第一篇：傣族舞蹈說課

傣族舞說課稿

程維佳

一、說指導思惟

跟著素質教育的不竭深切，藝術教育越來越受到社會、黌舍、家庭的正視，而作為藝術教育的首要內容――舞蹈教育，也在這樣的一個情形布景下與其它藝術門類百花齊放。對于基本教育而言，最首要的使命，就是改變教育不美觀念，實施素質教育，打破原本的“言傳身授”的古老教育模式，使舞蹈教育斥地一片新的六合！

二、說教材

1、教材剖析：本課的內容來自《幼師教科書―舞蹈》全一冊傍邊的中國平易近間舞部門，這一部門的內容有漢族的東北秧歌、云南花燈、藏族舞蹈、維吾爾族舞蹈、蒙古族舞蹈、傣族舞蹈等，前面的內容我均在上幾個學期上過，那么此次我放置的是傣族。傣族是云南特有的平易近族，是五十六個平易近族傍邊的一員，傣族人平易近首要棲身在瑞麗、西雙版納等地域，傣族的平易近族特色光鮮凸起，人平易近普遍快樂喜愛歌舞，舞蹈形象活躍，激情細膩，良多動作多為動物的模擬與美化，頭、肩膀、腰身、胯、所形成的弧線，俗稱“三道彎”，舞蹈造型具有“雕塑性”,它那美妙的舞姿，把人帶入詩一般的境界。

2、3、教學方針：

⑴經由過程傣族舞的教學，使學生初步體味傣族舞蹈的根基氣概，根基造型，動作韻律特點等。

⑵擴年夜豐碩學生的眼界及常識，普遍堆集舞蹈素材，以便不竭提高自身鑒賞，舞蹈表演的能力。

⑷培育、增進學生熱愛少數平易近族文化的激情。

4、教學重點：舞蹈雖然是動作的藝術，但不僅僅只是做做動作而已，更主要的是浮現一種平易近族的氣概特點。這節(jié)課的重點就放在對傣族舞根基動作的教授上，因為學生做動作往往是純摯的模擬，有時辰還模擬的不像，再加上這節(jié)課的內容較多，要力爭使他們把動作把握好，是這節(jié)課的重點。

5、教學可貴：這節(jié)課的可貴就是要肄業(yè)生們創(chuàng)編。這些學生年夜多都是來自農村，可以說幾乎沒有侍趵龕蹈基本，創(chuàng)編對于他們來說是有必然難度的。再加上她們都是幼師生，未來很有可能走上教學崗位，所以學會根基的舞蹈的創(chuàng)編對他們來說也是一項根基手藝。

三、說教法

為了學生能夠更切確的抓住傣族舞的氣概特點，并吞舞蹈的重點和可貴，我首要操用了以下的體例：

1、視覺圖像法：首先傣族的風土著土偶情、文化內在等對于我們這些漢族的孩子來說不那么體味，為了學生能更深刻的體味到這一點，我先拿出了一幅具有傣族特色的印染布，膳縵沔是一個婀娜的挑擔的傣族姑娘，經由過程視覺的刺激和教師對這位傣族姑娘服飾的講解，逐漸的引出傣族舞蹈的體態(tài)特點，使同窗們在賞識中接管常識，在介紹述形、手位時，我打破了以前那種教員做，學生學的傳統(tǒng)模式，找了良多手形象化，也起到了必然的強化浸染。

2、情景模擬法：和一般的課分歧的是，這節(jié)課我把它設計成為一節(jié)“舞蹈采風步履”，教員為導游，學生則為歡愉的旅行者，年夜熟悉傣族到走進傣族，最后還拿出衣服讓她們穿上，始終讓她們感受到自己仿佛真的身臨其境一般，不會感受上課會有什么壓力，能夠很好的融入其中。

3、說話啟發(fā)法：教師的說話是最直接對學出發(fā)生影響的，教師的說話活躍，學生就會很輕易接管。在這節(jié)課中，我不竭的用說話來啟發(fā)學生，讓她們轉化腳色，把自己轉換成一位斑斕的傣族少女，或者把自己想象成金色的孔雀，這樣她們做動作會顯得斗勁自傲，對于我們很好的完成教學方針是很有輔佐的。

