第一篇：關(guān)于誠信讀后感

關(guān)于誠信讀后感

使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖，關(guān)于誠信讀后感。莎士比亞說過 ：“如果要別人誠信，首先自己誠信。”

人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。

不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉，讀后感《關(guān)于誠信讀后感》。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!

誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，云白風清。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實!

天使用誠信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶!

身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風光!

人生，漫漫長路遠，紛繁誘-惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么?該選擇什么?

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你的基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真-相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。

選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗的風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

選擇誠信，因為是正確之眩在你一一權(quán)衡過后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾，最樸實不花哨的誠信，你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味!

在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋

第二篇：誠信讀后感

《誠信》讀后感

鮑晴芳

誠信是一種高尚的品德，無論是自己還是別人都應(yīng)該遵守。如果，沒有誠信這張“通行證”做事就會有重重困難，到時候想“走出去”也寸步難行。

誠信自我就必須要堅持到底。在《堅持》一文中坦桑尼亞的奧運馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個抵達終點的人，在場的人幾乎走了格林斯潘問艾克瓦里：“你為什么要吃力地跑向終點？”艾克瓦里不見思索的回答道：“我既然來到這里，就必須完場這場比賽。”這就是誠信自我，做事要堅持到底，不能放棄。

誠信家庭中嘮叨是愛寫出了父母對我們嘮叨是因為他么們愛我，我們要試著理解他們。發(fā)生了事情，要試著解決它，不要對著他們發(fā)火。

誠信學校中恪守信譽是用金錢還不來的。信譽一定要維護好，不然一次就會毀了，就不會有人再來買了。在市場上的人都需要信譽，要貨真價實的。

誠信社會要忠于祖國、對盜版說“不”、路見不平一聲吼、大愛不求回報、美麗的謊言，不能做對祖國有害的事。

誠信自然是對世界的肯定。大自然的警示是說人們對生態(tài)環(huán)境的破壞，沒有生活規(guī)律，人類對大自然越來越不尊重。人們應(yīng)該和自然誠信相處，敬畏自然，尊重自然。

誠信是高尚的品德，是堅持，是愛，是信譽，是做對祖國有利的事，是保護大自然的生態(tài)平衡……

第三篇：誠信讀后感

誠信讀后感

1.古語云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠，誠信讀后感。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

“誠信”似乎永遠屬于那個詩意而華麗的時代。屬于英雄的誓言，屬于唐詩宋詞，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的《三國志》。

現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某個角落里。羅蘭曾說：“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，一吐納之間。”噢，人類何必驕傲呢?時間是永恒的見證，當時間的翰海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?!

誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

正當日本人為歷史教科書問題折騰的沸沸揚揚時，正當歐美商家把非洲仿制治療愛滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。

文明社會展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起古印度的諺語：“聰明而又誠實的人應(yīng)當尋覓，聰明而又狡詐的人應(yīng)當警惕。”在生命的俯仰之間，誠信真的遠去了嗎?

2.在寒假里，我讀了一篇名叫《誠信》的短文。

這個故事講了在第二次世界大戰(zhàn)前，“我們”住在歐洲的一個城市里，是這個城市唯一沒有汽車的人家。不過幾天后，“我們”卻得到了一輛車。父親買了一張彩票，幸運獲得了大獎，是一輛嶄新的別克汽車，但是父親卻不高興。因為他在買彩票時，也幫他的朋友吉米買了一張，是吉米的這張彩票中了獎。可是吉米擁有十幾輛車，“我們”家一輛車也沒有。“我”就想把這輛車留下來，但父親認為這樣做不對，他覺得應(yīng)該誠實地把車給真正的主人。最后，車還是給了吉米。雖然“我們”沒有得到車，但“我們”擁有了金子般的誠實。父親的誠實讓“我”覺得這是“我們”家的最寶貴的財富。

我覺得我們應(yīng)該向那位父親學習。在金錢物質(zhì)面前不迷惑自己，保持一顆誠實的心。一般人在一輛車都沒有的情況下，是不會這么誠實地把車給別人的，大部分人肯定會留下來。“父親”完成了一道誠實的難題。一個人有了骨氣就等于有了一大筆財富。

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《誠信讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學習的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實事求是的領(lǐng)導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

