第一篇：2012中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)心得體會(huì)

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2012中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)心得體會(huì)

我是一位普通的中學(xué)語(yǔ)文老師，從08年安師大畢業(yè)后，我來(lái)到了三十八中學(xué)任教，這里人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出，帶著年輕的夢(mèng)想和追求，我成了兩個(gè)班孩子的語(yǔ)文老師。轉(zhuǎn)眼，4年過(guò)去了。由最初的忐忑沒底，到現(xiàn)在的從容應(yīng)對(duì)，我從老教師們那里汲取了豐富的教育教學(xué)技術(shù)，自己也多多去看書研讀，總結(jié)點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn)。欣慰的是，我的兩個(gè)班不管是畢業(yè)的那屆還是現(xiàn)在的這屆，成績(jī)一直都是同層次中的前列。現(xiàn)在，把我點(diǎn)滴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)單羅列一下，渴望交流中有所提升

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹立新的理念

通過(guò)學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，使自己逐步領(lǐng)會(huì)到“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹立了學(xué)生主體觀，貫徹了民主教學(xué)的思想，構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系，使尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)條件的理念落到實(shí)處。將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。重視了學(xué)生獨(dú)立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，收到了良好的效果。在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)語(yǔ)文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路。

二、細(xì)研教材、潛心備課

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性。曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握重難點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)注重課堂教學(xué)效果，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。由于準(zhǔn)備充分，教學(xué)效果明顯，學(xué)生易于接受。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率

應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開，儲(chǔ)存繼承前人積累下的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志。如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)

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求智欲望呢?我嘗試著以下的方法：

1，用新穎的導(dǎo)入調(diào)動(dòng)學(xué)生

“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學(xué)語(yǔ)文。上《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》這一課，我從生活中搶劫需被判刑引入到英法聯(lián)軍搶劫卻召開慶功會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感上的痛恨。還有上《行道樹》我用田震《好大一棵樹》的音樂導(dǎo)入，學(xué)生在音樂的輕松氛圍中走進(jìn)文本。我根據(jù)不同的課型，設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式以激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念??引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

2用輕松愉悅的師生關(guān)系活躍課堂

教學(xué)課堂上感受到親切、和諧、活躍的氣氛，教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂。學(xué)生再也不僵化呆板、默默無(wú)聞、做模范聽眾。他們個(gè)性得到充分展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組間互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)。在有限時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)。教室中再不陰暗冰冷。課堂上充滿著陽(yáng)光、平等、和諧與交流共存、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中。現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索。既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。

3用積極的探究提升學(xué)生的求異思維能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，我在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見解，對(duì)有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活

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躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，我也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。

四、重視朗讀、培養(yǎng)語(yǔ)感

1、利用早讀課時(shí)間讓學(xué)生大聲朗讀，以提高他們的語(yǔ)感。

對(duì)于有些同學(xué)，說(shuō)的能力相對(duì)較弱，有的學(xué)生回答問題語(yǔ)言不連貫，他們語(yǔ)言表達(dá)能力較差，這樣也制約了他們的閱讀及寫作能力，所以我對(duì)兩班中這樣的學(xué)生規(guī)定每天早上必須大聲朗讀20分鐘，然后站起來(lái)讀給全班聽。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的朗讀水平有了明顯的進(jìn)步。

2、組織各種形式的朗讀演講比賽

在平時(shí)的課堂上，我經(jīng)常讓幾個(gè)同學(xué)自選對(duì)手，朗讀PK一下，全班學(xué)生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生們都躍躍欲試。還有，我會(huì)定期給一個(gè)題目，自選美文，小組推選人員，組組之間對(duì)抗，有時(shí)是一組四人共同演繹，和其他組比賽。有時(shí)是邀請(qǐng)其他班的到我們班來(lái)參加對(duì)抗。經(jīng)過(guò)這樣長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。我班的整體朗誦水平在同年級(jí)可謂是首屈一指。每次學(xué)校組織的演講或朗誦比賽，我班都幾乎是名列前茅。

五、加強(qiáng)課外閱讀、寫作和習(xí)字訓(xùn)練

為了提高學(xué)生的閱讀和寫作能力，我繼續(xù)加大訓(xùn)練力度。為此，我規(guī)定學(xué)生每周都要閱讀兩篇課外文章并寫兩篇作文。課外文章的閱讀要適合初中生，寫作訓(xùn)練是每周三一次，周日一次，其中一篇寫所讀文章的讀后感，另一篇以本周內(nèi)所聞、所見、所經(jīng)歷的事為主，也可以寫些自己的感受等。同時(shí)，兩班里也有不少學(xué)生卷面書寫不認(rèn)真，為了提高他們書寫能力，我規(guī)定他們每天必須練字，每天一頁(yè)，每周一交上來(lái)。所練內(nèi)容主要是以字帖為主，也可以以抄課文，總之要認(rèn)真書寫。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練，他們進(jìn)步還真不小。

在千頭萬(wàn)緒的教學(xué)中，我的這點(diǎn)小小的總結(jié)也許只是個(gè)人一點(diǎn)不成熟的方法。在浩瀚的語(yǔ)文世界里，我愿一直快樂的徜徉于此。

資料來(lái)源：http://www.tmdps.cn/data/xdth/

第二篇：中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)

中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

作為一名人民教師，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)5篇1

【設(shè)計(jì)意圖】

《過(guò)秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富，語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是理解秦之過(guò)及借鑒意義，明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章——講字詞——譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語(yǔ)段、詞句，設(shè)計(jì)若干討論題，激發(fā)興趣，訓(xùn)練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。

【設(shè)計(jì)提要】

本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論：1.由標(biāo)題引入第5段，討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2.從秦攻守之勢(shì)的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路;3.討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中，強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識(shí)講授;強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識(shí)，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。

【設(shè)計(jì)實(shí)施】

1.層層對(duì)比揭秦過(guò)。

[設(shè)疑討論]“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過(guò)失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：(1)將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)(山東之國(guó))、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來(lái);(2)按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣。’這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比”，從本段中找出包含(1)其余三項(xiàng)對(duì)比的句子;(3)說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。

[明確](1)四種力量的對(duì)比可以表示為：陳涉〈九國(guó)〈秦國(guó)〈秦朝。(2)“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)大……不可同年而語(yǔ)矣。”這是山東九國(guó)之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列。”這是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。(3)從對(duì)比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也”，水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來(lái)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

[點(diǎn)撥]作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理?xiàng)l件沒有變，接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比，從各個(gè)角度對(duì)比，極言陳涉弱小;其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當(dāng)然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語(yǔ)氣及其強(qiáng)調(diào)作用。

[說(shuō)明]這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目;用數(shù)學(xué)公式來(lái)表示課文內(nèi)容，激起學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生積極思考;緊扣原句，促使學(xué)生細(xì)讀課文，理解文句詞語(yǔ)，抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過(guò)程，也是自學(xué)文言文能力提高的過(guò)程。

[板書]

2.攻守勢(shì)中看興亡。

[設(shè)疑討論]“攻守之勢(shì)異也”，是對(duì)文章1～4段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí);然后自讀1～4段，說(shuō)說(shuō)哪些段寫“攻勢(shì)”，哪些段寫“守勢(shì)”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

[明確](1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”;“以六合為家，肴函為宮”議論的是“守勢(shì)”。

(2)第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢(shì)”，第3段第二層寫“守勢(shì)”。

(3)興：“秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝;鞭笞天下，威振四海。”亡：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施;“守”是以整個(gè)天下為本，采取了更為嚴(yán)密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強(qiáng)大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。

[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力，擴(kuò)張土地，奪取天下，吞并六國(guó);“守”指采取種.種措施鞏固政權(quán)，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的巔峰。“興”指秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，不能用表達(dá)措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。

