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《誠信的力量》讀后感

時間:2019-05-14 05:22:03下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《誠信的力量》讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《誠信的力量》讀后感》。

第一篇:《誠信的力量》讀后感

《誠信的力量》讀后感

誠,始于心,表于行,終于信。誠信是基石,誠信是力量,誠信是靈魂。有了誠信,人類的進步將更為順暢,社會的發展將更為和諧,國家的建設將更為強盛。

這個故事是羅鳳村一個百年傳統的特色。羅鳳村的人們每天上午,都會在一棵大榕樹下集合。組成一個“商場”。賣菜的農民不需要守攤,他們只需在菜籃旁標注菜價,并放一個用來裝錢的袋子,就可安心回家或下地干活兒。收市時,農民再把菜錢收回。也有人粗心忘了收回袋子,不過,第二天,當他們匆忙去查看時,錢袋里分文不少。這就是傳說中羅鳳村的“無人菜市”。這個“菜攤無人看管,買菜自選自拿,付錢分文不少。”的“無人菜市”,已有上百年的歷史,成為村里人與人相互信任的一種默契。在羅鳳村村民看來,“無人菜市”像一位慈祥的老人,誰也不愿意傷害他。村民都認為這是村里的一大特色,是一種榮譽。村民誰都不愿意讓這個具有百年歷史的特色,毀在他們這代人手里。

誠信是中華民族的傳統美德之一。千百年來,誠信的力量一直引領我們有力前行,誠信的魅力永遠啟迪我們奮發有為。誠信無言,但它的力量卻是無窮的。有了誠信,民族的腳步才更加鏗鏘有力。有了誠信,文明古國的稱號才會更顯生機。

人無信不立,業無信不興,生命因誠信而高尚,生命因誠信而精彩,世界因誠信而和諧,世界因誠信而美麗。誠信如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,與誠信攜手同行,與誠信共同成長!

第二篇:征文——誠信的力量(讀后感)

誠信的力量

——讀《值得信守一生的諾言——魏文侯的誠信故事》有感最近,我閱讀了一篇意味深長的文章——《魏文侯的誠信故事》,它使我受益匪淺。

《魏文侯的誠信故事》向我們講述了一個發生在戰國時期的故事。戰國時期魏國第一個國君魏文侯,他處處以誠待人,不論當官的,還是老百姓,都敬重他。一次,他與管理山林的人約好第二天打獵。次日,天卻忽然下起了傾盆大雨。魏文侯起身與眾臣告辭,準備去打獵。眾臣見狀,都上前勸阻。魏文侯看看天色說:“打獵練兵是不成的,可我也得去告訴那位管林人啊!”說罷,便頂著大雨,到管林人住處去了。誠信是人類交往的基石,一旦失去了誠信,也就失去了所有。魏文侯深刻的意識到這一點,他難道不是一位好國君嗎?

文中這一段話使我念念不忘。魏文侯對眾臣說:“昨日是我親自與管林人約定的,如今失約,我要親自向人家道歉才行。”說完大步跨出門外。正因為魏文侯處處以誠待人,他才博得臣民的信賴,國家才得以強盛,這不說明了誠信的重要嗎?

孔子曾說:“人而無信,不可知其也。”一個人如果沒有誠信,猶如魚兒離開了水;離開了誠信,就像鳥兒折斷了雙翅;喪失了誠信,就永遠在黑暗里,再也看不到太陽升起時噴薄出萬道霞光的精彩!

讀了這篇文章,我不禁想起了一個宋濂的故事。宋濂是中國古代的名臣,小時候酷愛讀書,但沒錢買書,只好借書。每次借書,他都講好期限,按時還書,從不違約,人們都樂意借給他。一次,他借到一本書,愛不釋手,便決定把他抄下來。于是,他廢寢忘食,連夜抄書。時值隆冬,滴水成冰。母親心疼,勸他明日天亮再抄。宋濂說:“到期限就要還,這是個信用問題。如果失信于人,怎能得到別人的尊重!”最后他終于把書抄完,準時還給了主人。誠信問題,是尊重他人的表現。它是做人的根本,能讓人傲骨永存!

如今,社會上也不乏誠信的事例。春節期間,一位農村小伙乘摩托回家,無意中將一年血汗錢1.7萬元散落。當地村民撿到錢后,紛紛如實上交。后來,竟多出1000元。這些行為,使整個社會風氣得到提升,讓社會變得更加和諧、真誠、美麗!

誠信,是人內心的太陽,可以照亮自己,也可以溫暖他人;它,是一把鑰匙,可以打開人的心鎖。生活因它而多姿,人生因它而精彩!

