第一篇:劇本創(chuàng)作小結(jié)
劇本創(chuàng)作小結(jié)
(08動(dòng)2
黃梅200811022207)
通過12周對(duì)動(dòng)畫劇作的學(xué)習(xí),讓我們對(duì)劇本創(chuàng)作有了一定的了解,很多網(wǎng)上的資料跟老師說的都差不多,所以劇本寫作是一種創(chuàng)作層面的東西,它自身有一些規(guī)律性的總結(jié),但這些總結(jié)并不是一成不變的。而我們也還有很多東西需要去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。
任何東西,牽涉到創(chuàng)作,有規(guī)律,就一定有反規(guī)律,有主流,就一定有反主流,這樣藝術(shù)創(chuàng)作才能不斷前進(jìn),就好象,文學(xué)史上,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的主流流派,但這些流派隨時(shí)會(huì)被其他流派所取代,這是一個(gè)道理。
有的專家說劇本的創(chuàng)作方法沒有什么正確與錯(cuò)誤之分,只有適不適合表現(xiàn)這個(gè)故事的好壞。對(duì)于劇本而言,需要的是描述性的表述,對(duì)于長期寫慣了文學(xué)性東西的人而言,可能會(huì)很不適應(yīng),因?yàn)樵谖膶W(xué)創(chuàng)作中,可以有很多種方式來講述,比喻夸張擬人這些修辭手法可以盡情使用,對(duì)人物的刻畫可以多用心理描寫來實(shí)現(xiàn),講述事情的視角也可以多種多樣。而劇本可能相對(duì)古板些,它更多的是需要短短幾句,描繪出一個(gè)場景,寫人物幾個(gè)動(dòng)作,來表現(xiàn)出一種情緒。可以說,寫文學(xué)作品,是需要文采的,而寫劇本,是要拋棄文采的
。故事的敘述,要言簡意賅,什么心理活動(dòng)什么修辭描述,統(tǒng)統(tǒng)拋棄。人物的性格和情緒是靠他的行為和語言來表現(xiàn),這就需要我們更注重細(xì)節(jié)上的描述。老師也說過要有鏡頭感,作者在寫故事的時(shí)候多想下,這個(gè)故事要怎么拍,如果實(shí)在對(duì)鏡頭不太清楚的朋友,你們可以多去看DVD碟,多看人家是怎么分鏡頭的,看多了,自己自然就悟到了。老師還說過要有節(jié)奏感節(jié)奏十分重要,節(jié)奏是一部片子的靈魂,它不僅僅只體現(xiàn)在成片上,在劇本上也是如此。
第二篇:電影動(dòng)畫劇本創(chuàng)作小結(jié)
電影動(dòng)畫劇本創(chuàng)作小結(jié)
劇本是由畫面講述出來的故事。
動(dòng)畫片是影視劇的一種類型,那么談到動(dòng)畫劇本,也要從影視劇本的基本概念談起。從它的作用來看,一部電影的創(chuàng)作,是從劇作者編寫文學(xué)劇本開始的。文學(xué)劇本是整部影片的基礎(chǔ),這不僅因?yàn)樗怯耙曌髌返牡谝坏拦ば颍彩菍?dǎo)演再創(chuàng)作的依據(jù),是未來影片成敗的前提。
劇本是動(dòng)畫片的靈魂,劇本在動(dòng)畫片創(chuàng)作過程中是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作。劇本不直接給觀眾欣賞,而是提供給導(dǎo)演和其他動(dòng)畫環(huán)節(jié)創(chuàng)作者的一張藍(lán)圖。劇本的創(chuàng)作思想,貫徹到動(dòng)畫片創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)中。有人說,面對(duì)一部粗糙質(zhì)劣的劇本,無論多么天才的導(dǎo)演,多么努力,都無法拍出一部出色的片子。美國、日本等動(dòng)畫片發(fā)達(dá)的國家,非常重視劇本創(chuàng)作。據(jù)稱,僅迪士尼公司,每年都要拿出上億美元的資金,到全球?qū)ふ液线m的劇本,可見劇本在動(dòng)畫片受到的重視程度之高。
這一周我們講了編寫劇本的流程,步驟一,如何創(chuàng)意。創(chuàng)意就是把素材變成題材的過程。創(chuàng)意的意義則有所不同,當(dāng)創(chuàng)作者用獨(dú)特視角來重新闡述一個(gè)事件,融入自己的情感,并通過這個(gè)載體來傳達(dá)一種觀念,一種主題,“原始材料”就成了獨(dú)一無二的創(chuàng)意了。步驟二,如何編寫故事梗概。故事梗概經(jīng)過了創(chuàng)作者的藝術(shù)加工,具有獨(dú)特的情感和主題。故事梗概是為寫劇本代打下基礎(chǔ),一定是結(jié)構(gòu)完整的,有頭有尾,有完整的開端發(fā)展高潮結(jié)尾這四部分。步驟三如何展開劇本大綱。劇本大綱是早故事梗概基礎(chǔ)上進(jìn)一步推進(jìn),把開端發(fā)展高潮結(jié)局四部分的情節(jié)起伏具體展開。步驟四,完成劇本。根據(jù)編寫完成的劇本大綱,逐場的完成劇情的敘述,包括人物具體的行為,細(xì)節(jié),臺(tái)詞,對(duì)場景的設(shè)定和描述等內(nèi)容。
開端引出問題,即吸引我們的注意力,通過制造緊張引起我們對(duì)故事未來發(fā)展的期待心理,使我們?nèi)谌雽⒁l(fā)生的故事當(dāng)中。通過這種簡單的引導(dǎo),我們認(rèn)識(shí)了主要人物并卷入他們的糾葛中。當(dāng)然,我們理解故事發(fā)展的必要背景。我們被引入影片虛構(gòu)的世界,以及它的樣式、基調(diào)和氛圍當(dāng)中,我們也熟悉了影片的主要沖突和問題,是它們引發(fā)了故事并讓我們始終為其牽腸掛肚。
中部發(fā)展故事,即在上述的基礎(chǔ)上保持并加深我們的興趣,我們會(huì)隨著一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的故事、危機(jī)、沖突、副劇情以及類似的困難增強(qiáng)期待,同時(shí)對(duì)能否解決問題表示懷疑。
