第一篇：四句話總結儒家的修養之道

四句話總結儒家的修養之道（外一篇：國學之用）

若想品味儒家的修養之樂，我們現代人可以參考以下四句話：其一，對自己要約；其二，對別人要恕；其三，對物質要儉；其四，對神明要敬。這四方面涵蓋了全方位的生命，值得稍加說明。

首先，我如何對待自己呢？“約”是指對身心活動的約束，除了不可放縱及沉迷于欲望之外，還需設定言行的規范；除了守法重禮之外，還須收斂心思，在“知、情、意”三方面按部就班地成長。

其次，與別人相處時，心中常常想到“恕”字。這個恕，并不是指寬恕，而是孔子所強調的“己所不欲，勿施于人”，把別人當成自己來看待，互相尊重。我不喜歡別人利用我，把我當成工具，那么，我就不要以這種態度對待別人。只要持守這個原則，將不難發現“四海之內，皆兄弟也”，人與人之間自然可以和睦相處了。

然后，面對物質以及大自然，要愛惜而不可濫用與浪費。地球資源很可能在四十年之內瀕臨耗盡邊緣，未來的子孫該怎么辦？養成節儉樸實的生活習慣，其實對自己是最好的，因為如此將使身體更為健康，欲望更為單純，并且將有較多時間從事心智成長與靈性修養的工作，正是何樂而不為呢！

最后，對神明要敬。一個人若有特定的宗教信仰，自然必須謹守教規、虔誠禱告、日進于德，并且活在希望之中，無懼于世間的苦難以及死亡的威脅。即使是沒有信仰的人，也會明白自己的生命限制，因而對于無名之神表示敬畏，如此讓自己的處世態度變得謙卑與平和，安于一個人的身份與角色，依然可以展現不凡的靈性修養。

以“約、恕、儉、敬”四字為生活守則，長期實踐之后，在遇到該做而不想做的事情時，就會漸漸產生“化勉強為自然”的效果。等到真正自然而然去做時，就近似孔子所說的“七十而從心所欲不踰矩”。

誰不想從心所欲呢？但是要做到不踰矩，才能體會真正而持久的快樂。這樣的生命所展示的是“身心靈”的整合，值得我們羨慕

有關國學之用 首先在于建構一套完整的價值觀。所謂完整，必須兼顧四方面：一，認識自我：我的生命是怎么回事？我如何面對自己的成敗得失，生老病死？我一生的目的是什么？二，我與別人如何相處：「別人」包括由近及遠，從家人到天下人皆在內。我與別人要依什么原則來界定彼此的相互關系？本末輕重，道義利害要如何衡量？三，我與自然界的關系：自然界泛指萬物，我與萬物的關系包括「競爭、利用、保護、欣賞」，我應如何把握其中的「度」，才不致改變「共存共榮」的局面。四，我與神明的關系：神明泛指祖先、鬼神、上帝等超自然的層次，通常與我的信仰有關。不論有無宗教信仰，總不能忘記祖先的期許。

第二篇：孔子的修養之道學習心得

孔子的修養之道—讀書筆記

我們都希望自己成為君子。哪有那樣容易。看起來君子有很多要素。第一起碼要物質生活充裕，才有時間去搞修養。倉廩足而知禮節，衣食足而知榮辱。指望建筑工地的朋友們去修身養性，不合適。他們有小孩、老人要撫養，是沒有這個精力的。第二要有天賦，君子琴棋書畫，讓一個疲于對付的人搞這些藝術創作也是不行的，他不搞破壞就算好了。

但孔子的修養之道似乎和物質沒有很大的關系，和藝術有一點關系，但是不強烈。

任何事情都有原則，沒有原則，很難成事。修養也是這樣。修養的原則有三個：

第一個是，針對血氣。每個人是肉體，是動物。“君子有三戒，少之時血氣未定，戒之在色，及其壯也，血氣方剛，戒之在斗，及其老也，血氣既衰，戒之在得。”也就是說，年輕的時候身體素質雖然還可以，一夜五次郎也不是問題，但是血氣未定，不能沉溺女色。后果很嚴重，就和新車一樣，一開始猛地加速提速，到了后期跑起來就沒有勁兒了。所以古代短命的皇帝太多了，很多是活活的被女人吸的精盡而亡。然后到了壯年，血氣方剛，怒發沖冠，火爆不堪，走在路上人家瞪一眼，就上去打一架，這樣的勇敢是匹夫之勇。“在網絡上義憤填膺，在大街上膽小如鼠！”年輕的時候戒之在斗。年老的時候，各方面不行了，就不能貪戀財物，欲望要降低，要不然氣血就供應不上了。

第二是，自我反省。這個相當難。毛主席說，善于批評與自我批評。這一點主席在后期他自己也只能做到前四個字了。“靜坐常思己過，閑談磨輪人非”這句話和我們更是不共戴天了。批判總是很容易的。“吾日嘗三省吾身。為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。”也就是說，我常常反省自己，為朋友、上司做事情，有沒有盡心，與朋友交往有沒有坦誠，自己教給別人的，首先有沒有做到？這是很難得。要努力往這方面靠，就很不錯了。

第三個，言行合禮。也不容易。說話恰到好處，這是需要時間歷練的。有些人說話出來，嗆人三里路。俗話說，“良言一句三冬暖，俄語傷人六月寒”就是這個意思了。孔子也不是什么都說，他很少談到，利。如果大家都去奪利，也就把一個公司，一個團隊搞的亂七八糟了。但是，也不是不要，只是，取之有道。現在有些人，為了錢做了很多喪盡天良的事情，能量是守恒的，應有報應的。很少談命，佛教里面的歸屬論，說，冥冥中，一切都安排好了。不提倡的，還是要奮斗，去改變，去學習。現在提倡的學習型社會，就是孔子，發憤忘食的低級版本。孔子也算卦，但是不過分提倡，命運還是要靠自己改變，這是不同于佛教的地方。孔子不談神，那些玩意兒太玄乎，解釋不了，與其吹的不行，不如不談。子不語，怪、力、神，是也。

孔子特別提出，三種說話的方式是要不得的，是害人的。“言未及之而言謂之躁，言而及之不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽”，不該說話的時候，就貿然講話，這是暴躁。該說了吞吞吐吐，就是隱瞞。不去察言觀色，信口開河，這是眼瞎。所以簡簡單單的說話，并不簡單。

第四個是情緒。我靠，管理情緒是最難的。有本書寫的如何云里霧里，還是外國人寫的，其實都是白搭。江山易改本性難移，確實如此。孔子認為，做到不怨很就能管理好自己的情緒。我們很多抱怨，這樣不行那樣不行。就產生了很多痛苦。孔子怎樣做到呢，他去看詩經，為什么？詩經里面的人好多都很慘，女子被拋棄的，男子事業無成的，人民生活水生火熱的。一比較，就沒有什么怨氣了。

以上是原則，原則就是方向。方向不對，再多的努力沒有用。當然人是有志向的，有些人發奮成為妥當的君子，有些人發奮成為彪悍的土匪，這一點“道不同，不相為謀”，沒法勉強了。

