第一篇:十心立德活動總結
十心立德活動總結
總結就是對一個時期的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統的回顧和分析的書面材料,它能夠給人努力工作的動力,不如靜下心來好好寫寫總結吧。那么如何把總結寫出新花樣呢?以下是小編為大家收集的十心立德活動總結,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
按照邯鄲縣教育局的整體部署,叢西小學堅持人才興教、教師為本理念,圍繞“正師風、強師能、鑄師魂”,開展了以“十心立德”教育活動,文明修身系列活動,通過開展培訓、征文、豐富多彩的文體活動,在老師當中大力弘揚為人師表意識、和諧文明意識、誠實守信意識和甘愿奉獻服務意識,有力地促進教師隊伍整體素質的提升。
一、培訓學習,領悟內涵
建設一支德才兼備的師資隊伍,是構建和諧教育的根本保障,為了使這次活動深入到每一個老師心中,我校首先召開全體教師會,傳達了邯鄲市教育局“關于‘十心立德’大討論活動及建立師德宣傳員隊伍的通知”的通知。
二、召開“十心立德”專題討論會
為配合教師作風整頓建設活動,切實抓好師德教育,推動學校各項工作高效開展,在“十心立德”討論中,老師們結合《中小學教師職業道德規范》和具體的教育教學工作紛紛發言,校長深有感觸地說:“忠心、良心、熱心、愛心、雄心、虛心”是前提,“同心、耐心、公心、恒心”是關鍵。只要我們真正做到這“十心”,責任和智慧便紛紛涌來。“十心立德”大討論活動就是要求每一個教師要把全部心思用在本職工作上,全心全意做好每一件事情。在討論中中,校領導提出了“重塑師魂”的口號,要求教師從一件一件的事情辦起,力求把教學工作做得更扎實。
三、樹典型、立榜樣
樹立先進典型,目的是通過典型的.引領、示范、帶動作用和精神力量教育人、引導人、鼓舞人,進而增強教職員工愛崗敬業、無私奉獻的主動性和創造性,不斷深化教育改革,全面推進素質教育,實現教育解放思想、提升素質、創新教育進一步增強光榮感、責任感和使命感。通過“十心立德”大討論活動,激活了全體教師的積極性,發揮了教師先鋒模范作用。在教師“十心立德”主題實踐活動的感召下,教師之間,已經形成了自發的你追我趕的工作競賽局面,各項工作目標進展出現新態勢,可見廣大老師已將“十心立德”的理念轉化為自己的教育教學行為,這項“十心立德”大討論活動初見成效。
第二篇:十心立德活動總結
按照邯鄲縣教育局的整體部署,叢西小學堅持人才興教、教師為本理念,圍繞“正師風、強師能、鑄師魂”,開展了以 “十心立德”教育活動,文明修身系列活動,通過開展培訓、征文、豐富多彩的文體活動,在老師當中大力弘揚為人師表意識、和諧文明意識、誠實守信意識和甘愿奉獻服務意識,有力地促進教師隊伍整體素質的提升。
一、培訓學習,領悟內涵
建設一支德才兼備的師資隊伍,是構建和諧教育的根本保障,為了使這次活動深入到每一個老師心中,我校首先召開全體教師會,傳達了邯鄲市教育局“關于‘十心立德’大討論活動及建立師德宣傳員隊伍的通知”的通知。
二、召開“十心立德”專題討論會
為配合教師作風整頓建設活動,切實抓好師德教育,推動學校各項工作高效開展,在“十心立德”討論中,老師們結合《中小學教師職業道德規范》和具體的教育教學工作紛紛發言,校長深有感觸地說:“忠心、良心、熱心、愛心、雄心、虛心”是前提,“同心、耐心、公心、恒心”是關鍵。只要我們真正做到這“十心”,責任和智慧便紛紛涌來。“十心立德” 大討論活動就是要求每一個教師要把全部心思用在本職工作上,全心全意做好每一件事情。在討論中中,校領導提出了“重塑師魂”的口號,要求教師從一件一件的事情辦起,力求把教學工作做得更扎實。