結(jié)尾解決問題,就是故事及其問題、沖突的解決,包括故事的高潮,有時(shí)也包括收?qǐng)觯請(qǐng)鼍褪菍?duì)次要線索作一個(gè)了結(jié),解除我們的緊張感,同時(shí)結(jié)束我們審美體驗(yàn),從而對(duì)整個(gè)故事畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。這樣看來,一部完整的影片,除了藝術(shù)技巧之外,更能夠打動(dòng)觀眾的是故事的框架。劇作家從基本的故事入手,通過中間的演化、渲染,將它們撰寫成一個(gè)個(gè)美麗的故事。
好的動(dòng)畫劇本來自于好的動(dòng)畫編劇,而好的動(dòng)畫編劇在畫面的安排上要隨著故事安排,并且一定要懂得動(dòng)畫的整個(gè)制作流程,甚至對(duì)動(dòng)畫的一些相關(guān)的技巧與工具也要非常熟悉,這樣才能制作出適合動(dòng)畫人員發(fā)揮的劇本。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的劇本著重在故事與對(duì)白,而動(dòng)畫的劇本則是在畫面表現(xiàn)上,最好是能將畫面中所希望呈現(xiàn)的感覺與動(dòng)作以及處理方式與鏡頭都寫進(jìn)去。
劇本要用簡單的故事描述復(fù)雜的劇情,在如今市場需求上,傳統(tǒng)的故事鋪陳似乎和我們變得遙遠(yuǎn)起來,復(fù)雜的情節(jié)不但給觀眾造成了極大的心理負(fù)擔(dān),而且絲毫沒有趣味性可言。很明顯,簡單的故事成了動(dòng)畫的絕對(duì)要素,如何用簡單的 故事來體現(xiàn)動(dòng)畫的趣味性更是一個(gè)重要的課題,更重要的是要明白我們創(chuàng)作劇本是面對(duì)所有欣賞的人群而不是單純的滿足自己的欲望。過去高成本大制作的廣告模式這幾年已不復(fù)見,而更多的是影片有多趣味多好玩,這就是典型的簡單故事描述復(fù)雜的劇情。特別要提醒的 “
寫作動(dòng)畫劇本并不是寫給個(gè)人滿足自己的創(chuàng)作欲望而是面對(duì)所有欣賞的人群。例如,電影《史瑞克》,它的劇情就是單純的救公主,但它以與傳統(tǒng)思維相反的劇情不斷地給觀眾帶來思考模式上的沖擊,許多觀眾再看完該片后對(duì)其有趣的故事情節(jié)大加贊賞,而并不是對(duì)其故事本身的稱贊。其實(shí)這樣的劇本就是最好的動(dòng)畫劇本,讓觀眾獲得他們想要的劇情卻不是復(fù) 雜的故事包裝,這才是動(dòng)畫編劇的最高境界。
第三篇:劇本創(chuàng)作合同
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影視文學(xué)劇本委托創(chuàng)作合同
委托人(甲方): 受托人(乙方):
合同簽訂地: 合同簽訂日期:
甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商,就甲方委托乙方創(chuàng)作 電影/電視劇 劇本事宜,根據(jù)中華人民共和國《著作權(quán)法》及《合同法》等法律法規(guī)的規(guī)定,達(dá)成以下協(xié)議,雙方共同恪守執(zhí)行。
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(如下
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本策劃/ 改編(劇本改編者)/
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2、甲方對(duì)創(chuàng)作劇本著作權(quán)的行使和乙方的權(quán)利限制:
雙方約定,甲方在履行本合同
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包括在本合同簽定前,未接受任何
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(30%),支付時(shí)間 年
月
日;
乙方完成
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(注:電子版或紙介版,電子版要注明郵箱)
2、交付確認(rèn):
劇本發(fā)到指定郵箱后,甲方應(yīng)回復(fù)確認(rèn)函件,若一周內(nèi)沒有答復(fù),則視為甲方已經(jīng)收到,以乙方電子郵件發(fā)件箱信息為準(zhǔn)。
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2、甲方單方面終止合同后,乙方已收的款項(xiàng)不再退還甲方,甲方已經(jīng)支付報(bào)酬的劇本或半成品及相關(guān)著作權(quán)歸甲方所有;
3、甲方有權(quán)委托其它編劇進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)作。
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更,雙方應(yīng)通過協(xié)商達(dá)成一致后簽訂補(bǔ)充合同,作為本合同附件。
第四篇:動(dòng)畫短片劇本創(chuàng)作
動(dòng)畫短片劇本創(chuàng)作-----主題:環(huán)境保護(hù)編劇:項(xiàng)茹茹
故事梗概:小明在MT星球上無意中在視頻上看到地球?qū)⒂?046年由于大氣嚴(yán)重污染而自爆毀滅。在畫面中去無意發(fā)現(xiàn)一個(gè)美貌異常的女子洛恩,一見鐘情決定前往地球拯救她。最終無法挽救地球的環(huán)境問題,一同喪命于地球。
導(dǎo)演闡述:創(chuàng)作理念:呼吁大家保護(hù)環(huán)境,否則將一同失去愛情和生命。
角色描述:小明:MT星球人。擁有不足以拯救地球卻還是非凡的超能力。洛恩:3026年出生的地球人。姿色脫俗。
制作陳述:小明從MT星球到地球遇見洛恩,在地球發(fā)生一系列故事,最后在地球上死亡。
市場預(yù)測:觀片群體廣泛,老少咸宜。
文字分鏡:
日(內(nèi))
小明在MT星球預(yù)知未來的機(jī)器銀幕上播放時(shí)看到地球于3046年的某一天發(fā)生地球大爆炸。(爆炸前一秒看到洛恩)
日(外)
小明于那一天來到地球,盡所有力量治理環(huán)境污染。
夜(外)
小明治理了整整一天,能量即將消耗殆盡。
夜(外)
洛恩發(fā)現(xiàn)了他。在最后一刻,黎明到來之前,他們相擁。
日(外)
天邊才出現(xiàn)一絲亮光,地球爆炸了。
