第一篇：《醫(yī)生的修煉》讀后感[本站推薦]

《醫(yī)生的修煉》作者：[美]阿圖·葛文德 ；譯者：李璐。本書于2015年8月由浙江人民出版社出版。下面是小編整理的《醫(yī)生的修煉》讀后感3篇，歡迎大家來欣賞！醫(yī)生的修煉讀后感【篇一】

《醫(yī)生的修煉》是一本令人驚艷的作品。這本書魔力般的文字，能讓病房里的真實故事仿佛正在我們眼前上演。書中每一個病例故事飽含了對醫(yī)學事業(yè)深刻的反思，觸碰到我們每個人的心底。對于如何修煉讓自己成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務人員，如何緩解醫(yī)患之間的矛盾，這本書給予我們很多啟示。

無論是醫(yī)生，還是患者，都要接納臨床的復雜性，因為醫(yī)學是一個時刻變幻、難以琢磨的知識體系。醫(yī)生所知道的和醫(yī)生所追求的之間總會存在一些差距，但是正是這個差距使得我們更加努力去做每一件事。臨床醫(yī)學作為經驗學科，需要的是不斷的練習和總結。但每一次的練習都生死攸關，我們必須認清楚，這樣一個現實：醫(yī)學并不是一門完美的科學，而是一個時刻變幻，難以琢磨的知識系統(tǒng)，不斷進步的科學指引著我們。

外科機器人與人機博弈幾乎所有的競賽中電腦要么與人類戰(zhàn)平，要么戰(zhàn)勝人類。反對方認為現代的醫(yī)學關懷已經很缺乏人性的溫情，倘若繼續(xù)技術至上，人類會感到越來越孤獨，病人常常會感覺自己不過是一個病例上的數字。或許數碼醫(yī)療的前景是水火不容的，不是相輔相承而互恰方則支持醫(yī)生可能會擺脫醫(yī)療錯誤的困擾，轉而更多的關心病人。

翻開《醫(yī)生的修煉》的首頁，我便生出了濃厚的讀下去的欲望。在這一頁，睿智的學者面帶從容淡定的微笑，旁邊編寫著簡短的簡介（白宮最年輕的健康政策顧問《時代周刊》上全球100位最具影響力人物榜單中唯一的醫(yī)生），作為一名醫(yī)學后輩，在看見如此優(yōu)秀的前輩時的那種激動，我是無以言表的，對于他的作品當然也就興趣滿滿。

帶著對阿圖醫(yī)生的崇敬之情，我繼續(xù)往下讀了下去，然而，讓我驚訝的是書的開頭竟是我是菜鳥。在這一段，我看見了我的偶像褪去光環(huán)而作為菜鳥的成長經歷，受到深深的啟發(fā)。能達到如此成就的阿圖醫(yī)生應該算的上我們口中的天才啦，然而就算是天才，在最初也不過是一個菜鳥。

優(yōu)秀如他在第一次做中心靜脈導管植入時也是錯誤不斷。當他以為萬事俱備時，指導醫(yī)生問他血小板是多少？，他因為緊張而忘了檢查；當他消毒時，醫(yī)生問他給他墊布卷了沒？，他才驚覺自己又忘了；當他要開始注射時，醫(yī)生問他用來沖洗導管的注射器呢？他著實又懵了。外科手術像其他事情一樣，技巧和信心是從經驗中積累的，在經年累月的積累中，半年后的他學會了闌尾切除手術，一年后的他可以做截肢手術，兩年后的他已經能勝任氣管切開術，而今的他正在努力學習處理腹部主動脈瘤。天才在于積累，一如他所言自己既不是天才，也不是傻瓜，但是通過不斷的練習，我就可以做到。

明明知道手術可能會出錯，下手時卻重來不會有絲毫猶豫和懷疑。我覺的這就是一名醫(yī)生的魅力所在，從容淡定，給予患者心靈最大的安慰。當然這般從容淡定不是與生俱來的，它來自積年累月的練習，不僅僅是住院醫(yī)生需要不斷練習來完成菜鳥的逆襲，經驗豐富的醫(yī)生也要通過不斷的練習，來適應科學技術的發(fā)展，掌握更先進的新技術。可以說，學習是一輩子的學習。

醫(yī)生的修煉，修煉一生，直至生命的終結。

作為一名剛踏入醫(yī)學院的精神醫(yī)學專業(yè)的醫(yī)學生，有幸讀到了阿圖葛文德的《醫(yī)生的修煉》。

作者用淺顯易懂的文字，講述了自己親身經歷的十幾個故事，從不同的側面展現了醫(yī)生所面對的不確定和做決擇時需要考慮的復雜因素，講述了年輕的新手醫(yī)生阿圖出生在醫(yī)生世家，畢業(yè)于名校醫(yī)學院，滿懷抱負的進入了夢想中的白色巨塔。從硬起頭皮第一次拿起手術刀；第一次氣管切開等種種經歷；眼見身邊曾經盡責的醫(yī)生最終沉淪；面對種種無法解釋，又難以治愈的病癥，體驗生命從自己手中一絲絲的逝去講述了醫(yī)學工作者的無助、無奈。而且里面有些醫(yī)學知識，對初涉臨床的我是個學習，更是種警示、鼓勵。

臨床醫(yī)學作為經驗學科，需要的是不斷的練習和總結。說實在的，最重要的才能就是練習，愿意練、肯練。然而每一次的練習都生死攸關，我們必須認清楚，這樣一個現實醫(yī)學并不是一門完美的科學，而是一個時刻變幻，難以琢磨的知識系統(tǒng)，不斷進步的科學指引著我們。當然也有習慣和本能，還要靠一些經驗，有時還有運氣，然而我們知道的和我們追求的目標之間總會存在一段差距，不過，正是這個差距驅使我們更努力地做好每一件事。因為我發(fā)現醫(yī)學真的很奇妙，在很多方面很難解釋，風險那么高，病人卻信任我們，讓我們自由發(fā)揮。醫(yī)生總會面臨兩難的境地，有時需要在極短的時間內完成醫(yī)療決策，而這樣的決策，是否會帶來并發(fā)癥呢？不確切的答案讓人難以回答。