然后是孔子的自我調節方式，這一點是值得學習的。這是他老人家是怎么學習修養的。

第一個是三忘主義，其為人也，發憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至云爾。能做到發憤忘食的人，不多，現在的我們最怕餓了，是不折不扣的吃貨。然后因為房價看看收入，憂傷就很多，抱怨就很多。歡樂顯得越來越奢侈。最后就覺得生命是自然而然的了，道法自然。

第二個是讀《詩經》，前面說了，是為了減少抱怨。那我們也要常常想一些不如自己的人，減少怨氣，主席說，“牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量”就是這個道理。

第三個是音樂，孔子的藝術修養還是很牛逼的。他能用磬演奏很唯美的音樂。來表達情感，現代人雖然不要說都是鍵盤樂的高手，架子鼓的達人，你至少可以喜歡唱歌，哪怕是五音不全，唱歌也能給你帶來歡樂。因為“幸甚至哉，歌以詠志。”

第四個是幽默。孔子很幽默的。我們也要常有幽默之心，不然人生枯燥的如同鋁鍋里面鹽，只有一個味道，還容易和鋁發生化學反應。

生命是一場遠航，說不清是起航還是歸航。總是人生之旅是比較辛苦的。修養的過程是枯燥的，這樣做有沒有好處呢，當然啦。

“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子”。現代社會君子就是一個各方面都很妥當的人，擁有極大的人格魅力，你和他打交道會覺得很舒服，如遇春風。我們有誤解，形容一個人文質彬彬，往往覺得他文靜，不是的。質就是粗放的一面，豪放的一面，文質彬彬就是說，該你靜絕不浮躁，該你動絕不靜止。