三、樹典型、立榜樣
樹立先進典型,目的是通過典型的引領、示范、帶動作用和精神力量教育人、引導人、鼓舞人,進而增強教職員工愛崗敬業、無私奉獻的主動性和創造性,不斷深化教育改革,全面推進素質教育,實現教育解放思想、提升素質、創新教育進一步增強光榮感、責任感和使命感。通過“十心立德”大討論活動,激活了全體教師的積極性,發揮了教師先鋒模范作用。在教師“十心立德”主題實踐活動的感召下,教師之間,已經形成了自發的你追我趕的工作競賽局面,各項工作目標進展出現新態勢,可見廣大老師已將“十心立德”的理念轉化為自己的教育教學行為,這項“十心立德”大討論活動初見成效。
第三篇:十心立德論文
以師愛塑靈魂
古往今來,教師這一職業都備受社會的尊重。作為一名教育工作者,自己的一言一行都備受學生的關注。時時刻刻都在影響著學生的身心健康和學生成長的道路。隨著“十心立德”大討論活動在教師隊伍中開展,我們的心靈再一次受到洗禮和凈化。
而作為一名教師,不單要牢記“愛心、良心、童心、忠心、虛心、清心、恒心、雄心、匠心、癡心”這些內容,更要將這“十心”內容融化為自己的行動綱領,把“十心”作為規范自己言行的標尺。
我曾經給學生講過這樣一個故事:一個旅游團經過海邊時,一位游客發現海灘上有一只小海龜,而它的天敵海鳥正在空中盤旋,游客立即要求導游去救可憐的小海龜,導游說:“隨它去吧!”一句話激起了所有游客的不滿,于是,大家就七嘴八舌地開始責怪導游,最后,導游就迫不得已地下車去把小海龜救回大海,此時,游客們歡呼起來慶賀自己終于說服導游做了一件好事,可是,不一會兒,所有的游客都被眼前的景象驚呆了—只見成千上萬的海龜正慢悠悠地從海里爬上岸來,而海鳥們也正成群結隊地向海龜們飛沖下來。于是,游客們連忙手忙腳亂地把小海龜扔進大海,盡管游客們已經竭盡所能地在救生,還是無法改變大量小海龜被海鳥吞食的悲劇。原來,海龜上岸之前會讓一只海龜當前鋒,如果海龜能安全返回大海就說明海灘是安全的,就可以將大部隊開往海灘,反之則不然。而善良的游客們的好心違背了它們的自然之道,所以反倒釀成了悲劇,誰之過? 故事的真實與否我們暫且不論,而萬物生靈中的“自然之道”卻是的確存在的,這一個發人深省的問題,也讓我想到了我們的“為師之道”。作為教師,“教書育人”是我們的天職,那么在我們的教育過程中,我們就應該努力地去適應學生成長的“自然之道”,摸索出能讓學生認為你是他們心目中的最好的老師的“為師之道”來。
愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師,就要愛崗敬業,熱愛孩子!二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養,高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育,素質教育也呼喚著高尚的師德修養。愛是教師美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。我曾教過幾個這樣異類的學生。面對他們的逃課、頂撞老師,我曾對他們懲戒過,也一次又一次的做過思想工作,但他們根本就對我的種種教育猶如過耳秋風,入不了腦。在多次的教育失敗之后,我也曾彷徨過,有過對他們放棄的念頭,但在認真反思后,覺得只要用真心一定會感化他們的。于是我決定用真摯的關懷之心去贏得他們。于是我經常深入他們之中,與他們交談,給予他們關心,愛護,溫暖,解決他們不能解決的實際困難,給他們微笑,給他們鼓勵,讓師生的情感產生共鳴。當這些學生畢業之后,雖然沒有取得驕人的成績,但是他們在步入社會之后的作為還是值得我欣喜的。這就告訴我,其實情感具有雙向性和移植性,老師給學生的情感有多少,學生就會有多深的情感回報老師。