畢竟醫(yī)療上的決定是錯綜復雜的，當你遇到三岔口的時候，很難決定要走那一條，就好像阿圖第一次做深靜脈穿刺，第一次做氣管切開，這就需要醫(yī)生果斷決策，敢于實踐，就和網球運動員，鋼琴彈奏家和電腦修理工一樣。我們都需要不斷練習才能熟練掌握職業(yè)技能。但又如履薄冰，如臨深淵的矛盾。像機器一樣完美成為醫(yī)學界的一種目標。從進入醫(yī)院的第一天起，我們就明白醫(yī)生是不被允許犯錯的達到完美的關鍵是多學習，只有終生學習才能最大限度的降低犯錯誤的可能性，我父親告訴我，你認為你已經做得很好了，但不久后你會發(fā)現有人做得比你更好，因為新技術和掌握新技術的人層出不窮，你必須去不斷學習新東西，我今天所做的事情，其中大部分以前上學都沒學過。醫(yī)學也是一門探索性學科，人類對人體和疾病的認識遠還沒有達到理想和完美的境界。事實上每個醫(yī)生都有相似的經歷：醫(yī)學技術不斷進步，醫(yī)生也必須不斷嘗試、學習新事物。不能適應新事物就意味著降低治愈病人的概率，使他們不能享受到現代醫(yī)學進步的好處，然而學習的過程不可避免地帶來麻煩。同時我們也要認清這個事實，每天，醫(yī)生都要面對變化莫測的情況信息不充分，科學理論含糊不清，一個人的知識和能力永遠不可能完美，即使是最簡單的手術，醫(yī)生也不可能向病人保證術后狀態(tài)一定會比原來好。教科書里講的各種病的典型癥狀，但是在臨床上卻無法找到一個人能把所有典型癥狀都見全，尤其是許多的病本來就難以鑒別診斷。

唯有通過不斷的練習，積累總結，謹小慎微，才能把失誤降到最低，但是醫(yī)生工作強度大，工作壓力大，醫(yī)生要通過嚴酷的醫(yī)學訓練，本來應該比大多數人更堅強，更抗壓，但事實證明不是這樣。還要面臨醫(yī)患糾紛，麻煩出現時，還不能得到外人的理解，最熾熱的人，也要被冰冷的態(tài)度所澆滅。醫(yī)生屬于一個孤立的世界，一個不斷流血，不斷實驗，不斷切開人體的世界。我們是活在病人群中的少數健康人，因此，我們很容易被孤立，就連我們的家人也很難理解我們所處的這個世界。醫(yī)生常常被認為是冷血、沒有人情味面對活生生的病人表現出冷漠的樣子，事實上，這正是一名醫(yī)生必須具備的專業(yè)素質之一，至少，在醫(yī)學醫(yī)療活動中，這種表面的冷漠也是必要的。醫(yī)生在情感上比較冷靜，能理性地看待所有不確定的事情，不會因為恐懼或感情用事來歪曲事實。我們無法獲得每一個病人的諄解，但是最起碼做到問心無愧！

葛文德在書中還談及了外科機器人與人機博弈命題。1996年，瑞典蘭德大學附屬醫(yī)院負責心臟監(jiān)護的資深專家沃林主任與電腦識別儀比賽，分別對2240份心電圖資料（其中一半是問題心電圖）進行分析識別，結果沃林正確地挑出620份，電腦則正確的挑出738份，電腦以20%優(yōu)勢擊敗專家，幾乎所有的競賽中電腦要么與人類戰(zhàn)平，要么戰(zhàn)勝人類。反對方認為現代的醫(yī)學關懷已經很缺乏人性的溫情，倘若繼續(xù)技術至上，人類會感到越來越孤獨，病人常常會感覺自己不過是一個病例上的數字。或許數碼醫(yī)療的前景是水火不容的，不是相輔相承而互恰方則支持醫(yī)生可能會擺脫醫(yī)療錯誤的困擾，轉而更多的關心病人。

在醫(yī)生的隊伍里，常會有一些問題醫(yī)生需要矯正，文中詳細分析了哈里森的問題醫(yī)生。詳細分析了他的心靈墮落史，問題醫(yī)生會面對同行的責難，最終哈里森在專業(yè)的矯治中心治愈。我們所有人都一樣，生病的時候，都是醫(yī)生在掌握著我們的性命，而醫(yī)生通常是不完美的，他們也有可能犯錯。

選擇醫(yī)學就是一輩子的學習，作為正在進入臨床階段學習的我們，在為人類戰(zhàn)勝疾病的理想中肩負責任。我一定要好好學習，用自己的知識、能力去改變一個人一生的命運，讓這個人過得更好。

第二篇：醫(yī)生的修煉讀后感

醫(yī)生的修煉讀后感

（一）孫之晗

作為一名剛踏入醫(yī)學院的精神醫(yī)學專業(yè)的醫(yī)學生，有幸讀到了阿圖葛文德的《醫(yī)生的修煉》。

作者用淺顯易懂的文字，講述了自己親身經歷的十幾個故事，從不同的側面展現了醫(yī)生所面對的不確定和做決擇時需要考慮的復雜因素，講述了年輕的新手醫(yī)生阿圖出生在醫(yī)生世家，畢業(yè)于名校醫(yī)學院，滿懷抱負的進入了夢想中的白色巨塔。從硬起頭皮第一次拿起手術刀；第一次氣管切開等種種經歷；眼見身邊曾經盡責的醫(yī)生最終沉淪；面對種種無法解釋，又難以治愈的病癥，體驗生命從自己手中一絲絲的逝去……講述了醫(yī)學工作者的無助、無奈。而且里面有些醫(yī)學知識，對初涉臨床的我是個學習，更是種警示、鼓勵。

