第一篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會

今天聆聽了“西遷精神”宣講報告后，作為一名大學(xué)生，被64年前交大師生全力響應(yīng)國家號召，克服種種困難遷往大西北所感動。那你知道大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會5篇精選。希望可以幫助大家。

大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會1

1895年，南洋公學(xué)在上海建立，學(xué)校設(shè)施相對先進(jìn)，學(xué)科覆蓋面很廣，文學(xué)，生物，物理等方面，用如今的話來說就是師資力量雄厚，教學(xué)硬件設(shè)施完備，享有“東方麻省理工”之美稱，也是當(dāng)時莘莘學(xué)子們都希望光宗耀祖，興富門第的好去處。毫不例外，上世紀(jì)50年代，胡奈賽也進(jìn)入了這所高校。歷史歲月的悠久，同時也提醒著我們每一個人銘記歷史。

胡奈賽上大學(xué)期間，國家可謂是“內(nèi)憂外患”。中國當(dāng)前面臨三大問題:一.東西差距較大，并進(jìn)一步凸顯，東西意識形態(tài)不一致，西部動蕩風(fēng)險較大，民生問題嚴(yán)重。二.中國經(jīng)濟重心成“”德國魯爾區(qū)”形態(tài)，處于不友好軍事輻射之下，成為軍事打擊的重心和薄弱地帶。東南軍國主義突出，越南，印度，菲律賓虎視眈眈，東盟兼顧三條島鏈，封鎖海路，雄霸海城的態(tài)勢一時難以扭轉(zhuǎn)。日韓美對東北輻射較大。三.臺灣問題一時難以解決，港澳自治，港、澳，臺處于中央的架空區(qū)域或是擱淺狀態(tài)。雖然起到了聯(lián)絡(luò)中外、緩解壓力的作用，但戰(zhàn)端一起，各生蹊蹺。

交通大學(xué)西遷，是一次響應(yīng)祖國號召，跨越大半個中國的行軍。1956年，面對“交大西遷”的戰(zhàn)略部署，學(xué)生們義無反顧登上列車，從繁華的黃浦江畔奔赴千里之外的黃土地。不到半年，6000多名交大人匯聚西安。僅一年多，新校區(qū)從麥田中拔地而起。此后，扎根在三秦大地上的西安交大成為祖國西部的科技高地，累計培養(yǎng)大學(xué)生23.6萬余名，投身西部建設(shè)者達(dá)10萬人之眾。

當(dāng)年風(fēng)華正茂的少年，今年年近耄耋，憶起奮斗歲月，他們?nèi)耘f無悔青春，弦歌夢想。他們的人生選擇明顯不是一筆用物質(zhì)公式可以算清的賬。在中華民族的價值譜系中，從來尊崇“兼濟天下”，而非“獨善其身”，從來講“天下興亡匹夫有責(zé)”，講“好兒女志在四方”。中國人自小耳濡目染的詩文。敬仰崇拜的英雄，無不有深入骨髓的家國情懷，關(guān)鍵時刻為國擔(dān)當(dāng)、為國奉獻(xiàn)。在深厚的文化土壤和社會主義體制下，把個人得失放在國家禮儀后面，把個人選擇融于國家需要之中，其實是一種自主選擇。這種選擇，鑒照著對祖國的深情大愛，對時代的如火熱忱，永遠(yuǎn)在民族的精神星空中熠熠生輝。

今天中國的發(fā)展水平今非昔比，但不平衡、不充分的難題仍在，地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距還是擺在全面小康社會之前的硬骨頭。“西部開發(fā)”“鄉(xiāng)村振行”等號召，呼喚著新時代的有志青年，去廣闊天地中創(chuàng)一番事業(yè)。隨著國家實力漸強，我們已經(jīng)可以創(chuàng)造更好條件、提供鼓勵、支持，最大程度免除開拓者的后顧之憂。

西遷故事距今已遠(yuǎn)，但西遷精神決不能丟。這樣的遷徙故事，是中國獨有的時代記憶，也是中國發(fā)展奇跡的密鑰之一。眺望遠(yuǎn)路，讓我們牢記“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)，弘揚傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”，并傳承和弘揚!

