第一篇：讀朱永新大師《致教師》有感

讀朱永新大師《致教師》有感

讀朱永新大師《致教師》有感

周衛

讀朱老師《致教師》一書讓我們看到的是一頁一頁的生命發現——于事實中發現價值，于日常里發現永恒，于現象中發現本質，于局部里看見整體。見真實，見真誠，見理性，見理想；見證深度，也見證溫度。我覺得這是一本基于教師'問題之困',更是平等對話的'智者之聲'.書中每一個問題像是一個火種，照亮我們這些教師生命里的昏暗與現實。如今互聯網信息與現代化科技水日新月異，然而書信卻是一種傳統而又親近的交流方式，全書以紙面的書信交流，特別能傳遞出一份優雅、舒緩而親密的古典情懷，一種細雨敲窗的溫和與浪漫。先生慣有的詩意與理性，親切與深刻，與'信'的語境契合到一起，構成迷人的質感與溫情。

一切為了人的發展也是胡錦濤總書記提出的構建>和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。朱老師新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養積極的認識態度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，是時代的召喚我們這些身處一線的老師們都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。

一、新教育思想給我的觸動

朱永新老師認為，新教育實驗，是一個以教師發展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發。

理念教育是一種生活方式，學習不應該只是'為將來的工作與生活作準備',教育本該是生活的基本方式，孩子今天在學校里所接受的教育，在為長遠的人生與社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。新教育強調'過一種幸福完整的教育生活',這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出'教育幸福',應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些'畸形'的教育提出的。

二、感受以幸福成全生命真諦

朱老師《致教師》書里的每個問題與話題，哪一個都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，先生以他的文字不斷擦亮'教師'二字。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于'以現在求證未來，讓生命幸福完整'.'幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因為它們的存在，教師掙脫一切'標簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實的生命，真實的'人',以幸福成全生命的'人'.那么，'幸福'在哪里呢？朱先生說，它在創造中，在服務中，在研究中，在分享中。因為創造、服務、研究與分享的教育'幸福',每一個普通的時刻，都會煥發不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。

在朱老師看來，教師是教室的國王，教師的胸懷決定著一間教室的大小。因為，凡能發光的人，必定在內心燃燒了自己。在他眼里，讀書是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與'未來的自己為伍';'大音希聲是行動的回響';'創造的起點是問號','一個人的專業寫作史就是他的教育史';'空氣穿過針孔時，比穿過山谷更有快感'……

三、懂得以現實求證未來

于時間的波峰浪谷里，總看得見歷史的背影，聽得到現實的歌吟，映得出未來的表情。《致教師》的最后一輯文字，不是答問，勝似答問。讀之，心情久久無法平靜。那是自2010年起，每一年度的辭舊迎新之時，永新先生深夜或凌晨寫給全國新教育同仁的年度獻辭。

我們知道，自2002以來，'朱永新'的名字就與其倡導、推動的'新教育實驗'成為生命的共同體。十多年來，新教育由一個學者的熱切理想或書齋念想，化作春天的種子，迅速撒播到大江南北的兩千多所實驗學校，數以千萬計的學生心田。'過一種幸福完整的教育生活'亦如朱先生發出的一個簡單信號，就匯聚了無數理想主義的能量，亦集合起無數生動而深刻的民間智慧。

或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現在與未來的節點。而在他心里，教師的終極意義在于'以現實求證未來'.讀他關于新教育的年度文字，我們無法忽略那漫天飄著祝福的跨年語境，更無法忽略的是，新教育實驗于神州大地間得到的熱切呼應。新教育所構建的'晨誦、午讀、暮省'的教育生活節奏，正在柔軟地植入了千百萬師生的內心。

教育是一切的'果',也是一切的'因'.對一個教師來說，痛恨積弊的方式是行動，是將讓自己置身于'漲潮的海上',相信'愛教育，就是愛自己',相信每朵烏云背后都有陽光。唯有建設，唯有行動，才能'帶著使命，帶著愛','向沒有污染的地方，重新出發'.最后讓我們就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自我，在永不停步的發展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓我們這些龍湖的老師和龍湖的學子們真正能夠過上一種幸福完整的教育生活而努力吧！

第二篇：讀朱永新的理想教師有感

讀《我心中的理想教師》有感

通讀全文，文中的理想教師的確是理想的教師，這樣的教師是國家的驕傲，是民族長治久安的基石，一個國家能把教師培養成這樣的教師，祖國一定會立于世界民族之林。

每一位教師都有過這樣美麗而崇高的夢想，生活達到這樣的境界是人生價值的最崇高的體現。但是，理想畢竟是理想，達到如此境界的畢竟少數。這樣理想的教師為何在教育界屈指可數?我想先談一談這方面的理解。

