第一篇：師德優秀征文投稿

【篇一】

因為第二天早上一二節有課，盡管我設定了鬧鐘，夜里還是醒了好幾次。自從我承擔了我校2016年留學生的漢語口語教學任務后，這樣的情況已經發生了多次。其實，作為一名老教師，從事了幾十年的語言教學，上課不應該有什么心理壓力，但這次情況卻有所不同：

不一樣的學生，學生主要是來自東南亞的老撾和柬埔寨；

不一樣的教學任務，學習漢語，而且是零起點。

不過，對于從事語言教學的教師來說，雖然任務不同，但方法應該是相通的。因此在我接受了這一教學任務以后，經過認真考慮，我決定用“二個最”來履行我的教學任務。

第一個“最”是最早比學生先到教室。早到教室，一方面可以從容地做好課前準備，另一方面還可以利用這段時間來觀察、了解及加強與留學生的交流溝通。我發現一開始大部分學生對漢語的學習面露難色，信心不足。因此課前必要的學習氣氛的營造，會有助于學生克服學習上的心里障礙、提高學習的自信心。事實表明，只靠課堂上的交流來了解學生是遠遠不夠的，而這第一個“最”起到了較好的效果和作用。

第二個是做最有耐心的老師。在學習上，我發現班上柬埔寨的學生能夠聽懂英語，而老撾的學生卻沒有英語基礎。英語作為漢語教學的輔助語言，只能對一半學生起作用，這無疑又增加了教學的難度。在課堂管理方面，也可能是文化的差異或是國情的不同，有的留學生一開始有時在上課的時候會突然站起來離開座位，我詫異中發現，要么是給手機充電，或著是不經請示走出教室去了衛生間。類似這種情況如發生在幾年前，我想多少會嚴厲地批評教育學生，但眼前的學生是來自不同的國度、不一樣的文化，對我們教育環境和教學要求的了解及學習環境的適應難免有個過程。

也可能是年齡大或是人變老的原因，每當看到這些風華正茂、遠離故土、在異國他鄉求學的學生時，內心會自然多了些寬容。

經過一段時間的教學，我看到個別學生的漢語進步不明顯。于是每次上課我都花幾分鐘專門進行有針對性的輔導,但大多是鼓勵的話語。其實語言的學習是在不斷的練習中取得進步的。正確的方法，持之以恒的練習和信心，必定會學有成績。班上學生基本上都知道我常說的二句話：practise,practiseandmakeprogress；

nomistakes,noprogress.與以前的教學相比，這一次的教學經歷我展現了前所未有的耐心，這份耐心除了包含教學方法的認真設計和實施，還應包含了我對外國留學生學習漢語及跨文化交流的認識和感悟。

國家倡導的“一帶一路”的主旨是強調和平合作、開放包容、互學互鑒、互利互贏的絲路精神，也許，對外漢語教學架起的是座座心靈橋梁吧。

學期結束后，經了解和反饋，學生說喜歡我的課，我借用德國詩人歌德詩句里的一句話并略作改動來表達我的感想：被學生喜歡是一種幸福，但如真心喜歡學生，其實也是一種幸福。

【篇二】

回想起剛參加工作走上講臺時，一座簡陋的校舍，一群流著鼻涕的鄉村孩子，徹底敲碎了一個女孩子追求美麗和時尚的夢想。我曾常常感慨不已：難道盛開的花季只能在“三點一線”的枯燥中蒼白延續，難道青春的美麗只能化做燭光漂白四壁？

苦悶和掙扎中，同校的張老師深深地影響并改變了我。張老師高大英俊、博學多識，我曾懷疑如此不凡的人物竟能甘受一輩子的清貧與平凡，但張老師的確放下了他的驕傲：君不見，課堂上，他談笑風生；