大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會2

秦嶺一片白云飄，關(guān)中平原真富饒，周秦漢唐是古都，工業(yè)重鎮(zhèn)在今朝”，讀西遷老教授陳學(xué)俊當(dāng)年眺望秦嶺寫下的《遷校有感》中的這兩句，一片荒涼的西安，必定無比坎坷的前路，但滿腔的愛國熱血與使命感責(zé)任感，讓當(dāng)年遷來的教師學(xué)生對于遷校建設(shè)大西北有著無比堅定的信念。遷校后西遷來的中青年教師前赴后繼地投身學(xué)校學(xué)科的建設(shè)，電子信息類學(xué)科群的組建就是當(dāng)年蔣大宗、萬百五等優(yōu)秀的中青年教師通過自己手動搭建實驗平臺、潛心備課、出版教材來逐步籌建的。在這片原本一片荒蕪的西北土地上，他們不懼怕從零開始，而是因為把國家使命扛在了肩上，用他們崇尚科學(xué)、愛崗敬業(yè)勇于探索的優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)需要的人才、讓國家更加強大。“西遷精神”，被一代代優(yōu)秀的交大人堅守傳承，培養(yǎng)出了更多的愛國優(yōu)秀人才，西遷精神血脈傳遞。

西遷精神是中國大學(xué)精神的重要體現(xiàn)，是交大人奉獻(xiàn)報國、開拓創(chuàng)新的永恒精神財富，是交大人艱苦奮斗、自強不息的強大精神力量。西遷先輩們犧牲了個人的前途和家庭的團(tuán)聚，繪就了激勵著著無數(shù)交大人“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)，弘揚傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”的壯麗詩篇。61年過去了，交大學(xué)子們依然保持著那份初心，謹(jǐn)記西遷精神，發(fā)揚艱苦奮斗品格。

在這個偉大而又瞬息萬變的時代，身為新一代的交大學(xué)子我們要有西遷先輩們一樣的敢于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)的精神;要敢于拼搏，不畏艱難，向西遷先輩們學(xué)習(xí)拼搏的精神;要善于學(xué)習(xí)，立足當(dāng)下，扎扎實實走好每一步，在行進(jìn)中不斷豐富和考量自己的人生觀、價值觀、世界觀，塑造思辨之我、踏實之我、堅韌之我;更要深入了解國家 “一帶一路”戰(zhàn)略，學(xué)習(xí)十九大精神，大力弘揚“西遷精神”。

作為一名交大人，我在這些優(yōu)秀杰出的先輩們、老師和同學(xué)們帶給我的感動和激勵中學(xué)習(xí)，我深知要學(xué)習(xí)的不只是刻苦鉆研勇于探索求真務(wù)實的學(xué)科精神，更是支撐所有優(yōu)秀交大人堅定投身學(xué)科事業(yè)的西遷精神。

大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會3

這場關(guān)于“西遷精神”的專題報告會使我了解到我們這個富足的年代所了解不到的事情。會上，胡奈賽教授用生動形象、簡潔但又詳細(xì)的語言給我們描繪出了那時的景象。

1955年初，朝鮮戰(zhàn)爭雖已結(jié)束，但國際形勢仍然緊張。中美之間相互對峙，相互沒有接觸。并且當(dāng)時正值國內(nèi)第一個五年計劃的開始，作為鞏固后方布局，西部地區(qū)特別是西安地區(qū)的工業(yè)建設(shè)將有重大發(fā)展，在此背景下，國務(wù)院決定交大“內(nèi)遷西安”。于是，交大在西安爭分奪秒的校園基本建設(shè)活動，由此展開。

胡奈賽教授說：“交大的成功，不單單是交大自己的功勞。”正當(dāng)在西安要建設(shè)起西安交通大學(xué)的時候，月已臨近十一月，夜間的溫度最低達(dá)到零下十五度。就是在這樣的一種情況下，西安市政府緊急集結(jié)了兩千五百名工人師傅在此作業(yè)，晚上，工人師傅們就睡在自己簡陋的工棚里，躺在由草所鋪成的墊子。但是工人師傅們毫無怨言，保證著每天的工作質(zhì)量，如期完成建設(shè)，使得西安交通大學(xué)如期開課。

西安交通大學(xué)是現(xiàn)在的雙一流大學(xué)，這所大學(xué)所獲得的成就，離不開全體師生的艱苦創(chuàng)業(yè)。其中很多教師拋棄家產(chǎn)毅然投身于西部的建設(shè)當(dāng)中。遷校初期，朱城教授已患上了肝炎，于是他把黑板放到了自己的宿舍，每日廢寢忘食，籌建工程力學(xué)專業(yè)、編寫教材與講義，還在多地講學(xué)，最終成為我國工程力學(xué)專業(yè)的重要奠基人之一。但是，也是因為積勞成疾，朱城教授年僅38歲就離開了人世。但是!“西遷”一定是一個正確的決定!他不光為國家的物質(zhì)奠定了基礎(chǔ)，還為我們這些后人留下了豐富的精神食糧。

愛國不是選擇題。我們要為我們的國家獻(xiàn)出我們的力量，我們要有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，將我校“白楊精神”與“西遷精神”相結(jié)合，使自己成為扎根在西部的一棵白楊樹，為人民、社會、國家做出我們應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會4