第四篇：誠信讀后感

這些天，我看了《誠信》這本書里所有的故事，我深深地被故事里的人物給感動了。

其中，《曾參殺豬》講述的是曾參的妻子要去集市里買東西，孩子吵著也要跟著去。因為孩子不大，路途遙遠，比較不方便。曾參的妻子就對兒子說：“孩子，你在家等著，我買些東西就回來。回來時殺豬給你做好吃的豬腸燉湯。”聽了媽媽的話，孩子安靜下來了。當妻子回到家時，曾參正準備殺豬，給孩子做好吃的。她急忙上前攔住丈夫，說只是哄孩子說要殺豬做好吃的。曾參說：“在小孩面前是不能說謊的。他們年幼無知，都是從我們做父母這里學習知識，聽取教誨的，如果我們現(xiàn)在騙他，將來孩子也會去騙人的。”妻子覺得丈夫說的有道理。于是幫助曾參殺豬，給孩子做了一頓豐盛的晚餐。

讀了文章，我覺得每一個做父母的人，都應(yīng)該向曾參夫婦那樣，應(yīng)該給孩子做個好榜樣，對孩子要言而有信！因為父母的一言一行會影響孩子的一生，所以身教非常重要。

記得媽媽跟我說過，只要我在每一次考試中取得優(yōu)異的成績，就會獎勵一臺平板電腦給我。平板電腦里可以下載我最喜歡的作業(yè)盒子，還有閩教英語等許多關(guān)于學習的軟件。我非常渴望得到它。為了我的平板電腦，每一次的考試我都是認真細心地對待！在取得好成績的時候，媽媽便告訴我：“孩子，別驕傲！要繼續(xù)努力！”我答應(yīng)了媽媽，一學期中我連續(xù)取得了多次的好成績。我也如愿以償?shù)厥盏搅藡寢寣ξ业莫剟睢桨咫娔X。媽媽對我的承諾做到了，我也不辜負媽媽對我的殷切期望。

誠信是金銀，擁有了誠信，就擁有了無窮的財富；誠信是天平，擁有了誠信，就擁有了行為的準則；誠信是陽光，擁有了誠信，就擁有了耀眼的光芒。無論是現(xiàn)在還是將來，我也要做個講誠信的人，真誠待人！

最近，我讀了一本名叫《播撒誠信的種子》的書。里面有兩個與誠信有關(guān)的故事最令我難忘。

第一個故事是《一千棵櫻桃樹》。它說的是喬治·華盛頓小時候的一件事：有一天，他的父親遞給他一把斧頭，讓他把自家莊園里影響果樹生長的雜樹砍了。還囑咐他不要到自己的腳，也別砍傷果樹。可是華盛頓一不小心，砍倒了一棵櫻桃樹。他怕父親生氣，就用雜樹把櫻桃樹蓋起來。傍晚，他父親來到果園，看見了地上的櫻桃，就知道華盛頓把果樹砍斷了。但他裝作不知道，還夸華盛頓能干。華盛頓聽了父親的夸獎，臉一下子紅了，把事情一五一十地告訴了父親,還請父親責備他。可他父親聽了之后，卻哈哈大笑起來，還對華盛頓說自己寧可損失掉一千棵櫻桃樹，也不愿意聽到華盛頓說謊。

讀了這個故事，我覺得文中的華盛頓是個有誠信的孩子。在生活中，不誠實的的人有很多。通常自己犯了錯誤沒有勇氣去承認，就撒個謊。這些人面對錯誤都有 一種膽怯的心理，總覺得承認后會挨罵、挨打，或者有人會看不起你。其實他不承認，就等于錯上加錯，比做錯了事更加嚴重。做錯了事只要改正就好，但如果做錯了事用撒謊的方式去隱瞞，那不等于告訴自己：做錯了事不要緊，可以用撒謊去隱瞞。那么從此以后，你不就養(yǎng)成了撒謊的習慣。要知道，一個人在人生的道路上，如果失去了誠實這個最起碼的品質(zhì)，那么沒有一個人會跟這種人交朋友。

第二個故事是《保證要考第一名》。它說的是我國的女科學家林蘭英小時候的一件事：在林蘭英小學畢業(yè)后的一天晚上，母親對她說：“蘭英，家里經(jīng)濟困難，女孩子念那么多書也沒用。你下學期就別念了。”林蘭英知道家里不寬裕，就對媽媽說自己聽說中學里有規(guī)定，考試得第一就可以免去學雜費。她就向媽媽保證要考第一名。母親看她這么想讀書，就答應(yīng)了。于是，林蘭英為了實現(xiàn)她對母親許下的諾言，付出了別人想象不到的刻苦與勤奮。在整個中學六年中，她一共得了十二個第一。后來，她終于學業(yè)有成，成為國內(nèi)外知名的科學家。