然后是自得其樂。大家都看過心靈雞湯。這本書還買的不錯，心靈雞湯也好，平橋豆腐羹也好，關鍵是要對自己好一點。

孔子是學不完的，人家是圣賢。我們取法乎上才能得其中，人要不斷的成長，不斷的奮斗，這才是生活的要義，也是儒家精神閃耀的光輝！

第三篇：人生經典格言 修養成功之道

人生經典格言 修養成功之道（500句）贈言：

傳承中華文化、實用經典格言

造就和諧人生、立身成功幸福

編者：張建剛

目 錄

一：和為貴

1、國，以人為本；君，以明為尊，人，以善為本；民，以食為天

際，以友為珍；社，以和為貴

2、禮之用、和為貴

天時不如地利，地利不如人和

和氣生財、和氣生福、和氣生壽

3、家和萬事興，同泰民安寧

和得鄰里好，猶似一塊寶

4、人心和善，家庭和睦

人際和順，社會和諧

人間和美、世畀和平

5、眾人一條心，黃土變成金 人心齊，泰山移

人多力量大，眾人拾柴火焰高 6、三個臭皮匠，頂個諸葛亮

二人同心，其利斷金

7、一人力氣挑一擔，眾人力量推倒山

一根筷子易斷，一把筷子堆撅

單者易扦，眾者難摧

單絲不成線，獨木不成林

8、家里不和外人欺，鄰里不和多是非

9、兄弟相輕，不如友生

生得近，不如處得近

兩好擱一好

10、父子和而家敗，夫妻和而家道興

癡人畏婦，賢女敬夫

11、割不斷的親，離不開的鄰

千金之產，萬金之鄰

12、親盼親好，鄰盼鄰安

一榮俱榮，一損俱損

二善惡觀

13、人行好事，莫問前程

為善則興，為惡難逃

14、人有善念，天必佑之 注：天：天理、公理

人為惡事，天必滅之

15、善有善報，惡有惡報

不是不報，時候不到

時候一到，必得其報

16、善惡到頭終有報，只是來早與來遲。

17、勸君莫做虧心事，古往今來放過誰。

人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。

18、無側隱之心，非人也

無善惡之心，非人也

無羞恥之心，非人也

無是非之心，非人也

19、善惡隨人作，福禍自已招

行善眾人喜，行惡眾人怒。20，因果報應，天理輪回

21、一言之善，與人方便 一言之惡，勸人莫作

勿以惡小而為之，勿以善小而不為

22、繞人是福，欺人是禍

善必壽考，惡必早亡

千夫所指，無病自死

23、多行不義必自斃

天眼恢恢，疏而不漏

24、積善人家慶有佘

積惡人家必遭殃

25、人之初，性本善

人心都是肉長的

26、善人者，人也善之

惡人者，人也惡之

27、將心比心，以心換心

設身處地，換位思考

巳所不欲，勿施于人

巳所欲，勿強施于人

已欲立而人，己欲達而達人

施恩不圖報，圖報不施恩

28、救人一命勝造七級浮屠

見死不救與殺人同罪

29、罪莫大于無道

怨莫大亍無德

30，忠厚傳家遠，詩書繼世長

吃虧人長在，實在人長遠 31，與人為善，而不能與鄰為壑

助人為樂，而不能落井下石

慈悲為懷，而不能居心頗測

成人之美，而不能趁火打劫 32，責人之心責己，恕己之心恕人

愛已之心愛人 嚴以律巳，寬以待人

33、窮則獨善其身，達則兼濟天下

34、人不善不交，物不義不取

非義之物莫取，非禮之事莫為

35、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空

36、人不勸不善，鐘不敲不鳴

37、三人同行，必有我師

擇其善者而從之，其不善者而改之

擇善而從，從善如流

38、上善若小，水善利萬物而不爭

39、大樹底下好乘涼，背靠大樹有柴燒

宰相門前七品官

40、只要先上船，自然先到岸 得天獨厚，捷足先蹬

41、物竟天擇，優勝劣汰

弱肉強食，適者生存

勝者為王，敗者為寇

42、助人為樂長壽，甘為人梯不悔

獨樂樂，不如眾樂樂

43、生當為人杰，死亦為鬼雄

44、不行春風，難得秋雨

種瓜得瓜，種豆得豆

春種一粒粟，秋收萬顆籽

好心總有好報

45、滴水之恩，當涌泉相報

吃水不忘打井人

飲水思源

46、有恩須報恩，無怨莫結仇

世上自有強中手，惡人自有惡人磨

莫與小人為仇，小人自有對頭

47、念人之功，諒人之過，助人之缺

48、害人之心不可有，防人之心不可無

守口如瓶，防意如城

49、不跟小人一般見識

河水不犯井水，好鞋不踩狗屎 50、善良的人既有快樂的昨天

也會有美好的今天

更會有幸福的明天

二、習勤 樂

51、書籍是人類進步的燈塔

一本書能改變一個人的命運

書是人生的指南

52、萬般皆下品，唯有讀書高

勞心者治人，勞力者治于人

53、好學者必成大器

學而優則仕、仕而優則學

54、玉不琢不成器，人不學不知義

學則智，不學則愚、學則治，不學則亂

55、非學無以成才，非教無以成學

56、學而習時之，不亦樂乎

溫故而知新，可以為師矣

57、十年寒窗無人問，一舉成名天下揚

58、一舉榮登龍虎榜

十年身到鳳凰池

59、板登要坐十年冷

文章不要半句空 60、少小而學，及壯有為

壯年而學，及老不衰

老年而學，及死不朽 61、少壯不努力，老大圖傷悲

少而無學，長無能也

空有凌云志，無處顯身手 62、活到老，學到老

人到七十還學巧

藝不壓身，藝高人膽大 63、千招要會，一招耍精

十八般武藝，樣樣精通 64、書到用時方恨少，藝到用時方恨無

開卷有益

行萬里路，破萬卷書 65、書中自有黃金屋，書中自有顏如玉

買田買地不如買書

積錢積谷不如積德

66、世上好語書寫盡，天下名山僧占多

積金千兩，不如明解一書 67、學在一人之下，用在萬人之上

讀書破萬卷，下筆如有神 68、讀書須用意，一字值千金

書讀百遍，其義自見

69、知之為知之，不知為不知，是知也

生而知之者上也，學而知之者次也

困而學之，又其次也，困而不學，民斯為下也 70、吾曾終日而思，不如須臾而學

學而不思則罔，思而不學則怠

學如不及，猶恐失之

71、貨比三家成行家，處處留心皆學問

草若無心不發芽、人若無心不發達

天生我材必有用，千金散盡還復來 72、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟

學無止境，學海無涯

鍥而不舍，金石可鏤

鍥而舍之，朽木不折 73、自知者不怨人，知命者不怨天

怨人者窮，怨天者無志 74、同君一席浯，勝讀十年書

學而不厭，誨人不倦 75、一遍生，二遍熟

三遍不要問師傅

十練十熟，熟能生巧 76、師傅領進門，修行在個人

好記性，不如爛筆頭 77、記憶是理解的基礎 理解是記憶的升華 78、才須學，學須靜

寧靜致遠 79、淺水得魚蝦，水深得蛟龍

放長線掉大魚

心急喝不了熱糊涂

80、有志不在年高，無志空活百歲

自古英雄出少年，功夫不負有心人 81、黑發不知勤學早，白頭方恨讀書遲

枯木逢春猶在發，人無二度再少年

花開有重日，人無再少年 82、一年之汁在于春，一曰之計在于晨

一家之計在于和，一生之計在于勤 83、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

歲月崔人老，珍惜寸光陰 84、光陰似箭，日月如梭

稍縱即逝，轉眼就是百年 85、天道酬勤

人勤地不懶

86、有田不耕倉庫虛、有書不讀子撲愚

誰人不愛子孫賢、誰人不愛千種粟 87、不求金玉重重貴、但愿子孫個個賢

望子成龍、望女成鳳 88、將相本無種、男兒當自強

好男兒志在四方、四誨為家

哪兒黃土不養人、哪有男兒不自強 89、莫道君行早、向有早行人

人外有人、天外有天 90、山山出俊禿、處處有賢人

山外青山樓外樓、更有能人在前頭 91、長江后浪推前浪、世上新人趕舊人

青出于藍而勝于藍、冰生于水而寒于水 92、芳草新葉催舊葉。流水前波讓后波

當今倍有能人出、一代更比一代強 93、江山代有才人出。各領風騷數百年 94、百尺竿頭。更進一步

欲窮千里目。更上一層樓 95、世上無難事。只怕有心人 世上無易事。只怕粗心人 96、困難九十九。難不倒兩只手

只要功夫深、鐵棒磨成針 97、功夫不負有心人、功到然成臺上一分鐘、臺下十年功 98、千錘成利器、百煉成好鋼

真金不怕火煉、鬼火見不著太陽 99、好酒攪不酸、好人說不壞

好酒不怕巷子深 100、不登高山、不知天之高也

不臨深淵、不知地之厚也 101、當年若不登高望

誰知東流海洋深 102、不到西天去、不知佛大小

不入虎穴、焉得虎子 103、不經一事、不長一智

吃一塹、長一智 104、沒有苦中苦、哪有甜中甜

不吃苦中苦、難為人上人

能吃苦、苦半生、不能吃苦苦一生 105、自古英雄多磨難、皇天不負有心人

人在苦中練、刀在石上磨 106、成人不自在、自在不成人

苦盡甜來、多難興邦、破繭成蝶 107、寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來

自古爪兒苦后甜、108、井要掏、人要熬、井掏三遍甜水來

成功的人都是從苦難中走出來的 109、沒有過不去的火焰山

沒有過不去的坎

沒有樊不成的親

110、天無絕窮人之路

車到山前必有路

111、山高自有上人路。水深自有渡人船

船到橋頭自然直。處處有路通長安 112、多年的媳婦熬成婆。百年的大路走成河 113、東河沒水西河走：東方不亮西方亮

不能在一顆樹上吊死 114、此處不留人、自有留人處

人不留人、天留人 115、人無十年好、花無百日紅

人無一生順、花無常年紅 116、漫漫人生路、風水輪流轉

十年河東、十年河西

117、東方不亮西方亮、黑了南方有北方 118、黃河自有澄清日、豈可人無走運時

人走時運、馬走膘、119、千里有水千里月、萬里無云萬里天

心地無私天地寬、房寬地寬不如心寬 120、人無欲則剛、無私則柔

無私則無畏

121、有福之人不要忙、無福之人跑斷腸

運來土成金、時不逢運枉費心 122、高官不如高祿。高祿不如高壽

高壽不如高興

123、愁一愁、白了頭、笑一笑。十年少

笑聲是世上最好的維生素

悲觀的人雖生猶死。樂觀的人永生不老 124、天上下雨地上滑、哪里跌倒哪里爬

云里千條路、云外路千條 125、春有百花秋有月、夏有涼風秋有月

若無閑事在心頭、人生總是好季節 126、寵辱不驚、閑看庭前花開花落

去留無意、漫觀天外云展云舒 127、人有悲歡離合，月有陰睛圓缺

帷有苦中取樂，才有好運來臨 128，笑對人生，苦樂年華

苦中取樂，吟歌當悲 129、生活就像一面鏡子，你笑他就笑、你哭他就哭 130、大難不死、必有后福

因禍得福、破財免災 131、風吹雞蛋殼。財去人安樂

舊的不去、新的不來 132、前人栽樹。后人乘涼

不能數典忘祖：忘恩負義 133、人在為事：事在人為

謀事在人、成事在天

盡人事、知天命 134、路不踩不平、事不為不成 135、人生在勤、不索何取

不爭不取、不獲不得 136、人往高處走、鳥往高處飛

水往低處流 137、人心思上、人心思好

人心思進、人心思安 138、凡事頇則立、不頇則廢

未雨綢繆

139、以勤計補拙。以逸待勞

笨鳥先飛。慢工早行 140、亡羊補牢。猶為未晚 141、知微見著。防微杜漸

防患于未然

142、勤儉生富貴。懶惰受饑寒

成由勤儉。敗由奢

勤儉則興。奢侈則亡

143、走遍天下端著碗。只喜勤力不喜懶 144、有錢男子漢、無錢漢子難 145、良田百畝，不如薄技在身 146、家有斗金，不如日進分文 147、常將有日思無日，莫將無時思有時

