第一篇：誠信篇 讀后感

誠信篇 讀后感

寒假散學典禮時，學校要求每個學生閱讀《在道德的陽光下》這套書，還要寫讀后感，誠信篇 讀后感。我回到家后，立即拉著爺爺?shù)叫氯A書店，買下了這套書，這真是一套千金難求的好書啊!

我津津有味地看完了《在道德的陽光下之誠信篇》這本書。這本書中講述了古今中外66個有關(guān)講誠信的典型人物的故事。每個故事都生動精彩，讀來讓人深深感動。

高鞅立木取信于民，實行變法，使秦國變得強大起來，最終統(tǒng)一了中國;曾子為了教育孩子誠實守信，兌現(xiàn)妻子對孩子的戲言，毫不猶豫地舉刀把好不容易喂大的豬殺了給孩子吃;趙國忠臣趙奢遭到奸臣殘害，他死前把自己唯一的兒子托付給自己的門客程嬰和杵臼，這兩人歷盡千辛萬苦和百般屈辱，以自己和家人的寶貴生命為代價，信守諾言，絕不失信忠良的托付……這些古代講誠信的故事，讓我深深體會到講誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定要發(fā)揚光大。

讓我們再看看當代中國人講誠信的故事：海爾集團的董事長張瑞敏痛下決心讓員工將所有質(zhì)量不合格的冰箱砸爛，他以這一壯舉咂醒了海爾人的質(zhì)量意識和信譽意識，從而贏得了市場和效益，把海爾從單一生產(chǎn)冰箱的虧損小廠發(fā)展成為世界冰箱行業(yè)中銷量排名第一的品牌;誠信老爹吳恒忠，在遭受老年喪子的巨大悲痛后，用自己蒼老瘦弱的肩膀挑起了撫養(yǎng)孫子、替子還債的重擔;保姆媽媽李澤英，為了一句諾言，歷盡艱辛困苦，精心扶養(yǎng)當年做保姆時雇主拋棄的雙胞胎姐妹十幾年……這些當代講誠信的典范，永遠是我們學習的光輝榜樣，讀后感《誠信篇 讀后感》。

讀了這本書,我還知道了許多外國人講誠信的故事。加拿大人建立了個人誠信檔案，他們把良好的誠信檔案記錄看作是拿錢也買不到的一種信譽;韓國人的誠信度很高，買賣購物，貸真價實，童叟無欺;挪威人到商店買東西全靠誠實，許多超市里，沒有營業(yè)員，沒有收銀員，沒有防盜設施，人們購物，都會自覺付款……這些例子說明，發(fā)達國家人們的誠信度是很高的。

再看看不講誠信的反例：古代周幽王烽火戲諸侯，失信于民, 付出了身死國亡的慘重代價;人們還記得“三鹿奶粉”事件吧，由于這個企業(yè)在奶粉中摻雜“三聚氰胺”有害物，造成許多嬰兒死亡，它使當時全國銷量排名第三的奶粉業(yè)巨子轟然倒塌……這些不講誠信的慘痛的教訓難道不值得我們深思嗎?

讀了這本書，我有一件失信于同學的事，至今還讓我深深感到自責，那是上學期，我手舉著漂亮的風車在放學的路上奔跑著、玩耍著，我的好友李宸熙羨慕地對我說：“我不會做風車，你能幫我做一個嗎?”我點點頭滿口應承下來?？晌一丶液蠊忸欀耦^做自己的事情，把同學托付的事兒拋到了九霄云外。第二天，我高高興興地舉著風車上學去，李宸熙走上前來問我：“張子熙，你幫我做的風車呢?”這時我才想起來，我忘了做風車事兒。我滿臉通紅，不好意思地對他說：“對不起，李宸熙，這事我忘了?！崩铄肺趼犃?，默默地轉(zhuǎn)過身、低著頭走了，我呆呆地望著他離去的背影，滿臉的茫然。

今年放寒假時，我的好朋友羅喆文知道我愛用花炮筒做玩具槍，就委托我給他做一支三八式步-槍。我當時有些猶豫，但最后還是答應了。當我把花炮筒買回來時，困難來了，材料不夠用。怎么辦?我想既然答應了朋友，不管論有什么困難，我也要兌現(xiàn)自己的諾言。于是，我利用大年三十和正月初一的時間，為好朋友羅喆文做了一支漂亮的三八式步-槍。我這種克服困難的力量，可能就是源于那些誠信故事的鼓舞吧。

第二篇：關(guān)于誠信讀后感

關(guān)于誠信讀后感

使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖，關(guān)于誠信讀后感。莎士比亞說過 ：“如果要別人誠信，首先自己誠信?！?/p>

人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。

不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉，讀后感《關(guān)于誠信讀后感》。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!

誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，云白風清。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實!

天使用誠信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶!

身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風光!

人生，漫漫長路遠，紛繁誘-惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么?該選擇什么?

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你的基本的信任?！叭?，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真-相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。

選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗的風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

選擇誠信，因為是正確之眩在你一一權(quán)衡過后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾，最樸實不花哨的誠信，你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味!

在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋

第三篇：誠信讀后感

《誠信》讀后感

鮑晴芳

誠信是一種高尚的品德，無論是自己還是別人都應該遵守。如果，沒有誠信這張“通行證”做事就會有重重困難，到時候想“走出去”也寸步難行。

誠信自我就必須要堅持到底。在《堅持》一文中坦桑尼亞的奧運馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個抵達終點的人，在場的人幾乎走了格林斯潘問艾克瓦里：“你為什么要吃力地跑向終點？”艾克瓦里不見思索的回答道：“我既然來到這里，就必須完場這場比賽?！边@就是誠信自我，做事要堅持到底，不能放棄。

誠信家庭中嘮叨是愛寫出了父母對我們嘮叨是因為他么們愛我，我們要試著理解他們。發(fā)生了事情，要試著解決它，不要對著他們發(fā)火。

誠信學校中恪守信譽是用金錢還不來的。信譽一定要維護好，不然一次就會毀了，就不會有人再來買了。在市場上的人都需要信譽，要貨真價實的。

誠信社會要忠于祖國、對盜版說“不”、路見不平一聲吼、大愛不求回報、美麗的謊言，不能做對祖國有害的事。

誠信自然是對世界的肯定。大自然的警示是說人們對生態(tài)環(huán)境的破壞，沒有生活規(guī)律，人類對大自然越來越不尊重。人們應該和自然誠信相處，敬畏自然，尊重自然。

誠信是高尚的品德，是堅持，是愛，是信譽，是做對祖國有利的事，是保護大自然的生態(tài)平衡……

第四篇：一份誠信

一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事。

一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風云。

——題記

有這樣一棵誠信的樹,它誠信于友情。這棵樹里，長滿了元稹。白居易的共看夕陽，互勉互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”。韋應物的“相送情無限，沾襟此散央”。這棵誠信的樹啊，濃郁，詠秀。

有這樣一方誠實的土，它誠信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁，焦裕綠的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報國，戚繼光的橫掃逶寇，林則徐的虎門硝煙。這一方誠實的土啊，深厚，凝直。

這是一個誠信的世界，在這里，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。人類社會需要誠信，因為它是連接古今的橋梁，是維護國與國之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強。

人與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點，擬就了人生的輝煌。

擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。

“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話?？蓞尾細⒍≡?，叛董卓，見利忘義，無誠無信，最終死在曹操的手下。

沒有了甘露，大地就不再枝繁葉茂；沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放；沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔。

讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天；讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花才會更加絢麗綻放；讓我們多一些誠信吧，心中的那圣潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。

誠信是金，誠信是勝，誠信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊中要挑一個出來以減輕負擔，他竟將“誠信”丟掉了！那就是愚蠢的做法。

誠信對己，也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎？那就是自欺欺人的最明顯例子。一個人，如果連自己也不能坦誠相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。

對自己誠實，才能真正正大光明地去對待生活，挺胸昂頭于天地之間！

誠信對人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎？曾子為了履行對兒子的諾言，殺掉了家中唯一一頭豬，曾子的言行不但維護自己的誠信原則，也對兒子進行了誠信教育。誠信，也是企業(yè)的生命，當今社會企業(yè)家的辛勤工作競爭尤為激烈，但也不能影響人們對誠信條約的絲毫動搖。因為對對手的欺騙，也就是對自己的實力不肯定，它還會直接導致經(jīng)濟利益的受損；相反，因為對客戶誠信，反而會獲得客戶的信賴，贏得更大的經(jīng)濟效益。