操場上，他生龍活虎；

校園里，他步履匆匆……當學生有了困難來找他時，他會傾囊而出，不計回報；

當同事需要幫忙時，他會披星戴月，風雨兼程。我明白了：張老師之所以雙鬢斑白、布衣布鞋，依然風度翩翩、魅力不減，其實緣自他對黨的教育事業的熱愛，緣自那淡泊名利無私無怨的奉獻。

從那一刻起，我決心像張老師一樣，用高尚和純潔在這片貧瘠的鄉間土地播種，讓青春在奉獻中無限美麗和延伸。奮斗和付出的日子是辛苦的，但更是快樂和完美的——

怎能忘記，我剛當上班主任的那一年秋天個性多雨，學生們到學校時雖然帶了雨傘雨具還是會弄濕衣服。看著他們在教室中穿著濕衣服發抖，我心里無比難受，就在辦公室生起一個火爐，把學生們的濕衣服一件一件收起來，又一件一件在火爐上烤干再送到教室去。有一個漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥，我把自己剛買的紅色大衣脫給她，自己借了一件40多歲的女老師的上衣去上課。當我穿著這件又肥又大、灰不溜秋的衣服走進教室時，學生們一個個以前所未有的驚訝目光看著我。我自嘲地說：“老師這天是不是很難看？”更令我吃驚的是，全班學生齊刷刷地站起來、齊刷刷地對我喊：“不，老師這天更美麗！”剎那間，我覺得教室外的風雨好像停了下來，晚秋的教室內竟是如此溫暖。

怎能忘記，4年前我送畢業班時，學生多，寢室少，晚自習后很多學生擠睡在小小的空間總會吵嚷到半夜。學生休息不好，嚴重影響了第二天的學習。我干脆在自己的辦公室安排了幾個女生和我正上幼兒園的孩子住，自己則從打過熄燈鈴后一向站在男生寢室外，晚上11點鐘后再回到女生寢室和學生住在一齊。冬天的夜是如此寒冷，呼嘯的北風中，我也很難堅持。為了取暖，我總是在寢室前不遠的水泥臺上反復踏上踏下。有一天晚自習后，一名學生塞給我一封信，上面寫著：“老師，同學們都說你在水泥臺上的身影像一尊女神塑像，但我們都不忍心看著我們的女神一向守在黑夜和寒冷中。老師，你的心思我們都明白，我們不會讓你失望的。老師，放學后你還是多陪陪自己的孩子吧……”看完信，寒冷中的我不禁熱淚滿面，一種被理解和尊重的愜意趕走了所有的酸楚，縱然是這冬天的夜也讓我覺得一下子溫情起來。

14年的教學生涯，縱然驚濤駭浪看不見，縱然春花秋月總錯過，但如此平淡而溫暖的故事卻很多很多，如此對青春和美的詮釋卻許多許多，如此的痛并快樂卻太多太多。但我的心曾無數次地告訴我：14年，我一刻也未曾后悔過，因為我用愛和堅守給了我的青春一個最美麗的承諾！

【篇三】

時光流逝，不知不覺從事教育工作已有二十個春秋，當年風華正茂的青年已步入早生華發的中年。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。苦的是寒霜酷暑，夜半燈火；

樂的是天南地北，桃李滿天。多年的教學，也讓我對自己的工作有了更多的反思，匯成一句話，那就是要“燃燒自己，照亮別人”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們每個教育工作者的崇高信念，教師最大的幸福是看到學生們在成長！用千百倍的耕耘，.傾注滿腔的心血，換來桃李滿園香。在具體的教學工作中，我想就應做到以下幾個方面：

