第一篇：誠信為主題社會實踐報告3篇

誠信為主題社會實踐報告3篇

誠信自古至今都是人們交往過程中的道德準則。誠與信互相貫通,誠是信的基礎,信是誠的外在表現。對個人來說,“人無信不立”,誠信是個人立足于社會的根本;對社會來說,誠信是社會進步的推動力。本文是小編為大家整理的誠信為主題社會實踐報告，僅供參考。

誠信為主題社會實踐報告篇一：

誠信是人存在的本體，也是價值的本體。它是個人與個人，個人與社會之間相互聯系的基本道德要求，是社會文明的基石，是大學生適應現代化社會的必備素質。在這個競爭激烈的社會，誠信對于大學生有著重要的意義，誠信也是每個人立足社會不可或缺的無形資本。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生觀，并且大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質、關系良好社會風尚的形成、關系和諧社會的構建，在一定意義上關系中華民族的未來。如何把誠實守信作為大學生高尚的人生追求。優秀的行為品質，立身處事的基本理念與準則，一直也是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問題。

引言：大學是人生一個很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風景而忘記我們的任務是大步向前，做到誠信是道德標準，是每個大學生每個人的本分。

調查目的：

誠信，作為我們中華民族的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是近年來受到社會風氣、社會環境和就業壓力等等各方面因素的影響，大學生誠信缺失的現象越來越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關注。為了了解大學生在校的誠信狀況，我們對本校大學生進行了誠信狀況調查。

調查對象：

從我校數千名大學生中，隨機抽取的100名學生中進行詳細調查。

調查方式：

通過派發問卷進行調查，發放問卷共100份，收回有效問卷100份.(調查問卷及數據統計詳見附錄)

調查時間：2014年04月20日——2014年5月1日

調查結果分析：

綜合紙質問卷調查和網絡問卷調查：

本次參與調查的人中男女比例大約是1:1，在調查中，80%的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位。60%的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35%的學生認為視具體情況而定。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，60%的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50%的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信，40%的學生認為基本能，視情況而定。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助，對您的家境會”一題中70%的學生回答會如實說，30%的學生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學貸款，會”一題中，80%的學生回答會按時還款20%的學生回答到時再看，或者能拖就拖。在關于就業誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現出很強的相對性特征。如55%的學生認為若是企業的領導者，對于大學生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇;60%的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的;50%的學生認為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

在考試作弊的問題上，學生的回答結果較分散，作弊現象的存在上，同學們認為很大一部分的占20%，認為較多的占25%，認為較少的占46%，認為極少的占10%，可見，多數學生認為作弊現象是存在的，不同的是人數的多少而已。

在“您能否接受學生作弊行為”一題中，50%的學生認為不可以接受，39%的學生認為可以理解，11%的學生認為只要不被抓就可以。可見，50%的學生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學生占60%，偶爾作過弊的占3%，經常作弊的占5%，可見，約有40%的學生有過作弊行為。

大學生誠信缺失的原因透析 ：

1、傳統誠信觀念作用范圍與當代社會特點脫節

現在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統的誠信觀面對轉型中的社會顯得蒼白無力。

2、社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響

政治領域。少部分領導干部憑借權力貪污受賄等等，大學生與社會的聯系十分緊密，不正之風容易對大學生產生不良影響，使其誠信缺失。

社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序，對青年大學生產生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。

文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產生消極影響。

3、社會運行經濟利益至上

受到社會這個大環境的影響，大學生也難以抵御社會中的各種負面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導致與社會主流道德的背離現象。

4、高校誠信教育缺乏實效性

誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。

許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態度，但同時他們也承認失信行為就發生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。

從上看來誠信是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。隨著時間的流逝誠信開始在社會上出現了很大的裂痕，要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發展，這才是最重要的，將誠信進行下去。因此，提高大學生的道德意識，培養大學生的會責任感，是現在我們最都應該關心的話題。

對于大學生誠信現狀的建議：

提高大學生的道德意識，培養大學生的會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

1、培養大學生的“愛心”及適應社會的能力。“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養大學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養大學生適應社會的能力，提高大學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。

2、加強學校的德育工作，提高大學生的道德水平。學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中，應本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學生的道德教育，注意儀表，并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路。

3、加強對大學生的心理健康教育。要引導大學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導大學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關系，對大學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。

總結語：

全社會都應該來關心大學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發展還要繼續，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!

在任何時代，誠信的美德都不應該被丟棄，特別是對于肩負歷史使命的當代大學生，更應恪守誠信的原則。通過這次社會調查，我們對大學生誠信問題有了更加深入的了解，發現了一些問題并提出了自己的對策和建議,.當然，當代大學生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質去感染別人，我們的社會一定會不斷進步!我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛!

誠信為主題社會實踐報告篇二：大學生誠信社會實踐調查報告

一：誠信對于大學生有著重要的意義

在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

二：大學生的誠信缺失問題表現

信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也;修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說：“自古皆有死，民無信不立。”(見《論語·顏淵》)。古人關于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢?

中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到2004年才重新啟動，并新增了大學生畢業兩年后必須開始還款的要求，2006年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示，在個人征信系統建立之前，大學生畢業后不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業后暫時沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭，“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要么是營養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學生就業的誠信問題尤為嚴重：

1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書;虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學生”，“優秀學生干部”。

2、面試中自我拔高

部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力夸夸其談，結果到了實際工作中，用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學生隨意毀約

現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

三：關于解決問題的建議

大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強制規定。

立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規，用以規范政府、企業、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學、創業，甚至就業中都會受到限制。

2、學校誠信教育

開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。

結語：調查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔心，大學生是國家未來各個領域的骨干，如果大學生誠信缺失了，我們還怎么談社會的道德建設呢?國家還能有什么發展呢?

誠信對創業如此重要，我會讓它伴我永遠!

誠信為主題社會實踐報告篇三：大學生誠信問題調查社會實踐報告

所謂誠信就是誠實守信。誠實守信是中華民族的傳統美德，千百年來源遠流長，亙古不變，為中華世代兒女所追尋的高尚美德，對于實現中華民族的騰飛，具有重要意義。大學生是富有知識群體，是未來國家建設的接班人，他們的思想道德素質、誠信品質，是需要非常重視的一部分，同時，大學生在社會中所占比例越來越高，通過大學生的表現可以看出整個社會的縮影。因此加強對大學生的教育培養，對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用，會深深影響整個社會.我通過大學生誠信問題調查這次社會實踐機會，對學校誠信現狀、考試作弊、說謊等問題的調查，具體分析了大學生誠信問題的現狀，并探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。

一、對象與方法

為了了解當前大學生的誠信道德狀況，我個人以“大學生誠信問題”為課題開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法。共發放51份問卷，回收問卷51份，有效問卷51份。調查對象主要是上海海事大學在校學生。本次參與調查的有25名男同學，26名女同學，大

一、大

二、大三 三個年級占的比例分別為37.25%，54.9%，7.84%，絕大多數同學的政治面貌是團員，少數是預備黨員，極少數是群眾。調查內容主要涉及到與大學生誠信相關的一系列問題，如考試作弊，學校誠信現狀的了解、提高大學生誠信的對策與措施。

二、調查結果與問題存在的原因分析

1.了解誠信狀況

通過“你認為學校的總體誠信狀況如何”該題可知，54.9%的同學認為學校的總體誠信狀況是一般，還有33.33%的同學認為學校誠信狀況很好，只有少數部分的同學人認為較差，以及極少數的同學認為很差。從此可以看出同學們對于學校的總體誠信狀況還是相對滿意的，說明同學對誠信這一品質很重視的，將誠信作為一種基本的社會道德標尺來衡量一個人。但以此為基點，在現實生活中很多大學生都沒能以身作則的做到誠信待人，誠信為人。也從此可以看出，雖然同學們基本上都能認識到誠信的重要程度，但是在這個極具誘惑力的世界上，很難一貫堅持那份誠信，因此，有些同學的自身誠信道德還有待提高加強。在這個蔚藍的天空下，我們要做一個“誠實創新，自強不息”的社會人才，同時我們還要執著地呼喚一種傳統的精神，也是一種時代的精神，那就是--誠信。讓我們共同建設誠信家園，營造講誠信、樹新風的積極社會氛圍。

2.學習考試方面情況嚴重

抄襲成風，蒙混過關。在這個高科技的時代，資源共享的時代，好像讓一切都變得那么容易。敲幾下鍵盤，“百度一下”，問題答案擺在你的面前，讓同學們享受到前所未有的快感，作業就這么幾下的事，這種經歷就是高科技的想要的結果嗎?肯定不是，這是我們自己扭曲了高科技帶來的成果。

在大學制定的教學計劃中，給學生留有很多自習時間用來預習、復習課程或涉獵課外知識。但現在有很多學生把這些自習時間用來上網聊天，大網絡游戲等，要到交作業時，借其他人的作業花一、二十分鐘完全抄襲過來就算完事。到最后導致知識沒有及時掌握，上課越來越糊涂，越來越對課堂失去熱情，慢慢地課堂一個神圣的地方變成了“煎熬的地獄”，上課玩手機，聊天，補覺等本不應在課堂出現的現象通通變得那么司空見慣，這都是我們自己造成的后果，是因為我們學生自身沒有堅持誠信，沒有誠信對待學習，導致最終嚴重的后果，然而最嚴重的就是考試作弊了。