臨床醫(yī)學作為經驗學科，需要的是不斷的練習和總結。“說實在的，最重要的才能就是練習，愿意練、肯練。”“然而每一次的練習都生死攸關，我們必須認清楚，這樣一個現實”醫(yī)學并不是一門完美的科學，而是一個時刻變幻，難以琢磨的知識系統(tǒng)，不斷進步的科學指引著我們。當然也有習慣和本能，還要靠一些經驗，有時還有運氣，然而我們知道的和我們追求的目標之間總會存在一段差距，不過，正是這個差距驅使我們更努力地做好每一件事。因為“我發(fā)現醫(yī)學真的很奇妙，在很多方面很難解釋，風險那么高，病人卻信任我們，讓我們自由發(fā)揮。”醫(yī)生總會面臨兩難的境地，有時需要在極短的時間內完成醫(yī)療決策，而這樣的決策，是否會帶來并發(fā)癥呢？不確切的答案讓人難以回答。畢竟醫(yī)療上的決定是錯綜復雜的，當你遇到三岔口的時候，很難決定要走那一條，就好像阿圖第一次做深靜脈穿刺，第一次做氣管切開，這就需要醫(yī)生果斷決策，敢于實踐，“就和網球運動員，鋼琴彈奏家和電腦修理工一樣。我們都需要不斷練習才能熟練掌握職業(yè)技能。”但又如履薄冰，如臨深淵的矛盾。“像機器一樣完美”成為醫(yī)學界的一種目標。“從進入醫(yī)院的第一天起，我們就明白醫(yī)生是不被允許犯錯的”達到完美的關鍵是多學習，只有終生學習才能最大限度的降低犯錯誤的可能性，“我父親告訴我，你認為你已經做得很好了，但不久后你會發(fā)現有人做得比你更好，因為新技術和掌握新技術的人層出不窮，你必須去不斷學習新東西，我今天所做的事情，其中大部分以前上學都沒學過。”醫(yī)學也是一門探索性學科，人類對人體和疾病的認識遠還沒有達到理想和完美的境界。“事實上每個醫(yī)生都有相似的經歷：醫(yī)學技術不斷進步，醫(yī)生也必須不斷嘗試、學習新事物。不能適應新事物就意味著降低治愈病人的概率，使他們不能享受到現代醫(yī)學進步的好處，然而學習的過程不可避免地帶來麻煩。”同時我們也要認清這個事實，“每天，醫(yī)生都要面對變化莫測的情況——信息不充分，科學理論含糊不清，一個人的知識和能力永遠不可能完美，即使是最簡單的手術，醫(yī)生也不可能向病人保證術后狀態(tài)一定會比原來好。”教科書里講的各種病的典型癥狀，但是在臨床上卻無法找到一個人能把所有典型癥狀都見全，尤其是許多的病本來就難以鑒別診斷。唯有通過不斷的練習，積累總結，謹小慎微，才能把失誤降到最低，但是醫(yī)生工作強度大，工作壓力大，“醫(yī)生要通過嚴酷的醫(yī)學訓練，本來應該比大多數人更堅強，更抗壓，但事實證明不是這樣。”還要面臨醫(yī)患糾紛，麻煩出現時，還不能得到外人的理解，最熾熱的人，也要被冰冷的態(tài)度所澆滅。“醫(yī)生屬于一個孤立的世界，一個不斷流血，不斷實驗，不斷切開人體的世界。我們是活在病人群中的少數健康人，因此，我們很容易被孤立，就連我們的家人也很難理解我們所處的這個世界。”醫(yī)生常常被認為是冷血、沒有人情味面對活生生的病人表現出冷漠的樣子，事實上，這正是一名醫(yī)生必須具備的專業(yè)素質之一，至少，在醫(yī)學醫(yī)療活動中，這種表面的冷漠也是必要的。“醫(yī)生在情感上比較冷靜，能理性地看待所有不確定的事情，不會因為恐懼或感情用事來歪曲事實。”我們無法獲得每一個病人的諄解，但是最起碼做到問心無愧！

葛文德在書中還談及了外科機器人與人機博弈命題。1996年，瑞典蘭德大學附屬醫(yī)院負責心臟監(jiān)護的資深專家沃林主任與電腦識別儀比賽，分別對2240份心電圖資料（其中一半是問題心電圖）進行分析識別，結果“沃林正確地挑出620份，電腦則正確的挑出738份，電腦以20%優(yōu)勢擊敗專家”，幾乎所有的競賽中電腦要么與人類戰(zhàn)平，要么戰(zhàn)勝人類。反對方認為“現代的醫(yī)學關懷已經很缺乏人性的溫情，倘若繼續(xù)技術至上，人類會感到越來越孤獨，病人常常會感覺自己不過是一個病例上的數字。”“或許數碼醫(yī)療的前景是水火不容的，不是相輔相承”而互恰方則支持“醫(yī)生可能會擺脫醫(yī)療錯誤的困擾，轉而更多的關心病人。”

在醫(yī)生的隊伍里，常會有一些問題醫(yī)生需要矯正，文中詳細分析了哈里森的問題醫(yī)生。詳細分析了他的心靈墮落史，問題醫(yī)生會面對同行的責難，最終哈里森在專業(yè)的矯治中心治愈。“我們所有人都一樣，生病的時候，都是醫(yī)生在掌握著我們的性命，而醫(yī)生通常是不完美的，他們也有可能犯錯。”

選擇醫(yī)學就是一輩子的學習，作為正在進入臨床階段學習的我們，在為人類戰(zhàn)勝疾病的理想中肩負責任。我一定要好好學習，用自己的知識、能力去改變一個人一生的命運，讓這個人過得更好。

醫(yī)生的修煉讀后感

（二）《醫(yī)生的修煉》是一本令人驚艷的作品。葛文德醫(yī)生魔力般的文字，能讓病房里的真實故事仿佛正在我們眼前上演。書中每一個病例故事飽含了他對醫(yī)學事業(yè)深刻的反思，觸碰到我們每個人的心底。對于如何修煉讓自己成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務人員，如何緩解醫(yī)患之間的矛盾，葛文德醫(yī)生在書中給予我們很多啟示。

正視醫(yī)學，精益求精

“醫(yī)學普遍存在于現實生活中，但它卻保持神秘，常常令人難以琢磨。有時我們將醫(yī)學看得過于完美，其實，它并沒有那么神奇。”

無論是我們，還是患者，都要接納臨床的復雜性，因為醫(yī)學是一個時刻變幻、難以琢磨的知識體系。我們所知道的和我們所追求的之間總會存在一些差距，但是正是這個差距使得我們更加努力去做每一件事。我們永遠不會超越無限，但是我們要運用我們所掌握的知識為患者選擇最適合他們的治療方案，追求相對的完美。而這一切都離不開長年累月、堅持不懈的學習和經驗。

如何更好地為醫(yī)生和患者提供合理地用藥建議是每一位藥師的職責所在。我們都知道鹽酸二甲雙胍緩釋片是治療Ⅱ型糖尿病的，但是我們未必清楚二甲雙胍可加強抗凝藥（如華法林等）的抗凝血作用容易引起出血傾向；升芪降糖顆粒和天麥消渴片也可用于糖尿病的治療，但是我們未必了解哪種更適合患者。知識是無止境的，所以我們需要打破常規(guī)思維，不斷學習新知識，不斷積累工作經驗，才不會在患者用藥咨詢時顯得沒有底氣。

傾聽溝通，以人為本

“現代醫(yī)學不斷發(fā)展，技術日新月異，真正的考驗已不再單單是祛除病人的病痛，而是醫(yī)生能否以將心比心的態(tài)度提供熱情親切的服務。”