一、嚴于律己，完善自我。

教師的人格是教育的基石。教師這個職業，本身對教師的職業道德要求就比較高，它不像其他行業，好與壞是那么明顯，如果對自己的工作抱著應付差事的態度，別人也不容易發現。因此，教師要對自己嚴格要求，養成“自省”精神，在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己，這是不斷進步的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有“自省”作為手段。“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過也’，不省，自己就不明白自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會妄自尊大，目空一切，成為一個領導不滿，同事遠離，學生厭惡的人。時刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，要求別人做的，自己首先要做到，切實做到“為人師表”。以身作則，要以自己的言行去感染每一位學生，使學生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。刻苦專研業務知識，不斷提高自身的知識修養，時刻牢記“要給學生一杯水，自己務必有一桶水”。在教學中，用心的與同事交流、取經，在鉆研方面用心的合作。用心創造條件把自己多年的教學經驗和超多一手資料構成理論文字，為教育事業多做貢獻。加強自我改善。要使自己成為工作中的強者，要加強業務學習，增強做好工作的本領，只有自覺、主

動、刻苦的鉆研業務，靈活應用合理的方法和措施，才能成為一個合格的教育工作者。

二、真誠相待，亦師亦友。

教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關系；

但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學生，老師應去研究學生的心理，研究人的個性。此刻的學生，大多是獨生子女，在家里受到父母的溺愛，養成了自我為中心的性格。因為每個學生都有不同的個性，根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，不必須我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。必須看到自己的職責，要時刻與家長溝通和學生對學校教育的期盼。嚴格要求自己，用一言一行、一舉一動去感染學生，做廣大師生的表率。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生。所以教師務必關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。有人說愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，就就應做到能愛、善愛。要愛學生成長過程

中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；

要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞果。真誠相待，以誠感人，構成亦師亦友的和諧師生關系。

三、公平公正，服務學生。

教師的職責是“傳道、受業、解惑”，教育的對象就應是全體學生，不能只關照成績較好的學生，熱心于一些學生、冷淡一些學生，造成被動局面。服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。對于一個班級來說，一個差生，無足輕重，他可能只是班級的六十分之一，而對于一個家庭來說，他就是百分之百，是全家的期望。我們不能放下他，讓家長失望。對學生的教育還要全面，不僅僅要注意智育的提高，更要服務于全面，對每一個學生的思想品質，身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。讓自己教育的學生既成才，又成人，成為一個合格人才。

十年樹木，百年樹人。教育是一個崇高偉大的事業，需要我們安于清貧，無私奉獻；

教育也是一個復雜浩大的工程，需要我們不斷探索，終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見，以此和廣大教育同行共同探討。

【篇四】

比爾?蓋茨說過這樣一句話：“人可以不偉大，但不可以沒有責任心。”同理，作為一名教師可以不優秀，但不可以沒有責任心。

對于教師來說責任心尤為重要，因為我們面對的教育對象是有著血肉靈魂的、心智正在發育，世界觀、人生觀正在形成的活潑可愛的孩子們。教師的責任心和工作水平直接影響到學生的進步和成長，教師的責任之大，可想而知。

責任心也是教師職業道德的核心內容。各行各業都有自己的職業道德，教師職業也不例外，“愛崗敬業”就是教師職業的基本要求。所謂“愛崗”就是熱愛教育，熱愛學生，熱愛本職工作。所謂“敬業”就是忠于職守，盡職盡責，教書育人。教師的責任心是職業情感的基礎。當一個教師把愛崗敬業確認為自己的道德原則時，他就會產生職業自豪感、榮譽感和幸福感。這些積極的情感又會使教師對工作表現出積極、熱忱和全力以赴的態度。責任心又是教師自覺地依法執教、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表的基礎和首要條件。許多實例表明，缺乏責任心的教師不可能嚴謹治學，工作也不可能有積極性。世界各國的教師職業道德規范，盡管由于民族差異，文化背景不同，但是各國都把愛崗敬業、忠于職守作為對教師的基本要求。

陶行知先生曾說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”班級管理就是教師和學生“心理需要”相互映照的過程，是師生“心理交流”的過程。教師對學生懷有真誠的感情就是責任心使然。尊重學生，關心、體貼學生，學生才會“親其師，信其道”，自覺愉快地接受教師的教誨。孔子說過“其身正，不令而行；

其身不正，雖令不行。”