考試作弊，是大學學生和老師心頭永遠的痛。考試作弊者是虛偽的，虛偽的背后不乏愚昧。雖然也有一顆向往“榮譽的心”,但是，透過作弊本身我們發現的卻是被“分數、名譽”扭曲了的心，是被混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現，歸根到底是丟失了誠信的心。盡管丟了誠信不痛不癢，但由于缺失了誠信而愈發執迷不悟的心卻會依賴于這種虛假，“虛偽的真誠，比魔鬼更可怕”，假的真了一時但絕不會一世，那卷面的分數也許會換來某些榮譽和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。根據調查統計，大部分同學在考試中都或多或少的有作弊的經歷，所以在現在這個學習氛圍看來，考試作弊已經是一個司空見慣的現象了。但同時通過“當你考試看到旁邊同學在作弊，會怎么做”這一問題的調查結果顯示，將近70%的同學看到考試作弊的現象，心里都是不平衡的，但是不會舉報，這又說明同學們對考試作弊是有一種矛盾心理的。對于在這么一種矛盾心理的作用下泛濫的考試作弊問題，肯定有其原因，可以歸結為一下三點：

(1)大學的學習比較自由，但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間,平時不注重學習的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段.(2)有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽,在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為.(3)部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式.作弊變成了一種“潮流”，這是令人發醒的，這不僅僅欺騙了周圍的人，更大的欺騙者是作弊者自身啊，考試只是一種檢測學習狀況的一種方式，而不是目的。作弊使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度，到最后畢業了，到了真正的崗位上，需要我們用知識解決問題，然而這時才發現其實自己什么也不知道，那不是很悲催的嗎?最終受害的是作弊者自身啊！!

3.生活中的誠信問題

通過“你會向爸媽撒謊多要生活費嗎”這一問題的調查，72.55%的同學認為是不會欺騙家長來多要生活費的，23.53%的同學會偶爾會，只有3.92%的同學認為生活費的確不夠花，會向父母撒謊多要生活費。從調查的結果可以看出，大學生在對待親人方面還是做得挺好，生活中都挺節儉的，在這兒我們自身又得反思了，生活在這個大社會中，就是生活在一個大家庭中，社會中的每一位成員都是我們的親人，我們都應該以誠相對，誠信待人。想象如果一個社會失去了誠信，那么一切社會保障將不復存在。國家的政策，法規，律法無法取得效果，社會公平、公正無法實現，社會秩序將處于混亂無序狀態。那我們還能在這個社會上生存嗎?為了我們共同和諧地在這個社會的生存，我們有義務也有責任去誠信對待這個大家庭的每一員。

通過對“撿到一個iphone6手機的處理方式”的調查，可以看出84.31%的同學都會選擇還給手機主人，以免主人著急，只有很少的一部分同學會自己留著用一段時間或者低價轉賣給其他人。這樣的調查結果或許可以給我們這個社會些許安慰。在遇到比較大的金額的時候，大學生還是大多數能夠做到誠信，及時把撿到的手機歸還給手機主人，不會占為己有。

社會誠信是學生誠信最重要的體現，是其今后踏入社會后最應該具備的素質，大學生應該在平時注重該品質的培養與提高，這樣才能在未來真正加入社會站得住腳，不至于迷失方向。

4.大學生誠信問題成因分析

總體來看，大學生出現各種誠信問題與外界環境的影響是分不開的。首先是傳統文化具有局限性，傳統的“信守”道德理想化遠大于實際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會成員;其次是社會形態失衡，社會主義市場經濟轉型期間經濟秩序混亂、政治腐敗和社會不良風氣滋生對大學生影響深遠;再次是學校在信用教育的方式、方法上重理論輕實踐，重灌輸輕引導，忽視學生在德育過程中的主體地位;大學生信用缺失固然與學校教育的不到位、社會大環境的污染有一定的關系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長只看成績好壞不重人格培養，只提出高標準而不能以身作則都不利于學生的成長;此外虛擬網絡的失控也是大學生誠信問題的成因之一。

三、對策與建議

針對誠信缺失的原因,我們提出了幾點對策與建議.1.國家和政府加大管理力度,消除不誠信現象的發生根源,避免不誠信現象的發生.為此,國家應該出臺相關的政策,嚴懲不誠信的行為,為大學生形成正確的誠信觀創造一個良好的環境.國家和政府也應該加大對誠信的宣傳,營造良好的氛圍.社會上企業也應該在自己的運行發展中,做到誠信經營,為大學生樹立誠信的榜樣,對大學生誠信品質要有嚴格要求

2.家長首先應該端正自己的態度,不要僅僅把學習成績作為唯一評價孩子的標準,更應該重視誠信等道德品質方面的培養.作為孩子的效仿的對象,父母的言行對孩子的誠信品質形成有直接的影響.家長自身要言行一致,做好表率,承擔起言傳身教的責任.3.學校應該加強道德教育,多開展有關德育的活動,比如開展與誠信主題相關的活動、定期做一些誠信講座的宣傳等，使誠信觀念深入人心.同時,通過本次調查，很多同學還是支持學校建立“個人誠信檔案”的，學校也應當建立一些相關的獎懲制度，并加大執行力度，要有威懾力同時又能鼓勵大學生從生活中積累經驗，相信，誠信的品質會潛移默化的深入大學生心底的，未來真正在社會中打拼時，同學們將會受益匪淺的。

在任何時代，誠信的美德都不應該被丟棄，特別是肩負歷史使命的當代大學生，更應恪守誠信的原則。通過這次社會調查，我們對大學生誠信問題有了更加深入的了解，發現了一些問題并提出了自己的對策和建議,當然，當代大學生的整體誠信意識是還是給人些許安慰的，但是離我們所期盼的那個真正“誠信待人”的和諧社會還有很大的距離。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，永遠銘記孔子所說“言必信，行必果”以好的思想品質去感染別人，我們的社會會不斷進步!

個人感受：這是我第一次自己組織的社會調查，通過本次社會實踐，我深感體會，讓我掌握了一些做調查的方法和技巧，同時加強了自己的社交能力，統計分析問題的能力，這是一次很好的經歷，從中收獲很多，希望以后可以找到更好的課題做調查，謝謝張老師的指導。

第二篇：以誠信為主題演講稿

以誠信為主題的演講稿

尊敬的各位領導，親愛的同事們：

年前，當我即將大學畢業，正式開始誠信人生時，一個名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對未來的誠信人生做了一次深刻的審視。

徐本禹是一個一個已經考上經濟學研究生的大學生，他說他要到偏遠貧困山區支教 2 年，他說到做到。從繁華的城市，走進大山深處。他用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時光，也許一個人的誠信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，但徐本禹點亮的愛火把，刺痛了我們的眼睛，感動了中國。當徐本禹誠信和信仰之光閃耀在中華大地的時候，有誰能拒絕它的方向?當徐本禹的誠信信仰之光燃燒在每個人的心中的時候，有誰能拒絕它的溫暖?

帶著這種誠信和信仰的力量、溫暖，我走進了吉林農信社的大門。這是一個非誠信無以立足，非誠信無以立命，非誠信無以立業的農村金融事業。五年的摸爬滾打讓我對金融誠信有了真正意義上的認識。誠信已不只是一個華麗的詞語，它是一個人永恒的追求，是一種使命，一種責任!

作為一名農信員工，我的誠信就是獻身吉林農信，并為之奮斗終身。在“至誠至善，自律自強”的企業精神感召下，熔鑄忠誠于農信事業、踐行理想于企業發展、付諸努力于提升農信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農信人的人生誠信。

我在這里，我接受了企業誠信文化洗禮，目睹了農村信用社誠信品牌地位的攀升，體會到了誠信服務的境界。

誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。人，以誠為本，以信為天。誠信——人生的開關。

朋友，你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草，無法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友，你也許只是一個平凡的普通人，無法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠信。

孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事：一個孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了，就大喊：“狼來了!”把周圍的大人都引過來，他們難著鋤頭問：“狼在哪?”孩子說這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來的時候，孩子喊救命，已經沒人理他了，因為大家都知道他是在騙人，結果羊群和孩子被狼吞進了肚子，這時孩子后悔莫及。

生活中，我也多次與誠信交手。記得有一次，我在一個爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數下來。突然，和我一起來的紅紅說：“給我多記一點哦!拿了錢我們 46 分!”我猶豫了，爸爸的朋友那么信任我，把這份不累又賺錢的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎?話又說回來，假如我多記一點，錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽，媽媽厲聲喝道：“吃了不該吃的會拉肚子的!”聽了媽媽的話，我沒有去理會紅紅。到最后，我攢足了買書柜的錢，結束了打工之旅。暑假快結束的時候，我遇見了爸爸的朋友，我問他：“叔叔，假如我那次多記了礦數，那會怎樣?”他也笑著回答：“其實在這中間我抽驗過幾次，沒發現錯誤!假如你昧心記數的話，最后會什么都沒有!”我點點頭，慶幸我當年在遇到那個人生的開關，按了正確的閥門——誠實守信，走向了光明的彼岸!

誠信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動人心。如果，一味追求華

麗的詞藻，這就像死守著空洞的內心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來共筑誠信的大家園吧!

老師們，同學們，大家好!