沒有愛就沒有教育,教師首先要有愛心;要想獲得成功,先要有信心,有信心就成功了一半。再加上腳踏實地的實干就成功了;專心致志地做一件事,一個人如果在一個崗位上專心致志地做上幾年十幾年幾十年一定會取得成功;教師必須持之以恒的做自己的工作,不能夠半途而廢。這個世界上沒有人能夠打敗自己,能打敗的也只有自己。所以我們要咬定青山不放松,永遠堅持做這項工作,最終就能有可喜的成果了;在什么情況下我們都要保持一個向別人學習的心態。那么我們就能夠永遠的不落伍。
冰心曾經說過:“世界上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個學生不可愛。”的確,學生是美麗的,只要你善于發現,因人而異采取恰當的教育方式,一定會驚喜連連;只要你給學生一點陽光,他們回報你的將是整個春天。對呀,作為孩子,每個孩子都喜歡成長路上一路鮮花一路歌,然而,每件事情總不能是皆如人愿的,而孩子的愛玩、愛鬧的天性又是客觀存在的,因而,我們教師應該成為愛的藝術家,給孩子施之以愛,因為師愛可以使學生感到自身的價值!再說,師愛是一種情感與心靈的融化,是溝通師生心靈的橋梁,我們教師不僅肩負著傳授文化知識,教授學業的光榮職責,同時也是學生心靈的塑造者,因而我們本該對學生存著“視如己出”的深厚感情,把“假如我是孩子”“假如是我的孩子”作為自己為人師的最終目標!心若在,夢就在!“春種一粒粟,秋收萬顆籽!”別指望有人一口氣能吃下一頭大象,也別奢求孩子們十全十美,皆如我愿,我們應有包容的心,心中有學生的“自然發展之道”,正視學生的錯誤,適時予以引導,相信不久的將來他們總會自然而然地明白什么是對什么是錯!要不,為什么長大
后的我們總比未成年的孩子要懂事?為什么會有“年少無知”之說?所以,只要我們有著對孩子們的那份無私的愛,對事業的那份執著,那么孩子們那天真的微笑之花一定會因我們而綻放!而當我們的愛有如涓涓流水一般注入孩子們的心田時,我們也因此而提升了自己生命的價值!
我們必須承認,許多的事情,說得好不如做得好!只會想不會做是空想家,只會做不會想是蠻干者,而我們的教育教學工作其實是一門深奧的藝術,需要我們既要會想,也要肯干,做一個巧干加實干的新時代的教師!
在我們的教學過程中,自然而然地會形成一種班級里的學生之間的差異,有的學生只需教師稍加指點便可知情達意,這類學生常常被教師所賞識,而有的學生卻經教師反復指點還是不開竅,這些學生常被老師們冷眼相待。憑心而論,任何一個孩子都希望自己乖巧伶俐,并能考得好成績,得到老師的贊許、同學的欽佩。然而,往往有的孩子的發展總要走過一段崎嶇之路后才能頓悟,今天教的今天掌握不了,明天還掌握不了,可第三天又忽然明白了,這樣的事不是常有嗎?因而,教學中,千萬別用一根尺子去衡量、要求學生,對“賢俊者”如此,對“頑魯者”更是如此!在批評任何一個學生時,我們卻應有十二分的耐心,不威脅恐嚇,對學生的錯誤不尖刻的數落,粗暴的訓斥,而是循循善誘,讓學生心服口服,更加“親其師”而“信其道”,這樣的師生關系還有什么不和諧的呢?