通過昨天的組織生活會，我認(rèn)識到了原來身邊有這么多的有情懷的人：放棄上海優(yōu)越生活的西遷老教授;為感謝交大的資助，放棄清華、美國大企業(yè)拋來的橄欖枝的管曉宏院士;為了追逐自己的醫(yī)學(xué)夢，毅然選擇臨床醫(yī)學(xué)研究生，并承諾學(xué)成歸來服務(wù)交大的金偉秋。他們的事跡令人動容，值得學(xué)習(xí)，我們也應(yīng)該叩問自己的內(nèi)心，自己是否也有這樣的情懷，或者說是否能在更好的選擇面前，堅定這份情懷，有勇氣選擇這份情懷。

西遷精神不能只是口頭之談，作為交大的一份子，我們更應(yīng)該努力將其踐行到行動中去，向西遷老前輩看齊，向優(yōu)秀校友標(biāo)正，響應(yīng)習(xí)近平總書記對交大學(xué)子的殷切希望和號召，回報社會，為祖國做出自己應(yīng)該有的一份貢獻(xiàn)。

把國家使命扛在肩上，把個人夢想與中國夢結(jié)合，犧牲小我，成就大我，投入到偉大社會主義的建設(shè)中，是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任。

如今，又將是一次西遷的征程，在中國西部創(chuàng)新港的建設(shè)中，更加需要相關(guān)的電子信息專業(yè)的人才做出努力與奉獻(xiàn)，交大正在蓬勃發(fā)展，正是需要我們的時候，我們更應(yīng)向老一輩看齊，“愛國沒有選擇項，奮斗永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時”。作為一名計算機專業(yè)的學(xué)生，如何將所學(xué)到的知識發(fā)揮作用，如何豐富自身的科學(xué)文化素養(yǎng)，如何在面對高速發(fā)展的社會專業(yè)需求下不斷提升自己的專業(yè)能力，不斷的克服困難，是新時代西遷新征程對我們提出的新要求。

大學(xué)生學(xué)習(xí)西遷精神心得體會5

交通大學(xué)西遷，是一次響應(yīng)祖國號召、跨越大半個中國的“行軍”。1956年，面對“交大西遷”的戰(zhàn)略部署，師生們義無反顧登上列車，從繁華的黃浦江畔奔赴千里之外的黃土地。不到半年，6000多名交大人匯聚西安;僅一年多，新校園從麥田中拔地而起。此后，扎根在三秦大地上的西安交大成為祖國西部的科技高地，累計培養(yǎng)大學(xué)生23.6萬余名，投身西部建設(shè)者達(dá)10萬人之眾。

那時候搬遷過程異常艱苦，但是師生們都努力克服了。他們一邊搬遷、一邊上課，做到搬遷學(xué)習(xí)兩不誤。當(dāng)然類似交大這樣的遷徙故事絕非個例。“到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去”，是當(dāng)年一代人的集體選擇。為“備戰(zhàn)備荒”，數(shù)以千萬計的建設(shè)者奔赴“三線”地區(qū)，內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值的比重顯著上升;為開墾戍邊，百萬“知青”向人跡罕至的東北荒原進(jìn)發(fā)，“北大荒”變成“北大倉”;為研發(fā)“兩彈一星”，一大批科技精英隱姓埋名扎根茫茫戈壁，“上不告父母，下不告妻兒”，終于石破天驚蘑菇云沖天而起……軍人、農(nóng)民、知識青年、科學(xué)家，他們的身份或許不同，但都投身時代洪流，去往祖國最需要的地方，用青春書寫了那段中國人篳路藍(lán)縷、艱苦卓絕的奮斗史。

祖國大地的滄桑巨變印證著建設(shè)者的豐功偉績，亦是一座永恒的精神紀(jì)念館。把個人得失放在國家利益后面，把個人選擇融于國家需要之中，其實是一種自主選擇。這種選擇，鑒照著對祖國的深情大愛、對時代的如火熱忱，永遠(yuǎn)在民族的精神星空中熠熠生輝。雖然，西遷故事距今已遠(yuǎn)，但西遷精神絕不能丟。

眺望前路，讓我們傳承好“西遷精神”，將個人的奮斗步伐深深刻印在國家發(fā)展歷程之中，建功立業(yè)、再創(chuàng)榮光!

第二篇：學(xué)習(xí)西遷精神心得體會

學(xué)習(xí)“西遷精神”心得體會

1956年，黨中央為適應(yīng)國防形勢和國家建設(shè)布局的需要，將交通大學(xué)大部分由上海遷至西安。為國家建設(shè)沖鋒在前，1400多名教工把實驗器材裝上火車向西行進(jìn)。被譽為“中國電機之父”的鐘兆琳先生，妻子臥病在床。同事勸他留在上海，但他還是帶頭遷校，只身來到西安。老教授率先垂范，更多師生也義無反顧。

