第一篇：讀后感十二篇
一、【你在為誰學習讀后感】
近段時間，我讀了北師大博士李明軍所著的《你在為誰學習》這本書，《你在為誰學習》讀后感。此書不僅格式給人以新鮮感，內容也別具匠心。書的開篇主要談學習、讀書，后來話題涉及到各個方面，鍛煉身體、心理健康、早戀、網絡、理財等等，幾乎無所不談。但談得更多的是學習和生活心態。讀后，我受益匪淺。
讀完這本書，我真正理解了為自己學習的含義。
學習是一個艱苦的過程，每個人必須經歷。在這個過程中，大多數人都感到學習太苦太累，哭天喊地地抱怨著，好像是給別人學習。既然是為自己學習，我們還有什么好抱怨的呢？再苦再累也必須堅持下去。作為學生，除了老師的期望，家長的關心和成績的好壞，我們是否真正想過我們為誰學習？是否感受到了學習的快樂？
學習是我們學生的天職，什么是天職？用趙本山的話說就是“必須的”。既然是為了自己學習，那應該怎么學呢？是讓老師管著、家長壓著學嗎？這樣的學習是被動的學習，是“要我學”，而被動的學習和“要我學”肯定是痛苦的。為自己學習必須是主動的，是“我要學”，只有主動的學習和“我要學”，才會減輕學習的苦累感，才會學到真正的知識。懂得了做人的道理，為自己確立人生的高度，為了達到這個高度，持續地努力，就像高樓大廈也是由一塊塊磚頭慢慢累積起來的，在人生高度的階梯上奮力地攀爬。在不斷努力的過程中培養自己學習的興趣，體會知識帶給我們的充實感、豐富感、進步感，逐漸感受到學習的快樂。老師常說“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，家長也常嘮叨“吃得苦中苦，方為人上人”。如果被動地學習，只為應付家長和老師，那學習何談快樂？學習究竟為了誰？仔細思考后，為自己是最正確的回答。生活中，任何東西都會被偷走。但你對學習的興趣和學習的過程是永遠不會被偷走的。在學習的過程中，有時我們會感到學習是很苦的，是很累的，又是枯燥乏味的，但這畢竟是為了自己的未來。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不吃苦，哪有將來的幸福人生！學習是要付出汗水的！要始終保持一顆永遠進取的心，在學習上永存一種拼勁兒，主動學習，不要怕吃苦，永遠記住一句話，為自己的未來是學習的動力，為自己學習應該是快樂的。這就是為自己學習的真正含義。只要想通這一點，你就是學習上的成功者。只要憑借自己的不斷努力，持之以恒。任何人都能創造出學習的奇跡！
二、【呼蘭河傳讀后感】
在暑假時候，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著我們玩…… 讀著讀著，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑著。每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經失去了區別于動物的“人”的味道，是消極！是愚昧！怎么連改變的念頭都不會有？我震驚，呼蘭河的人們怎么了，80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同？ 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎？也許，那里的人們，已經覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。讀這本書時，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
三、【名人傳讀后感】
多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.貝多芬以他堅強的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養和藝術功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術家更不滿足于宗教藝術，更追求表現尊嚴與意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現而痛苦，雖然他的本質性格是驕傲自信而且固執的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優越的環境，藐視自己已經擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
其實縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
四、因為愛情，因為青春--《致我們即將逝去的青春》讀后感
故事里德那個女孩，從最初的囂張跋扈，盛氣凌人，敢愛敢恨德小飛龍到最后變成了對愛情妥協，對生活妥協的小女人，因為愛情，因為青春--《致我們即將逝去的青春》讀后感。放棄了的是藏在心底最深的那種感情。從婚禮開始的時候，踏入那個禮堂，就真的是走進了一個男人的生命，走出了另一個男人的生活，即使曾經深愛無比，讓彼此痛徹心扉，結果還是各自生命里德插曲。
故事轉了一個圈，女主角還是走向了青梅竹馬，只是為了一個依靠。大學時期再怎么熱愛的人，最終還是形成陌路。最后他留下的，是名為成長的課程與愛的真諦。故事的女主角，叫鄭微的女孩，在她最愛的人，陳孝正的身上學會了什么是真正的愛，卻在最親密的好友莞莞身上學會了婚姻。從此，她知道，不是每個人都可以和此生自己最愛的人步入殿堂。
年少輕狂如我們，渴望轟轟烈烈，驚天動地的愛情，殊不知未來很遠，社會很冰，年輕過后才發現，需要的不是愛情，是生活，當初的棱角已被磨平，再也找不回當初世界唯我獨尊的姿態了。
那是宿舍的六個女孩，在大學時期暢談自己的夢想與愛情，實現的終究不多。當單純如我們踏入社會才發現很多事情都有無形的羈絆和約束，弱者只能屈服。那幸福呢？愛情呢？在哪個方向？我們該以怎樣的姿態仰望？都只是徒增傷感而已。為了初戀朱小北奔向新疆，到最后才發現自己愛上了那片土地。異地戀的莞莞，坐上了赴向黃泉的火車，只為了赴最愛的人的約。世事無常，我們能想到的東西與現實脫離得太遠，幸福的幻想演變成悲劇。是不是生活與悲劇原本就是一對？有生活就有悲劇，悲劇總依附于生活而存在。而幸福，使我們一廂情愿強加的第三者罷了。
一個女孩的成長故事，兩個男孩在她的生命里留下無法磨滅的印記。這樣的三個人，從一開始就是注定的悲劇。其實相遇就是偶遇某個人，和他走了一段路，交換彼此所需要的東西，然后分道揚鑣。
我們的青春短暫而又沖動，轟轟烈烈之后就是眼淚灌溉的絕望，塵土掩埋掉所有過去，所有回憶。風帶走最后一絲眷戀，拍拍手，我們重新上路，去尋找另一段截然不同的生活。人生很短，沒有人愿意在賭輸之后再繼續放籌碼。回過頭才發現，青春的夢想是用細細的絲線編織成的脆弱綢緞，經不起那么多的沉重，斷裂之后，連同那顆跳動的熾熱的年輕的心，一起消失了。
年輕的我們都有一顆熾熱的無處安放的心，恨不得全天下的人都來分享，可是到最后，寒風帶走最后一絲溫暖之后，就算我們拼命抱緊自己，那冰冷如尸體般冰冷的心再也沒有半點溫度了。
所有的故事到最后都是以悲劇收尾，每個人的生命都是在別人的淚水和哽咽聲中消逝的。偶爾掠過的含有死者氣息的冷風，讓人顫栗。
最后，陳孝正教會了微微愛情，莞莞教會微微成長，林靜給了微微后半生的幸福。生活總是這樣絕情，陪在身邊的人終究不是最愛的人。
生死契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
終是一場空。
山無棱天地合，乃敢與君絕。終是一場夢。
五、承諾，一份沉甸甸的責任
——讀《這個女孩真是不簡單》有感
“‘我們一起去上學，我幫你！’九年前，當時只有六歲的雒夢妍對幼兒園的小伙伴趙南茜說。”《這個女孩真是不簡單》這篇報道一開始這樣寫道。今天我剛讀到它，也認為這只是一句童言，毫不在意。
“這么走太慢了，我背你吧！絕不讓你耽誤一節課。”小學三年級的一天，夢妍突然對南茜這樣說。年幼的夢妍，自此背負起這個承諾，這一背就是整整7年。承諾不是夜幕中的星星點點，忽隱忽現；承諾不是沙漠中的海市蜃樓，虛無縹緲。也就是從小學三年級開始，無論刮風下雨，無論參加各項活動，教室廁所，上樓下樓，室內室外，二人總是形影不離，夢妍每天都背著身患頑疾的南茜上學，從不說累。就連一些成人也未必長期做到，何況我們這些小學生呢！但年幼的小夢妍竟然做到了。這讓我十分震驚，難以想象。
記得有位名人說過：把簡單的事情做好就是不簡單，把平凡的事情做好就是不平凡。夢妍背著同學南茜上學放學，這本身就是不簡單的事，而她卻把這不簡單的事做到了七年如一日，這才叫“真正的不簡單、超級的不簡單”！
夢妍曾告訴記者：“我是她的腿，她是我的姐妹。”這是一句多么樸實、純真的心語。當讀到這句話時，更是讓我為之一震，并肅然起敬。那么，是什么促使年幼的夢妍竟把一個與自己毫無血緣關系的人，當作了自己的親生姐妹？是承諾，是她把自己對南茜的一句承諾，當作了自己的責任，一份沉甸甸的責任。這怎能不讓人肅然起敬呢？
其中，最讓我記憶深刻的是，這篇報道中說她們中學的校園很大，一次夢妍背著南茜去禮堂，一路要穿過教學區、宿舍區、人工湖、體育場、游泳館??“那一次覺得有點兒撐不住了”，夢妍說，特別是上禮堂二樓的時候，自己額頭上的汗流到眼睛里，刺刺地痛。“我開始害怕了，手麻了，怕摔著她。”讀到這里，讓我很揪心，很不安，真為她捏一把汗。但夢妍她堅持住了。這是多么不容易啊，尤其對一個十幾歲的小女孩來說，需要付出巨大的力量和驚人的毅力啊！
“從9歲到15歲，夢妍一次也沒讓南茜磕著碰著。除了父母和夢妍，南茜也拒絕任何人背她。”這也是南茜對長期背負她的夢妍的一種信賴。為什么呢？因為“我在，她才有安全感。”這是多么美好的境界啊。難道夢妍這樣做僅是助人為樂嗎？不，這件事已經遠遠超出了“助人為樂”的概念。這不僅是夢妍對南茜的一種關愛，一種無邊的大愛，更是一個承諾，一份沉甸甸的責任。
“德育好，十有八九學習就好。”不錯的，2011年中考，夢妍考了510分。她憑借這樣的好成績完全可以上更好的學校，但她依然選擇留在南茜身邊。問其理由，很簡單——“我們是姐妹，我們要一直在一起！”夢妍這種舍己為人的壯舉，就是為了讓她先前的承諾，得以延續，繼續背負那份沉甸甸的責任，給予南茜更多更持久的愛。
今天，我讀了《這個女孩真是不簡單》這篇報道后，感慨至深，思緒萬千。好一個女孩，為了一句承諾，她做到了七年如一日！好一個女孩，你把不簡單的事，竟然做得如此簡單！好一個夢妍，一個不簡單的女孩，一個了不起的女孩！
承諾如同珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的驕傲；承諾如同燭光，它的光彩是燭燃燒的結果，也是燭的榮耀。讓我們人人給予他人一份承諾，為他人背負一份責任，為他人奉獻一片大愛，讓我們這個世界更加美好絢麗，也讓自己的人生更加美麗燦爛！
