第一篇：央視紀(jì)錄片《國(guó)魂》心得體會(huì)

樹立愛國(guó)情懷，敬業(yè)本份，誠(chéng)信素養(yǎng)，友善標(biāo)尺的價(jià)值導(dǎo)向。領(lǐng)會(huì)認(rèn)識(shí)國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)，項(xiàng)目是我家，管理靠大家的集體理念。社會(huì)核心價(jià)值觀12個(gè)詞要牢記心中，把它滲透到我們?nèi)粘９ぷ髦校瑫r(shí)刻用行動(dòng)去實(shí)踐。寫寫幫文庫(kù)網(wǎng)為大家提供“央視紀(jì)錄片《國(guó)魂》心得體會(huì)范文五篇”，歡迎閱讀。

央視紀(jì)錄片《國(guó)魂》心得體會(huì)范文五篇【一】

《國(guó)魂》填補(bǔ)了具體、形象、直觀宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神需求。

黨的十八大以來(lái)，全國(guó)上下都在大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近日，3集電視專題片《國(guó)魂》在央視播出。該片填補(bǔ)了具體、形象、直觀宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神需求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。如何用電視手段解讀這12個(gè)詞24個(gè)字，讓觀眾在短短3集的篇幅內(nèi)能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的理解，的確很難。不過(guò)，看過(guò)《國(guó)魂》，筆者受到了深深的觸動(dòng)，沒(méi)有想到該片能夠拍得如此生動(dòng)、鮮活、接地氣。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀被稱為“國(guó)魂”，這個(gè)比喻非常精確。一個(gè)國(guó)家不可能沒(méi)有靈魂，人民不可能沒(méi)有信仰，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我們的國(guó)魂和信仰。看《國(guó)魂》，找回信仰，找回價(jià)值觀，找回生活的意義。《國(guó)魂》不愧為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形象讀本，不愧為人民群眾理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)指南。該片有許多可圈可點(diǎn)之處，值得一看再看。

一是構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)合理。該片分為上中下3集，分別從國(guó)家層面（富強(qiáng)、民主、文明、和諧）、社會(huì)層面（自由、平等、公正、法治）和個(gè)人層面（愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了解讀和闡釋。

二是采用觀眾喜聞樂(lè)見的方式，通過(guò)基層一些有血有肉的故事高度凝練12個(gè)詞，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪，感受價(jià)值觀的力量。該片基本沒(méi)有采用傳統(tǒng)的專家解讀的方式，而是讓老百姓唱主角，讓老百姓說(shuō)真話，講述老百姓的故事，深入體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與老百姓的密切關(guān)系，增強(qiáng)了思想性、觀賞性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。

三是用故事架構(gòu)靈魂，拍成了一部由大量故事構(gòu)建起來(lái)的有情感、接地氣的片子，每一集又有各自的基調(diào)。上篇對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的闡述，敘事風(fēng)格主要以“振奮”為基調(diào)；中篇對(duì)自由、平等、公正、法治的闡述，敘事風(fēng)格主要以“溫暖”為基調(diào)；下篇對(duì)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的闡述，敘事風(fēng)格主要以“感動(dòng)”為基調(diào)。這樣有分有合，既貼近所要闡述的內(nèi)容，又在多樣化中體現(xiàn)統(tǒng)一，避免了單調(diào)乏味和說(shuō)教意味。

四是解說(shuō)詞言簡(jiǎn)意賅，有力量，又富有極強(qiáng)的哲理性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)詞24個(gè)字，表面看起來(lái)不難理解，但實(shí)際上要說(shuō)清楚也沒(méi)有那么容易。該片有許多解說(shuō)詞感染力極強(qiáng)，往往能夠鼓舞人心、振奮精神。尤其是寥寥幾句，就能把復(fù)雜的問(wèn)題概括得簡(jiǎn)單而有內(nèi)涵，堪稱電視專題片解說(shuō)詞的典范。

央視紀(jì)錄片《國(guó)魂》心得體會(huì)范文五篇【二】

最近經(jīng)濟(jì)頻道播出了《國(guó)魂—社會(huì)主義核心價(jià)值觀》電視專題片，雖然我只觀看了下篇，但是感觸頗深。《國(guó)魂》從百姓視角出發(fā)，用身邊事百姓事，生動(dòng)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是對(duì)我們從書本學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之外的一個(gè)很好補(bǔ)充。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎?《國(guó)魂》在片中都作了解答。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面價(jià)值準(zhǔn)則是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這四個(gè)詞在《國(guó)魂》中，不但繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，而且具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”對(duì)我們國(guó)家、對(duì)整個(gè)社會(huì)、對(duì)我們每一個(gè)人的發(fā)展都具有著重大意義。而且每一個(gè)詞在《國(guó)魂》中都會(huì)有幾個(gè)主人公的事跡來(lái)加以展開介紹。

愛國(guó)在當(dāng)代就是要熱愛我們的社會(huì)主義的新中國(guó)。是社會(huì)主義救了中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍，如今，我們的祖國(guó)面貌日新月異，國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里，每個(gè)公民都感到驕傲自豪。為了祖國(guó)的繁榮昌盛，在阿爾山臥冰踏雪的戍邊戰(zhàn)士，在祖國(guó)的邊境線上揮灑著自己的青春和熱血；感動(dòng)中國(guó)人物黃旭華為了祖國(guó)的海軍事業(yè)，隱姓埋名三十年研究核潛艇……，他們都在深深地愛著自己的祖國(guó)，同時(shí)我們偉大的祖國(guó)也深深地愛著她的兒女，2011年利比亞局勢(shì)動(dòng)蕩，我們的偉大的祖國(guó)動(dòng)用各種方式把在利比亞的所有同胞安全撤離回國(guó)，兒女們回國(guó)后一幅幅感人的畫面至今還在我的腦海回蕩。

敬業(yè)奉獻(xiàn)、勤勉做事。每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上做到“干一行、愛一行，鉆一行、精一行”。數(shù)十年如一日下來(lái)，每個(gè)人即便在自己最為平凡的崗位上，也能創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)，奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。北京85后的女環(huán)衛(wèi)工、武警新疆總醫(yī)院莊仕華醫(yī)生、中國(guó)探月工程年輕的航天人……，他們的工作有高精尖的新科技，也有很平常的打掃衛(wèi)生，但他們都同樣認(rèn)認(rèn)真真把自己本職的工作做好，在自己的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。

“言必信，行必果”。誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。從“戰(zhàn)友為國(guó)盡，我為戰(zhàn)友盡孝”的李元成，到張瑞敏砸爛有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱，從個(gè)人到企業(yè)都在講誠(chéng)信，高尚誠(chéng)信品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。人人做好人，好人做好事，好人有好報(bào)。友善，不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，也是我們做人、做事，以及走上成功的重要法寶。友善給人以關(guān)愛，給人以溫暖，給人以力量，把每個(gè)人的“善小”匯聚起來(lái)，必將在全社會(huì)形成強(qiáng)大的正能量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行就要靠我們每一個(gè)人，《國(guó)魂》讓人們?cè)跐撘颇懈惺芰藘r(jià)值觀的力量。《國(guó)魂》榜樣人物的故事中其實(shí)就有你有我，有我們這些“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的每個(gè)中華民族兒女的身影！

央視紀(jì)錄片《國(guó)魂》心得體會(huì)范文五篇【三】

在建國(guó)67周年之際，建政黨工委組織全體黨員觀望了紀(jì)實(shí)片《國(guó)魂》，使廣大黨員受到了一次愛國(guó)主義、理想主義教育。

《國(guó)魂》講述了半個(gè)多世紀(jì)在中華大地上，共產(chǎn)黨人欲血奮戰(zhàn)，與封建主義、帝國(guó)主義抗?fàn)幍墓适隆?/p>

影片抒情、感人的敘述了方志敏、楊靖宇、劉胡蘭、董存瑞、趙一曼、周文雍、陳鐵軍、龍華監(jiān)獄烈士、八女投江、狼牙山五壯土等感天動(dòng)地的故事。講述了從“留取丹心照汗清”的文天祥，到共產(chǎn)黨毛主席創(chuàng)立井岡山和紅軍；從共赴國(guó)難的十九路軍，到人民解放軍威名赫赫的臨汾旅；從淮海戰(zhàn)役到湘西剿匪；從抗美援朝到和平時(shí)期；從雷鋒、焦裕祿到李向群和抗非典英雄鄧練賢、葉欣等。他（她）們的英雄氣慨感天動(dòng)地，蕩氣回腸。

看了電影《國(guó)魂》，我們深刻的認(rèn)識(shí)到，今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈，拋頭顱，灑熱血換來(lái)的；祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，是靠許許多多的英模和廣大人民群眾辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的。

看了電影《國(guó)魂》，我們深刻的認(rèn)識(shí)到，《國(guó)魂》—就是時(shí)刻把祖國(guó)放在心中，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而斗爭(zhēng)；就是為了改變她的面貌，踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)和工作。

在開展先進(jìn)性教育活動(dòng)中，《國(guó)魂》將激勵(lì)黨員同志們，在各自的崗位上繼續(xù)努力，再立新功。

央視紀(jì)錄片《國(guó)魂》心得體會(huì)范文五篇【四】

什么是國(guó)魂在《辭海》里找不到這個(gè)詞。但我們相信國(guó)魂是一種永不磨滅的精神，是一種民族氣節(jié)。幾千年過(guò)去了，我國(guó)經(jīng)歷了多少朝代。縱觀歷史，每個(gè)時(shí)代幾乎都有一些賢臣忠良被無(wú)辜?xì)⒑Α＿@是歷史的杯具。然而，他們留給我們后代的決不是悲傷，也不僅僅是教訓(xùn)，而是那種為國(guó)家為民族甘灑熱血、不畏犧牲的浩然正氣。這正是幾千年來(lái)我們民族、我們國(guó)家賴以生存的民族之魂！

《國(guó)魂》這部電影講述了從文天祥、黃繼光、方志敏、林則徐到劉胡蘭、鄧世昌、董薦瑞、雷鋒；從烽火連天的東北抗日年代的楊靖宇將軍到和平盛世年的勇斗歹徒、壯烈犧牲的我市英雄楊靖宇。是革命烈士們用他們的鮮血換來(lái)了我們這天幸福的生活。