在面對患者時，我們要摒棄高高在上的姿態(tài)，努力為患者營造一個舒適、自信的環(huán)境。我們可以將患者視為自己的好友，就如同葛文德醫(yī)生那般，多和這些“老朋友”談談心，了解他們真實的需求是什么，希望達到什么效果，在醫(yī)患之間充分溝通的前提下與他們共同制定合理的治療方案。這既是對我們醫(yī)學的敬業(yè)，也是對患者的尊重。

我很喜歡書中最后一個病例故事，不僅是因為兩位醫(yī)生憑借精湛的醫(yī)術救治了患有壞死性筋膜炎的愛麗絲，更重要的是他們能站在愛麗絲的角度，放棄了截肢這個最直接的治療方案，為的是能為這個年輕的女孩保留下完整的雙腿，并且在患者治愈出院后仍能心系愛麗絲的生理和心理狀況，這完全體現了以人為本的醫(yī)學理念。

不忘初心，審視自己

“長年累月這樣工作，他的耐性越來越差，出現一點小狀況就心煩氣燥。本來，要做好醫(yī)生就得咬緊牙根，逆來順受，再怎么忙也得先解決突發(fā)問題。然而，哈里森已經被業(yè)績沖昏了頭腦，手術中接二連三地出現問題。”

哈里森醫(yī)生缺少的是保持最初從醫(yī)的熱忱和對自己行為和人格的審視。()優(yōu)秀的醫(yī)務人員不僅僅只考核其業(yè)務水平，醫(yī)德和人格也是至關重要的。世人稱呼我們?yōu)榘滓绿焓梗且驗槲覀冃撵`的寧靜、靈魂的純凈和醫(yī)德的高尚。醫(yī)學前進的道路上充滿了各種的未知，我們需要做的是時刻客觀地審視自己，在行進的過程中不斷糾偏，保持最初那顆救死扶傷、服務患者的心，相信我們都能成為患者眼中可愛的人，相信如今緊張的醫(yī)患矛盾能夠得到一定的緩和。

最近熱播的醫(yī)療紀錄片《人世間》引起了不小的轟動，因為紀錄片一開始就讓我們看到的是手術失敗的一面。跟病魔做斗爭的不只是患者，還有我們，面對死亡，我們無法阻止，但是我們要為他們爭取任何一次可以“逃生”的機會，即使最后失敗，面臨眾人的質疑，我們仍然愿意沖在拯救生命的第一線，因為我們的內心只有一個念想，那就是救命。

醫(yī)生的修煉讀后感

（三）田思思

翻開《醫(yī)生的修煉》的首頁，我便生出了濃厚的讀下去的欲望。在這一頁，睿智的學者面帶從容淡定的微笑，旁邊編寫著簡短的簡介（白宮最年輕的健康政策顧問，影響奧巴馬醫(yī)改政策的關鍵人物，《時代周刊》上全球“100位最具影響力人物”榜單中唯一的醫(yī)生），作為一名醫(yī)學后輩，在看見如此優(yōu)秀的前輩時的那種激動，我是無以言表的，對于他的作品當然也就興趣滿滿。

帶著對阿圖醫(yī)生的崇敬之情，我繼續(xù)往下讀了下去，然而，讓我驚訝的是書的開頭竟是“我是菜鳥”。在這一段，我看見了我的偶像褪去光環(huán)而作為菜鳥的成長經歷，受到深深的啟發(fā)。能達到如此成就的阿圖醫(yī)生應該算的上我們口中的天才啦，然而就算是天才，在最初也不過是一個菜鳥。

優(yōu)秀如他在第一次做中心靜脈導管植入時也是錯誤不斷。當他以為萬事俱備時，指導醫(yī)生問他“血小板是多少？”，他因為緊張而忘了檢查；當他消毒時，醫(yī)生問他“給他墊布卷了沒？”，他才驚覺自己又忘了；當他要開始注射時,醫(yī)生問他“用來沖洗導管的注射器呢？”他著實又懵了。外科手術像其他事情一樣，技巧和信心是從經驗中積累的，在經年累月的積累中，半年后的他學會了闌尾切除手術，一年后的他可以做截肢手術，兩年后的他已經能勝任氣管切開術，而今的他正在努力學習處理腹部主動脈瘤。天才在于積累，一如他所言“自己既不是天才，也不是傻瓜，但是通過不斷的練習，我就可以做到”。

“明明知道手術可能會出錯，下手時卻重來不會有絲毫猶豫和懷疑。”我覺的這就是一名醫(yī)生的魅力所在，從容淡定，給予患者心靈最大的安慰。當然這般從容淡定不是與生俱來的，它來自積年累月的練習，不僅僅是住院醫(yī)生需要不斷練習來完成菜鳥的逆襲，經驗豐富的醫(yī)生也要通過不斷的練習，來適應科學技術的發(fā)展，掌握更先進的新技術。可以說，學習是一輩子的學習。

醫(yī)生的修煉，修煉一生，直至生命的終結。

第三篇：第五項修煉讀后感

第五項修煉讀后感

剛讀這本書的時候感覺就很另類，這本書區(qū)別于其他很多的管理、經濟、經營類圖書，直接的感覺就是它在思想層面就很突出，它觸及了人的意識、思想和本心，是一本能讓人好好思考的書。

現就本書概述和觀感敘述如下，以收獲和抒發(fā)，檢驗一下，給自己作以總結。這五項修煉概括地說包括：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統(tǒng)思考。

第一項修煉是“自我超越 ”。“自我超越”的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現實，對客觀現實正確的判斷，通過學習型組織不斷學習激發(fā)實現自己內心深處最想實現的愿望，并全心投入工作、實現創(chuàng)造和超越。此外，個人的修煉又應該是自愿的選擇，一個組織的領導者不能強行推動成員自我超越，而是要創(chuàng)造鼓勵和支持自我超越的氛圍，并帶頭承諾和實踐自我修煉。

第二項修煉是“改善心智模式 ”。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、對事物作出價值評價，沉積在自我心靈深處的印象等。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。在組織中，改善心智模式是保證團隊合作成功的重要保證。一個組織要改善心智模式就要開發(fā)反思和探尋心智模式修煉的方法，把心智模式的修煉制度化，提倡探尋挑戰(zhàn)思考方法的氛圍。