讀了這個故事，使我懂得了一個道理：一個人只有講誠信，才會成功。誠信是成功的種子。

我們作為中華民族的后來人、新世紀的小學生，更要做一個有誠信的人，只有這樣，我們才能成長為有用的人 才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無時不需。

《誠信的背后》一書中講了這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了20xx萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決。

讀完《誠信的背后》這本書，我深刻體會到誠信就是忠誠守信。在現(xiàn)在化的市場經(jīng)濟時代，誠信已經(jīng)成為各行各業(yè)的立足之本，發(fā)展之源。誠信是一切道德之基礎(chǔ)，也是處理人際關(guān)系的重要德行。

對自己，心底坦蕩，寬廣豁達，是一種心靈的開放，是對自己人格的尊重；對他人，與人為善，待人如己，是一種交往的道德，是氣魄和自信。在工作中，對領(lǐng)導布置的任務(wù)守信守諾，堅決服從，忠誠于自己所承擔的義務(wù)；對同事要以誠相待，相互協(xié)作，共同追求卓越的工作成果。中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，人無信而不立、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。人生在世，都肩負著一定的責任。工人要做好工，農(nóng)民要種好地，學生要讀好書，軍人要衛(wèi)好國，教師要育好人這是天經(jīng)地義之理，是人之良心所在。誠信作為一種道德要求，意思是誠懇老實，有信無欺。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。一個信用缺失，道德淪喪的國度，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟。所以我們要加強誠實守信的學習教育，樹立良好風尚。要深入學習中央領(lǐng)導有關(guān)誠信建設(shè)的重要講話和中央關(guān)于加強誠信建設(shè)的規(guī)定、要求，深刻領(lǐng)會開展誠信教育活動的重大意義，準確把握誠實守信在增強執(zhí)行力，增強大局意識、團隊意識和誠信意識，把思想和行動統(tǒng)一起來，牢固樹立誠信為本，操守為重的良好道德。

盤古說：“誠信是我開天的巨斧。”

女媧說：“誠信是我補天的`五彩晶石。”

牛頓說：“誠信是我的三大定律。”

愛因斯坦說：“誠信是我的相對論。”

哲人說：“誠信是世間萬物的源泉。”

老師說：“誠信是成長的基準。”

朋友說：“誠信是交友的基礎(chǔ)。”

《播撤誠信的種子》這本書中的故事深深地吸引著我。令我感動的要算是《蘇武牧羊》了。這是一段流傳了千年的真實故事：蘇武是漢朝人，當時，漢朝與匈奴的關(guān)系時好時壞。漢朝皇帝為了兩國和平，派遣中郎將蘇武率領(lǐng)100多人出使匈奴。就在出使任務(wù)即將完成要回去時，單于為了讓有才干的蘇武留下，采取了各種手段。勸降、收買，都沒有用，惱羞成怒的單于見軟的不行就來硬的，將蘇武囚入大牢，用饑餓逼迫他投降，可是蘇武竟頑強地活了下來。單于知道后不甘心，又把蘇武流放到荒無人煙的北海去放羊，他經(jīng)過了艱苦的日子：采野草、打野鼠充饑；天寒地凍，蘇武就和羊群一起取暖。經(jīng)過幾十年煎熬，蘇武終于回到了漢朝。當年高大英武現(xiàn)在已經(jīng)是須發(fā)皆白，但是他的氣節(jié)和信念卻贏得了天下人的敬仰。

海涅曾經(jīng)說過：“生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花的。”誠信，就是要誠實守信，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會的基石。小時候，我有一次不小心打碎了媽媽心愛的花瓶，我急忙跑開了。媽媽回來發(fā)現(xiàn)后問我：“是不是你打破的花瓶？”我搖搖頭。媽媽又說：“孩子，誠信是做人的準則，是生命之樹開出的最美麗的花！你要向蘇武學習，因為他被單于流放幾十年都忠于漢朝，守信于漢皇帝，你就不能做到？”我聽了媽媽的話，羞愧地低下了頭，說：“媽媽對不起，花瓶是我打破的，我錯了。”媽媽摸著我的頭，高興地說：“誠實守信的孩子才是好孩子。”同學們，我們一定要從小養(yǎng)成誠實守信的好習慣，這對我們的將來才有更大的幫助。