看完這部電影，我的心好像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。苦的是，我痛恨帝國(guó)主義差點(diǎn)讓中國(guó)遭到亡國(guó)之恥；甜的是，用許許多多青春和熱血換回了此刻美麗、可愛的中國(guó)。在我國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，有許多革命前輩前仆后繼，英勇奮戰(zhàn)，為拯救苦難的祖國(guó)拋頭顱、灑熱血，拼殺在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。是啊，正因?yàn)橹袊?guó)革命有這些英雄的先輩，祖國(guó)才走向繁榮富強(qiáng)；正因?yàn)楦锩容厒儷I(xiàn)出了自己的青春和生命，祖國(guó)才走向繁榮昌盛。革命先輩們，雖然你們的生命終止了，但你們那高尚的共產(chǎn)主義理想、信念、道德、情操，必將在我們青少年一代的身上發(fā)揚(yáng)光大；你們那不可磨滅的英雄形象，必將永遠(yuǎn)活在我們心中。在同樣的時(shí)代，卻另外有一些人，他們所追求的是金錢、權(quán)勢(shì)，迷戀于吃喝玩樂(lè)，甚至為了滿足自己所謂的幸福生活而不擇手段地進(jìn)行著害國(guó)害民、損人利己的勾當(dāng)。他們散發(fā)出的臭氣污染著新時(shí)代的空氣。

我們必須要以先烈為榜樣，從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，為了祖國(guó)的明天更完美，而拼搏、奮斗。將來(lái)用自己的知識(shí)和雙手把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，投身到四個(gè)現(xiàn)代化中去，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，為祖國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)。

央視紀(jì)錄片《國(guó)魂》心得體會(huì)范文五篇【五】

在建國(guó)67周年之際，建政黨工委組織全體黨員觀望了紀(jì)實(shí)片《國(guó)魂》，使廣大黨員受到了一次愛國(guó)主義、理想主義教育。

《國(guó)魂》講述了半個(gè)多世紀(jì)在中華大地上，共產(chǎn)黨人欲血奮戰(zhàn)，與封建主義、帝國(guó)主義抗?fàn)幍墓适隆?/p>

影片抒情、感人的敘述了方志敏、楊靖宇、劉胡蘭、董存瑞、趙一曼、周文雍、陳鐵軍、龍華監(jiān)獄烈士、八女投江、狼牙山五壯土等感天動(dòng)地的故事。講述了從“留取丹心照汗清”的文天祥，到共產(chǎn)黨毛主席創(chuàng)立井岡山和紅軍；從共赴國(guó)難的十九路軍，到人民解放軍威名赫赫的臨汾旅；從淮海戰(zhàn)役到湘西剿匪；從抗美援朝到和平時(shí)期；從雷鋒、焦裕祿到李向群和抗非典英雄鄧練賢、葉欣等。他（她）們的英雄氣慨感天動(dòng)地，蕩氣回腸。

看了電影《國(guó)魂》，我們深刻的認(rèn)識(shí)到，今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈，拋頭顱，灑熱血換來(lái)的；祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，是靠許許多多的英模和廣大人民群眾辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的。

看了電影《國(guó)魂》，我們深刻的認(rèn)識(shí)到，《國(guó)魂》—就是時(shí)刻把祖國(guó)放在心中，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而斗爭(zhēng)；就是為了改變她的面貌，踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)和工作。

在開展先進(jìn)性教育活動(dòng)中，《國(guó)魂》將激勵(lì)黨員同志們，在各自的崗位上繼續(xù)努力，再立新功。

第二篇：紀(jì)錄片國(guó)魂觀后感

紀(jì)錄片國(guó)魂觀后感

紀(jì)錄片國(guó)魂>觀后感

（一）習(xí)總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”這些天中央電視臺(tái)黃金時(shí)段連續(xù)播出的三集專題片《國(guó)魂》，就是一部用百姓語(yǔ)言講述百姓>故事的力作。這部具有深刻思想內(nèi)涵和顯見政治意蘊(yùn)的電視宣傳片，并沒(méi)有采用常見的宏大敘事的方式呈現(xiàn)主題，而是用小敘事的方式加以表達(dá)。作品通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)具體生活畫面的生動(dòng)展現(xiàn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容十分自然地呈現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事、一幅幅優(yōu)美的畫卷，使人們感受著生活的美好，體悟著人間的真情，憧憬著美好的未來(lái)。在感受、體悟和憧憬中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵得到了具體形象的展現(xiàn)，價(jià)值觀的力量得到了充分的彰顯。通篇看來(lái)，《國(guó)魂》給人以耳目一新之感，具有鮮明的特色：

用百姓身邊的故事說(shuō)話。在大多數(shù)人的想象中，像社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣題材的片子，呈現(xiàn)出來(lái)的可能是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的歷史畫卷、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。但是，《國(guó)魂》并沒(méi)有以這樣的方式呈現(xiàn)，而是從百姓身邊的故事說(shuō)起。三沙市永興島上一位漁民出航時(shí)在船頭懸掛國(guó)旗這一故事情節(jié)的設(shè)置、安徽黟縣南屏村兩位都市移民悠然自得的生活畫面的展現(xiàn)，分別將富強(qiáng)、自由這樣宏大的價(jià)值理念引申出來(lái)，讓我們真切地感受到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是一些與百姓相距遙遠(yuǎn)的宏大>口號(hào)，而是人們?nèi)粘Ｉ钪姓媲械膬r(jià)值體驗(yàn)。這些價(jià)值十分崇高，值得整個(gè)人類為之追求；這些價(jià)值與每個(gè)人的生活那么切近，需要每個(gè)人認(rèn)真踐行。

用凡人的善行義舉感染觀眾。榜樣的力量是無(wú)窮的。在我們的生活中，在祖國(guó)的各行各業(yè)，涌現(xiàn)出了很多模范人物。他們的身上閃耀著道德的光芒，為社會(huì)傳遞著正能量，激勵(lì)著人們堅(jiān)守社會(huì)的良知和道義。在《國(guó)魂》中，編導(dǎo)既選取了為國(guó)防建設(shè)而隱姓埋名30多年的“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華，也選取了在祖國(guó)邊防巡邏戍邊的普通戰(zhàn)士；既選取了創(chuàng)造十二萬(wàn)例膽囊手術(shù)無(wú)一失敗的醫(yī)學(xué)奇跡的莊仕華，也選取了80后從事抽糞工作的環(huán)衛(wèi)工人李萌；既選取了曾擔(dān)任外交官退休后扎根貴州偏僻山區(qū)義務(wù)支教9年的朱敏才和妻子孫麗娜，也選取了堅(jiān)守36年承諾擔(dān)負(fù)照顧戰(zhàn)友母親重任的李元成，等等。通過(guò)電視畫面鏡頭的組接、聲畫的有機(jī)結(jié)合，主人公身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神，真誠(chéng)友善態(tài)度得到了淋漓盡致地展現(xiàn)。觀眾不僅在視覺(jué)上受到了強(qiáng)烈的沖擊，內(nèi)心世界更是受到了強(qiáng)烈的震撼，深切地體會(huì)到了什么是愛國(guó)，什么是敬業(yè)，什么是誠(chéng)信，什么是友善。

用生活的點(diǎn)滴變化展現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。如果把今日的中國(guó)放置在百年的歷史坐標(biāo)中，放置在近代世界大變革的洪流中，我們會(huì)強(qiáng)烈地感受到民族、國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，特別是改革開放36年來(lái)的發(fā)展進(jìn)步。我們的發(fā)展，不僅體現(xiàn)在國(guó)家和社會(huì)的宏觀層面上，也體現(xiàn)在百姓生活水平的穩(wěn)步提高、民主權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)、文化生活的日益豐富、社會(huì)保障的逐步完善等微觀層面上。《國(guó)魂》并沒(méi)有聚焦于一系列大政方針，國(guó)內(nèi)外重大事件，而是將注意力投放到普通民眾的日常生活上，用活生生的事例展示當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步：通過(guò)講述當(dāng)年在義烏靠賣繡花機(jī)起家，如今已把產(chǎn)業(yè)做到了國(guó)外的湯曉明這一事例，不僅將觀眾帶回到兒時(shí)貨郎叫賣聲的記憶中，更讓觀眾從一個(gè)側(cè)面看到我們的生活翻天覆地的變化；通過(guò)講述貴州省畢節(jié)市蓮花村村民喬遷新居的歡快場(chǎng)面，不僅展現(xiàn)了該村村民居住條件的切實(shí)改善，更體現(xiàn)出國(guó)家扶貧政策的有效落實(shí)。正是一個(gè)又一個(gè)活生生的個(gè)案的展示，使我們體會(huì)到了個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的緊密相連，切實(shí)感受到我們社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

《國(guó)魂》的拍攝和播出，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的一種很好的方式。這一專題片所采取的呈現(xiàn)方式本身告訴我們，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是高高在上，與民眾無(wú)關(guān)的干巴巴的12個(gè)詞，相反，它與每個(gè)人息息相關(guān)，它就在我們的身邊，滲透在每個(gè)人的日常生活中。也正因?yàn)槿绱耍鐣?huì)主義核心價(jià)值觀教育不能僅僅是停留在自上而下的宣傳上，不能僅僅停留在12個(gè)詞的記憶上，相反，它更需要民眾自下而上的自覺(jué)認(rèn)同，需要內(nèi)化于民眾的心、外化于百姓的行。用百姓聽得懂的語(yǔ)言，樂(lè)于聽的方式講述自己身邊的故事，這是引導(dǎo)民眾理解、體悟和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的頗佳途徑。

（作者吳玉軍為北京師范大學(xué)價(jià)值與文化研究中心教授）

紀(jì)錄片國(guó)魂觀后感

（二）按照市委宣傳部的通知和校機(jī)關(guān)黨委的要求，9月15日晚8:05分本人準(zhǔn)時(shí)收看了寧夏公共頻道播出的三集電視專題片《國(guó)魂》。

這部具有深刻思想內(nèi)涵和政治意蘊(yùn)的電視宣傳片，采用>電視藝術(shù)手法，用百姓視角、百姓語(yǔ)言、百姓故事三大板塊，對(duì)“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字的重大意義、基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行了全面準(zhǔn)確、鮮活生動(dòng)的解讀。上篇主要展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值要求，貫穿實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”這一鮮明主題，介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的歷史背景與過(guò)程，闡述“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求；中篇主要展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值要求，貫穿讓全體人民感受公平正義陽(yáng)光這一主線，闡述“自由、平等、公正、法治”的理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求；下篇主要展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值要求，貫穿每一個(gè)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主線，闡述“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求，提高黨員干部精神素質(zhì)和政治思想，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