四、說學法

我感受，年夜某種意義上來說，教法和學法是相統(tǒng)一的，有什么樣的教法就有什么樣的學法，應該說教學思惟抉擇了教學模式，教學模柿胰振了教法與學法。但無論是教法仍是學法，都必需正視學生的存在，以學生的進修為中心，充實調動學生進修的積極性和自動性。按照教材的內容和學生的樂趣特點，我在學法的指導上緊緊環(huán)繞著教學方針，用視覺的不雅察看來模擬教員的動作和圖片的動作，聽覺來把握傣族舞蹈的氣概以及樂曲的旋律和節(jié)奏，不竭的鼓舞激勵、啟發(fā)她們自動性的進修。注重學生締造性的意識與實踐能力的培育，不竭滲入素質教育。

五、說教學挨次

1、讓把自己最斑斕的一面揭示出來。

2、導入：教師在美妙的傣族音樂聲中，介紹傣族及傣族舞蹈，完了后，讓她們談談聽完之后的感應感染，年夜而引出傣族姑娘的服飾，經由過程服飾再引出傣族舞蹈的體態(tài)特點。

3、達標教學：在這一教學環(huán)節(jié)中，我采用了年夜感性熟悉到理性熟悉的體例：

⑴在做傣族舞體態(tài)動作的時辰，是經由過程賞識一幅印染后再去做的，加上教師的講解，學生對這一塊內容馬上就把握了。

⑵手形手位的教授。操作一些手形手位的圖片，再加上對于孔雀這種動物的描述，使學生們強化記憶。

首先年夜白創(chuàng)編是怎么回事兒。然后，教師要做的就是鼓舞激勵她們斗膽的創(chuàng)編，活學活用，這樣，編一組4個8拍的動作應該是可以完成的。編完之后，還讓她們特出來，而且巨匠一可人來學。

⑷課堂小結

六、感悟與反思：列位率領、列位同業(yè)，俗話說：教學有法，但無定法，貴在得法，跟著教育更始的不竭深切和素質教育的實施，具備人本思惟的教育理念，自由活躍的教育體例，為我們的教育斥地了一片新六合，一節(jié)好的舞蹈課應該浮現“課堂教學糊口化”，讓課堂教學布滿生命與活力，經由過程師生之間、學生之間平等互動的交流，使學生在饒有趣味和布滿激情的情景中輕松興奮的接管美的陶冶。作為一名專職的舞蹈教師，我將繼續(xù)朝著這標的目的全力，此次開課即是一種考試考試，不妥之處，但愿獲得列位率領、列位同業(yè)的輔佐、指導！感謝！

第二篇：高中舞蹈《傣族舞》說課

新課標高中舞蹈《傣族舞》說課教學設計

一、說指導思想

隨著素質教育的不斷深入，藝術教育越來越受到社會、學校、家庭的重視，而作為藝術教育的主要內容——舞蹈教育，也在這樣的一個環(huán)境背景下與其它藝術門類百花齊放。每個人都具有舞蹈的能力，因為舞蹈源于人體的動作，而每個人無時無刻也離不開動作，用動作的語言共同來表情達意，來創(chuàng)造和滿足自己生活的需要。人們的生活中參加舞蹈活動所具備的舞蹈能力，當然也需要進行一定的后天學習。對于基礎教育而言，最主要的任務，就是轉變教育觀念，實施素質教育，打破原來的“言傳身授”的古老教育模式，使舞蹈教育開辟一片新的天地！

二、分析教材內容

本課的內容來自《普通高中課程標準實驗教科書——音樂與舞蹈》當中的第三單元中國少數民族舞蹈部分，傣族是云南特有的民族，是五十六個民族當中的一員，傣族人民主要居住在瑞麗、西雙版納等地區(qū)，傣族的民族特色鮮明突出，人民普遍愛好歌舞，舞蹈形象生動，感情細膩，許多動作多為動物的模擬與美化，頭、肩膀、腰身、胯、所形成的弧線，俗稱“三道彎”，舞蹈造型具有“雕塑性”,它那優(yōu)美的舞姿，把人帶入詩一般的境界。

三、教學目標：

⑴通過傣族舞的教學，使學生初步了解傣族舞蹈的基本風格，基本造型，動作韻律特點等。⑵擴大豐富學生的眼界及知識，廣泛積累舞蹈素材，以便不斷提高自身鑒賞，舞蹈表演的能力。⑶讓學生對自己所學的動作融會貫通，學會簡單的創(chuàng)編。⑷培養(yǎng)、增進學生熱愛少數民族文化的情感。