[說(shuō)明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開去，理清文章思路，把握文章;閱讀語(yǔ)段，篩選信息，學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文，正確理解文言詞語(yǔ)和句子，掌握文言知識(shí)。

[板書]

3.秦過(guò)為鑒可治國(guó)。

[設(shè)疑討論]秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋，說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。

[明確](1)秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。

(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

(3)百越之君俯首系頸，委命下吏。

(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。

(5)廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰。

(6)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國(guó)慘敗，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

[點(diǎn)撥]“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。

[說(shuō)明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)價(jià)訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練都得到落實(shí)。

[板書]

[總評(píng)]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率，首先要“減肥消腫”，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)，積極思維，學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)突破“字字落實(shí)，串講課文”的傳統(tǒng)教法，從標(biāo)題入手，抓住全文中心句和重點(diǎn)語(yǔ)段，在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題，注意“意”“言”結(jié)合，創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書的情景，讓學(xué)生在讀書和思考中理解文意，掌握字詞，培養(yǎng)自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。

高一語(yǔ)文《過(guò)秦論》原文

秦孝公據(jù)肴函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，肴函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)5篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情的誦讀課文，揣摩詞語(yǔ)和句子，理解作者感情變化的線索感悟中心。

2、在快樂中學(xué)習(xí)，在合作中進(jìn)步，并運(yùn)用寫景狀物的方法，了解“借景抒情”的寫作方法，提高觀察力和想象力。

3、感受作品真誠(chéng)坦然的美麗，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀、理解優(yōu)美字詞句的含義及表達(dá)效果。

教學(xué)難點(diǎn)：

揣摩紫藤蘿所蘊(yùn)含的深刻寓意。

教具準(zhǔn)備：

多媒體課件

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

(一)創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課

我們先來(lái)看一幅一瀉千里的瀑布，李白也曾說(shuō)過(guò)：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。那如果花兒也能組成一條瀑布該是什么樣的景象呢?將紫藤蘿和瀑布進(jìn)行對(duì)照，發(fā)現(xiàn)盛開的紫藤蘿真是一片輝煌的淡紫色，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極，難怪作者說(shuō)是紫藤蘿瀑布。今天我們就一起走進(jìn)這篇由當(dāng)代女作家宗璞寫的優(yōu)美散文《紫藤蘿瀑布》。

(二)檢查預(yù)習(xí)

1、走近宗璞

讓學(xué)生自由發(fā)言，饒有興趣地說(shuō)說(shuō)自己預(yù)習(xí)查尋到的有關(guān)女作家的基本概況。

2、正音正字掃除障礙

檢查字詞是一個(gè)常規(guī)手段，它能督促學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基本功，過(guò)字詞關(guān)，而利用多媒體課件能有效地節(jié)省時(shí)間。

(三)整體感知

1、擂臺(tái)大挑戰(zhàn)

老師配樂范讀課文，學(xué)生用“我認(rèn)為——————讀得好，好在—————”和“我認(rèn)為——————讀得不好，因?yàn)椤男问健白鞒鲈u(píng)價(jià)，并選取一段用你認(rèn)為好的方式進(jìn)行自讀。挑戰(zhàn)老師，爭(zhēng)當(dāng)擂主。[說(shuō)明]通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)初步把握抒情散文的朗讀技巧

2、全班齊讀、并思考以下問題

(1)作者為什么要不由得停下腳步?

(2)面對(duì)藤蘿花作者的心情有變化嗎?怎么變化的?

(3)由此，作者產(chǎn)生了怎樣的人生感悟?

利用三個(gè)問題的提出，理清“看花——憶花——悟花”的思路和情感的變化，并讓同學(xué)們自己對(duì)花的感受和作者對(duì)花的感受進(jìn)行碰撞，初步了解本文主旨“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”

(四)合作探究

在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們了解，紫藤蘿的勃勃生機(jī)不僅感染了作者，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中也得到了美的享受，因此，我在以下環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)互動(dòng)合作的方式探討下面兩個(gè)問題：

(1)、作者從哪幾個(gè)方面描寫盛開的紫藤蘿?

(2)、作者按怎樣的順序描寫紫藤蘿瀑布?

先把全班分為八組，討論以上兩個(gè)問題，并做好記錄。

(1)、明確：繪色繪形，繪神

(2)、明確：先寫花瀑，次寫花穗，再寫花朵。是按由整體到局部的順序描寫的。

(五)體驗(yàn)感悟

教育家曾說(shuō)過(guò)，在教學(xué)過(guò)程中最可怕的就是低估了學(xué)生能力，因此，我設(shè)計(jì)了下面兩個(gè)問題，打開學(xué)生的.思路，讓他們立足文本，暢所欲言)

1、在我們的分析中，感受了紫藤蘿的繁盛，那么，你認(rèn)為這些句子寫得好不好?好在什么地方?在文章中還有沒有其它地方也寫的不錯(cuò)?(進(jìn)入特寫：忍俊不禁的笑容頁(yè)面。為突破難點(diǎn)，課件設(shè)計(jì)特寫鏡頭，對(duì)其中描寫花苞的妙喻作最精彩的展示，突破重點(diǎn)。生動(dòng)再現(xiàn)作者新穎生動(dòng)比喻的藝術(shù)匠心)

2、作者說(shuō)“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”人怎樣才能使自己生命長(zhǎng)河無(wú)止境?結(jié)合自己的人生談?wù)勼w會(huì)。

(六)拓展延伸

作者從紫藤蘿的由衰到盛的變遷感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“托物言志”或曰“借景抒情”。其實(shí)，我們的生活中還包含了許多這樣的事物，那么，接下來(lái)，就請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用比喻擬人等修辭手法，以大屏幕上的圖為對(duì)象，發(fā)揮想象，進(jìn)行描繪。

(七)總結(jié)全文

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”最后，我通過(guò)“這節(jié)課，學(xué)習(xí)這篇抒情散文你有什么收獲?讓學(xué)生自我總結(jié)本次課的收獲和不足，了解本節(jié)課是否達(dá)到教學(xué)目的以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。從而小結(jié)全文，并布置以下作業(yè)

(八)布置作業(yè)

1、完成課后練習(xí)第二題

2、摘抄文中優(yōu)美詞句，并加以賞析。

結(jié)束語(yǔ)：

宗璞的這篇《紫藤蘿瀑布》筆觸生動(dòng)而細(xì)膩，手法靈活而多變，它的意義真實(shí)而深遠(yuǎn)。那盛開的紫藤蘿花生機(jī)勃發(fā)、輝煌燦爛，讓我們感受到了它頑強(qiáng)的生命力，更讓我們深刻體悟到了生命長(zhǎng)河的永無(wú)止境。所有的苦難都無(wú)所畏懼，只要用一顆豁達(dá)樂觀的心去面對(duì)，相信我們會(huì)有一個(gè)輝煌燦爛的美好人生!

中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)5篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、品味作者平淡簡(jiǎn)捷而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

2、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

3、學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦

教學(xué)用具：

多媒體

教學(xué)方法：

自主、合作、探究

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

談話導(dǎo)入，話題：在生活中，你關(guān)注得最多的是什么人?

生：明星、家人、自己。

師：明星是因?yàn)橛兄鄣墓猸h(huán)我們關(guān)注他們;偉人作出了非凡的成就我們關(guān)注他們;因?yàn)檠獫庥谒覀冴P(guān)注家人……而我們?cè)谏钪薪佑|得最多的卻是那些沒有親情關(guān)系不起眼的普通人他們雖然沒有耀眼的光環(huán)，沒有作出非凡的成就，卻有著金子般的心。

(意在營(yíng)造親切平和的教學(xué)氣氛，發(fā)現(xiàn)生活中的問題。)

二、設(shè)問導(dǎo)讀。

(一)、畫說(shuō)老王：

師：今天老師要給你們介紹一個(gè)十分不起眼的普通人，請(qǐng)看畫像。他叫老王，(板題)從畫像上看，你覺得這是一個(gè)什么樣的人?有何依據(jù)?