六、《基督山伯爵》讀后感800字
《基督山伯爵》這本書又名《基督山復仇記》。
故事由法老號上開始，由于船長去世的不幸，鄧蒂斯得有了成為船長的機會。與此同時，他也即將與美茜蒂斯結婚，那一切一切是多么的美好。然而，卻在兩個小人和法官的陷害下，在監獄中度過了十四年。正因為如此，才有了后來基督山伯爵的復仇。
它敘述了一個人歷經了奪妻之恨、煉獄之災、意外得財的復仇故事。整個故事中鄧蒂斯令我感觸最深。鄧蒂斯是一個嘗遍了人世間酸甜苦辣的人。他復仇時那萬無一失的計劃和謀劃。當他獲得一大筆金銀財寶的時候，他以基督山的名義站在這個世界上。一步一步實行著他的復仇計劃。而令我感受最深的是美茜蒂斯去求鄧蒂斯不要把自己的兒子殺了那一瞬間。其實鄧蒂斯知道，如果不把她的兒子殺了，自己的生命就會有危險。奇怪的是，他答應了。
那句“怎么！難道這座準備了那么久，花了那么多心血建造起來的大夏，就這么毀于一旦”我怔住了。他花盡心思的那一切，和他的生命。竟然為了一個和仇人結婚的舊情人放棄了。
可見他這種心胸寬廣，不計前嫌的精神也值得我們學習。“世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味，只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂，等待和希望”這是鄧蒂斯說的。告訴我們，只有辛苦的等待，才會有希望。
告訴我們其實世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味，只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂，等待和希望”在生活中面對困難時，我們所做的不是悲哀，而是堅強，是學會等。只要我們堅持下去，只要我們等下去，才會有那燦爛的明天。不論遇到什么挫折，都要頑強不屈地活下來。要珍惜上帝給予的生命。相信命運，命運不會不公平的。
只要有毅力，有決心，會等，希望將會變成事實，美好將屬于自己。因為“人類的全部智慧就包含在這七個字里：等待、希望和奮斗！”
“世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味，只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂，等待和希望”
七、目送
這是臺灣作家龍應臺的一本散文集，是描寫親情的書。寫了父親的逝，母親的老，兒子的離，朋友的牽掛，兄弟的攜手同行。
她的文字細膩真摯直抵心靈深處，她寫離別“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
她寫兄弟之情“所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時即使促膝而坐，也不必然談心。即使談心，也不必然有所企求——自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個年齡，已經了然在心。有時候，我們問：母親也走了以后，你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。
兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好的。“
她寫她自己“我有鄉下人特有的愚鈍。成長在鄉村海畔，不曾識都會繁華，十八歲才第一次看見同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品，才發現并非所有的女生都和我一樣，早上起來只知道清水洗素顏。在臺南的鳳凰樹下閑散讀書，亦不知何謂競爭和進取；畢業后到了臺北，大吃一驚，原來臺北人人都在考托福，申請留學。這種愚鈍，會跟著你一生一世。在人生的某些方面，你永遠是那最后“知道”的人。“
她寫文字”一個數字，一個單位，一個名詞，組合起來就喚出一個繁星滿天的大千世界：一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞。”
柔軟的心總是善感的。一株花，一只鳥，一顆星星，傍晚的最后一抹殘陽，早晨的第一縷霞光都是她的筆下精靈，她借著它們書寫她的愛，她的迷茫，她的絕望，她的不舍。
人生總是有太多不如意，或窮或富，親情永遠都是上天賜予我們最好的禮物，它給了我們父母以依偎，給了我們兄弟姐妹以同行，給了我們子女以疼惜。它讓我們的人生充盈，我們前行的路上不孤獨。
八、《你若安好，便是晴天》讀后感600字（全網一篇）
林徽因是一朵出水芙蓉，清雅端莊。
林徽因是一朵白蓮在這世間淡然的盛開，雅致素凈。
林徽因是一朵曇花，總是選擇在暮色時分開放，開時極其絢爛，仿佛要在瞬間將自己的美麗都釋放，優雅動人。
而我則喜歡她的淡然超脫。
或許我們生活中沒有《水滸傳》中被逼上梁山的經歷；
或許我們生活中沒有《哈利波特》那奇幻驚險的情節；
或許我們生活中沒有《泰坦尼克號》那種生死抉擇的時刻。
我們有的只是平平淡淡的日子！
林徽因的一生就像一出戲，雖沒有太多的大起大落，但平平淡淡卻不失精彩。
說起林徽因，我們總是會不由自主地把她和徐志摩聯系在一起，可他們最后并沒有步入婚姻的殿堂。林徽因卻選擇了梁思成，也許會有人迷惑，我想那是因為她渴望的是平淡的日子。徐志摩骨子里是一個浪漫的人，他能給林徽因帶來詩意般的生活卻給不了她平淡的日子。雖然梁思成沒有徐志摩那么有才情，但他卻能給林徽因現實的安穩。但是，生活總是離不開柴米油鹽醬醋茶，這樣平淡的日子才是她所渴望的。即使，林徽因總會想起與徐志摩在那康橋相見的日子。
地球并不會因為誰的悲歡離合而停止運轉，生活總得繼續，平淡的日子才是生活的主色調。
如果我們去細讀林徽因的詩，我們腦海里浮現的則會是一個清秀淡然的女子，沒有變點的鋒芒，有的只是她淡然從容。雖然林徽因總會想起與徐志摩相處的日子，但并沒有看出她有后悔的意思。因為平淡的日子才是她所喜歡的，平淡的日子總會讓人心如止水、心氣平和。其實，平淡也是一種幸福！
或許有人會喜歡驚險刺激的生活，因為這會給他帶來無與倫比的新鮮感。但我仍喜歡平平淡淡的生活，就算生活有波折，但總會歸于平靜，歸于平淡的日子。
因為，平平淡淡也是一種難言的幸福！
九、《每一天都去播種》讀后感1000字
每次走在路上，看到凋零的花兒飄落一地，我雖沒有《紅樓夢》中那個葬花女子的過分傷感，但是也不免有幾分惋惜，心想昨天還在枝頭展現美麗的各色花兒，怎么一夜之間就會落英滿地，理性一想，原來這是花兒的宿命，花開花會謝這是誰也無法更改的自然規律。此時不免聯想到了自己，如今已人過不惑，滿臉的滄桑是歲月留給自己最深的痕跡。
隨著年齡的增長，童年的美好記憶總是不經意間在大腦中再現，懷念兒時的那份簡單與純真，雖然兒時的玩伴現在已各奔東西，為生活奔命盡管蒼老了各自的容顏，但是留在我記憶深處的永遠是那一張張幼稚的笑臉，因為這一份份記憶也曾讓自己那一刻幸福滿滿。
難忘自己發奮讀書，努力改寫命運的學生時代，為了減輕父母的負擔，盡力省下可以省下的每一分錢。因為少了那份衣服的包裝，總感覺自己就是一只丑小鴨。直到考上了師范學校，媽媽為我特意買了一件紅色的針織上衣，當我穿上這件新衣服的時候，忽然感覺自己原來也是一個溫文爾雅的純情少女。
有時候命運很會給人開玩笑，那些學生時代的美好夢想竟然和現實落差如此之大。艱難的在外奔波生活讓我再次嘗試到生活真的沒有那么美好，要想改變命運，唯有靠自己的不斷努力。身心疲憊的時候，真想歸隱山林，哪怕蓋一建茅草小屋，無聲無息過著遠離繁華喧囂的平淡日子，感覺也是一件幸福快樂的事請。可是現實并不容自己隨心所欲，一旦把自己塞入了快車道，想停下來都不可能，這時只有緩緩神，繼續勇敢前行，不知摔了多少個跟頭，但我總會選擇最美的姿勢自己爬起來。傷心的時候，就大哭一場，讓眼淚洗刷掉心中的憂傷，當第二天太陽升起的時候，我還要面對太陽微笑。
這么多年的為生活奔波，一直沒能讓心真正靜下來。直到有一天，我忽然感覺自己好對不起自己，這么多年，還沒有真正為自己活過一天，很少有真正屬于自己的時間和空間。這時，再看看蒼老了容顏的自己，如果不用內在美來彌補自己，在自己的身上恐怕再也找不到什么魅力。昨天看了作家畢書敏的文章《每一天都去播種》，感概頗深，女人，你不要一生都為別人活著，學會善待自己，在歲月中沉淀自己，在沉淀中不斷成長，即使蒼老了容顏，我們仍能用陽光自信和絕佳的氣質找回自信。
花謝花會再開，歲月逝去不再來，我們唯有珍惜現在，努力過好當下的每一天才是真正的善待自己！
努力不止，勇敢前行，男人如此，女人亦該如此！
十、【稻草人】
生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來驅趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現實生活中似乎也沒有什么很大的區別。唯一不同的是他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。這個故事十分感人。稻草人的主人是個年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因為傷心過度，她落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長得很壯實，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人干癟的臉，又想到了主人不幸的命運，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好傷心??
河里傳來一陣咳嗽聲，原來河面上停著的小船里躺著一個病重的孩子。他用輕微的聲音叫媽，可他病得太重了，根本叫不響。他的母親是個漁婦，靠捕魚為生。孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀？婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚補補身子，多想拆開自己給孩子一些溫暖。但他只能一動不動地呆著，他傷心極了??
突然, 沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來她的丈夫把家里的錢財全賭光了，最后想把她給賣了。她走投無路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她輕生，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他傷心地哭了??
稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅趕破壞稻谷的灰蛾, 他使勁拍著自己的身子想告訴老太太, 為了挽救生病的小孩, 他想變成被子給孩子溫暖, 為了阻止婦女跳河, 他流盡了眼淚。最后，稻草人倒了！不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！處處、時時為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！
十一、【沒有翅膀，所以努力奔跑】 一無所有的青春，我們的未來在哪里？旨在瞄準年輕讀者群體的心靈類書籍《沒有翅膀，所以努力奔跑》中文版日前由湖南文藝出版社出版發行。該書在只有5000萬人口的韓國上市至今已銷售50萬余冊。這本以作者真實經歷和感悟寫出的新生代社會生存指南為當下迷茫的年輕人指明了方向。
《沒有翅膀，所以努力奔跑》是由兩位獲得過 “韓國人才獎”的韓國青年才俊以自己的親身經歷和感悟寫成的心靈勵志類圖書。
當下，不管是在韓國，還是在中國，絕大部分年輕人沒有背景、沒有家世、沒有金錢，除了夢想，一無所有。2013年為就業重災年，該書從青年面對的最切膚的實際，講述大家面臨的同樣的苦悶，發出了震耳發聵的青年宣言：“與其低頭跪著接受殘酷現實，不如勇于直面人生，起步奮力奔跑，雖然我們的青春沒有翅膀助力飛翔，但是只要我們執著賣力地奔跑，就可以和他人一樣實現青春的夢想。”作者在書中詳細地闡述了在校大學生、畢業生和職場新人如何在競爭激烈的就業市場中，用最短的時間打造自己讓自己脫穎而出，不走彎路實現夢想的經驗，他們的理念和方法值得中國年輕人借鑒。
該書的兩位作者都畢業于韓國的一所三流大學，他們的父親，一位是出租車司機，另一位是一般的工薪階層，他們是韓國典型的沒人、沒錢、沒權、沒相貌、沒學歷的新生代，但是畢業后的3年內，他們一個成為LG旗下韓國第三大廣告公司的頂級策劃，另一個在一個大型咨詢公司功成身退后自己成功創業，成為80后翹楚。并且因在工作崗位上表現突出，他們分別于2010、2011年獲得了韓國總統親自頒發的“韓國人才獎”，同時得到該獎項的還有韓國國寶級體操運動員孫妍在、滑冰運動員金妍兒等人。在“人際關系社會”和“學歷天堂”的韓國，一無所有的他們成就了新生代年輕人的職場傳奇。兩位作者將自己對青春的感悟寫成此書，在書中他們分享了各自充滿屈辱、淚水、汗水和驕傲的經歷，也讓我們重新思考：一無所有的青春，該如何讓夢想落地生根。他們在書中透露了各自是如何在短短的3年時間內突出重圍、直達夢想的經驗，以及他們對年輕人個人與社會、夢想和現實的矛盾現狀的思考。
該書受到了著名作家畢淑敏、SO－HO中國董事長潘石屹、LG總裁具本茂的一致推薦。
畢淑敏看完本書后感慨說：“兩個輸在了起跑線上的80后青年，沒有先天的相貌、家世、貴人等等資源，畢業于遭人輕藐的三流大學。如同沒有翅膀的鳥兒，注定了不能飛翔。但他們實踐了跪在地上、用雙膝奔跑的歷程。在膝蓋磨壞之前，幸福將他們輕輕托起。這本年輕人寫的書，現身說法、精彩犀利。尤其適宜那些滿懷壯志又不知從何開始，期望成功又對現實時常失望并沉湎于幽怨之中的年輕人。不要對夢想偷懶，讀完這本書后，請即刻出發。”
西單女孩任月麗看過本書后感慨說：“其實，翅膀不是別人給的，翅膀要經歷痛苦，自己長出來。”作為一個無學歷、獨自闖北京唱地下通道的80后，西單女孩依然在為夢想選擇堅持。她坦言，自己與“翅膀”很有緣分，《沒有翅膀，所以努力奔跑》沒有講空話，講的都是實實在在的現實的東西，“不拼爹、靠自己”的人生才是絢麗的人生。
十二、【花田半畝】
當目光定格的一剎那，我的心被征服了。我不禁小聲讀出了它的書名——《花田半畝》。真是一個美麗的名字。當翻開書頁，細細品讀時，我被震撼了。細膩的文字，優美的語言，還有她對生活的品味，無不讓人折服。
但是，你知道嗎？這本書中，記錄著一個花一般的女孩最后的生命獨舞。作者田維正值豆蔻年華，但在這笑顏如花的年齡，病魔無情地伸向了她，留給我們的是她所鐘愛的文字。病魔的侵蝕，是這個不平凡的女孩更是超乎常人的堅強。從她的文字中折射出來的，是一種平靜，是一種不屈。
《花田半畝》是田維2002年至2007年的心路歷程。有笑，有淚，有辛酸，有痛苦。記錄了她生活的點點滴滴。有她對美好過去的回憶，有她在夜深人靜時的思索，有她在街邊的見聞感受……一個時刻面臨死亡威脅的女孩，依然執著地熱愛文字，熱愛生活。她留給我們太多值得思考的東西。難以忘懷那篇《疼痛》。從那篇文章中，我真正感受到了她的堅強。從疼痛的出生，到少年時一次次的跌倒，再到病魔的折磨，她一次又一次的痛苦著，似乎從未停歇過。這般曲折的命運，這樣柔弱的身軀，卻在千百次摧殘中依然挺立。在跌倒中她從未哭過，她在日記中這樣說：“也許，這只是因為我是個疼痛著的孩子，對于疼痛我已不那么畏懼。我總是咬著牙站起來繼續向前跑去，因為我知道風在前方。”這樣一個不屈的生命，咬著牙經受各種風吹雨打。我的心在隱隱作痛。無論是誰，都會為這樣的生命而疼惜。
相比之下，我們那些所謂的堅強又算得了什么。我們都太幸福了，我們都是在蜜罐里泡大的孩子。遇上點小風小浪就以為是滅頂之災，跌倒了不哭、失敗不餒就把這稱之為堅強。的確，這是堅強，但這是最最小的堅強！人最懼怕的是什么？是死亡！一個能在死亡面前微笑，在死亡的逼近下仍能黯然、平靜地生活，仍能對一切都充滿希望的人，不是勇士是什么？她體現出的不就是真正的堅強嗎？
我不知道，如果換成是我，成天面對白色的墻壁，白色的床單，還有瓶瓶罐罐的藥，即使不是樂觀，我是否還能堅強活下去。
環顧四周，一切都是那么觸目驚心。又成天游手好閑，虛度光陰者；又難以忍受失敗，自尋短見者。他們都這么輕易地放棄了自己的生命，可悲啊！“每個面臨過死亡的人，都懂得了眷戀生命。”也許正是因為如此，所以田維努力地活著，勇敢地活著。她熱愛這世界。
她說，疼痛注定只是默默一個人忍受。所以她總是把痛苦默默嚼碎，咽下。不讓她愛和愛她的人知道。懂事的孩子，讓人憐惜。
2007年，田維閉上了她美麗的大眼睛，一個仙子般的少女留下半畝花田，化蝶而去。“倘若，這世上從來未有我，那么，又有什么遺憾，什么悲傷。
生命是企鵝裝的曲折，死亡時寧靜的星，歸于塵土，歸于雨露。
這世上不再有我，又無處不是我。“
她的這首詩，是她對生命的最好詮釋。
蝶兒終究是飛走了，然而，我又常能找到蝶影……
第二篇：讀后感
《紅樓夢》
曹雪芹，清代小說家，清代著名文學家。內務府正白旗出身。名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。素性放達，曾身雜優伶而被鑰空房，常以阮籍自比。貢生。愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等。他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅韌不拔的毅力，歷經十年創作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作，死后遺留《紅樓夢》前八十回稿子
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《茶館》
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺羅氏，中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。文革期間受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，終年67歲。
茶館作為人們喝茶和閑聊的地方,在老舍的筆下，卻成了詛咒了給人民帶來災難的黑暗年代，控訴吃人的舊社會舞臺，是我國當代具有世界性深遠影響的優秀劇作之一。
《茶館》只有三幕，卻分別寫了三個時段，通過形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰爭勝利后國民黨政權覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國黑暗與腐朽，真實展現了當時廣大人民群眾苦難生活，突出了表現了分別“葬送了三個舊時代”這一主題。
在這三個舊時代里，廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫，生活在水深火熱之中。王利發是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬，一個典型小商人形象，卻無法逃脫自已破產、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人，是統治階級內部進步人士的代表，他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人，最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。秦仲義是出身于北京城大財主家庭，是民族資產階級進步人士的代表人物，實業報國，開辦工廠，最終因工廠被霸占而失敗告終。
在這三個舊時代里，廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當自已深受其害的舊時代，只有對自已苦難的愁苦和憤恨，對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如：王利發當唐鐵嘴說：“感謝這個年月”，他也說：“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道：“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢？”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。
在這三個舊時代里，只有推翻舊社會，建立新社會才是中國的出路。《茶館》的第一幕，戊戌變法雖失敗了，真實反映了封建專制制度腐朽吃人的本質，標志著民族資產階級進步人士通過改良運動，拯救中國的夢想破滅。第二幕，軍閥混戰給廣大人民群眾帶來增添了更沉重的災難，軍閥們為各自的利益，不顧人民的死活，更談不上給中國帶來光明的前途，也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪，殘酷欺壓。第三幕，抗日戰爭勝利了，國民黨腐敗，不顧人民安危，卷入內戰，并且使得廣大人民群眾繼續遭受官僚資本主義盤剝，重新淪落災難的深淵。因此，在當時的中國，推翻三座大山的壓迫成為中國的唯一出路。封建制度，資本主義制度，在中國是行不通的，只有粉碎舊世界，建立新世界才會使中國廣大人民群眾走出苦難，過上幸福安寧的生活。中國共產黨正是適應時代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會主義新中國。
《茶館》反映的這段歷史，是中國舊社會的縮影，是對舊社會的血淚控訴，使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國共產黨人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。以史為鑒，可以知興亡，記住這段歷史，激發我們堅定不移地堅持中國共產黨領導下，堅持走中國特色的社會主義道路，以自已的實際行動，為建設富強民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。
第三篇：五百字讀后感
五百字讀后感
篇一：蘋果樹上的外婆>讀后感
我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現了，帶著安迪四處游玩，領著安迪見識世界。讀完此書，說句悄悄話，我也很想擁有一個這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個富有童心的外婆。她會與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬；一起進魔鬼宮；一起蕩秋千??玩了許多游戲。她還會與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖??吃了許多美食。