清代龔自珍先生的“病梅館記”中,提倡任何事物都應遵循其自然成長規律,要是因人為因素而導致“繡花枕頭”的結局,就如文中所述的梅花一樣成為了奇形怪狀,雖美但不健康。梅雖苦而無言,那是因為它無處為其申冤!而我們的學生呢?他們可是活生生的人啊!現在我們的很多老師無視于孩子的成長規律,或拔苗助長,加重孩子們的負擔,結果不盡人意便又怨天尤人,這不是自討苦吃嗎?就算是我們用了十倍,二十倍的時間把學生提前教會了,幼兒班教小學的知識,小學教初中的,初中教高中的??這樣的教育讓一部分天資特別聰慧的孩子而言尚可說是一件喜事,然而對大部分的孩子而言,這顯然是有悖常理的,再說了,這十倍、二十倍的時間又是從何而來呢?這是不言自明的!這樣一來,極少部分的學生終于成為了奇葩!令人羨慕,似乎也給老師臉上貼了金。然而,大多數學生是犧牲了許多娛樂時間來填補“提高題”的空缺的啊!娛樂也另一種學習啊!何況,順孩子的成長規律行事,不人為地壓制,限制其正常的長勢,難道就不會
出現學壇奇葩?非也!我們教師是引導者,而非主宰者,只有眼中有孩子的成長的“自然之道”,付諸于行動耐心引導,那么“東方不亮,西方亮”的結局會讓我們更欣慰,而孩子們也會更快樂,“病梅館”將成為“喜梅館”,朵朵梅花因為能自然成長而喜笑顏開,末了,我們整個社會也會因此而更精彩!
教育是最具希望的事業,在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。“三尺講臺大世界,一支粉筆寫人生。”我們每一名教師,一定要目中有人,千萬不能“重術輕人”,把學生看成孩子,一個個正在汲取各種能量的孩子。任何一名教師都不可能把學生步入社會后的幾十年中所需要的知識都傳授給他們,但如果學生具備了自學的能力、獨立思考的能力,探索新知的能力,動手實踐以及創新精神,同時具備良好的思想道德素質,就能適應社會發展的需要,就會終身受益。
教育是最具藝術性的事業。學生的每一天都是新的,每一天都在成長。因而,我們的愛就更具藝術性,伴著他們的成長而改變我們愛的方式,持之以恒,放眼未來,“桃李不言,下自成蹊”的美談將是我們最高的贊譽!
愛學生,就是愛教育事業,而教育事業是大寫“愛”字的事業。教師對學生傾注了全身心的愛之后,教師的一言一行都會從孩子的利益出發,就再也不需要什么道德規范的約束了!當我們的愛流淌在每一個孩子的心田;當我們不惜成為“孺子牛”之時;當我們時刻將孩子的未來銘記在心之時,所有的不和諧音符都將貽失殆盡!
教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處于動態的發展中,有著很強的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學生予扶危定傾。為人師表,身教重于言傳。作為教師我們要以《教師職業道德修養》規范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責塑造學生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業而燃燒。
第四篇:教師的十心立德
教師的十心立德
育人之道,德字為先。今天,在社會大變革的現實情境下,強調“立德樹人”顯得格外迫切。愛因斯坦曾經在名篇《培育獨立思考的教育》中諄諄告誡:“用專業知識教育人是不夠的,通過專業教育,他可以成為一個有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人。……他——連同他的專業知識——就像一只受過很好訓練的狗,而不像一個和諧發展的人。”這話是對受教育者說的,更是對教育工作者說的,這樣的觀點值得我們深思。多年前,中央就提出,要讓學生在德智體美各方面都得到全面發展,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人。可我們一些教育工作者并未真正理解德育的深刻內涵。一些學校名義上重視德育,實際上忽略了德育。