生：從他滿臉的皺紋看，他是一個(gè)歷盡滄桑的老人。

生：從他破舊的衣著看，他是一個(gè)貧窮的老人。

生：從他的表情看，他是一個(gè)善良的老人。

(意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的能力，對(duì)他人關(guān)注的習(xí)慣。)

(二)、問詢老王：

師：這樣一個(gè)老人就站在你的跟前，你關(guān)心他什么?把你的關(guān)切向他表達(dá)出來(lái)。

生：老王，你是做什么的?

老王，你生活得怎么樣?

老王，你為人怎樣?為什么作家會(huì)如此關(guān)注你?

(意在喚起學(xué)生對(duì)他人的關(guān)心和同情，為后面學(xué)生閱讀課文蓄勢(shì)，讓學(xué)生帶著自己的問題讀書。)

(三)、走近老王：

1、師：老王是一個(gè)普通人，寫老王的作家可不是一個(gè)普通人。簡(jiǎn)介楊絳。楊絳——錢鐘書——《圍城》。

2、師：面對(duì)陌生的老王，你們有那么多的揣測(cè)，和那么多的關(guān)切，現(xiàn)在你們循著楊絳的筆墨，去走近老王，解開心中的謎團(tuán)。

3、生：讀課文。

三、點(diǎn)撥導(dǎo)思

(一)、評(píng)說(shuō)老王：

師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王是不是你心目中的那個(gè)老王?你對(duì)他的關(guān)切作者告訴你沒有?老王在你的心目中留下了怎樣的印象?請(qǐng)用“老王是一個(gè)______的人，表現(xiàn)在_______。”的形式表達(dá)出來(lái)。

生：老王是一個(gè)社會(huì)地位卑微的人。表現(xiàn)在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。

生：老王是一個(gè)善良老實(shí)的人。表現(xiàn)在送冰時(shí)，愿意給我們家?guī)停囐M(fèi)減半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰價(jià)相等。

生：他有一顆金子般的心。表現(xiàn)在送錢先生看病，不要錢。

(意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對(duì)文章內(nèi)容的個(gè)性化理解。)

(二)、品味老王：

師：文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片斷?在這個(gè)片斷中打動(dòng)你的又是哪些細(xì)節(jié)?

生：最讓我感動(dòng)的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。

師：有此同感的同學(xué)請(qǐng)舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動(dòng)人，那么我們一起來(lái)欣賞這一片斷。

1、精讀。

師：請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式：默讀、小聲讀、放聲讀。可圈點(diǎn)，可旁批。

生：讀課文。

2、小組交流體會(huì)。

師：請(qǐng)同學(xué)們把自己的獨(dú)到體會(huì)說(shuō)出來(lái)，與大家分享。

生：我覺得，課文中說(shuō)老王“鑲嵌”在門框里，“鑲嵌”一詞用得好。寫出了老王消瘦與不靈活，生：“他一手拿著布，一手攥著錢”中“攥”字也用得好。寫出了老王拿錢時(shí)激動(dòng)的心情。

②教師相機(jī)引導(dǎo)：

課文中老王的話語(yǔ)不多，卻十分有表現(xiàn)力。你能就這些只言片語(yǔ)推測(cè)一下老王當(dāng)時(shí)的心理和表情嗎?

老五勸說(shuō)“我”收下香油和雞蛋的情節(jié)作者沒有描述，請(qǐng)你設(shè)想一下，老王當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)服“我”收下的?

(意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和創(chuàng)新能力。)

3、質(zhì)疑，合作探究。

師：就這一情節(jié)，你有沒有疑問?提出來(lái)請(qǐng)大家?guī)湍恪?/p>

生：文章中，當(dāng)“我”要給老王錢，他不要，可后來(lái)還是收了錢。為什么?

“我”拿錢給老王是為了幫助他，而作者為什么說(shuō)“我卻拿錢侮辱他”?

(以生——生、生——師合作的形式相互質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力)

中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)5篇4

教學(xué)目標(biāo)

1.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)“討論”這種口頭交際活動(dòng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。

2.借助情境理解“討論”這一語(yǔ)文活動(dòng)中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語(yǔ)文能力。

3.通過(guò)討論演練體會(huì)“討論”中的角色任務(wù)，練習(xí)有效地討論。

4.在討論活動(dòng)中，提升對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)德能共長(zhǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)

1.認(rèn)識(shí)“討論”的意義在于交流、分享信息，達(dá)成共識(shí)，建構(gòu)新意，提高認(rèn)識(shí)。

2.在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“善于傾聽，敏捷應(yīng)對(duì)”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

3.能否把握“討論”的基本要求，善于傾聽，在交流中捕捉重要的信息，有針對(duì)性地表達(dá)自己地觀點(diǎn)，提高合作意識(shí)，是“討論”學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)思路

“討論”的理性認(rèn)識(shí)——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練

主要教學(xué)方法

以實(shí)踐為主，以動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文活動(dòng)為主，在討論中學(xué)會(huì)討論，在老師的引導(dǎo)下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)，提高對(duì)這一語(yǔ)言活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和操作能力。

教學(xué)資源

教材“討論”專題短文

剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片

設(shè)計(jì)討論話題：1)關(guān)于校園評(píng)比班花、班草的校園話題;2)關(guān)于語(yǔ)文教材大換血的社會(huì)話題。

教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)(分課時(shí)寫)

課時(shí)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))

學(xué)生活動(dòng)

(學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì))

設(shè)計(jì)意圖共一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

以名家語(yǔ)錄導(dǎo)入課題：

友以成德也，人而無(wú)友，則孤陋寡聞，德不能成矣。

——《論語(yǔ)》

讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。

——富蘭克林

你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，互相交換，各自得到一個(gè)蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。

——蕭伯納

談?wù)勛约簩?duì)“討論”的認(rèn)識(shí)

1.引發(fā)對(duì)課題的興趣。

2.回顧對(duì)“討論”這一交流方式的已有認(rèn)知。

二、“討論”的理性認(rèn)知

提出問題，組織討論，明確答案：

1)“討論”的特點(diǎn)：共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動(dòng)性。

閱讀教材短文，思考交流：何為討論?其意義何在?

在原有的認(rèn)知水平上，加強(qiáng)對(duì)“討論”的理性認(rèn)識(shí)。

思考——

1)討論的意義

2)討論的特點(diǎn)

三、“討論”的策略把握

2)“討論”的規(guī)則：遵守話題——明確目的——履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)

3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

歸納：事先準(zhǔn)備，善于傾聽，積極發(fā)言，文明得體

4)其中應(yīng)具備的語(yǔ)文核心能力是什么?

歸納：“傾聽能抓住對(duì)方發(fā)言的要點(diǎn)”，“發(fā)言要觀點(diǎn)鮮明、條理清楚、論據(jù)充分”還要不離話題，有針對(duì)性，敏捷應(yīng)對(duì)。

看央視錄像片段思考：

1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點(diǎn)、理由分別是什么?

2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?

3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

了解——

3)討論的規(guī)則

4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)

5)討論所應(yīng)具備的語(yǔ)文能力

四、討論”的實(shí)戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會(huì)討論)：

【演練一】

組織活動(dòng)，評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。

討論演練：在一些人氣較高的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論壇，評(píng)選“班花”、“校花”的帖子頗為熱鬧，尤其是在高一新生中，學(xué)生們樂此不疲地評(píng)選各自班級(jí)、學(xué)校的“花花草草”。你如何看待中學(xué)校園中的這種現(xiàn)象?