人，只有心情的淡定，才會有專注。

年歲以高的教師，在薄暮之年，逐漸脫離了紅塵的束縛，淡定的心情讓他們在隱約中體會到短暫的人生的真正價值，所以默默奉獻，不求索取。但是精力不足，知識斷層，想學習記憶力又有了問題。

年輕的教師有著美好的夢想，而且有過澎湃的激情，都曾發誓要搞出一番驚人的事業。但是，青春畢竟不解紅塵。家庭，生活，社會等和他們的低微的工資收人形成了強烈的反差，每年的工資的增長和晉級的遙遠等待讓他們感到遙不可耐，這樣，他們的工作熱情就像巖石的棱角每日受到涓涓細流的沖洗，變得沒有了脾氣。工作不能兼顧生活，生活和工作不能共贏。在這樣的情況下，許許多多的教師首先還是選擇了生活，其次再選擇工作。孔子只要自行束脩以上，便可收學。何況我們教師。我想只有吃飽了飯，才有力氣干活，否則有的人會干“磨蹭工”的。

我想，要想培養理想的教師，首先要先培養優秀的教師。培養優秀的教師，最主要的問題不應放在說教上，古往今來，老子，孔子有幾，中國幾千年的說教，讓中國人獲得了了人治人的專利，現代戲，古典型仿佛沒有了人治在里面不生動，結果阻礙了社會的發展，人類的進步。我認為，應盡快落實在制度與國家資金配置上，讓許多年輕人的工作與生活共贏。這樣可以大大疏通產生優秀教師的渠道，不能等到他們這些年輕人脫離了紅塵踏入暮年，懂得了人生的真諦后才去優秀，那時已經晚了，優秀的教師就會形成一大截的斷層。

優秀的教師有了，才可能從中脫穎出理想的教師。

我再談一談朱永新的理想教師。

我們選擇了工作，工作又給了我們生活，所以我們就應該好好的工作，一方面，我們要感謝工作給了我們生活，另一方面，這一工作又能體現人生的終端價值。怎樣才能做好工作，我很欣賞朱永新的理念。教師必須有崇高的理想，有了理想才會有奮斗，在奮斗的道路上最好要為自己設置一個個望而可及的目標，讓自己一步步去實現，這樣奔向理想的道路上有了臺階可走，理想也就不遠了。決不能好高騖遠，更不能想一步登天，否則會走極端，誤歧途。得不到領導的認可，得不到同行的佩服，身敗名劣。

其次，朱永新講的讓老師和學生樹立自信，這點我是深有體會的，如果讓學生樹立了自信，那么就成功了一半。然后就是愛心，愛是一個教師追求卓越，樂于奉獻的原動力，愛更是一個教師找到職業樂趣的主要原因，因為有了愛才會有夢想，因為有了夢想才會去奮斗，因為有了奮斗才會有收獲，因為有了收獲才會滋潤愛的心田，因為愛的心田被滋潤，愛才會有了新的能量。所以教師有了愛，才會有源源不斷的愛的能量。這樣的工作是快樂了，是幸福的。那仿佛不是一種工作，而是一種享受。

我對朱永新講的理想教師多讀書十分肯定。

一位理想的教師一定是博學的。一位教師不懂《論語》，在教學生溫、良、恭、儉、讓方面就缺乏了理論的指導和實踐的佐證，定然沒有霸氣。不懂《老子》何以讓學生在浮躁的塵埃中淡定下來。如果不讀陶行知就不可能知道生活、創造、德育等，不讀歷史何來的縱橫捭闔，不讀專業何來的經典。“一個人能走多遠，看與誰同行”“一個人能有多高，看受過誰的指點”。一位教師沒有與人同行，也沒有經過名師的指點，更沒有與古今哲人有過心靈的慰藉，那是一生可悲的事情。

我認為多讀書，也可以陶冶個人情操，洗滌人心靈的塵埃，讓人生活越來越精神化，以至于盡情地品味精神生活。

朱永新的理想教師，我希望國家要多管齊下，讓教師們在工作和生活上共贏。先疏通優秀教師的渠道，然后理想的教師自然會脫穎而出。我想應該先有物質再有精神。如果把物質比喻成人的骨架，說教應該是人的肉體，肉體應該依附在骨架上面。