有錢常記無錢日，莫將無錢思有時 148、日日行，不怕千萬里

常常做，不怕千萬事 149、世上沒有不求人的事 也沒有不求人的人

150。一無所求的人。也是一無所成的人

一事無求的人。也是一事無成的人

四、正 義 感

151、以銅為鏡。可以正衣冠

以古為鏡：可以見興替

以人為鏡。可以知得失 152、先義后利者榮。先利后義者辱 153、仁者愛人。為政以德

仗義疏財：慷慨解囊 154、不成功。便成仁

殺身成仁：舍身取義

志士仁人

155、錢財如糞土。仁義值千金 156、義無反顧、勇往直前。忠貞不逾 157、路見不平、拔刀相助。見義勇為

為朋友兩肋插刀

158、路不平有人踩：事不平有人鳴

不平則鳴

159、仁者不憂、智者不惑、勇者不懼

知足常樂、終生不辱、知止常止。終生不恥 160、知足者常樂。常樂者常壽

知足勝過長生藥

事因知足心常樂。人到無求品自高 161、忠厚自有忠厚報、逞能一定受懲罰

激流勇退，見好就收 162、施恩不圖報、圖報不施恩

平時肯邦人、急時有人幫

青山常在、細水常流 163、日久見人心、路遙知馬力

圖窮匕首見

司馬昭之心、路人皆知 164、莫信直中直、須防仁中仁

頭回上當、二回心亮 165、有理不在聲高、無理休要蠻纏

有理聲必壯、無理詞必窮

人多出正理、谷多出正米 166、人怕理、馬怕鞭、蟲蚊怕火煙

做飯要有米、做事要在理 167、有理問得君王倒

有理走滿天下、無理寸步難行 168、一時強弱在于力、一世勝負在于理 169、做事順從天理、說話順其人心

做事循理、出言順心 170、公道人心順、失理失人心 171、強詞奪理難服人、以理服人人心服 172、說話順從人心、辦事通情達理 173、合理而為、語順人心

順情說好話、免得討人嫌 174、害人如害己、滅了害自已

殺人一萬、自損三千

搬起石頭砸自已腳 175、讓人一寸、得禮三分

與人過不去、最終與己也過不去 176、人生自古誰無死、留取丹心照汗青 177、不作岡波于世上、但留青白在人間

五、寬 容 諧

178、人無遠慮、必有近憂

小不忍、則亂大謀

若爭小事、便失大道 179、得忍且忍、得讓且讓

能忍者則安、知足者常樂 180、忍一時風平浪靜、退一步海闊天空

忍得一時氣、免得百日憂 181、忍一句：息一怒 留前三步好走、留后三步好退 182、忍跨下之辱。成將相大業 183、大丈夫能屈能伸

大屈者必能大伸 184、明者保身：委屈求全

逆來順受。相機而動 185、合理而為。小利莫爭

吃小虧。占大便宜 186、見小利而大事不成

成大事者不惜小費。成大事者不拘小節 187、莫因小事動聲色。人生何處不相逢 188、用心計較般般錯。退步思量事事寬 189、小肚雞腸易生氣：總是心疼害死人 190、小事糊涂天地寬、小肚雞腸害死人 191、將軍額頭能跑馬、宰相肚里能撐船 192、成大事者、不拘小節

成犬事者，不惜小費 193、容人容事容言者，成大事也

不能容人者無親，無親者盡人 194、大肚能容，容天下難容之事

笑口常開，笑世間可笑之人 195、三思而行，三思而言

事要三思，免勞后悔 196、人過留名，雁過留聲

人生一口氣，樹活一張皮 197、人面貴似金

人要面子，樹要皮 198、人情大似法

人怕人情鬼怕法 199、萬事留人情，后來好相見 200、高抬貴手，放人一碼

與人方便，與巳也方便

六、守 法 理 201、人無禮不生，事無禮則不成國無禮不寧 202、非禮勿視，非禮勿聽

非禮勿言，非禮勿為

203、國有國法，民有民約，家有家規

官有正條，民有私約 204、無規矩不成方圓

奉公守法則上下平205、守法天天樂，欺公日日憂

人心似鐵，國法如爐 206、人隨王法草隨風

順勢者昌，逆勢者亡

207、得人心者得天下，失人心者失天下

得人心者昌，失人心者亡 208、公道得人心，失理失人心

得道多助，失道寡助

得失在人心

209、辦事公道得人心，有勃常理人心散

一碗水端平，一千草棒掐齊

210、寧可天下人負我，我不負天下人

211、大道至簡，大德至爰

適者有壽，仁者無敵

212、大智若愚，大直若屈

大巧若拙，大辯若訥

213、人各有心，心各有志

仁者見仁，智者見智

214、龍眼識珠，鳳眼識寶

牛眼識草

215、人各有性，性各有別

人各有性，不可呈能

216、性格決定命運，好性格決定好命運

性格的缺陷比什么都可怕

217、不能公說公有理，婆說婆有理

眾說紛紜，莫衷一是

218、求大同存小異，求同存異 家有千口，主在一人

國有千臣，君在一主

219、酒能成事亦能敗事

水能載舟亦能覆舟 220、青山擋不住，依舊東流去

天上眾星皆拱北，地上無水不東流 221、相逢好似初相識，到老終無悔恨心

相識容易相處難，初來好相識，久居難為人 222、遠的香，近的殃

距離產生美 223、買賣好做，伙家難擱

路遙知馬力，日久見人心 224、為人莫做虧心事，半夜不怕鬼敲門 225、身正不怕月影邪，根深不帕風搖動 226、平生莫做皺眉事，世上應無切齒人 227、走得正，站锝直，睡得著，吃得香

一身正氣，兩袖清風 228、錢財是身外之物

生不帶來，死不帶走 229、捧著一顆心來，不帶半根草走

良田千傾，日食三攴

大廈千間，夜宿八尺 230、貧寒休要怒，富貴不作嬌

君子修其道，不為貧窮而改節 231、貧賤不能移，富貴不能淫

威武不能屈

232、天無百日雨，人無一世窮 233、人老志不老，人窮志不窮 234，貧窮自在，富貴多憂 235、饑寒生盜心，飽暖生閑事

無事生非

236、求財恨不多，財多反害己 237、磨刀恨不利，刀利傷人指 238、黃金未為貴，和諧快樂多 239、世上若要人情好，賒上物財莫伸手 240、有錢莫夸口，無錢莫伸手 241、藏不露富，窮不志短，真人不露相，露相不真人 242、窮人過眼前，富人思來年