她是個很有創意的外婆。她會有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒有馬，外婆便想出一個主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險，并神奇地弄來一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個又一個快樂時光。
她是一個追求時尚的外婆。簡直可以與年輕少女媲美。每次出現時都穿著紫長裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時尚極了。
這可真是一個奇特的外婆呀，相信每個孩子都會喜歡。
篇二：游子吟讀后感
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言春草心，報得三春暉。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰言寸草心，報得三春暉。”這兩句更是家喻戶曉，耳熟能詳。這首詩講的是：慈愛的母親穿針引線，手中托著兒子時常穿著的衣服。母親為即將遠行的兒子細細地縫補衣服，擔心背井離鄉的兒子遲遲不歸。像小草一樣的兒女即使用一生的情誼，也無法報答有如春暉一般偉大的母愛。也就是說父母的恩情重如泰山，作為子女的我們難以報答。作者幾句平實而又強有力的詩句連接著母子兩顆心。這首詩為什么幾千年來經久不衰那？我想，很多人都沒有深深思考過。因為這首詩不僅表達了詩人對母親的感激之情，還表達了詩人懂得自己這一生恐怕也無法報答母親的養育之情了。如果我能像詩人的一半我都會樂不思蜀，能理解父母養育自己的不易，辛辛苦苦把我們拉扯大，供我上學。關愛父母不僅是我們應盡的責任，更是義務，從這點可以看出一個人的道德品質，一個孝敬長輩的人，才能好好學習天天向上。有人說，世界上最好的東西就是金錢，可我說母愛才是世界上最偉大的，金錢有價可無私的母愛是無價的，在有生之年愛護我們的母親吧！這才是美的開始愛的延續！
篇三：昆蟲記讀后感
《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的>故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。
這本書也使我明白了許多昆蟲小知識。比如說：螳螂既高貴有優雅，但是，它在昆蟲世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會放棄那些送上門來的新鮮嫩肉。還有螢火蟲，它可是天才醫學專用師。它在吃獵物前，會先給獵物注射一種醫學專用藥，使對方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術那樣，在動手術前，想讓病人受醫學專用而不感到痛苦。
其中，我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉幾下，就可以達到目的。黑步甲躺在那里一動不動，好像已經死去了一樣。它把爪子折起來，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過了一會兒，復活的時候到了，當它慢慢地爬起身子，想逃跑的時候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次。現在我們來看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續時間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時間一次比一次長。后來，我才知道，原來，黑步甲的假死狀態根本就不是裝出來的，而是它真的暈了——這是一種暫時的麻木昏睡狀態。
篇四：混血豺王讀后感
讀完了《混血豺王》這本書，我被白眉坎坷的一生所震撼。
《混血豺王》是講訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經歷。
白眉兒在一次狩獵中救了曾經對它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎識破，又遭到黑虎的報復，離開主人，因為做不成獵狗，無奈之下它只好重新回到豺群中。白眉兒因為打敗大花狼，救了豺群，所以成為了新一代的豺王。有一天，主人阿蠻星被豺們圍困在樹上。夜晚，他看見主人要逃跑，他閉上眼睛假裝沒看見，但是一只公豺察迪卻發現了，想到以前主人對自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蠻星。但忘恩負義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來剿滅豺群。阿蠻星想讓白眉兒重新回到他的身邊，白眉兒心中猶豫不決，但想起阿蠻星忘恩負義，拒絕了阿蠻星的好意，白眉兒最終死在了獵人的槍口下。
雖然白眉兒只是一只半狗半豺的動物，但它的身上有許多高貴的品質。白眉兒是從不在困難面前低頭，無論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活。白眉兒懂得感恩，對幫助過它的兔嘴，它竭盡所能地回報。但是，白眉兒的立場不堅定，到頭來還是害苦了自己。
人與人之間是有感情的，當我讀完這本書讓我明白了，動物之間的感情并不比人遜色。
篇五：魯賓遜漂流記讀后感
暑假里，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書。書中的故事十分精彩，內容也讓我明白了許多道理。
這本書主要寫了出生在英國商人家庭的魯賓遜，由于不愿意和他父親一樣，所以離家做了一名船員。在一次航海中，他們不幸遇上了龍卷風，魯賓遜和船被海水沖到了一個荒島上，船上只有魯賓遜一個人活了下來。當時他身上只有一把小刀、一個煙斗和一小匣煙葉就別無他物。但是他并沒放棄生的希望，他到船上把能帶下來的東西都帶了下來。就這樣，他開始在島上建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養牲畜，并在島上建設自己的家園。后來，他救了一個黑人，并給他取名叫“星期五”，從此他便有了一個新的伙伴。最后，他和星期五救下了一個被水手背叛的船長，他們共同奪回了船只，終于回到了自己的故鄉。
我讀完了這本書后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強。居然能在一荒無人煙的島上做面包、擠羊奶、把葡萄做成葡萄干。真是讓人不相信。我真的很佩服魯賓遜這個人，因為他讓我們知道了遇到苦難不要慌，只要堅持就會有辦法的。
聽了我的介紹，你們肯定也很想看看這本書吧。那就快去看看吧，別忘了看完以后要寫讀后感哦。篇二：report on the thirty-nine steps 三十九級臺階 五百字英文讀后感 report on the thirty-nine steps 20***3 2013-02 毛小蘭 i would like to introduce the book the thirty-nine steps to you.it is absolutely an exciting thriller about a man on the run who finally wins in the end.the book written by john buchan was published in october in 1915.the thirty-nine steps is john buchan’s first adventure book as he wrote when he was ill in bed, which he described it as a “shocker”.the book got it name when the author found that his daughter was counting the steps of the stairs.during may and june 1914, when war was evident in europe, hannay’s guest, who is an agent, is murdered in his house so hannay go on his journey to run away from the police and the enemies.during the running, he seeks help from people with his intelligence and disguised himself as a roadman to escape the enemies’ tracking.unfortunately, he goes into the enemy black stone’s place and is jailed.using his wisdom again, he does escape and meets the foreign officer walter bullivant and tries hard to decode the secret of “thirty nine steps”.finally, hannay uncovers black stone’s scheme and gets the gang caught, successfully protecting his country.the thirty-nine steps tells a story about how a man living a well-being but monotonous life is abruptly involved in a country secrets’ chasing battle between britain and germany.being a man-on-the-run, the hero, richard hannay makes great efforts to escape the police and enemies and helps his country britain uncover the german agents’ schemes.when i was reading this book, i was much impressed by hannay’s adventurous spirits.from the very beginning of the novel, i learn that hannay is not definitely that kind of person who would just satisfy with his dull life in the city.interestingly, this can be perceivable through his disappointed feeling when he was “out of the game” when he finally earn his freedom again.he just knew from his instinct that he must do something though he knows he is just an ordinary person who does not have the brilliant abilities of a state agent like peter or scudder does.however, having witnessed all his valiant actions during his running journey, i believe this man can