最近我讀了一篇意味深長的文章——《誠信的力量》，它使我受益匪淺。

文章中有這樣一個故事：在秦朝末年，有個叫季布的人，言而有信，只要是答應(yīng)別人的事情，一定竭盡全力去做，從未失信。民間盡流傳著這樣一句話：得黃金百兩，不得的季布一諾。很多人非常敬重季布，并與他建立了深厚的友誼。當時劉邦、項羽相爭天下時，季布是項羽的一員大將。他為項羽出生入死立下汗馬功勞。劉邦對季布深為痛恨。劉邦統(tǒng)一天下后，以兩千萬黃金的重賞捉拿季布，季布為避免殺身之禍，改名換姓，到一個姓朱的朋友家當傭人，朋友明知他是季布仍收留他。這時候其他一些敬重季布的人，也在暗中幫助他。讓他一次次擺脫險境。一個人有誠信，不僅能獲得友誼，有時還可以化險為夷，季布就是一例。

孔子曾說：“人而無信，不知其可也。”一個人如果沒有誠信，猶如魚兒離開了水；離開了誠信，就像鳥兒折斷了翅膀。讀了這段話我想起了文章中的一個小故事——《查道吃棗留錢》。宋朝人查道在去看望遠親的時候，路上沒有飯鋪，仆人建議從禮物里拿一些吃的，查道說：“既然是給別人的，那就是別人的，我們不能拿。”他們走了一會，看到路旁有一個棗園，查道就叫仆人去采一些拿來吃。兩人吃完后，查道拿出一串錢，掛在采過的棗樹上。仆人看見了說：“棗園的主人又不在，而且沒有人看見，何必這樣認真呢！”查道臉色變得嚴肅起來，語重心長地說：“吃了別人的東西，就應(yīng)該付錢。”說完，查道就帶著仆人離開了。

是呀！誠信是多么的重要，誠信是做人的根本，它能讓人傲骨永存！

如今，社會上也不乏誠信的示例。一位農(nóng)村小伙子在回家過年的路途中，無意將自己一年的血汗錢散落。當?shù)厝藫斓藉X后，如實上交。這些行為是多么可貴呀！

誠信，是人內(nèi)心的太陽，可以照亮自己溫暖他人；它是一把鑰匙可以打開人的內(nèi)心。生活因它而多姿！人生因它而精彩！

近幾天，我讀了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書，我深有感受，其中有幾篇誠信的文章給我印象最為深刻。

這幾篇講的是誠信是做人之根本；無論在什么地方，無論遇到什么情況，誠信是我們?nèi)f萬不能丟掉的。失去誠信，做事會處處受阻，自己的發(fā)展也會受到妨礙。朋友對我們每個人來說非常重要，和朋友相處就要真誠相待，如果處處欺騙，不真心對待朋友，就會失去朋友，那你的生活會更加孤獨。

在我的生活中就有過這樣的經(jīng)歷。有一次，我上課時沒認真聽講，老師布置了家庭作業(yè)，我沒有聽到。回到家里后，我就對媽媽說：媽媽，今天沒有作業(yè)。到了第二天，老師讓我交作業(yè)，可我什么都交不出來，老師問我：為什么沒寫作業(yè)？我半天說不出話來。后來，媽媽和其他同學媽媽聊天時，知道了我沒交作業(yè)的事，十分生氣。她對我說孩子，忘了記作業(yè)，可以原諒，但是做人不能缺少誠信的，不可以說謊，會失去老師和同學的信任的。聽了媽媽的話，我羞愧的低下了頭。從那一天之后，我深深知道了誠信是做人之本。

以信立身，以誠處事！誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一，作為合格的小學生，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，積極踐行，努力為國家、社會做出貢獻。

讀了這本書，我受益匪淺。

讀了這本書，讓我懂得了誠信，不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。正如喬叟所說，“真誠是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。

其中給我印象最深的是《建設(shè)誠信的校園》這一章節(jié)中的故事：“0分成績”。

故事是這樣的：美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業(yè)時從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學生物課的成績?yōu)?分。這位老師說，她在第一天上課時就和學生定下協(xié)議并由家長簽字認可，要求布置的作業(yè)都必須由學生獨立完成，欺騙或剽竊將導致作業(yè)失敗。支持他的人說：“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。