討論的職責(zé)：組織者——及時(shí)歸納，巧妙引導(dǎo)

參與者——用心傾聽，坦誠(chéng)交流

記錄者——用心傾聽，記錄梗概

匯報(bào)者——?dú)w納要點(diǎn)，擇要陳述

1)任選一小組展開討論，其余同學(xué)觀看;

2)學(xué)生評(píng)價(jià)各成員體驗(yàn)角色的表現(xiàn)。

理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng)，在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。

【演練二】

組織討論活動(dòng)，評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。

討論演練：以武俠取代經(jīng)典，用現(xiàn)代作品替代文言作品。對(duì)于高中語(yǔ)文教材這樣的“大換血”，輿論一片嘩然，支持者有，擔(dān)憂者有。你的意見呢?

1)全班學(xué)生分組討論;

2)小組陳述討論概況。

理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng)，在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。

五、交流分享

小組討論時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當(dāng)對(duì)方提出一種觀點(diǎn)，而你不贊成時(shí)，該怎么辦?小組討論氣氛沉悶，組員多保持沉默，主持者該怎么辦?

小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒有時(shí)間發(fā)表自己的見解，主持者該怎么辦?

小組討論中遇到意見不統(tǒng)一時(shí)，匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí)，某組匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報(bào)意思大致相同，請(qǐng)問這組匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí)，某組的匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組匯報(bào)的意思與前一組的匯報(bào)意思完全不同，請(qǐng)問該組匯報(bào)者該怎么辦?

以抽簽的方式，選擇討論話題。

各小組向全班匯報(bào)討論結(jié)果。

交流分享學(xué)習(xí)成果

六、“討論”的總結(jié)評(píng)價(jià)

組織評(píng)獎(jiǎng)，依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，提出獲獎(jiǎng)?wù)卟⒄f(shuō)明理由。

通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)的方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)。

自我反思

主要特色與創(chuàng)新之處：

存在的問題與不足：

中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)設(shè)計(jì)5篇5

教學(xué)設(shè)計(jì)

本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)槲恼碌膶懽魇且黄难晕模裕谑熳x課文的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時(shí)，教師同時(shí)板書于黑板的右側(cè)，對(duì)于不完整的問題，教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。本節(jié)解決的重難點(diǎn)是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

因?yàn)檫@篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容，把握主旨。

講授本課，將采用“讀——議——悟”的教學(xué)模式。

在運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)中，學(xué)生自編習(xí)題后，教師出示“之”字在文中運(yùn)用一題，以鞏固學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握。

教學(xué)目標(biāo)：

1、能流暢的誦讀課文。

2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

在本專題中，我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩(shī)五首》，誰(shuí)能背誦一下你喜歡的一首?今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說(shuō)》。【板書課題】

二、解題、了解作者及寫作背景：

1、何為“說(shuō)”?【“說(shuō)”是一種文體，通常借某一事物說(shuō)明道理。題意：說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的道理。】

2、作者簡(jiǎn)介：周敦頤，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州人。

3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫下本文。

三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文：

1、教師范讀。

2、學(xué)生個(gè)別讀。

3、學(xué)生齊讀。

四、設(shè)疑自探：

1、學(xué)生設(shè)疑。

2、教師對(duì)學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納

出示：

1、理解課文內(nèi)容。

2、作者為什么喜愛蓮花?分別從哪些方面描寫的?歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)?

3、讀出作者怎樣的思想感情?

4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法?

五、解疑合探：

六、質(zhì)疑再探：

學(xué)習(xí)本文后，你還有哪些疑問?

七、運(yùn)用拓展：

1、學(xué)生自編題。

2、教師出示運(yùn)用拓展題：

指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

a、水陸草木之花

b、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

c、花之隱逸者也

d、菊之愛

背誦課文

八、課堂小結(jié)：

學(xué)生總結(jié)收獲。

第三篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)(10篇)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)1

通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。

一、改變教育教學(xué)理念，樹立全新的人才觀。

語(yǔ)文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生善良的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。

《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情，感受課文描述的情景，并達(dá)到學(xué)以致用。

三、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。

新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。

如果認(rèn)識(shí)到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ撸Z(yǔ)文就異化了。

語(yǔ)文學(xué)科工具性，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。

綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)2

通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過(guò)程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、新的要求

通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、摒棄舊理念，樹立新理念

新課標(biāo)要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念，樹立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，提倡學(xué)生要少做題，多讀書，好讀書，讀好書。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié)，專門留出一到二節(jié)來(lái)閱讀，每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀，從而擴(kuò)大他們的閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬(wàn)，每學(xué)年閱讀兩三部名著。

三、課內(nèi)閱讀

新課標(biāo)也提出了具體的要求。對(duì)課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過(guò)去的講解課文的段落大意、中心思想，而是對(duì)課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、能提出自己的看法，運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問題。

四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”

新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”，把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽課的效果只有5%，而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用，教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家，讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少，但也要講得精，這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求，專講考點(diǎn)，不考不講。比如初中階段的文言文，只需學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容即可。對(duì)于不同體裁的現(xiàn)代文，新課標(biāo)都有具體的要求，只有掌握了這些，我們才會(huì)少講，才會(huì)輕松。

新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容，我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索，我會(huì)不斷努力的。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)3

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是訓(xùn)練學(xué)生理解課文，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富學(xué)生的想象力的重要途徑。新的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。筆我認(rèn)為讓學(xué)生在語(yǔ)文課中想讀、能讀、樂于讀、讀出感情、讀出個(gè)性可以從以下方面進(jìn)行教學(xué)：

一、教師要把讀書、思考的時(shí)間還給學(xué)生

“書讀百遍，其義自見”，講的是讀書貴在自悟自得的道理。然而我們教師不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對(duì)文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無(wú)非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想、用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。因此，教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀書，讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì)、去領(lǐng)悟，而老師只需退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。

例如，在教學(xué)《檢閱》一文時(shí)，我并不急于對(duì)課文進(jìn)行分析，而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，讀通課文并思考這篇課文主要講了什么。不一會(huì)兒學(xué)生們就三三兩兩地舉起了手，教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀，把不懂的詞語(yǔ)句子畫出來(lái)，想想還有什么不懂的地方。當(dāng)學(xué)生們的手再度舉起時(shí)，教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，想一想自己不懂的地方是否可以通過(guò)聯(lián)系上下文的辦法得以解決。正因?yàn)榻處熃o了學(xué)生自己讀、自己思考的時(shí)間，因此學(xué)生對(duì)這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答，其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。

二、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言

“閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的水平畢竟有限，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌＝處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。如教學(xué)《桃花心木》一文時(shí)，我問學(xué)生：“種樹人的行為奇怪嗎？”大家的回答僅僅是奇怪，顯然學(xué)生對(duì)文章的理解還不透徹。為此我沒有馬上分析，而是以“讀”為主，讓學(xué)生讀種樹人的行為奇怪在哪兒。重點(diǎn)讀種樹人說(shuō)的一番話，在讀的基礎(chǔ)上感悟育人之道。再次朗讀，抓住重點(diǎn)詞“不確定、獨(dú)立自主”，聯(lián)系生活實(shí)際談看法，這樣便加深了學(xué)生對(duì)課文主旨的理解。