definitely make it.you see, you may not think it possible before you do it, but when something really pushes your back to get you join the battle, you would summon up all your courage to believe yourself because you cannot turn to anyone for help.maybe hannay is really just no different from the ordinary citizen in terms of the affairs related to a country’s confidential information.however, as i see it, he who has courage to believe himself, he who has a greater chance to survive, which i believe mr.hannay also holds the same belief with me.imaging that if hannay is a coward who hesitates his steps when the cops and the vile enemies are frantically chasing him, he would have already be dead meat.as i learn from hannay, though we all just human, we need faith and believe ourselves or not every day will be a gloomy day stuck with muddy affairs.篇三：人類清除計劃觀后感五百字 to be honest,i do not know what the movie said when the movie star and i felt frightened.film around the atmosphere of terror.
小報中必須包括精彩片段賞析，唐僧師徒的性格特征分析以及一篇五百字左右的讀后感。）篇五：唐詩風貌讀后感
唐詩的美感 讀《唐詩風貌》 3100102486 陳雍 醫學試驗班類
《唐詩風貌》這本書給人的第一感覺是內容豐富，涵蓋面很廣。這本書不僅包括了對“初盛中晚”四唐詩歌的分期介紹，同時對山水田園、邊塞、敘事等題材進行單獨討論。其中末章的不同詩體的藝術特色，令人耳目一新，堪稱一絕。文章最令人佩服的，該是第一章中唐詩時代反映和生活表現的介紹——雖然這種對唐詩整體的時代精神和藝術風格的敘述經常流于泛泛而談，但《唐詩風貌》第一章中可謂是臻于完備的闡述。而對于文章中四唐氣象的內容，則都是在我自己所知層面的一定拓展，與曾經閱讀過的其他唐詩論著類似，可以說《唐詩風貌》只是從一個與其他不同的角度去闡釋與別人相同的話題。這里并不是貶低余恕誠先生在這些內容的不足，而是由于四唐詩歌的各自特征已經較為明了，自己閱讀時也較難讀出新意來。
當然，對于文章中第七章寫到政治對李杜詩歌創作的影響，個人表示對余恕誠先生景仰——因為這是我第一次發現的從政治上系統地對李杜詩歌創作進行闡述的文章。因為個人對唐朝的歷史了解不夠，更別說是當時的高層政治環境對李杜創作影響。就目前自己能力而言，個人只能做到就時論詩，也只能夠綜觀一個短時期內的社會環境、再尋些個這一時期詩人所寫的詩歌進行分析，但也不能達到余恕誠先生的那種系統化得結合詩歌與時代背景的展開。而且，在這章中第一節講到唐朝前期政治和李杜理想，也是一個溯源的角度。
本文對于四唐分期的那幾個章節的內容就不做評論，而主要談談唐詩對時代和生活的反映以及不同詩體的藝術風貌的看法，即講一下對第一、十一章的所思所想。另外再在整本書之外談談自己對唐詩詩原質的一些見解。
書中說到“唐代是一個健康、富有活力的時代”。這種活力來源于開放的社會環境，來源于豐富的社會生活，來源于文人們絢爛的精神世界。這些因素都不是孤立隔開的，它們互相融合，創造出唐朝絢爛文化。唐朝是個詩歌的時代，唐帝國是詩歌的國度——不論是初唐時候唐詩的發展、盛唐之詩盛極，抑或是安史之亂之后中唐之流變、晚唐之遺響，都是一個時代的反映，體現一種時代的強音。這就是唐詩對時代反映的廣度和深度，它從人們的生活出發，反映文人詩客的精神世界，體現一種特有的時代精神。不論是社會生活、還是精神世界，我們都能夠從唐詩上體會出來。正如書中所述，唐詩反映的唐人精神生活是受歷史腳步影響而產生的空前豐富的精神生活內容。這種影響來源于不同民族、不同宗教、不同文化的互相影響，來自于經濟繁榮國力強盛，來源于漢魏以來歷史車輪對上述兩者的影響。正如唐音初始的初唐時期，正是在經過太宗至武后的治理下國力已極為強盛的唐朝，正是經過魏晉南北朝（特別是南北朝時期南朝之綺媚與北朝之高爽）的繼承與流變，也正是這種政治清明下的唐人通過自己的精神活動創造，才誕生了剛健雄渾的唐音。而盛唐氣象、中唐流變、晚唐遺響，又何嘗不是受到社會大環境的影響，再對先輩的詩歌進行繼承和發展，才形成唐詩非凡的風采。貞觀以來，標格漸高，此時陳子昂等詩人對建安風骨的繼承做出了很大的貢獻，力主文章朗練有金石聲；而至開元，聲律風骨則備，則是對武周朝沈宋之聲律繼承上結合豐富的社會生活的大方面拓展而形成的；中唐則是在盛唐巔峰之后欲求新變而誕生的新一個高峰；而至于晚唐，李義山之深婉綺麗、杜牧之懷古詠史，等等晚唐之風，也正是在政治環境日趨黑暗之下不同詩人尋求不同解脫途徑所形成的特有風貌。
詩由人作，詩寫人事，在平常中不平常中發現美。有春江之靜謐，有摩詰之畫意，有工部之亂離，有徽之樂天之情致，或有長江之佛事，亦有李賀之鬼事，李白之仙事，杜甫之人事，義山之情事，高岑之戰事，如此等等，不勝枚舉。其書中最為人道者，蓋
凄美矣。盛世之后詩的生活之美，是屬于在苦難中、在亮麗之后所挖掘出的悲壯，在冰冷的悲戚中，激蕩著溫暖的回流。詩歌反映唐代各種類型人物的精神世界和社會生活，唐朝如日之方中走上古代封建社會的巔峰，青春的旋律、少年人的精神，一種生活的信念、一種高瞻遠矚的氣概，都朝氣蓬勃地盡情展現。
對于十一章關于不同詩體的藝術風貌，上文已經講過，是“令人耳目一新，堪稱一絕”的篇章。其中能讓我對之一嘆者，蓋古體之論述。曾經讀過關于詩體的文章或者章節，概不能或少有從藝術角度分析的，有者亦淺涉而不能深入；而余恕誠先生對詩體的解釋以及對詩歌的詩體所反映出的而其他詩體并不能或者不適合體現的美感。其中，對律絕等近體詩的審美平時因閱讀較多感覺也較為深刻，在這部分倒也沒多少想法，而至于古體部分，余先生的敘述則很有見地。或許是自己平時對古體詩讀得不多，對詩歌感覺也不夠深刻，見到余老的敘述才會感覺到對知識面的很大的拓展。
十一章第一部分講唐詩分體，在此就不做評論了，因為這已經是明確地讓人提不起講幾句的興致了。在第二部分介紹古體詩，其中五古、七古的發展，特別是七古發展的過程，給這塊內容還近似空白的我上了很好的一課，在此就略談對七古的認識。七古概曰歌行，胡應麟的這種觀點我比較認同。正如我們閱讀高岑的七言邊塞歌行體詩歌，總是有一種大步向前昂首之勢，而讀杜甫之三吏三別五百字，就有小心翼翼穩步前進之感。或許是青春的豪氣，個人更為欣賞七言的那種步調，即使是像義山韓碑、韋莊秦婦，亦不覺難、不覺長。七古固然是精神奔放的展示，但求其法度，又不失規矩。這種規矩體現在“憑借浩氣的鼓蕩，忽疾忽徐，忽收忽放，忽停忽轉，但即使在最散漫處，也應該如老將用兵漫山彌谷，結率然之陣，中擊不斷”，這是內容上的連貫性，也體現在音節格調的講究——兩句換韻，三句換韻，四句換韻，平仄相用，甚至是三、四、五、六、七言等雜言詩句的點綴，都能夠很好體現詩歌風貌。至于七古易于揚長難以避短，這則是受詩人個體影響所致吧。畢竟如王維這般禪意之人，或者中晚唐詩人詩風轉變，也比較難以寫出盛唐歌行的豪氣。
另外，再略嘆一下自己對近體詩格律的認識。文章中有些詩歌評論家的引言對五七律絕進行分等，如元稹的“律體卑下，格力不揚”，個人并不贊同這些意見。律絕是詩歌發展到唐朝藝術上、音律上臻于完備的產物。與古體相比，律絕固然受到格律的限制，平仄與用韻的規則勢必會影響詩人表達真實的內心世界，但這不正如同棋藝中的規則一般？試想如果象棋去掉那種看似繁瑣的規則，那該失去多少味道！粘對之道，拗扭之妙，也正是對詩人的一種考驗；在對偶中避免合掌等問題，在平仄中盡情盡力，也是一種很好的審美享受。律絕之間相比，絕句短小精悍甚至沒有對偶要求，所以詩歌寫起來會較律詩容易，但事實上寫出一首好的絕句或許比寫一首引人的律詩更難。要在短短二十八個字、抑或是二十個字里，要將心意表達清楚，已經是有一定難度了，更別說留給讀者的自然的思路和點金般的啟發了。所以絕句就好似丟入水中的一顆石子，所見或許是丟石子的過程，但還有浪花，浪花之后還有漣漪，這短短的二十多字，蓋是石子，而背后給人的感覺往往有著啟發式的意味深長。至于律詩，則字斟句酌，也可以出現杰作。創作律詩，至少在篇幅上少了想像發揮的限制，可以穩扎穩打步步蓮花，而其藝術特色概與絕句類似，只是中間兩聯的對偶更見其是否精巧。當然個人對于排律是不見得好的，因為那已經過度流于斟酌，常有失意之弊。
在附錄中有對唐朝不同題材的詩歌數量的統計，差不多也能夠看出時代對詩人創作的影響。初唐七言詩很少，概受初唐五言的繼承發展有關，而七律七絕在近體詩中的比重也隨著時間推進越來越大，這是唐朝七言詩歌發展的一個表現，在晚唐古詩創作急劇減少，是文中提到的政治影響使然，等等，都能夠看出一個時代之所流行是受到古的繼
承創新、今的社會影響所形成的。當然這又是題外話了。最后再談談自己對唐詩詩原質的見解。“詩原質”的內容并不能從《唐詩風貌》書中系統地章節地反映，首先接觸到“詩原質”也不是這本書而是曾經度過的另一本關于唐詩的著作《唐詩綜論》。其實詩原質也正是來源于生活，或者是生活給人帶來的感受而產生。從易取之處入手，取完了，后來的人如果不屑于重拾舊物，就會從比較難見的地方取材。我所認為，詩歌之中所取之材，就是詩原質。
詩的內容，原是取之生活中的敏感的事物，如四季之變，風花雪月，因此這些在詩歌中也往往是最早感觸到的。大抵這種詩歌在詩經時代已經比較完美了，又經過魏晉知道南朝，就成了一種濫調，因為沒有創新，沒有對新原質的挖掘。試想如果南朝的詩歌出現在詩經時代，不也是一部歷史性的杰作。新的詩風最直接的，就是新事物以及新事物所蘊含的新感情。縱觀唐詩之風格，也略能窺見一二。事物上，唐詩從初唐較多的詠物應制與古奧之體的詩歌中，更進一步對音樂、對邊塞等新鮮事物的詩化，對山水民俗等舊事物的新角度挖掘，遂有了唐之盛狀。“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”是對征戰事情從征夫的角度寄托感情，仿佛蘆笛聲正在耳畔。這是唐對前朝的改變，其實就唐而言，也是在一步步對詩原質的挖掘中前進的——盛唐之所以為盛，就是因為在前朝基礎上盛唐所挖掘的詩原質發現得很多了，煙雨酒柳、關山大漠、簫笛舞樂、樓閣道橋等等，都已經入了盛唐之詩。遂至中唐，長江則愁思苦吟，昌黎則凡不入詩者皆詩之，長吉之瑰麗奇詭，樂天之婦孺能誦，這些所反映的也是詩人們對盛唐高峰之后的挑戰。
歷史車輪滾滾，詩歌也總是如此前進。從原始到文字誕生，從詩經到唐詩直至宋元明清的詩歌，都是一步一步走出來的，憑借這一代代詩人對生活的挖掘，對個人精神世界的剖析，使許多新的詩原質華麗地展現，或給許多舊事物舊感情新的精神享受。正如：“白日依山盡，黃河入海流。”這夕陽是消逝的；至于“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠”這夕陽又是靜謐的；而“夕陽無限好，只是近黃昏”則多了那么一層傷惋的哲理。亦如：“微云渡河漢，疏雨滴梧桐”是好的，“人們拒絕了這種悲哀/向天空舉起彩色的盾牌”也是好的。
第四篇：讀后感
讀后感范文1
“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮！
輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發現，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。可是，桃花夫人又何止息媯一個？紅顏薄命的佳人數不勝數！再看看，詩經里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的`心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。
欲望總會占領人心的某些領域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經典之作，固然有經典之處，而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，并得到永恒！
成語玩世不恭：玩世不恭[wánshìbùgōng]，意指以不莊重、不嚴謹的生活態度待人處世。語本《漢書·卷六五·東方朔傳》。[源]《漢書·卷六五·東方朔傳》贊曰：“劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者，皆曰朔口諧倡辯，不能持論，喜為庸人誦說，故令後世多傳聞者。而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風遺書蔑如也。然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。非夷、齊而是柳下惠，戒其子以上容：『首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農；依隱玩世，詭時不逢。』其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。”[典故]據《漢書·卷六五·東方朔傳》載，東方朔是西漢武帝時的大臣，聰慧過人，機警幽默，總是能妙語如珠，使人發笑，因此武帝很喜歡讓他在自己跟前調笑。但是，他是個富有正義感的人，常以詼諧的語調向武帝進諫，當宮中有人得罪武帝時，他也會代為講情。對於他的人生觀，透露在訓戒兒子的一段話中：“首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農；依隱玩世，詭時不逢。”其中“首陽”指的是伯夷、叔齊餓死在首陽山之事。伯夷、叔齊為殷商貴族，商紂亡後隱居在首陽山，因拒吃周朝食物而活活餓死。“柱下”則指老子任周朝柱下史之事。老子與伯夷、叔齊一樣歷商、周二朝，入周後，他任職柱下史（類似現在的國家圖書館館長），負責掌管國家典籍，雖在朝任官卻能無涉於政治是非。東方朔他認為像伯夷、叔齊隱居首陽山，自以為清高，并不聰明；要像老子一樣，雖仕於周，卻像隱者一般，才是有智慧的。因此勸他兒子要吃得飽、行得安，不必身為農夫才能隱居，可在朝為官卻像隱者一般，用輕松的態度應付世間事。這種入雖然違異一般人的看法，但卻可以免禍上身。後來“玩世不恭”這個成語就從這里演變而出，用來表示以不莊重、不嚴謹的生活態度待人處事。但後世使用“玩世不恭”時，表示的不一定是如東方朔那樣大智若愚的生活態度，有時反而是一種消極頹喪、游戲人間的人生觀。
成語不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。指對過去的事情想起來就會感到痛苦，因而不忍去回憶。如：唐·戴叔倫《哭朱放》：“最是不堪回首處，九泉煙冷樹蒼蒼。”又如：誠有令人不堪回首者，則我今日之臨眺于此，雖百年之久，曾不能以一瞬爾。——清·無名氏《杜詩言志》
讀后感范文2
不一樣的歲月，讀書、交流、成長；寫一段文字，記錄那時年少。
關注青春語林，看青春觀點，讀青春故事。
“凡不能毀滅我的，必將使我強大。”
在《活著》中，余華選擇了一個采歌青年“我”與破落地主福貴來鑲嵌整個故事，于是這部小說便囊括了兩種語言風格。在日文版自序中余華提到：“我用的是第一人稱的敘述，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
而在這生活的重壓下，苦難，始終是福貴身上為數不多的深刻鮮明的人物碎片。這也很容易令讀者把關注點落在“苦難”二字身上，甚至不禁要問：余華是不是在有意的歌頌苦難？
因為如果用第三人稱來敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼中無疑只是一個苦難中的幸存者。
土改、內戰、人民公社、文革……中國過去六十年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上。而生存上的艱辛往往也伴隨著精神上的折磨。爹、娘、有慶、鳳霞、二喜、家珍、苦根，“家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。”
歷史的車輪從無數的福貴身上碾過，從生命的塵埃中滾滾而來。不同的歷史因素也融化凝固成了區別于從前、具有鮮明時代特色的“苦難”。例如過年回家公司聚餐逃不開的酒桌文化、996或007工作制下忍氣吞聲又無可奈何的當代社畜等等……然而就像福貴從來沒有放棄過生的希望和活的憧憬，只要生存本能猶在，人在任何處境中都能為自己編織希望，哪怕是極可憐的希望。
于是在婉拒勸酒的同時，也反思著酒桌文化是否真的有必要延續到下一代；于是在感慨低效工作過度加班的同時，也團結一切可以團結的力量去努力解決這樣那樣的問題，努力尋求打工人和資本家之間利益的平衡；于是越來越多走出迷茫的年輕人愿意通過視頻、推文等網絡媒介來分享自己的人生經歷，為心智上的后輩打好輔助，并送出祝福——“加油，后浪！”
這本書的書名特別好，不是生活，不是茍且，只是活著。余華說過一段耐人尋味的話，他說作為一個詞語，“活著”在我們的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的`幸福和苦難，無聊和平庸。
書中接踵而至的打擊或許令讀者無從同情，但余華至真至誠的筆墨也向我們給出了他的回答：苦難不值得被歌頌，值得被歌頌的，是苦難中依然不屈不撓、心懷希望的平凡的英雄。
在這個世界上沒有任何事情，比活著更加艱難了，但也沒有任何事情比活著更加美好了。當這部沉重的小說結束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
苦難本身并無意義，它只是痛苦和挫折的集合，是人的成長與蛻變書寫了它獨特的價值。以一具肉體凡胎，去承受荊棘路上遭遇的苦痛，我們都和福貴一樣平凡，我們也都和福貴一樣偉大。
讀后感范文3
本書評與書無關，純屬看后的胡扯。標題就是看過書后的最大感受。好奇與猜疑是女人的天性，特別是在談戀愛的時候。男人有點風吹草動，立刻就能明察秋毫。可是沒有男人的`時候，或者男人實在沒有什么風吹草動的時候，這種本領也不能荒廢不用啊，于是女人發展出了另一個愛好，也就是八卦。幾個女人湊在一起，一包瓜子，東家長，李家短，巴拉巴拉，一通暢談信息共享之后，便開始了推理。A+B的信息能夠得出結論1，A+C的信息合力印證了已知結論2。無聊的時候日子就是這么打發的。無聊的時候尚且如此，所以只要出了事，可想而知，女人該有多么的興奮啊。某處發生了什么慘烈案件，嘴里說著害怕害怕，還是要把詳情打聽清楚，心里慢慢琢磨，回頭跟人八卦。鄰居家女人自殺了，一定要搞明白她是為了啥事，絕望主婦的故事就是這么開場的，不是么。到了《盛宴》這本小書里面，女人們也都是名偵探，不管是深閨怨婦，還是當紅明星，又或者叱詫風云的女間諜，都憑著自己的好奇破了個案子。反而那位負責偵破大案的中將，十分抱歉，我連你的名字都沒有記住。
讀后感范文4
人的一生將會遇見許許多多的老師。老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，接受一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……這已經是一個非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經很了不起，因為他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的`生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現完美。
成語許許多多：很多數量的人或物。如：鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》：“要完成這個基本任務，有許許多多的工作要做。”又如：路遙《平凡的世界》第一卷第二章：“當然，許許多多的所見所識他都還不能全部理解。”
成語了不起：極好或令人欽佩的，不平凡，優點突出。如：清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。”又如：毛澤東是中國歷史上了不起的大人物。
讀后感范文5
《圍城》是作者錢鐘書的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐朽學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》，故事主要描述了抗戰時期知識分子的群相。
以前不喜歡去讀這一類的書籍，有時候會覺得書中所描述的'一切離自己的生活很遙遠，總感覺有一種朦朧不真實，但是當你真正的去讀、去理解、去思考，你才會體會到那時的社會。
書中經典的語句：婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。看到這句話的時候我感慨萬千，在這個畸形的社會，對枕邊人撒謊，與最愛的人再不相見。雖然這些話看著很糙，但這畢竟是現實。作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——-畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反復轉悠，這一切的經歷無非就是為了說明婚姻像圍城。
但我們不能不說生活本就是一座圍城，婚姻與事業、成功與失敗，都是這座城中的一種色彩，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，提高逆商能力去勇于改變時，那么城中的色彩都會均勻和諧，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，它將是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開它，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此完美，但允許我心中永遠存在這種完美的夢想。而這些也是我自己烏托邦的心靈寄托。
讀后感范文6
個人感覺，妖嬈的這部長篇沒有她的博客驚艷。誠然，這與河蟹帝國的審查制度有一定的關系，但是結構上的稍許刻意與無力應該不是制度的問題。
比如，李香蘭的情人那一章感覺純屬多余，而且刻意的很，或者是想用歐陽的`人格分裂隱喻書中每個人都是分裂的？但是我在其中看到的是對桐野夏生《異常》的拙劣模仿。從妖嬈的博客中看出妖嬈對桐野夏生是喜愛的，但是個人感覺妖嬈自己的文風自己的思想足以撐起一本書，沒有必要將對別的作家的熱愛生生揉碎了嵌入自己書中。
還有，感覺整本書的推理味道不是太濃，是否是前文埋下的伏筆過少導致最后的結果總是感覺有點突兀。
無論如何，支持妖嬈。
讀后感范文7
正所謂“職場如戰場”，要在戰場中存活，就必須擁有好的利器才能自保，要想在戰場中取得勝利，就必須把利器的作用發揮得淋漓盡致。同樣，在職場中，要想取得驕人的成績和事業上的成功，就必須學會運用忠誠、責任、感恩這三把利劍。
在職場中，員工和企業都不是孤立存在的，員工與企業簽訂的不僅是勞動契約，還包括心理契約。這份心理契約要求企業與員工雙方建立共同愿景，在共同愿景基礎上就核心價值觀達成共識，使員工對組織的心理期望與組織對員工的心理期望之間達成“默契”，在企業和員工之間建立信任與忠誠關系。