誠信就是誠實守信，是我們中華民族的傳統美德，只有講誠信我們的生活才會更美好。誠信的故事在生活中經常發生，我就親身經歷過，使我感受很多。

有一次，我和媽媽到勝大超市買了兩只德州扒雞，回到家打開一嘗，越吃越覺得味兒不對頭，然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們，他們認真檢驗后連聲說：“對不起，對不起。”并把錢退給我們，還相互留了電話號碼，說如果有異常的情況就跟他們聯系。這使我更加信任他們，更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上，有的為了個人利益，不但不退款還會說些不好聽的話。

還有一次，同學尹軍毅約我到他家吃飯，我先是答應，可后來因為別的原因沒去成，而我也沒打電話通知他。之后尹軍毅告訴我他非常失望。又過了幾天，我約尹軍毅到我家來玩，他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩，這次我去了他家，可是他卻沒來我家玩，我也感到非常失望。可見違約失信就是一種不誠實的行為，它會給人的心靈帶來永久的傷害。這件事時時提醒我為人處事要講誠信，哪怕是小事也要一諾千金決不失信。

作為一名小學生，我要從小養成講誠信的好習慣，繼承和發揚我們中華民族的傳統美德。

謝謝大家!

If You are Honest, I Will Believe in You

I don’t know whether you have noticed a note while you were eating in the dining room.There was a note put up on the vending machine, and the word on the paper really touched me.It said that, if you are honest, I will

believe in you.The word recalls a story kept in my mind, and now I am so glad to share with you.I believe most of you TV Spring Festival Gala this year, but who still remember an old man named Wu Hengzhong.(Look)This man, as a representative of “national moral models”, was invited to pay a New Year call to the people, and was also the protagonist of the story I am going to tell.He was a common 58-year-old peasant in Tongnan ,Chongqing.What makes him well-known is that he has been repaying a debt, which replaced his dead son.In 2001, his son, Wu Jun, borrowed money from his relatives and then bought a truck to make a living from it.However, in 2003, a misfortune befall him as well as his family was involved.He died in a car accident, leaving a 4-year-old child and 19 thousand debt.On the day of bury, he cried at his son’s grave, and said, don’t worry, I will replace the debt instead of you.After that, he was in great distress over the death of his son, but still was strong and alive.However, 19 thousand debt was a really huge sum for him, so for repaying the debt, he just reclaimed all the wasteland in the mountain, the total area 52 mu and became the largest local grower.How much is the 52 muLet’s make a calculation together.Each mu is appro*imately equal to 666 square meters, so 52 mu is about 35 thousand square meters, and is approach to the area of 5 qualiurt.Can you imagine thatAn old man cultivated a so huge area.It means that he had to work day and night, and actually he did so.At the same time, for repaying the debt, he has been

lived frugally, and the clothes he wore were all from others’.While he was still optimistic, he would rather lived hard himself but to be responsible to all the creditors.All this time, he has been repaid the debt little by little, and just because of his good faith, local residents believed him a lot and helped him.Up to now, all the debts has be paid.There is someone once advised him to work in other places so that he could earn more, but he refused for the reason of avoiding others’worry.He thought of, if he stayed in his hometown, so that the creditors would not have the worry of he would not repay their money.And just because of this beli

ef and his good faith, he has been insisted this tough business.One thing I hope you can realize is that there is no legal provision requires the relatives should repay a debt instead of the debtor,even his father.Now my story is over.I am not sure whether you were touched deeply like me, but I still want to restate again.If you are honest, I will believe in you.Maybe life would be some different, but you will have a clear conscience, and that is more important.Thank you.尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。

美國前總統華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。

而現在，大地上的誠信之花是少而又少，為了錢財，給饅頭加點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精；給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西？人與人的信任又會去哪里？明日的地球會美麗嗎？再看看我們，答應別人的事不去做，明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內疚嗎？

我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！

誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。

跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢，謝謝大家！

誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩

和官司。

多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而，誠信的"魅力不止于此。

一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自己的失業。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！

大家好！

今天我們演講的主題是誠信。什么是誠信？顧名思義就是誠實、守信！作為一個電力職工的我，演講的題目是《讓誠信之光溫暖人生》。

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任，讓我們始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節！

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。

有一名德國留學生，成績優異，畢業后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么？因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關重要！只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得他人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和發展。誠信無處不在、無處不需。

在電力領域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸！為了不繳或少繳電費，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務，卻

不交納電費，電費成了他們眼中的唐僧肉。有些人對我們催要電費的工作人員，冷言冷語，橫加指責；有些人對我們施工人員的工作設置障礙，謀取私利。凡此種種無不章顯了現代社會上誠信的缺失！

個人失信，害在數人，社會無信，則人人自危。優質服務、共鑄誠信，是我們慶城電力人的共同責任。

在全社會呼喚誠信的今天，讓我們以優質服務、誠實守信為企業生命，對內強化管理，對外開展優質服務。按照規定要求為客戶報裝接電，對客戶的接待服務做到“只進一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”真正落實“內轉外不轉”的工作原則。讓我們的服務是一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去！

只有優質服務，誠實守信，才能創造良好的企業信譽，在市場經濟發展的今天，企業才能立于不敗之地。我相信在不久的將來，誠信將化成一座橋梁，聯系著電力人與用電人，聯系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與客戶將攜手走向文明供電、誠信用電的光明大道。

誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠信的陣地吧！讓誠信之光溫暖我們的人生，讓誠信之花在我們每個人的生命中絢麗綻放！

“誠信”就是誠實正義，恪守信用。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內容里，誠信是其中一項重要內容，這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚。

“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”我國幾千年的歷史告訴我們，擁有誠信就擁

有一切，失去誠信就失去一切。在物質文明和精神文明高度發達的今天，誠信更是個人、企業、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產”與“流動資金”。

誠信，不只是今天市場經濟的重要準則，也是中華民族自古以來的傳統美德。有了誠信，良好的人際關系才得以建立；有了誠信，正常的社會秩序才得以維系；有了誠信，中國特色的社會主義精神文明才能發揚光大。

從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞匯，可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言，誠信程度的高低，不僅是一個國家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環境優劣的重要標準之一。

就企業而言，要想在激烈的市場競爭中占有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。

試問，一個人與家人打交道，還有什么可提防的呢？誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發霉的紙，紙能包得住火嗎？向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信，引火自焚，從而走上不歸之路！我們都知道，誠實是對自己負責，講信用是對他人負責，誠信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。

自古以來，誠信不僅是溝通的橋梁，經商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶。

孔子的學生向他請教冶國之道，他說：“足食、足兵、民信之矣！”學生追問說：“假若不得以三者中去掉一項呢？”孔子說：“去兵。”學生問如果不得以還要去掉一項呢？孔子說：“去食。”惟獨不能去信。因為“民無信不立，國無信不保”。保家衛國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內的骨骼與血液，缺一不可。

韶鋼獨處廣東北大門，占據著“天時、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會毫無疑問的說去：“去天時”，假若還要從其二中再去其一，我們還會毫無疑問的說：“去地利”，可我們萬萬不能失去“人和”。

因為我們每一個韶鋼人都知道，假若我們沒有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發展、我們的韶鋼還能壯大嗎？在這里，企業的“人和”不正是企業那張最坦誠笑臉的誠信嗎？

誠是為人之本，信是立身之道。

誠實，守信是比物質財富更好的財富，但許多人卻不懂得以誠信為本，反而把金錢看得最重。今天，我們學習了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。

本文簡短地介紹了作者貧窮的家境，有一天，父親無意中抽中了一輛夢寐以求的汽車，但卻悶悶不樂，母親告訴我：“其實那輛汽車是屬于庫伯的。最終，父親沒有違背自己的良心，把車還給了庫伯。

跟文中作者的家境相比，我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢更為珍貴的東西——誠信“一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富。”這句話出自作者母親之口。由此可見，雖然家庭經濟非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢，而是比金錢更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻的卻非常多，而在現實生活中，我們卻為了得到某樣東西或掩飾自己的錯誤而輕易說了第一個謊，“忘帶作業本了”，“作業本不見了”，鋼筆沒墨了“。為了圓第一個謊，我們又不得不說第二個謊，第三個謊……但是，大家想過沒有，當你的謊言取得成功時，換來的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關懷與信任。

同學們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠信是做人的根本這

句話吧，它會告訴你：人和人之間還有比金錢更珍重的東西，那就是——誠信。

誠信就是一輪明月如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！不久前的一天，我收到一封來信和**元匯款。是曾經的一位學生寄來的，信中說“李老師，謝謝你，如果沒有你，就沒有我今天。那天晚上，其實我已經找了三四個人借錢，但是他們都沒有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒辦法了，但是，那天你不但借了錢給我，而且還給了我人生中的第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價值，給了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來，我來到城里打工，我開始踏踏實實地做人，老老實實的做事。雖然苦一點，累一點，但我學會了以誠待人，同時，也換來了別人對我的信任，慢慢的我開始收獲成功，慢慢的我悟出了人生的真諦······”。

這封信，我讀了不下 10 遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業的那年，我班上有個調皮鬼，欺負我是新老師，成天給我作對似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁。可是，第二年，他不知為什么就輟學了。過了兩年，有一天晚上，夜深了，我正準備休息，突然有人敲門，開門一看，只見一個高大而兇悍的男生站在門外，他開口說：“李老師，我向你借**元錢，我······”我想起來了，是兩年以前的那個調皮男生。兩年不見，我幾乎都不認識了，我簡單的問了一下他的情況，他輟學后沒有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。