作者:梁兆麟

年齡:13

性別:男

就讀學校:廣東省廣州市八一實驗小學班別:六年(5)班

聯系方式:***(手機)指導老師:王瑞芳老師

第三篇:誠信的力量讀后感600字_1

誠信的力量讀后感600字

暑假的一天,我津津有味的讀了一本書——《誠信的力量》,讓我受益匪淺。我真正明白了做一個誠信的人有多么重要,真是開卷有益。

書的主要內容是:一個日本攝影隊來到尼泊爾,有一次,幾位攝影師想喝啤酒,就讓一個小男孩替他們去買啤酒,整整一天過去了,男孩一直沒有回來,攝影師們認為他把錢騙走不回來了。晚上,攝影師們剛睡下,只見一個渾身是泥的男孩抱著酒站在門口,男孩把經過告訴了攝影師們,是因為他原先只在村子里買了幾瓶酒覺得不夠,覺得攝影師們是從日本來的,必須照顧客人,于是他翻山越嶺買回了更多其他種類的酒,攝影師被深深地感動了。

這本書令我印象深刻的句子是:許多日本人不僅被攝影師們拍攝的原始風光所吸引,更是被男孩淳樸的誠實深深打動了。從那以后,到尼泊爾觀光旅游的日本游客越來越多,極大的推動了尼泊爾旅游的飛速發展。

誠信太重要了,男孩用誠信打動了日本人,還用誠信推動整個國家的發展速度。

我是個小書迷,家里的書都堆成了一座小山,所以同學們經常問我借書,這本書只要我有,而且我答應了借給他們,我就一定會借給他們,因為誠信很重要。

一天,我吃過早飯,匆匆忙忙的去學校,眼看快到校門

口了,我突然想起:借給同學的《小王子》忘記帶了。我對媽媽說:“我的東西忘帶了。”媽媽問:“什么東西?”“借給同學的書。”“我還以為什么呢!下午再借吧!不然就遲到了。”媽媽說。我堅定地搖了搖頭,說:“我要做一個誠信的孩子。”媽媽無奈地帶我回家拿書……

我要做一個誠信的孩子,因為君子一言,駟馬難追。

第四篇:誠信的力量

尼泊爾是一個多山的小國,緊靠著喜馬拉雅山的南邊,和我國的西藏地區相鄰。因為自然條件的限制和國家的貧窮,很少有外國人來到這兒。

當地的生活條件很落后,商業也不發達,攝影隊連吃喝都很困難。有一次,幾位攝影師想喝啤酒,就找到了村子里的一個男孩,讓他去替他們買啤酒。買啤酒得去很遠的地方,孩子走了3個多小時才買到啤酒。第二天,攝影隊又讓男孩去買啤酒,這次給了他很多錢。整整一天過去了,男孩一直沒有回來。攝影師們都說,男孩肯定把錢騙走不回來了。

后半夜,攝影師們已經睡下了,突然聽到了男孩的敲門聲。他們打開門,只見渾身是泥的男孩抱著幾瓶啤酒走了進來。原來,男孩那天走了幾個小時,只買到了4瓶啤酒。為了買到其他幾瓶酒,他翻過了一座大山又趟過了一條大河,才終于買夠了10瓶酒。可是在返回的路上,因為路遠山陡,累

極了的男孩連摔了幾跤,摔碎了幾瓶啤酒。

男孩哭著向攝影師們道歉,并且完整地交還了找回的零錢。攝影師們被深深地感動了,他們為自己對男孩的猜測感到十分慚愧。攝影師們回國后,到處向人講述這個小男孩的故事,日本的許多報刊不久都對此作了報道。許多日本人不僅被攝影師拍攝的原始自然風光所吸引,更被男孩淳樸的誠實深深地打動了。從那以后,到尼泊爾觀光旅游的日本游客越來越多,極大地推動了尼泊爾旅游業的飛速發展。

誠信的力量

誠信的故事千千萬,不誠信的案例萬萬千。“曾子殺豬”“海爾銷毀”,是正面故事;“狼來了”“三鹿奶粉”是反面案例。正面故事告訴人們,誠信有巨大的價值、作用或影響;反面案例警示人們,不誠信就會受到損失、懲罰或報應。所有這些都是誠信力量的證明。

在日常交往尤其是商業活動中,人們常常為誠信而感動,也常常因遭遇不誠信而憤慨。感動之后就會出現報答行為,憤慨之余往往是報復舉動;報答與報復雖一字之差,但結果卻如天壤:前者友誼更深或生意更火;后者則分道揚鑣或關門倒閉。這又是誠信的力量在起作用。