四、教學重點：舞蹈雖然是動作的藝術，但不僅僅只是做做動作而已，更重要的是體現一種民族的風格特點。這節(jié)課的重點就放在對傣族舞基本動作的教授上，因為學生做動作往往是單純的模仿，有時候還模仿的不像，再加上這節(jié)課的內容較多，要力求使他們把動作掌握好，是這節(jié)課的重點。

五、教學難點：這節(jié)課的難點就是要求學生們創(chuàng)編。學生大多是來自農村，可以說幾乎沒有什么舞蹈基礎，創(chuàng)編對于他們來說是有一定難度的。再加上選擇舞蹈課的都是女同學，將來很有可能走上工作崗位會用上，所以學會基本的舞蹈的創(chuàng)編對他們來說也是一項基本技能。對于我們的學生來說創(chuàng)編可能要學習兩至三節(jié)課后，把基本的舞蹈動作都熟悉了然后再展開創(chuàng)編活動。

六、說教法：

為了學生能夠更準確的抓住傣族舞的風格特點，攻克舞蹈的重點和難點，我主要操用了以下的方法：

（1）視覺圖像法：首先傣族的風土人情、文化內涵等對于我們這些漢族的孩子來說不那么了解，為了學生能更深刻的體會到這一點，我先拿出了學校演出時的傣族特色的服裝，通過視覺的刺激和教師對這位傣族姑娘服飾的講解，逐漸的引出傣族舞蹈的體態(tài)特點，使同學們在欣賞中接受知識，在介紹手形、手位時，我打破了以前那種老師做，學生學的傳統(tǒng)模式，找了許多手形手位的示范圖，讓學生們自己去找動作，去配動作，避免枯燥的說教形式，使本來抽象的內容更加形象化，也起到了一定的強化作用。

（2）語言啟發(fā)法：教師的語言是最直接對學生產生影響的，教師的語言生動，學生就會很容易接受。在這節(jié)課中，我不斷的用語言來啟發(fā)學生，讓她們轉化角色，把自己轉換 成一位美麗的傣族少女，或者把自己想象成金色的孔雀，這樣她們做動作會顯得比較自信，對于我們很好的完成教學目標是很有幫助的。

（3）實踐法：在學生舞蹈學習練習實踐中，突出音樂與舞蹈的情感表現。

七、說學法：

我覺得，從某種意義上來說，教法和學法是相統(tǒng)一的，有什么樣的教法就有什么樣的學法，應該說教學思想決定了教學模式，教學模式決定了教法與學法。但無論是教法還是學法，都必須重視學生的存在，以學生的學習為中心，充分調動學生學習的積極性和主動性。根據教材的內容和學生的興趣特點，我在學法的指導上緊緊圍繞著教學目標，用視覺的觀察來模仿老師的動作，聽覺來把握傣族舞蹈的風格以及樂曲的旋律和節(jié)奏，不斷的鼓勵、啟發(fā)她們主動性的學習。注重學生創(chuàng)造性的意識與實踐能力的培養(yǎng)，不斷滲入素質教育

八、教材的加工重組：在教學大綱中，本單元應最先介紹的少數民族舞蹈是蒙古族舞蹈、藏族舞蹈和新疆舞蹈。但這對于我們的學生來說很難，因為大多數學生沒有經過專業(yè)的舞蹈訓練，而傣族舞蹈在技巧方面還是比較容易掌握的。所以先選擇了學習傣族舞蹈。

九、教材的拓展：充分的利用互聯(lián)網，對本單元的教學內容進行補充和完善。我們國家由56個民族組成，所形成的舞蹈風格多樣，補充進了傣族舞的內容，拓展了學生的藝術

視野，提高學生的綜合藝術表現力。

十、學情分析：舞蹈學習的內容傾向于技能技巧的訓練，因為大多數學生沒有經過專業(yè)的舞蹈訓練，學生舞蹈功底很差。，所以在教學中我主要注重基本動作的學習與練習，不盲目追求專業(yè)化動作和提升技能技巧難度，并把練習的重點放在對舞蹈的藝術表現上和對情緒情感的表達方面。

十一、教學過程：

1、組織教學：師生問好之后，我都會讓學生喊出舞蹈課的口號：秀出自己！讓她們時刻提醒自己：讓把自己最美麗的一面展現出來。

2、導入教學內容： 內容一：基本技能的學習。

準備活動：播放音樂，跟隨音樂做熱身運動。以各關節(jié)為主，目的在于預防和減少關節(jié)損傷，增強各關節(jié)肌肉韌帶的彈性和靈活性，促使大腦中樞神經興奮、克服人體活動上 的生理惰性，振奮精神。