于是，我對他說：“你年齡都這么大了，總該找點事做，不能一輩子依靠父母，你應該自立了，去學一點手藝或找點事做，不要在社會上四處游蕩，無所事事，其實你這個人是很聰明的，只要認真去做點事情，是會成功的。”隨即我遞了**元錢給他。這件事過后我也忘了。這次收到這封意外的來信。這**元錢雖然不是個大數目，但是卻在那個特定的時候讓那個走在邊緣的靈魂受到了觸動，驅走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿心的喜悅。

今年，我走上工作崗位已經七年了，七年里，我深深的感受到，作為教師，哪里有誠實，哪里就會春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為教師，我們應該時時審視自己，用博大而無私的愛去塑造學生美好的心靈，用誠實守信的人生準則去鑄造學生健全的人格。作為教師，每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛。我常問自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發現學生的優點，像法官一樣的公正，去對待同學的糾紛，像大智者一樣的誠懇，去寬容學生的錯誤，因為年輕，我們的學生可能一時迷失，我們是否做到了用真誠使他們重新奮起？作為教師，我們的信任會讓學生更加快樂和幸福。古話說：“贈人玫瑰，手有余香”。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。老師們，朋友們，愿我們每個人心中都擁有一輪誠信的明月！

第三篇：以誠信為主題演講稿

以誠信為主題演講稿

誠信是蓮藕池里的荷花，有了它會更漂亮;誠信是烏龜身上的馬甲，有了它就不必懼怕;誠信是高速公路的建造工，只有他才干加快你的步調。下面小編給大家帶來以誠信為主題的演講稿，歡迎大家閱讀。

以誠信為主題演講稿范文篇1：

老師們、同學們：

大家好!

誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經商、善于理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。

有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”;有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商海”;有一種誠信忠于祖國，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅定?

有人說意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。

時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。

讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!

謝謝大家!

以誠信為主題演講稿范文篇2：

老師們、同學們：

大家好!

很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。

重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關于誠信的名言、故事總是不絕于耳，傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞匯，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀于這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當我站在這里談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎么相信你”時，我竟脫口而出：“因為我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺于臺面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。

雖然近幾年關于少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，考試作弊取消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可顛覆的信仰;而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國民意識。

(二)慎獨于心

小說《山楂樹之戀》講述了文革時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信后，社會的種種現狀：人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。讀史明鑒，時代在進步，人的修養又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心，還因為即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。聯想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨于心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲抗議。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠信而與強權作殊死斗爭。但只要我們慎獨于心，就是在為這個時代誠信的重樹盡自己的一份力。

值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權利;新聞發言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?

(三)真誠于自己

要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠于自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實于自我都時時沒有勇氣，何談忠實于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是唯一真實的瞬間。”我們為什么要在短暫的生命里，帶著虛偽的面具營營狗狗，為什么要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰栗，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”

謝謝大家，我的演講到此結束。

以誠信為主題演講稿范文篇3：

老師們、同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《小學生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經說過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道說：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。

綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有————誠信。

我的演講完了，謝謝大家!

以誠信為主題演講稿范文篇4：

老師們、同學們：

大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用fuer馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼吁一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。

有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。

中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰勝它的甘露。

我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信。

第四篇：社會實踐報告主題

暑假是一段充滿熱鬧氣氛的日子，自從放假后，一直平平淡淡。若要寫一份實踐報告，要上溯到今年的7月5日。

院廣播臺是院黨委的宣傳窗口和輿論陣地，自然而然的，院黨委辦公室的一些事情有時會需要我們的協助。年末，學院黨委要遞交兩份黨員報表，一份是上報給省高工委的，一份是上報給省交通廳的，我便成為負責黨員上報工作朱老師的助手，協助做好xx年學院黨員信息的上報工作。

7月5日，接省交通廳通知，由于xx年年采用了一套新的“中國共產黨黨員信息管理系統”，版本為xx年，以前用的都是xx v10版(簡稱“柳州版”)的，黨員信息的上報新增了一些內容，決定于1月6日上午召集全省交通系統直屬黨委召開會議。

7月6日上午7：00，我陪同朱老師趕赴交通廳，省交通廳主管直屬機關黨委的趙書記主持召開會議，會上，對xx年的黨員信息上報作了一些總結，指出了上報過程中出現的一些問題和不足，并對xx年年的黨員信息上報提出了新的要求，并發放了相關資料和光盤。10時左右，會議結束，我們坐公汽趕回學院，全身心的投入到了黨員上報工作上。

由于離省高工委的上報時間迫在眉睫，朱老師和我廢寢忘食，不分晝夜的加班加點，力求保證黨員上報信息零錯誤，經過了近四天的連續工作，終于在上報的前一天將黨員信息分類匯總、填表入盤。7月10，是我期末考試的最后一天，朱老師順利將黨員信息上報給省高工委。

此時，我們暫時緩了一口氣，而緊接而來的又是上報給省交通廳的工作。

由于xx年年上報要求比較嚴格，不僅要求與xx年黨員信息完全吻合，還要求所有的黨員資料齊備，將同時以花名冊和電子檔兩種方式上報，加之我院是交通系統中黨員人數最多的單位之一，這無疑加大了工作難度。廳黨委還強調，黨員信息管理系統的安裝要專機專用，原則上要采取保密，因此急需一臺電腦。

朱老師趕緊與我系聯系，在904機房借用了一臺電腦，立即投入到了上報工作。通過我連續輸入了2天多的黨員信息，工作即將接近尾聲。

xx年年初，我院計算機中心和各大機房均感染各種病毒，7月10日晚，上報黨員信息的這臺電腦也未能幸免，于當晚感染病毒，導致“信息管理系統”這一程序無法運行，當時我就將此消息匯報給朱老師，我們都心急如焚。

7月11日，由于時間不多，經過我們的商量探討，決定重新安裝操作系統和上報系統，重新開始上報工作。于是我們前幾天的工作前功盡棄。

吃一塹，長一智，我們禁用了所有帶有病毒傳染的接口和設備，像光驅、軟驅和usb接口，以確保電腦的安全運行。

在黨員信息的輸入過程中也遇到不少問題，僅這張光盤的使用說明就有一本書，除了吃飯、睡覺之外，我的全部時間和精力都放在黨員信息上報工作上，和朱老師一起共同討論，加了三天班，終于在7月13日，也就是上報的前一天將上報工作全部完成。

7月14日上午，我隨同朱老師順利將我愿黨員信息上報給交通廳。在這段時間里，通過和黨委老師的接觸和工作，從中學到了不少東西，尤其是對黨的知識有了進一步的認識和了解，也提高了自身的溝通和協調能力。在工作中實踐，在工作中成長!

活動題目：蘭州黃河污水治理

活動人員：馬涵，劉浩楠，柴怡，陳曉敏，緱蕓池，王睿 活動目的：調查蘭州對污水的處理及其治理

活動記錄： 蘭州這地方確乎有種非凡的景象，黃河穿城而過，環城是起伏的山脈，四十公里黃河風情線更使這座襟山帶河的城市越發變得美麗。黃河之水不僅為蘭州營造了一張優美的名片，它更是全市飲用水的水源地。

在人們所熟悉的黃河的風景韻味之外，我們也在黃河的奔流之中看到污濁：兩岸的排洪溝流著污水，黃河挾帶著岸邊的城市垃圾，黃河成了兩岸創業者天然的“污水處理廠”、“垃圾箱”。“驚濤拍岸”中，我們不禁想起蘭州段黃河水質關系到市民的生活健康，母親河遭受的污染令人擔憂。

在會寧路附近一家屬院里，正在移植盆栽的趙先生說：“我住的樓都是上世紀50年代修的，樓老了，上下管道都銹了、裂了，常常出問題，就叫人來修，每次都是自己花錢。不僅如此，街頭的污水時不時流的滿路都是，臭氣熏天。”

趙先生說，他希望能修得質量好一點，也別像以往修好了過不了多久又挖開了。在郵電大樓附近，記者碰到了常年居住在此的鄭先生。他說，這一片是市區較低的地方，一下雨就容易積水，出門特別不方便，就盼著早日能修呢。

黃河浩浩蕩蕩地奔流在我們眼前，它如一位匆匆的過客，從荒涼的山谷、平原，流向繁華的市區，帶著慷慨和關愛再到另一個地區。

但如今，你能找到它的凈潔嗎?四十公里黃河風情線有太多創業、改革者的家園，黃河流經此處，有些難堪和無奈。有人說，從這里注入黃河的廢水是紅的，有的說那里注入的水卻是暗綠色的。有些企業的廢水經排洪溝沖到黃河岸邊，沿途惡臭熏天。乘船游覽黃河，兩岸排污管道象一個個黑口吐著毒汁。