第五篇:劇本創(chuàng)作大綱
劇本創(chuàng)作大綱
第一章 為銀幕寫作
電影誕生于1895年,而電影劇本,比電影還要年輕,大概要晚二十五年,至今最多也不過是七十多年的歷史。我國第一個(gè)比較完整的電影劇本,是1925年發(fā)表在《東方雜志》上由洪深編寫的《申屠氏》。
電影劇本的特點(diǎn):
一是,因?yàn)殡娪笆钱嬅婧吐曇粝嘟Y(jié)合的藝術(shù),因此寫電影劇本的人必需掌握視聽語言;二是,因?yàn)殡娪笆菚r(shí)間和空間相結(jié)合的藝術(shù),因此寫電影劇本的人必需具備電影的時(shí)空結(jié)構(gòu)意識(shí);而無論是視聽結(jié)合,還是時(shí)空結(jié)合,又都離不開電影語言——蒙太奇,因此寫電影劇本的人又必需具備蒙太奇思維的能力,即一種作用于視覺和聽覺的構(gòu)思。如果我們掌握并具備了上述這些特點(diǎn)和能力,那么我們就可以做到“為銀幕而寫作”寫出真正的電影劇本來了。
第一節(jié) 電影劇本是影片的基礎(chǔ)
一部電影是由編劇、導(dǎo)演、演員、攝影、美工、化裝、道具、剪輯等許許多多的電影藝術(shù)工作者集體創(chuàng)作而成的。但也必須明確:編劇卻是第一個(gè)接觸生活素材的人。電影編劇既是對(duì)生活、形象和美的發(fā)現(xiàn)者,又是將這三者統(tǒng)一起來的創(chuàng)造者。因?yàn)椋峭ㄟ^他的創(chuàng)造性勞動(dòng),將生活變成藝術(shù),把生活素材提煉、構(gòu)思成為銀幕形象。
電影劇作通過對(duì)人物性格的描繪和刻畫,反映出時(shí)代的基本特征,使電影“不僅可以使人們得到娛樂,而且還可以對(duì)他們有所裨益,其微妙和復(fù)雜的程度并不亞于其他任何藝術(shù)形式”。可見,電影劇本之所以能夠上升到“基礎(chǔ)”這一新的地位,是由于其自身思想藝術(shù)性格的提高,使得影片的質(zhì)量離不開電影劇本的質(zhì)量這樣一種現(xiàn)實(shí)狀況所決定的。
雖然一部影片的主要?jiǎng)?chuàng)作者是電影劇本的作者和導(dǎo)演(他領(lǐng)導(dǎo)著整個(gè)攝制組的工作),一部影片的成敗也往往取決于他們兩方面的努力,然而,正如希德·菲爾德所言:一個(gè)電影導(dǎo)演可能用一部很好的劇本拍出一部很糟糕的影片,但他絕對(duì)不可能用一部糟糕的劇本拍出一部很好的影片。這說明,劇本在電影中所起的正是“基礎(chǔ)”的作用。
第二節(jié) 電影劇本視覺造型性
電影劇本的第一個(gè)寫作特點(diǎn),是它的視覺造型性。寫電影劇本,首先要考慮到電影的造型性。所謂視覺造型性,指的是電影劇作者所寫的東西必須是看得見的,是能夠被表現(xiàn)在銀幕上的。電影編劇“必須經(jīng)常記住這一事實(shí),即他們所寫每一句話將來都要以某種視覺的、造型的形式出現(xiàn)在銀幕上。因此,他們所寫的字句并不重要,重要的是他的這些描寫必須能在外形上表現(xiàn)出來,成為造型的形象”。
所謂視覺造型性的畫面語言,是電影特有的表現(xiàn)形式,實(shí)際上是指綜合了畫面的光影、色彩、構(gòu)圖以及鏡頭剪輯所造成的節(jié)奏和情緒沖擊力等,因此它顯得十分洗練、獨(dú)特(指具有電影自己的個(gè)性)。電影劇本的視覺造型性,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:人物的視覺造型(包括人物的動(dòng)作造型);場面的選擇;環(huán)境氣氛的渲染和掌握。
電影劇本中的“環(huán)境”,即可指社會(huì)環(huán)境,又可指自然環(huán)境。這里所說環(huán)境造型是指電影劇本中人物所處的活動(dòng)場所及自然環(huán)境的描寫。在電影劇本里必須創(chuàng)造出真實(shí)可信和具有表現(xiàn)力的環(huán)境氣氛來。
第三節(jié) 使電影聲音成為劇作的元素
電影編劇在重視電影的視覺造型的同時(shí),還應(yīng)重視對(duì)聲音的描寫,應(yīng)當(dāng)善于把兩者結(jié)合起來。
電影中的聲音應(yīng)包括三個(gè)方面:人聲、音響和音樂。這三個(gè)方面,都是電影劇作者在用文字塑造銀幕形象時(shí)必須考慮到并處理好的。電影劇作者應(yīng)使聲音成為劇作的元素。
人聲主要是指人物語言,另外還有喘息聲、呼吸聲、以及群眾場合中的嘈雜人聲、交談聲等等。如果編劇能夠考慮到上述種種人聲的運(yùn)用,自然會(huì)有助于創(chuàng)造出真實(shí)環(huán)境中的氣氛來。
音響在整個(gè)電影聲音中是占比重最大的一種,一般來說,它約占聲音總和的三分之二,這不僅意味著觀眾從一部影片中獲得的音響藝術(shù)感受最多,而且也意味著它所能起到的藝術(shù)功能是多方面的。比如為顯示環(huán)境的真實(shí),火車氣笛聲把你帶進(jìn)候車室,上課的鈴聲使你感覺到已置身于教室之中??,創(chuàng)作者往往利用觀眾的聽覺經(jīng)驗(yàn),選擇具有特征性的音響來充分展示環(huán)境空間。
聲音中的第三個(gè)元素是音樂。音樂是最善于表達(dá)人的內(nèi)心世界和表現(xiàn)節(jié)奏的。因此,電影音樂也就成為電影在敘述故事、表現(xiàn)情緒、完成影片節(jié)奏等方面的有力手段。電影音樂基本上分為兩大類:一是故事內(nèi)的音樂,二是畫面空間外的音樂,又稱表現(xiàn)性音樂,或假定性音樂,具體來說,這類音樂不是畫面中的人物發(fā)出的,而屬于畫面外的音樂。
第四節(jié) 電影劇本的時(shí)空結(jié)構(gòu)
一、電影是時(shí)空結(jié)合的藝術(shù)
空間藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)是,畫家抓取生活中的瞬間,把空間場面全貌同時(shí)托出,但他卻不能表現(xiàn)出空間形象的時(shí)間流程。而時(shí)間藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)是,文學(xué)家按照時(shí)間的推移,將某一事件逐點(diǎn)寫出,至于具體場面是什么樣的,它的詳情細(xì)節(jié)就需要讀者通過想像自己去進(jìn)行補(bǔ)充了。
二、電影時(shí)空不等于現(xiàn)實(shí)時(shí)空
