第一篇:師德征文
厚積師德 薄發(fā)大愛
——感悟思想政治理論課教師的師德建設(shè)
在信息多元化激蕩的社會環(huán)境中,大學(xué)生深受其左右,表現(xiàn)在學(xué)業(yè)上是厭學(xué)情緒濃重,特別是被學(xué)生戲稱為“洗腦”的思想政治理論課(以下簡稱“思政”課),學(xué)生重視程度不夠,讓一些教師似乎難以招架。怎樣扭轉(zhuǎn)這種困境?筆者認(rèn)為,要讓學(xué)生喜歡聽你的課,首先得讓他們從內(nèi)心上喜歡任課老師,至少讓學(xué)生體會到教師身上有一種大愛精神的存在。大愛精神的發(fā)揚不是必然的,它必須通過多方面師德的歷練,由內(nèi)而外才能抒發(fā)出來。在教書育人當(dāng)中,高校教師怎么做到厚積師德,進而薄發(fā)大愛呢?本文認(rèn)為可從以下幾方面著手。
一、樹立“教育是服務(wù)”的理念
高等教育是一項為社會服務(wù)的崇高事業(yè),教育者的服務(wù)意識和質(zhì)量是這項事業(yè)成敗的關(guān)鍵性因素,沒有教師的“言傳身教”的服務(wù),就沒有真正意義的大學(xué)教育,也就不能實現(xiàn)為社會服務(wù)的目的。教書育人,本質(zhì)上是一種服務(wù)性的工作,學(xué)生是教師的教育對象,也是教師的服務(wù)對象。教師與學(xué)生的關(guān)系,是教育者與受教育者的關(guān)系,又是服務(wù)人員與服務(wù)對象的關(guān)系,從這個角度而言,教育即是服務(wù)。因此,在師德建設(shè)中要特別強調(diào)教師為學(xué)生服務(wù)的理念。“教育是服務(wù)”的教育理念,是發(fā)揚大愛精神的內(nèi)在要求。大愛精神是人類在自身社會實踐中,逐步傳承而發(fā)揚起來的高度負(fù)責(zé)與無私奉獻及平等和諧的友愛精神。它表現(xiàn)為責(zé)任心、耐心與信心,是一種高尚的情操。當(dāng)我們把大愛精神放于教師身上時,這種“大愛”更加凸顯出平凡中的偉大。這種愛實際上是一種負(fù)責(zé),是對受教育者和社會的一種服務(wù)。作為教育者,發(fā)揚大愛精神應(yīng)首先樹立“教育是服務(wù)”的理念,沒有服務(wù),何來大愛呢?教師作為教育事業(yè)的主導(dǎo),擔(dān)負(fù)著無比重大的職責(zé),如果沒有服務(wù)理念,履行這一職責(zé)就會落空。高校 “思政”課的主要工作是用馬克思主義中國化最新成果來武裝大學(xué)生,并肩負(fù)著推動社會主義核心價值體系建設(shè)的艱巨任務(wù),具有鮮明的意識形態(tài)屬性,從而決定了擔(dān)任此項工作的必須是具有全心全意服務(wù)意識的黨員或是政治素質(zhì)過硬的教師。因此,對教育理念的要求上會比其他學(xué)科更高,應(yīng)把“教育是服務(wù)”的理念當(dāng)作高校“思政”課教師職業(yè)道德建設(shè)首要任務(wù)來抓。樹立“教育是服務(wù)”的師德理念,就要做到真心誠意、1 全心全意為教育消費者服務(wù),尊重每一個學(xué)生,教好每一個學(xué)生。“教育是服務(wù)”的理念不僅僅對第一線的教育者而言,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各部們都應(yīng)具有服務(wù)意識,因為大學(xué)教育是一個系統(tǒng)的工程,少了其中某個環(huán)節(jié),大學(xué)教育就形同虛設(shè),人才培養(yǎng)目的將無法達到。所以,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各部門要充分考慮大學(xué)的服務(wù)功能,以教學(xué)為根本,以科研為突破口,以服務(wù)為終極目標(biāo),實現(xiàn)教學(xué)、科研和服務(wù)三位一體的良性互動。
二、養(yǎng)成“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的習(xí)慣
“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”包括兩方面:一是刻苦學(xué)習(xí)、勇于求知,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭;二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,求真務(wù)實,堅持真理。這是人民教師必備的師德。“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”是大學(xué)教師發(fā)揚大愛精神的基礎(chǔ),“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的程度如何直接影響到大愛精神發(fā)揚的效果,尤其是“思政”課教師。由于馬克思主義理論體系是一個與時俱進的學(xué)科,決定了“思政”課教師要緊跟時代步伐,時刻吸取新知識,以滿足教育需要。高校“思政”課是對學(xué)生人格的健康塑造,只有和時代同步,不斷的吸引新思想和解決新問題,才能入腦入心。”