一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季耕耘。日復一日，年復一年。獨立于色彩斑斕的浮華人間，卻為每個學生撐起一片湛藍的天空，是對教師工作最真實的詮釋。愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時播種，隨時開花！我們選擇了教師這一職業，也許就注定了我們要平凡一生，那么就讓我們帶上愛與責任，做一個護花使者，朝著明亮那方前進吧！

【篇五】

中華民族是重視德育和志趣高尚的民族。“立德”為我國古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實現道德理想，其次是事業追求、建功立業，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現。把“立德”擺在第一位，是因為萬事從做人開始。

“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認識到培養人才是長遠之計。“立德樹人”也幾乎是我國歷代教育共同遵循的理念。

我們要培養什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養的不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數奴隸，疲于奔命的就業機器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無論什么時候，道德永遠是一個人安身立命的根本。

我們難以想象，如果教育培養出來的人沒有道德，那會是什么樣的場景?做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養，必須堅持德育為先。

但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來就不應該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠的使命。正如梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現代的人。”

可是，我們需要捫心自問，我們是否達到了這一目的?面對厭學睡覺的學生，面對畢業撕書的學生，更有甚者，面對那些曾經的學生、現在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現代的人”?

立德，必須從現在開始。我們深知，試卷會漸漸發黃，成績可以通過練習來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經歷長時間的熏陶和培養才能擁有。

美麗中國，需要的不是高分數機器，而是有道德的現代的人。

第二篇：征文投稿

我的幡然（散文）

在實現夢想中可能出現的失敗，只要可以接受最壞的結果，一切困難都顯得渺小，而擔心也是多余的。我要做的只是在平靜的心態中踏踏實實地奮斗。

——前言

一、灰色底調

生活因安逸的束縛而茫然。

近幾天，發現自己的生活太過于隨意了：我竟可以站著玩游戲5小時，可以坐著看電子書8小時，可以躺著睡到不知天黑地暗……我恐懼于這樣的頹廢，不忍看自己的生命這樣一點一點被吞噬，然而卻懶于改變，怯于行動。于是只剩下等待，等待一個有陽光，有音樂，有好心情的上午，拿上幾本書，帶著熱水杯，挪向了教室。坐定后的幾番張望，幾番不安，還是讓我決定打道回府，在回來的路上，還不忘帶回幾袋零食。

是什么讓我如此難堪，如此頹廢？

二、綠色蘇醒

目標因行動的缺席而流失。

我也曾在大一時確立過許多目標：有專業課的優異成績，博覽群書的雄心，良好的人際關系等短期目標，有通過司法考試，考研的遠期目標。只是時光幾乎磨平了所有的棱角，曾經的夢想會不會成為那時的輕狂？

《迷失在閱讀中》救活了我那尚存氣息的理智，讓我恍然大悟自己的頹廢是因為沉湎于現狀。這就像自己玩的游戲，總是挑擅長的、會容易過關的關卡，對于那些自認為不可輕易闖關的，從不拿正眼關心。古人說生于憂患，死于安樂，人們也說熟悉的地方沒有風景：熟悉的地方再美的風景，看了又看，也會讓人覺得厭煩。人們總是癡癡地想，遠處的風景更美，遠方的傳說更動聽，遙遠的地方才有自己向第 1頁

往的夢想。其實，不滿現狀的暗流涌動恰是青春活力的表現，不滿于安逸是想更高目標跋涉的動力。

我必須做些什么。

三、黃色沉穩

夢想因過程的投入而真實。

一位朋友對我的通過司法考試和考研的目標這樣評價：目標很大，不切實際。一方面，我知道，這不是絕對的批判，而是善意的勸解。另一方面，我還是想反駁幾句。雖然，考研于多數人具有夢一樣的虛幻性，我也不另外。但考研與司法考試的試題具有競合的部分，花一段時間卻可以為兩件事情服務，何樂而不為。同時，我也為自己做了最壞的打算，一旦失敗的話，我將參加工作不再繼續考試。其實，只要可以接受最壞的結果的話，一切困難都顯得異常渺小，而擔心也是多余的。做事情最壞的結果就是失敗，而這表面的失敗不是因為沒才能，沒學識，沒本領，而是因為我們沒有找到適合自己的位置，沒有把自己調整到最佳狀態，沒能發揮自己最大才干。

