要航標(biāo)。劉備臨終托孤，手握諸葛亮的手，希望諸葛亮能代替自己，征戰(zhàn)天下，自立稱王。的確，以諸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也許是謙讓，也許是自己心中的航標(biāo)，他拒絕了，他要以臣子的力量終生為幼主效力。到了諸葛亮死的那一刻，仍然為國(guó)家貢獻(xiàn)著力量。

謙讓不可棄，它是安定與和諧的統(tǒng)一。來到韓國(guó)的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。車道有人，車主會(huì)謙讓，讓人先走。車與車相見，也會(huì)互相謙讓，秩序井然。韓國(guó)的交通為什么可以這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，有人認(rèn)為一個(gè)人或國(guó)家必須銳意進(jìn)取，謙讓已經(jīng)不合時(shí)宜，但我不以為然。謙讓之所以能成為美好的道德，當(dāng)前營(yíng)造和諧社會(huì)，謙讓更有它不可估量的作用。它不會(huì)因時(shí)代的發(fā)展而變異，無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展美德就是“美德”，不會(huì)被時(shí)代所棄，只會(huì)散發(fā)出更新的魅力。（結(jié)論，因?yàn)橹t讓的特點(diǎn)作用，所以其在當(dāng)今社會(huì)不會(huì)過時(shí)。論述有力，有針對(duì)性。）

點(diǎn)評(píng)：文章深刻地理解了材料，從贊同張媛媛的做法出發(fā)，以古今中外的幾個(gè)典型例子深刻地論述了謙讓的作用，進(jìn)而水到渠成闡明在當(dāng)今社會(huì)仍然要保持謙讓這種美德，說服力強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)。不足之處是分論點(diǎn)有一點(diǎn)交叉，但能這樣列出幾個(gè)分論點(diǎn)已屬不易。

2、選擇誠(chéng)信

人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)信，生活原來是那樣的索然無(wú)味！

在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！點(diǎn)評(píng)：本文的“說理”非常成功。原因有四：一是作者客觀、冷靜而又飽含感情地分析了美貌、機(jī)敏、金錢等失去了誠(chéng)信后的“危機(jī)”，顯得全面而科學(xué)；二是用散文或詩(shī)一般的語(yǔ)言說理，顯得活潑生動(dòng)，具有可讀性，富有吸引力；三是說理不矯揉造作，不生硬牽強(qiáng)，如談話一般，娓娓道來，顯得樸實(shí)親切；四是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次有序，讓人一目了然。因此，該文雖然創(chuàng)新成分不濃，但仍是一篇難得的佳作。

3、享 受 挫 折

人生若是一株禾苗，挫折就是四季的風(fēng)暴，摧殘著它卻又滋潤(rùn)著它，讓它茁壯成長(zhǎng)；人生若是一方天空，挫折就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長(zhǎng)虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它，讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動(dòng)人魅力。挫折是不可避免的，我們要學(xué)會(huì)享受挫折，讓它變成我們快樂和前進(jìn)的動(dòng)力。

挫折是人生不可缺少的裝點(diǎn)，學(xué)會(huì)享受挫折，才能享受生活。沒有挫折的人生，就像沒有魚兒的湖水，只是一壇死水；沒有挫折的人生，就像沒有浪花的海洋，顯得了無(wú)生趣；沒有挫折的人生，就像沒有云彩的天空，總顯單調(diào)與乏味。在與挫折的對(duì)抗中，學(xué)會(huì)欣賞挫折，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，挫折也很美麗。因?yàn)榇煺郏愕纳罡@豐富與多彩。

享受挫折，要對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”的艱難困鏡中，仍能抱有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”的堅(jiān)定信心；李白在“將登太行雪滿山”，“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里，也仍有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志；杜工部即使“布衾多年冷似鐵”，也仍有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠(chéng)期待。高適面對(duì)“千里黃云白日薰，北風(fēng)吹雁雪紛紛”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的沖天豪氣；陶潛雖“久在樊籠里”，但終得“采菊樂籬下，悠然見南山”的閑情逸致。他們，正因?yàn)閷?duì)生活充滿期望，正因?yàn)橛掠诿鎸?duì)挫折，才能享受到生活的無(wú)窮樂趣。享受挫折，讓挫折變成前進(jìn)的動(dòng)力。從古到今，不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫成了了《周易》；孔子受到各國(guó)排斥卻編定了《春秋》；屈原被多次流放卻著成了《離騷》；韓非子拘囚秦國(guó)卻寫成了《說難》《孤憤》；司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌《史記》。史鐵生青年時(shí)雙腿殘疾卻以此為動(dòng)力，在中國(guó)文壇開創(chuàng)一席之地；貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運(yùn)的咽喉，成就撼人心魄的《命運(yùn)交響樂》；海倫·凱勒幼年時(shí)失明失聰，卻憑著驚人的毅力成為美國(guó)出色的女作家。我們不能說沒有這些挫折他們就不會(huì)有巨大的成就，但把這些挫折變成不竭的動(dòng)力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。

面對(duì)挫折，我始終相信，是清泉就該滋潤(rùn)土地；是小草就應(yīng)裝點(diǎn)大地；是鮮花就要盡情綻放；是雄鷹就得翱翔藍(lán)天；是水手就不能懼怕風(fēng)浪；是勇士，就要坦然面對(duì)挫折！因?yàn)榇煺壑皇菚簳r(shí)的，只要你努力，挫折就是通往勝利彼岸的帆船，就是通往成功之巔的階梯；就是打開榮譽(yù)之門的鑰匙。

面對(duì)挫折，去感受生命的痛苦與喜悅；博擊挫折，去邁開走向成功的步伐；享受挫折，去體會(huì)生活的博大的豐富。朋友們，用自己的努力將挫折編成美麗的屬于成功者的花環(huán)吧！

4、干事業(yè)需要激情

激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑，沒有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無(wú)成。因此，我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

對(duì)待工作的激情不是心血來潮，興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中，有許多胸懷大志、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。

高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無(wú)用處。同樣，一個(gè)人無(wú)論是學(xué)富五車，還是健壯高大，如果對(duì)工作毫無(wú)激情，甚至連熱情都不足，生命就會(huì)黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因?yàn)閷?duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。

高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人，會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn)，滿懷激情地投入工作；一個(gè)喪失責(zé)任感的人，會(huì)把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，自然就會(huì)失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩(shī)：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬(wàn)家百姓心。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。

讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。

【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來自崇高的理想”、“高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感”、“高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求”，三個(gè)分論點(diǎn)共同論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)

1、類——是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“類”。

例：勇敢

a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。

b勇敢是貧賤不能移的人格。

c勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。

2、因——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。

例：說“安”：

確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。A 沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。

B 沒有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。C 沒有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

3、法——怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。

例：談意氣

中心論點(diǎn)：人要有意氣。

（1）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。

（2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。

（3）人要有意氣，就要自信樂觀，笑對(duì)人生坎坷。

4、果——會(huì)怎樣，主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡(jiǎn)稱為“果”。

例：苦是一種磨礪。①苦可以激發(fā)進(jìn)取心；

②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；

③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

5、對(duì)象——看這個(gè)句子（中心）所涉及到的人、事、物。例:珍惜擁有

A珍惜擁有的親情。

B珍惜擁有的友情。

C珍惜擁有的愛情。