三、真正的閱讀，是與作者心靈的溝通與對(duì)話

“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過(guò)程。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，必須要靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗讀，化無(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來(lái)，情自口中出”的美妙境界。如《豐碑》一文，雖然悲壯感人，但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn)，人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在一定的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀，才能夠縮短時(shí)空距離，將語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象，從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對(duì)話的欲望。文中的軍需處長(zhǎng)高大而鮮明的形象通過(guò)文字呈現(xiàn)在學(xué)生面前，全文沒有華麗的辭藻，更沒有激情的贊嘆，只是通過(guò)將軍的情感變化，側(cè)面介紹了“他就是軍需處長(zhǎng)”。我們可以通過(guò)學(xué)生真情實(shí)感地朗讀，使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來(lái)，使語(yǔ)言與形象水乳交融，相得益彰。學(xué)生通過(guò)動(dòng)情地朗讀、激情的背誦，表現(xiàn)出來(lái)的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀，這種情境會(huì)讓學(xué)生永難忘記，文中人物也會(huì)讓學(xué)生長(zhǎng)久記憶。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字。”我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們?cè)谧x中理解、讀中感悟、讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)4

新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。

關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō)，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練；一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí)，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成；一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。……帶著這些疑問，我認(rèn)真研究新課標(biāo)，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，明白了教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達(dá)出來(lái)。

在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：

第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；

第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

面對(duì)新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)： 全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，具體的去領(lǐng)會(huì)(語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊玻

2、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書，弄清它們與(課程標(biāo)準(zhǔn))之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

4、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

當(dāng)然了，這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)5

散文因其選材廣泛、行文自由、表達(dá)的思想豐富多彩、語(yǔ)言精美、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的寵兒。尤其是敘事散文倍受人們喜愛。課標(biāo)要求，“在進(jìn)行散文閱讀的教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的喚起、情感的參與，方法的運(yùn)用、體驗(yàn)和感悟，學(xué)生智慧的生成、精神的啟迪等。”因此，我在散文閱讀教學(xué)中以教材為憑借，讓學(xué)生在閱讀與交流中進(jìn)行自己的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而在交往過(guò)程中建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要本著既要讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上語(yǔ)文的原則。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師是教學(xué)過(guò)程的引領(lǐng)者，教師應(yīng)該在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中為學(xué)生服好務(wù)。

好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融洽課堂氣氛，為一節(jié)課的成功教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

為了讓學(xué)生緊扣課文，不橫生枝蔓，就題發(fā)表自己的見解，在對(duì)課文有了一定的把握之后，一定要求學(xué)生自由朗讀。并引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的重點(diǎn)句。重點(diǎn)句的品味是突破課文重點(diǎn)難點(diǎn)的關(guān)鍵。

注重學(xué)生們的熱情參與，這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生們的主體地位沒有被重視，他們?nèi)諒?fù)一日地低頭去記老師講給他們的答案。在他們的內(nèi)心，早已產(chǎn)生了倦怠之心，學(xué)習(xí)的熱情開始消退。學(xué)習(xí)也就變成了一件苦事。其實(shí)我們的孩子已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。我作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造條件，放手讓孩子們獨(dú)立自主地在閱讀的過(guò)程中體驗(yàn)價(jià)值，收獲知識(shí)。或許開始的一節(jié)課甚至是幾節(jié)課，孩子們自主學(xué)習(xí)的效果并不能讓我們滿意，但我們應(yīng)該相信，學(xué)生們會(huì)在一次次的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉方法，并真正走向會(huì)學(xué)樂學(xué)的終點(diǎn)。我們應(yīng)該給孩子們一次機(jī)會(huì)，也給我們的教育一次機(jī)會(huì)。正如小孩子剛開始學(xué)走路，難免會(huì)摔跟頭，但我們相信孩子總有一天可以大步向前一樣。相信學(xué)生們?cè)谶@一課收獲的不單單是知識(shí)，能力，還有生活與成長(zhǎng)的啟迪，精神世界的豐富和提升。

散文閱讀的有效性一定會(huì)在這種信任、開放、獨(dú)立自主的個(gè)性學(xué)習(xí)中得到提升。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)6

一、要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。

作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子，做起來(lái)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，見效又慢。再者，有人認(rèn)為，中招閱卷采用“承包制”，閱卷人往往是“五看一不看”：看篇幅，看書寫，看卷面，看開頭，看結(jié)尾，唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆]時(shí)間看。所以，確實(shí)有一些語(yǔ)文老師，對(duì)作文教學(xué)不感興趣，不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。

本人認(rèn)為，且不說(shuō)作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，搞好作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看，作文是50分，占語(yǔ)文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此，不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀，我們都還要“啃”，還要“嚼”。否則，就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語(yǔ)文教學(xué)的初衷。

事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”，寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事，這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問題上，幫他們找“下鍋之米”；在怎樣寫的問題上，把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過(guò)我們的不懈努力，學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣，寫起文章來(lái)一定會(huì)比較得心應(yīng)手。

有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說(shuō)，企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù)，如“快速作文”之類，但真正卓有成效者有幾？要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃，他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累，但他們讀書很少，習(xí)作機(jī)會(huì)又不多，大多數(shù)同學(xué)都沒有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練，顯然是杯水車薪。所以，作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血，以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。

二、從基礎(chǔ)做起，教給學(xué)生基本“套路”

眾所周知，雖“文無(wú)定法”，但同時(shí)也有“文貴有法”之說(shuō)。即使某人是武林天才，也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文，也必須從最基本的功夫教起，讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。

這里，我想以寫“讀后感”為例加以說(shuō)明。書上說(shuō)：寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。這話千真萬(wàn)確，無(wú)可非議。但是，這話太空了——“讀”，怎樣去讀，才算打好了基礎(chǔ)？“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立？這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”——先用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括所讀內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)，即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)（所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一）。最后重提所讀之文，強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”，就完全能克服“原文抄寫一大篇，感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。

到了初三，在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上，應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確，“讀后感”這種體裁，屬于議論文范疇，應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再?gòu)募记缮细嬖V學(xué)生，讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”——“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容，末尾來(lái)個(gè)“我感到……”；“不離”就是緊扣原文，不能與原文不脫節(jié)，否則那就不是讀后感了。

也許有人擔(dān)心，照這樣指導(dǎo)，學(xué)生寫出來(lái)的作文豈不是“千篇一律”？其實(shí)，這種擔(dān)心是不必要的。因?yàn)椋x一篇文章，每個(gè)學(xué)生的感受不可能一模一樣。另外，在論證時(shí)，所用論據(jù)也不可能“如出一轍”南陽(yáng)名師張惠靈先生曾這樣說(shuō)：“把所讀內(nèi)容作為第三個(gè)論據(jù)最為合適”，難道他就不擔(dān)心“千篇一律”？

所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”，幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。

三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)

（一）說(shuō)明文的指導(dǎo)

說(shuō)明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。

其一，用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來(lái)解決寫什么的問題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來(lái)，寫說(shuō)明文最頭疼的莫過(guò)于“無(wú)話可說(shuō)”。以我們的教室為例，這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎？四壁、桌凳、黑板，還寫啥呀?其實(shí)不然。先說(shuō)“角度”：安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等；再說(shuō)“側(cè)面”：地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看，這不就有話可說(shuō)了。

其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》，寫花園式學(xué)校，不行！現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”；寫“師資雄厚”，寫“光輝歷史”，寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn)椋阌校矣校蠹叶加校厣卧冢窟@就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查、研究、分析，從相同之中找不同------特征，就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧，她在古代遺址“淯陽(yáng)城”之畔，這是任何一所學(xué)校所沒有的。

再就“胡營(yíng)”為例來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)再普通不過(guò)的村子，但你仔細(xì)考察，它就“與眾不同”啦：一個(gè)不到兩千人的自然村，既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀！這里竟有十幾家酒樓飯店，商鋪林立，生意火爆，光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市，不是街的街，簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上海”。抓住這些去寫，胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。因此，“多角度，多側(cè)面”的靈活運(yùn)用，可以解決學(xué)生寫說(shuō)明文“無(wú)話可說(shuō)”的問題，在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后，“特征”也就有了。

（二）寫人文章的指導(dǎo)