員工必須認識到，企業是員工事業發展的一個平臺，員工的發展和企業的發展是連在一起的，只有企業發展壯大了，員工才能不斷地讓自己的能力得到提升。一個企業無論是剛剛起步，還是已經成績斐然，都是由弱變強、由小變大的，要想有所發展或保持成績，都是需要奮斗的。在這個奮斗的過程中，員工只有不斷地支持企業，忠于自己的.企業，盡職盡責地對待工作，懷有一顆感恩之心，才能在職場中得到重用和發展，從而才能獲得自身與企業的雙贏。
顯而易見，員工的能力是很重要的，但是現在的企業更看重的是一個員工的忠誠度、責任感和感恩心。一個能力很強的員工，如果不能忠于企業，肥水也只能流入外人田，這樣的員工企業是不會用的。但是如果一個能力稍弱的員工，對企業任勞任怨，把企業的事當成自己的事，對待工作兢兢業業，這樣的員工一定會得到老板的賞識和提拔。無論你能力如何，忠誠都是你不被企業所拋棄的保證。
責任感是優秀員工的必備素養。一個有責任感的員工必會得到老板的信任，因為他總是把企業的事當成自己的事來認真對待，在工作中盡職盡責，做到盡善盡美。
無論在什么樣的企業，員工都要懂得去感恩，要感謝老板的知遇之恩。老板給了員工一個發展的空間和平臺，員工要回報給他的就是對自己工作的盡職盡責。有感恩心的員工會忠于自己的企業，努力工作，為企業的發展獻策獻力。
總之，員工要想立足職場，忠誠、責任、感恩是三大“必殺技”。這三者相輔相成，缺一不可。忠誠是一種美德，責任是一種信仰，感恩是一種力量。只要帶著心中的美德、信仰和肩上的力量上路，任何艱難坎坷、崎嶇曲折都能輕松跨越。
讀后感范文8
論語是中華文明階梯的重要典籍，它影響了一代又一代的書生。于丹曾說過孔子只有溫度，沒有色彩。論語記錄的孔子的點點滴滴，它為人們構架了一道完美的道德殿堂，我們需要這樣一位灰色孔子。
當品讀“學而第一”時，我似乎能感受到先賢的治學之道。時光飛逝兩千年，我作為一名二十一世紀的學子，接受現代化的教育，細想之下，古今之間的治學之道有同有異。
“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”孔子自己不是生下來就了解很多事，只不過是對古代文化、對古人所經歷的事非常感興趣，而且能夠孜孜不倦，一直認真學習。在當代，我們更應努力學習，像孔子一般，好的學習是指導行為改變的學習。“學而不思則罔，死而不學則殆。”一個人如果只學習而不思考，那也只能是一具軀殼；一個人如果只思考而不學習，那就像一臺急速運轉的工具，沒有目標，沒有方向，最終只會讓自己精神崩潰。所以應該一邊學習，以便提出疑問，并用自己的所學去解決，把有限的知識放大到極限的學習方式。“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。如今初中生活讓我有些喘不過起來，甚至有些迷茫，不知該如何下手，當捧著《論語》事，心中泛起陣陣波瀾，有一種前所未有的活力，使我在學習的道路中奮起直追，有了好的學習方法如獲至寶。“溫故而知新，可以為師矣。”復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。我認為這對于考試是至關重要的，俗話說“臨陣磨槍，不快有剛。”但如果對知識只有一個模糊的印象，那么也終歸徒然。莊子的《逍遙游》中說道“舉世而譽之而不加勸，局勢而非之而不加沮。定乎內外之分，辨乎榮辱之境，斯已矣。”顧名思義，當滿世界的人都在夸你時，你不會因為這種鼓舞而多往前走一步；而當全社會都在指責、非難你、說你做錯的時候，你的內心并不泄氣，依舊會堅持你認定的想法。所謂成長是內心在歷練中的逐漸強大。所謂人生的歸位是把外在的東西變成內心的能量，讀論語讓我們成長，品孔子讓我們感悟人生。
古時，人們可以黃燈白卷，從小就苦讀圣賢書，筆耕不輟。他們學習的第一課是—怎樣做人。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，行有余力，則以學文。”儒家的仁和禮，道家的清和靜，墨家的節儉和和平；黃香溫席的孝，孔融讓梨的悌，尾生抱柱的信，都是古人學習的必修課。只有通過了這關，才有繼續學習的基礎。有子曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰無學，吾必謂之學矣。”可見，學做人對古人治學有極大重要性。然后，讀諸子，通經略，破萬卷書，行萬里路，下筆如有神，出口成文章。古時有“士大夫三日不讀書，便覺說話無味”之說。文學修養是古人學習進修之法。作文寫賦，是全社會普遍之事，一致有“橋頭窗口門扉處處處貼對聯”之景。
三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里，就有籃球上的'猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；
論語讓我在書之海洋中自由遨游，使我有了無比快樂、充實的感受，在論語的光芒下，我學到了許多關于學習的方法、道德的修養、交友的樂趣，我不斷地成長。在論語的伴隨下，我會踏上自己那成功的舞臺，與論語共吟，其樂無限也！
論語讀后感8
于丹在《論語》心靈之道中推介了好多個小故事，用來說明心靈的強大力量。濃縮于丹心靈之道的主題就是，心靈中至為美好的一面是積極的心態、自信和勇敢。當然，似乎有人以為這是在勵志，因為在世界知名的勵志學家，如卡耐基和拿破侖希爾還有安東尼·羅賓斯的書中，充滿對這三種力量的喚醒和訓練。
——“子夏曰：商聞之矣，死生有命，富貴在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也。”
——“鄙夫可與事君也與哉。”
——“君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”
——“以約失之者鮮矣。”
——“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
——“可與言而不與言，失人；不可與言而與之方，失言。智者不失人亦不失言。”
首先肯定的是，作為一篇勵志的小散文，這個演說是成功的。上面那些是于丹老師摘自論語中的原話，構成了演說的論點，這些論點我們大家應該都不陌生吧。但是，與論點比起來，我倒是覺得文中的三個小故事讓人印象深刻，并且和勵志的主題更加接近一些。批評于丹老師假借論語之名行其它主題的演說和出書甚至出名之實，這樣的話，一向對于美好的事物都持支持態度的我說說不出的，也就是想想而已。呵呵。
話說回來，于丹老師還是一個富含哲理意味、平和而通達的智者。上篇文章也說過，各人讀歷史各取所需，下面摘一些于丹老師此篇中較為美麗的文字。
一個有風骨的驕傲，在外在一定不是張揚的，這就是所謂“泰而不驕”。——于丹老師
“我曾經看到過鈴木大拙在他的書中記載了一個日本江戶時期的故事。當時有一個著名的茶師，他跟隨著主人去京城里辦事。碰上了一個浪人挑釁身著武士服防身的茶師比劍。這茶師只好老老實實地說我就是個茶師，我不懂武功。這個浪人就得寸進尺，說你既不是一個武士，你穿著武士的衣服，你就有辱尊嚴，那我就更應該跟你比，你就更應該死在我的劍下了。茶師一想，就說你容我幾小時時間，今天下午我跟你還約在這個池塘邊見。那個浪人想想就答應了，說那你一定來。
這個茶師就走了，他直奔京城里面最著名的大武館，求大武師教給他一種作為武士最體面的死法。武館的主人當時就驚詫了，他說來我這兒所有的人都是為了求生，你是第一個求死的，你是為什么？
他說我是個茶匠，我就只會泡茶，但是我今天遇到了這么個情形，我不能不跟人家決斗了，我想死得有尊嚴一點。
武館的主人說，你是這么著名的一個茶師，那好吧，你再為我泡一遍茶。
茶師想了想，很傷感，說這可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心，他很從容地看著山泉水在小爐上燒開，很從容地把茶葉放在里面，洗茶、濾茶、然后一點一點地把茶倒出來，捧給這個武館的主人。
這主人就這么一直看著他這個過程，看完了以后他喝了一口茶，他說：這是我一生中能喝到的最好的茶，但是在這個時刻，我可以告訴你，你已經不必死了。
茶師說：哦？你要教給我什么嗎？
他說：我不教你，你只記住，你用泡茶的心去面對那個浪人，我就告訴你這一句。
這茶師就回去了。回去他看見那個浪人已經在那等他了。浪人很囂張，當時就拔出劍來，說：你回來了，那我們來開始比武吧。
茶師就老在想著那句話，說我心泡茶的心面對他。所以他就不著急，他笑笑地看定了對方，然后從容地把自己頭上的帽子取下來，端端正正放在旁邊，然后解開身上寬松的外衣，一點一點疊好，壓在帽子下。他還笑笑地看著對方，拿出綁帶把自己里面的衣服袖口扎緊，再拿出綁帶把褲腿也扎緊，他從頭到腳，一點一點地在裝束自己，一直氣定神閑。對面這個浪人就越看越惶恐，越看越惶恐，因為不知道他武功有多深，就被他的眼神和笑容給嚇得內心心虛起來。
等到這個茶師全都裝束停當，最后一個舉動就是拔出他的劍來，欻，就揮向了半空，然后棒喝一聲，停在了那里。因為他也不知道再往下該怎么用了。
他停在那以后，這個浪人噗通就給他跪下了，說我求你饒命，你是我這一輩子見過最有武功的人。”
畫外音：
這個小故事再次告訴我們，心靈的力量是無窮的，面對復雜多變的社會環境，面對各種各樣不同的人，我們往往感到無力應付，其實只要我們自己有一顆從容鎮靜的內心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅強，就可以表現出勇敢，所以毫無武功的茶師憑借內心的定力能夠戰勝囂張的日本浪人。
潮生結束語：這是一個崇尚張揚餞行淺薄的年代，深刻和深刻有關的東西被打上“不合時宜”的烙印。但與千百年前相比，我們何其有幸的是，這也是崇尚個性復蘇，崇尚自信乃天賦人權的年代，這個年代的心靈的力量主要來自于自信，來自于對自我的認知、遵循和發揚。所以，注定帶有濃烈的張揚的意味。不從容，不鎮靜，但篤定，而堅信。
讀后感范文9
童年的作者是高爾基，而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的，但是，高爾基筆下的童年，總是讓人感到淡淡的哀愁。
我很喜歡《童年》里的萬尼亞舅舅，他在逆境下的開朗活潑，實在讓人欽佩，我真的應該向他好好取取經了。萬尼亞舅舅對小主人公阿廖沙的影響是巨大的，萬尼亞舅舅跟大人小孩都合得來，而且特別機靈，真的很讓人妒忌啊！要不是阿廖沙的其他兩個舅舅，萬尼亞也就不會死了，那么善良可愛的一個人啊，在那兩個舅舅的“欺壓”下離開了人間，為這件事，我還憤憤不平了很久。
講到這里，我真的`應該為阿廖沙的兩個舅舅，米哈伊爾和雅科夫做一個“批判大會”。為什么他們要害死萬尼亞，那么好的人兒啊，都是因為錢，米哈伊爾和雅科夫最終還是沒好果子吃的，這倒讓我心里帶來一絲慰藉。可是，可憐的阿廖沙啊，不再有人對他嘻嘻哈哈了，不再有人為他擋鞭子了。
阿廖沙的外公，一個脾氣古怪的怪老頭，真是讓人琢磨不透他，他有時還會打阿廖沙呢，阿廖沙，這個可憐的孩子。不過幸好，阿廖沙還有他那慈祥的外祖母，生活不會太慘。
如果，我遇到這樣悲慘的童年，我會怎么辦呢？或許，我會逃避，而有人說，我會像阿廖沙那樣勇敢的面對，但是，如果真的發生在我們身上，能不能真的像阿廖沙那樣呢？我們這一代的孩子從小已經習
慣飯來張口，衣來伸手了，從小錦衣玉食的我們，不太可能會那樣堅強吧。逆境在眼前，我可能會硬著頭皮上，但更多可能是以眼淚來解決。我真的不敢相信有人會這樣堅強，高爾基能輕松過去的坎，我們或許費再大力氣也過不去吧，凡事，還講一個毅力。這，應該是我們讀書最大的收獲了吧！
讀后感范文10
讀過性命這篇課文,我有一個非常大的體會麥藏在心里。
課文內容關鍵寫了創作者從捉蚊蟲、贊瓜苗、聽心率幾個瑣事中感受到性命的珍貴。從我能好好地的.應用他,還可以白色浪費他.我在這句話中擁有非常大的感受。讓我明白性命的珍貴。
我的感受能讓我的人生活得更為風彩強有力。那一句話我想到因為我抓過一只小鳥,他也是有性命,要我覺得性命包括著一股活力。性命的風險隨時隨地產生,大家一定要珍愛生命。
讀過這篇課文，要我感受到性命的珍貴，人生的價值,生命的意義。是性命給了大家一個多彩的全球。
讀后感范文11
聽完了小強老師的對《原則》的第一次分享解讀，題目叫作《做一個超級現實的人》。
理解現實，接受現實，處理現實問題，既是務實的，也是美妙的。一個超級現實的人將幫助你明智地選擇自己的夢想并實現它。
可如何才能成為一名超級現實的人呢?