第三項修煉是“建立共同愿景”。共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內心的共同目標，在一個團體內整合共同愿景，并有衷心渴望實現的目標的內在動力，將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動而真誠地奉獻和投入。進行建立共同愿景的修煉首先要放棄傳統(tǒng)觀念，即總是由領導人或通過正規(guī)的計劃發(fā)布愿景，其他人僅是執(zhí)行。真正共同的愿景要通過個人愿景的交流與溝通而逐漸浮現。這就要求領導人有非常開放的心胸，愿意聆聽與理解各種各樣的想法，以找到超越和整個各種愿景的最佳行動路線。第四項修煉是“團隊學習”。團體的集體智慧高干個人智慧，團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候，不僅團體整體產生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學習方式要快。團隊學習要發(fā)掘個人的思想潛力，以超越個人的心智；需要有創(chuàng)新、協(xié)調的行動，建立一種“操作信任”，成員之間相互依賴，互補互助。盡管包含個人技能和理解力，它是一項集體修煉。掌握團隊學習的修煉方法是建設學習型組織的關鍵一步。

第五項修煉是“系統(tǒng)思考 ”。企業(yè)和人類的其他活動一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此影響著，因此必須進行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團隊學習”與“自我超越”四項修煉來發(fā)揮其潛力。第五項修煉高于其他四項修煉，是整合其他修煉的修煉，并且要在開發(fā)其他修煉的情況下才能發(fā)揮自身的潛力。開發(fā)共同愿景會促進對長期性目標的承諾，心智模式的修煉主要在于開發(fā)我們的心胸，團隊學習能夠培育超越個人視角局限、以看清更大圖景的集體技能，而自我超越則激發(fā)一種個人動機，讓我們持續(xù)地學習和理解我們的行動如何影響我們的世界。

在我看來，這五項修煉可以理解為：個人在目標(自我超越)的影響與激勵下，與企業(yè)文化(共同愿景)相結合，形成一個共同學習、提高的團隊(團隊學習)，去打破原有的思維定式(心智模式)，進而完善自我的世界觀、價值觀以及對事件整體的思考能力(系統(tǒng)思考)，最終形成一個學習型的組織，去實現個人和組織的最終目標。就是我閱讀《第五項修煉》后的理解及得到的啟發(fā)，或許很片面，這本書的內容很多地方都很專業(yè)，對于我來說比較深奧，我只是表達了自己的一些想法而已。

讀了這本書以后，在今后的學習生活中，我會更加注重對自我的超越，更加注重系統(tǒng)思考，把自己放到集體中，注重心智模式，突破陳規(guī)束縛，注重共同愿景，向著大家共同的目標努力，注重團隊學習，將個人與整體聯(lián)系在一起，絕不自作聰明，棄團隊利益于不顧。

財務部

廖莉

第四篇：第五項修煉 讀后感

讀“第五項修煉”有感

胡杰武

我讀的管理書不多，也許是因為沒有時間，也許是因為文化過低，也許是因為理論性的東西過于復雜。現受公司領導之教導，閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的一點心得和感想。以及我的一些淺見。

彼得·圣吉博士的《第五項修煉》有五項主要內容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統(tǒng)思考。

1.自我超越。自我超越的修煉就是學習擴展自身的能力，從而獲得最理想的結果，并且創(chuàng)造一種組織環(huán)境，激勵組織成員個人成長和發(fā)展，讓他們追求自己選擇的志向和目標。在實踐中理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，在學習中，工作中，樹立自己的目標，分清不同階段的目標，不斷的超越，不斷的審視和檢討，從不斷地提高自己的境界，從而使自己有所為有所不為，從而成為一個真正強大的人。通過提高個人水平，從而把工作做得更加理想。

2.改善心智模式。心智模式是對自己頭腦中的圖象、印象進行反思，并不斷地加以改進，使其變得更加清晰，我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對自己行為的影響，但事實上他是客觀存在的，而且時時指導著我們的生活和工作，有時都不以我們的意志為轉移。

在團隊中，改善心智模式十分重要，它是保證團隊合作成功的重要保證。我們常說：“思路決定出路”，“多動腦可以少動手”，其本質就是要改變自己的一些思維模式，甚至一些思想。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，打開心扉，接受別人的想法，包容和理解他人的想法。總之，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開彼此的心扉，同時，也要接受別人的想法和意見。只有這樣，我們才能團結一群人，帶領好一個團隊，在現實工作中，做到力出一孔。

3.建立共同愿景。是指集體成員共同勾勒出大家為之奮斗的未來圖景，確定工作原則和指導性的規(guī)范，從而在集體中建立起承諾奉獻精神，甚至大公無私精神。如果團隊擁有共同的愿景，那么，團隊中的個人會為了這個共同的愿景而努力工作。而這種共同的愿景就是團隊中的“凝聚力”，就是團隊中的“向心力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。讓我們的組織充滿戰(zhàn)斗力，在市場經濟中，做到戰(zhàn)無不勝，激勵起大家火一樣的激情，擁有高昂士氣，我想是非常有益的。

4.團隊學習。是改變交談和集體思考的技巧，從而能用可靠的方法發(fā)展出超越團隊成員個人才能總和的集體智慧和能力。通過團隊學習，就是要讓1+1＞2，甚至1+1+1=111，這就好像我們的拳頭，當我們用一個個手指伸出時，其一個個的力量是需要在練習中提高，而其力量是非常有限的，但是，當我們把五個手指握成一個拳頭，其打出的力度，是暴發(fā)性的，通過團隊的學習，我們就捏起了一股繩，這樣的去開展工作，才可取得最大成果。

5.系統(tǒng)思考。是對影響系統(tǒng)行為的力量和相互關系進行思考的方式，也是用以描述和理解這種力量和關系的語言，這項修煉讓我們知道如何更加有效地改變系統(tǒng)，如何行動才能和世界的自然及經濟演進的過程保持協(xié)調一致。這就好像我們之前的質量管理，沒做ISO9000系統(tǒng)時，是不知如何做，而如今，我們做了質量管理系統(tǒng)，我相信，在我們不斷的學習和運用中，對我們美麗來公司的質量是不止上升一個檔次，而且大家的工作在進行當中，會發(fā)現自己常常從系統(tǒng)的角度來思考問題，每個人的思維模式都發(fā)生了具大的變化，系統(tǒng)的運用，其作用是無窮的。

我想，這五項修煉，彼此之間也是一個整體，是一個打造有創(chuàng)造力團隊的較好的一個方法，也可是個方向。但我認為，這五個方面又不是單一存在的，而是相互聯(lián)系的整體，彼此不可割裂開來。我認為，自我超越與心智模式是前提和基礎，而共同愿景是一個目標，一個愿望，團隊學習是一個保證，系統(tǒng)思考是一個工具，一個方法，一種手段。相互之間密不可分，構成了一個有機整體，有利于團隊在事業(yè)中創(chuàng)造更好輝煌。