西遷開拓者們讓大西北擁有了國家重點大學(xué)和一批新興學(xué)科。西遷以來，西安交大的畢業(yè)生已近25萬人，其中40%以上在西部奮斗。

2005年12月6日，經(jīng)西安交通大學(xué)黨委常委會批準(zhǔn)，“西遷精神”被概括為“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)；弘揚傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”。

進(jìn)入21世紀(jì)，尤其是自黨的十八大以來，我國政治經(jīng)濟、國防國力突飛猛進(jìn)，新中國特色社會主義事業(yè)欣欣向榮，祖國面貌日新月異。面對世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。

建國初期，國家經(jīng)濟剛剛復(fù)蘇，百廢待舉，廣袤的大西北亟待開發(fā)，需要大量的財力物力，急需眾多的科技人才。上海交大的科技人才們，胸懷國家大局，為了祖國的前途，響應(yīng)黨的號召，甘愿舍棄，東部大都市優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，拖家?guī)Э冢闳粵Q然，挺近大西北，將上海交大西遷西安。“向科學(xué)進(jìn)軍，建設(shè)大西北” 大量學(xué)術(shù)成果應(yīng)用于生產(chǎn)實際，大批人才在西部和全國現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮骨干生力軍作用。在工作和生活條件艱苦的大西北，創(chuàng)造了無愧于歷史的又一個交大黃金時代。

交通大學(xué)由上海遷往西安的過程中，“西遷精神”生發(fā)出來的一種寶貴的精神財富。

“西遷精神”是教育戰(zhàn)線的重要精神財富，是我們教育人的“傳家寶”。它不僅是西安交大的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富，是全國廣大知識分子熱愛祖國、服務(wù)人民高尚情操的光輝寫照，更是中國教育事業(yè)發(fā)展的精神“先鋒隊”。交大人迅速響應(yīng)國家號召西遷，義無反顧，滿懷豪情就到了西安。這種祖國至上的精神乃是我們這個時代最可貴的精神資源。只要祖國需要，我必全力以赴，這是他們的價值選擇。這是知識分子的家國情懷與使命擔(dān)當(dāng)。家國情懷是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，是知識分子愛國報國的樸素表達(dá)，也是教育在人才培養(yǎng)中的重要文化傳承。

他們給我們的箴言是，永遠(yuǎn)要把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，在國家的大局下思考，在民族的大局下行動。“西遷精神”是交大人的驕傲，它記錄的是一段可歌可泣的偉大建設(shè)史，中國高等教育頑強的拓荒史，是我們時代精神譜系中耀眼的一環(huán)。我們要讓“西遷精神”浸潤我們內(nèi)心，推動我們內(nèi)省，更要把帶著前行者汗水的精神財富交給我們的孩子。我所在的學(xué)校，是一所有著百年歷史的學(xué)校，是一代代人為國家和民族奮斗的歷史成就了她的品格。我們常說，歷史是深沉的教育，歷史是莊嚴(yán)的洗禮。在歷史里，有穩(wěn)定我們內(nèi)心的力量。“西遷精神”也將成為我們和我們孩子內(nèi)心的穩(wěn)定器。在教育課程上，要遵循學(xué)生年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代銜接，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，將家國情懷的培育融入學(xué)校教育教學(xué)和課程建設(shè)之中。潛移默化地將家國情懷和使命意識根植于學(xué)生的心中，溶于血液，培育學(xué)生低頭奮斗的智慧和抬頭看天的情懷。

重溫“西遷精神”，溫故一段輝煌的奮斗史，那決絕的勇氣，那建設(shè)者的汗水、那校園飛揚的歌聲似乎觸手可及。教師要真正甘于奉獻(xiàn)，擁有教育情懷。60多年前，一大批教師“踏歌向西”，他們沒有計較個人的得失，在他們看來，教育從不是追求錢和名利的事業(yè)，而是去影響人和培養(yǎng)人，這是一種高尚的教育情懷，而這又離不開對教師、對教育發(fā)自內(nèi)心的愛、自我的職業(yè)認(rèn)同感和幸福感。對于我們這些躬身從事基礎(chǔ)教育實踐的教師來說，不僅應(yīng)該從這些輝煌的歷史里收獲感動，更應(yīng)該從中激起我們奮斗的勇氣，把我們的汗水流在新時代建設(shè)的“工地”上。時代厚待我，我亦要厚愛時代。“選擇了清華，就選擇了一生的責(zé)任”。這是我們內(nèi)心的律令，這是我們莊嚴(yán)的使命：我們要從那些前行者那里汲取更多的精神養(yǎng)料，以“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的創(chuàng)業(yè)精神，開啟我們教育事業(yè)的新時代。

第三篇：西遷精神學(xué)習(xí)心得體會

“西遷精神”學(xué)習(xí)心得體會

五中 月下楓林

1956年，黨中央為適應(yīng)國防形勢和國家建設(shè)布局的需要，將交通大學(xué)大部分由上海遷至西安。為國家建設(shè)沖鋒在前，1400多名教工把實驗器材裝上火車向西行進(jìn)。被譽為“中國電機之父”的鐘兆琳先生，妻子臥病在床。同事勸他留在上海，但他還是帶頭遷校，只身來到西安。老教授率先垂范，更多師生也義無反顧。