總結下來有三個方法，分別是設定膽大的目標、反直覺和痛苦+反思=進步。
首先是設定膽大的目標，將這個遠大目標指引自己。我們之所以沒有成功，其實是我們經歷的失敗不夠大，有可能僅僅只是一個小小的挫折。
每一次失敗以后，通過復盤與總結，我們可以獲得深刻的原則。
人生過得很平淡，沒有起伏與波瀾，那么未來也就只是很平靜的活著。
因為有遠大的目標，它會推動著我去做更多的事情，讓它能夠不斷地進步和提升，突破自己的舒適區，讓自己走得更遠。
其次是反直覺。
超級厲害的人一定是反直覺的人。他們會想著結果背后的'結果。
比如說自己跑步運動，有些人就不想運動了，覺得特別地累，就放棄了。但是少部分人則會想到放棄運動以后，減肥目標就達不到了，減肥計劃完不成了，身體也會變得不好，所以就會去運動了。
直覺本身就是很可怕的，遇到自己錯誤的事情，我們會下意識地給自己找借口來證明自己，固執地認為自己是對的，生活中有很多的應該。
而超級現實的人非常地反過來的，有可能他會做出不同的選擇。
最后就是痛苦+反思=進步，這句話非常地經典。
我們每天都會遇到失敗和挫折，但是每個人感受的深度卻不一樣，甚至有的人就像是橡皮人一樣，感受不到痛苦和熱情，沒有一點起伏，生活也是挺無趣的，過一天算一天吧。
痛苦是我們改變的原動力，而反思也是我們前進的路徑，所以能夠感受到真正的痛苦很重要。
大多數人在痛苦時不愿反思，而一旦痛苦消失他們的注意力就會轉移，所以他們難以通過反思得到教益。
平常生活中，我們需要學會感受到痛苦，接受自身的弱點并積極改變，不斷地進化，這樣才不容易被這個時代所淘汰。
保持超級現實的大腦，在時代中不斷地進化，避免被社會淘汰。
讀后感范文12
邊緣人，書里這么描述。強人是不是骨子里都散發出一股可怕的力量，書里講了一點很多報道都寫過的`東西，對孫正義大佬不了解的看看也無妨，如果比較熟悉此書沒有太多驚喜.
結束講了一點馬云跟孫正義見面，融資的事情，牛人還是不按照常理出牌，讀起來讓人興奮，還不趕緊去創業？創業真是一個殘酷的事情，成功率堪比中彩票，比彩票高一點，但是大批的人前仆后繼
讀后感范文13
近期，我讀了一本書。書的名字叫《朱自清散文集》。讀完將來，它令我感觸非常深，讓我學到了很多的道理。
我非常喜歡朱自清的寫作辦法，非常喜歡他那通暢的語句。在《朱自清散文集》中我最喜歡的一篇文章就是《匆匆》。文章中有寫道：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的`時候。可是，聰明的，你告訴我，大家的日子為何一去不復返呢？朱自清用《匆匆》這篇文章讓讀者了解了時間是不會倒流的，是不會停止的。時間一眨眼就過去了。總而言之，大家應當珍惜時間，把時間學會在自我的手中。不應費時。我想：這就是“時間就是生命”這句名言的真的含義吧。《朱自清散文集》中還有不少感人的文章，譬如《背影》、《河塘月色》、《梅花在此，我想對全世界的大家說：“讓大家大伙一齊念書吧！一齊去讀自我所需要的書吧！常識是無價之寶呀！”
讀后感范文14
最近，我讀了一本書—《女巫》。
書中的內容很精彩，給我留下了深刻的印象。故事講述的是一個小男孩，男孩的父母出車禍去世了。他姥姥從英國來到這里，和小男孩一起生活，姥姥就把女巫的事告訴了他。
姥姥首先說了女巫的特征，然后說女巫很討厭小孩，小孩越干凈，女巫聞著越臭。
結果，那個男孩真的遇到了女巫，而且是一群。
那些女巫在酒店開會，并且無人知曉，小男孩碰巧在她們開會房間的屏風后。由于小男孩的.姥姥說過女巫的特征，所以他會辨別女巫。并且發現了她們的秘密。
她們有一個計劃：把全國的孩子變成老鼠！
小男孩雖然知道了這件事，但他卻別發現了，并被變成了一只老鼠。
小老鼠躲開了女巫們的追殺，逃進了姥姥的房間。姥姥認出了自己的孫子，所以也知道了女巫們的計劃。
但是這個故事并沒有這樣結束，接下來，姥姥和小老鼠聯手，用計謀把女巫們都變成了老鼠，并且消滅了。可小男孩再也變不回人了。于是，他和姥姥決定—環游世界，消滅所有女巫。
男孩的堅強使人感動，他與姥姥的心愿一定會完成。
人們若想完成心愿，不是做不到，只要對自己有信心，所有的幻想、心愿都會成真，只要堅強不倒，永不放棄，就一定可以完成
讀后感范文15
《簡·愛》是一本極具自傳色彩的小說，它深深地觸動了我的心。
小說主要講述了簡。愛自幼父母雙亡，寄養于舅母家，受到虐待，被舅母送進孤兒院。孤兒院環境惡劣，但她卻頑強地活了下來。畢業后，簡應聘去羅切斯特先生府上當家庭教師，他性格憂郁，喜怒無常，卻心地善良，為人正直。簡漸漸對他產生了感情。就在他們舉行婚禮時，簡發現他有一個瘋妻，于是她悲傷地離開了。不久后，簡的叔父去世，留給她巨額財產。她不能忘卻羅切斯特，于是回到桑菲爾德，得知數月前瘋女人縱火跳樓而死，羅切斯特為救她被燒瞎了雙眼，簡向他傾訴哀情，兩人終成眷屬。
書中塑造了一個不屈于世俗壓力，獨立自主、積極進取、追求平等的'女性。簡。愛在受到舅母虐待，在學校受到不公平待遇時，都沒有選擇忍氣吞聲，而是反擊。在遇到羅切斯特先生并與他相愛后，簡卻發現他已有一個瘋妻。她不愿做第三者，而是追求平等合法的愛情。于是她拒絕了他到法國過同居生活的請求，忍痛離開了桑菲爾德。日后在圣約翰提出娶她卻僅僅只是因為缺一個助手時，簡同樣有尊嚴地拒絕了。正是因為她的追求平等、有尊嚴、獨立進取，簡贏得了羅切斯特的愛并最終與他結婚。
簡。愛追求平等、合法的愛情，不為地位、金錢等誘惑而拋棄自己的底線。可是在現實中，仍有人為了名利而不顧一切。正如明星吳佩慈，為了嫁入豪門，未婚就已生下四個孩子，還在朋友圈不停地曬著所謂的幸福。生活中，作為青少年的我們更應該做像簡。愛一樣的人，不因金錢、地位等誘惑而放棄自己的底線，守住自己的尊嚴，追求平等的愛情。
第五篇：讀后感
每個人的心底都有屬于自己的夢想，但大多數人都覺得自己的夢想只不過是夢想，它虛幻得可想而不可及，于是將它深深地埋在心底，連破土的機會都不給它，這樣，夢想怎么會開出絢麗芬芳的花兒呢？
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。
在劉翔之前，誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領獎臺呢？2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國選手科林·杰克遜創造的紀錄奪得了金牌，創造了中國人在短道項目上的奇跡和神話！此次賽后他又開始了廢寢忘食的訓練。功夫不負有心人，2006年在國際田聯超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績奪得金牌，并打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀錄！當初幼小的花芽，經過汗水的浸泡已經散發出滿世界的芬芳了！
我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。”成功的花需要汗水、淚水甚至血水的滋潤啊。
賽場上如此，生活中又何嘗不是如此呢？
我也是一個有夢的女孩，我也曾一度把自己的夢想深埋心底。正是在鄧亞萍、劉翔等奧運健兒的啟示下，我開始嘗試著用我的努力與執著讓心中的夢想破土而出。經過無數個日夜的題海苦戰，我的數學成績終于從不及格進步到了優秀。通過閱讀了大量的優秀作文，摘抄了一本又一本的優美語段后，我的作文終于從被老師批得體無完膚到現在的常常當成范文在班上念……
我知道，我的這些夢想其實剛冒芽兒，我一定會用我的努力去呵護這些夢想的花芽，讓她們在我人生的道路上開出絢麗芬芳的花朵。
每個人的心底都有屬于自己的夢想，但大多數人都覺得自己的夢想只不過是夢想，它虛幻得可想而不可及，于是將它深深地埋在心底，連破土的機會都不給它，這樣，夢想怎么會開出絢麗芬芳的花兒呢？
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣
餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。
我也是一個有夢的女孩，我也曾一度把自己的夢想深埋心底。正是在鄧亞萍、劉翔等奧運健兒的啟示下，我開始嘗試著用我的努力與執著讓心中的夢想破土而出。經過無數個日夜的題海苦戰，我的數學成績終于從不及格進步到了優秀。通過閱讀了大量的優秀作文，摘抄了一本又一本的優美語段后，我的作文終于從被老師批得體無完膚到現在的常常當成范文在班上念……
我知道，我的這些夢想其實剛冒芽兒，我一定會用我的努力去呵護這些夢想的花芽，讓她們在我人生的道路上開出絢麗芬芳的花朵。
放飛夢想
蝶在沉默了一冬之后，積蓄了全身的力量，終于把飛的夢想變成現實；依米花在沉默了五年之后，爆發了自己畢生的心血，終于把花的芬芳吐露給大家。堅定信念，放飛夢想，你就主宰了自己的世界。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”孫臏在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐著、堅持著，執著地用心完成一部流傳千古的兵書《孫臏兵法》。孫臏，有多少人為你的學富五車所折服，有多少人被你的智謀所吸引。你在沉默中靠著堅定的信念，把自己的夢想放飛到藍天中。放飛夢想，別忘了你的堅定信念!
“天行健，君子以自強不息。”這句話曾鼓舞著多少仁人志士，又曾讓多少失路之人重獲新生。盲人作曲家阿炳，你在“幾家歡樂幾家愁”的奔波流浪中，感到靈魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中誕生了。那柔和的樂音，那真摯的情感，使每一個人為之感動。當小征澤爾指揮完之后，他激動地跪了下來，“此曲只應天上有，人間能有幾回聞?”你的眼睛雖然失明了，但有一盞信念之燈在你的心中為你指航。在心燈的指引下，你把夢想放飛到音樂殿堂，開創出民族音樂的新天地。
怎么能忘記，諸葛亮在南山躬耕的身影。你的才華使劉備三顧茅廬而不悔，你的瀟灑使群儒百口莫辯，而你游刃有余。這是你勤奮的結晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心終究會得到回報，你只是在等待，等待你的夢想成為現實的那一天。三氣周瑜，你瀟灑自如；七擒孟獲，你鎮定沉著。在信念的支撐下，你創造了經天緯地的大業。
樹立信念，放飛夢想，你將能隨它一起到達美麗的地方。樹立信念，放飛夢想，你將會擁有一個更加燦爛的明天。讓夢想飛翔，讓信念開花。
當我站在臨行的家門，蝸牛告訴我，背起行囊出發吧，夢想就是最好的理由；蜘蛛告訴我，如果沒有夢想，連翅膀也會成為累贅；葉子告訴我，永遠不要哀嘆，用一生綠著，然后成熟一個金色的夢。我告訴自己，有夢想就要去追。
振動夢想的翅膀，起飛！
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