當然，每個團隊都有自己的特點，彼得·圣吉博士的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自

己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用，具體問題具體分析。

另外，我還想談談書中的一些好的思想及方法，如書中談到質量管理，有三套指導思想，一是關于整個組織“志向目標的堅定性”；二是對變異特性的理解；三是與人類的動機有關；換個簡單的說法，我們的質量立常一定要堅定，明確我們的質量目標，就能對質量變異做一個較好的判斷和把握。同時，時間變了，空間變了，我們的質量要求也會隨之改變，做到適度把握質量，做到滿足甚至超越客戶的期望。

同時，作者也談到了質量失敗的原因，我想在此也是較為深刻的，如面對質量問題的心智模式是不是清晰，對組織的愿景是不是有著共識；在組織中是不是有壁壘；有沒有系統(tǒng)的思考和良好的心態(tài)，建立共同的學習型團隊等等。其確實是影響我們質量的一些根本性的東西，對我們來說，仍需要好好學習和提升。

而作為企業(yè)中的中高層領導，在面對質量問題時，有幾個方面也是值得思考的，如改變個人風格；重新設定培訓和團隊訓練的方向；保證經常參與；要有耐心，出成果往往是有時間延遲的。這些對我們的質量提高也是有著一定幫助的，希望在學習型團隊中各層級人員都有變則通，通則久的思想，從而打造好開放型的團隊，學習型的團隊，從而真正從根本上提高我們的質量，從思想上提高個人的修煉。把我們美麗來公司的質量做的更好。我相信，只要我們全力以赴，就一定能達成我們的目標。

另外，書中提到的突破組織僵局的七個步驟，在我們的實際工作中，也是較實用的，在此也一并說來，在碰到問題時，一是找出最初的問題癥狀；二是畫出所有的“應急對策”；三是找出不良影響；四是找出根本解決方案；五是找出應急對策的副作用；六是找出根本解決方法環(huán)路的關聯(lián)；七是找出高杠桿效益的行動。有時候，我們的工作中，使用這幾個步驟，真能有助我們的實際工作的開展。是一個不錯的工具。

當然，書中還有很多好的工具，我在此也不能一一例出。在對第五項修煉，我想，無論是在工作中，還是在學習中，修煉的核心是反思，反思的秘密是調整，調整的前提是心態(tài)，而要有好的心態(tài)，首先要有好的意識，要有好的意識，就要有好的價值觀（如公德心、開放性、地方性），而要有好的價值觀，就要學習，個人學習，個人提升；集體學習，團隊提高。

在此書中，還有一個很重要的概念，那就是探詢，事件，行為模式，系統(tǒng)結構，心智模式在不斷的變化中，我們的對策也是在不斷變化中，而要不斷變化，就得不斷探詢，在探詢中實踐，在實踐中總結，從行動到反思，從反思到共享，從共享到計劃的循環(huán)中，每次的循環(huán)都會取得可喜的進步，從而推動團隊走向更高的臺階。

通過學習本書，我也真心希望我們美麗來這個團隊，能成為一個學習型的創(chuàng)新團隊，在我們未來的工作中，學習中，生活中，做一個學到老，做到老的真人。力圖修煉個人，成就團隊；修煉團體，成就未來。力爭“力出一孔，利出一孔”，在工作中找方法，在學習中找技能，在團體中成長，在成長中堅強。

做事要修煉，做人更要修煉，通過修煉提升自己的境界。在此不可一一述說本書的精髓，此時的所思所想，也就暫到此止。

第五篇：第五項修煉讀后感

第五項修煉讀后感1

一部被視為21世紀管理圣經的管理學經典之作，一部被《哈佛商業(yè)評論》評為近百年最具影響力的管理類圖書，學習型組織之父——彼得·圣吉與我們共享了他對學習型組織的的認識和反思。

初讀這部書，并不覺得它有什么出眾之處，或許是習慣了理科書籍那種嚴謹的邏輯關系，讀完之后總是一頭霧水，于是試著去挖掘（真的可以用得上挖掘這個詞，恨不得切開書頁去看一看）書中有關人生和學習的感悟。

所謂第五項修煉即系統(tǒng)思考，我想這并不只是管理領域的修煉，是一種人生甚至人類群體危機化解的修煉。正是我們片面局部的思考方式，導致了切割而破碎的世界，從而使我們喪失了群己的一體感。回想從小受到的教育，我們總是被要求化整為零，把一個復雜的問題拆分成幾個獨立的問題去解決，然后再把結果組裝起來，于是我們認為得到了整個問題的答案，或者對于一些數學物理問題，我們的確用這種方法得到了理想的解，但是當我們習慣性地用同樣的方法去拆分世界的時候，我們會得到什么結果呢？我們在無形中付出了巨大的代價，我們喪失了對更大的`整體的內在領悟能力，同樣也就不能看清我們采取的行動帶來的一系列后果。或者有人會反駁，我們當然也會“考慮大局”，但是習慣了拆分的我們在考慮大局的時候總是要重新組裝那些拆分出來的部分，就像重新拼起來的碎鏡子并不能具有比碎片更廣闊的視角，得到的僅僅是局部的重復。

古人有兩句話，“一屋不掃何以掃天下”、“不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”，前者強調了局部，后者重視全局。如果說“掃一屋”是“掃天下”的必要條件的話，好像無可厚非，只有局部的小事做好了才有可能做好事關天下的事情，卻并非是充分條件，并不是所有“掃一屋”的人都能做到“掃天下”，如果不能從全局出發(fā)，得到的只能是一個小局部的無限重復，永遠不可能達到從量到質的飛躍。然而，“謀全局”卻是“謀一域”的前提條件，起碼是能更好地謀一域的前提，如果把一件事情孤立于時空之外，那么對它做的一切努力都將是徒勞。任何一個事物，在特定的時間空間范圍內才有意義，脫離了它所屬的范圍就會完全變成另外一件事物。科研過程也是如此，永遠不能把某一個現象孤立地進行分析，否則再完美的闡釋也會在環(huán)境的檢驗中變得一文不值。數學物理問題有時尚且不是簡單的問題堆砌，更何況抽象的人生，甚至是人類社會的發(fā)展。

系統(tǒng)思考，就是拒絕重組的碎鏡子，我們需要的是更寬闊的視角，是對整體世界的領悟和感知。我們看到小孩子爭吵時，能從容地說一句“你們好好玩”，并不在意他們爭執(zhí)的瑣事，我們又何必去做其他事中爭執(zhí)的孩子呢？