人窮志短，馬瘦毛長

243、不見棺材不掉淚，不到黃河心不死

不能一頭碰到南墻上 244、寧走十步遠，不走半步喘

寧為玉碎，不為瓦全

245、開弓沒有回頭箭，人生沒有回頭路 246、有志者，必成其事

有志者事競成

七、君 賢 道

247、君子以德報德，以直報怨

小人忘恩負義，禽獸不如

248、君子不奪人之所好，賢者不炫巳之所長

君子成人之美，而不成人之惡 249、君子積德不積怨，大人不記小人過 250、君子修其道，不為貧窮而改節

君子務本，本立而道生 251、君子當權積福，小人當道積怨 252、君子雪中送碳，小人落井下石 253、君子不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好

254、君子和而不同，小人同而不和

君子周而不比，小人比而不周 255、不知命，無以君子乎 256、君子不怨天，不尤人

人不知而不慍，不亦君子乎 257、君子不恥下問

君子不隱其短，不知則問

不能則學

258、君子量大，小人氣大 君子不爭，小人不讓

君子和氣，小人斗氣

君子助人，小人害人 259、君子用人如器，取其所長

避其所短

260、君子愛財，取之有道

君子使物，不以物使 261、君子好色而不淫

君子樂而不淫，哀而不傷 262、君子自強不息

君子不重而不威 263、君子坦蕩蕩，小人常戚戚

君子贈人以言，小人贈人以財

君子以文會友，以友輔仁 264、君子懷德，小人懷土

君子懷刑，小人懷惠 265、君子居安思危，存而不其亡

治而不忘其亂

居安思危，思則有備，有備則無患 266、君子食無求飽，居無求安

君子敏于事而慎于行

君子訥于言而敏于行 267、君子見機而作，不俟終日

君子有勇無謀則亂，小人有勇無義則盜 268、君子一言，駟馬難追

君子口里無戲言

言行一致謂之賢

269、君子金口玉言，小人自食其言

行不信者，必自耗

270、君子斗智不斗勇，君孑動口不動手

君子可交，小人可惡

近君子，遠小人 271、君使臣以禮，臣事君以忠

良臣擇君而事，良禽擇木而棲 272、有才有德真君子，善處方為大丈天

君清臣將忠，亂世思良臣 273、賢者用之則天下治，不肖者用之則天下亂 274、敬事而信，節用而愛人，使民以時

275、國清才子貴，富貴兒女嬌

柴門出貴子，家貧出孝子

嚴師出高徒，嚴父出孝孑 276、將相本無種，男兒當自強

好男兒志在四方，四海為家 277、外舉不避仇，舉賢不避親

唯才是舉

278、舉賢任能，任人唯賢

知人善任

279、舉直錯諸枉，則民服

舉枉錯諸直，則民不服 280、自信者不疑人，人亦信之

自疑者不信人，人亦疑之 281、疑人不用、用人不疑

三人疑之，慈母不可信也 282、功高不能欺主，恃才不能傲物

恃才傲物害死人

283、有恃不能無恐，才高不可妄為

不在其位，不謀其政

不越俎代皰

284、居廟堂之高，則憂其民

居江湖之遠，則憂其君 285、先天下之憂而憂

后天下之樂而樂 286、天下官，管天下事

在其位，謀其政

為官一任，造福一方 287、帥不可怒而興師

將不可悔而致戰 288、賞不可平，罰不可均

重賞之下，必有勇夫 289、避君王之所惡，從君王之所好

從其所好，避其所惡 290、主有所善，臣從而譽之

主有所憎，臣因而毀之 291、學好千日不足，學歹一日有佘

學壞容易，學好難 292、習善則善，習惡則惡

近朱者赤，近墨者黑

潛移墨化，耳濡目染 293、門內有君子，門外君子在人以群分，物以類聚 294、智者千慮，必有一失

愚者百短，必有一長 295、尺有所短，寸有所長

集思廣義，博采眾家之長 296、教人責其所短，揚其所長

八、交 友 篇

297、黃金萬兩易得，知音一人難求 298、朋友千千萬，知已有幾人

人生難得幾知已

299、相逢知已談，詩向會人吟 300、酒逢知巳千杯少

話不投機半句多 301、知音說與知已聽，不是知音莫交談 302、近山識鳥音，近水知魚情 303、聽話聽聲，鑼鼓聽音

聽人識人，觀林識鳥 304、知臣莫若君，知子莫若父 305、三歲看大，七歲看老

十年樹木，百年樹人 樹大自直，人大心大 306、識真方知假，無奸不顯忠

假作真時，真也假

307、知人知面難知心，畫虎畫皮難畫心

人心隔肚皮，虎心隔毛衣 308、用人容易識人難

最易變的是人心

309、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通

心心相印，不言而喻

不約而伺同，不謀而合

310、心昭不宣，只可意會，不可言傳

311、跟著好人學好事，跟著梆梆去做賊

312、擇君而事，擇木而棲

313、士為知已者死，女為悅已者容

314、不知其人，則不為其友

道不同，不相為謀

315、人不善不交，物不義不取

316、一馬不配雙鞍、一臣不侍二主

一女不嫁二郎，一客不犯二主

317、一朝君子一朝臣，這朝不用那朝人

輝煌過后是灰暗、寒冬過后是暖春

318、送君千里總有一別，天下沒有不散的宴席

319、人生猶如同林鳥、大限來時各自飛

父母恩爰終有別，夫妻情重也分離

結識新朋友，不忘老朋友 320、星轉斗移，時過境遷

隔年的皇歷看不的

321、不能抱殘守缺，要與時俱進

人走茶不涼，世態不炎涼

322、月是故鄉明，人是故鄉好

久旱逢甘雨，他鄉遇故人

323、人情莫道春光好，只怕秋來有冷時

別人有求三春暖，有求別人六月寒

324、但留方便地，何處不為人 無求到處人情好，不飲任它酒價高

325、看人挑擔不吃力，自巳挑擔壓斷脊

看人吃豆腐牙快，看二形的不嫌局大

326、飽漢不知餓飯饑，騎驢不知步攆的馬上不知馬下苦