然而上帝常常打瞌睡。報應不會總是如期而至:有時姍姍來遲(幾年、幾十年),有時始終不肯露臉,有時甚至相反(該報答卻是報應,該報應卻是報答)。于是許多人對于誠信的力量產生了懷疑;于是許多人一方面“相信”誠信的力量,一方面又能一定程度地包容不誠信的人和事,甚至自己偶爾也“不誠信”一下。

報答或報應的確是誠信的力量,但這種力量不是誠信的本質力量。誠信的本質力量在于求得內心的和諧寧靜。儒家教義中“仁義禮智信”的“信”便是誠信。“人言為信”“人而無信不知其可也”“一諾千金”這些關于誠信的格言幾乎婦孺皆知。我們誠信做人、誠信做事,不是因為期待報答,也不是因為懼怕報應,而是出于本分和本能。這種出于本分和本能的誠信,既不會因報答未至而失望,也不會因報應不靈而不平。這樣的誠信能使我們的內心獲得和諧寧靜。這種使我們的內心獲得和諧寧靜的力量才是誠信的本質力量。

自古以來,我們民族文化中流傳著大量的誠信故事;為了使誠信得到多數人的肯定,這些故事的結局往往離不開“善有善報,惡有惡報”的模式;這種模式的心理基礎其實就是功利的誘導或威脅。誘導或威脅的確也能產生一定的力量,但這種力量說到底還不是一種自覺自愿的力量。

誠信的力量是一種自覺自愿的理性力量。社會是一部機器,社會成員的誠信度直接影響到社會機器的運行成本。社會成員誠信度高,社會機器的運行成本就低,社會成員誠信度低,社會機器的運行成本就高。上車自動投幣,車上就少了售票員;自覺遵守交通規則,交警數量就會減少;都按合同辦事,就不會有那么多的官司。反之,售票員、交警、律師就會增多;而售票員、交警、律師的增多,無疑會增加社會機器的運行成本;社會機器運行成本的增加,又會攤派到每個社會成員的頭上。因此社會成員的誠信度,與每個社會成員的切身利益息息相關。明白了這個道理,誠信就會成為我們的理性行為,理性的力量是巨大的。

當今社會政府公信力的缺失,其根源就在于某些部門、某些領導的不誠信:該陽光的不陽光(拆遷補償),該兌現的不能兌現(績效工資);想方設法“躲貓貓”(違規補課)。這些不誠信的行為,所造成的損失和危害是無法計算的。

誠信教育正當其時。只是我們的誠信教育不能僅停留在報答或報應、期待或懼怕、失望或不平這些感性層面;我們要讓每個社會成員都獲得誠信的本質力量和理性力量。要實現這樣的目標,僅有認識是不夠的,還有待于制度——必要的獎懲制度!

《誠信的力量》閱卷小結

這次高三期末考試,語文作文題是“誠信的力量”。批閱完畢,作點小結。這是一個貌似容易,實質不易得高分的題目。“誠信的力量”,偏正短語,“誠信”老題目,且淺顯易懂,中國人哪個肚子里沒有幾個幾十個誠信故事?正面的反面的都有。正如拙作所寫,“誠信的故事千千萬,不誠信的案例萬萬千。“曾子殺豬”“海爾銷毀”,是正面故事;“狼來了”“三鹿奶粉”是反面案例。正面故事告訴人們,誠信有巨大的價值、作用或影響;反面案例警示人們,不誠信就會受到損失、懲罰或報應。所有這些都是誠信力量的證明。”還有,哪個人在現實生活中沒有幾件誠信或不誠信的經歷或遭遇?即如拙作第二段:“在日常交往尤其是商業活動中,人們常常為誠信而感動,也常常因遭遇不誠信而憤慨。感動之后就會出現報答行為,憤慨之余往往是報復舉動;報答與報復雖一字之差,但結果卻如天壤:前者友誼更深或生意更火;后者則分道揚鑣或關門倒閉。這又是誠信的力量在起作用。”正如所料,大部分同學取材都屬于以上范疇,或故事或經歷,都與誠信有關。照理,只要是誠信故事,它都有一定的意義、價值、作用,而意義、價值、作用甚至影響都可理解為“力量”。但“誠信的力量”畢竟不等同于“誠信”。遺憾的是,有些同學把“誠信的力量”當成“誠信”來寫:全文以一則或幾則故事或事例為材料,要么敘述完就結束(沒有議論、點題),要么不是圍繞“力量”發議論。此類作文判作走題!這是第一類。