第五項修煉讀后感2

讀第五項修煉對人的思維是一種沖擊，他以獨到的見解一針見血的指出現在人類思維的局限性，以及這種局限給我們制造的麻煩。人類思維逐漸傾向于只專注于具體的事件，善于把復雜的問題分解成片斷來思考，然后再把各個結果進行整合得到問題的解決方案，這種思想是當代思想的主流，在很多問題上都很奏效，但卻造成了系統(tǒng)整體的隱含的問題，而這種問題往往被我們認為不是我們自己制造的。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素―組成分子之間整體的互動關系以及其所形成的復雜現象。第五項修煉作為一種思維的語言和工具，運用系統(tǒng)動力學和混沌理論引導人們從系統(tǒng)整體的角度深入思考復雜變化背后的本質―整體動態(tài)運作的基本機制，從而發(fā)現并解決錯綜復雜的、用分解的方法無法思考的問題。

五項修煉包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習和系統(tǒng)思考。其中的系統(tǒng)思考在五項修煉中具有重要意義，它整合了五項修煉中其他四項，探究各項修煉之間如何互動，強化其他各項修煉，并提醒我們修煉的整合效果要大于各項效果的加總。系統(tǒng)思考為我們提供了全新的思考方式，重新認識自己、世界和自己與世界的關系，為我們建立學習性團隊提供了依據，并起到重要作用。

現實中我們總是遇到一些令人頭疼的問題卻難以找到理想的解決辦法，或者一個問題的解決導致了其他問題的發(fā)生，或者自以為正確的解決辦法不像想象的那樣盡如人意，歸根結底是因為我們總是以傳統(tǒng)的思想對待這些事情，局限在問題的本身或表象，問題已發(fā)生就必然會有一種慣性思維：是什么原因導致的這種結果呢？沒有看到系統(tǒng)的運作，忽略自己和具體事件都是系統(tǒng)中的因素。系統(tǒng)思考讓我們明白：這種局限于問題本身的思維是一種舍本逐末的思維方式，沒有發(fā)現現象背后的實質；一葉障目不見泰山，專注于具體事件而忽略了系統(tǒng)運作的存在。

這里系統(tǒng)思考引出了結構的概念，所謂的結構就是指系統(tǒng)實際的運作機制，它描述了系統(tǒng)中各種要素是如何互動和相互影響的，結構決定事物的變化和形態(tài)，從要素的互動中尋求問題的答案，從而從根本上解決問題，這就是我所理解的系統(tǒng)思考的核心。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素，而這些相互影響的`各種因素及其關系就構成了它的系統(tǒng)，了解了系統(tǒng)結構，就可以根據系統(tǒng)思考的“語言”作出系統(tǒng)運作的環(huán)路圖，根據環(huán)路圖就可以明確地做出結論：要素的互動關系是如何相互影響，并產生行為變化形態(tài)的，從而可以輕易的找出解決問題的根本解，即系統(tǒng)環(huán)路的杠桿解。

我們要學習一種新的思維方式，就必須沖破傳統(tǒng)思維的限制。了解系統(tǒng)思考的核心并對傳統(tǒng)思想和系統(tǒng)思考加以區(qū)別，是學習和運用這種思考方式的基礎和出發(fā)點。 在企業(yè)面臨重要決策時，運用這種簡單實用的工具可以幫助企業(yè)認識具體事件背后的真相，把個人、企業(yè)、煤炭產業(yè)和消費群，甚至其他產業(yè)都融入到一個系統(tǒng)中，分析他們如何相互互動影響，并產生一系列的結果，將更有助于企業(yè)做出正確的。

第五項修煉讀后感3

由于工程業(yè)務的屬性特點和業(yè)務形態(tài)特點，五項修煉對我們團隊來說尤為真實和迫切需要，我下面就“系統(tǒng)思考和團隊學習”結合日常工作實踐談談想法。

工程業(yè)務本身就是一個系統(tǒng)工程，有涉及部門多、環(huán)節(jié)多、周期長、變化多、交叉多等特點，只要其中某個點出現異常，就有可能影響到實施過程，若公司的工程體系、施工管理體系、售后服務體系不完整、不連貫、不協(xié)調，是不可能做好一個工程項目的。

一個工程項目從業(yè)務獲得到項目完成至少有以下幾大階段分割：業(yè)務對接——前期深化——成本核算——招投標簽約——現場測量——生產加工——運輸——工程管理（含回款）——交房服務——保修服務。如果項目執(zhí)行人不去系統(tǒng)考慮每一個環(huán)節(jié)的相連性和內在的影響，要想順利完成項目，可能行是很小的。

一個工程項目從業(yè)務獲得到項目完成至少有以下幾大階段分割：業(yè)務對接——前期深化——成本核算——招投標簽約——現場測量——生產加工——運輸——工程管理（含回款）——交房服務——保修服務。如果項目執(zhí)行人不去系統(tǒng)考慮每一個環(huán)節(jié)的相連性和內在的影響，要想順利完成項目，可能行是很小的。

上面10個過程實際是一個較大的系統(tǒng)工作，涉及到市場部的企業(yè)宣傳、技術部的技術保障、法務部的把關、采購部的供應、工廠的.生產、項目現場的管理、財務部的配合、服務網點的布局等等。做一名合格的工程人員，必須全面思考、協(xié)調整條線上的工作，這個較大的系統(tǒng)是不能完全分割的整體。從單個環(huán)節(jié)來看，也是一個系統(tǒng)工程。譬如，第8個環(huán)節(jié)“工程管理”，這個環(huán)節(jié)的負責人是現場項目經理，狹隘的理解他是管理施工現場事物的人，但他要想順利完成工作任務就必須要考慮采購部門備貨的周期、生產部門加工的難點和時間、客戶對現場工期的要求、工作量對施工勞動力的組織需求、貨物的運輸及入場、貨物的保管及工程款的回收等。總之沒有系統(tǒng)的思維和工作方法，整個工作進入死循環(huán)只是時間問題。

在工程事物的處理和安排上，全面、系統(tǒng)的思考和執(zhí)行是必不可少的，不能孤立去看一個點、一個環(huán)節(jié)。工程從業(yè)人員更需要養(yǎng)成系統(tǒng)思考的習慣。讀后感·“工欲善其事，必先利其器”，系統(tǒng)思考不是與生俱來的、也不是人人都可以做到的。要想做到系統(tǒng)思考，還需要我們有很好的認知水平武裝，需要我們持續(xù)的學習他人經驗、不斷充實專業(yè)知識。

系統(tǒng)學習是系統(tǒng)思考的前提。只有“全面、系統(tǒng)、跨界的學習”——才有可能完善、升級系統(tǒng)思考。未來需要我們成為具有系統(tǒng)思考的綜合性人才，公司更需要一個高水平系統(tǒng)思考力的團隊。