327、渴時一點如甘露，酒醉添杯不如無

餓時甜蜂蜜，不餓蜜不甜

饑不擇時，困不擇臥

328、歡娛嫌夜短，寂寞恨更長

忙人惜時短，閑時恨夜長

329、點塔七層、不如暗處一燈 330、觸景生情，睹物思人

愛屋及烏，觸類旁通

恨時花賤淚，別時鳥驚心 331、有朋自遠方來、不亦樂乎

四海之內皆兄弟

332、為人是條路，得罪人是道墻

朋友多了路好走

九、言 福 孝

333、喜歡聽好話是人的本性

得到真誠的贊美是對人生價值的社會認可

好話不費錢，卻很有價值 334、有善心才有善意，有善意才有善言

言為心聲，語言美是心靈美的具體體現 335、感謝既是禮貌用語，更是溝通人們心靈的橋梁 336、君子敏于事，而慎于言

智者不言不忠，不知而言不智 337、明者慎言，故無失言

多言不當不如其寨

心平氣和則能言 338、語言有三美意美以戚心 音美以感官形美以感目

339、忠言逆耳利于行 良荮苦口利于病

兼聽則明偏聽則暗

340、良言一句三冬暖 惡語傷人六月寒

一句話能把人說笑 一句話能把人說跳 341、忠告而善言之 不可則止

忠告而不善解人意 易適得其反 342、閑談莫論人非 靜坐常思已過

莫待是非來入耳從前恩爰反為仇 343、有事但近真君子是非休聽小人言

近君子遠小人 344、是非終日有不聽自然無

人無前后眼只當旁風

345、人受諫則圣木受繩則直金受礪則利

忙人出成果閑人惹是非 346、交淺不可言深親近不疑而得盡辭

逢人且說三分話未可全拋一片心 347、人言未必真聽言聽三分

莫信直中直且防仁不仁 348、話不傳六耳事不成三人

道不同不相為謀 349、來說是非者必是是非人

好話不背人背人無好話 350、平時只會說人短、何不回頭把巳量 351、人言可畏、直言賈禍

禍從口出。言多傷人 352、多言多語多是非

說長論短。惹禍遭殃 353、百病從口入，百禍從口出

舌為利害本，口是禍福門

多言多語多是非

354、是非只為多開口，煩惱皆因強出頭

饞言敗壞真君子，美色消磨狂少年 利刀割瘡猶愈合惡語傷人恨不消 355、事以密成、語以泄露

守口如瓶防意如城 356、能行之者、未必能言

能言之者未必能行

357、成事不說、逐事不諫、既往不咎

人貧不語。水平不流 358、有錢道真語。無錢語不真

力微休負重。言輕莫勸人

人微言輕。勢單力薄 359、相論逞英豪。人際漸漸消

十分聰明用七分。留下三分給子孫 360、耳不聽，心不轉

眼不見，心不煩 361、三人誤大事。六耳不通謀

話不傳六耳。事不成三人 362、急事慢墁地說，大事想好了再說

小事幽默地說沒有把握的不亂說 363、言語失控就要自惹麻煩

心不可太直：口不可太快 364、氣話少說：硬話軟說

錯話不說：臟話禁說

好話多說：壞話住口 365、覺不少睡、話不多說

飯不多吃、水不少喝 366、看人說話、量體裁衣

彈琴看觀眾、說話看聽眾 367、辦事辦到人的需要上

說話說到人的心坎上 368、言行一致，謂之賢

言必信，行必果 369、君子一言，駟馬難追

人而無信，不知其可 370、不吃過頭飯，不說過頭話

開水不響，響水不開 371、水深流速慢，貴人話語遲 誨深不作聲，溪水吱吱響 372、吃飯防噎，走路防跌

不怕一萬，就怕萬一 373、忙人出成杲，閑人惹是非

富貴多嬌，無是生非 374、要想人不知，除非己不為

墻有縫，壁有耳

沒有不透岡的墻 375、牛不知角彎，馬不知臉長

老鴣落在豬身上，光看人家羆

看不到自己羆

376、可怕的是小聰明，可悲的是大糊涂 377、懷疑一切是可怕的相信一切同樣也是可怕的 378、懂事干事不多事，太平無事

忍人讓人不欺人，方可為人 379、莫把真心空計較，兒孫自有兒孫福

牛吃青草雞吃谷，各人自有各人福 380、后生可畏，焉知來者不如今也

人不可貌相，海水不可斗量 381、良子收心一片寶，浪孑回頭金不換

好兒不圖分家產，好女不圖嫁上衣 382、嚴師出高徒，嚴父出孝子

父母威嚴而有慈，子女畏懼生孝心 383、養不教，父母過

父愛如山，母愛似水

384、池塘積水為防旱，田土深耕是養家

年年防饑，夜夜防盜

養兒防老，積粟防貧 385、幼有所育，少有所學

壯有所為，老有所養 386、雛有反哺義，羊有跪乳恩

萬惡淫為首，百善孝為先 387、狗不嫌家貧，兒不嫌母丑

蒼天無過，老的無過 388、兒女情長父母恩，可憐天下父母心

堂前父母在，游子不覺寒 389、老父老母在，孝子不遠游

游必有方

390、慎終追遠，民德歸厚

五福壽為先，天地人為大 391、在家孝父母，何用燒遠香 392、貴人抬頭看，定是福星臨

十處世訣

393、千里之行，始于足下

萬丈高樓平地起 394、日日行，不怕千萬里

常常做，不怕千萬事 395、不積跬步無以致千里

不積小溪無以致江河 396、積少成多，積沙成塔

貪多嚼不爛

不能一口吃成個大胖子 397、水深不作響，貴人話語遲

開水不響，響水不開 398、禮義生于富貴，盜賊出于貧窮

饑餓出盜賊，飽暖生閑事 399、有錢男子漢，無錢漢子難

馬瘦毛長，人貧志短

窮人過眼前，富人過來年 400、禮多不傷人，好漢顧三村

千里送鵝毛，禮輕仁義重 401、在情在義不在物，以物寄情情義濃

爪籽不大是人心 402、潔身自好，自巳管好自巳

無法改造別人，只能改造自己 403、身教勝于言教，行動是無聲的命令

以身作則，率先垂范 404、平時不燒香，急時抱佛腳

多燒香，多磕頭 逢廟燒香，見寺磕頭 405、有福民先享，有難官先當

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 406、居廟堂之高則憂其民，居江湖之遠則憂其君 407、恭敬不如從命，被動不如主動