思政”課大部分教師能夠做到教學(xué)、科研兩不誤,但也有些教師心浮氣躁,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,把教師職業(yè)僅當(dāng)成一種謀生手段。這些教師課堂上敷衍了事,教學(xué)方式單一,要么照本宣科,要么信口開河,對課堂上學(xué)生出現(xiàn)的曠課、遲到、玩手機、睡覺等自由散漫的不良現(xiàn)象臵若罔聞;課后不刻苦鉆研,不講學(xué)術(shù)道德,弄虛作假,抄襲剽竊;平時也不與學(xué)生交流,對學(xué)生的思想動態(tài)和他們關(guān)心的熱點、難點問題從不過問,不能有的放矢地對學(xué)生進行教育引導(dǎo)。這種將教書與育人割裂開來的應(yīng)付式做法,違背了教師的大愛精神,也徹底喪失了“思政”課的育人功能。要改變這種狀況,首先,拋棄自滿和應(yīng)付思想。新知識的涌現(xiàn)和舊知識的淘汰從未像今天如此之快,有些知識和信息教師還來不及了解,在學(xué)生之間就已經(jīng)人人皆知了,僅靠之前的舊知識和信息根本滿足不了教學(xué)需要。因此,教育者必須跟上時代步伐,對自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)及時作出明智的判斷,使自己不至于成為時代的落伍者;其次,“思政”課教師要通過各種渠道不斷為自己充電,完善自己。培養(yǎng)高質(zhì)量的學(xué)生,教師須學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深,既要有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識,還要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域的知識,具有跨專業(yè)、跨學(xué)科的綜合實力,這樣在課堂上才能做到游刃有余,打動學(xué)生。為此,“思政”課教師要努力把握上級組織的每 一次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會,積極探索大膽的實踐,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。只有做到“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”,才能如履薄冰,將“大愛精神”發(fā)揮到極致,真正成為大學(xué)生心目中的“心靈”老師!
三、崇尚“淡泊名利”的境界
教師職業(yè)道德作為一種特殊的社會上層建筑,其最高價值追求應(yīng)是無計回報的讓學(xué)生獲得終身教育的效益,做到淡泊名利。“淡泊”是人們常常向往和追求的一種境界,人們常常把“寧靜致遠,淡泊明志”作為最高境界。高校教師作為社會上文化層次和價值取向理性化程度較高的群體,僅從教育理念和治學(xué)的角度來施展育人功夫是遠遠不夠的,還應(yīng)從更深層次上即從道德理想境界來改造自己。“淡泊名利”是師德建設(shè)追求的至高境界,它是對“教育是服務(wù)”教育理念的升華,也是發(fā)揚“大愛精神”的核心。教育工作不同于企業(yè)的生產(chǎn),教師盡管投入了大量的工作,短時間內(nèi)“育人”工程也難以取得立竿見影的效果,所以,這種教育勞動的價值是無法用具體的器械來度量的,也就不能換回等價的報酬。因此,教師須放下個人名利,耐心育人。“思政”課是全校統(tǒng)一開設(shè)的公共課,面廣量大,但很多老師毫無怨言的超負(fù)荷的完成工作,這無疑體現(xiàn)出一種“淡泊名利”的境界。然而,我們也應(yīng)當(dāng)看到,今天的社會是一個五彩斑斕的大千世界,充斥著各種各樣炫人耳目的名利誘惑,悉數(shù)我們的大學(xué),還有多少是莘莘學(xué)子心目中神圣的象牙塔了,某些大學(xué)已墮落為一個充滿利益斗爭的官場,一些教師為追逐名利,放棄了作為一名大學(xué)教師應(yīng)有的天職,可見,做到淡泊名利確實是一件不容易的事情。依我看,要做到淡泊名利,首先是學(xué)會理智的對待名與利。作為一名社會人,對金錢、財富、地位的追求是無可厚非的,但作為一個有理智、有理想的“人類靈魂的工程師”,我們不能僅僅追求物質(zhì)享受和名利地位,而要追求人生價值的實現(xiàn),培養(yǎng)符合國家現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才;其次,做到工作上高標(biāo)準(zhǔn),生活上低要求,才能控制好自己的物欲。只有追求樂于奉獻的精神,才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗,堅守住自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和信念,從而以淡泊的情懷書寫出大愛的人生;第三,培養(yǎng)對事業(yè)的感恩意識。教師不僅要教會學(xué)生有感恩意識,自己也要有感恩意識。不僅感恩黨和政府以及學(xué)校為你提供了安定的教育環(huán)境,更要感恩你的學(xué)生,因為是你的學(xué)生讓你實現(xiàn)了人生價值。有了這種感恩 3 意識,就能增強為國家教育事業(yè)奮斗的決心,不管經(jīng)歷多少困惑和波折,依然向前踏步邁進!