專題片《國(guó)魂》，通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)具體生活畫面的生動(dòng)展現(xiàn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容十分自然地呈現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，一幅幅優(yōu)美的畫卷，使人們感受著生活的美好，體悟著人間的真情，憧憬著美好的未來(lái)。在感受、體悟和憧憬中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵得到了具體形象的展現(xiàn)，價(jià)值觀的力量得到了充分的彰顯。

電視片用百姓身邊的故事說(shuō)話。讓我們真切地感受到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是一些與百姓相距遙遠(yuǎn)的宏大口號(hào)，而是人們?nèi)粘Ｉ钪姓媲械膬r(jià)值體驗(yàn)。這些價(jià)值十分崇高，值得整個(gè)人類為之追求；這些價(jià)值與每個(gè)人的生活那么切近，需要每個(gè)人認(rèn)真踐行。

電視片用凡人的善行義舉感染觀眾。選取了在我們的生活中、在祖國(guó)的各行各業(yè)涌現(xiàn)出的模范人物的先進(jìn)事跡，通過(guò)電視畫面鏡頭的組接、聲畫的有機(jī)結(jié)合，主人公身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神、真誠(chéng)友善態(tài)度得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。觀眾不僅在視覺(jué)上受到了強(qiáng)烈的沖擊，內(nèi)心世界更是受到了強(qiáng)烈的震撼，深切地體會(huì)到了什么是愛國(guó)、什么是敬業(yè)、什么是誠(chéng)信、什么是友善。

電視片用生活的點(diǎn)滴變化和活生生的事例，充分展示當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。通過(guò)觀看《國(guó)魂》這部電視片，我們體會(huì)到了個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的緊密相連，切實(shí)感受到我們社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。今后的工作和生活中，我將以“三個(gè)倡導(dǎo)”作為自己的人生價(jià)值目標(biāo)，盡心盡力做一個(gè)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民。

第三篇：央視紀(jì)錄片《高考》觀后感

央視紀(jì)錄片《高考》觀后感

央視紀(jì)錄片《高考》>觀后感

綏化八中12級(jí)3班 趙琦

8月19日，我在微信當(dāng)中看了六集的《高考》視頻，看過(guò)后深有感觸。

一、二集是講述毛坦廠中學(xué)的日與夜

安徽毛坦廠中學(xué)被稱為亞洲最大高考工廠的高中，學(xué)校位于安徽省的一個(gè)小鎮(zhèn)上，每年都會(huì)有上萬(wàn)名學(xué)生參加高考，他們中的三分之二是高考復(fù)讀生，這里常年租住著數(shù)萬(wàn)名陪讀家長(zhǎng)，她們大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村和西部城鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)和學(xué)校形成了一個(gè)高考鎮(zhèn)，孩子成了他們生活中的全部。

2014年1月10日，星期六，距離考試還有140天，中午，陪讀家長(zhǎng)把飯送到校門外，學(xué)生的吃飯時(shí)間約為10分鐘。

吳俊是毛坦廠中學(xué)的保安隊(duì)長(zhǎng)，他說(shuō)：從他爺爺?shù)剿@一輩家里沒(méi)有一個(gè)大學(xué)生，所以他很希望自己的孩子可以考上大學(xué)，孩子幾乎成了所有家長(zhǎng)最后的希望。校外陪讀家長(zhǎng)等待午時(shí)才能放學(xué)的孩子們，因?yàn)樗麄冎乐挥懈呖疾趴梢愿淖兒⒆右簧拿\(yùn)，才可以改變現(xiàn)有的生活。

程老師說(shuō)：拯救一個(gè)孩子就等于拯救一個(gè)家庭，只希望她們這一代可以比他們的父母過(guò)的好一些！2014年高考這天，孩子們迎來(lái)了他們一生當(dāng)中的巨大考驗(yàn)，考場(chǎng)外擠滿了家長(zhǎng)，門外的家長(zhǎng)似乎比孩子更加緊張，這一刻仿佛時(shí)間都凝固了，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，這不僅僅代表著一次考試，更意味著孩子和家長(zhǎng)的夢(mèng)想和三年來(lái)的艱辛努力。

20天后，高考成績(jī)出來(lái)了，家長(zhǎng)們的臉上終于露出了久違的笑容，感動(dòng)的流淚了，因?yàn)樗麄冎浪麄兊呐](méi)有白費(fèi)。他們?yōu)榱撕⒆訉?shí)在付出了太多的心血了，孩子終于不負(fù)眾望的完成了他們共同的夢(mèng)想，考上了理想的大學(xué)，孩子和家長(zhǎng)的付出終于得到了回報(bào)。

我非常喜歡視頻中老師的一段話：

很多人怎么講呢，受了毛中的惠，端起碗吃肉，放下碗罵娘，就是剛才有人說(shuō)，毛中滅殺人性，但是大部分人說(shuō)，苦難是人生的老師，沒(méi)有苦難，這樣人就是溫室里的花朵，他禁不住風(fēng)吹雨打，你將來(lái)到社會(huì)上，誰(shuí)能把你當(dāng)公主，誰(shuí)能把你當(dāng)王子，你在家是公主啊？你在家是王子啊？你到社會(huì)上，社會(huì)很殘酷，社會(huì)是殘酷的！今天不是人，明天人上人，我就覺(jué)得，人生必須要經(jīng)歷一些苦難，毛中就是給你提供了一個(gè)苦難的課堂，高考成功了，家長(zhǎng)樂(lè)了，孩子找上好工作了，成立一個(gè)好家庭了，有什么不好呢？毛中何罪之有？誰(shuí)請(qǐng)你到毛中來(lái)的，在你沒(méi)來(lái)毛中之前，你就知道毛中很恐怖，為什么還把孩子往恐怖的學(xué)校帶？磨出雪亮的鋼刀，沖向隱形的戰(zhàn)場(chǎng)。金榜題名，舍我其誰(shuí)。（第二集20分鐘之后講話）

比起他們，我們是不是輕松了很多、幸福了很多呢？

第三集久牽的孩子

是回到家鄉(xiāng)參加高考還是留在從小生活的城市，留與不留成了孩子們最大的難題，在紀(jì)錄片中一部分的人選擇了留下，一旦選擇了留下來(lái)就要接受沒(méi)有大學(xué)文憑的待遇，想要改變就要通過(guò)自己的努力，但無(wú)論怎么選擇都無(wú)法逃避高考的壓力，只是大城市多了一些我們想要的機(jī)遇和更好的生活，他們努力的尋找著共同的出路，背負(fù)著自己的夢(mèng)想和父母的期望，其艱難程度可想而知。

第四集講述了大山里的孩子

中國(guó)有太多太多像她一樣在大山里的孩子，走出大山才可以看到外面的世界，才可以學(xué)到更多的東西，因?yàn)樗麄冎溃挥凶叱龃笊讲攀歉淖儸F(xiàn)有生活的唯一方式，紀(jì)錄片中的她，是個(gè)懂事的孩子，而她的叔叔嬸嬸則是善良，樸實(shí)的人，為了侄女兒的學(xué)費(fèi)，賣掉了家里所有的東西，只為了他的侄女將來(lái)能夠過(guò)上好的生活，考上一個(gè)好的大學(xué)，即便是親生父母所做的也不過(guò)如此吧。

片尾，奶奶沒(méi)能等到孫女的寒假便因病去世了，老人家用自己的信念強(qiáng)撐到了最后，只是為了聽到孫女考上大學(xué)的消息，當(dāng)大學(xué)考上了，又還有什么可以支撐她活下去呢！我所感動(dòng)的是生活的苦難，艱難的等候，令人震撼的親情。

第五集留學(xué)大潮

2014年中國(guó)有45萬(wàn)人選擇出國(guó)留學(xué)，人們俗稱留學(xué)考試為洋高考，儼然這又是另外一種高考同樣是奮斗和追求潮流洶涌，我們關(guān)注高考，也把目光投注在那些轉(zhuǎn)身離去的身影，自費(fèi)留學(xué)歐美。

4年的經(jīng)濟(jì)成本大約需要150萬(wàn)人民幣，可是文化和心理上的準(zhǔn)備卻無(wú)法衡量，很多人早早選擇了國(guó)際學(xué)校，期待為將來(lái)的國(guó)外生活做好準(zhǔn)備，在這些國(guó)際學(xué)校里，中文課漸漸邊緣化。

這一集我沒(méi)有仔細(xì)看，因?yàn)檫@個(gè)成本就是我現(xiàn)在不可企及的天文數(shù)字。

最后一集論述了校長(zhǎng)的選擇

或許是記錄片的重點(diǎn)，教育的改革，這里采用了兩個(gè)高中做對(duì)比，一個(gè)是河北精中，一個(gè)是北大附中，精中代表了像毛坦廠這樣的二三線城市，他面對(duì)的教育資源有限，只能按照現(xiàn)在現(xiàn)有的模式去改革，而北大附中則是代表了那些教育資源優(yōu)越的高中，他們能做到的則是更多的選擇，在各個(gè)方面做出改革。但最主要的應(yīng)該是對(duì)兩所學(xué)校教育的認(rèn)可。

看完之后，我終于明白了什么叫做拼命！也知道了人與人之間的差距！更懂得對(duì)于我們普通家庭，只有學(xué)習(xí)才是改變現(xiàn)有生活的唯一方式，也只有學(xué)習(xí)才可以給予你以后更好的生活。今天很殘酷，明天更殘酷，或許明天是美好的，但很多人已經(jīng)倒在今天。

在學(xué)習(xí)的這條道路上并不擁擠，每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是平等的。讓我們用今日的努力拼搏，換取明日的驚濤駭浪，將不可能變成可能吧！

第四篇：央視歷史紀(jì)錄片《信仰》觀后感

《信仰》觀后感

6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？ 我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴恚κ棺约撼蔀榫哂懈呱械乃枷刖辰绾偷赖缕焚|(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

第五篇：央視紀(jì)錄片《圓明園》旁白完整版

紀(jì)錄片《圓明園》臺(tái)詞

開篇語(yǔ)：“請(qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)。用雪松做骨架，披上綢緞，綴滿寶石。這兒建神殿，那兒建后宮，放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以黃金，施以脂粉。請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉。請(qǐng)您想象一個(gè)人類幻想中的仙境：其外貌是宮殿、是神廟。”維克多·雨果，1861年11月25日于高城居。