扶把練習：通過扶把練習掌握身體各部位規(guī)范的單一動作，克服站立時的腰部無力向下的毛病，增強軀干的力量，增加腿部肌肉的力度、開度及靈活性。組合練習：通過學習舞蹈身韻的練習，使學生在學習的過程中增加學習的積極性和動作的協(xié)調性，是教學達到良好的效果。同時，注重基本動作的學習與練習，不盲目追求專業(yè)化動作和提升技能技巧難度，并把練習的重點放在對舞蹈的藝術表現上和對情緒情感的表達方面。

內容二：相關文化的滲透。《普通高中音樂課程標準》中將“提高學生的舞蹈鑒賞水平和激發(fā)學習興趣”放在《音樂與舞蹈》模塊教學目標的首位。舞蹈課也是學生進行審美體驗的有效途徑，能讓學生初步了解民族民間的舞蹈文化，激發(fā)學生舞蹈學習的興趣，提高舞蹈審美能力。所以，在高中《音樂與舞蹈》模塊的學習過程中，舞蹈技能技巧的學習固然重要，而在學習中提高學生舞蹈鑒賞能力也應得到高度的重視。在堂課中，緊緊圍繞該教學目標來設計教學內容，教學中進行相關文化滲透，以提高學生舞蹈鑒賞能力。如在課題的導入中，首先就是對傣族舞基本體態(tài)及動律成因的探究，如，傣族舞為什么手部動作是這樣為什么常用一些送跨的動作等等。這既有助于學生更好地把握基本動作的要領，同時能讓學生了解該舞蹈的本質特點，讓學生知其然還知其所以然。以拓展學生的藝術視野，積累傣族舞蹈的欣賞經驗，提高其舞蹈審美水平。本文內容三：傣族舞蹈動作的學習、動作組合的創(chuàng)編。側重點在這一個環(huán)節(jié)《音樂與舞蹈》模塊中的舞蹈創(chuàng)編，主要是根據舞蹈的節(jié)奏和情緒選配合適的音樂或根據音樂來設計與之相適應的舞蹈動作及隊形。教學中舞蹈創(chuàng)編的體現主要在利用已學習的傣族舞的基本動作，根據音樂創(chuàng)編出相適應的舞蹈動作和隊形。創(chuàng)編環(huán)節(jié)的設計，是讓學生學以致用，充分發(fā)展學生的創(chuàng)新思維，提高學生的綜合能力，凸顯高中學生舞蹈學習的特點，同時也體現了課標的教學要求。在這一教學環(huán)節(jié)中，我采用了從感性認識到理性認識的方法：

（1）手形手位的教授。再加上對于孔雀這種動物的描述，使學生們強化記憶。

（2）再接下去就是創(chuàng)編實踐。這一塊內容是本課的難點，在學生創(chuàng)編之前教師帶頭編了一個舞蹈，讓學生一邊看，以便帶著問題：老師在這個舞蹈當中用了那些手形手位，老

師是怎樣進行編排的？讓學生首先明白創(chuàng)編是怎么回事兒。然后，教師要做的就是鼓勵她們大膽的創(chuàng)編，活學活用，這樣，編一組4個8拍的動作應該是可以完成的。編完之后，還

讓她們跳出來，并且大家一塊兒來學。（3）課堂小結

十二、感悟與反思：各位領導、各位同行，《音樂與舞蹈》模塊是一門嶄新的課程，在教學方式上無現成的模式可循，又由于其課程目標定位和學習人群的特殊性，此門課程的教學更需要老師們在認真學習課標，深刻領會課標要義的基礎上，在教學實踐中積極探索。教學中如何體現舞蹈藝術的基本特征，如何把握音樂與舞蹈之間的關系，如何將舞蹈鑒賞、表演、編創(chuàng)有機結合，如何激發(fā)學生學習興趣，等等，都還有待于廣大音樂教育工作者為之共同努力。俗話說：教學有法，但無定法，貴在得法，隨著教育改革的不斷深入和素質教育的實施，具備人本思想的教育理念，自由活潑的教育方式，為我們的教育開辟了一片新天地，一節(jié)好的舞蹈課應該體現“課堂教學生活化”，讓課堂教學充滿生命與活力，通過師生之間、學生之間平等互動的交流，使學生在饒有趣味和充滿情感的情景中輕松愉快的接受美的熏陶。作為一名教師，我將繼續(xù)朝著這方向努力，這次開課便是一種嘗試，不當之處，希望得到各位領導、各位同行的幫助、指導！謝謝！本文地