西遷開拓者們讓大西北擁有了國家重點大學(xué)和一批新興學(xué)科。西遷以來，西安交大的畢業(yè)生已近25萬人，其中40%以上在西部奮斗。

2005年12月6日，經(jīng)西安交通大學(xué)黨委常委會批準(zhǔn)，“西遷精神”被概括為“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)；弘揚傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”。

進(jìn)入21世紀(jì)，尤其是自黨的十八大以來，我國政治經(jīng)濟、國防國力突飛猛進(jìn)，新中國特色社會主義事業(yè)欣欣向榮，祖國面貌日新月異。面對世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。

如今我們國家已經(jīng)屹立于世界民族之林，踏上建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，讓中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。實現(xiàn)了幾千年來偉大的中國夢，洗刷了近代西方列強奴役中華民族的屈辱，揚起了實現(xiàn)富強民主文明中華的風(fēng)帆。鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近當(dāng)代史，就是一部以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為突出主題的波瀾壯闊的奮斗史。我們中華民族為何能崛起？正是因為我們偉大的中國人民，自古就有一股感天動地的精神，有著不屈不撓的勇氣，一代一代前赴后繼為中華振興而堅挺的脊梁，在歷史洪流中屹立不倒，在艱難險阻的考驗下奮勇向前。

建國初期，國家經(jīng)濟剛剛復(fù)蘇，百廢待舉，廣袤的大西北亟待開發(fā)，需要大量的財力物力，急需眾多的科技人才。上海交大的科技人才們，胸懷國家大局，為了祖國的前途，響應(yīng)黨的號召，甘愿舍棄，東部大都市優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，拖家?guī)Э冢闳粵Q然，挺近大西北，將上海交大西遷西安。“向科學(xué)進(jìn)軍，建設(shè)大西北”

遷校之初蒙受三年自然災(zāi)害到“文化革命”十年**，任何風(fēng)風(fēng)雨雨坎坷曲折，都不能阻擋交大前進(jìn)的步伐。老交大優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)得以保持發(fā)揚，教育教學(xué)質(zhì)量有了新的提高，人才培養(yǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴大。遷校最初10年間，輸送人才即達(dá)萬人之多，接近解放前53年畢業(yè)生總數(shù)兩倍。科學(xué)研究迅速發(fā)展，涌現(xiàn)出譽為全國高校“五朵金花”的重大成果。大量學(xué)術(shù)成果應(yīng)用于生產(chǎn)實際，大批人才在西部和全國現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮骨干生力軍作用。在工作和生活條件艱苦的大西北，創(chuàng)造了無愧于歷史的又一個交大黃金時代。

交通大學(xué)由上海遷往西安的過程中，“西遷精神”生發(fā)出來的一種寶貴的精神財富。

這一精神財富是我們民族再騰飛，實現(xiàn)偉大中國夢的強大內(nèi)驅(qū)力。我們不管身居哪個行業(yè)，都要珍愛這一寶貴的精神財富，身體踐行，將其發(fā)揚光大。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。我們大家一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)起來決勝全面建成小康社會，奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

在工作實際中，我們要胸懷國家大局，以集體全局為重，無私奉獻(xiàn)，樂于奉獻(xiàn)；在工作中要堅定崇高的人生信念，追求完美的精神境界，不為物質(zhì)利益所奴役。弘揚傳統(tǒng)，艱苦奮斗。真正做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”

沒有國的富強，哪來家的安康。我們要感恩祖國，感恩社會，感恩那些為我們堅強挺起的脊梁！

古人曾說：知而不行，是不知也。因而我們要立足工作生活實際，認(rèn)真踐行熠熠閃光“西遷精神”！為祖國的繁榮富強而孜孜以求，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗！

2018年4月2日

第四篇：學(xué)習(xí)西遷精神心得體會

學(xué)習(xí)“西遷精神”心得體會

“西遷精神”是教育戰(zhàn)線的重要精神財富，是我們教育人的“傳家寶”。它不僅是西安交大的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富，是全國廣大知識分子熱愛祖國、服務(wù)人民高尚情操的光輝寫照，更是中國教育事業(yè)發(fā)展的精神“先鋒隊”。交大人迅速響應(yīng)國家號召西遷，義無反顧，滿懷豪情就到了西安。這種祖國至上的精神乃是我們這個時代最可貴的精神資源。只要祖國需要，我必全力以赴，這是他們的價值選擇。這是知識分子的家國情懷與使命擔(dān)當(dāng)。家國情懷是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，是知識分子愛國報國的樸素表達(dá)，也是教育在人才培養(yǎng)中的重要文化傳承。