郭廟小學

郭峰

第三篇：讀朱永新老師有感

讀朱永新老師《致教師》有感

文|高進儒（甘肅省隴南市武都區八一中學教師）

教師是什么？教育學上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。

教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領域，我們有尋找幸福的權利。

教育歸根結底是人和人之間發生的影響，教師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的職業，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中。”這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執著的愛。

愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續探尋，以教師的現實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機械，沒有情調；生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個孩子逃學了，今天這個孩子打架了；昨天省廳領導來檢查，今天市區領導來檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業的內在美，把教師當做事業來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。

朱老師把教師職業大致分成四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學生瞧得起的老師。陶行知先生的“學高為師，身正為范”這幾個大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節有多少學生還記得給你打電話、發短信、送鮮花、寄賀卡。做學校驕傲的老師，實屬不易，你不在學校的時候，學生想你，同事領導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當然，做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起！永遠保持一顆學習的心很重要。第四種老師，是于人于己都會創造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來也有可能在一所名不見經傳的學校旮旯處出現。

教師如何享受職業生涯帶給我們的幸福感覺？左拉說：“每一個人可能的最大幸福在全體人所實現的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說：“真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。”拉美特利說：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”.....歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應該是在創造中的，幸福應該是在服務中的，幸福應該是在研究中的，幸福應該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創造、服務、研究和與人分享。

如何做到創造、服務、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學生一起成長，終身學習，努力成為有特點、有個性的教師。不必超越學生，但必須努力做一名讓學生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。

“一個人學會了閱讀，任何人都阻擋不了你前進的腳步。”“如果有天堂，天堂應該是圖書館的樣子。”教師要實現成長，必須進行專業閱讀。朱老師經常說的一句話：“不善于讀書學習的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復昨天的故事”。人生苦短，我們來到這個世界上，“不是為了賺多少錢，也不是為了當多大官，因為這些東西你是帶不走的。”人生為一大事而來——看風景。行萬里路，通透自然風景；讀萬卷書，品味精神風景。肉眼能看到的風景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開這個世界的時候，唯一能帶走的是精神的財富。

朱老師說：“讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。”作為教師，要樂于選擇哲學、心理學方面的書，更要專注于自己所教學科的專業書；要樂于重溫教育學、心理學的基本知識，更要專注人文和科學。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學習的時候不能僅僅學習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優秀的管理者，因為我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閱讀也要像牛頓說的那樣“站在巨人的肩膀上”，嘗試從“優秀到卓越”。

“學而不思則罔，思而不學則殆”當你覺得閱讀效果并不理想的時候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡說：“一個人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會思考的蘆葦，人因思想而偉大。”如何才算是善于思考？朱老師總結了以下幾點：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問題；三是思維的靈活性。對待學生要隨機應變；第四，思維的獨創性。“不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現成的解決方案。”朱老師建議我們與學生一起進行專業寫作。一個人的專業寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。

蘇格拉底說：“未經省察的人生沒有價值。”所有的成功都與痛苦相關。但是，不是經歷痛苦就會鑄就成功。“如果僅僅是淚水，痛苦只會滋生軟弱，迅速干涸。只有經過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著一首關于生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。”人是一顆會思考的蘆葦，只有內心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認同感的必經之路。

我經常把一些在書本中得到的道理講給我的鄉村教師朋友們。大多數人覺得我是個“瘋子”，“不貼實際”。特別是現在的“80后鄉村教師群體”，他們經常“心存不安”，“這山看著那山高”，“鄉村教師就那么點工資”，“給多少錢辦多少事”等等。剛畢業那幾年，我曾也質疑過農村教育，也曾想離開，甚至強烈地想轉行。后來，農村孩子們對我的樸素的愛影響了我。當農村教師是我的事業。我要嘗試去改變，哪怕改變一個人的命運。就像朱老師說的：“只要在農村一天、在講臺上一天，就能夠用心地去教一天書，用心地幫助農村的孩子，讓他們盡可能得到好的教育。”做鄉村教師，良心很重要！

我一直相信朱永新老師說的：所有的環境都能產生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環境，就是條件。完善自己，挑戰自己，就是在改善環境，就是在創造條件。不要等別人為你提供機會，而應努力為自己創造條件。

做教師，特別是鄉村教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學的規律來說，人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動的一條規律。不忘初心，不改初衷，堅守在鄉村教育這條道路上更為重要。當然，鄉村教師也不是非得一輩子在鄉村。