像一切敘事性的藝術(shù)作品在對(duì)生活進(jìn)行提煉和概括的同時(shí),必然會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的時(shí)間進(jìn)行刪節(jié)、壓縮或延長,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的空間從不同的方位和角度去進(jìn)行選擇、表現(xiàn)和渲染那樣,電影中的時(shí)空也不可能等同于現(xiàn)實(shí)中的時(shí)空,所以,有人就將經(jīng)過電影藝術(shù)家重新構(gòu)造過、在銀幕上展現(xiàn)出來的時(shí)間和空間叫做“電影的新時(shí)空”。
三、電影里的時(shí)空體驗(yàn)
在銀幕上表現(xiàn)一個(gè)事件的過程性描寫往往要短于這一事件在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際時(shí)間,它意味著藝術(shù)的取舍原則。同樣,當(dāng)生活中的時(shí)間在銀幕上被延長和擴(kuò)展時(shí)候,觀眾也能接受和理解,這是因?yàn)橛捌娱L一個(gè)動(dòng)作的時(shí)間,意味著電影藝術(shù)家要加強(qiáng)這個(gè)動(dòng)作的意義,使之成為最緊張和最重要的時(shí)刻。
電影里的空間,是電影藝術(shù)家出于表現(xiàn)內(nèi)容的需要,通過多角度、多景別、多位移的造型形式所展現(xiàn)的空間。它能使人物和環(huán)境得到不同尋常的、富有動(dòng)作性和感染力的揭示。可見,銀幕上展現(xiàn)出來的空間,已是經(jīng)過電影藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的選擇和構(gòu)思,使之具有敘事能力和描寫能力的空間。
四、電影如何造成新的時(shí)間效果
造成電影新時(shí)間的手法是多種多樣的,如:
1、利用光影的變化。
2、季節(jié)的變化。
3、景色的變化,服飾的更換。
4、用更迭地名的方式去表現(xiàn)時(shí)間。
五、時(shí)空結(jié)構(gòu)
電影在安排情節(jié)的時(shí)候,運(yùn)用時(shí)間和空間變化,大體會(huì)出現(xiàn)兩種情況:一種是時(shí)空順序式結(jié)構(gòu),另一種是時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)。所謂“時(shí)空順序式結(jié)構(gòu)”就是按照時(shí)間的順序去組織情節(jié);所謂“時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)”,就是把時(shí)間的順序打亂,不按照時(shí)間的順序去組織情節(jié)。
六、電影時(shí)間的三個(gè)含義
一是放映時(shí)間,二是表現(xiàn)時(shí)間,三是觀眾心理感受時(shí)間。
第五節(jié) 蒙太奇思維是電影劇作的構(gòu)思和形式
一、編劇應(yīng)向?qū)а萏峁┻\(yùn)用電影思維寫作的電視劇本
1、用準(zhǔn)確的視覺造型動(dòng)作,構(gòu)成電影特有的感情沖擊力。
2、把攝影機(jī)納入劇作構(gòu)思。
二、電影劇本是供拍攝用的我們這樣強(qiáng)調(diào)電影劇本的可拍性,而不強(qiáng)調(diào)它的可讀性,是否會(huì)排斥電影劇本的敘事性呢?我們以為,敘事性不等于可讀性。所謂電影劇本的敘事性,應(yīng)指它指導(dǎo)文學(xué)長期積累起來的一整套敘述故事、構(gòu)筑情節(jié)、塑造人物形象的方法汲取到電影中來。但是,當(dāng)它進(jìn)入電影劇本一旦和造型性結(jié)合之后,就已變成電影的敘事,它適宜于拍攝,而不適宜于閱讀了。
第二章 素材 ·題材 ·主題
第一節(jié) 素材
生活素材的來源有兩條路徑:一是自身生活的積累,二是搜集素材。
一、生活積累:從日積月累的生活素材中提煉主題、塑造人物、安排情節(jié)、選擇細(xì)節(jié)等等,就不致捉襟見肘,相反會(huì)得心應(yīng)手,因?yàn)樗樒渥匀唬虾鮿?chuàng)作規(guī)律。
二、素材搜集:電影劇作者必須寫他非常了解和有深切感受的生活。即便對(duì)不熟悉的生活,也只有在真正熟悉了并且如同自己的親自經(jīng)歷般成為自己血肉的一部分時(shí),才能寫得栩栩如生、真實(shí)可信。否則,很可能只搞出一些宣傳品。
三、素材與電影思維:電影劇作者注意那些能通過電影手段體現(xiàn)在銀幕上的素材,其中包括形象的可視性、動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)性以及細(xì)節(jié)、節(jié)奏、色調(diào)等等因素。電影劇作者必須懂得,電影文學(xué)劇本道德不是靠文字的魅力來打動(dòng)讀者,而是要充分考慮到如何通過電影手段來感染觀眾。要做到這一點(diǎn),電影劇作者必須具有運(yùn)用電影思維來選擇素材的能力,知道哪些素材在銀幕上將產(chǎn)生什么樣的效果。
第二節(jié) 題材
一、題材的時(shí)代感:電影的本性決定了電影是切近現(xiàn)實(shí)、貼近生活的一種藝術(shù)。
二、題材與現(xiàn)代性:如果說,題材的時(shí)代感主要反映在未來電影劇本的內(nèi)容方面,現(xiàn)代性則主要體現(xiàn)為對(duì)題材處理的劇作技巧、方法和手法上。
第三節(jié)主題
一、主題是什么:“主題是一個(gè)為各種藝術(shù)所共有的概念。人類的每種想法都可以成為作品的主題,電影像其他的藝術(shù)一樣,對(duì)主題的選擇是沒有限制的。惟一的問題是它對(duì)于觀眾是否有價(jià)值。”“如果作為電影劇本的基礎(chǔ)的主題思想是模糊不清的,那么劇本就必然要失敗。”
二、主題從何處來:主題是從作者的體驗(yàn)中產(chǎn)生,由生活暗示給他的一種思想,可是它蓄積在他的印象里還未形成,當(dāng)它要求用形象來體現(xiàn)時(shí),它會(huì)在作者心中喚起一種欲望——賦予它一個(gè)形式。深刻思想的獲得,主要不是取決于電影劇作者的寫作經(jīng)驗(yàn)與技巧,而是由他的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀以及他的品格決定的。