他們給我們的箴言是，永遠(yuǎn)要把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，在國家的大局下思考，在民族的大局下行動。“西遷精神”是交大人的驕傲，它記錄的是一段可歌可泣的偉大建設(shè)史，中國高等教育頑強的拓荒史，是我們時代精神譜系中耀眼的一環(huán)。我們要讓“西遷精神”浸潤我們內(nèi)心，推動我們內(nèi)省，更要把帶著前行者汗水的精神財富交給我們的孩子。我所在的學(xué)校，是一所有著百年歷史的學(xué)校，是一代代人為國家和民族奮斗的歷史成就了她的品格。我們常說，歷史是深沉的教育，歷史是莊嚴(yán)的洗禮。在歷史里，有穩(wěn)定我們內(nèi)心的力量。“西遷精神”也將成為我們和我們孩子內(nèi)心的穩(wěn)定器。在教育課程上，要遵循學(xué)生年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代銜接，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，將家國情懷的培育融入學(xué)校教育教學(xué)和課程建設(shè)之中。潛移默化地將家國情懷和使命意識根植于學(xué)生的心中，溶于血液，培育學(xué)生低頭奮斗的智慧和抬頭看天的情懷。

重溫“西遷精神”，溫故一段輝煌的奮斗史，那決絕的勇氣，那建設(shè)者的汗水、那校園飛揚的歌聲似乎觸手可及。教師要真正甘于奉獻(xiàn)，擁有教育情懷。60多年前，一大批教師“踏歌向西”，他們沒有計較個人的得失，在他們看來，教育從不是追求錢和名利的事業(yè)，而是去影響人和培養(yǎng)人，這是一種高尚的教育情懷，而這又離不開對教師、對教育發(fā)自內(nèi)心的愛、自我的職業(yè)認(rèn)同感和幸福感。對于我們這些躬身從事基礎(chǔ)教育實踐的教師來說，不僅應(yīng)該從這些輝煌的歷史里收獲感動，更應(yīng)該從中激起我們奮斗的勇氣，把我們的汗水流在新時代建設(shè)的“工地”上。時代厚待我，我亦要厚愛時代。“選擇了清華，就選擇了一生的責(zé)任”。這是我們內(nèi)心的律令，這是我們莊嚴(yán)的使命：我們要從那些前行者那里汲取更多的精神養(yǎng)料，以“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的創(chuàng)業(yè)精神，開啟我們教育事業(yè)的新時代。

第五篇：學(xué)習(xí)西遷精神心得體會

學(xué)習(xí)西遷精神 做時代的好教師

——學(xué)習(xí)西遷精神心得體會

62年前的那個夏天，交通大學(xué)師生員工響應(yīng)黨和國家號召，6000多人手持印有“向科學(xué)進(jìn)軍、建設(shè)大西北”字樣的粉色車證，乘專列從上海遷往西安。至第二年，全校大部分專業(yè)及師生遷至西安。沒有中斷任何教學(xué)，沒有遲滯一屆招生，交通大學(xué)服從黨和國家的安排，也在黨和國家的精心安排下，創(chuàng)造了中國高教史上的奇跡。

從黃浦江畔的十里洋場，到黃土地上的寂寥古城，從東南自古繁華、已經(jīng)扎根半個多世紀(jì)的上海，舉校遷往三千里之外、之前沒有任何姻緣的西安，這期間，在物質(zhì)上和心理上要經(jīng)歷多大程度的落差，也許只有親歷者才能知道。但是只要黨和國家一聲令下，許多老教師義無反顧地賣掉了上海的房產(chǎn)，攜妻負(fù)子來到西安，有的老教師身患糖尿病，一邊打著胰島素一邊身先士卒搞實驗。教授帶頭西遷，學(xué)子踴躍隨行，在田野四圍的簡陋校舍中迅速開展教學(xué)和科研，扎根黃土地艱苦奮斗。這種無私的大局觀，前所未有，后亦罕見。“我是革命一塊磚，哪里需要哪里搬”“我是祖國螺絲釘，哪里需要哪里擰”，先大家后小家，把國家的需要，當(dāng)成自己的責(zé)任，當(dāng)成年輕人的責(zé)任，當(dāng)成知識青年的責(zé)任，交大師生的大公無私、先公后私、公而忘私，在任何時代都足以光芒四射，令人熱血沸騰。也正是在那個激情燃燒的歲月里，交大人塑造出了以“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的西遷精神。并在這種精神的指引下，幾乎以一己之力，撬動了中國高等教育的格局，改變了西部沒有規(guī)模宏大的多科性工業(yè)大學(xué)的面貌，又在后續(xù)的歲月里，引領(lǐng)和帶動整個西部地區(qū)的高等教育乃至整個教育的蓬勃發(fā)展。