在鄉村學校，出名師很難，這需要各個方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業發展。一是專業閱讀。沒有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師；二是專業寫作。寫作的過程是總結、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業發展共同體。“一個人可以走得很快，一群人才能走得更遠。”我記得在北京中關村三小，中國陶行知學會一負責人一直提醒我們：鄉村教師一定要跟外界取得聯系。互聯網時代，鄉村教師并不孤單，最有效的方式就通過網絡與志同道合的朋友，一起讀書、學習、討論、分享、碰撞、彼此鼓勵，取長補短，對成長非常有益。

教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡！

教育是一首詩

教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂里/有一個年輕的夢。

教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

教育是一首詩/詩的名字叫創造/在探索求知的叢林里/有一面個性的旗。

教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發現的眼。

教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河里/有一條破浪的船。

新教育實驗團隊里的很多名師、大家，我想都是秉承一顆赤子之心，努力挑戰自我、活得很精彩的人。他們詩意的生活在祖國大地上，為教育，為人生。在時光中創造更好最好的自己。他們也有一部分人從最艱苦的條件下，踐行自己的理想。

作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的“英雄”教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉村教師，我們先從讀優秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！

回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發掘和喚醒。”“只要老師不放棄，孩子才不會自棄。協助無力的孩子挖掘潛力，協助迷失的孩子發現自我，正是教育的價值，也是教師的意義。”

給我一個做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學會關注窗外的世界，關注教科書以外的東西，關注正在劇烈變化的社會，關注國家的大事情，為培養祖國的脊梁而奮斗。

最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”

第四篇：讀后感朱永新-致教師-讀后感

讓學生因我的存在而感到幸福

——《致教師》讀后感

我曾經讀過一篇短文《讓人們因我的存在而感到幸福》，內容雖短卻很精彩。做一個“讓人們因我的存在而感到幸福”的人，其實很簡單，我開始問自己“我能做一個讓學生因我的存在而感到幸福的英語老師嗎？”

暑假中，我閱讀了朱永新老師的《致教師》一書，這是一本有關教師心靈成長的書。全書共分四輯，分別是“給我一個做教師的理由”“借我一雙好教師的慧眼”“愿我書寫一部教師的生命傳奇”“讓我們過一種幸福完整的教育生活”。前三輯以書信問答的方式呈現，眾多一線教師提出在工作實踐中遇到難題、在教師成長中遇到的各種困惑，朱老師一一予以解答，不僅針對具體問題提出分析，更看出問題背后的本質，對每個問題都作出了詳盡細致、深入淺出的剖析。第四輯收錄了朱老師自2010年以來的6篇新年致辭，總結每新教育工作的同時，展望美好的未來。

讀罷全書，我受益良多，甚至可以說，朱老師的每一篇回復幾乎都對我有所啟發，尤其是在如何規劃自身發展方面有所裨益。書中提出教師職業的四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。而今天，我想做一名讓學生瞧得起、讓學生因我的存在而感到幸福的老師。

那么，如何做一個讓學生瞧得起、讓學生因我的存在而感到幸福的老師呢？朱永新老師也為我們提出來具體的方法，就是陶行知所說的“學高為師，身正為范。”學高為師，就是要把課上好。把課上好并不容易，需要教師提高自身素養，深入鉆研教材，把握重難點，提高課堂效率，營造良好的課堂氛圍，吸引學生的興趣等等。對于年輕教師來說，何其容易。這需要堅持不懈地學習。在教師如何提高自我素養、專業能力方面，朱永新老師也為我們提供了具體的方法。“教師的學習，首先就是向書本學”。閱讀提高教師職業認同的哲學、心理學等方面的讀物，閱讀教師所教學科的專業書，要懂教育學、心理學的基本知識，與經典對話，加強閱讀審美能力，提高人文素養和科學素養。

當然，正如孔子所說“學而不思則罔，思而不學則殆”，只看書卻不思考，沒有把書本中的精華之處加以內化、吸收，對書本中與自己觀點不同的地方沒有思考，只是看過而已，這樣讀書的效果不會理想。因此，學習與思考密不可分。一方面讀過的書要做摘抄、筆記，還可以寫一些感想，另一方面，在教學過程中，要用文字記錄成長可以通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思自己的日常教育生活。

同時，在教學中，我開始仔細思考，應該怎樣做好我所熱愛的教育工作？首先，應該要堅持《士兵突擊》中“不拋棄，不放棄”的精神，關愛每個學生。關愛是一個眼神，給學生無聲的祝福；關愛是一縷春風，給學生身心的舒暢；關愛是一場春雨，給學生心田的滋潤；關愛是一句問候，給學生春天的溫暖。其次，注重鼓勵。少一點責備，多一些夸獎；少一句批評，多一句引導；少一點隔閡，多一些溝通。現在，我不敢說，取得了一定的成績，可我確定，我和我的學生 們在一起成長，一起努力。我感謝我的學生，是他們給予我自信，力量和幸福，讓我的教學一點點進步。