寫人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理，以刻畫人物的性格特征，這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫下去，肯定泛泛一般，絕無(wú)特色。按文學(xué)概論的理念，寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”。《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的名著，除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外，本人認(rèn)為，它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”，而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁，他還頭頂花手帕，腳穿繡花鞋，臉上呢，趙樹理真會(huì)寫，擦了粉的臉，就像驢糞蛋上下了霜，多解呀！一般學(xué)生寫人，以寫老師為例，無(wú)非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病，如此等等。老得掉了牙，誰(shuí)喜歡讀？換換口味吧。例如，我校原來(lái)有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師，他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng)，卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢？她，往講臺(tái)上一站，嗬！時(shí)尚新潮，玉樹臨風(fēng)，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引，而進(jìn)入忘我的境界。這說(shuō)明，我們的視野當(dāng)開闊些，我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些。總用一種觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生，一來(lái)易產(chǎn)生逆反心理，二來(lái)束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo)，很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。

鑒于此，本人的觀點(diǎn)是，在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí)，務(wù)必抓住人物的“特色”，用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師，寫他精心備課，背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等，看似感人，其實(shí)蒼白無(wú)力。

（三）寫事文章的指導(dǎo)

寫事，實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開始了。但能把事寫成的，廖廖無(wú)幾。為何？

其一，不會(huì)寫事。實(shí)踐證明：多數(shù)學(xué)生寫事，往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之，不知道寫出事情的“經(jīng)過(guò)”，而這“經(jīng)過(guò)”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰(shuí)都知道記敘文的“六要素”，但為什么寫不出“經(jīng)過(guò)”呢？學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，只能寫“大概”，不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)生寫“經(jīng)過(guò)”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。

其二，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代，而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí)，交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”，使所寫之事在一定的社會(huì)背景之下。另外，對(duì)于“自然環(huán)境”，也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情，渲染氣氛，烘托主題。如《我的叔叔于勒》中，廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生，不可無(wú)目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。

其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見大”的寫作方法。十三、四歲的孩子，不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小，但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸，民族的光榮傳統(tǒng)，改革開放給農(nóng)民帶來(lái)的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。

其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題，不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說(shuō)，文章的主題，是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn)，而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。

（四）議論文的指導(dǎo)

重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問題：

首先，是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限，尤其是道理論據(jù)，學(xué)生所知甚少，所以教師應(yīng)告訴學(xué)生：名人名言、格言、警句、俗語(yǔ)以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子，記錄這方面的內(nèi)容，搞好知識(shí)積累。

其次，是學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問，可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述，在從反面論述，這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式，從正面的角度闡述；再用駁論的論證方式，從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合，篇幅自然就翻番了。

再次，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言上下些功夫。作為教師，不妨多讀些經(jīng)典的論文，如魯迅和毛澤東的論文，品味他們的語(yǔ)言特色。有了這一功夫，再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”，多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語(yǔ)言而言，形象點(diǎn)說(shuō)，“十三香”不如“麻辣鮮”。

最后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如，“書山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂作舟”、“人，不必怕出名”等，另辟蹊徑，給人耳目一新之感。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)7

經(jīng)過(guò)這段的教學(xué)工作，讓我獲益匪淺，既增長(zhǎng)了知識(shí)又讓我認(rèn)識(shí)了許多新的教師朋友。使我覺得作為一名教師的快樂。

在這段時(shí)間里，我不禁思緒萬(wàn)千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師，一開始我心中不禁有些忐忑。幸運(yùn)的是，學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對(duì)我的工作給予很多的關(guān)心和幫助，使我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。

作為一名新教師，踏上工作崗位后的第一個(gè)任務(wù)就是擔(dān)任一年級(jí)的教學(xué)工作。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。在管理上比較困難，特別是因?yàn)槲沂且幻陆處煛＝?jīng)過(guò)一個(gè)多月的磨合，我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式，那就是作為一名新教師，對(duì)等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子，把自己擺在高高的位置上，這樣很容易造成學(xué)生的不服，從而不愿聽教師的課，而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的，除此之外，我們要多從學(xué)生的角度去考慮問題，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，這樣他們才能接受你，從而去聽你的教育的指導(dǎo)。

教書育人，身正為范。我認(rèn)識(shí)了我的角色。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛孩子是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名小學(xué)教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn)，在職業(yè)活動(dòng)中，我把熱愛學(xué)生放在第一位，有了這種心境，許多事情便迎刃而解，熱愛學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，只要是我的學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，我都一視同仁。對(duì)性格孤僻的學(xué)生，更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信，走出自我評(píng)價(jià)的誤區(qū)。

雖然這段教學(xué)的時(shí)間并不長(zhǎng)，可我的心得體會(huì)卻頗深。

1、認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。于是，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上，認(rèn)真鉆研教材和教法，濾布對(duì)照單元學(xué)習(xí)要求，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)，并把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)列出來(lái)按重要程度排列，進(jìn)而組織安排上課的思路。同時(shí)，我還經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師，經(jīng)她們一點(diǎn)撥，我茅塞頓開。此外，在備課的過(guò)程中，我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外，還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補(bǔ)充，提高學(xué)生的聽課的興趣。

2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實(shí)踐。

辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。重視課堂的40分鐘，在教學(xué)的過(guò)程中盡量做到內(nèi)容豐富充實(shí)，教態(tài)自然大方，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過(guò)程中，應(yīng)留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)解答學(xué)生提出的問題，注意加強(qiáng)和學(xué)生的交流，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3、對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生進(jìn)行課后輔導(dǎo)。

針對(duì)不同的后進(jìn)生的具體情況要有計(jì)劃地進(jìn)行課后輔導(dǎo)。我對(duì)他們經(jīng)常進(jìn)行鼓勵(lì)，消除他們的自卑心理；有時(shí)在課堂上提問他們一些容易回答的問題，增強(qiáng)他們的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

4、多聽不同老師的課，多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教。

身教勝于言教，教師們從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的教學(xué)方法和技巧，值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。

作為一名光榮的人民教師，在以后的教學(xué)工作中我要力爭(zhēng)做到。

5、熱愛學(xué)生。

給我們的學(xué)生多一些愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心等，做到“唐僧”式心腸來(lái)培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。師者：傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心的尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會(huì)尊重這樣的老師，愿意上他的課。

6、獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。我，一位平凡的教師，要為教育事業(yè)添磚加瓦。

7、不斷提高自身素質(zhì)，努力成為一位優(yōu)秀教師，學(xué)生喜歡的教師，社會(huì)滿意的教師。

爭(zhēng)取在最短的工作學(xué)習(xí)中，提高自己的業(yè)務(wù)能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對(duì)每一天的工作。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)8

常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施，初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到了語(yǔ)文教師的極大重視。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語(yǔ)文作為一門具有豐富語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性，在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語(yǔ)文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語(yǔ)文老師，我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語(yǔ)文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、誦讀是初中語(yǔ)文的靈魂

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容，它能提高學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，都具有十分重要的意義。所謂語(yǔ)文朗讀，主要是指將書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，以富有感染力的聲音來(lái)表達(dá)書面語(yǔ)言，可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動(dòng)的語(yǔ)言展示自己，表達(dá)自我，愉悅自我，陶冶身心。

初中語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程，通過(guò)“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來(lái)，使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的 ，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛這土地》。誦讀的確是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧?kù)o，只有心寧?kù)o了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí)，才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說(shuō)“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主線，是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢！

二、誦讀可謂是以身作則，感同身受

在初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀，是一種主要的教學(xué)策略。通過(guò)自身的范讀，激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí)，老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)活動(dòng)的開展，語(yǔ)文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的基礎(chǔ)上，積極地探究初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)策略，并將其實(shí)施到具體的教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使之可以積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。