精神立則人格立，精神強則國家強。西部大開發(fā)是一項艱巨而漫長的工程，西部能不能興旺繁榮，決定了中國夢實現(xiàn)的速度和高度。在“一帶一路”建設(shè)的時代背景之下，西安交大、陜西省乃至整個西北地區(qū)，都將承擔(dān)起更加重要的使命與責(zé)任。而西遷精神，必將鼓舞更多有開拓和奉獻(xiàn)精神的國人，不馳于空想、不騖于虛聲，沿著前輩們愛國和奮斗的足跡，一步一個腳印，用自己的雙手和汗水，開創(chuàng)足以慰藉家與國的偉大事業(yè)和幸福生活。

學(xué)習(xí)西遷精神，領(lǐng)會其實質(zhì)內(nèi)涵，作為新時期的一線教師，在新課改倡導(dǎo)創(chuàng)新的形勢下，需要教師重新認(rèn)識自己的角色。教師再也不是由專家編寫的教科書的忠實執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生及其家長、社會人士等一起共同構(gòu)建新課程的合作者；教師再也不是一種只知“教書”的匠人，而是一批擁有正確的教育觀念、懂得反思技術(shù)，善于合作的探究者。國家強大需要創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才需要靠創(chuàng)新教育來培養(yǎng)，而實施創(chuàng)新教育的主體應(yīng)該是創(chuàng)新型教師。那么，怎樣才能做一個好老師呢？

首先，要有理想信念。

習(xí)近平：唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得。”一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。

理想信念，是好老師的人格基石。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

一個有理想信念的好老師，心中裝著國家和民族。在中國教育史上，被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師，無一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國家、民族的奮斗目標(biāo)、前途命運聯(lián)系在一起。孟子說人生有三樂，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會做有益的事情，為國家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂，那么他的人生就有了永恒價值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天，在億萬人民向著民族復(fù)興夢想邁進(jìn)的征程中，教師既是筑夢人，也是追夢人、圓夢人，廣大教師要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為實現(xiàn)中國夢培養(yǎng)更多更好的人才。

一個有理想信念的好老師，是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者和傳播者。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)中國夢的價值支撐。從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作的教師，理所當(dāng)然是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者。核心價值觀植根于一個民族的歷史文化傳統(tǒng)的土壤之中。道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)是文化自信。新時代的教師應(yīng)該有文化自覺，了解、欣賞乃至熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對“去中國化”保持高度警覺。教師亦是核心價值觀的傳播者，為莘莘學(xué)子把好人生的“總開關(guān)”，扣好人生的第一顆“扣子”，就能為黨和國家事業(yè)造就大批理想遠(yuǎn)大、信念堅定的合格人才，為實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想輸送源源不斷的生力軍。廣大教師要用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，培養(yǎng)對中華文化、中國精神、中國價值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。

二是具有高尚的道德修養(yǎng)

習(xí)近平認(rèn)為，做好老師，要有道德情操。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。

習(xí)近平：一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。

人格素質(zhì)要放在首位，它是教師素質(zhì)的起碼保證。對于學(xué)生來說，教師的影響力是強大而深遠(yuǎn)的，從人格方面尤其如此。好的教師可以使學(xué)生感到人性的美好，不稱職的教師卻能使學(xué)生過早的看到和領(lǐng)悟到人性丑惡的一面，甚至?xí)纱藲У粢粋€孩子的一生。要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，他赤著腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹立了一座晶瑩的師德豐碑。

第三擁有豐富的知識結(jié)構(gòu)，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。所以，習(xí)近平衡量好老師的第三條標(biāo)準(zhǔn)，就是要有扎實學(xué)識。

習(xí)近平：過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。

1、教師應(yīng)精通自己的學(xué)科，具有扎實而淵博的知識。馬可連柯說過：“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。”蘇霍母林斯基也指出：“只有教師的知識面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多，他才能成為教學(xué)過程的精工巧匠。”對老師來說，不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，跟蹤學(xué)科學(xué)術(shù)動態(tài)，了解新觀點，掌握新信息，不斷更新知識，站在學(xué)科的前沿，由經(jīng)驗型到科研型的轉(zhuǎn)化。

2、教師既要有廣博的知識，又要通曉基本的社會學(xué)科、自然學(xué)科等方面的知識，做到博學(xué)多才。實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，教師的博學(xué)多才是至關(guān)重要的。隨著教材的改革，相鄰學(xué)科的聯(lián)系日益加強，文理相互滲透，因此，教師應(yīng)注重與其他學(xué)科的溝通，形成“大教學(xué)觀”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情景，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。教師的知識越淵博，越能啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。

3、教師應(yīng)具有教育科學(xué)理論修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“教師不懂心理學(xué)，這就如同一個心臟專業(yè)醫(yī)生不了解心臟的構(gòu)造。”科學(xué)的教學(xué)需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，教師要較好的實施素質(zhì)教育，必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本知識。教師不僅知道教什么，還要知道怎樣教和為什么選擇這樣教，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)。