很多市民可能都已發現我市城區排水管網不暢，污水四溢現象不時會在大街小巷發生，尤其是大雨過后，一些低洼地段路面積水尤為嚴重。造成這種現象的原因主要是：污水管網或部分污水泵站無臨時、事故及溢流排放口，污水管網建設滯后，部分路段雨污水混用，擠占雨水管容量，加上污水沉泥和雨水排放的間歇性，雨水管網滿流現象嚴重；部分排水管網存在隨意放大或縮小管徑和改變坡度現象，使得以重力排放的排水管網存在若干技術缺陷，也是造成排水管網流通不暢的重要原因；由于原有鋪設的排水管網存在設計標準和管道選材標準低，又經30～40年使用，破損嚴重。

黃河蘭州段一共有200多個污水排放口，盡管蘭州是一座重工業城市，但由于破產關閉等原因和采取環保治理等措施，工業污水排放量只占全部污水排放量的1/4。反倒是城市生活污水量占到了排入黃河污水總量的3/4，這意味著每年有接近1億噸生活污水未經任何處理，就直接排入黃河。由于大量生活污水的污染，二類水質的黃河水進入蘭州前可以直接飲用，但經過蘭州后，已經變成了劣五類水。

正是為了凈化母親河，也為了完善蘭州市城市基礎設施。20xx年春，蘭州市城區污水“全收集、全處理”項目全面展開。蘭州市計劃在今年投資2.96億元，敷設管網121.24公里，建設3座污水提升泵站，基本達到城區污水全收集的目標。

參考文獻：

近一半污水未經處理直排黃河

說到污水全收集項目的實施，就有必要先來了解我市目前污水收集現狀。據蘭州市市政工程管理處相關部門負責人介紹，我市城區污水日均排放總量為55萬立方米左右，目前共有排污管網管道656公里(含雨水管道)，其中建設于上世紀80年代前的管網301公里，占全部管網的46%。由于管徑小、管道老化、損壞嚴重，排污能力低，且管網布局不盡合理，城區邊緣及高坪地區均未埋設污水管網，污水收集率為52.7%。現有4座污水處理廠，由于管網不配套等因素制約，污水處理能力未能達到設計要求，目前日均污水處理能力僅為30萬噸左右，城市污水處理率為52.7%。

各城區具體的污水排放處理方式是這樣的：城關區地勢西南高，東北低，污水從西南向東北方向匯集，最后排入雁兒灣污水處理廠；雁灘分區和鹽場分區目前尚未建設污水處理廠，污水管道建設嚴重滯后，該地區污水經雨污水管道直接排入黃河。七里河區排水從南朝東北方向匯集南濱河路污水主干管，由小西湖泵站、吳家園泵站、雁伏灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進行處理。安寧區污水全部匯入北濱河路干管，由和平灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進行處理。西固區的一部分生活污水進入蘭化污水處理廠進行處理，因該區尚未建設生活污水處理廠，所以大部分污水經寺兒溝、陳官營等洪道排入黃河。

蘭州污水現狀：

新港城污水直排黃河

附錄：

蘭州市雁兒灣污水處理廠是全國大型污水處理廠之一，位于市區最東端，南依隴海鐵路線，北臨黃河，廠區占地10.5公頃，現有職工280人，管理人員32人，其中工程技術人員20名。雁兒灣污水處理廠設計規模日處理量為16萬噸/日，其中一期工程污水處理量為10萬噸/日，二期工程污水處理量為6萬噸/日。雁兒灣污水處理廠一期工程于1995年建成，1998年6月投產運行，主要接納處理的城市污水來源于蘭州市城關區黃河以南，鐵路以北，中山橋以東，排洪溝以西區域內黨政機關、工廠、部隊、企事業單位的工業廢水約3萬噸，占每天污水處理總量的30%，生活污水7萬噸，占每天污水處理總量的70%，服務面積70平方公里，服務人口約80萬人。雁兒灣污水處理廠是一座設計工藝完整的城市二級污水處理廠，主要包括污水污泥兩大處理系統，污水處理工藝采用傳統活性污泥法，鼓風曝氣形式；污泥處理工藝采用厭氧消化，二級中溫處理。二期工程于20xx年5月竣工，現在每天可處理污水16萬噸。每年可去除COD量為19586噸，NH3-N量為188噸，SS量為10629噸，污水處理量為1825噸，垃圾沉渣處理量2190噸，經生化處理后的污水，達到國家GB8978-1996城鎮污水處理廠污染物排放標準的`二級標準，使黃河蘭州段水體排放污染物大量減少，也使黃河蘭州段水體環境大為改觀。

說到暑期社會實踐，有的人也許認為根本沒有多大用處，只不過是走走形式罷了，最后只要蓋個章就行了。但是我認為任何一件事只要努力認真地做，不管結果如何，總是有收獲的。而暑期社會實踐就是一個很好的鍛煉機會，尤其是在一個小分隊里與其他人一起努力。我在這次的暑期社會實踐中就得到了很多的快樂和收獲。

我們小分隊這次活動的主題是“綠色環保，低碳生活”。圍繞這個主題，我們開展了“生態武進，全民參與，’綠色兌換’社區行”等一系列活動。所謂“綠色兌換”就是讓居民把家中的廢紙帶過來兌換一盆小盆栽。而我們這次收集的廢紙會統一捐獻給常州市紅十字會，用于救助患有先天性心臟病的兒童。整個活動中，我們共收集廢紙近500多斤，被多家媒體報道。

對于這次暑期社會實踐，我是很重視的。因為這是我們為數不多的可以毫無顧慮的去做自己喜歡的事的機會，不帶任何功利性地幫助別人。也許畢業以后，我們為生活所迫，整日奔波勞碌，追名逐利，去做自己不喜歡做的事情，根本就沒時間，沒精力，沒激情，沒心思參加這些公益活動。所以我要趁著現在有時間，有精力，有激情，盡全力去做這些自己感興趣的，不帶任何功利性的事情。而做這些事情的原因只有一個：我喜歡！，而不管這些是否對自己有利。

在這次活動中，我們小分隊的成員團結一致，各司其職，一起為同一個目標去努力。尤其是趙德帥和史賀兩位學長，作為我們小分隊的領頭羊，從活動的策劃，前期準備，到活動的進行，總結報告，后期宣傳，無一不以身作則，走在前頭，付出了很多汗水和心血，為我們樹立了很好的榜樣。總之，當我和我的隊友們為一個目標而共同努力的時候，我感覺到很快樂，我想這應該就是團隊合作的樂趣吧！而我們在這幾天的活動中，相互之間加深了了解，彼此之間的感情和友誼也慢慢加深，我想這就是所謂的志同道合，真正的朋友也就是這樣產生的吧。我覺得，當我們在一個集體中，而這個集體中的每一個人都團結一致，兢兢業業，大家為同一個目標去努力，沒有勾心斗角，沒有人偷奸耍滑，大家之間相互幫助，都盡力發揮自己的那一部分作用，我想我們集體中的每一個成員都會感到團隊合作的快樂。另外我覺得，對于朋友，我們完全沒有必要刻意去結交。因為交朋友講究志同道合。當我們遇見為人處世，做事態度和自己相似或相同的時候，我們內心之間會不由自主的產生親切之感，對方也是如此，慢慢的，我們彼此之間就會很快成為好朋友這也許就是惺惺惜惺惺，好漢識好漢吧。而對于那些我們看不慣地那些人，縱使刻意去結交，估計也只是泛泛之交而已。而我如果想結交正直，誠信，認真，善良，熱心的朋友，我們自己就必須做到那樣。因為物以類聚，人以群分。所以我們在工作學習中要嚴格要求自己，這樣才能交到更多的優秀的朋友。

在這次活動中，我們也遇到了很多困難和誤解。剛開始時，當我們發傳單做宣傳的時候，很多人根本就不屑一顧，傳單都不愿意拿，更別說參加活動了。這些人當中主要以二三十歲未婚的男女青年為主，或是已婚的沒有孩子的，他們也許是忙于自己的生活，根本就沒時間參加，或是說根本就沒興趣關注和參加這樣的公益活動。另外還有四五十歲的叔叔阿姨們，他們可能是太節儉了，覺得用廢紙換盆栽太不劃算了。記得在南都社區活動的時候，一位阿姨就跟我說過廢紙還五角錢一斤呢！當然也有很多人熱情參與，他們當中以六七十歲的老年人，六歲以下的兒童，小學生，初中生，高中生，還有已經結婚并且已經有了孩子的青年夫妻。老年人和兒童主要是喜歡我們的盆栽，而小學生，初中生，高中生除了喜歡盆栽之外，更重要的是環保意識較強。而那些青年夫婦文化水平較高，主要是為了教育自己的孩子，所以都會帶著自己的孩子來參加。記得有一位家長還讓自己的孩子加入我們的小分隊當中。另外，在這次活動中，我們也得到了很多的支持，各個小區的居委會都會幫我們宣傳，記得在南街社區的時候，場面非常的火爆，老人們都是排著隊參加的。

到了最后，收集到的廢紙都存放在各個小區，但是這些都要運到學校。到后來，趙德帥學長找來一位收廢紙的老人，讓他騎著他那輛收廢紙專用電動三輪車，把滿滿的一車廢紙運回學校，而我很榮幸，和那位老人擠在一個座位上，充當起廢紙押運員，同時還要躲避交警(市內主干道不準電動三輪行駛)，相當的刺激。

總的來說，這次活動雖然不如我們預想的那么完美，但是基本上達到了我們的目標。而在這次活動中，我的語言表達能力，交往能力，團隊協作能力等各個方面都得到了很大的鍛煉。更重要的是在這次活動中，我又認識幾位新的朋友，也有了很多的感悟和體會。明年暑假我還會繼續。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實踐，我們學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

第一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。不同的時間的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

我們班同學有在餐廳里打工,他告訴我們在餐廳工作時，別人一眼就能認出他是一名正在讀書的學生,他問他們為什么,他們總說從他的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經歷過社會的人都有像他這種不知名遭遇吧!他并沒有因為在他們面前沒有經驗而退后,他相信他也能做的像他們一樣好.他的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的他并沒有絲毫的感到過累,并且覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接簇了社會,了解了未來.在餐廳里雖然他是以傳菜為主,但他不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴我們這些，我們必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好。

還有個同學去自家一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，在其中他也是收獲頗多，認識到實踐不僅增加了他的社會經驗，提高實踐能力，還豐富了他的假期生活，看著他滿臉的自豪，我們大家真為他高興!