公元1644年，一只來(lái)自北方的游牧民族開始南下，鐵騎越過(guò)長(zhǎng)城，直達(dá)北京，象征著皇權(quán)的紫禁城落入了滿族人之手，中國(guó)歷史上最后一個(gè)帝國(guó)—大清，開始了。

半個(gè)多世紀(jì)后，一個(gè)來(lái)自羅馬的傳教士到達(dá)了廣州—大清帝國(guó)南方的港口，他將從這兒北上，前往帝國(guó)的都城—北京。18世紀(jì)初期，帝國(guó)的統(tǒng)治者嚴(yán)格禁止西方人進(jìn)入中國(guó)冒險(xiǎn)，只有上帝的使者，傳教士例外。耶穌會(huì)派往中國(guó)的傳教士，28歲的意大利人郎世寧，根本就沒(méi)有想到，他將從此遠(yuǎn)離故土，在大清度過(guò)整整50年。半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，這個(gè)西方人以絕無(wú)僅有的機(jī)遇，見證了一個(gè)帝國(guó)的輝煌，也目睹了一座曠世園林的誕生，這些保留至今的傳教士書信，記錄了郎世寧在皇家宮廷的傳奇生活。

“從歐洲到中國(guó)的旅行，花了整整一年時(shí)間，一路風(fēng)塵，就是為了取得大清皇帝的信任。天剛剛放亮，一個(gè)太監(jiān)就帶我們進(jìn)了一座花園，花園很大，但太監(jiān)不許我們四處張望，走路也不能弄出聲響。我很奇怪，皇帝并沒(méi)有住在北京城里的皇宮。”

大清的締造者是滿人，他們來(lái)自于中國(guó)北方的白山黑水，紫禁城的新主人很快就發(fā)現(xiàn)，看上去雄偉壯麗的皇宮并不適合居住。巨大的宮殿由木頭建造，很容易著火，高聳的宮墻雖然能夠防止火災(zāi)的蔓延，也影響了空氣的流通，北京的夏天酷熱干燥，皇宮更像一個(gè)火爐，習(xí)慣于北方寒冷生活的統(tǒng)治者很不舒服，從踏進(jìn)紫禁城開始，皇帝就開始尋找涼爽宜人的地方。

在北京的西北方向，距離皇宮20多公里，有一片開闊地帶，幾百年前，這里泉水遍布，稱為海淀，就是在這兒，帝國(guó)的第三代統(tǒng)治者康熙，終于建成一座離宮，郎世寧就是在暢春園第一次看見了康熙皇帝。

“聽說(shuō)皇帝愛好天文，我們就從歐洲帶來(lái)了最好的天文望遠(yuǎn)鏡，教會(huì)只有一個(gè)目的，就是希望得到皇帝的支持。康熙皇帝對(duì)我們的禮物果然很感興趣，但是，變故突然發(fā)生了，后來(lái)我才知道，那個(gè)被當(dāng)場(chǎng)抓走的軍官與謀反的皇太子有關(guān)。人老了都會(huì)寵愛小孩，我揣測(cè)年老的皇帝也一定喜歡自己的孫子，用這個(gè)中國(guó)小男孩作模特，就是希望能夠打動(dòng)皇帝，如果皇帝認(rèn)可我的繪畫，我就能夠進(jìn)入皇家畫院。皇帝在自己的書房接見了我，令人傷心的是，他并不欣賞我的作品。皇帝認(rèn)為畫中的小孩盡管很真實(shí)，但只是一個(gè)小孩而已，沒(méi)有更多的意境。他不喜歡歐洲的繪畫方法，認(rèn)為油畫的顏料跟污染沒(méi)有什么區(qū)別，也不理解光線帶來(lái)的明暗對(duì)比，孩子的臉上怎么能有陰影呢？ 暢春園建成以后，康熙一年中絕大多數(shù)的時(shí)間都住在這兒，離宮也代替紫禁城成為帝國(guó)真正的權(quán)力中心。史料記載，康熙的書房擺滿了各種各樣當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的天文和數(shù)學(xué)儀器，他在天文和數(shù)學(xué)方面達(dá)到的水平令人難以置信。這是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的皇帝，他能夠利用儀器，準(zhǔn)確的進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量，康熙甚至親自給兒子們講解幾何學(xué)原理。康熙對(duì)科學(xué)的態(tài)度，在中國(guó)古代帝王中絕無(wú)僅有，或許，康熙已經(jīng)感覺(jué)到了科學(xué)的力量，但離宮中的皇帝永遠(yuǎn)不會(huì)想到，科學(xué)對(duì)帝國(guó)的未來(lái)真正意味著什么。

暢春園建成后，紫禁城就冷清多了，除了祭祀祖先和舉行慶典，每年只是在冬天，北京最冷的一段日子，皇帝才會(huì)搬到這兒，住上一個(gè)多月。18世紀(jì)初期，近代科學(xué)在歐洲已成潮流，而在大清，癡迷于觀測(cè)天象者，唯有衰老的皇帝一人。帝國(guó)的中流砥柱，成千上萬(wàn)的官員們相信，郎世寧帶來(lái)的天文望遠(yuǎn)鏡，只是給皇帝又增加了一件玩具而已，帝國(guó)的基礎(chǔ)仍然是延續(xù)了幾千年的農(nóng)業(yè)文明。

皇帝搬出紫禁城之后，整個(gè)皇室家族也跟著住在城外。在暢春園的北邊，有一個(gè)小型花園，這是康熙的第四個(gè)兒子胤禎的居所。康熙一生偏愛牡丹，這個(gè)花園就以牡丹而著名。春天來(lái)臨，胤禎邀請(qǐng)父親欣賞牡丹，康熙在牡丹叢中第一次看見了自己的孫子，12歲的弘歷。康熙有50多個(gè)孫子，有些連面也沒(méi)有見過(guò)，弘歷能夠見到爺爺，是父親胤禎精心的安排史書記載，皇帝對(duì)弘歷的聰慧極其欣賞。康熙有35個(gè)兒子，個(gè)個(gè)都渴望繼承帝位，在生命的最后時(shí)間，康熙一直恐懼不安，擔(dān)心受到兒子們的傷害，弘歷的出現(xiàn)極大地安慰了這個(gè)老人脆弱的精神世界，祖孫三人第一次，也是唯一一次相會(huì)的這個(gè)花園，就是日后聞名于世的圓明園。由牡丹促

成的這次聚會(huì)，影響了清帝國(guó)一個(gè)多世紀(jì)的歷史，從此，這個(gè)皇家園林，就和大清帝國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。

就在這年的冬天，康熙在自己的離宮悄然死去，繼承帝位的人就是他的第四個(gè)兒子胤禎，弘歷的生父。胤禎即位在整個(gè)帝國(guó)引起了軒然大波，很多人懷疑他是靠陰謀篡位。

“關(guān)于新皇帝登基的說(shuō)法很多，北京城里甚至有傳言，雍正毒死了自己的父親，但是，更多的人相信，老皇帝因?yàn)橄矚g自己的孫子弘歷才將帝位傳給了雍正。我有一位同鄉(xiāng)是皇家醫(yī)院的醫(yī)生，他推測(cè)，康熙很可能死于突發(fā)性腦溢血。我來(lái)中國(guó)已經(jīng)7年了，7年的時(shí)間，我終于學(xué)會(huì)了用毛筆作畫，作為宮廷畫師，我得表達(dá)自己的誠(chéng)意，這幅象征著吉祥的作品，是我奉獻(xiàn)給雍正皇帝的禮物。” 雍正獲取權(quán)力的真相至今仍在爭(zhēng)論，但有一點(diǎn)可以確認(rèn)，他一直對(duì)祖孫三代在圓明園的那次聚會(huì)念念不忘。雍正登基以后，就開始大規(guī)模擴(kuò)建圓明園，大清的第四位皇帝宣告天下，圓明園將成為帝國(guó)的新離宮！

“我所在的皇家畫院就設(shè)在圓明園內(nèi)，皇家畫院負(fù)責(zé)整個(gè)圓明園的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，總設(shè)計(jì)師就是皇帝本人，作為圓明園的主人，畫院所有的設(shè)計(jì)工作最后都由皇帝親自審定。這些現(xiàn)藏于法國(guó)國(guó)家圖書館的繪畫是當(dāng)年圓明園的真實(shí)寫照。在圓明園建成以后，宮廷畫師根據(jù)園林中的景觀臨摹而成，在公元1723年，宮廷畫師們?yōu)閿U(kuò)建圓明園而繪制的設(shè)計(jì)圖大致也是這樣。像康熙一樣，雍正在藝術(shù)上有很深的造詣，皇家畫院又集中了帝國(guó)最優(yōu)秀的一批畫家，他們是中國(guó)文人的精華，因此，圓明園的設(shè)計(jì)既蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文

化積淀了幾千年的審美情趣，又處處銘刻著總設(shè)計(jì)師雍正自己的理想和意志。圓明園的設(shè)計(jì)思路主要來(lái)自于兩個(gè)方面：模仿中國(guó)南方迷人的自然風(fēng)景，再現(xiàn)中國(guó)詩(shī)歌與繪畫中的意境。這個(gè)景觀的設(shè)計(jì)就來(lái)自于唐朝詩(shī)人杜牧一首家喻戶曉的詩(shī)歌—《清明》，表達(dá)的是一種淳樸的田園情趣；而這個(gè)鑿池觀魚的想法則是為了效仿杭州西湖一處著名的自然風(fēng)景—玉泉觀魚。