第三篇：傣族舞蹈鑒賞

傣族舞蹈鑒賞

XXXX-XXXXXXXXX-XXX 傣族，一個被大多數人了解而又很神秘的民族。大家了解的是他們的潑水節(jié)，神秘的卻是和著輕柔細膩的葫蘆絲的傣族的舞蹈。從小就因為一個“潑水節(jié)”而初識傣族，后來慢慢的接觸到楊麗萍，她跳的傣族舞蹈對自己感觸很大。

傣族是一個跨境民族，在國內主要分布在云南省，在緬甸、老撾、泰國也有分布。傣族舞蹈種類繁多，形式多樣，流行面也很廣，并各有特點。代表性節(jié)目總的可分為自娛性、表演性和祭祀性三大類。

一、自娛性舞蹈

自娛性的節(jié)目有“嘎光”、“象腳鼓舞”、“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”。

“嘎光”系傣語，可譯為“圍著鼓跳舞”，也可譯為“跳鼓舞”。此舞是傣族最古老的舞蹈，流行在20多個縣市，是在年節(jié)喜慶時，不分男女老少，不分場地，都可以跳的自娛性舞蹈。嘎光以象腳鼓、镲等民族打擊樂為伴奏；但有的地方，敲鼓、镲的人也參加舞蹈，并且?guī)ьI眾人圍圈而舞。過去跳時，眾舞者可以隨心所欲的各自發(fā)揮，只求熱烈歡快。現已發(fā)展了很多統(tǒng)一動作和套路，動作與套路的名稱各地也不盡相同，并且已派生出一些舞蹈節(jié)目。

象腳鼓舞是自娛性兼表演性的男性舞蹈。象腳鼓是根據鼓的形狀而取的名稱，傣族一般統(tǒng)稱“嘎光”，但對長、中、小三種象腳鼓又各有名稱。這種舞蹈以擊象腳鼓舞蹈為主，用铓、镲伴奏，也可鼓、镲對舞。

二、表演性舞蹈

表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“魚舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”等。最具代表性的是孔雀舞。

孔雀舞是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區(qū)，其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞最具代表性，相傳一千多年前傣族領袖召麻栗杰數模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學舞，后經歷代民間藝人加工成型，流傳下來，形成孔雀舞。

在傣族人民心目中，“圣鳥”孔雀是幸福吉祥的象征。不但許多的人們在家園中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人們最喜愛、最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。

傳統(tǒng)的孔雀舞，過去都由男子頭戴金盔、假面，身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束，在象腳鼓、鑼、镲等樂器伴奏下進行舞蹈。舞蹈有嚴格的程式，其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉動等舞姿，伴隨著優(yōu)美的“三道彎”軀體造型，塑造孔雀“林中窺看”、“漫步森林”、“飲泉戲水”和“追逐嬉戲”等神態(tài)和自然情景。雖然由男子表演的傳統(tǒng)孔雀舞動作偏于剛健、挺拔少有陰柔之美，但流暢的舞姿與模擬孔雀的優(yōu)美造型往往令觀者沉醉，而忽略了表演者的性別。

而我印象最為深刻的卻是楊麗萍的《雀之靈》。在溫婉的音樂當中，楊麗萍漸漸出現。一襲潔白勝雪的飾以孔雀翎羽的裙子，服順地貼著。遠遠地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優(yōu)雅的孔雀！

楊麗萍以輕柔、細膩、的手指，膀臂等動作，和肩、胸、腰各關節(jié)伸展舞姿，從貼著地面逐漸升起，這應該是表現的生命的舒醒。而后左手表演孔雀頭部，右手則捻著裙尾，左手部分像是一只美麗的孔雀對著太陽展示自己的美麗。然后孔雀又再一次伏地，伴隨著美妙的葫蘆絲，孔雀又飄飄而立，旋轉，婆娑起舞，表現出很歡樂和喜悅之情，我想應該是孔雀發(fā)現了什么很值的令人高興的事情。