俗話說(shuō)“讀書百遍，其義自見” 語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言，語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感，語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀。”朗讀成誦，對(duì)學(xué)生的.影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙浻谛模喾礁兄寣W(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語(yǔ)言的素材，可以感受語(yǔ)言的豐富性，發(fā)展語(yǔ)言的連貫性，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的敏感性和鑒別能力，增強(qiáng)語(yǔ)感，使其變成自己語(yǔ)言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說(shuō)》這首詩(shī)時(shí)，只有通過(guò)有感情地反復(fù)朗讀，學(xué)生才能體會(huì)出詩(shī)人鄭愁予對(duì)兒童寄予的希望，才能體會(huì)詩(shī)歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、誦讀活動(dòng)只爭(zhēng)朝夕

朱熹認(rèn)為“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。就是要通過(guò)朗讀，品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的，朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等，這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對(duì)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃，并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。

中學(xué)階段的語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的文章，是供學(xué)生朗讀的佳作，讀起來(lái)朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文，必須細(xì)細(xì)讀，大聲朗讀。語(yǔ)文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題，為學(xué)生營(yíng)造特殊的朗讀氛圍，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力，同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生充分感受到朗讀活動(dòng)的趣味性，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的，多聽，多讀，多練，意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然，長(zhǎng)此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會(huì)有很大提高。

另外文言文，詩(shī)歌背誦也不容忽視，要讓他們學(xué)會(huì)斷句、掌握背誦的技巧，才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展，理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，強(qiáng)烈的感情色彩，優(yōu)美的意境等，理解詩(shī)歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦，在背誦中不斷進(jìn)步，故學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)越來(lái)越高，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也會(huì)越來(lái)越濃。我想：只要我們思想上重視誦讀，教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo)，并能檢查落實(shí)到位，我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的

古人常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”提倡誦讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海。”我相信，只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做，一定能有很大的收獲。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)9

通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)，本人基本掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系，基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中的“最優(yōu)化”理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。“皇天不負(fù)有心人”，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。

一、苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

（一）緊扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。

（二）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。

（三）以“三維目標(biāo)”為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞“三維目標(biāo)”，突出教學(xué)重難點(diǎn)。

二、寫好教學(xué)后記，反思教中得失

教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng)，在反思中得到提高。所以，寫好教學(xué)后記是必要的，它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。

三、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是“教”的主體，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高？總之，在以后的教學(xué)過(guò)程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。

四、加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系

思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的人；是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。

五、抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂，鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

綜上所述，我們新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師只有滿足以上幾個(gè)條件，才能隨心所欲地駕！

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)10

語(yǔ)文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率，取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，更好的為教學(xué)服務(wù)？本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。

1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變 現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場(chǎng)所；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)，重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展；要轉(zhuǎn)變地位和角色，建立平等、民主的師生關(guān)系，通過(guò)教育活動(dòng)，使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。

2. 教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律 在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天，新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識(shí)和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀，有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中，我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開，心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí)，初中生的情緒和情感具有外顯性，因此在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開合理的想象、回答問題、發(fā)表自己獨(dú)到看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。

3. 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式 新的課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流，特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。興趣是最好的老師，能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文，小組探究。通過(guò)關(guān)鍵詞，體現(xiàn)人物思想感情，塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語(yǔ)真切地與文本對(duì)話，去探究發(fā)現(xiàn)，品味語(yǔ)言文字的無(wú)窮奧秘！學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習(xí)模式活是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式，但不囿于固定的模式，需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng)新。

4. 利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué) 科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源，現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品，()如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”.借助視頻、音樂、歌曲等現(xiàn)代媒體手段，將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，使感知可視化，想象可視化、知識(shí)可視化。方法作為中介，在獲取新知識(shí)及形成能力中起了不可缺少的作用。可以在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語(yǔ)文知識(shí)得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來(lái)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn)，它能夠更靈活、更易接受的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)和教，能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

5. 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力 語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，就決定了語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

6. 注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng) 課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語(yǔ)文素養(yǎng)的社會(huì)成員，是否掌握語(yǔ)文的思想感情也是作為具有語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，需要具有一定的語(yǔ)文知識(shí)。具有語(yǔ)文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活，發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語(yǔ)文思想感情的滲透和培養(yǎng)，中學(xué)語(yǔ)文通過(guò)知識(shí)的傳授，不斷提高學(xué)生的識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素，采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法，有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力時(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

7. 運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式 課程評(píng)價(jià)即是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)課堂本身的評(píng)價(jià)，這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過(guò)分看重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評(píng)價(jià)，能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中，學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測(cè)和綜合評(píng)價(jià)。

總之，教師作為學(xué)習(xí)的首席，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對(duì)話，語(yǔ)文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。

第四篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

本人通過(guò)幾年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系，基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中的“最優(yōu)化”理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。“皇天不負(fù)有心人”，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。

一、苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

（一）緊扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。

（二）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。

（三）以“三維目標(biāo)”為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞“三維目標(biāo)”，突出教學(xué)重難點(diǎn)。

二、寫好教學(xué)后記，反思教中得失

教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng)，在反思中得到提高。所以，寫好教學(xué)后記是必要的，它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。

三、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是“教”的主體，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高？總之，在以后的教學(xué)過(guò)程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。

四、加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系

思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的人；是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。

五、抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂，鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

綜上所述，我們新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師只有滿足以上幾個(gè)條件，才能隨心所欲地駕御自己的語(yǔ)文課堂，真正地實(shí)現(xiàn)“教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”。最終提高自己的教學(xué)質(zhì)量，令自己快樂地工作、幸福地生活。

初中語(yǔ)文教學(xué)心得

[ 2010-7-12 10:45:00 | By: gjhua123 ]

每次走上講臺(tái),看著臺(tái)下那一雙雙求知若渴的眼睛,我總是問自己,這節(jié)課我要教給孩子們什么?問著自己,就覺得身上的擔(dān)子千鈞重.其實(shí),現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)走進(jìn)了一個(gè)尷尬的境地:沉悶的灌輸型的課堂學(xué)生不喜歡,老師也是聲嘶力竭而不得一絲樂趣;熱鬧的課堂學(xué)生喜歡,一張張小嘴說(shuō)得天花亂墜,可一到真刀真槍動(dòng)筆寫作,就筆如千斤,江朗才盡了.該怎樣解決這一個(gè)矛盾?難道這真是不可調(diào)和的問題.幾年下來(lái),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:很多學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)很好,也寫得一手好文章,可是他們中大多數(shù)不太喜歡語(yǔ)文課,因此上課也是漫不經(jīng)心的;另外一些學(xué)生很認(rèn)真,語(yǔ)文課上老師說(shuō)的每句話,板書的每個(gè)字,他們都會(huì)記錄下來(lái),可是語(yǔ)文成績(jī)卻不盡如人意.為什么會(huì)出現(xiàn)如此結(jié)局?一經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn),奧妙原來(lái)很簡(jiǎn)單,前者愛看書,而后者卻把看書當(dāng)成了任務(wù),努力完成,體味不到其中的任何樂趣.針對(duì)這種現(xiàn)狀,我認(rèn)為語(yǔ)文教師給自己的定位就十分重要了.首先我們要充當(dāng)引路人,引領(lǐng)我們的每個(gè)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的殿堂.其實(shí),想想我們自己,當(dāng)你把閱讀變成你生活中不可或缺的一部分時(shí),還用擔(dān)心讀書認(rèn)真不認(rèn)真的問題么?所以,面對(duì)初一的學(xué)生,我并不急著分析課本,而是向他們介紹中外名著,把其中的經(jīng)典情節(jié)用幽默的語(yǔ)言簡(jiǎn)單的講給學(xué)生聽,語(yǔ)言不一定很優(yōu)美,但是一定要現(xiàn)代,這里的現(xiàn)代是說(shuō)將過(guò)去的觀念用現(xiàn)在學(xué)生感興趣的語(yǔ)言,甚至是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言說(shuō)出來(lái).這樣做最直接的好處就是吊起學(xué)生的胃口,讓他們自發(fā)的去找名著閱讀,這樣比你苦口婆心的向他推薦,聲色俱厲的強(qiáng)令的效果要好得多.其二,分析課文時(shí),我要求自己在備課時(shí)一定要找這篇課文中的“發(fā)笑點(diǎn)”.因?yàn)闆]有一個(gè)人喜歡板著臉的嚴(yán)肅說(shuō)教,孔子說(shuō)的好:“己所不欲,勿施與人”.找到可以引起學(xué)生興趣的相關(guān)話題后,我盡量讓學(xué)生笑著聽課,隨意發(fā)言,只要是跟這個(gè)話題相關(guān)的,你想說(shuō)就說(shuō).慢慢的,學(xué)生有了更高一層的要求,他們有了寫的欲望,很想把心里話寫下來(lái),因?yàn)槭亲园l(fā)的寫作,他們也會(huì)自覺的錘煉字詞,不厭其煩的改.我想,到了這個(gè)程度,我們還擔(dān)心學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文么?