選擇適合自己的路，踏實走下去，也許這就是我人生應該做的事。

四、藍色包容

青春因從容的成長而張揚。

一直羨慕朋友的處事不驚，氣定神閑。她在面對低落的時候不會垂頭喪氣，面對打擊時不會傷心躲避，面對爭執時不會面紅耳赤。而我在遇到否定時，我會懷疑自己之前的努力，甚至讓這努力付諸東流。我曾請教過她，她說“不讓困窘左右自己的辦法就是淡定對待，變通執行”。聽著有心頭一亮，陰霾一掃而空的感覺。是啊，只有懷抱“閑庭信步”的心情，才能擁有“氣定神閑”的姿態。弱者只會溺死在束手無策中，所以即使我不會游泳，也要帶上游泳圈。淡定從容做事不代表只按自己的心意而做，不代表只做自己的事，更不代表不與他人交流。一個人若是只局限于自己的小圈子，反而會胡思亂想，甚至被

人誤解。自己曾經的沉默與冷眼旁觀，讓別人說成是自視清高，城府極深。現在想來，已沒有了當時的難堪與憤怒，取代而之的是一種“難怪如此”的理解了。當我做出自己的小世界，張開雙臂，擁抱這個世界，接觸真實的別人，也會別人一個真實的自己，才發現一切都很美好。

我對熱情似火的交往方式決沒有批評，畢竟那也是感情的一種表達方式。可是我更傾心用一顆流水樣柔軟的心，從潤物細無聲的姿態去關照他人，從而贏得如魚得水的愜意享受。

五、橙色希望

深沉過后，陽光依舊。

哭泣過后，笑容依舊。

在這聲色的世界，努力依舊。

終有一天，我會站在年輕的舞臺上，如之前夢想的一般，照亮世界的光芒依舊。

第三篇：征文投稿

可愛的家鄉，我愛你

五頃塬九年制學校 楊強強

一幕幕半沙半土的荒坡殘景不停的洗刷著我的眼線，也不記得來此時日，只知道每天在這里除過修簡房、搭灶棚、用泥漿澆灌石柱，就剩挖土壕，平地基，而且，每天從早干到晚，有時甚至累的連爬起的一點勁也沒有，可日子還是這樣一天天的堅持著??

疲憊的身軀癱靠在回家的車窗邊，這些悲慘的畫面時不時的出現在我眼前，就像剛發生似的。突然間，一陣輕風掠過，冰涼的淚水已在臉頰上劃下了深深的印痕。這是為了曾經的夢想而苦苦掙扎的一段不堪回首的歲月，現在我終于踏上了回家的旅途，終于要回到我可愛的家鄉——正寧的懷抱！

隨著汽車轉過那一道道的彎路，我的心也開始跳動起來，因為我終于可以向我期盼已久的家鄉，期盼已久的親人，還有自己期盼已久的土地，述說我的愛、我的心聲、還有我的一切。記得有這樣一句：當你離開的太久，你才會懂得自己原來對她愛的是那么的深沉！此時此刻，我想，這句話就是我內心情感最好的表達。