四、營造“平等和諧”的氛圍
大學(xué)教育的發(fā)展既要求全體教師在教書育人中率先垂范,也要求學(xué)校管理層面自上而下,為師德建設(shè)營造一個“平等和諧”的校園文化。健康、積極、仁愛的校園文化是大學(xué)精神的載體,是構(gòu)建社會主義和諧文化的重要組成部分,也是各位教師發(fā)揚大愛精神所需要的良好氛圍。但是,在建設(shè)“平等和諧”校園文化過程中,出現(xiàn)一些不盡人意的表現(xiàn),很多管理部門不去抓落實,只是出于完成任務(wù)或者交差的目的,不得已才去抓,且只限于制定和發(fā)文層面,根本不理會工作的實際效果。新制定的制度剛出臺,緊隨其后就違反了,對自己認(rèn)識的、有親屬關(guān)系的、有人說過情的就放過,任憑包庇和縱容破壞師德建設(shè)行為的發(fā)生,這是對“平等和諧”校園文化培育的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。這種把制度架空起來的管理“模式”,不僅使和諧校園文化的建設(shè)漸行漸遠,而且嚴(yán)重打擊了其他教師教書育人的積極性。同時,臵于身旁的學(xué)生被耳濡目染后,教師在他們心目中的光輝形象,也許就變得蕩然無存了。學(xué)生是校園文化建設(shè)和受益的主體,如果讓他們看到了引以敬仰的老師的身上,出現(xiàn)了所謂“潛規(guī)則”行為,無形當(dāng)中使正處于迷茫階段的大學(xué)生,轉(zhuǎn)向了把自己塑造成一個我行我素、精致的利己主義者,這無疑又增加學(xué)校營造“平等和諧” 氛圍的難度。在一所一出事就“沒事”的學(xué)校里,又有多少教師能安心教書、潛心育人呢?所以,營造“平等和諧”的氛圍,學(xué)校除了定期組織教師進行政治理論特別是社會主義大愛精神理論和職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),強化教師的職責(zé)、責(zé)任感教育之外,學(xué)校管理層要對那些不為人師表的教師給予公平的嚴(yán)肅的批評教育, 嚴(yán)重的應(yīng)堅決予以處理,決不姑息,把大愛精神所倡導(dǎo)的愛心和責(zé)任,從一而終的體現(xiàn)到大學(xué)組織管理制度、教學(xué)工作制度和學(xué)生工作制度等主要的制度文化建設(shè)之中,在全校師生面前發(fā)揮表率作用,做到制度管人、制度用人和制度文化育人,從而營造一個以典為范、人人向上的氛圍,使師德建設(shè)工作充滿活力。
第二篇:師德征文
當(dāng)下情境的“師德”認(rèn)識
-----淺談師德“三心” 摘要:本文通過當(dāng)下中職學(xué)校教師所面臨的情境分析,提出了應(yīng)該對應(yīng)的教師個人在師德修養(yǎng)上的三個努力方向
關(guān)鍵詞:情境,師德,三心 前言
顯然,我們大部份中職學(xué)校一線教師所面臨的真實情況是令人沮喪的:
1、學(xué)生來源門檻較低,情況復(fù)雜、參差不齊,大都是在中學(xué)已被分層為下的學(xué)生,有諸如學(xué)習(xí)、生活中的各種行為不良習(xí)慣,自我認(rèn)識與自信心缺乏等各種問題,導(dǎo)致了實際中的教學(xué)與教育難度極大,效果較差,長期以來使得教師教學(xué)成就感缺失,工作興趣下降;
2、長久以來我國社會意識形態(tài)中對教師職業(yè)的崇高期待,大家都認(rèn)為教師理應(yīng)是“俯首甘為孺子牛”的道德君子,教師職業(yè)應(yīng)是專事奉獻而無索取的道德事業(yè),強調(diào)教師社會價值的至高無上性和重要性,完全否定個人功利。然而,社會的現(xiàn)實與思潮在不斷地變遷,站在生命的立場,教師也是自然的人,必然要受社會影響,在發(fā)展學(xué)生的同時,也要自我發(fā)展,提升自己的生活質(zhì)量。
3、隨著媒體與網(wǎng)絡(luò)的無處不在與近年來教育行業(yè)爆出一些敗壞師德的事件,導(dǎo)致社會上覺得敗壞師德師風(fēng)是頻發(fā)事件,很多人都會拿更嚴(yán)格的要求來審視教師這一職業(yè),教師的師德問題,成為媒體關(guān)與社會關(guān)注的重要內(nèi)容,出現(xiàn)在各種媒體上的,大多不是令人敬仰的教師楷模,而是對教師的討伐,甚至是控訴。一時之間,師德師風(fēng)的警鐘長鳴。
但,不管怎樣,教師這個職業(yè)確實是特殊的,它的職業(yè)對象是人,并且大多是在不斷成長與發(fā)展中的青少年學(xué)生。而教師是教育教學(xué)中的最重要資源,其態(tài)度、投入必然會對學(xué)生產(chǎn)生不可估量的潛移默化影響。所以,不管情況如何,每一個教師對自己的師德拷問應(yīng)該是時時自省的。所謂“師德”