作為帝國(guó)的最高統(tǒng)治者，雍正的理想是將現(xiàn)實(shí)和想象中所有的美麗和幽雅都匯聚在他的離宮中。畫師們根據(jù)雍正的旨意規(guī)劃設(shè)計(jì)，但是，這樣的設(shè)計(jì)圖在今天看來(lái)幾乎不可能變成現(xiàn)實(shí)，奇跡的創(chuàng)造者是一個(gè)鮮為人知的建筑世家。這是設(shè)在圓明園內(nèi)的皇家樣式房，樣式房的核心是一個(gè)雷姓的家族，這個(gè)叫雷金玉的人既是家族領(lǐng)袖，也是圓明園的總建筑師。帝國(guó)初期，雷金玉在修復(fù)被戰(zhàn)火破壞的紫禁城時(shí)，因技藝超群被康熙看中，從此，雷金玉就成為皇家的總建筑師，在大清帝國(guó)200多年的時(shí)間里，許多重要的皇家建筑都是這個(gè)家族的作品。在完成了帝國(guó)的第一個(gè)離宮暢春園之后，圓明園的修建又?jǐn)[在了雷家面前。這是在施工前，專門給皇帝審查的建筑模型，稱為燙樣，燙樣使建筑布局和空間想象一目了然，它由木條、紙板等最簡(jiǎn)單的材料加工而成，可以拆卸和靈活組裝。燙樣充滿了中國(guó)式的智慧，是這個(gè)建筑世家獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)舉。皇帝批準(zhǔn)燙樣之后，具體的施工設(shè)計(jì)才可以進(jìn)行，根據(jù)燙樣，皇家建筑師就能畫出精確的施工圖。這是雷家繪制的各種施工設(shè)計(jì)圖，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家圖書館，今天我們只能從這些兩個(gè)多世紀(jì)前的圖紙來(lái)想象當(dāng)年皇家園

林的建筑盛況。規(guī)模浩大的圓明園凝聚著雷氏家族的心血，也是帝國(guó)建筑藝術(shù)的最高峰。

1725年的秋天，雍正正式搬進(jìn)圓明園，這里從此成為大清帝國(guó)的第二個(gè)離宮。擴(kuò)建后的圓明園擁有將近200座宮殿，面積達(dá)到了3000畝，在它的周圍，24000名皇家衛(wèi)隊(duì)日夜巡邏，沒(méi)有皇帝的旨意，任何人嚴(yán)禁入內(nèi)。

“包括我在內(nèi)，為圓明園工作的人大概有好幾萬(wàn)，工程持續(xù)了整整三年時(shí)間。” 圓明園山起西北，水流東南，與中國(guó)的地勢(shì)完全契合。園林的西北面是一座巨大的假山，這是帝國(guó)西部昆侖山的象征；園林的東面是一個(gè)巨大的人工湖，象征著帝國(guó)的東海，湖中的三座宮殿是傳說(shuō)中東海上三個(gè)住著神仙的島嶼。皇帝處理朝政和皇室居住的地方是圓明園的核心地帶，工作區(qū)和居住區(qū)用一個(gè)人工湖隔開，湖的形狀被設(shè)計(jì)成大清疆域的輪廓，沿湖分布著9個(gè)人工島嶼，環(huán)抱于九島之中的這群宮殿，正式皇帝和他的嬪妃們居住的地方。九州是中國(guó)的象征，而皇室，就是整個(gè)帝國(guó)的中心。每一個(gè)晚上，主宰著一個(gè)帝國(guó)的雍正就是在這兒進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。九州一片安寧，湖水波平浪靜，大清的天下永久太平，這就是九州清宴的寓意。根據(jù)雍正的旨意，圓明園的設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)著皇權(quán)的至高無(wú)上，這個(gè)渴望權(quán)力的帝王將自己的理想深深的烙在了圓明園上。居住區(qū)的南邊是辦公區(qū)，每一個(gè)早晨雍正都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到這個(gè)地方，在這兒，他向大清帝國(guó)發(fā)號(hào)施令，這兒既是圓明園，也是整個(gè)帝國(guó)的心臟。雍正將圓明園建成了一個(gè)帝國(guó)的縮影，充滿了政治象征，但是，這并沒(méi)有影響它在園林藝術(shù)方面的成就，與龐大而封閉的皇宮相比，圓明園更為自由開闊，這里的宮殿規(guī)模小巧、外觀樸素，與周圍的山水十分協(xié)調(diào)，圓明園中的每一個(gè)空間，都經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，煙水迷離的江南水鄉(xiāng)，詩(shī)情畫意的理想之地，這座史無(wú)前例的皇家園林是自然風(fēng)韻和藝術(shù)加工完美融合的典范。史書記載，一年360天，圓明園天天花開似錦，園中僅僅管理花草的太監(jiān)和工匠就達(dá)到300多人。圓明園的宮殿各種各樣，幾乎囊括了中國(guó)所有的建筑風(fēng)格。這座宮殿的形狀類似一個(gè)漢字“萬(wàn)”，它有著濃烈的政治涵義，象征著大清江山永久的傳承。清宮檔案記載：這里四面環(huán)水，冬暖夏涼，是雍正最喜歡休閑的地方。在如此安逸幽靜的場(chǎng)所，雍正念念不忘的仍然是帝國(guó)的太平。

“圓明園中有很多宮殿，但這座萬(wàn)字形狀的最為獨(dú)特，我在這兒最終結(jié)束了一天的工作，為身穿中國(guó)文人服裝的皇帝父子畫像。” 雍正在圓明園將自己和兒子都打扮成文人形象有著深遠(yuǎn)的用意：皇帝的祖先是游牧民族，但是，中國(guó)人口的絕大多數(shù)是漢人，為了駕馭龐大的帝國(guó)，皇帝必須掌握漢文化的精髓。自秦始皇以來(lái)，中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)數(shù)百個(gè)帝王，但其中文化素養(yǎng)最高者反而是這個(gè)草莽出身的皇室家族。圓明園中的雍正，經(jīng)常將自己化妝成古代文人的形象，寄情于山水，或許，文人們追求的自由和淡泊，是權(quán)力包裹中的雍正內(nèi)心深處的渴望。皇家的文化素養(yǎng)來(lái)自于嚴(yán)格的教育，每天清晨5點(diǎn)鐘，天還沒(méi)有亮，皇子們就得去圓明園的皇家書院，書院的老師都是當(dāng)時(shí)最有聲望的學(xué)者。首先要學(xué)的是滿文，皇家的母語(yǔ)；其后是蒙文，蒙古人關(guān)系到帝國(guó)北疆的安定，與他

們溝通至關(guān)重要；最關(guān)鍵的是漢學(xué)，那是皇家統(tǒng)治中國(guó)的根本。史書記載，皇家的子孫們從6歲開始學(xué)習(xí)，不論寒暑，從不間斷，一年之內(nèi)只有5天假期。下午是軍事訓(xùn)練時(shí)間，祖先以武力征服了中國(guó)，皇家的子孫們必須是戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士，在歐洲，火槍已經(jīng)十分盛行，但大清的帝王們?nèi)匀幌嘈牛脱恫攀俏淞χ尽；始揖毼鋱?chǎng)建在圓明園的一處開闊之地，它蘊(yùn)含著江山永固的涵義。

這座宮殿的外型是一個(gè)漢字的形狀“田”，田的意思是耕地，這里前后臨水，環(huán)境十分優(yōu)雅，在雍正的心目中，這本是一處修身養(yǎng)性，超凡脫俗的地方，然而，真實(shí)的生活距離皇帝的理想很遙遠(yuǎn)。據(jù)史書記載，雍正是一個(gè)非常嚴(yán)酷的皇帝，對(duì)于反對(duì)他的人，他毫不留情，康熙監(jiān)禁了自己的兒子，雍正又將謀反的兄弟永遠(yuǎn)的關(guān)了起來(lái)。

“在我的印象中，皇帝總是一臉疲憊，但是，我從來(lái)沒(méi)有見過(guò)他如此傷心。” 已經(jīng)很晚了，整個(gè)帝國(guó)都進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，圓明園中的雍正還在批閱奏折。根據(jù)法律，三品以上的一千多名高級(jí)官員都可直接給皇帝寫密折，表達(dá)他們的想法，這是雍正和他的高級(jí)官員們一種重要的溝通手段，皇帝必須在每個(gè)奏折上都寫下自己的意見。清宮檔案記載，一年當(dāng)中雍正只有在自己生日的那天，才會(huì)休息，13年的時(shí)間里，雍正每天的睡眠時(shí)間不足四個(gè)小時(shí)，在數(shù)萬(wàn)件奏折上寫下的批語(yǔ)，多達(dá)1000多萬(wàn)字。在中國(guó)歷史上，像雍正一般勤奮的皇帝，十分罕見。18世紀(jì)初期的中國(guó)，就是這樣靠一個(gè)人的意志在運(yùn)轉(zhuǎn)。

“草原上的蒙古人上貢了八匹駿馬，養(yǎng)在圓明園中，我奉旨

為它們作畫。皇帝希望來(lái)自蒙古的寶馬能夠流傳史冊(cè)，以表彰大清盛世的到來(lái)。” 這是宮廷畫師們?yōu)橛赫L制的圓明園生活照，在這個(gè)完全隱秘的私人空間，皇帝很像一個(gè)迷戀于游戲的兒童，他穿戴著奇裝異服，裝扮成各色人等，在圓明園中快樂(lè)的嬉戲。皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力，與之俱來(lái)的是普通人難以想象的重負(fù)，而圓明園，是雍正唯一的精神家園。史料記載，在統(tǒng)治帝國(guó)的13年當(dāng)中，雍正很少離開過(guò)圓明園。

“一年冬天，我奉命去圓明園，在園子深處，一個(gè)隱秘的地方，我們發(fā)現(xiàn)了皇帝，他和兩個(gè)道士在一起。聽說(shuō)，一種紅色的小藥丸對(duì)皇帝的身體很有幫助，原來(lái)，就是在園子里煉出來(lái)的。” 在雍正超乎尋常的努力當(dāng)中，大清帝國(guó)逐漸走向鼎盛，然而，過(guò)度的操勞耗盡了雍正的體力，孤獨(dú)和壓抑一直是他揮之不去的噩夢(mèng)，在生命即將結(jié)束的時(shí)候，皇帝不得不求助于傳說(shuō)中的仙藥。圓明園給了雍正所有的快樂(lè)，也銘刻著這個(gè)帝王無(wú)法解脫的痛苦。公元1735年，58歲的雍正猝死于圓明園，沒(méi)有人確切的知道死因。兩百多年后，這些珍藏于紫禁城的皇家檔案公布于世，專家們發(fā)現(xiàn)了雍正在圓明園中煉丹的大量細(xì)節(jié)，人們開始相信，雍正很可能死于丹藥中毒。

雍正去世之后，當(dāng)年的弘歷登上了帝位，這就是大清帝國(guó)的第五代皇帝-乾隆。天剛放亮，乾隆就來(lái)到圓明園中的正大光明殿，會(huì)見帝國(guó)的高級(jí)官員，處理政事。