這位老師果真給學生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛橐幻W生，我們就應(yīng)該從小做一個誠實守信的人。

有一次，班里做了一次模擬考試，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的。

回到家后，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅。可漸漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯？”“你看，這道題目算錯了，按理說，應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了！再說，反正老師也不知道……”

這天晚上，我躺在床上翻來覆去難以入睡，那兩個“紅圈圈”就像一雙尖銳的眼睛嘲笑著我，諷刺著我……

第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分數(shù)。老師夸我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚了我。

擁有誠信，一根小小的火柴可以照亮整個天空擁有誠信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋；擁有誠信，一片小小的樹葉，可以傾倒整個季節(jié)……

我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。

誠信是一種人生態(tài)度，是一種道德品質(zhì)，是一種精神境界，是一種人格力量。這是我從《誠信的力量》這一讀本中學來的。

人的一生當中，可以沒有金錢，可以沒有地位，但絕對不能沒有誠信！一個人擁有了誠信，便擁有了社會生存的準則，成長成才的階梯，立身處世的標尺，成就事業(yè)的基石。一個人擁有了誠信，便能心懷坦蕩，擁有健全的人格。一個人擁有了誠信，才能和別人相處得更加融洽。擁了誠信，人生才更中豐富多彩。

同時，誠信不僅是一種態(tài)度，更是一種具體的、實在的行動。它既不遙遠，也不高高在上，是在你我他身上的一件件事情中體現(xiàn)出來的。

《曾子殺豬》的故事相信大家一定都很熟悉。曾子是孔子的學生。有一次曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不己，妻子許諾孩子回來殺豬給他吃。曾子的妻子從集市回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是和孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的，孩子凡事跟著父母學，聽從父母指導。你現(xiàn)在哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子把豬殺了給孩子吃。

我們在驚嘆誠信帶給我們幸福、成功、友誼的同時，也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，古今中外也有太多因不誠實、不守信而導致不幸福的事情。

有一次，我和媽媽去買蘋果，我拿了幾個大蘋果，拿到稱上一稱，結(jié)果有兩斤，我和媽媽大驚失色，問銷售員阿姨是不是稱有問題。售貨員阿姨吱吱唔唔道：“怎，怎么可能？”我往稱下一看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)稱下面有一大顆磁鐵，心想：“這么美好的世界，怎么會有如此不講誠信的人呢！”

讓我們將誠信的種子播撒在心田，用誠信澆灌人心，努力耕耘，讓誠信之花絢麗綻放。

堅守誠信，踐行諾言，我們的人生必將散發(fā)金子般的燦爛光芒！

在暑假期間，我看了一本十分有意義的書，叫《做誠信人辦誠信事》。這本書分成了幾大章，分別是：校園篇、家庭篇、社會篇。每一篇都有許多個關(guān)于誠信的故事。其中社會篇中的一個叫《十千克丹參葉》。

這個故事主要是說一個美國人向一位北京老板購買十千克丹參葉，用于醫(yī)學研究，老板答應(yīng)第二天給貨。可是這個老板翻遍了整個北京城也沒有找到丹參葉。原來丹參多用根入藥，藥店里沒有賣葉子的。老板后來聽說西山上有丹參，就帶著店員一起去采丹參，一直采到天黑，總算采到了十千克丹參葉。后來老板把十千克丹參葉送到了客人的手里。客人知道非常感動，回國后不斷向這家店發(fā)訂單。

我們中國有句老話叫以誠為本，這個老板就是堅持了這個原則，得到了豐厚的利潤。可見誠信給我們帶來了很多好處。只有本著一顆誠信的心，就能得到別人的信任與支持；若言而無信，辦事拖拉，與朋友相處便回很難。我們是祖國的未來，是祖國的希望，所以必須繼承上一輩的優(yōu)秀品格：誠信，才能在為人儲事和交朋結(jié)友時更加方便。

什么是誠信？對于我們少年兒童來說，就是說真話、辦誠事、守信用，這就是誠信。對朋友，對同學，對老師，甚至是對陌生人，也因該講誠信，不弄虛作假，都是很好的行為，能得到大家的擁護。

最后，我借用書中的一句話：“失去了誠信，也就是失去了朋友，沒有了朋友，做什么也不會成功。”

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第五篇：誠信篇 讀后感

誠信篇 讀后感

寒假散學典禮時，學校要求每個學生閱讀《在道德的陽光下》這套書，還要寫讀后感，誠信篇 讀后感。我回到家后，立即拉著爺爺?shù)叫氯A書店，買下了這套書，這真是一套千金難求的好書啊!