有的同學在自己家的養雞場里幫忙打掃，一天都沒閑者，又是除糞又是喂飼料，她告訴我們她每天都會在臟兮兮的雞場里待5，6個小時，她說小型的養雞場很忙，除糞也不是人工，很是辛苦。她希望他們家的養雞場可以把地面鋪成水泥的，那樣就不用人每天去弄雞糞了。

還有的同學在商場里幫忙做銷售，小商品一個又一個，價格各不相同，記的頭都大，賣給顧客的東西還有可能退回來，陪著笑臉，一天下來，腿都是疼的，臉上的笑容都僵硬了，到過年前，商場里人山人海，眼睛睜得大大 的，嚴防小偷!可這樣還是免不了弄錯。老板雖也不會罵，可還是心里不得勁，心里一直告誡自己一定要耐心，要用心，要讓別人放心。她說在社會上這么一鍛煉，她更懂得要努力學習，好好奮斗，讓自己以后走向社會更有競爭的資本。這不就是我們要走出校園，參加社會實踐的要理所在么,懂得珍惜學習的關鍵性，認識到學習機會的來之不易，從而更加努力的學習，不枉費爸媽的關心。起初，她還不好意思主動向顧客推銷，一次一次的嘗試，不顧及太多所謂的面子，像對待朋友一樣真誠的對待每一位顧客，就會自然很多，當然業績也一步步攀升，同事的三天陪伴使她很快適應了工作。之后的工作也都還是比較順利的。遇到有特殊要求的顧客，她也能及時采取其他措施維護到自己的柜臺和老板，一下子就能勝任了工作了。

我們仿佛在一段時間里就蛻變成了個大人，懂得生活的疾苦，懂得爸媽的不易，懂得學習的重要，懂得實踐的益處！這下面就是同學們感受到的一:掙錢的辛苦

整天辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我們才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

二:人際關系

在這次實踐中,讓我們很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我們想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我們想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我們在各自的社會實踐活動中掌握了很多東西，最重要的就是使我們在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這些社會實踐中使我們深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。

三:管理者的管理

在打工實踐的地方,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!但也要用一顆真誠的心去跟他們打交道，這樣大家才能服從，才能有助于工作的進行。

四:自強自立

俗話說:“在家千日好,出門半”招“難!”意思就是說:在家里的時候,我們有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!

五:認識于實踐

一切認識都于實踐。實踐是認識的說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實踐，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

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9.農村教育之我見為主題的暑期社會實踐報告

第五篇：社會實踐報告主題

調查報告主題例選

一、大學生群體

1、大學生對當前社會道德現狀的認識與評價調查

2、大學生上網情況調查

3、大學生就業狀況調查

4、大學生學習動機狀況調查

5、大學生戀愛觀（行為）調查

6、大學生消費觀（行為）調查

7、大學生課余生活內容調查

8、大學生理想、信仰、信念現狀調查

9、大學生擇校擇業情況調查

10、大學生創新創業觀念（行為）調查

11、大學生考研“熱”調查

12、獨生子女大學生與非獨生子女大學生群體差異性的調查

13、家庭經濟條件對大學生思想觀念、氣質個性影響的調查研究（農村與城市、富裕與貧困）

14、女生性在學校里表現總體優于男生的現狀調查與原因分析

二、醫學生培養

1、對醫生這一職業的認同度感知度調查

2、醫學院校開展職業道德教育的情況調查

3、醫學生培養方式與培養模式的調查（如5年制，7年制）

4、醫學生理論基礎知識培養的現狀調查

5、醫學生臨床動手技能培養的現狀調查

6、中醫類院校衍生的西醫專業發展現狀調查

7、用人單位對醫學畢業生的需求調查

8、醫學生就業競爭力組成與培養方式調查

9、醫學生教學滿意度調查與分析（理論教學、實踐操作）

10、全校各專業教學滿意度比較調查與分析

三、學校國家社會發展

1、我校學生對校情校史認知情況的調查

2、我校學生對學校進一步發展的意見、建議征集并調查

3、我院學生對學院專業（臨床醫學、口腔醫學）建設的認識和看法調查

4、我校學生對醫改新方案的認知情況調查

5、高中同學進入不同層次大學導致的差異性調查研究

6、大學生黨建調查研究（入黨動機、學生黨員先進性發揮、黨校模式等）

7、我校學生平時對國際國內時事的關注度調查（包括數量、途徑、效果等）

8、我校學生參與社會公益事業的調查

9、濱江高教園區大學生生活滿意度調查

10、我校在社會上的知名度與美譽度調查篇二：社會實踐主題報告

社會實踐主題報告

活動題目：蘭州黃河污水治理

活動人員：馬涵，劉浩楠，柴怡，陳曉敏，緱蕓池，王睿 活動目的：調查蘭州對污水的處理及其治理

活動記錄： 蘭州這地方確乎有種非凡的景象，黃河穿城而過，環城是起伏的山脈，四十公里黃河風情線更使這座襟山帶河的城市越發變得美麗。黃河之水不僅為蘭州營造了一張優美的名片，它更是全市飲用水的水源地。

在人們所熟悉的黃河的風景韻味之外，我們也在黃河的奔流之中看到污濁：兩岸的排洪溝流著污水，黃河挾帶著岸邊的城市垃圾，黃河成了兩岸創業者天然的“污水處理廠”、“垃圾箱”。“驚濤拍岸”中，我們不禁想起蘭州段黃河水質關系到市民的生活健康，母親河遭受的污染令人擔憂。

在會寧路附近一家屬院里，正在移植盆栽的趙先生說：“我住的樓都是上世紀50年代修的，樓老了，上下管道都銹了、裂了，常常出問題，就叫人來修，每次都是自己花錢。不僅如此，街頭的污水時不時流的滿路都是，臭氣熏天。” 趙先生說，他希望能修得質量好一點，也別像以往修好了過不了多久又挖開了。在郵電大樓附近，記者碰到了常年居住在此的鄭先生。他說，這一片是市區較低的地方，一下雨就容易積水，出門特別不方便，就盼著早日能修呢。

黃河浩浩蕩蕩地奔流在我們眼前，它如一位匆匆的過客，從荒涼的山谷、平原，流向繁華的市區，帶著慷慨和關愛再到另一個地區。

但如今，你能找到它的凈潔嗎?四十公里黃河風情線有太多創業、改革者的家園，黃河流經此處，有些難堪和無奈。有人說，從這里注入黃河的廢水是紅的，有的說那里注入的水卻是暗綠色的。有些企業的廢水經排洪溝沖到黃河岸邊，沿途惡臭熏天。乘船游覽黃河，兩岸排污管道象一個個黑口吐著毒汁。

很多市民可能都已發現我市城區排水管網不暢，污水四溢現象不時會在大街小巷發生，尤其是大雨過后，一些低洼地段路面積水尤為嚴重。造成這種現象的原因主要是：污水管網或部分污水泵站無臨時、事故及溢流排放口，污水管網建設滯后，部分路段雨污水混用，擠占雨水管容量，加上污水沉泥和雨水排放的間歇性，雨水管網滿流現象嚴重；部分排水管網存在隨意放大或縮小管徑和改變坡度現象，使得以重力排放的排水管網存在若干技術缺陷，也是造成排水管網流通不暢的重要原因；由于原有鋪設的排水管網存在設計標準和管道選材標準低，又經30～40年使用，破損嚴重。黃河蘭州段一共有200多個污水排放口，盡管蘭州是一座重工業城市，但由于破產關閉等原因和采取環保治理等措施，工業污水排放量只占全部污水排放量的1/4。反倒是城市生活污水量占到了排入黃河污水總量的3/4，這意味著每年有接近1億噸生活污水未經任何處理，就直接排入黃河。由于大量生活污水的污染，二類水質的黃河水進入蘭州前可以直接飲用，但經過蘭州后，已經變成了劣五類水。

正是為了凈化母親河，也為了完善蘭州市城市基礎設施。2010年春，蘭州市城區污水“全收集、全處理”項目全面展開。蘭州市計劃在今年投資2.96億元，敷設管網121.24公里，建設3座污水提升泵站，基本達到城區污水全收集的目標。