素質教育的核心是解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題,這也是教育工作的主題。欲樹人,先立德,要立德樹人,必先立師德。德育是每位教師的“必修專業”,教師是人類靈魂的工程師。大學教師的道德情操、處世方式、行為準則、治學態度等,對大學教育至關重要。教師的道德素養與學生的道德品質培養直接相關,教師人格本身就是一門隱性課程。民族精神、人文特質、科學理性、開放胸襟、務實作風應當成為大學教師必備的品德,這樣才能保證教師以優良的品質塑造學生、以高尚的情操熏陶學生、以優秀的業務影響學生。誠如人言:只有把教育當作崇高的事業,淡泊名利,志存高遠,自覺堅持社會主義核心價值體系,帶頭實踐社會主義榮辱觀,不斷加強師德修
養,甘為人梯,樂于奉獻,才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。
一者忠心:
從大處講,忠心就是忠誠黨的教育事業;從小處說,就是忠誠于自己的崗位、忠誠于學校,堅持集體利益至上;拒絕家教,誠信做人;遵守教育教學法規,對自己所從事的教育事業充滿忠誠。
二者良心:
良心就是好心,善良之心,就是通達事理,將心比心。作為教師,要從學生身上看到家長望子成龍、望女成鳳渴望的目光,做到與家長換位思考,替他們著想。要對每一個孩子負責,要用自己的知識、智慧和奉獻教育、感染學生和家長,讓每一位家長欣慰,使每個學生健康成長,這就是我們的職責,就是我們教師的良心。作為學校干部,在任何時候、任何情況下,無論是對同事、學生還是家長,都不能厚此薄彼、親親疏疏,要堅持原則,要努力造就一種工作第一、鉆研業務、以業績評價人、以貢獻論英雄的工作氛圍。
三者愛心:
熱愛學生是教師職業道德的核心。有人說,愛自己的孩子,這是母雞都會的事情;愛別人的孩子、愛有缺陷的孩子才是高尚的行為。我們的學生來自于不同背景的家庭,知識基礎不同,性格各異,對同樣的問題會產生不同的認識;對同一個要求不可能達到同一個標準。當他們有了不足或犯錯誤的時候,做為有愛心的老師,應該站在理解、愛護的角度,指導、幫助、教育學生,而不是對學生嚴加痛斥,使他
們的自尊心和人格受到傷害,導致師生關系緊張,使教育產生“零效應”甚至“負效應”。
四者熱心:
身為一名黨員教職工,無論何時都要熱情似火,滿懷激情地對待工作,熱情地服務師生,熱心于解決教育教學和管理工作中的問題,不怕麻煩、不怕困難,對事業充滿熱愛,對學生、同事滿懷熱誠。
五者雄心:
人人都擁有一個事業的舞臺。“心有多大,舞臺就有多大”。教師這一職業是從事造就民族棟梁的偉大事業。為此,我們要有“強避桃園做太古,愿栽大木柱長天”的雄心壯志,要有接受挑戰的勇氣,要有嚴謹縝密的作風,不能得過且過,一事無成。一名老師的漫不經心,得過且過,耽誤的就是幾十甚至上百名孩子的前程和他們家庭的幸福。老師有做一名優秀教師的雄心,學生才有成才報國的志向。因此,老師的責任重大,每一位老師都應該樹立追求卓越的雄心壯志,無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮的稱謂。
六者虛心:
常言道“教學相長”,“弟子未必不如師”。我們要努力做到給學生一碗水,自己是一條常流不息的小溪。即便如此,在當今高度信息化的時代,誰都不要以知識權威自居,而應該處處虛心。特別是對待同事、學生家長,甚至比我們資歷淺的人都應該表現出虛心好學的姿態。
七者同心:
俗話說:“三人同心,黃土成金”。團結顯力量、團結出成績。任何事業的發展離不開一個同心同德、團結奮進的集體。每位領導干部、每個部門、每個班組、每位教職工,只有牢固樹立“全校一盤棋”的思想,才能促使學生全面發展。因此,學校每位領導干部、每位教職工都要學會團結、善于團結。要胸襟寬闊,常懷包容之心,做到平等待人,以心換心。
八者耐心:
學生的成才有一個過程,我們要有足夠的耐心等待。當你面對學生“恨鐵不成鋼”的時候,就要告誡自己,耐心不夠!我們要有“面壁十年圖破壁”的耐心,對每一名學生都寄予期望,永不放棄。
九者公心:
公心,一層意思是公平之心;另一層意思是先公后私,公而忘私的境界。做教師的要堅持公平、公正,要善待每一位學生,要正確處理好影響學校發展和學生成長的各種復雜問題;心中要時刻裝著學校、裝著學生和家長,立黨為公,依法執教,為人師表,甘為人梯,勇于奉獻。公生明、廉生威,公就是德。
十者恒心:
有一句諺語“沒有恒心的人,就像是只上了一次發條的鐘表。”教育是一項長期、復雜的系統工程,需要每一位教育工作者高舉恒毅之心,胸懷育才之志,以鍥而不舍、追求卓越的敬業精神,傾心盡力抓好教育教學和管理工作。堅持“十心立德”,就能在實際工作中體現教師的先進性。
具體地說,對于一名教師而言,其愛崗敬業的人格精神尤其體現為嚴謹的教風和科學精神。古人云:“人之情,心服于德而不服于力。”教師的人格魅力關系到教師的整體形象。教師在課堂上每講一句話,每一投足、一舉手,每一個臉部表情,都能體現出其思想作風、道德涵養及對學生的基本態度。嚴謹的教風,是培育學生優良學風的先決條件。而嚴謹的科學精神,指教師的講課內容富有時代氣息,追蹤學科前沿,體現出治學的嚴謹性。世界已進入高科技時代,知識信息量激增,知識創新周期性越來越短,科技發展突飛猛進,反映現代科技和現代社會發展的科學理論(包括一些學科基本知識)也在不斷更新。因而,要崇尚科學精神,樹立終身學習理念,如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學質量和教書育人本領。有了崇高的人格,確立了高尚的道德情操和精神追求,同時又能刻苦鉆研、嚴謹篤學,才能踐履胡錦濤總書記要求的“靜下心來教書,潛下心來育人”,奉獻教育,建功立業。因此當前擺在我們教育工作者面前的第一要務,就是要把廣大教師、學生的愛國熱情轉化為立足崗位、刻苦學習、發奮工作的實際行動。要教育、引導廣大學生在深入學習中國特色社會主義理論體系上狠下功夫,在提高綜合素質上狠下功夫,在提高實踐本領上狠下功夫。要把加強師德建設擺在重要位臵,使廣大教師做到認認真真教書,扎扎實實治學,帶頭營造良好的學術風氣,培養黨和人民事業發展需要的優秀人才.
第五篇:“十心立德”體會
“十心立德”體會
古往今來,教師這一職業都備受社會的尊重。作為一名教育工作者,自己的一言一行都備受學生的關注。時時刻刻都在影響著學生的身心健康和學生成長的道路。隨著“十心立德”大討論活動在教師隊伍中開展,我們的心靈再一次受到洗禮和凈化。作為一名教師,不單要牢記“愛心、良心、童心、忠心、虛心、清心、恒心、雄心、匠心、癡轉自這些內容,更要將這“十心”內容融化為自己的行動綱領,把“十心”作為規范自己言行的標尺。
一、忠心是教師成就事業的前提和基礎。
古人云:“立業德為先”,就是強調修德是成就事業的前提和基礎;忠誠教育也是一種情感教育,即人們對于組織和事業的忠誠度教育。一種正確的價值觀,即觀念的東西。對于教師,忠心就是忠誠黨的教育事業,忠誠于自己的工作崗位、忠誠于學校,嚴格遵守《教師職業道德》,只有當人民教師將“忠心”二字內化為對對學生的深厚感情,內化為對工作的強烈使命感和責任感,才能形成持久的工作動力。
二、良心是教師教育工作的重要動力和調節機制。