翩翩起舞過后，孔雀又一次伏地而臥，這次像是在整理自己的羽毛，整個過程都看見楊麗萍在展現自己的美手的靈動性，手指曲曲折折，像孔雀展翅，又像是在撫摸自己美麗的翎羽，而手臂像波浪一樣的鋪展開來，一波一波，像綾羅綢緞一樣在風中起起伏伏。

葫蘆絲輕柔細膩，圓潤質樸和著孔雀的舞蹈，感覺自己像是被風吹過一樣。從這里開始音樂逐漸激昂，舞蹈進入高潮部分，從這里開始，我們就看到了楊麗萍的整個才華顯現出來。這里并只是傣族“三道彎”表演了，而是更多的楊麗萍模仿孔雀的姿態(tài)。孔雀歡悅著展翅飛翔，其手臂每一次揮動都被放慢，拉伸，或起或臥，旋轉的幅度也大了起來，不斷地加快，整個裙子都飛舞起來了。而后音樂也緩慢變的輕柔起來。孔雀收起自己的翎羽，不斷整理自己的羽毛，葫蘆絲又慢慢的響起。真是不得不佩服楊麗萍的舞蹈表現力，一個孔雀活靈活現的就這樣誕生了。她的手臂不斷的顫動，像是風兒吹過孔雀羽毛一般。在這之后，孔雀靜靜的待了一會，突然轉身，旋轉，像是天女散花一樣，不停的旋轉，舞臺的燈光也不斷配合著，出現了一種夢幻版的場景。一直孔雀在陽光下，翩翩起舞，向所有的人展示自己的美麗。舞蹈到這里就接近尾聲了，剩下的只有持續(xù)不斷的掌聲，而孔雀精靈楊麗萍還在上面飛舞著。

孔雀舞風格輕盈靈秀，情感表達細膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結晶，有較高的審美價值。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨表演，也常常融合在集體舞“嘎光”中。其代表性使它成為傣族最有文化認同感的舞蹈。

三、祭祀性舞蹈

傣族祭祀性的舞蹈只在民族雜居區(qū)流傳著幾個。

元陽縣的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”是在祭祖活動時，以鼓為伴奏，師娘在祭臺上邊唱邊舞，群眾在臺下自由舞動，動作較簡單。石屏縣的傣族居住地有“跳龍舞”，是在祭龍樹的活動中進行。舞時男巫手持帶環(huán)的鐵圈，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞，村民們合著節(jié)奏參與舞蹈。時而全體圍成圈，時而二人對跳，沒有固定形式和隊形，舞者隨心所欲地變換位置，只求情緒高昂，莊重熱烈。舞蹈動作簡單，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動，雙手上繞半圓，在左右腰側打鼓與搖環(huán)。新平縣還有送葬時跳的“獅子舞”，跳時用嗩吶和鑼鼓伴奏；有一些套路，如圍棺而舞、棺前開路等。該舞的表演風格和音樂與漢族、彝族差不多，有吸收漢、彝族舞蹈音樂的明顯痕跡。

有些祭祀舞蹈如過去曾流傳于德宏地區(qū)的“跳柳神”和曾流行于江城縣的“貝馬舞”，現已無人再跳。

傣族民間舞蹈風格濃郁，特點突出，感情內在而含蓄，舞姿富于雕塑感，特別是和著葫蘆絲的孔雀舞，美不可言。作為一個觀賞者，我們所要做的就是陶醉其中，然后報以最隆重的掌聲。

第四篇：《傣族舞蹈》說課稿

少數民族民間舞蹈《傣族舞蹈》說課稿

各位評委老師：

上午（下午）好！

我是XX號考生，來自吉首大學音樂舞蹈學院，10級舞蹈學專業(yè)學生。我今天說課的課題是《傣族舞蹈》，這是一堂舞蹈教學課。這節(jié)課我主要從說教材、說教法和說學法 說教學過程四個方面進行說課。

一、說教材

1、教材分析

本課選自高中課程標準實驗教科書《音樂與舞蹈》第二單元中的《傣族舞蹈》，傣族舞蹈是少數民族民間舞的重要組成部分，傣族人民以舞蹈這種特殊的語言，直率、真摯的反映了他們的生活、勞動、風俗，是實現他們精神生活的一種藝術形式。