不知不覺車子已駛過小橋進入了家鄉的地界。真的！多希望自己能有一雙翅膀，可以立刻飛上山坡，擁入家鄉的懷抱。記得那是讀高三那年，聽好多同學說，附近的農業示范園區特別的好！懵懂之中，也跟風去了。那一次，我第一次見到帶電的烤煙房；第一次知道一整大塊的農田中可以有羊圈、牛圈、兔子窩、花卉棚，自己也真正的懂得——書本上的可持續農業發展模式。當時，我夢想著可以在里面給自己開一小塊土地種些西紅柿，喂養些雞，這樣我就可以天天吃到西紅柿炒雞蛋了。不過，現在已經時過境遷。猛地有人喊：好的推背力啊！我被這突然的喊聲驚醒過來。原來是車子坡頭猛的加油，與此同時，我也把身體直了直，忽然，又有人在車里喊了一聲，好大的塊頭啊！沿著他的目光看去，幾個高高的、挺拔的主體相互連接著，魁梧而又整齊，威嚴的矗立在不遠處，無不顯示著它的力量與孤傲，車子再往前開，就能看見兩行高大、純白的路燈筆直的站在足有二十幾米寬的柏油馬路兩旁，就像是要告訴路過此處每一個人，自己有多么的挺拔，然后一直伸向遠方。過去我們經常能看到“要致富，先修路”這樣的宣傳語，可真想不到現在家鄉的柏油馬路寬的跟城市里的沒有什么兩樣，這讓人無不感嘆家鄉的變化之大。而先前看到的那個足有四五層樓房高的巨無霸就處在馬路邊上，它的前邊安裝了一扇銀光閃閃的電動大門，一側還豎立著一溜金燦燦的大字 “正寧正興水泥制品廠”。字跡工整無不展現它的光輝與昌盛。從大門往里面就是水泥廠的核心，另外，這個大塊頭還不時的發出特有的近似怒吼般的轟鳴，感覺好是雄壯。沿著大路一直往南走，路邊有幾幢六層小洋樓整齊的排列著，明亮的玻璃，潔白的墻壁，紅彤彤的屋頂，真的很是讓人欣喜若狂，樓下面還有幾輛銀白色的小轎車，這些在前兩年真是想都不敢想事，可現在一切都實實在在的擺在了眼前，說著真的好使人驚嘆不已，也就短短幾年的時間家鄉的變化竟是如此的大、如此的無法想象，但又似乎是在情理之中。車子再轉過彎，就到了家鄉的又一個小鄉鎮。其經濟不算全縣最發達，但卻是全縣很有特色的鄉鎮之一。大蔥是正寧特色農產品，且已經獲得國家綠色認證，注冊了 “宮河”牌商標。為了充分挖掘資源優勢，發揮“宮河大蔥”的“金字招牌”，促使大蔥生產盡快走上無公害、標準化、規范化軌道。近幾年，縣委縣政府打出了一套保護“宮河”大蔥產業發展的“組合拳”，成功打造了“宮河”大蔥的金字招牌。根據甘肅農民報報道：近年來，正寧縣把大蔥作為促進農民增收的支柱產業，積極實施“翻番”工程，實現了種植區域、技術創新、種植規模“三大突破”，種植區域由宮河、周家、永和3個傳統鄉鎮拓展到全縣10個鄉鎮，由川區向山、川、塬并重轉移；育苗實現了由秋育向春育的跨越，種植模式由單一種植向正茬、回茬、麥蔥套種、果蔥套種等多元種植轉變，變一年一熟為一年兩熟；種植規模也擴大到5萬畝，其中，萬畝鄉鎮2個、千畝示范村30個，10畝以上種植大戶657戶，基本形成了規模化種植、標準化生產、商品化經營的格局。年大蔥產量達6萬噸、產值達5000多萬元，人均年大蔥收入達到235元，占農民人均純收入的12.6%。如果按照這樣的發展勢頭，再過幾年，全縣里的種蔥戶，特別是種蔥大戶，其經濟總量還將有一個更大的提升。2012年全縣農村居民人均純收入4624元，比上年同期增加588元，增長14.6%，再加之現在繼續落實好各項惠農政策；幫助農民解決外出就業、工資福利待遇、生活保障、子女教育、醫療保險；加強農業基礎設施建設，特別要加強道路、農田等農村公共基礎設施方面的建設等等，相信在黨和政府的正確引領之下，家鄉一定會有翻天覆地的變化。