參考文獻：

近一半污水未經處理直排黃河

說到污水全收集項目的實施，就有必要先來了解我市目前污水收集現狀。據蘭州市市政工程管理處相關部門負責人介紹，我市城區污水日均排放總量為55萬立方米左右，目前共有排污管網管道656公里(含雨水管道)，其中建設于上世紀80年代前的管網301公里，占全部管網的46%。由于管徑小、管道老化、損壞嚴重，排污能力低，且管網布局不盡合理，城區邊緣及高坪地區均未埋設污水管網，污水收集率為52.7%。現有4座污水處理廠，由于管網不配套等因素制約，污水處理能力未能達到設計要求，目前日均污水處理能力僅為30萬噸左右，城市污水處理率為52.7%。

各城區具體的污水排放處理方式是這樣的：城關區地勢西南高，東北低，污水從西南向東北方向匯集，最后排入雁兒灣污水處理廠；雁灘分區和鹽場分區目前尚未建設污水處理廠，污水管道建設嚴重滯后，該地區污水經雨污水管道直接排入黃河。七里河區排水從南朝東北方向匯集南濱河路污水主干管，由小西湖泵站、吳家園泵站、雁伏灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進行處理。安寧區污水全部匯入北濱河路干管，由和平灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進行處理。西固區的一部分生活污水進入蘭化污水處理廠進行處理，因該區尚未建設生活污水處理廠，所以大部分污水經寺兒溝、陳官營等洪道排入黃河。

蘭州污水現狀：

新港城污水直排黃河

附錄：

蘭州市雁兒灣污水處理廠是全國大型污水處理廠之一，位于市區最東端，南依隴海鐵路線，北臨黃河，廠區占地10.5公頃，現有職工280人，管理人員32人，其中工程技術人員20名。雁兒灣污水處理廠設計規模日處理量為16萬噸/日，其中一期工程污水處理量為10萬噸/日，二期工程污水處理量為6萬噸/日。雁兒灣污水處理廠一期工程于1995年建成，1998年6月投產運行，主要接納處理的城市污水來源于蘭州市城關區黃河以南，鐵路以北，中山橋以東，排洪溝以西區域內黨政機關、工廠、部隊、企事業單位的工業廢水約3萬噸，占每天污水處理總量的30%，生活污水7萬噸，占每天污水處理總量的70%，服務面積70平方公里，服務人口約80萬人。雁兒灣污水處理廠是一座設計工藝完整的城市二級污水處理廠，主要包括污水污泥兩大處理系統，污水處理工藝采用傳統活性污泥法，鼓風曝氣形式；污泥處理工藝采用厭氧消化，二級中溫處理。二期工程于2003年5月竣工，現在每天可處理污水16萬噸。每年可去除cod量為19586噸，nh3-n量為188噸，ss量為10629噸，污水處理量為1825噸，垃圾沉渣處理量2190噸，經生化處理后的污水，達到國家gb8978-1996城鎮污水處理廠污染物排放標準的二級標準，使黃河蘭州段水體排放污染物大量減少，也使黃河蘭州段水體環境大為改觀。篇三：暑期社會實踐題目大全 暑期社會實踐題目大全 1.“三農” 問題 2.基層選舉

3.環境保護與發展 4.教育消費與教育公平 5.基層法律服務 6.社區醫療服務 7.食品安全 8.雅安地震

9.“三個代表” 重要思想與唯物史觀的發展 10.社會轉型期人們思想觀念轉變的調查與分析 11.在發展市場經濟中加強社會主義道德建設的典型調查 12.網絡社會中人們交往關系的變化與倫理道德 研究 14.當代大學生人生追求的調查分析 15.當代青年個性化發展的調查與哲學思考 20.深化改革推動發展的典型調查 24.人才市場、技術市場調查 26.個體、私營等非公有制企業典型調查 28.實施西部大開發戰略的調查研究 29.收入分配及家庭收支狀況(不同階層、地位、職業)的調研 30.我國社會保障制度的發展完善研究 31.高新技術產業發展調查 32.農業產業結構調整典型調查 33.農業產業化研究 34.農村稅費改革調研

35.產業結構優化升級調查研究 36.假日經濟發展調查

37.城鄉就業形勢和擴大就業門路問題調查研究 38.人力資源開發與企業經營發展研究 39.城鎮化的調查和分析

40.生態環境產業發展調查分析 41.物價上漲對居民生活的影響情況調查分析 42.依法治國建設社會主義法治國家研究 43.中國公民法律意識和權利意識調查 44.中國環境保護問題的法律對策 45.當代中國農村家庭結構與功能變遷調查 46.社會安全感現狀和原因調查分析 47.目前職業的社會聲望研究 48.生活方式的改變與生活滿意度的調查分析 49.城市農民工的身份認同、改變及其社會意義 50.社會誠信度現狀調查

51.就業方式、就業觀念變化調查研究 52.公民的環境生態意識及其測量研究 53.人口老齡化問題研究 54.養老方式變化趨勢及原因調查分析 55.社會公益捐贈行為調查分析 56.網絡發展及其對青少年影響研究 57.農村生育觀的變化趨向及 71.雅安地震的思考 ?可從某一個角度進行深入分析? 如捐贈、72.推進素質教育的調查研究 73.學生創新精神和實踐能力培養的調查研究 74.我國農村教育改革與發展問題研究 75.當代大學生價值取向和心理素質的調查分析 76.大學生的就業實踐與高等教育改革的研究 77.中國優秀文化傳統與青少年教育 78.少數民族教育發展調查 79.對中、小學校園安全性的調查與分析評價 80.大學生使用電腦情況的調查分析 81.中國房地產業發展現狀調查分析 82.城市化進程中的政府作用和行政改革研究 83.關于城市餐飲業發展趨勢調查 84.關于農村教育情況的調查 85.近年學生出國留學情況調查 86.農村子女教育環境調查 87.關于在校大學生勤工儉學現象的調查 88.關于大學生品牌消費的調查 89.當代大學生思想狀況分析

義務獻血、志愿者

90.關于中國農村問題的調查 91.農民增收與消費調查 92.全國盜版市場調查

93.關于企業對大學生需求狀況的社會實踐調查 94.大學生勤工助學調查

95.青少年消費行為與心理的調查報告 96.農村農業結構調整調查

97.大學生消費結構調查與分析篇四：暑期社會實踐報告(個人)格式模板

暑期社會實踐報告

學 院：

班 級：

學 號：

姓 名：

內容大概要求：小四字體，1.5倍行距

一、題目

二、實踐地點/單位簡介（注：不要粘貼網上的）

三、實踐目的

四、實踐內容（可具體到每一天、有圖的附圖）

五、實踐心得

六、總結

分兩種：

1、暑期社會實踐報告 詳細寫作要求見（附件一）

2、暑期社會實踐論文 詳細寫作要求見（附件二）

附件一： 大學生社會實踐調查報告寫作方法

一、調查報告的含義

調查報告又叫調查研究報告，其主要功能是搜集各種信息，并通過對調查所得的研究，提出一定的見解。調查報告是根據某一特定目的，運用一定的觀點，對某一事物或問題進行深入、細致、周密的調查研究和綜合分析后，將這些調查和分析的結果系統地、如實地整理成書面文字的一種文體。考察報告、調研報告及××調查是常見的調查報告體裁。

二、調查報告的特點 1.真實性

真實性是調查報告首要的、最大的特點。所謂真實性，就是尊重客觀事實，靠事實說話。這一特點要求調研人員必須樹立嚴謹的科學態度，認真求實的精神，徹底拋棄“假大空”的不實作風。2.針對性。

一般來說，一項調查研究工作，是為了解決某些實際問題而進行的，具有很強的針對性。在調查報告的寫作上，必須中心突出，明確提出所針對的問題，明確交待這一問題所獲得的事實材料，分析出問題的癥結所在，提出具體可行的建議和對策。3.典型性。

典型性是指在調查報告的寫作過程中所采用的事實材料要具有代表性，所揭示的問題帶有普遍性。4.系統性。

由調查材料所得出的結論必須具有說服力，把被調查的情況完整地、系統地交待清楚。這里的系統性和完整性，并不要求在調查報告中面面俱到，而是指要抓住事物的本質和主要方面，寫出結論的推理過程。

三、調查報告的類型

從內容性質分，調查報告有以下六種：

1.專題型調查報告

專題型調查報告，就是側重某個問題進行較深入的調查后形成的報告，這類報告一般常常在標題上反映出來。它能及時揭露現實生活中的矛盾，反映群眾的意見和要求，研究急需解決的具體的實際問題，并根據調查的結果提出處理意見，或者對策，或是建議。2.綜合型調查報告

它是以綜合調查眾多的對象及其基本情況為內容、作全面系統的調查和反映的報告。具有全面、系統、深入和篇幅較長的特點。它與專題調查報告的主要區別點就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報告中看到事物的相對完整的“鳥瞰圖。” 3.理論研究型調查報告

這是以學術研究為目的而撰寫的報告，它以收集、分類、整理資料并提出問題、報告結論為特點，大多發表在學術刊物上，或載于學術著作中。4.實際建議型調查報告

這是由于實際工作需要而寫的調查報告，其主要內容是為預測、決策、制定政策、處理問題等進行調查所獲得的材料及有關的建議。5.歷史情況型調查報告

這是根據需要以歷史情況為對象進行調查而形成的調查報告。它可以供人們了解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。6.現實情況型調查報告