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。”沈元老師淵博的知識引來了陳景潤日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的壯舉，這已成為人們傳頌的佳話。魏書生、錢夢龍、于永正等名師之所以能取得今天的成績，與他們有著豐富的知識結(jié)構(gòu)是分不開的。

第四對學(xué)生要傾注全心的愛。

習(xí)近平說，做好老師，要有仁愛之心，好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。好老師一定要平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

1、教師對待學(xué)生要有一顆博愛之心。孔子之所以被譽為萬世師表，關(guān)鍵在于他有一顆愛滿天下的博愛之心。他的學(xué)生來自各諸侯國，出身于不同的階級和階層。但他對學(xué)生不分智愚，不分長幼，不分勤惰，不分恩怨，一概熱心教誨和鼓勵。

2、教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴(yán)的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。

3、教師愛心應(yīng)表現(xiàn)在對待學(xué)生的寬容上。無數(shù)成功的教育教學(xué)實踐證明：寬容是一種很偉大的教育力量。曾經(jīng)有個學(xué)生因個人愿望沒有得到滿足，頂撞了老師。而這位教師沒有作任何解釋，只給她寫了一首小詩：“土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了未來。”學(xué)生看了這首詩，沉思良久，終于悟出了自己的缺點。

4、教師的愛心表現(xiàn)在對待學(xué)生的責(zé)任感上。有一位老師在回憶自己的教學(xué)生涯時，講了這樣一個故事：有一次他在課堂上講某個問題時，沒有講清楚，他馬上就在一個孩子的目光中看到了迷惘，他覺得辜負(fù)了孩子的信任，自責(zé)自己備課的疏忽。多年來，在他的面前一直浮現(xiàn)著這雙迷惘的眼睛，這使他深深地愧疚，暗下決心絕不再出現(xiàn)這樣的情況。

第五更新教育教學(xué)觀念

1、以人為本的教育理念

堅持把學(xué)生的發(fā)展放在首位，樹立“以人為本”的教育教學(xué)觀念。教育教學(xué)的本質(zhì)是開發(fā)人的潛能，塑造具有健全人格的人。

第一，重新反思課堂教學(xué)的本質(zhì)。由于受“應(yīng)試教育”的干擾，不少教師把完成知識傳授的任務(wù)作為課堂教學(xué)的惟一目標(biāo)，至于學(xué)生是否樂意學(xué)，會不會學(xué)，善不善學(xué)，教師很少考慮。教師在傳授知識的過程中必須始終關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計和組織課堂教學(xué)時，要時時思考如何讓每個學(xué)生樂意學(xué)，學(xué)會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)？學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會遇到哪些困難，教師如何引導(dǎo)學(xué)生解決這些困難？

第二，要拓寬教育教學(xué)的視野。課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的主戰(zhàn)場，但它不是提高學(xué)生素質(zhì)的惟一途徑。教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)生參與的各類活動中，滲透在社會、家庭、學(xué)校等學(xué)生成長的各個領(lǐng)域之中。

第三，要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)會探索未知比掌握現(xiàn)成的知識更為重要，讓學(xué)生了解自己的潛能比學(xué)會一門技能更為重要。因為今天的學(xué)生將要迎接未來可能發(fā)生的生態(tài)環(huán)境及社會變遷的挑戰(zhàn)。

2、在反思中創(chuàng)新

實施創(chuàng)新教育，要敢于對目前阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育教學(xué)現(xiàn)狀說一個“不”字。也就是說，要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進(jìn)行反思，并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。如教材里出現(xiàn)的東西是否都要教？是否可以對教材中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的增刪？再者，書本上、教參上說的是否都是“真理”？例如不少教參把《凡卡》、《賣火柴小女孩》的中心思想確定為“揭露資本主義社會的黑暗”，事實上文章里所反映的現(xiàn)象在社會主義社會中也客觀存在著。我認(rèn)為像這一類文章，有超越社會制度的價值，如對弱者、貧窮、不幸的關(guān)心，對幸福的期望和追求。

3、講究一個“思”字

講究一個“思”字，就是要常常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。某跨國公司在辭退一位員工時，老總和員工有這樣的精彩對話：“我有30年的經(jīng)驗——”“不，你只有一年的經(jīng)驗，只是將它重復(fù)了30次！”讀來令人深思，我由此聯(lián)想到有些教師為什么教了幾十年書，教學(xué)方法總是老一套，缺乏新意，教育教學(xué)實績平平，恐怕與他對自己現(xiàn)有教學(xué)方法不能經(jīng)常反思有關(guān)。

新時期，我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和弘揚西遷精神，艱苦奮斗不斷創(chuàng)新，爭做時代的好教師。