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)。那么,是實際工作中,教師師德的具象化內(nèi)容應(yīng)是什么,日常工作生活中該怎樣去做并且提高?我以為,至少應(yīng)該努力去做到以下“三心”吧。2.1 一點職業(yè)道德的“規(guī)范之心”
教師,對我們普通人來說,它首先是一個支撐生活的工作,既然拿此薪金,就應(yīng)該對自己有最起碼的職業(yè)道德操守。2.1.1遵守教師日常工作的規(guī)范與要求。
任何職業(yè),都有一些最起碼應(yīng)該遵守的行為規(guī)范與要求。或者稱之為“行業(yè)規(guī)矩”。例如遲到、早退、曠課等情況的避免是一個教師最主要的基本規(guī)矩,如果我們教師自己都不能遵守,我們有何資格去要求和教育學(xué)生;同時,這種遵守基本規(guī)矩的存在本身也會形成一種重要的道德影響力,既會深刻地影響學(xué)生行為,也會影響周圍部門與同事的工作風(fēng)氣。
2.1.2 時時警惕和不去涉及敗壞教師職業(yè)聲譽的各種行為
例如社會上近幾年總結(jié)出的師德師風(fēng)敗壞的幾大突出問題:(1)譏諷、歧視、侮辱差生,體罰和變相體罰學(xué)生的問題;(2)教師搞有償家教或節(jié)假日補課向?qū)W生收費的問題;(3)向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品,索要或接收學(xué)生、家長財物,以教謀私、不尊重學(xué)生家長的問題;(4)教師在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范,侵占他人勞動成果的問題;(5)教師語言不規(guī)范,舉止不文明、對學(xué)生有非分想法的問題。這些問題的產(chǎn)生,盡管有其復(fù)雜的社會、文化與現(xiàn)實背景,但都只是一些對我們教師的基本職業(yè)行為規(guī)范要求,如果我們每一位教師在日常工作生活中都去努力堅持一些基本的師道節(jié)氣與職業(yè)榮譽感,那么這些現(xiàn)象與問題就就可能極少出現(xiàn)。2.2 在職業(yè)規(guī)范上的一點“良善之心” 2.2.1 “良心”即為師德
教師是一個極可能影響大多青少年一生的職業(yè)。如果教師僅僅停留在職業(yè)規(guī)范上,是遠遠不夠的。僅僅會遵守規(guī)范就有師德了嗎?規(guī)范只是對一個人行為的規(guī)定,而行為背后的德性顯然是無法彰顯的。所以我們每一位教師在師德認(rèn)識上還應(yīng)多一些“良善之心”。所謂“良心”,無非就是在面對任何的弱勢、不幸、無奈、困境等時都少一些輕視、忽視、蔑視、歧視,多一些設(shè)身處地的感同身受與盡力而為的本職行為或相助行動。就此而言,師德應(yīng)直指良心,良心在規(guī)范之上。
規(guī)范是必須要遵守的,而良心是必須拷問的。從遵守規(guī)范,到拷問良心,是教師職業(yè)道德由外而內(nèi)的發(fā)展。相比于規(guī)范,良心有三個特點。第一,規(guī)范是外部的要求,良心是內(nèi)在的規(guī)定性;第二,規(guī)范是迫于外部的約束性,良心是自覺的道德需要;第三,規(guī)范需要外部評價來界定,良心是自我評價。
當(dāng)一個社會在思潮與各類現(xiàn)象劇變、混亂、失序的時候,雖然規(guī)范可能會不存在,但是仍然會有人堅守自己的內(nèi)心。這種人一般是在什么情況下使用“良心”一詞的呢?當(dāng)他遇到挫折、受了委屈,臨了困境,面對工作對象,仍然會保持一種平常的心態(tài)去做好、做完工作,他就會說,“我是憑自己的“良心。”教師,亦當(dāng)如此。
2.2.2 關(guān)于教師的內(nèi)心選擇
當(dāng)今社會是一個價值多元化的社會,教師面對各種各樣的價值觀,自己需要有一個清醒的認(rèn)識,自覺地進行價值選擇。同時,實際工作生活中也會有許多現(xiàn)象、許多行為,當(dāng)它和我們的內(nèi)心不一致的時候,我們也必須要進行自我的判斷選擇。諸如什么樣的教育理念,教育文化的先進的?什么樣的教育目的和理想是值得堅持的?什么樣的人生操守與生活態(tài)度是值得宣揚的?教育的面向問題等等都需要我們教師拷問自己的內(nèi)心。
我們職業(yè)教育面對的大多數(shù)人是普通的工人、農(nóng)民的普通甚至頑劣的孩子。他們大都今后主要還是從事普通甚至底層的職業(yè),我們做的可以說是代表廣大人民的教育,既如此,不管情況如何無奈,我們在工作中就必須努力要為這些普普通通的工人、農(nóng)民的孩子著想,積極地擴思路,想辦法去教好這些孩子。這是拷問良心的事業(yè)。
2.3 規(guī)范外在、約束內(nèi)我基礎(chǔ)上構(gòu)建“師愛之心”
愛心的形成與堅守可能是師德的最高境界,這也應(yīng)是每一位教師去努力追求與親身體驗的方向。所謂教師職業(yè)的幸福感恐怕也只有在自身“愛心”構(gòu)建后才可能去真正被體會到。2.3.1 愛教育這個事業(yè)