它是以正在發生、發展的一些現實生活為對象進行調查后所形成的調查報告。人們可以通過它了解和認識某些事物和問題的客觀現實情況，以作為其它認識活動的依據或參考。

另外，有些調查報告可以是以上幾種類型的結合形式。

四、調查報告的寫法

不同類型的調查報告，具體內容有所不同。但基本寫法是相通的。調查報告的寫作方法，一是熟悉調查報告的結構特點；二要把握調查報告的寫作程序。

（一）調查報告的結構

一般來說，調查報告的內容大體有：標題、導語、概況介紹、資料統計、理性分析、總結和結論或對策、建議，以及所附的材料等。由此形成的調查報告結構，就包括標題、導語、正文、結尾和落款。1.標題

調查報告的標題有單標題和雙標題兩類。所謂單標題，就是一個標題。其中又有公文式標題和文章式標題兩種。公文標題為“事由+文種”構成，如《陜西省農村中學語文教學情況的調查報告》。文章式標題，如《××市的校辦企業》；其二是標明作者通過調查所得到的觀點的標題，如《調整教育政策，增加教育投入》。所謂雙標題，就是兩個標題，即一個正題、一個副題。如《為了造福子孫后代——叱干鎮果業發展調查報告》。

導語又稱引言。它是調查報告的前言，簡潔明了地介紹有關調查的情況，或提出全文的引子，為正文寫作做好鋪墊。常見的導語有： ①簡介式導語。對調查的課題、對象、時間、地點、方式、經過等作簡明的介紹； ②概括式導語。對調查報告的內容（包括課題、對象、調查內容、調查結果和分析的結論等）作概括的說明； ③交代式導語。即對課題產生的由來作簡明的介紹和說明。 3.正文

正文是調查報告的主體。它對調查得來的事實和有關材料進行敘述，對所做出的分析、綜合進行議論，對調查研究的結果和結論進行說明。正文的結構有不同的框架。①根據邏輯關系安排材料的框架有：縱式結構、橫式結構、縱橫式結構。這三種結構，以縱橫式結構常為人們采用。②按照內容表達的層次組成的框架有：“情況——成果——問題——建議”式結構，多用于反映基本情況的調查報告；“成果——具體做法——經驗”式結構,多用于介紹經驗的調查報告；“問題——原因——意見或建議”式結構，多用于揭露問題的調查報告；“事件過程——事件性質結論——處理意見”式結構，多用于揭示案件是非的調查報告。4.結尾 結尾的內容大多是調查者對問題的看法和建議，這是分析問題和解決問題的必然結果。調查報告的結尾方式主要有補充式、深化式、建議式、激發式等。5.落款

調查報告的落款要寫明調查者——單位名稱和個人姓名，以及完稿時間。如果標題下面已注明調查者，則落款時可省略。

（二）調查報告的寫作程序

調查報告寫作要經過以下五個程序： 1.確定主題

主題是調查報告的靈魂，對調查報告寫作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題要注意：

報告的主題應與調查主題一致；

要根據調查和分析的結果，重新確定主題；

主題宜小，且宜集中；

與標題協調一致，避免文題不符。

2.取舍材料

對經過統計分析與理論分析所得到的系統的完整的“調查資料”，在組織調查報告時仍需精心選擇，不可能也不必都寫上報告，要注意取舍。如何選擇材料呢？ ①選取與主題有關的材料，去掉無關的，關系不大的，次要的，非本質的材料，使主題集中、鮮明、突出； ②注意材料點與面的結合，材料不僅要支持報告中某個觀點，而且要相互支持，形成面上的“大氣”； ③在現有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最好的材料來支持作者的意見，使每一材料以一當十。3.布局和擬定提綱 這是調查報告構思中的一個關鍵環節。布局就是指調查報告的表現形式，它反映在提綱上就是文章的“骨架”。擬定提綱的過程實際上就是把調查材料進一步分類，構架的過程。構架的原則是：“圍繞主題，層層進逼，環環相扣”。提綱或骨架的特點是它的內在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。

調查報告的提綱有兩種，一種是觀點式提綱，即將調查者在調查研究中形成的觀點按邏輯關系一一地列寫出來。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達上的章、節、目，逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結合起來制作提綱。4.起草報告

這是調查報告寫作的行文階段。要根據已經確定的主題、選好的材料和寫作提綱，有條不紊地行文。寫作過程中，要從實際需要出發選用語言，靈活地劃分段落。

在行文時要注意：①結構合理（標題、導語、正文、結尾、落款）；②報告文字規范，具有審美性與可讀性，如：“制定優惠政策，引進急需人才”，“運用競爭機制，盤活現有人才”，（文章段落的條目觀點）；③通讀易懂。注意對數字、圖表、專業名詞術語的使用，做到深入淺出，語言具有表現力，準確、鮮明、生動、樸實。5.修改報告篇五：社會實踐報告參考主題 院級：

專業實踐類：參加專業實踐類的同學可以深入到與本專業相關的企業和公司單位進行實習或參觀或到與本專業相關的單位通過采訪企業領導、員工，發放相關調查問卷了解本專業知識的應用及前景，對自己的未來能夠有更深入的了解 *參考主題：

1、到美容行業了解美容行業的發展前景，美容化妝行業的人才需求，就業前景、發展規模，以及需要改進的地方，以彌補自己專業知識的不足

2、關于當代大學生個人服裝形象的看法調查。

3、關于女性自身消費傾向的調查。

4、男青年化妝品消費行為的調查。

5、大學生關于化妝品消費需求的市場調查。

6、關于國產化妝品的市場調查。

7、關于化妝行業的前景調查。

8、關于國際品牌化妝品的調查。

9、化妝品行業現在分析。

10、關于我國不合格化妝品現狀。

11、關于大學生對整形美容消費心理的調查。

12、未來醫療美容學生應如何使自己就業——訪××美容院××院長 非專業實踐類：以個人或團體形式進行實踐 *參考主題：

1、以團體形式為留守兒童輔導功課

2、到人員密集場所宣傳醫療美容知識。

調查類：選擇社會調查類的同學可以以發放調查問卷等形式對與專業相關的問題或被大眾所關注的熱點話題進行調查。*參考主題：

1、農地征用中侵犯農民利益情況的調查

2、當今大學生休閑方式有哪些

3、大學生假期生活的調查與思考

4、××鎮醫療衛生狀況的調查

5、關于大學生兼職及假期打工的調查

6、家長對于大學生打工的看法

7、當今大學生的就業取向

8、當今大學生的消費心理

9、大學生在校是否有創業的想法以及創業的驅使心理

10、農民對于新農村建設的了解程度

11、大學生參加社會實踐的意義和途徑方式調查研究

12、就業方式、就業觀念變化調查研究

13、“明星”對當代學生的影響

14、關于“科學發展觀”、“和諧社會”的典型調查與分析

15、知榮辱，樹新風——對某校學生思想道德教育的調查

16、農村留守兒童學習狀況調查

17、農村留守兒童情感心理狀況調查

18、農村留守兒童課外生活狀況調查

19、關于農村中小學校貧困生心理狀況的調查和分析 20、扶助弱視學生模式的研究

21、當代大學生人生追求的調查分析

（郵寄題目：z100×+姓名：××）

附件：

：

校級：附件3：

2011年大學生暑期社會實踐調研課題參考選題

一、示范團隊課題研究方向 1.“紅色之旅”慶祝建黨90周年專題調研實踐； 2.聚焦“十二五”：轉變經濟發展方式的調研分析(以某市為例)； 3.遼寧裝備制造業產業競爭力分析及加快其發展的對策建議； 4.遼寧沿海地區與腹地互動發展及其擴大對外開放度的對策建議； 5.沈陽經濟區一體化建設進程中的某具體問題研究； 6.大學生村官基層工作生活狀況調查； 7.遼寧省農民工子女教育狀況調查及促進教育公平的對策建議； 8.突破遼西北戰略的瓶頸問題研究和對策建議； 9.古樹名木保護及其相關傳說（故事）匯編； 10.通過校企合作促進遼寧產學研發展及人才隊伍建設的經驗啟示和措施建議。

二、其他參考課題

（一）、黨建： 1.尋訪紅色印記；

2.黨員、干部先進事跡調查； 3.學生黨員思想狀況調查； 4.黨員帶領群眾奔小康的先進事跡調查； 5.紅色教育資源的挖掘與利用。

（二）、共青團工作研究 1.區域共青團整體化建設研究（農村、社區、國有企業、“兩新”組織、民辦學校和機關事業單位等各個領域團的建設）； 2.基層團內民主機制建設研究； 3.流動團員教育管理方式研究； 4.共青團信息化建設研究； 5.網絡時代共青團工作探析； 6.關于共青團組織培育新型青年農民的對策； 7.共青團組織對青年創業實施有效服務的研究； 8.共青團工作載體建設與創新； 9.落實科學發展觀與共青團事業發展研究； 10.全面建設小康社會與共青團工作創新研究； 11.政治文明建設與共青團組織發展的關系研究； 12.共青團組織動員方式創新研究； 13.共青團服務能力建設研究； 14.新形勢下中學共青團工作的調查、分析與思考； 15.農村團組織建設存在問題與對策； 16.基層團組織工作機制與方法創新； 17.團的社會化、項目化、網絡化建設； 18.團的學習能力、凝聚能力、服務能力、合作能力、執行能力建設； 19.完善青年馬克思主義者培養工程體系的對策分析。