三、主題思想的電影體現(xiàn):通常一部影片由劇作的兩大部分構(gòu)成:一部分為敘事系統(tǒng),另一部分為聲畫系統(tǒng)。完美的優(yōu)秀影片不僅內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的、和諧的、完整的,它的電影形式的兩個(gè)系統(tǒng)——敘事與聲畫也是高度統(tǒng)一的。主題思想在上述條件下的體現(xiàn)才可能是完美的體現(xiàn),造成敘事、造型與主題思想達(dá)到渾然一體,天衣無縫。一般說來,電影的主題思想是通過電影的藝術(shù)形象來體現(xiàn)的,也可以說有多種多樣的渠道和敘事與聲畫造型統(tǒng)一的渠道。
第三章 寫人——電影劇作藝術(shù)的核心
在具體的劇本寫作實(shí)踐中,主題的體現(xiàn)和深化往往是同作者對(duì)人物性格的發(fā)現(xiàn)和刻畫水乳交融地聯(lián)系在一起的。
電影劇本所描繪的藝術(shù)形象,主要由人物和環(huán)境兩部分組成。所謂環(huán)境,主要是指由人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系、人情關(guān)系所造成的特定的社會(huì)環(huán)境(包括與人物生活有關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境);所謂人物,則是指被這一社會(huì)環(huán)境中諸般現(xiàn)實(shí)矛盾以及種種特殊生活形式所制約的有血有肉的性格。
第一節(jié) 人物性格的發(fā)現(xiàn)與構(gòu)成一、性格魅力:現(xiàn)實(shí)視角和審美視角的交相融匯
性格的刻畫,貴在獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn),貴在透過“這一個(gè)”揭示出時(shí)代、社會(huì)、人生脈搏的跳動(dòng),給人以某種思想的啟迪。電影劇作所不同于其他敘事性文學(xué)作品的地方僅僅在于,它是用電影訴諸視聽的特殊藝術(shù)手段來塑造性格的。
二、性格深度:個(gè)性化與典型性的和諧一致
從“人學(xué)”的角度來探討,藝術(shù)中性格的美,主要發(fā)軔于它反映現(xiàn)實(shí)矛盾的無限多樣性和對(duì)于“人的本質(zhì)”的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。
電影劇作中性格刻畫的藝術(shù)意義集中體現(xiàn)為,它既不是從屬于情節(jié)的“木偶”,也不是“按圖索驥”的主題符號(hào),而是對(duì)于活生生的現(xiàn)實(shí)關(guān)系、現(xiàn)實(shí)矛盾的形象再現(xiàn)。
第二節(jié) 人物設(shè)置與劇作構(gòu)思
一、主要人物:劇作構(gòu)思中主要人物的確立,有兩個(gè)基本的要素:其一,它是劇作者對(duì)生活的形象發(fā)現(xiàn),是以深厚、堅(jiān)實(shí)的生活積累為基礎(chǔ)的。其二,主要人物必然處在劇本所描繪的各種現(xiàn)實(shí)矛盾的焦點(diǎn)上,是藝術(shù)提煉生活的結(jié)晶,體現(xiàn)為社會(huì)因素與美學(xué)因素的統(tǒng)一。就是說,既注重把主要人物作為“社會(huì)關(guān)系的總和”來展開描繪,又不忽略性格是藝術(shù)美的獨(dú)特凝聚。
二、次要人物:次要人物不可缺少的藝術(shù)意義在于,在整個(gè)劇作的形象系列里,他們并不是消極地作為構(gòu)成主人公生活環(huán)境的點(diǎn)綴,而是積極地參與到情節(jié)的運(yùn)動(dòng)(或情節(jié)的網(wǎng)絡(luò))中去,或者從多方面烘托出主人公生活環(huán)境的時(shí)代特征,或者從某一側(cè)面開掘下去,揭示出某種生活的本質(zhì)意義來。
三、群像:出于特定的生活題材的啟示,劇作者有時(shí)需要用群像式的人物設(shè)置和劇作構(gòu)思來刻畫藝術(shù)形象,以扇面式展開的生活真實(shí)提示社會(huì)矛盾,呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)脈搏的跳動(dòng)。在多數(shù)情況下,這類群像式的結(jié)構(gòu)還是有主次關(guān)系的,其中的核心人物(或著筆較多的人物)仍然屬于這個(gè)群體,離開這個(gè)群體則不能顯示其本來的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。
第三節(jié) 刻畫性格的藝術(shù)方法和手段
一、性格與動(dòng)作描寫:構(gòu)成情節(jié)的基本元素是動(dòng)作。動(dòng)作,細(xì)分起來則包括:行為動(dòng)作、心理動(dòng)作、語言動(dòng)作(又含有“潛臺(tái)詞”)等。
二、性格與心理描寫:性格真正魅力來自對(duì)人物內(nèi)心世界發(fā)掘的深度。這是需要借助銀幕上心理描寫的多種可能性才能實(shí)現(xiàn)的。
三、性格的藝術(shù)對(duì)比:任何性格在電影劇本的整體藝術(shù)結(jié)構(gòu)里都不是孤立存在的。從特定的人與人的關(guān)系入手,把不同的性格予以藝術(shù)對(duì)比,這是突出主人公鮮明的個(gè)性特征的重要藝術(shù)。
1、從現(xiàn)實(shí)關(guān)系的橫斷面(即橫向運(yùn)動(dòng))上進(jìn)行性格的藝術(shù)對(duì)比。
2、從現(xiàn)實(shí)關(guān)系的縱剖面(即縱向運(yùn)動(dòng))上進(jìn)行性格的藝術(shù)對(duì)比。
四、為表演留下創(chuàng)造的空間:如果考慮到演員的創(chuàng)造(特別是富有才華的演員的創(chuàng)造),那么,當(dāng)我們下筆寫劇本時(shí),很自然會(huì)注意“留白”——真正來自生活的藝術(shù)創(chuàng)造,應(yīng)當(dāng)在細(xì)節(jié)的選擇、提煉和設(shè)置上,更多費(fèi)些神思和推敲留下更豐富的潛臺(tái)詞,讓情節(jié)更單純、更凝練些,也在劇本的風(fēng)格、樣式方面做出大膽的探索。