請將不如激將，商量不如強量 408、強龍壓不過地頭蛇，縣官不如現管

富貴不壓鄉里

409、萬事開頭難，頭三腳難踢

但任何成功都離不開第一步

410、人生如逆水行舟，不進則步

只有不快的斧子，沒有劈不開的柴禾

411、水邦雨、雨幫水，水漲船高

在家靠父母，在外靠朋友，單位靠領導

412、志宜高而心宜細，膽宜大而心宜小

膽大不可妄為，志高不可凌人

413、自尊不可自大，自謙不可自卑

不亢不卑，不棄不餒

414、傲不可長，志不可滿

馬大值錢，人大不值錢

415、樂不可極，樂極生悲

欲不可縱，欲縱成災 416，謙虛使人進步，驕傲使人落后

成功的人都謙誠

417、謙受益，滿招損

一瓶不滿，半瓶逛蕩

418、高處不勝寒

木秀于林，風必摧之

419、人怕出名，豬怕壯

樹大招風，槍打出頭鳥 420、不上游，不下游

騎著毛驢中游走

421、人在屋檐下，不能不低頭

識時務者為俊杰 好漢不吃眼前虧

423、留得五湖明月在，不愁無處下金鉤

留得青山在，不怕沒柴燒

424、山重水盡疑無路，柳岸花明又一村

沉舟側伴千帆過，病樹千頭萬木春

425、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫

有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭

426、道是無情卻有情，此處無聲勝有聲

流水下山非有意，白云出山本無心

427、天有不測風云，人有且夕禍福

吃飯防噎，走路防趺

不怕一萬，就怕萬一

428、任憑風浪起，穩坐鈞魚臺

任憑大風起，就是不開船

429、你有關門計，我有跳墻法

三十六計，走為上策

430、得飲酒時且飲酒，得高歌時且高歌

該出手時就出手

431、機不可失，時不再來

千載難逢，天賜良機

432、百年成事不足，一旦毀之有余

一矢足成千古恨。抱憾終生

433、一念之差，悔之莫及

一著不慎，全盤皆輸

434、千里之堤，潰于蟻穴

差之毫厘，繆之千里

435、口說不如身踐，耳聞不如目睹

百聞不如一見

436、眼見為真，耳聽是假

眼見為實，耳聽為虛

437、牡丹花開空入目，棗花雖小結實成畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香

438、千鳥在林，不如一鳥在手

天上的仙鶴，不如手中的麻雀

439、不能望梅止渴，畫餅充饑 遠水解不了近渴，遠水救不了近火 440、養兵千日，用兵一時

思而有備，有備無患

441、臥薪償膽，以逸待勞，東山再起 442、循序漸進，由淺入深

順其自然，水到渠成，瓜熟蒂落 443、得繞人處且繞人，殺人不可頭點地

得理且讓人，無理休糾纏 444、殺人一萬，自損三千

與人過不去，最終與己也過不去 445、瓜田不納履，李下不整冠

爪田李下是非之地

446、知事多時煩惱多，少管閑事養精神

多一事不如少一事

447、各掃門前雪，莫管他人瓦上霜 事不關己，高高掛起 448、明哲保身，少說為佳

潔身自好

449、干活不衷，累死也無功

背著兒媳上泰山，挨壓不落人 450、要知下山路、須問過來人

凡事要好、須問三老 451、樹老根多、人老經驗多

灑是陳的香，姜是老的辣

老將出馬，一個頂倆 452、不聽老的言，吃虧在眼前

家有一老，猶似塊寶

453、度過寒冬的人，最知道春天的溫暖

挨過饑餓的人，最知道飽飯的甘甜

不知冬寒，不知春暖 454、樹老怕空，人老怕松

戒空戒松，從嚴而終

455、少而寡欲常顏好、老不求財夢也甜

笑對人生不言老，進退得失皆坦然 456、人到老年萬事休、老不管事養精神 人生知足能延年、老年偷閑能高壽

知足勝過活神仙

457、江湖越老義越重，重義輕利人緣好 458、無功不受祿

無功受祿則寢食不安

459、清官難斷家務事，家家都有難念的徑

家丑不可外揚

460、好事不出門，壞事傳萬里 461、一俊遮百丑，一福消百災 462、一順百順事事順，一蹶不振終生悔 463、在家賴和尚，出門一篷僧

在家千日好，出門一時難

窮家富路

464、客來主不顧，應恐是癡人

在家不會迎賓客，出門方知少主人 465、客隨主便 主不喝，客不飲

客走主家安

466、貨有高低三等價、客無貴踐一樣待

不能一樣客，兩樣待

467、人情似紙張張薄，世事如棋局局新 人情似水分高下、世事如云任卷舒

珍惜人情，鞏固人情，發展人情 468、好漢做事好漢當，一人不叫二人寒

一不做，二不休 469、人非圣賢，孰能無過

人非生而知之，豈能無惑 470、人誰無過，過而改之，善莫大焉

知錯改錯不算錯，悔過自新聰明人 471、馬有失蹄，人有失誤

金無足赤，人無完人 472、誰家煙囟不眚煙

誰家鍋底沒有灰

473、士為知已者死，女為悅已者容

良臣擇君而事，良禽擇木而息 474、官向官民向民，和尚向眚出家人 打仗親兄弟，上陣父子兵 475、百年修得同船渡，千年修的共枕眠

糟糠之妻不下堂，患難之交不可忘 476、一日夫妻百日恩，千里姻緣一線牽

莫逆之交，良師益友，唇齒相依

相依為命

477、愛到深處宜先退，得意濃時便可休

爽口食多偏作病，快心事過恐遭殃 478、成名每在貧苦日，敗事多因得意時

操之過急，失得其反 479、過猶不及，事與愿違

適可而止，恰到好處

480、兩利相權取其重，兩害相權取其輕

權衡利弊，取利舍弊 481、官逼民反民不能不反

人急途反，狗急跳墻

水不急，魚不跳 免不急不咬人

不得已而為之，背水一戰，破釜沉舟 482、人不傷心不掉淚，樹不傷根不枯萎

人怕傷心，樹怕傷根

男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處 483、中間無人不成事，天上無云不下雨

世上無媒不成親，地上無人事不成 484、人逢喜事精神爽，月到中秋分外圓

人在春風喜事多，秋來時分碩果累 485、山再高也高不過兩只腳、山高人為峰

天再高也高不過人心、人心大于義天 486、無風不起浪，無煙不起火

有麝自來香，不用大風揚 487、泠天不怕下力漢，黃土不虧勤勞人

好問不迷路、好做不受窮

凍閑人，餓懶人

488、只有大意吃虧、沒有小心上當

一嬌生百病、淺水溢死人 489、氣是無名火、傲是敵災星 和氣生財，忤逆生災

490、有志者千方百計、無志者千難萬難

順水行舟一人易，逆水劃船十人難 491、亂麻必有頭，事出必有因

一芽知春、一葉知秋

管中窺豹、略見一斑

492、性急輕率常苦惱、辦事慌促遺憾多

路遇險處須當避，事到頭來不自由 493、要像老虎一樣勇往苴前

要像黃牛一樣勤勤懇懇

要像猴子一樣機動靈活 494、要像家犬一樣與人和諧

要像梅花鹿一樣小心瑾慎 495、勞動一日可得一夜安眠

勤勞一生可得幸福長眠 496、泰山不讓微塵、故能成其大

江河不擇細流、故能成其深 497、海納百川、有容乃大

山聚巨石、有量乃高 498、深山必競藏猛虎，大海終須納百川 499、買賣不成話不到

事不成者力不達

500、干一行、愛一行，干好一行

三百六十行，行行出狀元

第四篇：我所理解的儒家與財務修養---演講稿

我所理解的儒家與財務修養

從事財務工作十余年，一直在找尋屬于財務人的立事準則。今日讀《禮記》心中如同打開一扇大門，豁然開朗。很久以來一些零星的想法也串連起來，變為短短幾字，觸動心靈。讀《禮記》會發現我們與古人的心靈是相通的，古人的思想樸素而深沉，卻是如金子般閃閃發亮，值得我們去學習品味。

《禮記》有云“儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓，戴仁而行，抱義而處，雖有暴政，不更其所。其自立有如此者。”換言之，如同我們財務人，忠于企業、盡心盡力是我們做人做事的信條，誠信于人、實實在在是我們待人待已的態度，制度與準則是我們行為的唯一依據，有理有節、舉止公平是我們是非善惡的判斷標準。我們外表可以溫文爾雅，但我們內在的操守卻是堅毅不變。這是我所理解的財務的靈魂。以此態度立身于社會，立足于公司，持之以恒，我們會贏得所有人的尊重。