第二類,還是以上材料,能夠從“力量”的角度來分析,區別僅在于:材料的陳舊與新鮮、使用頻率多與少。新鮮的不撞車的,分數就高一點。這一點上同行們手松手緊出入很大。我覺得所謂陳舊與新鮮都是相對的,關鍵要看材料本身與主題是否有內在的邏輯聯系。材料屬于“誠信”,能夠從“力量”的角度來分析,這類作文如果沒有硬傷也沒有亮點,我的賦分在45——50。此類作文占大多數。第三類,還是以上材料,語言顯功力,結構見匠心,我的賦分在51——56。我批的作文中,能達到這一類不多。

這個題目適合寫議論文。這次作文中讓人看出作者思考力和思想深度的,我沒有遇到。一點思考:要在培養思考能力上下點功夫!誠信的力量

(2007-10-12 09:04:20)轉載

這段時間,在《朝聞天下》欄目曾先后報道了兩則關于誠信的故事。一是本溪一位普通的農家婦女用毅力和真情在三年時間里為死去的丈夫償還了170多萬的欠款;二是今天早晨播出的廣東饒平縣一個叫林良旭的小伙子苦奪打拼12年,為死去的父親償還106萬欠款的例子。這兩件事對我觸動很大,這使我看到了人最善良、最真實的一面,這就是榜樣的力量。為他們喝彩!

誠信二字,知易行難。做起來絕對沒有說起來那樣輕松、那樣簡單,需要的付出大量的物質的、精神的成本。所以,我認為能夠做到誠信的人,一定是真英雄、真好漢、真君子!

古人講:仁義禮智信!信乃安身立命之本,同時,信也是一個人生活的幸福之源,是一個人事業的成功之基。之所以這么說,道理非常簡單:一個講誠信的人,在給別人帶來快樂的同時,也為自己創造了幸福的生活;一個人在講誠信的過程中,不僅帶來的幸福的生活,而且為他事業的發展注入了雄厚的虛擬資本,提供了不竭的動力之源;一個人如果能夠持續做到誠信為本,安身立命還會有什么問題嗎?誠信是一種神奇的力量,隨著時間的推移,會越來越長久的持續散發出它特有的魅力和價值。在短期利益和長期幸福之間,我們所追求的,是建立在誠信基礎上的幸福,問心無愧的幸福,才是可以長久的幸福。

做一件誠信的事容易,難的是一輩子做誠信的事。從今天始,號召所有的人都行動起來,做誠信人、辦誠信事、成就誠信人生。這是一條光明大道。

也談誠信的力量(大曲)

有這樣一件事:在一筆交易中,買家對部分貨的品相不滿意,跟賣家溝通,賣家提出兩個方案,退貨或者減價,退貨順豐到付,減價由買家定奪。買家提出減去500元,賣家不同意,堅決要減去600元,結果買賣雙方爭執了半天,賣家還是將600元轉到了買家的賬上。這就是今天早上發生在我自己身上的真實事件,我就是那個買家,賣家是遼寧的高松。和高兄合作多次,非常愉快,每次總是說不滿包退,順豐到付。和高兄的交流就象和一個相知多年的老友一樣,愉快順暢,知心貼意。從他的身上,我再次領略了誠信的力量。

誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質,為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。在這個充滿交易與金錢的市場,誠信買賣就成了廣大投資者經營的法寶。最近看了中央電視臺采訪四達王總的《奮斗》節目,王總的親身經歷讓我感觸頗深,王總說的“人無信不立,業無信不興”,深深地印在我的腦海里。市場上做得好的商家,哪個不是誠實守信,一諾千金?再看那些不講誠信的人,對散戶忽悠上套的人,還不是最終落了個喪家犬般跑路的結局,惶惶不可終日。網上交易受過警告的人,大家再跟他來往也都心存顧慮。

誠信意味著實事求是,不虛偽,表里如一,說實話,做實事,不夸大其辭,不文過飾非。李白在《俠客行》里的詩句:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”,就是形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。目前郵幣卡市場的形勢正在一步一步走好,用一句歌詞說“我們走在大路上,意氣風發斗志昂揚??”,在這個價格幾天一變、一天一變甚至一天三變的形勢下,講誠信,守諾言就成了大家需要廣泛遵守的基本準則。希望大家都講誠信,努力營造我們郵市的良好氛圍,讓這個充滿生機與活力的市場和諧發展,讓我們共贏。