第四章 電影劇作的情節(jié)
第一節(jié) 情節(jié)簡述
一、什么是情節(jié):情節(jié),即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系,——某種性格、典型的成長和構(gòu)成的歷史。
二、情節(jié)觀念的演變。
三、故事與情節(jié):故事是直接的現(xiàn)實(shí),情節(jié)是經(jīng)過作者加工過的現(xiàn)實(shí),它們都是來源于生活。因此,對(duì)電影編劇說來,情節(jié)可以編撰、虛構(gòu),但決不允許脫離人物性格,脫離生活去胡編亂造。
第二節(jié) 情節(jié)的基礎(chǔ):矛盾沖突
一、個(gè)人與時(shí)代的矛盾沖突;
二、人與人之間的矛盾沖突;
三、人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。
第三節(jié) 情節(jié)線及情節(jié)的松散性
一、簡單情節(jié)線與復(fù)雜情節(jié)線:一般說來,電影劇本中的情節(jié)線有兩種類型:一種是簡單情節(jié)線,一種是復(fù)雜情節(jié)線。簡單情節(jié)線是指全劇從頭到尾只有一條貫串始終的情節(jié)線,沒有副線,沒有第二條、第三條乃至多條平行展開的情節(jié)線。
二、情節(jié)的線與點(diǎn):不論簡單情節(jié)線或復(fù)雜情節(jié)線,電影劇作都要求情節(jié)線是“粗線條”的。所謂“粗線條”,就是說在主要情節(jié)線上要有幾個(gè)基點(diǎn),猶如幾根花崗巖柱子支撐大廈一樣,支撐著情節(jié)線和整個(gè)劇本。
三、松散性情節(jié)。
第四節(jié) 現(xiàn)代派電影情節(jié)及其回歸傳統(tǒng)
第五章 電影劇作的結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)的一般原則
一、劇作的結(jié)構(gòu)必須從生活出發(fā):從生活出發(fā)并以它所反映的現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),使劇作的整體安排符合客觀的生活真實(shí)。
二、劇作的結(jié)構(gòu)必須服從于主題的需要:結(jié)構(gòu)的最終目的是為了塑造形象和突出主題,作品的主題必然地對(duì)結(jié)構(gòu)起著主導(dǎo)的作用。
三、劇作的結(jié)構(gòu)必須服從于塑造人物形象的需要:必須在矛盾沖突中緊緊圍繞著對(duì)典型形象的塑造,即緊緊圍繞著人物性格本身及其相互間的沖突去安排劇作的總體結(jié)構(gòu)。
四、劇作結(jié)構(gòu)要?jiǎng)∏橐巳雱伲弘娪皠∽饕巳雱俚牧α恐饕獊碜运膬?nèi)部和深層,即它所反映的生活內(nèi)容逼真性和它塑造的形象的具體性和典型性。
五、憂傷結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)完整統(tǒng)一的有機(jī)整體:劇作結(jié)構(gòu)的完整和統(tǒng)一,主要表現(xiàn)在通過蒙太奇思維和一系列結(jié)構(gòu)手段,將劇作的內(nèi)容安排得勻稱、齊整而在次序,使各個(gè)部分之間緊密關(guān)聯(lián)并能夠相互依賴、彼此照應(yīng)。使整個(gè)劇作成為剪裁得當(dāng)、布局合理、線索分明、層次清晰的藝術(shù)整體。
六、劇作的結(jié)構(gòu)必須借助于蒙太奇構(gòu)思:所謂蒙太奇構(gòu)思,就是對(duì)時(shí)空關(guān)系的特殊構(gòu)思方式和對(duì)畫面、聲音的運(yùn)動(dòng)做出獨(dú)特的形象的構(gòu)思方式。
第二節(jié) 劇作結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形態(tài)
一、傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu):傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的三個(gè)主要特征:一個(gè)是戲劇情節(jié)的貫串性,一個(gè)是時(shí)空順序性,再一個(gè)是整體布局的嚴(yán)謹(jǐn)性。
二、非傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu):非傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu)是一個(gè)比較廣泛的概念,它包括著小況式結(jié)構(gòu)、散文式結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、時(shí)空交錯(cuò)結(jié)構(gòu)以及“生活流”、“意識(shí)流”等多種非戲劇式的結(jié)構(gòu)形式,因而,可以將它視為一個(gè)結(jié)構(gòu)群體。
第三節(jié) 劇作結(jié)構(gòu)的基本要素
一、劇作結(jié)構(gòu)中的開端部:劇作的主要事件的起始,主要人物的出現(xiàn)和主要矛盾的顯露,就構(gòu)成了結(jié)構(gòu)的開端部;
二、劇作結(jié)構(gòu)中的發(fā)展部:發(fā)展部是劇作結(jié)構(gòu)中最主要的部分,所占篇幅也最多。性格的不斷發(fā)展和形成,矛盾的不斷推進(jìn)和沖突的不斷加劇,形成了發(fā)展部的主要內(nèi)容。
三、劇作結(jié)構(gòu)中的高潮部:對(duì)于傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)來說,高潮部是劇作中最為重要的部分,它是矛盾發(fā)展的必然結(jié)果和頂點(diǎn),是主要人物性格塑造完成的關(guān)鍵時(shí)刻,也是劇作中主要懸念得以解決的時(shí)刻。