“25歲的皇帝意氣奮發(fā)，命我為他畫像，慶賀登基，我得到特許，可以尾隨皇帝一整天。” 與父親雍正一樣，乾隆對(duì)圓明園充滿了感激之情，剛剛

即位，就下令擴(kuò)建圓明園，擴(kuò)建的重點(diǎn)主要集中在圓明園的東面。將近一個(gè)世紀(jì)的積累，帝國(guó)的財(cái)富在迅速增加，圓明園的規(guī)模也越來(lái)越龐大，數(shù)百名最優(yōu)秀的畫師云集皇家畫院，無(wú)數(shù)工匠日夜勞作，為離宮的設(shè)計(jì)建造奉獻(xiàn)他們的智慧和汗水。

下午兩點(diǎn)左右是用餐時(shí)間，這是乾隆一天中最奢華的正餐。皇家飲食復(fù)雜而又精致，但每一道菜只能淺嘗輒止，既是皇帝很喜歡某一道菜他也不能多吃，皇上邊上的這個(gè)大太監(jiān)是一絲不茍的監(jiān)督者。據(jù)說(shuō)，這樣做是為了不暴露皇帝的飲食習(xí)慣，以免被人投毒。

飯后是乾隆的學(xué)習(xí)時(shí)間，嚴(yán)格的皇家教育造就了一個(gè)文化素養(yǎng)很高的皇帝，乾隆幾乎每天都要寫詩(shī)，史書記載，在統(tǒng)治中國(guó)的60年間，他的詩(shī)歌竟然達(dá)到了42000首之多，相當(dāng)于一部全唐詩(shī)。乾隆并不是一個(gè)真正的詩(shī)人，他迷戀于詩(shī)歌寫作有自己的目的，這是一個(gè)極其自負(fù)的皇帝，在他的心目中，大清的皇帝不僅僅是最高統(tǒng)治者，還應(yīng)該是文人的精神領(lǐng)袖。

乾隆對(duì)大興土木的圓明園極其關(guān)注，他幾乎每天下午都要去皇家畫院視察，以學(xué)者自居的皇帝經(jīng)常親自參與設(shè)計(jì)，皇家畫院的設(shè)計(jì)師、樣式房的建筑師、大量的官員以及數(shù)萬(wàn)名工匠，所有人都在為日益擴(kuò)大的圓明園服務(wù)，宮殿每天都在增加。“與雍正相比，乾隆總是很從容，他似乎就是為了統(tǒng)治這個(gè)大帝國(guó)而出生的。”

晚上，皇帝會(huì)選擇和一位妃子共渡良宵，有專門的太監(jiān)對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)記錄，這是皇家密檔的一部分，為了大清帝國(guó) 的延續(xù)，必須保證皇家血脈的純正。

“今天早上，我要趕到圓明園參加一個(gè)重要的儀式，在宮門口我遇到了法國(guó)傳教士王致誠(chéng)，像24年前的我一樣，他今天也是第一次拜見大清的皇帝。” 從乾隆即位開始，新一輪的圓明園擴(kuò)建持續(xù)了9年，工程剛剛結(jié)束，乾隆就帶著他最寵愛的大臣為園中的每一處景觀寫詩(shī)命名。這座曠世園林極大地刺激了第一次來(lái)中國(guó)的法國(guó)人王致誠(chéng)，他在隨后寄往歐洲的信件中詳細(xì)的描述了自己的印象：“中國(guó)皇帝的離宮，無(wú)論在設(shè)計(jì)和施工方面，都極宏偉和美麗，我的眼睛從來(lái)不曾看到過(guò)任何與它相類似的東西，中國(guó)人在建造方面表現(xiàn)出來(lái)的千變?nèi)f化、復(fù)雜多端，令人難以置信，我唯有欽佩他們的天才。我不得不承認(rèn)，和他們比較，我們又單調(diào)，又缺乏生氣。” 這處景觀的設(shè)計(jì)來(lái)自于古代的神話，燦若白玉的臺(tái)階依水而建，金碧輝煌的宮闕憑水而立，每當(dāng)薄霧在水面上升起的時(shí)候，這里如夢(mèng)如幻，宛如仙境，乾隆將傳說(shuō)中東海的龍宮移植到圓明園。雍正時(shí)期，宮殿的外觀都比較樸素，而在乾隆的心目中，不管是人間還是仙境，所有的美麗和奇跡他都應(yīng)該擁有。乾隆的自負(fù)在日益膨脹，圓明園也越來(lái)越豪華，18世紀(jì)中期，大清帝國(guó)擁有空前的財(cái)富，史無(wú)前例的圓明園就是在這樣的背景下誕生的。王致誠(chéng)在信中寫道：“大清皇帝的離宮中充滿了中國(guó)、印度以及歐洲的各種珍寶。”為了感謝祖先的恩賜，乾隆修建了這座皇家祖祠來(lái)紀(jì)念康熙和雍正，這是圓明園中規(guī)模最大的建筑。龐大的宮殿與周圍的環(huán)境很不協(xié)調(diào)，圓明園一直追求的和諧境界正在喪失。王致誠(chéng)在信中

寫到：“園中有一個(gè)小城，太監(jiān)們扮成各種各樣的角色，商人、工匠、士兵、甚至小偷，皇帝化妝成文人混在人群中，幾乎不被察覺(jué)。集市上貨物琳瑯滿目，絲綢、瓷器、古董都來(lái)自于北京著名的商號(hào)。為了取悅皇帝的家人，扮演小偷的太監(jiān)遭到了嚴(yán)刑拷打，我?guī)缀醴植磺逭婕佟！狈▏?guó)人肯定對(duì)眼前發(fā)生的事情迷惑不解，這是一出在圓明園上演的大型戲劇，演員是皇帝和他的家族，以及數(shù)百名太監(jiān)和宮女。這個(gè)顯赫的帝王家族擁有整個(gè)中國(guó)，卻失去了普通人的生活，通過(guò)這種怪誕和扭曲的方式，他們正在享受作為一個(gè)普通人的快樂(lè)。圓明園，皇家生活永恒的舞臺(tái)！

王致誠(chéng)的信在歐洲引起了軒然大波，各國(guó)皇室開始競(jìng)相模仿圓明園，在當(dāng)時(shí)的歐洲，特別是英國(guó)和法國(guó)，皇室和貴族以擁有中國(guó)的東西而自豪，中國(guó)式成了時(shí)尚的標(biāo)志。18世紀(jì)中期，在西方沉迷于中國(guó)園林的同時(shí)，一些來(lái)往于大清宮廷的歐洲人也在傳送西方的信息，有人告訴乾隆，法國(guó)凡爾賽宮的水法名聲顯赫。在乾隆看來(lái)，大清是天朝大國(guó)，無(wú)所不有，無(wú)所不能，理應(yīng)擁有媲美于凡爾賽宮的水法，乾隆想在圓明園東邊一塊狹長(zhǎng)的地帶造一座豪華的西洋花園。

“我年輕時(shí)在法國(guó)學(xué)過(guò)一些建筑方面的知識(shí)，皇帝命我督造這座西洋花園，中國(guó)人對(duì)歐洲建筑并不了解，宮廷畫師們幾乎幫不上忙，這將是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。幸運(yùn)的是，王致誠(chéng)和一個(gè)叫蔣友仁的法國(guó)人可以做我的助手，在教會(huì)的支持下，我們從歐洲得到了大量的建筑資料，帝國(guó)也在南方的廣州設(shè)立了專門機(jī)構(gòu)，從歐洲采購(gòu)玻璃等建筑材料。但是，最讓人頭疼的是皇帝對(duì)這個(gè)工程充滿了熱情，他在很多細(xì)節(jié)上都有自己的主張，花園和噴泉的

設(shè)計(jì)草圖經(jīng)常一改再改。” 根據(jù)歐洲的習(xí)慣，郎世寧設(shè)計(jì)了大量的人體噴泉，但是，在乾隆看來(lái)，這些東西不能照搬。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，女人暴露肌膚都不符合道德規(guī)范，皇帝無(wú)法想象，裸體的西洋女人安放在帝國(guó)的離宮中是什么樣子。

“皇帝建議我們用動(dòng)物來(lái)代替，中國(guó)有12生肖的說(shuō)法，一種動(dòng)物代表一年，每12年一個(gè)輪回，但是，鑄造這些青銅雕像十分困難，我不明白，工匠們好像 忘記了這種古老的工藝。” 圓明園中藏有很多2000多年前的青銅器，鑄造工藝相當(dāng)精美，但是，大清的工匠已經(jīng)很難找回祖先的技術(shù)，乾隆并不知道，大清帝國(guó)在很多方面都處于停滯甚至倒退的狀態(tài)。

“12生肖終于完成了，我來(lái)中國(guó)已經(jīng)整整30年，為了表彰我的忠誠(chéng)，皇帝賞賜我一套官服，我已經(jīng)是帝國(guó)的高級(jí)官員了。” 西洋花園是雷氏家族唯一沒(méi)有主持的皇家工程，代替他們的是以郎世寧為首的幾個(gè)西方傳教士，漫長(zhǎng)的工程持續(xù)了10多年時(shí)間。“對(duì)于這些工匠來(lái)說(shuō)，歐洲建筑很陌生，他們得從頭學(xué)起，麻煩的是宮廷太監(jiān)和帝國(guó)的官員他們的權(quán)力很大，但管理方法和思維模式很落后，效率很低。我一邊監(jiān)督工程的進(jìn)展一邊畫像，30多年，我一直都是皇家的御用畫師，給一個(gè)勇士畫像，還是第一次。”這個(gè)叫阿玉錫的勇士在征戰(zhàn)邊疆時(shí)立下了顯赫的功勛，1759年，帝國(guó)徹底平定了西部準(zhǔn)葛爾貴族的叛亂，大清控制了中國(guó)歷史上最廣袤的疆土。在中國(guó)歷史上，乾隆功不可沒(méi)，是他奠定了近代中國(guó)的版圖，帝國(guó)的繁榮也達(dá)到了頂峰，出自宮廷畫師之手的這些大型歷史繪畫，在為