與誠信同行

福建省晉江市季延初級中學 八年級 林志斌

指導老師:吳麗婷

所謂誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質,為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質,更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史,擁有燦爛文化的國家,關于誠信的積淀在歷代的賢達志士中并不鮮見,中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統,形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人,如果做到了誠信,那么,他也就做到了一個人的基本準則。

誠信意味著實事求是,不虛偽,表里如一,說實話,做實事,不夸大其辭,不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信,對于自己,更需要的也是誠信,不自欺欺人,不做違背良心,有損人格,對不起自己的事。不能撒謊,想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是,謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背后,總是以顧及面子,得取利益等原由。謊言就象細菌一樣,有了一就有了二,結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話:“說一次謊的人,很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道,為了說一次謊,不得不另外發明二十句。”這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了,當曾經撒過謊的你,是否已經承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象?

撒謊可能給了你暫時的利益,但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”,雞蛋再密也有縫,總有一天,你將會露出馬腳,到那時,就是你信用的喪失,人格的毀滅。到了以后的日常生活中,你就別想渴求到別人的信任,即使到時你是真心的。在日常生活中,常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵,安慰他人,這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

想必“狼來了”的故事對大家來說并不陌生:一個小孩,單純的放牧小孩,為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了,從而博取人們的同情,以同情來開玩笑,導師人們對這小孩產生不予信任的態度。結果,一天,狼真的來了,這個小孩聲嘶力竭的大喊救命,然而,人們以為這小孩又在亂來了,于是給予不理睬的態度,結果不想也知道,這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口,這個放牧小孩的教訓,何不給曾經撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。

在我們學生身上,誠信就更為重要,處為新世紀時代的我們,背負著振興國家的重任,我們必須做為社會的榜樣。然而,考試作弊,作業抄襲等不誠實的行為卻在學校頻頻發生,別以為這些都是小事,不用在意,從某個方面來看這確實是個小事,但是,深入的想想,這不是嚴重地損害了一個人的做人原則嗎?如果,考試考砸了,但是這畢竟是自己完成的,這次考不好,下次再努力嘛!反之,如果你抄襲,作弊,成績雖然很好,但是,你難道不會受到良心的譴責?

中國呼喚誠信,有了誠信規則,大家才能無論內心愿意或不愿意,至少行為上要可信。

也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地舉世矚目??你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,讓誠信與我們同行吧!

第五篇:誠信的力量

誠信的力量

體育路學校四0三班 涂夢楠

誠信是中華民族的傳統美德之一。千百年來,誠信的力量一直引領我們有力前行,誠信的魅力永遠啟迪我們奮發有為。誠信無言,但它的力量是無窮。

那什么是誠信呢?誠信一詞,由“誠”“信”兩個字組合而成。誠,指誠實,真誠,不弄虛作假;信,指守信,講信用,誠懇待人。誠信,就是要求我們待人處事要真實誠懇,做到言必行,行必果,一言九鼎,一諾千金。

在中國古代,認為中華民族傳統美德主要表現在“仁、義、禮、智、信”五個方面,即我們經常提到的“五常”。所謂“仁”指有仁愛之心,所謂“義”指重情義,所謂“禮”指懂禮數,所謂“智”指明智果斷,所謂“信”指誠實守信。它們是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求,可以帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升,在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。

也有將中華民族傳統美德總結為八個字,即“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”。其中“忠”是盡己報國的責任,“孝”是生生不息的愛心,“誠”是求真務實的品質,“信”是立身興業的基點,“禮”是人際文明的規范,“義”是人間正道的向導,“廉”是清白正氣的根基,而“恥”則是人之為人的底線。

誠信意味著實事求是,不虛偽,表里如一,說實話,做實事等。所謂實事求是,通常按照事物的實際情況辦事。堅持實事求是,就是要尊重客觀事實,準確的表達著事物的本來面目。

當我們擁有了誠信,你會驚喜的發現,我們的笑容更燦爛,我們的目光更睿智,我們的心底更坦蕩,我們的腳步更堅定,我們的智慧更豐富,我們的內心更堅強,我們的世界更美好。

誠信為人,收獲的一定是朋友;誠信做事,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,我們一定能走向成功。誠信如金子般珍貴,讓誠信與我們心靈同在,日誠信與我們社會同在,讓誠信與我們世界同在!

讓我們將誠信的種子播撒在心田,用誠信的理念,誠信的具體實踐辛勤澆灌,努力耕耘,讓誠信之花絢麗綻放!

堅守誠信,踐行誠信,我們的人生必將散發出金子般的光芒。

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