“良心”是道德情感的基本形式,是個人自律的突出體現。蘇霍姆林斯基則說:“壓抑自己良心的聲音,這是很危險的事情。如果你養成一種對某件事情毫不在乎的習慣,那你很快就會對任何事情也都滿不在乎”。所以,良心無論對社會的健康發展還是對個體的道德生活都有極大的意義。教育良心是教師職業道德的重要范疇。世上之所以有道德生活,最終要歸因于良心:做好事不求別人的贊賞而只求無
愧于心是道德生活的最高境界;做錯事能捫心自問并深感內疚則是塑造有德之人的第一步;良心,并且只有良心,才能救道德于墮落。作為老師,我們要對得起我們國家給我們的那份工資;要對得起上級對我們的諄諄教導;要對得起我們學生及其家長給予我們的渴望的目光;對得起每天24小時中的分分秒秒。我們要珍惜時光,知恩圖報。在有限的時間里,潛心研究教材、研究學生,將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田,讓我們的良心才能坦然。
三、熱心是教師教育工作動力源泉。
“熱心”指“非常愿意;有興趣而非常肯做。”作為教師,就是要熱愛自己的職業,只有擁有一顆對工作的無限熱愛之心,你才能忠實地履行自己的職業職責,才會有強烈的職業責任感。如果一個教師將工作僅將教書當做謀生的手段,日復一日,年復一年的重復勞動,喪失起碼的工作激情,根本談不上對工作的熱愛,怎么能培養出個合格的下一代來。人們常說,教師這個職業是神圣的,是人類靈魂的工程師,我們面對的是一個個鮮活的生命,一張張朝氣蓬勃的面龐,一顆顆稚嫩但豐富的心靈,他們身上凝聚著千萬個家長的重托,人類的未來需要他們去開拓,而我們教師,是他們知識的傳授者,知識的傳播者,疑難的解惑者,責任重大,不言而喻。因而我們既然選擇了教師這個職業,就應該熱心教育事業,呵護、培養每一個學生。
四、愛心是教師職業道德的核心。
羅素說過:“凡是教師缺乏愛的地方,無論是智慧還是品格都得不到充分或自由的發展。”愛是教育的靈魂。作為教師,首先,要熱愛
教師職業,懂得教學藝術,具有誨人不倦的精神和對教育事業矢志不渝的情感,才能激發自己為這一事業忘我工作的熱情,才能為培養下一代盡心盡力。其次教師要愛學生。教師對學生的愛,是一種出自崇高的、充滿科學精神,普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。表現為教師對學生所持有的一種親近感、期望感和為學生而獻身的熱忱。
五、雄心使教師擁有更廣闊的天地。
“雄心”,偉大的理想和抱負。有雄心才會有期望,有期望才會有拼搏,守住自己的夢,勇敢地走下去,你就會比別人提前到達成功的彼岸。我認為:不想當教育專家的教師也不是好教師。作為老師,如果有了這樣的雄心壯志,他肯定會注重學習與研究,觀察與思考、潛心鉆研教育教學,在教育這塊廣闊的天地間策馬揚鞭,縱橫馳騁。在教育教學中,勇于實踐,善于從教學實際中尋找解決的問題的方法和途徑,積累經驗,及時總結,形成成果,撰寫論文,形成自己的教育教學特色。為促進教育事業的發展,添磚加瓦。
六、虛心是教師進步的階梯。
常言到:“虛心萬事能成,自滿十事九空”。虛心學習是一個合格教師良好的品德,在師德修養中善于虛心學習他人、自覺與他人交流,才有可能成為師德修養高的教師。向專家學習,向書本學習,向領導學習,向同事學習,向學生學習,在互學互勉中汲取精神營養,完善師德品質。廣采博納,厚積薄發。博學還要善教,使學生無論是在課堂上還是課外與學生的交往中,學生都能從你身上感受到知識的力量,智慧的神奇,人格的魅力。作為教師,我們要不斷使我們的知識素養時常更新,緊跟時代脈搏,如同山頂瀑布,如霧、如紗、如布,如借助虹吸現象,永不停息,氣象萬千。
七、同心是教師戰勝一切困難的決定有力武器。