四、劇作結(jié)構(gòu)中的結(jié)局部:在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,當(dāng)高潮過去之后,主要矛盾和主要懸念的最終解決,主要人物性格的最后完成,使劇作終于出現(xiàn)了一種平衡和穩(wěn)定,這便構(gòu)成了結(jié)局部。
第四節(jié) 劇作結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)技巧
一、充分地運(yùn)用藝術(shù)的對(duì)比;
二、充分地運(yùn)用藝術(shù)上的重復(fù);
三、充分地重視視點(diǎn)的確立。
第六章 電影劇作中的語言
第一節(jié) 敘述性語言及其特性
一、具像性;
二、綜合性。
第二節(jié) 電影對(duì)話的藝術(shù)
所謂對(duì)話即指劇作中兩個(gè)或兩個(gè)以上角色之間用于交流的話語,它是電影有聲語言的主體。
一、電影對(duì)話的觀念:提高電影劇本的寫作質(zhì)量的一個(gè)很關(guān)鍵的問題便是建立起有別于話劇臺(tái)詞的電影對(duì)話觀念。而這一點(diǎn)今天越來越成為電影創(chuàng)作者們的共識(shí)。
二、電影對(duì)話的劇作功能:電影對(duì)話是人類的口頭語言在電影的口頭語言在電影藝術(shù)中再現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中口頭語言所具有的敘述作用、有達(dá)思想情感的作用和客觀上揭示話語發(fā)出者的思想,性格的作用,在電影對(duì)話里則體現(xiàn)為交待說明、推進(jìn)劇情和塑造人物性格這三大劇作功能。
五、電影對(duì)話的基本規(guī)律和方法:
1、特定的人物格;
2、特定的人物關(guān)系;
3、特定的情境;
4、潛臺(tái)詞。
第三節(jié) 對(duì)話以外的話語
一、旁白。所謂旁白,即指以畫外音形式出現(xiàn)的解說性語言。旁白的特性及其劇作功能。(1)在劇情展開之前對(duì)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及社會(huì)和時(shí)代的背景作簡要的說明,(2)在劇情作大幅度時(shí)空跳躍的時(shí)候,對(duì)刪除的事件過程作簡短的敘述說明,起過渡性聯(lián)接作用。(3)介紹人物。(4)對(duì)劇情發(fā)表點(diǎn)評(píng)。
二、旁白的基本規(guī)律和方法:旁白僅是電影劇作結(jié)構(gòu)的一種輔助手段,它只起“粘合劑”的作用,絕不能把它當(dāng)作代替銀幕動(dòng)作的基本材料使用。
三、獨(dú)白。所謂獨(dú)白,指導(dǎo)以畫外音形式出現(xiàn)的劇中人物的內(nèi)心獨(dú)白。它只能以第一人稱的方式呈現(xiàn)。
第七章 再創(chuàng)作——電影改編
第一節(jié) 改編是電影創(chuàng)作的重要來源之一
關(guān)于改編是電影創(chuàng)作的重要來源這個(gè)問題,我們可以從中外電影發(fā)展的歷史中求證到以下三種情況:一是電影改編的歷史長;二是改編影片的數(shù)量多;三是改編影片的質(zhì)量高。
第二節(jié) 文學(xué)形象能否轉(zhuǎn)化為銀幕形象
第三節(jié) 電影和文學(xué)是兩種不同的藝術(shù)形式
一、電影用鏡頭構(gòu)成銀幕形象,文學(xué)用語言構(gòu)成文字形象。在改編時(shí)必須注意以下幾點(diǎn):
1、從小說到電影,必須使小說的敘事內(nèi)容在進(jìn)入電影后,都賦予逼真、具體的視覺造型特征。
2、由于文學(xué)形象是聯(lián)想性和感受性的,而電影形象則是直接性和體驗(yàn)性的,因此,文學(xué)中的象征和比喻不宜直接轉(zhuǎn)化為銀幕形象。
3、小說善于用一種復(fù)雜的方式處理人物的思想觀點(diǎn),因此它除了可以通過人物的語言和動(dòng)作去表現(xiàn)外,還可以直接去探索人物的意識(shí)活動(dòng)。
4、電影發(fā)展至今天,已經(jīng)可以用“閃回”手法構(gòu)成的“內(nèi)心時(shí)空”,使得影片中的心理分析有所突破。
二、小說、電影、不同的敘述形態(tài)
這首先表現(xiàn)在,小說有時(shí)需要讓動(dòng)作停頓下來進(jìn)行描寫、電影卻必須動(dòng)作不停地進(jìn)行下去。其次,電影雖然具有時(shí)間和空間的雙重特征,但它不只是在時(shí)間上展開,而是以空間表現(xiàn)力征服觀眾的。因此,改編者必須充分意識(shí)到電影的空間表現(xiàn)力所具有的那種直接的感情沖擊力。再次,作家寫小說不一定會(huì)有很強(qiáng)的空間意識(shí),而電影改編者恰恰需要在空間構(gòu)思方面予以補(bǔ)充。
第四節(jié) 電影改編的幾種方式
一、移植、二、節(jié)選、三、濃縮、四、取意、五、變通取意、六、復(fù)合。
西方電影的改編方式分為上述六種,在我國,主要是三種:
一、忠實(shí)于原著精神基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。
二、忠實(shí)于原著文字語言的改編(也被稱為“描紅式”的改編)。
三、最不忠實(shí)于原著的改編。
第五節(jié) 忠實(shí)于原著精神基礎(chǔ)上的創(chuàng)造
第六節(jié) 關(guān)于將話劇改編成電影
第七節(jié) 電影改編理論要突破
第八節(jié) 電影改編者必須具備的幾個(gè)條件
第一、要熱愛原作;第二、改編者如果僅僅是出于激情而熱愛原作,但對(duì)原作中所描寫的生活并不熟悉,而又要著手去改編,那么,仍然是改編不好的。第三、要有足夠的藝術(shù)功力。一部史詩大片帶來的好處不僅僅是電影業(yè)的繁榮,拯救下滑的票房,還會(huì)帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,《指環(huán)王》就是最好的例子。呼喚中國本土史詩片的出現(xiàn),實(shí)際上就是尋找一個(gè)振興國產(chǎn)電影的機(jī)會(huì)。
題材從哪來