乾隆歌功頌德的同時(shí)，也忠實(shí)的記錄了大清帝國(guó)的榮耀。18世紀(jì)中期，大清是世界上最富的國(guó)家，帝國(guó)擁有世界1/3的人口，糧食產(chǎn)量和工業(yè)產(chǎn)值也占到了世界的1/3，對(duì)于乾隆來(lái)說(shuō)，如何花錢成了問(wèn)題，國(guó)庫(kù)中因?yàn)榉e存了太多的銀子竟讓影響到了正常的貨幣流通，空前絕后的圓明園就是在這樣一個(gè)空前富足的年代建造起來(lái)的。沒(méi)有人知道修建圓明園究竟花了多少錢。

“整個(gè)工程還沒(méi)有完全結(jié)束，皇帝就將這座宮殿賜給了他的一個(gè)維族妃子，妃子的故鄉(xiāng)在帝國(guó)的西部，那兒信奉伊斯蘭教，這兒將是她專用的祈禱場(chǎng)所。” 在平定西部邊疆的時(shí)候，這個(gè)女人的家族由于功勛卓著而遷到了北京，史書記載，她是乾隆曾經(jīng)最寵愛的妃子。一個(gè)擁有世界1/3財(cái)富的皇帝，可以用任何方式表達(dá)他對(duì)一個(gè)女人的情感。“為了讓皇帝的妃子打消思鄉(xiāng)之情，我們?cè)诨▓@的東邊重建了她的草原故鄉(xiāng)。”像意大利歌劇的舞臺(tái)布景一樣，10幅大型油畫根據(jù)透視原理，依此鑲嵌在5排磚墻上，郎世寧將帝國(guó)西部的風(fēng)光搬到了圓明園。

這是郎世寧設(shè)計(jì)建造的規(guī)模最大的歐式建筑，位于花園的中央。一天24小時(shí)，各個(gè)生肖動(dòng)物，每隔兩小時(shí)依次輪流噴水，中午12點(diǎn)鐘，12只動(dòng)物則一齊噴水。清宮檔案中說(shuō)，所有的噴泉同時(shí)打開的時(shí)候，洪水般的聲音，幾里之外都可以聽到。

“公元1760年，工程全部完成，消息從宮廷傳向了整個(gè)帝國(guó)，竣工的那一天，幾乎所有的皇室成員都來(lái)觀看西洋水法，皇帝十分高興。”50歲的乾隆沉浸在美夢(mèng)當(dāng)中，鼎盛的大清將交給他 的子孫，千秋萬(wàn)代的延續(xù)下去，空前的自豪感籠罩著乾隆，他達(dá)到的成就無(wú)人可及，他擁有的榮耀無(wú)人可比，他不僅是中國(guó)最偉大的帝王，也是無(wú)冕的世界之王。

這是位于花園東部的一組噴泉，這里專門安放著皇帝觀看水法的寶座，在東西長(zhǎng)800米、南北寬70米的一塊狹長(zhǎng)地帶，分布著三組大型的噴泉和西洋建筑。羅馬式立柱、巴洛克式拱門、勒洛特式的植物造型、五彩斑斕的琉璃瓦，這座中西合璧的花園，可以和歐洲任何一座皇家園林媲美。

在花園西邊的迷宮，宮女們?cè)趪鷫χ袞|奔西走，誰(shuí)能最先跑到迷宮中心的亭子，將得到皇帝的獎(jiǎng)賞。流動(dòng)的花燈、歡聲和笑語(yǔ)，圓明園宛若夢(mèng)幻，沉浸在如此美妙的歡樂(lè)當(dāng)中，皇帝絕不可能意識(shí)到，表面浮華的帝國(guó)，隱藏著巨大的危機(jī)，這種危機(jī)是如此臨近，如此致命。當(dāng)乾隆在圓明園大興土木的時(shí)候，英國(guó)工業(yè)革命正在如火如荼的進(jìn)行。

劇烈的變革在西方已經(jīng)發(fā)生，東方的大清帝國(guó)依舊在按照2000年前的模式運(yùn)轉(zhuǎn)。噴泉建成后僅僅三年，提水機(jī)械就被廢棄，改為人工打水，廢棄的命令來(lái)自于乾隆，他認(rèn)為，這些西洋器物只是用來(lái)消遣的雕蟲小技。在對(duì)待科學(xué)方面，乾隆的態(tài)度比雍正更為落后，在乾隆看來(lái)，科學(xué)就等于玩物喪志，制度僵化、政治腐敗、閉關(guān)鎖國(guó)，所有這一切使大清帝國(guó)在鼎盛的外表下，潛藏著巨大的憂患和災(zāi)難，這個(gè)自負(fù)的皇帝統(tǒng)治大清達(dá)60年之久，也注定了帝國(guó)不可逆轉(zhuǎn)的衰落。

1766年，為大清皇室服務(wù)了50年之后，意大利人郎世寧去世；兩年后，法國(guó)人王致誠(chéng)也葬在北京，他為皇室服務(wù)

了25年。

西洋花園之后，皇家建筑工程并沒(méi)有停止，根據(jù)乾隆的旨意，皇家畫院和樣式雷家族，將江南幾乎所有的園林，都移植到了圓明園。整整一個(gè)世紀(jì)的修建，這個(gè)曠世園林擁有100多組景觀、將近1000座宮殿，占地5000多畝，有600個(gè)足球場(chǎng)大小。

然而，圓明園中的皇帝并不知道，世界已經(jīng)變了。當(dāng)乾隆陶醉于自己的豐功偉績(jī)之時(shí)，以科學(xué)為先驅(qū)的西方文明卻蒸蒸日上。1776年，美國(guó)獨(dú)立；1789年，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命爆發(fā)；而大英帝國(guó)正在全球開拓殖民地。

1793年，為了打開中國(guó)的大門，一個(gè)龐大的英國(guó)代表團(tuán)來(lái)打北京，乾隆告訴特使馬嘎爾尼勛爵：“大清乃天朝大國(guó)，無(wú)所不有，用不著與西方蠻夷互通有無(wú)，”馬嘎爾尼最終空手而返。在離開中國(guó)之際，這個(gè)被圓明園的輝煌所震驚的英國(guó)貴族卻說(shuō)出了這樣一段話：“大清帝國(guó)好像一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，它之所以在過(guò)去一百五十年中沒(méi)有沉沒(méi)，僅僅是由于它的體積和外表，但是，一旦一個(gè)沒(méi)有才干的人在甲板上指揮，就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了。”

從秦始皇到乾隆，中國(guó)走過(guò)了整整兩千年的歷史，保守和自大正在蠶食著這個(gè)龐大的帝國(guó)。1799年，89歲的乾隆在夢(mèng)中離開人世，僅僅40年后，英國(guó)就用武力強(qiáng)行敲開了中國(guó)的大門，開始堂而皇之的傾銷鴉片，這就是1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。從此，西方列強(qiáng)開始了一次又一次侵入中國(guó)，大清帝國(guó)陷入風(fēng)雨飄搖之中。1860年，為了強(qiáng)迫大清在一系列不平等條約上簽字，從而攫取更大的殖民利益，英國(guó)和法

國(guó)聯(lián)合組建了一支遠(yuǎn)征軍，200艘軍艦搭載著2萬(wàn)名士兵，從廣州長(zhǎng)驅(qū)直入，直達(dá)距離北京100多公里的天津海面。麥基是英軍的隨軍牧師，他以日記的方式詳細(xì)的描述了遠(yuǎn)征中國(guó)的冒險(xiǎn)活動(dòng)。“1860年夏天，我們到達(dá)天津海面，準(zhǔn)備進(jìn)攻北京，額爾金爵士既是大英帝國(guó)的全權(quán)大使，也是聯(lián)軍中最有權(quán)力的人。爵士認(rèn)為，大清皇帝言而無(wú)信，是一個(gè)捉摸不定的人，僅僅依靠外交手段，很難完成女王陛下的神圣使命。” 此時(shí)，居住在圓明園中的是大清的第八代皇帝咸豐，在咸豐看來(lái)，西方人是野蠻的化身，不可理喻，面對(duì)來(lái)自于西方的大炮和軍艦，年輕的皇帝優(yōu)柔寡斷、束手無(wú)策，一場(chǎng)結(jié)局早已注定的戰(zhàn)爭(zhēng)即將發(fā)生。

8月1日，英法聯(lián)軍在天津北塘登陸。英軍裝備著先進(jìn)的來(lái)福槍和連發(fā)槍，清軍使用的仍然是腰刀和弓箭，他們手中的抬槍和鳥槍太原始了，根本就無(wú)法抵抗。在兩個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，大清帝國(guó)的武器幾乎沒(méi)有任何改進(jìn)。“出乎所有人的意料，戰(zhàn)爭(zhēng)竟然如此順利，整整一天時(shí)間，我們只打死中國(guó)士兵，自己卻幾乎絲毫無(wú)損。”英國(guó)特使馬嘎爾尼的預(yù)言終于應(yīng)驗(yàn)了，作為一個(gè)大帝國(guó)的統(tǒng)治者，咸豐過(guò)于文弱，況且，他一點(diǎn)都不了解自己的對(duì)手，一支幾千人的英軍，就這樣不費(fèi)吹灰之力，撕開了大清的第一道防線。圓明園中的咸豐，只能在鴉片的迷霧中尋求安慰。“中國(guó)士兵的武器太落后了，但是他們的勇氣令人尊敬，我不知道有沒(méi)有人為他們的亡靈祈禱。不到一天的時(shí)間，我們就占領(lǐng)了這座重兵防守的軍事要塞。”在英軍遠(yuǎn)程大炮的連續(xù)轟炸之下，大沽口炮臺(tái)化為一片廢墟。清軍的大炮水平依舊停留在兩個(gè)世紀(jì)之前，炮架固定，射程很近，準(zhǔn)確度也極差。“聯(lián)軍的勝利，使人很容易聯(lián)想到當(dāng)年一小撮羅馬帝國(guó)的士兵戰(zhàn)勝北方蠻族的榮耀，如此不可思議戰(zhàn)果充分證明技術(shù)和文明筆軍隊(duì)數(shù)量更占優(yōu)勢(shì)。”“八里橋戰(zhàn)役給人夢(mèng)一般的感覺(jué)，聯(lián)軍出動(dòng)了8000名士兵，清軍有3萬(wàn)多人或者更多，很難想象我們僅有5人陣亡，清軍自殺式的攻擊震驚了法軍司令孟托邦將軍，他說(shuō)‘如果清軍有很好的武器，很難想象他們會(huì)干出什么樣的事來(lái)’。”這是幾個(gè)世紀(jì)前，橫掃歐洲的蒙古騎兵最后的挽歌，也是大清帝國(guó)最后的一道防線，騎兵的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，帝國(guó)的戰(zhàn)士們?cè)谟蒙蜁r(shí)間抗衡。