由于教育、教師這個崗位的特殊性,其不僅僅是一個職業(yè),而是事業(yè)。一字之差,區(qū)別巨大。職業(yè)是什么,職業(yè)的本質(zhì)是交換,我付出勞動,你給我報酬和利益;事業(yè)不是交換,事業(yè)是超越交換的,對于一個優(yōu)秀的教師來說,教育是從職業(yè)走向事業(yè)的過程。心存感激、忠于人民是師德“愛心”的第一體現(xiàn)。2.3.2 對我們的工作對象多一點責(zé)任心與耐心,最終形成對孩子的“師愛之心”。
在市場經(jīng)濟洶涌澎湃的今天,我們大部分人都會自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利常常彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了些責(zé)任心、耐心。師生雙方都缺乏有效的深入交流的方式方法,不能呼應(yīng),“師愛”常陷入了一種窘迫的境地。這就更需要教師重新去理解對學(xué)生的“愛心”應(yīng)當(dāng)是怎樣的?該通過怎樣的手段讓學(xué)生去感受到。
在文化多元化、社會信息化的背景下,我們應(yīng)以新的視角來思考師德的要求,更應(yīng)賦“師愛”以新的含義。我傾向認(rèn)可師愛首先應(yīng)是種尊重,去尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,這種尊重要求教師對工作不浮躁,不虛華,不功利,為學(xué)生著想,對學(xué)生負(fù)責(zé)。其次,師愛應(yīng)是一種平等,以感情贏得感情,以心靈感受心靈。平等地對待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。再次,師愛應(yīng)是一種公正,應(yīng)惠及全體沒有差異。學(xué)生的心靈有時是脆弱的,如果教師的語言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對待學(xué)生。結(jié)語
教育是一項會對人產(chǎn)生巨大影響的工作,本身就是一個道德事業(yè)。教師的師德修養(yǎng)在其中無疑擁有舉足輕重的地位,不管面對的教育情境怎樣,我們每一位教師都應(yīng)該面對現(xiàn)實,探討并提高自己的師德修養(yǎng),在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)狀中堅守一份師道之心。
參考文獻
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【3】郎全發(fā).高校師德師風(fēng)建設(shè)中應(yīng)注意的問題[J].中國科技創(chuàng)新導(dǎo)刊,2007
第三篇:師德征文
師德永駐,大愛無聲
師德是春風(fēng),吹干了孩子心靈的淚水; 師德是夏雨,滋潤了孩子心田的枯澀; 師德是秋葉,承載著孩子成長的喜悅; 師德是冬雪,預(yù)兆著孩子來年的收獲。
——前記 時光荏苒,不知不覺來到紅沙溝中學(xué)一個多月了。在教師這個崗位上,我似乎沒來得及適應(yīng)就不得不適應(yīng)了,兩個字:充實。在這里,我更深刻的體會到:教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活是清貧而艱辛的。
如今的我已步入一名普通農(nóng)村教師的行列。從開學(xué)至今,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,那是農(nóng)村孩子清純的目光,一張張專注的面容,那是農(nóng)村孩子淳樸的笑容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外諄諄地教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”
說起來慚愧,對教師這個職業(yè)我了解甚少,到現(xiàn)在,它給了我什么,我只能說出兩個字:震撼。我看到這里的孩子,我震撼了,他們是那么天真無邪,淳樸自然,可是他們在課堂上卻很少回答我的問題,我不知道我提出的問題太難,還是怕于回答,一副戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子,讓我有說不出的心疼。不管以后怎樣,至少現(xiàn)在,我暗下決心:要有一個微笑課堂,有一群主動的孩子。多一份微笑,多一份鼓勵,孩子少一份恐懼,才能健康快樂地成長。