2、教學目標

（1）初步了解傣族舞蹈的基本舞姿、風格及動作韻律等特點。（2）培養(yǎng)和激發(fā)學生熱愛少數民族舞蹈的情感。

3、教學重點、難點

教學重點：讓學生掌握傣族舞蹈的體態(tài)風格，靈活運用傣族舞蹈的基本動作。難點：要求學生根據舞蹈音樂來進行創(chuàng)編。

二、說學法 在學法上，充分發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造性，用視覺來觀察模仿老師和圖片中所給出的動作，用聽覺來把握傣族舞蹈的音樂風格特點，引導學生去理解去表現，并用交互式的學習方法，創(chuàng)設學生互動的教學氛圍，培養(yǎng)學生創(chuàng)編舞蹈作品的熱情和信心。

三、說教法

主要采用圖像觀摩法、情景模擬法、比較鑒賞法等，從而使學生獲得感受與鑒賞、模仿與表演、創(chuàng)編及交流合作的能力。

四、說教學過程

1、情景模擬導課，親近藝術。

課伊始，教師身著傣族服飾，伴隨音樂跳一小段傣族舞蹈，接下來以導游的身份帶領同學們來到云南開展一次豐富多彩的“舞蹈采風活動”，采用“傣族文化”知多少的提問方式，揭示課題《傣族舞蹈》，營造輕松愉悅的學習氛圍，引發(fā)興趣，激發(fā)學生的求知欲。

2、視頻鑒賞，領悟風格。

通過多媒體，請學生欣賞相關的視頻與圖片，提問：你聽到了什么？看到了什么？還想知道什么？讓學生在互動交流中了解傣族舞蹈的風格特點，知道傣族人民主要居住在瑞麗、西雙版納等地區(qū)，人民普遍愛好歌舞，舞蹈形象生動，感情細膩，許多動作多為動物的模擬與美化。頭、肩、腰身、胯所形成的弧線，俗稱“三道彎”，舞蹈造型具有“雕塑性”。

3、自主探索，領悟動作。

借用多媒體，播放傣族舞蹈的基本動作——手型、手位及腳位，讓影片所表現出優(yōu)雅、柔美的靜態(tài)舞姿，深深吸引著同學。向學生提出：請同學們三人一組來模仿手型、手位及腳位，讓他們自己去感悟動作的要領，然后教師親自示范給同學看，啟發(fā)學生發(fā)表評議，加強手型、手位及腳位動作要領的領悟。

4、聆聽音樂，感受情緒。

介紹云南特有的民族吹管樂器葫蘆絲，然后播放一小段葫蘆絲音樂片斷，讓同學們了解此樂器的音色特點，然后完整的來欣賞葫蘆絲獨奏曲《月光下的鳳尾竹》時，主要采用聆聽——討論交流——感受情緒等三個環(huán)節(jié)來組織教學。讓學生感受、體驗：夜幕下的傣族村莊、鳳尾竹下的青年男女、村莊恢復寧靜進入夢想的情緒，從而更好的揭示音樂的主題和結構特點。

5、想像創(chuàng)編，體驗成功。根據剛才欣賞過的音樂《月光下的鳳尾竹》，讓學生靈活的運用傣族舞蹈的基本動作，開展創(chuàng)編活動。首先由學生自主創(chuàng)編動作，初步感知，再把學生分成三組分別創(chuàng)編音樂中的一段，注意學生強弱搭配，然后以小組為單位選派代表表演創(chuàng)編的作品，并進行自評與互評，最后在歡樂的音樂旋律中讓學生跟隨教師盡情的舞動起來并表演自己的編創(chuàng)，把這堂課推向輕松、愉悅的高潮。

6、課堂小結，藝術升華。

我會告訴同學們：我國是一個多民族的國家，每個民族都有豐富多彩的文化，傣族舞蹈便是民族百花園中的一朵奇葩，需要我們更好的學習和發(fā)揚光大，使這朵奇葩光輝燦爛。