我津津有味地看完了《在道德的陽光下之誠信篇》這本書。這本書中講述了古今中外66個有關(guān)講誠信的典型人物的故事。每個故事都生動精彩，讀來讓人深深感動。

高鞅立木取信于民，實行變法，使秦國變得強大起來，最終統(tǒng)一了中國;曾子為了教育孩子誠實守信，兌現(xiàn)妻子對孩子的戲言，毫不猶豫地舉刀把好不容易喂大的豬殺了給孩子吃;趙國忠臣趙奢遭到奸臣殘害，他死前把自己唯一的兒子托付給自己的門客程嬰和杵臼，這兩人歷盡千辛萬苦和百般屈辱，以自己和家人的寶貴生命為代價，信守諾言，絕不失信忠良的托付……這些古代講誠信的故事，讓我深深體會到講誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定要發(fā)揚光大。

讓我們再看看當代中國人講誠信的故事：海爾集團的董事長張瑞敏痛下決心讓員工將所有質(zhì)量不合格的冰箱砸爛，他以這一壯舉咂醒了海爾人的質(zhì)量意識和信譽意識，從而贏得了市場和效益，把海爾從單一生產(chǎn)冰箱的虧損小廠發(fā)展成為世界冰箱行業(yè)中銷量排名第一的品牌;誠信老爹吳恒忠，在遭受老年喪子的巨大悲痛后，用自己蒼老瘦弱的肩膀挑起了撫養(yǎng)孫子、替子還債的重擔;保姆媽媽李澤英，為了一句諾言，歷盡艱辛困苦，精心扶養(yǎng)當年做保姆時雇主拋棄的雙胞胎姐妹十幾年……這些當代講誠信的典范，永遠是我們學習的光輝榜樣，讀后感《誠信篇 讀后感》。

讀了這本書,我還知道了許多外國人講誠信的故事。加拿大人建立了個人誠信檔案，他們把良好的誠信檔案記錄看作是拿錢也買不到的一種信譽;韓國人的誠信度很高，買賣購物，貸真價實，童叟無欺;挪威人到商店買東西全靠誠實，許多超市里，沒有營業(yè)員，沒有收銀員，沒有防盜設(shè)施，人們購物，都會自覺付款……這些例子說明，發(fā)達國家人們的誠信度是很高的。

再看看不講誠信的反例：古代周幽王烽火戲諸侯，失信于民, 付出了身死國亡的慘重代價;人們還記得“三鹿奶粉”事件吧，由于這個企業(yè)在奶粉中摻雜“三聚氰胺”有害物，造成許多嬰兒死亡，它使當時全國銷量排名第三的奶粉業(yè)巨子轟然倒塌……這些不講誠信的慘痛的教訓難道不值得我們深思嗎?

讀了這本書，我有一件失信于同學的事，至今還讓我深深感到自責，那是上學期，我手舉著漂亮的風車在放學的路上奔跑著、玩耍著，我的好友李宸熙羨慕地對我說：“我不會做風車，你能幫我做一個嗎?”我點點頭滿口應(yīng)承下來。可我回家后光顧著埋頭做自己的事情，把同學托付的事兒拋到了九霄云外。第二天，我高高興興地舉著風車上學去，李宸熙走上前來問我：“張子熙，你幫我做的風車呢?”這時我才想起來，我忘了做風車事兒。我滿臉通紅，不好意思地對他說：“對不起，李宸熙，這事我忘了。”李宸熙聽了，默默地轉(zhuǎn)過身、低著頭走了，我呆呆地望著他離去的背影，滿臉的茫然。

今年放寒假時，我的好朋友羅喆文知道我愛用花炮筒做玩具槍，就委托我給他做一支三八式步-槍。我當時有些猶豫，但最后還是答應(yīng)了。當我把花炮筒買回來時，困難來了，材料不夠用。怎么辦?我想既然答應(yīng)了朋友，不管論有什么困難，我也要兌現(xiàn)自己的諾言。于是，我利用大年三十和正月初一的時間，為好朋友羅喆文做了一支漂亮的三八式步-槍。我這種克服困難的力量，可能就是源于那些誠信故事的鼓舞吧。