第二天，圓明園中的咸豐跪拜祖先之后，逃往200多公里之外的避暑山莊。皇帝逃跑之后，大清帝國(guó)事實(shí)上已經(jīng)放棄了抵抗，英法聯(lián)軍控制了北京的郊區(qū)。“童年的時(shí)候，我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想象過(guò)這座傳奇般的東方大城，今天，它就在我的眼前，近在咫尺。”就在這個(gè)黃昏，法國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)了圓明園，帝國(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)毫無(wú)蹤影，奮起抵抗的只是20多個(gè)太監(jiān)。第二天，在圓明園的正大光明殿，咸豐處理國(guó)事的地方，英法聯(lián)軍設(shè)立臨時(shí)指揮部。“10月7日上午，額爾金爵士就來(lái)到了圓明園，隨行的還有司令官格蘭特將軍。中國(guó)皇帝的夏宮在歐洲很有名，遠(yuǎn)征期間，我一直在想象它的美麗，當(dāng)我真的置身其中的時(shí)候，它的豪華仍然令我震驚。跟著爵士和將軍，我游覽了這個(gè)神秘的皇家園林，無(wú)論是軍官還是士兵，大家得出的印象都是一樣的，再也找不到與之媲美的花園了。一個(gè)英國(guó)軍官說(shuō)，法國(guó)所有的皇家城堡和宮殿加起來(lái)也抵不上一個(gè)圓明園。夏宮中到處都是宮殿，其中充滿著古玩、書籍、綾羅綢緞和各種珍寶，這是一千零一夜中的場(chǎng)景，是一種幻境，就是狂想也想象不出我們眼前確實(shí)

存在的現(xiàn)實(shí)，必須有一位詩(shī)人、畫家、鑒賞家、歷史學(xué)家和中國(guó)學(xué)者集于一身的人，才能解釋和形容。” 英法聯(lián)軍占領(lǐng)皇家園林的消息傳到了避暑山莊，咸豐明白，他已經(jīng)無(wú)力控制自己的帝國(guó)，圓明園的前途也只能聽天由命了。“額爾金爵士是國(guó)際象棋高手，格蘭特將軍則是大提琴演奏家，遠(yuǎn)征戰(zhàn)事非常順利，從軍官到士兵，每一個(gè)人的心情都很愉快。”然而，10月7日，當(dāng)額爾金和格蘭特巡視圓明園的時(shí)候，一件將要震驚世界的事情在圓明園中悄悄的發(fā)生了。“在占領(lǐng)圓明園的第二天，即10月7日，法國(guó)人就開始偷走一些最值錢的東西，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，10月8日，除了少數(shù)值勤的士兵，大約兩萬(wàn)名聯(lián)軍士兵都開始肆無(wú)忌憚的搶劫。諸位可以想象，法國(guó)人、英國(guó)人、印度人、非洲人，一大群各種膚色的軍官和士兵蜂擁而上，在這一座充滿了珍寶的城市里為所欲為，這幅情景只有吞食大麻的人才能想象出來(lái)。在這種時(shí)刻，所有的規(guī)范和約束都被打破，作戰(zhàn)時(shí)紀(jì)律最良好的軍隊(duì)都變?yōu)榈赖聰牧耍彩悄苣米叩模患矝](méi)有留下，拿不走的，就毫不留情的毀掉。喜歡毀壞物件，一定是人類的天性，人們?cè)绞墙惯@樣的事情，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他們毀壞的欲望，就越加熱切。我留意觀察過(guò)，搶劫中的士兵們，都帶著一種歡樂(lè)的神情，搶劫持續(xù)了整整兩天，為了使士兵們停止，孟托邦將軍開始散布輿論，我曾親耳聽到他對(duì)一個(gè)炮兵說(shuō)，‘我的孩子，把這些東西都放下來(lái)吧，我們就要到北京去，那里有足夠的東西給大家分，大家要什么就有什么。’為了安慰那些因?yàn)橹登诙鴽](méi)有弄到戰(zhàn)利品的人，格蘭特將軍呼吁士兵和軍官保持紳士的榮譽(yù)，繳回所有的戰(zhàn)利品，以便用拍賣的方式公平的分配。拍賣持續(xù)了三天，每個(gè)士兵最終分到了17枚中

國(guó)銀圓，相當(dāng)于4鎊黃金，據(jù)我所知，在我軍歷史上，士兵們對(duì)這次遠(yuǎn)征北京的獎(jiǎng)賞最為滿意。為了表示謝意，軍官們贈(zèng)給格蘭特將軍一個(gè)雕滿花紋的赤金酒壺，那是戰(zhàn)利品中最精致的東西；三個(gè)最美麗的大瓷瓶，拍賣委員會(huì)決定送給維多利亞女王。”

圓明園被洗劫之后，咸豐下令答應(yīng)聯(lián)軍所有的要求。10月9日，英法聯(lián)軍撤出圓明園；13日，占領(lǐng)北京的外城-安定門，北京已經(jīng)完全不設(shè)防。英法聯(lián)軍向大清提出了巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償?shù)纫幌盗袩o(wú)理的要求，并且警告，一旦要求沒(méi)有及時(shí)兌現(xiàn)，將進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，英軍在安定門上架起了大炮，炮口的方向是紫禁城。“爵士認(rèn)為，對(duì)大清政府，必須進(jìn)行打擊，皇帝是我們打擊的直接對(duì)象，圓明園是皇帝最寵愛的東西，毀壞它似乎是最好的選擇。爵士說(shuō)，在這種混亂的情形中，大清政府根本無(wú)力付出大筆的款項(xiàng)，只有摧毀圓明園，似乎是唯一的方法。格蘭特將軍說(shuō)，在撤退之前，我們希望用一些方法來(lái)表明聯(lián)軍已經(jīng)征服了北京，我們必須留下勝利的證據(jù)，以杜絕將來(lái)的疑問(wèn)。爵士說(shuō)，如果幾天后我們能夠簽訂條約，在很大程度上，應(yīng)該歸功于這一強(qiáng)有力的行動(dòng)。在焚燒的時(shí)候，士兵們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密倉(cāng)庫(kù)，那兒有許多馬嘎爾尼爵士贈(zèng)給中國(guó)皇帝的禮物，令人驚訝的是，中國(guó)人擁有大英帝國(guó)的大炮和槍支，卻從未設(shè)法改善他們自己落后的武器裝備。” 1860年10月18日凌晨，遵照額爾金和格蘭特的命令，3500名英軍步兵和騎兵，開始有條不紊的焚燒圓明園，這是圓明園中最大的一座宮殿，其中懸掛著大清9位皇帝的巨幅畫像。當(dāng)焚燒開始的時(shí)候，300多名太監(jiān)和宮女反鎖大門，希望在這里逃過(guò)一劫，然而，災(zāi)難已經(jīng)來(lái)臨，曾經(jīng)締造了大

清盛世的康熙、雍正和乾隆再也無(wú)法保護(hù)他們，300多人最終被活活燒死，他們絕望的哭喊淹沒(méi)在隆隆的火焰聲中，放火的英國(guó)士兵甚至不知道他們的存在。“這些獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)珍品，足以表彰往日的風(fēng)格和輝煌，將來(lái)再也不會(huì)被世人看到。目睹偉大的離宮被毀，我不僅黯然傷心，感覺(jué)到這確實(shí)是一種不文明的行為，懊悔不應(yīng)該用這樣嚴(yán)厲的處罰，使它們都化為灰燼，從今以后，這些一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)為無(wú)數(shù)人向往的宮殿，將永遠(yuǎn)的從地球上消失。”大火燃燒了整整三天三夜，包括圓明園在內(nèi)，5座皇家園林都化為灰燼。

“10月19日，我們從這里離開，身后只留下了一片空曠的土地，到處都是無(wú)法形容的瓦礫和焦土。”黑色的煙霧遮天蔽日，就像圓明園不散的陰魂。1860年11月1日，在大清帝國(guó)屈辱的簽訂了北京條約之后，英法聯(lián)軍撤離北京。條約主要包括：割讓廣東九龍司地方一區(qū)給英國(guó)、賠償英法兩國(guó)軍費(fèi)和損失共1600萬(wàn)兩白銀。

1861年，法國(guó)作家雨果在一封信中這樣寫到：“在地球上某個(gè)地方，曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個(gè)民族，幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果，這是一個(gè)震撼人心的、尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影，你可以去想象一個(gè)你無(wú)法用語(yǔ)言描繪的仙境般的建筑，那就是圓明園。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財(cái)寶，這個(gè)奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天，兩個(gè)強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園，兩個(gè)勝利者一起徹底毀滅了圓明園，我們教堂的所有珍品加起來(lái)也抵不上這座神奇無(wú)比、光彩奪目的東方博物館，多么偉大的

功績(jī)、多么豐碩的意外橫財(cái)，在歷史面前，這兩個(gè)強(qiáng)盜，分別叫作法蘭西和英格蘭。”

1861年，咸豐皇帝在避暑山莊離開人世，他再也沒(méi)有踏進(jìn)北京一步；1863年，一個(gè)英國(guó)貴族在印度死去，他就是額爾金爵士；1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵入中國(guó)，殘破的圓明園在戰(zhàn)亂中遭到徹底的毀滅；1911年，在圓明園毀滅之后半個(gè)世紀(jì)，大清帝國(guó)滅亡，這是現(xiàn)存于中國(guó)的幾件青銅雕像，它們?cè)?jīng)安放于意大利人郎世寧督造的歐式花園。今天，在大英博物館、巴黎圖書館、楓丹白露博物館以及紐約藝術(shù)博物院，人們可以看到一小部分來(lái)自圓明園的文物，但是，絕大多數(shù)曾經(jīng)屬于圓明園的文物仍然下落不明。

結(jié)束語(yǔ)：圓明園是一座名副其實(shí)的東方博物館，其中究竟藏有多少珍寶和文物已無(wú)從知曉。今天，圓明園是一座遺址公園。

注：①靛藍(lán)字體為郎世寧語(yǔ)

②紫羅蘭字體為王致誠(chéng)語(yǔ) ③藍(lán)色字體為麥基語(yǔ)