對他人誠信是一種道德品質(zhì)，會使你的人生更美麗！

誠信對社會，誠信對國家，是誠信對己，誠信對人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。一種對國家忠誠，對社會忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。

對社會誠信，你的人格也會得到升華！

誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標準。

讓誠信的風吹遍世界！

俗語中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。最大程度的誠實是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學校里濡染的是“誠實”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。

誠，不欺心；誠；不欺人。經(jīng)濟市場中，時常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價。

誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個真誠的氛圍，是學校的任務之一。“嚴謹、誠實、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認為在孩時培養(yǎng)孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道：誠實就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實，因為誠實，所以要一諾千金，以堅強意識實現(xiàn)諾言?？梢姡瑢W校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。

常言道：一次不忠，百次不容。中國文學史上有過這樣一個故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當他再做鬧劇的那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

誠信的道理言不盡，誠信的事例處處皆是。我們應當用平常心去表達自己最真實的情感，創(chuàng)造一個共享誠的世界，則感情會因誠而充實，生活會因信而美滿。

人，以誠為本，以信為天。社會需要誠信，我們少年兒童更需要誠信.朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目??朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行.那么，就讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光，讓誠實成為小鳥在耳畔的請?zhí)洌屨\信成為寒冷時身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時刻伴隨你和我，與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善??今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風光。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江??故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。

同學們，讓我們手挽手，真心幫助每一個需要幫助的同學，讓誠信遍布學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，拒絕考試作弊等不良習氣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學習，報效祖國。

“贈人玫瑰，手有余香?！弊屛覀儙е\信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！

點一盞心燈期待誠信

冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；烈日炎炎的時候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時候，我們需要一點星光來照明；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來導行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的??

期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷；期待誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手；期待誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。因為我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。

因為誠信，藺相如才會手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。

因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。

同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\信，讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。

讓我們樹起理想的風帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球??

讓我們充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏蕜t，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

他只需要一個微笑

微笑是一種希望，它如同沙漠中的綠洲；微笑是一種慰藉，它如同一張滿分的答卷；微笑是一種關(guān)愛，它如同大樹蔭蔽下的小樹。微笑，一個看似簡單的動作，卻能散發(fā)出無窮的力量。

在一所學校里，有一個男孩：他個子不高，衣著樸素，他學習不好，坐在教室的角落里。他膽小，連說話聲都小的出奇，仿佛怕嚇死地上的螞蟻。

同學看不起他，老師看不起他，只因為他那個不爭氣的爸爸。他爸是個小偷，而他們村一向以誠實守信著稱。全村一致認為他的父親是全村的恥辱，敗類！他的爸爸進了監(jiān)獄，母親離家出走，他也就成了全村攻擊的對象。如今，他只能和年邁的奶奶相依為命。

上課受冷漠，下課受嘲笑，他僅有的一點自尊心被徹底擊垮。心底便莫名地冒出輕聲的想法。

后來，升到高年級后，他們班換了班主任。沒過幾天，奶奶去世了。他的心中如被原子彈洗禮后般死寂。他終于沒了牽掛，覺得可以安心地走了。

班主任找到了他，說是要收養(yǎng)他。他的心被微微地顫動了。

他哽咽著：“我一無所有。”

班主任微笑著：“從今往后，你就是我兒子，我的就是你的，你怎么會一無所有呢？”他抽泣了：“所有人都討厭我！”

班主任仍舊微笑著：“我不討厭你啊！”

他含著淚大叫：“我爸爸是小偷！我是賊的兒子！”

班主任的微笑依然掛在臉上：“可你不是呀，不是么？跟我走吧，好么？”他的眼中涌出了熱淚，他終于感受到什么是關(guān)懷，什么叫溫暖。

從此，他變了，他不再自卑，他的成績名開名列前茅，再沒有人能把他和他的過去聯(lián)系在一起。

高考前夕，他回到家。桌上的診斷書對他來說猶如晴天霹靂：教師得了絕癥，準備接受化療。他要陪在教師身旁。教師費力地露出一絲微笑：“孩子，你很聰明，你需要的只是一個微笑。去吧，用成績來證明我當初的選擇沒錯。”

他含淚走進考場。最終，他進入了名牌大學。他拿著通知書來到醫(yī)院，撲到了教師身上??