我的說課到此結束 謝謝！

第五篇：傣族舞蹈串詞（精選）

傣族舞蹈串詞 甲：尊敬的各位家長、各位來賓 乙：親愛的老師、同學們 合：大家好 甲：絢麗的8月，姹紫嫣紅 乙：火紅的8月，盛滿渴望 甲：徜徉在8月的陽光里，我們歡聚一堂 乙：漫步在8月的校園廣場，我們舉杯同賀 甲：今天的楊婷舞蹈培訓中心笑語歡歌，乙：今天的楊婷舞蹈培訓中心高朋滿座，甲：飛揚的歌聲，吟唱難忘的歲月 乙：熟悉的旋律，演繹不改的情懷 乙：今天我們共同迎來了楊婷舞蹈培訓中心一周歲的生日慶典 甲：請允許我代表全班一百多名學員向參加楊婷舞蹈培訓中心慶典的各位老師、家長、來賓、同學致以最熱烈的歡迎、最崇高的敬意和最衷心的感謝 乙：有一個人，在她那精心呵護之下，我們健康、活潑的成長。甲：她是大樹，是海洋，給別人的甚多，留給自己的甚少，她忠誠黨的教育事業(yè)，無私的奉獻。合：她就是我們的楊婷老師，楊老師——您永遠是我們最尊敬、最愛戴的人！甲：今天，我們把無盡的憧憬和希望鋪滿大地！乙：今天，我們把所有的輝煌和燦爛涂遍天空； 合：在這莊嚴神圣的時刻――――楊婷舞蹈培訓中心慶一周年匯報演出――現在――開始！

一、《動感早晨》 甲：當鮮紅的太陽躍出地平線，我們又迎來了全新的一天 乙：俗話說得好“一日之際在于晨”。請欣賞幼兒啟蒙班的小朋友們?yōu)槲覀儽硌莸奈璧?-----《動感早晨》

二、《姥姥門前看大戲》

甲：是那明媚的藍天，乙：是那潺潺的山泉，甲：是那優(yōu)美的音樂，為我們帶來了這一群可愛的娃娃，乙：請欣賞由少兒6級班的同學為我們帶來的舞蹈----《姥姥門前看大戲》。

三、《金孔雀》 甲：曾經有一段舞蹈讓世界認識了楊麗萍 乙：今天我們自編的《金孔雀》也再一次亮相舞臺 甲：請欣賞幼兒啟蒙班的小朋友們?yōu)槲覀儽硌莸拇鲎逦璧?---《金孔雀》

四、《傣族舞》 甲：接下來少兒6級班就將帶給我們一段異域風情的舞蹈 乙：讓我們在她們優(yōu)美的舞姿中，去感受來自印度的別樣風情----《傣族舞》

五、《北京舞蹈學院中國舞三級小組合》 甲：《中國舞考級教材》具有專業(yè)訓練的科學性、系統(tǒng)性、全面性與民族性 乙：它是具有中國特色的舞蹈課程，它為幼兒、兒童、青少年邁步走向舞蹈愛好者和舞蹈專業(yè)人才的佐證。甲：請欣賞幼兒啟蒙班的小朋友們?yōu)槲覀儽硌莸摹侗本┪璧笇W院中國舞三級小組合》

六、《小小茉莉花》 甲：等太陽的光芒帶來希望，乙：看陽光的方向就有希望 甲：愛能給我力量 乙：愛能讓我們長大 甲：我們一起來欣賞少兒4級班為我們帶來的舞蹈---《小小茉莉花》

七、《健美操》 甲：我們的同學不僅學習成績好，平時還特別注重身體鍛煉。乙：瞧，那邊還有一群同學正在跳健美操呢！甲：請欣賞少兒5級班為我們帶來的少兒三級《健美操》

八、《課堂再現》 甲：今天，我們有良好的舞蹈表演力和扎實的基本功，這是跟諄諄教導我們的父母和老師分不開的。乙：我們在這最美好的時光里要深深感謝父母養(yǎng)育了我們，感謝老師培育了我們。甲：下面有請楊老師和同學們?yōu)槲覀冋故酒綍r的課堂訓練。

九、《剪紙姑娘》 甲：一雙雙靈巧的纖手在空中飄然翻覆、揮動, 乙：身著樸素花衣的姑娘們揮動著小剪刀,演示著精湛的技藝，裁剪出了她們美好明天 甲：請大家欣賞多次在各種比賽中獲得第一名好成績的現代舞《剪紙姑娘》 結束 甲：飛揚的歌聲，吟唱難忘的歲月，凝聚心頭不變的情節(jié)，乙：熟悉的旋律，演繹時代的激越，回蕩情懷不改的真切。甲：告別今天，我們將站在新的起點，乙：展望明天，我們將用奮斗塑造更加壯美的風景線。我宣布--楊婷舞蹈培訓中心----慶周年匯報演出到此結束。甲：祝大家 乙：天天快樂，甲：身體健康，乙：工作順利，合：萬事如意！