第五項修煉讀后感4

人貴反思、物貴復用。回顧我們走過的人生道路，我們的職場生涯最需要什么？是超高的智商，還是熟練的操作技能？看了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，我明白了，在當今知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代，我們最需要自我不斷提升的修煉能力。

彼得·圣吉的《第五項修煉》自從問世以來，受到諸如蘋果公司、福特汽車等大公司的追捧，可以說聲名遠揚。它為什么有這么大的影響力，因為它所傳授的不僅僅是建設學習型團隊的方法，更是輸出一種理念，一種思維方式，使人耳目一新、醍醐灌頂。

《第五項修煉》書中對每一項修煉都進行了詳細講解。這五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學習和系統(tǒng)思考。

一、自我超越。每個人都有自己的優(yōu)勢、有自己的核心競爭力，但時代進步如此之快，不能靠老本吃飯，要有空杯納新的心態(tài)，自覺終身學習，實現自我超越。自我超越是五項修煉的基礎。

只有自我超越愿望強烈，才能保證學習的動力。對于個人而言，社會在進步，唯有終生學習、不斷超越自我，才能跟上時代、才能勝任自己崗位。

二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的思維模式。我們經常會發(fā)現，當我們心情不好的時候，好像全世界都在與你作對。是不良的心智模式影響你的判斷決策，導致事實與你的思維判斷嚴重偏離，造成決策失誤。

改善心智模式就是要打開自己心扉，接受別人的想法和意見。只有勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。

三、建立共同愿景。如果團隊擁有共同的愿景，那么，團隊中的每個人都會為了共同愿景而努力奮斗。而共同愿景就是團隊中的“凝聚力”，這種凝聚力使人超越個人上升到團隊的高度，沒有共同愿景，學習就只是適應性學習。

四、團隊學習。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨放不是春，作為一個組織，只有通過團隊學習的方式共同進步，才能實現共同愿景。

五、系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考的精髓是用整體觀點來觀察周圍事物，是前四項修煉的'結合。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織，建立學習型組織的核心是系統(tǒng)思考。

總的來說，彼得·圣吉的《第五項修煉》的確是一本好書，它教我們重建思維方式，因為人心是一面鏡子，照見的始終是自己！我們必須改變！改變原來依靠經驗習慣看世界、看別人的方法，改為向內看、看自己、看內心，空杯納新、超越自我，共同建立學習型團隊，在工作中享受生命的意義，實現生命的價值。

愿和大家共同學習提高，在青春奮斗的征程中，我們都是追夢人！

第五項修煉讀后感5

通過學習《第五項修煉》，我又從新的角度認識了教育，書中給我我們五項修煉，讓我們來看一看。

《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸。五個部分分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿望、團體學習、系統(tǒng)思考。

自我超越 ,學習不斷理清并加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀地觀察現實，是學習型組織的基礎,是組織整體對于學習的意愿與能力植基于個別成員對于學習的意愿與能力，只有透過個人學習，組織才能學習。

改善心智模式,心智模式是根深蒂固于我們心中，并影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見、思維方式，甚至可以是圖像、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的.影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。

建立共同愿望,在人類群體活動中，很少有像共同愿望能激發(fā)出這樣強大的力量。人們尋求建立共同望的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬于一項重要的任務、事業(yè)或使命。

團體學習,團體智商遠遠大于個人智商。但也可能出現,在一個團體里，個人智商往往都在120以上，而整體智商卻只有62，以至造成三個諸葛亮，變成一個臭皮匠。

系統(tǒng)思考,人由看片段到看森林。從對現狀作被動反應，轉為創(chuàng)造未來。從迷失在復雜的細節(jié)中，到掌握動態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點。運用系統(tǒng)思考的方法能產生以小博大的力量。

他們是一個整體,“系統(tǒng)思考”是需要“建立共同愿景”“改善心智模式”“團體學習”與“自我超越”四項修煉來發(fā)揮它的潛力。“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體會我們認知方面的缺失，“團體學習”展示團體力量，使團體力量超過個人力量的技術。“自我超越”則是不斷反映個人對周圍影響的一面鏡子，缺少自我超越的修煉，人們將陷入“壓力——反應”式的結構困境。同時我們要具有創(chuàng)新精神,因為創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。就我國而言，隨著經濟體制改革的不斷深化，社會主義市場經濟也在不斷完善。而改革的本質便是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是體制的創(chuàng)新。完善公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度和完善按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度是建立社會主義市場經濟中制度創(chuàng)新的重要內容。

通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊可以發(fā)揮更好的作用，每個人都應該有些大局意識，通過提高自己，進而提高整體。同時整體的提高也應該給我們壓力，我們作為集體中的一員也要隨波永進，發(fā)揮更高的水平。

第五項修煉讀后感6

利用閑暇之余，我認真研讀了《第五項修煉》一書，該書對每一項修煉都有自己獨特的見解，讓我受益匪淺。《第五項修煉》的內容包括五個部分，分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統(tǒng)思考，其中系統(tǒng)思考是以上所提修煉中的第五項。

第一項修煉：自我超越。這項修煉是不斷理清并加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟自我超越的人，能夠不斷實現他們內心深處最想實現的愿望，他們對生命的態(tài)度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身學習。

第二項修煉：改善心智模式。心智模式是決定我們對影響我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納，甚至就是圖像、畫面或印象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行為的影響。心智模式修煉要從審視自己開始——學習發(fā)掘內心世界的圖像，使這些圖像浮上表面，并嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力有效地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。

第三項修煉：建立共同愿景。如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感，那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啟迪，有能力分享我們所追求的未來圖景，偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因為共同愿景會激發(fā)成員真正的信念、行動意愿和投入參與，而非僅僅的'服從。

第四項修煉：團隊學習。當一個工作很投入的管理團隊，每個人的智商都120以上，為什么他們的集體智商卻只有63？團隊學習的修煉即在處理這種困境。在很多領域的實際案例顯示，團隊的集體智慧高于個人智慧，團隊擁有整體搭配的行動能力。團隊真正在學習的時候，不僅能做出非同尋常的成績，個別成員成長的速度也比其他的學習方式成長的快。

第五項修煉：系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是整合其他修煉的修煉，它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的花招，或最新流行的組織變革時尚。沒有系統(tǒng)的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關聯(lián)。而只有通過強化其他各項修煉以及他們之間的關系才能讓一個組織正常并積極的運行。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點。運用系統(tǒng)思考的方法能產生以小博大的力量。

通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊里都可以發(fā)揮很好的作用，但我們一定要有大局意識，第五項修煉的精髓在于整體大于局部。