老子有云“和其光，同其塵”，就是說和合萬物的光彩，也共同吸納它們帶來的塵埃。這句話我想了很久，也感悟很深。“和其光”，我以為，在公司的經營中，在發揚團隊的個性上，在豐富集體的創造上，我們財務要積極融合，因勢利導，更大的發揮出每個人的光輝，這樣公司才能做得更加出彩。“同其塵”，或者說是“君子和而不同”，我的理解，在保持公司的制度秩序上，在基本原則上，要“同”，要所有人平等嚴格地遵守規則，要學會吸納“不同”，去除“不同”，改變“不同”。在工作中，我們財務既要置身其中，又要超然事外。要

用我們的一切去維護公司的健康發展。

《禮記》又云“儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也。粗而翹之，又不急也。不臨深而為高，不加少而為多。世治不輕，世亂不沮，同弗與，異弗非。其特立獨行有如此者”。我的理解，無論做人做事，我們財務人應持身高潔，沐浴道德，潔身自愛，從不涉及污邪的事。談及工作，只是陳述意見，以備采納，不攻擊，不夸大。公司經營順利時，一定是有才能的人各負其責，大家同心同力，我們會與所有的人站在一起，不求顯揚，也不輕貶自己。公司出現困難時，也許有人會沮喪消沉，有人會頹廢墮落，但財務人會一本初衷，砥礪前行，不會因一時困苦而背棄理想。也許他人未必能了解我們的苦心而加以排斥，也許有人為了保護各自利益而對我們施加壓力，財務人一定要有崇高的信仰，要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的胸襟，做公司一名忠實的守護者。堅守理想，盡其在我，正是財務人的價值所在。

儒者不一定都是財務人，但一個好的財務人一定是真正的儒者。我的理解與大家分享，感謝聆聽。

第五篇：學習《大學之道與中國人的修養》有感

學習《<大學>之道與中國人的修養》有感很多人都知道《大學》是“四書”之一，講的是修身、齊家、治國、平天下，但是研讀過的人就不多了，很多人都不知道如何修身，如何齊家。至于治國平天下，雖然做到這一步的人少之又少，但是可以通過這篇文章了解先賢圣人的思想，對自身的思想境界的提高也是大有幫助。我之所以選這門課一來是想學習一下中華傳統文化中的儒家經典之作，通過它了解傳統文化中的一些精髓；二來是想提高一下自身的修養，學習如何為人處事。

每次上課內心都很平靜，和上其他課程時不一樣。不管白天忙忙碌碌的做了多少事情，想了多少問題（多是四級考試，上什么課，有什么作業，還有吃什么飯之類的事情），坐在教室里，這些問題統統拋到腦后。在教室里做的只有認真的聽老師講課，被老師的微笑吸引著，老師的微笑確實能讓人感到平靜。在朗讀《大學》的時候感覺就像回到古時候的私塾一樣，當然除了搖頭晃腦之外，我想這也是老師有意為之，讓我們能夠深入的體會。上這門課能讓人心靜，這是專業課程做不到的。

就像《大學》里“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。”，雖然一開始上課的時候并沒有“知止”，但是心里平靜，不受其他事情干擾，思維也變得清晰，考慮事情也更深入，有所得，有所悟，更多的還是對自身的思考。

《大學》開篇講“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”，所謂“明明德”是指自覺，自我啟蒙，把自己的內在光輝發掘出來。老師在第一堂課上講了“修養”，“修”是減少，“養”是增加，減少的是私心雜念、物欲、勾心斗角，增的是修養、品質、道德。就像在課堂上，心靜之后，私心雜念都沒有了，這時候心中所想的就是自己的根本，思考的是自己的本質。只有知道自己的本質如何，有何缺點，才能盡快的找到方法提高。雖然“吾日三省吾身”思的是“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，但是我們還要反思自己品質上的缺陷，做到“善養浩然之氣”，去掉那些蒙蔽心靈的贅物和虛假的承諾,而把美好的德行開啟光大出來。

接著講了“明明德”的八個層次，即“八條目”。由大至小，條目之間反映的是條件關系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。由小至大，條目之間反映的是因果關系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，它既是為達到“明明德”而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人 生進修階梯，我們能在許多先賢身上都能找到他們攀登階梯的影子。前面四級“格物、致知，誠意、正心”是“內修”；后面三綱“齊家、治國、平天下”是“外治”。而其中間的“修身”一 環，則是連結“年修”和“外治”兩方面的樞紐，它與前面的 “內修”項目連在一起，是“獨善其身”；它與后面的“外治”項 目連在一起，是“兼善天下”。老師在這里講了四句話，風情的理解，超越的精神，當下的精神，中庸的道路，是對格物致知的深入闡釋。

“故君子必慎其獨也”，老師在講課過程中還提到了慎獨的精神。所謂“慎獨”，是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。慎獨，是衡量一個人道德水準的試金石。一個人在公共場合不做壞事比較容易，而在獨處時也能一樣不做違反道德準則的事，則需要有很高的道德修養。慎獨，其實就是“慎心”，要誠其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財氣，總歸“吾心有主”，不為所動。慎獨，其實就是“慎始”，做任何事從開頭就要十分謹慎，如果開始時就不謹慎，還怎么能保證有好的結局呢？慎獨，其實就是“慎終”，“慎終如始，則無敗事”意思是說，當事情結束時，要像開頭一樣慎重對待。慎獨還需用禮來約束自己，就不會離經叛道，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。慎獨還需克服源自動物性的“利己”性。在《大學》看來，無論在社會上還是在私下里，都應是堂堂正正的君子。

記得老師在第一堂課上給出的一幅大樹的圖，枝繁葉茂，吸收著陽光雨露，迸發著勃勃的生命力。因為它是有根的，所以它是生長的，進步的。有句詩“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，也體現了這個觀點。反觀現在中國的情況，雖然我們有傳統的儒家文化，但是我們并沒有學習傳承下來，當然這和現在的教育制度也有著密不可分的關系。現在的孩子，很早的就被送去練舞蹈，學鋼琴，四五歲就學英語，但是很少有家長選擇教授孩子關于中華傳統文化的知識，譬如《三字經》、《弟子規》，雖然會其中的一句兩句，但是我個人覺得孩子有必要學習這些，這這對于孩子的修養有著重要的作用。小學，初中，高中，似乎都是在為了考上一個好大學奮斗著，都有著“平天下”的雄心壯志，但是不知道要達到平天下的水平，也是需要從格物、致知、誠意、正心、修身走過來的，身不修，以何平天下？

對中華傳統文化的不重視，社會多多少少會受到影響，現在體現出來的就是信仰的缺失，感覺中國人沒有自己的根本。如果中國人沒有一個扎扎實實的根，如何挺立，風雨不倒，如何生長，爆發出生命力？要想提高中國人的修養，還是需要從小抓起，灌輸中華的傳統文化知識，在社會上宣揚中國傳統文化，讓更過人接觸了解學習這些優秀的文化，讓人們找回自己的根本。