仔細(xì)分析,上述這些史詩大片都是“好萊塢制造”,題材涉及世界各個(gè)角落,像《亞瑟王》說的是歐洲中世紀(jì)英國國王亞瑟和圓桌騎士的故事;《阿拉莫之戰(zhàn)》則講了美國建國之初,一百多名士兵抗擊十倍于己的墨西哥騎兵,死守阿拉莫13天的悲壯故事。因?yàn)槊绹挥?00余年的歷史,它沒有經(jīng)歷原始社會(huì)的洪荒,奴隸社會(huì)的野蠻,封建社會(huì)的專制,沒有屬于自己的文化和神話傳奇,所以只能奉行“拿來主義”,把歐洲大陸眾多的故事搬過來,這么做似乎也更能體現(xiàn)好萊塢領(lǐng)導(dǎo)世界的電影地位。
中國和美國不同,文化大國的身份使得國內(nèi)的導(dǎo)演光涉足國產(chǎn)題材就夠拍一陣的。但五千年的歷史真的只有秦始皇和清朝皇帝可拍嗎?沒完沒了的將秦王刺殺到底,只能讓觀眾倒胃口。史詩片沒有一個(gè)固定的概念,《日瓦戈醫(yī)生》、《勇敢的心》、《辛德勒名單》題材各異,卻無一例外都是歷史大背景下的人物、故事,加上一點(diǎn)浪漫愛情的格調(diào)。翻翻中國歷史,宗教類的像玄奘單槍匹馬,跋涉幾千里,求取西經(jīng),這種執(zhí)著的意念感動(dòng)邊境的官員,私自將他放行;這種不變的信仰感化了高昌國王,與他結(jié)拜成兄弟。難道玄奘的經(jīng)歷不夠傳奇?起碼所歷艱險(xiǎn)不比《甘地》差,可惜這么一個(gè)好題材一直無人染指;傳奇類的有“上窮碧落下黃泉”的大詩人李白,這位“一生好入名山游”的人,他見證了“安史之亂”,唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的全過程,李白集浪漫、驚險(xiǎn)、戰(zhàn)爭于一身,當(dāng)然還少不了“抱得美人歸”,連他的死都極具傳奇色彩;戰(zhàn)爭像唐朝張巡固守濉陽,牽制了安祿山十幾萬人馬,根本沒有援軍,完全是憑借一股忠于祖國的信念在堅(jiān)持,其慘烈程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《阿拉莫之戰(zhàn)》。和國外豐富的選題相比,國內(nèi)的題材選擇相對(duì)狹窄,甚至頻頻撞車。
資金從哪來
今年夏季的美國史詩大片的投資都在1億美元以上,《亞歷山大大帝》更達(dá)到了兩億美元之巨,折合人民幣近17億元,這種大投資在國內(nèi)根本無法想象。當(dāng)年馮小剛導(dǎo)演的《大腕》得到了美國哥倫比亞電影公司的青睞,投了300萬美元,這筆相當(dāng)于2500萬人民幣的資金令國內(nèi)同行羨慕不已。可這卻是同哥倫比亞在亞洲最小的一筆投資。有人戲稱:已經(jīng)窮慣了,即使給中國導(dǎo)演兩億美元,他也不知道怎么用。但前提是有人會(huì)在中國電影市場投這筆錢嗎?盜版的橫行,業(yè)界的不景氣,沒有人會(huì)拿著錢打水漂玩。美國人敢出兩億美元,是因?yàn)橛行判氖栈爻杀荆踔链筚嵰还P。這個(gè)信心是建立在完善的院線系統(tǒng),嚴(yán)密的游戲規(guī)則,大批的電影愛好者支持之上的。看看我們的近鄰韓國,知道政府和電影公司不可能拿出大筆資金支持電影,所以千方百計(jì)拉攏大企業(yè),用優(yōu)惠的稅收政策、保證最低利潤等方式,使這些有錢人相信投資電影比投資房地產(chǎn)、金融更加賺錢。現(xiàn)在國內(nèi)只有張藝謀、陳凱歌、馮小剛等幾個(gè)導(dǎo)演能夠保證票房,能夠說服大款們從保險(xiǎn)箱里掏錢,而像海爾、波導(dǎo)、廈華這些大企業(yè)想支持文化產(chǎn)業(yè)卻摸不著門。
不管中國能不能拍,何時(shí)能拍史詩電影,重要的是需要參考這些經(jīng)驗(yàn),找出一條適合中國電影的路。
特技從哪來
史詩大片另外一個(gè)重要特征就是多如牛毛的三維動(dòng)畫,三部《指環(huán)王》加上三部《黑客帝國》,想必沒有人不驚嘆美國人在特技上的天才,《特洛伊》只動(dòng)用500人就拍出了大戰(zhàn)的氣勢,其余都用電腦合成,同時(shí)也宣告拍模型、吊威亞的時(shí)代也該結(jié)束了。而三維則是國產(chǎn)電影的又一個(gè)軟肋,馮小寧導(dǎo)演依靠美工的底子,以模型代替實(shí)物,看著扇著小翅膀的飛機(jī)、翻來滾去的炮艇,只能讓人搖頭。使用三維動(dòng)畫,首先需要原畫設(shè)定,而動(dòng)畫、漫畫的人才國內(nèi)奇缺,很多人還把它歸為小孩子的玩意;電影的三維動(dòng)畫與電子游戲的CG動(dòng)畫可以互相借鑒,而中國國產(chǎn)游戲業(yè)舉步維艱;制作動(dòng)畫需要3D建模、真人動(dòng)作捕捉,這種專業(yè)人才美國比比皆是,像喬治.盧卡斯的工作室,斯皮爾伯格的夢工廠,而國內(nèi)的人才大都在外企服務(wù),為外國作品進(jìn)行加工。所以中國電影產(chǎn)業(yè)的落后,三維動(dòng)畫的落后,并不是一個(gè)產(chǎn)業(yè)的原因。電影發(fā)展到今天,已經(jīng)不僅僅是只需要一個(gè)產(chǎn)業(yè)工作,而是多產(chǎn)業(yè)、多工種的配合協(xié)作。《指環(huán)王》、《特洛伊》的精彩是多兵種協(xié)同作戰(zhàn)的結(jié)果,是美國高度發(fā)達(dá)的動(dòng)漫業(yè)、游戲業(yè)、IT業(yè)的寫照。一個(gè)三維動(dòng)畫的差距,其實(shí)并不應(yīng)該責(zé)備電影導(dǎo)演們,總不能讓張藝謀看監(jiān)視器之余,同時(shí)去畫漫畫、做游戲、攢電腦吧。
理念從哪來
曾經(jīng)有一個(gè)國內(nèi)導(dǎo)演,不服《辛德勒名單》,說日寇在南京進(jìn)行的大屠殺絲毫不亞于納粹的暴行,所以一定要拍一部反映南京大屠殺的影片,超過斯皮爾伯格,請(qǐng)來劉若英、秦漢,結(jié)果也沒有斃掉辛德勒。李安的一部《臥虎藏龍》在奧斯卡贏得盆滿缽滿,所以國內(nèi)一股腦地狂拍武俠片。這種跟風(fēng)的理念和總是希望拍某某大片中國版的理念是很可怕的,為了拍大片而拍大片,結(jié)果只能是一敗涂地。斯皮爾伯格拍辛德勒,是因?yàn)樗旧砭褪仟q太人,耳聞目睹了眾多猶太人的悲慘遭遇,他是懷著對(duì)一個(gè)種族深深的愛來拍攝這部影片,為了營造集中營的氣氛,斯皮爾伯格在波蘭一個(gè)郊區(qū)真的蓋起了一個(gè)集中營,全體工作人員在這里整整呆了兩個(gè)禮拜,甚至有人無法忍受“死亡的氣味”而想退出劇組。拉爾夫.費(fèi)因斯飾演的納粹軍官真實(shí)得讓斯皮爾伯格厭惡,一些幸存的猶太老人見到他就渾身顫抖。就是在這種創(chuàng)作的理念下制作出來的史詩大片才讓人震驚。