我們班上有一名長得矮小并有口吃的男孩,由于有語言障礙常被同學(xué)取笑(剛來我也笑過),因而變得自卑和內(nèi)向起來。那堂課上,我發(fā)現(xiàn)他猶猶豫豫想舉手讀課文,我抓住機會,毫不猶豫地叫了他。他膽怯地站起來,不知所措。我鼓勵他說:“今天你能勇敢地舉起手,老師為你感到興奮,別緊張,好好讀,我們在等著為你鼓掌呢!”他抬起頭:“急忙??打開書,我??貪婪地??讀著??”學(xué)生們發(fā)出嗤嗤的笑聲,小男孩臉紅了,低下了頭。我鼓勵他說:“把這句話再完整地讀一遍,你已經(jīng)很棒了。”她鼓起勇氣,又讀了起來,比剛才好多了。全班為他鼓起了掌。從那堂課起,我發(fā)現(xiàn)這位小男孩變了,變得自信多了。課堂上常見他高高地舉著小手,語言表達能力也越來越強,鼻涕也不再總是流了,干凈多了。這就是鼓勵,挽救了一個曾受傷的心靈。
同學(xué)、朋友問我:感覺怎么樣?我說:挺幸福!可他們不會懂,我的幸福就是用一名老師的良心和道德?lián)Q來的踏實,就是矜持的心態(tài),相對安定的生活,一個三餐準(zhǔn)時的習(xí)慣。這就是我靈魂的問答,沒有做作。有一個曾做過教師的人說:教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點幸福感,是值得一直干下去的。
當(dāng)然,你完全可以選擇愛自己的親人和朋友,獲得幸福。但當(dāng)你 身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就去愛你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,和原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。關(guān)愛別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會縈繞成一團幸福,緊緊裹住你的心靈。多少次,當(dāng)辛勤的工作日見成效,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子們一個小小的進步時,我無不歡欣雀躍,這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎?雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時也感到很累,很煩,但這時心中總會涌起一種強烈的責(zé)任感:我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處,我始終想著這句話,那就是“他們只是孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅信,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學(xué)生。
我知道,一個熱愛學(xué)生的教師,首先必須教好學(xué)生,這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點,是他們事業(yè)有成的立命之本,成為一個好老師難,可做一個好的語文老師更難,我開始就嚴(yán)格要求學(xué)生: “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實實地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實踐中教書育人,盡心盡力。現(xiàn)在的每一個早上,一聲聲清脆的“老師早”拉近了我和孩子的距離;當(dāng)走進圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動,那么滿足。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,我終而丟不下那九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。
凌河鎮(zhèn)紅沙溝中學(xué) 劉曼曼
第四篇:師德征文
師德征文:
讓師德在平凡的崗位上閃光
濱州市濱城區(qū)教育實驗李麗
不經(jīng)意間,11年的時光在平凡和平靜中悄然而逝,而我卻依然堅守在這里。11年來,我從敬愛的園長身上看到了一絲不茍、愛崗敬業(yè);從可親的主任身上看到了勤勤懇懇、孜孜不倦;從最最可愛的老師們身上看到了默默無聞,無私奉獻。
多少次老師們帶病還工作著;多少次家人生病我們卻無暇照顧;多少次天色已晚教室里的燈依然亮著。所有這些一直在激勵著我、感染著我,使我在自己的崗位上更加努力地工作著。一路走來,有酸有甜,有苦有樂,有付出更有收獲……
一、忠愛幼教、無怨無悔
當(dāng)過班主任的老師都能體會到,中間接班非常的不好帶。記得第一次接中一班時,我就信心不足,多虧尚園長給我打氣。當(dāng)時,我給自己提出了三點要求:第一,要以最快的速度熟悉孩子并且讓孩子們信任我;第二,要通過細(xì)致的工作讓家長盡快認(rèn)可我;第三,要改變班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè),帶給家長和孩子新的氣息。為了做好這些工作,我們中午幾乎沒回去過,下午孩子們離園了,我又開始忙碌了。