讀完《致教師》這本書后，我從中獲取很多人生道路的指引。我很慶幸自己是一名教師，贈人玫瑰，手有余香。讓我們為學生開一朵花，為學生織一地綠蔭，為學生添一份溫馨??總而言之一句話，就是“讓學生因我的存在而感到幸福”吧！我想，當我給學生帶去幸福的時候，我自己一定也是幸福的。

讓學生因我的存在而感到幸福吧！

讓學生因我的存在而感到幸福

姓 名：單 位：中牟縣東風路小學——《致教師》讀后感

李 秀 云

第五篇：讀《致教師》有感

讀《致教師》有感

龍川縣培英學校 李雪萍

暑假有幸看了新教育實驗發起人——朱永新老師的《致教師》，心中滿是收獲。作為一個一不小心就當了二十多年老師的普通人，對于書中的觀點非常贊同和認可。

本書一開篇就提出“給我一個做教師的理由”，為什么要做一名教師？這個問題也許很多教師都有過回答，相信大多是歸結于平凡吧。朱老師的回答是為了“過一種幸福完整的教育生活”。他認為教育就是生活，是一種特殊的生活，而且這種生活是幸福而完整的； 是為自己贏得心靈的自由、為尋找教師生活的美麗和魅力而不懈追求的完美生活。作為一名普普通通的教師，不苛求能完全達到朱老師提出的教師職業的四種境界，個人認為要是能真正做到最基礎的境界——做一個讓學生瞧得起并讓自己心安的老師就非常了不起。

首先，讓自己的學生瞧得起，其實就是陶行知先生說的那八個字“學高為師，身正為范”。估計我們大部分的同行最初選擇當老師的時候并沒有多么多崇高的志向，無非就是想把課上好一點，讓自己的學生學有所成、不虛度年華吧，可就算是這樣看似普通平凡的心愿也并非人人都能輕易實現呢。真正意義上的一堂好課，教學理念要新，目標要明確，設計要精簡，流程要順暢，而且教學方法要得當。這就要求教師在備課的時候要足夠用心才有可能上這一堂好課了；而且新時代教育理念越來越明確如今的好課堂最根本的就是上完課以后學生確定是真心喜歡這節課的，而不是被動喜歡。往更深一層來說，是課后能否為學生的思想、行為發生一些變化，學到的東西不能只是高大上的認知理論，而是能時不時想起或者會影響自己的行為讓自己變得越來越好的東西，才稱得上是成功的好課。這就要求教師要不斷學習，在實踐和反思中不斷改進自己的教學方法，與時俱進，學會專業化的教學設計，讓全體的學生都能主動參與到我們的學習當中去，不只是針對所謂的“優等生”，是面向全體的學生。只有這樣才是真正意義上的學生“學會了”，教師只有把全體學生的成人、成才放在更長的時間軸上去考量，為所有的孩子們提供力所能及的幫助和教導，盡可能為他們的（就算是微小的）心愿或目標指明方向，都是功德滿滿的。這也才算得上是真正的“教書育人”了吧？這樣的老師也一定會讓學生瞧得起。

是的，正如朱老師所說：僅僅讓學生瞧得起是不夠的，還要努力做一個讓自己心安的教師。讓自己心安，就意味著不論他人或外界如何評價你，自己內心仍然是立場堅定不受良心譴責的，是心安理得的。

從教授給學生文化知識與技能到關心、了解他們的思想動向或關注他們的健康成長等方面，都確實做到將心比心，平等對待，并且盡自己所能的去尊重和理解他們，急他們所急，憂他們所憂，樂他們所樂，用真心去對待每一位學生，遇事能多一份耐心和熱心去換位思考，多一點理解和寬容，那么我們就一定會收獲滿滿的愛的陽光，也一定會在某一個特殊的節日里，收到來自不同方向的思念和牽掛。每到這個

時候，作為一名普通的老師，怎能不感到無比幸福和心安呢？

我想，努力做一個讓學生瞧得起并讓自己心安的普通老師，該是大多數教師的最初方向和目標吧，雖說不可能每一位教師都能到達朱老師說的教師職業的第四種境界——做一個讓歷史銘記的老師，但是我們就這么快樂、心安地跟自己的學生一起學習、一起成長，本分地做一名敬業、務實、真誠、感恩的老師，何嘗不是一種幸福完整的教育生活呢？