俗話說:“眾人拾柴火焰高”。每一個學校有若干個教研組,每個教研組有若干個教師,每位教師又與若干個教師任課教師共同搭班。我們應該樹立校榮我榮的意識,只有同心同德,才能心情舒暢;只有同心同德,才能共同擊破一個個難題;只有同心同德,才能更好地做好工作,協調一致地促使學生全面發展,造就素質全面、出類拔萃的人才;只有同心同德,才能使我們的教育事業才能興旺發達。
八、耐心是教師教師成就事業的保障。
“耐心”如實反映出一個教師自我修養的程度。孩子必竟是孩子,良好的行為習慣的養成、優秀的學習品質的積累都不是一朝一夕的事。作為一個老師,我們要多一點寬容,多一點理解,多一點耐心,容許學生一點點的進步,任何發火或者沖動其實都是在暴露自己的缺點,只有冷靜地面對問題解決問題,才能獲得學生的愛戴,才能贏得同事的贊許,才能取得領導的賞識。教師的耐心是在體驗自我和執教工作中磨煉出來的,是在尊重學生的年齡特征和理解學生的認知水平的基礎上建立的。守住耐心,就意味著教師能以一種寬容的態度對待學生的不良習慣;就意味著教師能以一種接納的態度對待學生的學習障礙。就意味著教師愿意承認學生在努力學會做人;就意味著教師愿意給學生一種在成長過程中有人陪伴的安全感;就意味著對每一名學
生都寄予期望,都不放棄。
九、公心是學生評價教師的一桿公平秤。
“公心”即待人接物要出于公平之心。身為教師,也要時時牢記這一點,擺正自己的位置,不能帶著成見去評價學生,更不能以自己的好惡而把學生分出三六九等,對那些長得漂亮、家庭有權有勢的學生、學習成績不錯的學生處處偏袒,而對那些家庭條件差、相貌一般、成績很差的學生,由于一方面或多方面不合自己“口味”的學生卻百般刁難,還何談教育別人?!只有你公平對待每一個學生,學生才會在心里認可你、尊重你,才會與你親近,把自己的心里話說給你聽。
十、恒心是教師成就事業的試金石。
“恒心”即堅持自己理想與信念,做到持之以恒,不會因為任何外界的因素的出現而氣餒或放棄。只要有恒心,相信做什么事情都可以成功!對于教育事業而言,“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作。也許作為我們教師來說,體會到的只是重復:上課、作業、輔導??,然而,正是在這單調的重復中,學生卻無時無刻不在發生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強??我們應持之以恒,堅持不懈地教育的結果。教師應時時事事不性急、不氣餒,力求耐心細致地教育和幫助孩子們,讓每個孩子的淺能得到充分的挖掘,個性得到充分的發展;對于教師自身成長而言,我們在日常的教學工作中,我們在教育教學過程中,時常會有一些想法。比如,自己在上課的時候,發現上課的學生睡覺時,自己怎樣動腦筋想出一個小花招
提醒學生聽自己的課,學生哭泣時,用怎樣一句幽默的話語是她轉悲為喜。在備教案的時候,自己怎樣心血來潮地,設計出一份十分滿意的教學設計等。如果平時堅持把這些“教學智慧的火花”用筆將它記錄在紙上,或發表在自己的博客上,或許會成為上好的教育佳作。其實,拾到教育的“珍珠”哪里容易,全憑老師在“教育的海灘”上拾得,串起來,定會成為一根美麗的項鏈,貴在堅持,永不言棄,這樣才能演繹出精彩的教書人生。
“以德正身 堪為人師才稱其職。”在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。“十心立德”中“十心忠心、良心、熱心、愛心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心”均離不開真誠。讓我們真誠地對待教育事業,真誠地對待上級同事,真誠地對待各位學子,不斷地豐富自我、完善自我、發展自我,做一個具有高尚師德和文化素養的合格的人民教師。