記得有個晚上尚園長從外面回來,看到教室里亮著燈,就把電話打到班里說:“李麗啊,時間不早了,趕緊回去吧,幼兒園的事情依著干,就是搭上黑夜也干不完。”我隨口應(yīng)著掛了電話。其實,教育實驗幼兒園的老師們早已把加班當(dāng)成了一種習(xí)慣。尚園長周六加班讓嬌嬌吃餅干當(dāng)午飯;李老師家末末是朱哥抱著來喂奶;常老師身體不適卻因工作纏身耽擱治療;運動會時麥穗發(fā)燒,宋老師卻依然堅守崗位;平葉忙起來一周見不著孩子一面,住宿舍的老師們更是幾周甚至幾個月回不了家,大家都在自己的崗位上默默的做著自己能做的一切。
二、真心付出,以誠相待
記得中一班有個叫子怡的女孩,有一天早上,子怡媽媽興奮地跑到班里找我:“李老師,今天早上我叫子怡起床,我說:‘親愛的,快點起,要不然就耽誤上早讀了。’子怡瞪大眼睛問:‘親愛的是什么意思?’我說:‘親愛的就是說,我只有你這一個女兒,你只有我這一個媽媽呀。’可是子怡馬上反駁道:‘不對,我有4個媽媽,班里的3個老師都是我的媽媽。”說到這里,我’明顯的看到子怡媽媽的目光里充滿了感激。這說明孩子感受到了老師的愛,同樣我們也得到了孩子的愛,我們用實際行動贏得了家長的尊重和愛戴。付出一份愛,我收獲了更多的愛。
在期末考核時,中一班被評為了優(yōu)秀班級。接過這份榮譽時,我再也抑制不住心中的激動,眼淚嘩嘩的流了下來。對我來說,對于一個新上任的班主任來說,這不單單是一份榮譽,這里面包含了太多太多……有領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我工作的肯定,有老師們團結(jié)合作的背影,也有我們?yōu)橹冻龅暮顾蜏I水。那一刻我體會到了一種從未有過的幸福。
三、尊重幼兒,因材施教
夸美紐斯也曾經(jīng)說過這樣一句話:“應(yīng)該向尊重上帝一樣尊重我們的孩子,因為人的精神生命中最本質(zhì)的需求就是得到別人的鼓勵和贊美。”這就需要我們老師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。也許這個孩子并不聰明,但是他可能很愛勞動;也許這個孩子并不漂亮,但可能很勇敢,也許這個孩子注意力不集中,但可能很愛參加集體活動。我們可以換一個角度,從另一方面給孩子以鼓勵和指導(dǎo),如:“老師相信你能做到”、“這樣做是不是更好些?”、“再試一次你一定會成功”等,這樣更有利于幼兒的成長和提高。
四、嚴(yán)以律己,盡職盡責(zé)
我懷孕八個多月的時候,腿腳腫的特別厲害,所以,孩子們操后游戲時我經(jīng)常坐在地上組織孩子們游戲。有些家長看到后勸我請假休息休息,我笑了笑說:“沒事,我還能堅持”。因為我深知當(dāng)時班里只有兩個老師,一旦我請假,另一個老師是多么地緊張和忙碌。正是這種信念支撐著我,使我堅持到了孩子出生的那一天。
其實,老師們都曾這樣堅持過,生病了下班以后再打針,家里有事等孩子們離園了再去處理,沒有特殊情況誰都不想因為自己而影響班里的工作,正因為有了同事間的這種相互體諒和配合,所以大家才相處的默契、合作的快樂。
四、以身作則,顧全大局
5個月的產(chǎn)假結(jié)束后,我重新投入到了工作中。當(dāng)時正好趕上“十佳”評選的驗收階段,老師們都在加班加點,忙的不可開交。記得有一次加完班回到家已經(jīng)是晚上十一點多,孩子第一個晚上離開我,他不吃不喝也不睡,嗓子已哭得有些沙啞。我一把抱起孩子,看到他那掛滿淚水的小臉時,我也哭了。說實話,面對一個僅僅五個月而且剛剛出院的孩子,我心里真不是滋味。當(dāng)過媽媽的老師都能夠體會到那是一種什么樣的感受。因為孩子哭鬧,老人一刻也停不下來,躺著不行坐著,坐著不行站著,站著不行走著,一晚上不知圍著房間轉(zhuǎn)了多少個圈。看著老人手扶著腰一步一步挪到臥室里的時候,我的鼻子酸酸的,面對母親我同樣充滿了愧疚。可是十佳驗收是幼兒園的大事,我不能因為自己影響到幼兒園的評選計劃。值得驕傲的是我們的努力得到了各位專家的認(rèn)可,一句“要是全國的幼兒園都像這個幼兒園一樣,那么我們的學(xué)前教育就有希望了”的話傳遍了幼兒園,頓時大家沸騰了,我們成功了,所有的付出值了
其實,以上這些都是一些平凡的事情,這些只是我們生活中的一個個小小的鏡頭而已,可平凡的事情中卻體現(xiàn)著我們作為教師的職業(yè)道德和修養(yǎng)。在我們幼兒園,每一個老師都在自己平凡的崗位上默默地工作著,有大家知道的,也有大家不知道的,但我們的目標(biāo)只有一個,那就是讓幼兒園的每一個孩子都健康快樂地成長。
花開花落十幾個春秋,迎來晨曦,送走星辰,我就是這樣用自己堅定的信念、滾燙的汗水,耕耘著心中那片充滿希望的芳草地。春夏秋冬的耕耘,電閃雷鳴的搏擊,沒有奢侈的欲望,沒有坐享的清福,但前進的步伐仍舊那樣的堅定。在平凡而充實的工作中,我將繼續(xù)以自己的滿腔熱情,注釋教師的職責(zé),呵護幼兒的成長,書寫幼教事業(yè)的輝煌!讓師德在平凡的崗位上閃閃發(fā)光!