微笑是冬季的陽光，可以融化堅冰；微笑是寒冬的棉襖，可以擋風御寒；微笑是三月的春雨，可以滋潤萬物。微笑的力量是無窮的。也許你我都像“他”一樣，只需一個微笑

大海令我陶醉

今年暑假，我和家人一起去了青島威海，那天中午才到達目的地。下午我們來到了海邊。雖然頭頂烈日，汗流浹背，我們卻不覺得怎么熱。因為見到這美麗迷人的大海我們高興得連自己的感覺也忘記了。

我的腳踩在金黃色的海灘上，覺得好像有幾只螞蟻在給我捉癢，我趴在海灘上笑得肚皮都痛了。望著蔚藍的大海遼闊無際，遠處天水相連。海水一浪接一浪地向岸邊撲來，浪花綻放，拍打著我的腳，嘩嘩作響，水花飛濺，非常有趣！

我急切地跳進海里，覺得很涼爽，一陣清涼的海風吹來，讓我覺得清涼無比。當我正玩得開心的時候，一個熱情的海浪向著我奔來，還發(fā)出“嘩嘩”的聲音，好像在歡迎我似的。它還抱著我，幾秒鐘過后，它就走了，還給我說了“再見”。不過十幾秒，又一個大浪向我撲來。它很兇惡似的，把我拋上了海灘，還給我“蓋”了一張厚厚的“被子”。這次害得我喝了不少又咸又苦的海水，鼻子酸酸的，令我難受極了。我站了起來，它好像知道自己錯了，沖著我笑了笑，還送給我一件漂亮的禮物呢——一只漂亮的貝殼！

快樂的時光總是過得很快，我們要走了。我們戀戀不舍地離開了大海。到現(xiàn)在我還經(jīng)常會陶醉在見到大海的美妙感覺中??

第五篇：誠信讀后感

誠信讀后感

1.古語云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠，誠信讀后感。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

“誠信”似乎永遠屬于那個詩意而華麗的時代。屬于英雄的誓言，屬于唐詩宋詞，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的《三國志》。

現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某個角落里。羅蘭曾說：“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸?！泵烂?、健康、才學、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，一吐納之間。”噢，人類何必驕傲呢?時間是永恒的見證，當時間的翰海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?!

誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

正當日本人為歷史教科書問題折騰的沸沸揚揚時，正當歐美商家把非洲仿制治療愛滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。

文明社會展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起古印度的諺語：“聰明而又誠實的人應當尋覓，聰明而又狡詐的人應當警惕?！痹谏母┭鲋g，誠信真的遠去了嗎?

2.在寒假里，我讀了一篇名叫《誠信》的短文。

這個故事講了在第二次世界大戰(zhàn)前，“我們”住在歐洲的一個城市里，是這個城市唯一沒有汽車的人家。不過幾天后，“我們”卻得到了一輛車。父親買了一張彩票，幸運獲得了大獎，是一輛嶄新的別克汽車，但是父親卻不高興。因為他在買彩票時，也幫他的朋友吉米買了一張，是吉米的這張彩票中了獎。可是吉米擁有十幾輛車，“我們”家一輛車也沒有?！拔摇本拖氚堰@輛車留下來，但父親認為這樣做不對，他覺得應該誠實地把車給真正的主人。最后，車還是給了吉米。雖然“我們”沒有得到車，但“我們”擁有了金子般的誠實。父親的誠實讓“我”覺得這是“我們”家的最寶貴的財富。

我覺得我們應該向那位父親學習。在金錢物質(zhì)面前不迷惑自己，保持一顆誠實的心。一般人在一輛車都沒有的情況下，是不會這么誠實地把車給別人的，大部分人肯定會留下來。“父親”完成了一道誠實的難題。一個人有了骨氣就等于有了一大筆財富。

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《誠信讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學習的讀后感應該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實事求是的領(lǐng)導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。