平坦的柏油大馬路好像是在召喚著每一輛過往的車子，不停的往后竄，隨著疾馳的車速心中的那股激流也在不斷地涌動著，因為我們縣不只有大蔥，還有烤煙、蘋果、藥材、玉米、蔬菜等主要的農作物，另外，我們還有像調令關這樣的自然風景區，吸引著越來越多的外地游客來此旅游。悠久的人文歷史故址——中國工農紅軍紅一軍團政治部舊址、習仲勛舊址（關中特區蘇維埃政府駐地舊址）等，其不只展現了老一輩革命黨人為了民族獨立、新中國成立前仆后繼、英勇奮斗、可歌可泣的光輝歷史，更重要的是教育了我們新一代的歷史繼承者，要始終銘記他們的奮斗歷程、拼搏精神，并不斷激勵自己要以他們的精神為契機，創造屬于我們新一代的更大、更好的奇跡。

不知不覺中父母的身影已出現在了我眼前，久違的親情化作無數道暖流在我的心里激蕩，升騰。這種濃濃的感情也促使我堅信，我們家鄉一定會發展的更好、更快！因為生活在這片土地上的人們一直深愛著她！

注釋：相關數字來自《甘肅農民報》、中國慶陽網。

第四篇：校慶征文投稿

人間金秋月，最是誕辰美

————賦予母校六十華誕之紫韻

景明風和，茂林綠凝，海納川流，園滋繁英。時維金秋，恭逢重工院六十華誕；喜慶良辰，共賞“黃埔軍校”將壇奇葩。

六十年風雨兼程，一甲子技術求真。而今人才輩出，氣象萬千；德馨九州，豈是偶然？

昔日的芬芳

憶往昔，桃李不言，自有明珠玉語璀璨。春吹桃李花千樹，雨潤棟梁滿九州。師生執手，丹青墨筆。貼近生活，服務人民。知能并重，獎掖新人；開放兼容，與時俱進；礪苦謹信，技精圖強。

曾幾何時，鳴禽鳥戲，修竹深，哲人發其浩詠，風鐸揚其遠音。陟彼北岑，心隨浮云之遠；泛舟荷影，情移高士之襟。

集珍芳園，萃華禹邑。清徽映朝日之采，逸景鋪夕月之熠。俊義星馳，名題御臺之冊；雅議流布，功諸生民之立。盛樹萬棵屹立千秋，川煤一塊如隕如峰。木秀云根，泉生深谷，江河東去，九派四瀆。孕河山之萬狀，靈神以仰；致千里之遠路，驂扶搖以騰空。且不知，此地人杰地靈，鐘靈毓秀。

春華秋實，歲月更革。花甲屐痕，燦辰星之穎跡；百尋帛錦，雋國士之體格。養氣秉正，德偃林草；興政益民，長天奮翮。黃宇耀耀，花木榛榛。青蕪飄飖，佳木蓊郁。紫氣彌漫，祥云飄飄。集名者歸四海，喜鯤鵬沖天罡；慕鴻鵠以翱翔，駕長風升帆檣。

細數風流人物

看今朝，厚德載物，更續輝煌譽天下。湛湛碧波，水光涵清癯之美；青青子衿，雛鳳發朗逸之聲。依園而建，枕水而居；清景浮流潛之思，雅致鋪熙秋之趣。風云際會，校友咸集。水畔沙外，汀蘭岸芷。落英繽而諸脈香，雅士集而俗務理。氣凌魏晉，格承清真之歸；言擬戰代，論合諸子之旨。究古今，來遐邇。樹中天之華冠，明治平之模軌。論稱芹獻，延華夏之正脈；身先國事，抗冥兕之無止。制長纓以牽越，向北溟以遙指。

此刻，世紀金秋，輕釋重負，緣聚圓洲。望舉校上下，張燈結彩，載歌載舞，車如流水馬如龍；當今世界，信息無限，六十年滄桑，風雨共辱，人才輩出入名流。閑暇校院尋游，水微粼，葉旋空，幸如殿堂，贏得武裝。溶入水木，方知精深，學習科技，追求真理，振興中華志未酬。