第五篇:師德征文
師德征文:
---有愛就有幸福 有心就有快樂
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳接者。在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。在教育工作中,我始終熱愛黨的教育事業(yè),為人師表、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。有人說:“教師的職業(yè)是太陽底下最神圣、最偉大的職業(yè)。”是啊,熱愛自己的本職工作,從自己喜歡的工作中感受快樂,分享成功是我在平凡崗位上超越自我,走向成功的動力。在工作中,我認(rèn)真貫徹黨的教育方針,切實履行教書育人的職責(zé),嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排,團結(jié)同志,關(guān)心學(xué)生,工作勤奮,樂于奮獻,嚴(yán)于律己,受到了學(xué)生的喜愛,家長的尊重;得到了同事的贊許,領(lǐng)導(dǎo)的信任。
一、錘煉思想、提高境界
我深知學(xué)習(xí)是終身的事,只有不斷學(xué)習(xí)才能在思想上與時俱進、在業(yè)務(wù)上強人一籌,才能做一名合格的人民教師。在工作中,我一貫認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想,在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明,與黨中央時刻保持高度一致,忠實于黨的教育事業(yè)。平時注意學(xué)習(xí)黨的各項時事方針、政策,關(guān)心國家大事,并運用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實踐。在三尺講臺上,認(rèn)真執(zhí)行黨的教育路線、方針、政
策,嚴(yán)格按照黨的教育政策,教書育人、為人師表,全心全意做好工作。無論在任何崗位,我都以高度的責(zé)任感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中去,以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為已任,志存高遠、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻,自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。
二、學(xué)高方能為人師
樹立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為此,我不斷加強學(xué)習(xí),不斷充電,取得本科學(xué)歷,在工作中,我逼迫自己學(xué)習(xí),不斷更新教育教學(xué)觀念,樹立現(xiàn)代教育觀、教師觀、學(xué)生觀、課程觀、人才觀。經(jīng)常參加各級教研活動,積極參加聽評課活動,深入研究教學(xué)方法,以飽滿的熱情走進新課程、踐行新課改,專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平不斷提高,教學(xué)實績?nèi)找嫱怀觥?/p>
三 高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更重要的是育人。育人者必須先行為師范,為人師表。教師的言行對學(xué)生的思想,行為和品質(zhì)具有潛默移化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。因此,古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)教師要為人師表。在教育的歷史發(fā)展中,為人師表已成為對教師最起碼的道德要求。從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從內(nèi)心到外表,都做凈化社會風(fēng)氣的表率,“命令只會指揮人,榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊教育資源,所以教師要模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格
和品德去教育,影響學(xué)生。
四、不斷加強師德建設(shè),掌握精湛的師藝
學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教師教育的首要任務(wù),是加強學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。為此,我認(rèn)真學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,從身邊的一點一滴做起。在新課改的研究中,我把建立新型的師生關(guān)系融入于日常的教學(xué)。力爭創(chuàng)建寬松、民主、平等的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的情感,堅定學(xué)生學(xué)習(xí)的意志,進而形成積極的學(xué)習(xí)動機。學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”形成共鳴,從而收到了良好的課堂效果。教學(xué)中,我集編、導(dǎo)、演于一身。采用形式多樣的探索、體驗式教學(xué)。我把學(xué)生當(dāng)作紅花,自己則是綠葉,課堂中由學(xué)生與我共同探討新知。在課堂教學(xué)中,我以學(xué)生為中心,以學(xué)生發(fā)展為本,全員參與,全程參與。課堂中師生融洽,學(xué)生從以前的綠葉轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的紅花,在這種師生角色轉(zhuǎn)換中,使學(xué)生個性充分得到發(fā)展。
五、關(guān)愛每一個學(xué)生
作為教師,關(guān)心學(xué)生就應(yīng)該像關(guān)心自己孩子一樣,既要關(guān)心他們的生活,又要關(guān)心他們的健康,還要關(guān)心他們是否懂得怎樣做人。這些看起來很平常,其實這正是一個教師愛心的具體表現(xiàn)。在工作中,我力求做到“嚴(yán)慈結(jié)合”,切切實實用一顆樸實的愛心用心去愛每一位學(xué)生。在每次上美術(shù)課時,我都會以一顆飽滿的愛心去教育我的學(xué)生,用愛去感化我的學(xué)生,讓學(xué)生時刻體會到老師的關(guān)愛!
我只是一位普通而平凡的教師,我只是做了一些我該做的工作。但我認(rèn)為我的人生是有價值的,因為我用實際行動詮釋了“師者,所以傳道,授業(yè),解惑”這一經(jīng)典論述,我的生命是有意思的,因為我踐行了“學(xué)高為師,德高為范”這一諾言。