將軍、國內外知名學者、有企業高管、技術骨干、政府官員、傳媒精英、商界奇才，風云際會，英才重聚。六十年圣地，百花齊放的華誕大禮。華發的老者，在花叢間深深地呼吸，恰是嗅到了當年的甜蜜。勃發的青年，在草地上相約。流光溢彩的青春，裝飾了秋無痕，夜寂寥的枯藤，紅葉，黃山??紫荊花的絢爛，絢爛了多少人生命，重工院的聳立，聳立了多少棟梁。

行先賢之典范，使后學之精良

祖輩榮辱休戚，皆與之相共，渺渺乎其遠，如不可達，危危乎其高，若不可攀。然六十載的櫛風沐雨洗滌出一浪更比一浪高，吾輩唯有觀其行，數其功，忘其謬，擇其優，朝夕相爭矣。看良苑聳靈壤，望蒼穹飛遐思。人間金秋月，最是誕辰美；紫氣東來又一歲，韻味百出日月輝。

謹此恭祝：學子技精圖強，母校圖騰萬代；校運恒昌，永世傳芳！

指導老師：張鳳

班級：建筑101班

姓名：湯于峽

聯系方式：***

第五篇：113201班 征文投稿

建綠色校園 文明禮貌伴我行

作者：113201班 張媛媛

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。文明禮貌是中華民族的優秀傳統，反映著一個人的精神面貌、文化涵養和文化素質，是一個人心靈美、語言美和行為美的和諧統一。它主要表現在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。古人說：“言為心聲”。在我們日常生活中，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，往往是人際和諧的潤滑劑。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

可是在這美好而繽紛的季節里，在我們這方被視為“人才搖籃”的校園凈土上，“文明”卻是在漸漸地被某些同學遺忘，不少同學在有意無意間顯露出不文明的行為：比如：下樓梯時坐在樓梯扶手上往下滑行、在教室走廊里跑跳打鬧、推搡摔跤、大聲喧嘩，臟話連連；宿舍樓前樓后樓梯上亂扔的礦泉水瓶，亂拋的紙屑屢見不鮮，宿舍內床上用品擺放不整齊床下物品也缺乏條理，食品包裝袋、奶盒、果皮等生活垃圾隨手扔地面；餐廳就餐插隊、亂丟吃剩的飯菜，餐盤堆在餐桌不帶；嶄新的課桌寫上一些無聊的感慨，言談舉止和穿戴打扮失當，進出大門不主動亮出走讀證，等等。其主要原因在于我們自身忽視或淡化了對文明素質特別是基礎文明素質的培養和重視，較多地出現了這些不和諧的音符。

同學們，講文明，懂禮貌是社會進步的必然要求，也是一個國家，一個民族的精神文明和社會進步水平的反映。作為家之學子，國之棟梁的我們，傳承中華民族的優良傳統，提高自身的文明素質，是我們的歷史使命。如何讓文明的鮮花到處盛開？讓自己成長為一名“講文明，樹新風”的時代學生呢？

古人云“千里之行，始于足下”，愿我們所有的同學都能夠與文明同在，與禮貌同行，從我做起，從現在做起，堅持做到在家敬父母，積極主動做家務；在校尊老師，愛同學，清潔衛生盡心盡力；學習上自主勤奮能創新，獨立作業不抄襲，考場文明不作弊；不撒謊不騙人，與人交往講誠信，處事公平為人正直，堅持實事求是。生活上不比吃，不比穿，干凈大方先得體；教室里不開“長明燈”，洗手間里不淌“長流水”，餐廳就餐節約不浪費，買飯打水禮讓文明不插隊，文明上網講科學，不拒“小善”，莫為“小惡”。

為了做一個講文明禮貌的社會標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會標兵吧！