其三,注意語(yǔ)文課的深度.我絕對(duì)認(rèn)同語(yǔ)文學(xué)習(xí)決不能停留在表面這個(gè)觀點(diǎn).所以,我經(jīng)常給學(xué)生讀美文,引導(dǎo)學(xué)生討論其中蘊(yùn)涵的哲理,提醒他們其中優(yōu)美字詞句的意境,并要他們寫下聽后感.這樣訓(xùn)練的結(jié)果,學(xué)生從文章中提取有效信息的能力提高了,而且因?yàn)槁牭亩?視野也開闊了,寫起作文來(lái)也是素材多多,觀點(diǎn)新穎,經(jīng)常會(huì)有讓人耳目一新的佳作出現(xiàn)呢!

一些淺見,寫出來(lái)只是想告訴大家,語(yǔ)文教學(xué)效果的呈現(xiàn)必須以老師與學(xué)生的完美配合為前提.若忽視這一點(diǎn),教語(yǔ)文真成了費(fèi)力不討好的事了。

第五篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)1

新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。

關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō)，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的.一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練；一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí)，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成；一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。……帶著這些疑問，我認(rèn)真研究新課標(biāo)，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，明白了教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達(dá)出來(lái)。

在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：

第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；

第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

面對(duì)新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)： 全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，具體的去領(lǐng)會(huì)(語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊玻

2、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書，弄清它們與(課程標(biāo)準(zhǔn))之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

4、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

當(dāng)然了，這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)2

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是訓(xùn)練學(xué)生理解課文，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富學(xué)生的想象力的重要途徑。新的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。筆我認(rèn)為讓學(xué)生在語(yǔ)文課中想讀、能讀、樂于讀、讀出感情、讀出個(gè)性可以從以下方面進(jìn)行教學(xué)：

一、教師要把讀書、思考的時(shí)間還給學(xué)生

“書讀百遍，其義自見”，講的是讀書貴在自悟自得的道理。然而我們教師不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對(duì)文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無(wú)非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想、用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。因此，教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀書，讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì)、去領(lǐng)悟，而老師只需退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。

例如，在教學(xué)《檢閱》一文時(shí)，我并不急于對(duì)課文進(jìn)行分析，而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，讀通課文并思考這篇課文主要講了什么。不一會(huì)兒學(xué)生們就三三兩兩地舉起了手，教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀，把不懂的詞語(yǔ)句子畫出來(lái)，想想還有什么不懂的地方。當(dāng)學(xué)生們的手再度舉起時(shí)，教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，想一想自己不懂的地方是否可以通過(guò)聯(lián)系上下文的辦法得以解決。正因?yàn)榻處熃o了學(xué)生自己讀、自己思考的時(shí)間，因此學(xué)生對(duì)這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答，其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。

二、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言

“閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的水平畢竟有限，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌＝處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。如教學(xué)《桃花心木》一文時(shí)，我問學(xué)生：“種樹人的行為奇怪嗎？”大家的回答僅僅是奇怪，顯然學(xué)生對(duì)文章的理解還不透徹。為此我沒有馬上分析，而是以“讀”為主，讓學(xué)生讀種樹人的行為奇怪在哪兒。重點(diǎn)讀種樹人說(shuō)的一番話，在讀的'基礎(chǔ)上感悟育人之道。再次朗讀，抓住重點(diǎn)詞“不確定、獨(dú)立自主”，聯(lián)系生活實(shí)際談看法，這樣便加深了學(xué)生對(duì)課文主旨的理解。

三、真正的閱讀，是與作者心靈的溝通與對(duì)話

“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過(guò)程。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，必須要靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗讀，化無(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來(lái)，情自口中出”的美妙境界。如《豐碑》一文，雖然悲壯感人，但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn)，人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在一定的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀，才能夠縮短時(shí)空距離，將語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象，從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對(duì)話的欲望。文中的軍需處長(zhǎng)高大而鮮明的形象通過(guò)文字呈現(xiàn)在學(xué)生面前，全文沒有華麗的辭藻，更沒有激情的贊嘆，只是通過(guò)將軍的情感變化，側(cè)面介紹了“他就是軍需處長(zhǎng)”。我們可以通過(guò)學(xué)生真情實(shí)感地朗讀，使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來(lái)，使語(yǔ)言與形象水乳交融，相得益彰。學(xué)生通過(guò)動(dòng)情地朗讀、激情的背誦，表現(xiàn)出來(lái)的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀，這種情境會(huì)讓學(xué)生永難忘記，文中人物也會(huì)讓學(xué)生長(zhǎng)久記憶。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字。”我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們?cè)谧x中理解、讀中感悟、讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)3

通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我心中感觸很深。首先，增強(qiáng)了我的責(zé)任意識(shí)。俗話說(shuō)：責(zé)任重于泰山。作為一名教師，學(xué)生是我們直接的教育對(duì)象，教師的一言一行都直接影響到學(xué)生身心的健康發(fā)展，要想教育好學(xué)生，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是至關(guān)重要的，沒有強(qiáng)烈責(zé)任心是無(wú)法教育好學(xué)生的。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)，為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。其次，要提升教師的素質(zhì)，懂得尊重和激勵(lì)學(xué)生。尊重和激勵(lì)學(xué)生，可以啟發(fā)學(xué)生的心靈、思維。的心理學(xué)家雷耳評(píng)論說(shuō)：稱贊對(duì)溫暖人類的靈魂而言，就像陽(yáng)光一樣，沒有他，我們就無(wú)法成長(zhǎng)開花。但是我們大多數(shù)的人，只是敏于躲避別人的冷言冷語(yǔ)，而我們自己卻吝于把贊許的溫暖陽(yáng)光給與別人。這也是一次難得的教育培訓(xùn)，我體會(huì)到教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸打下學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心為重點(diǎn)。上課的教師自身素質(zhì)要高，駕馭課堂能力要強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤性的認(rèn)識(shí)，教師能夠及時(shí)予以講解。另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)，提問題時(shí)要有針對(duì)性，讓學(xué)生有的放矢;幽默、流暢、優(yōu)美的`語(yǔ)言也很有吸引力。教師要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)等等。”每一節(jié)課，都有許多值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的東西。

我逐漸明白：語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”：“一個(gè)中心”即以語(yǔ)言練習(xí)為中心，特別是要加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即培養(yǎng)語(yǔ)文能力(聽、說(shuō)、讀、寫、書)，提高人文素養(yǎng)。要由“教教材”變成“用教材教”;由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。閱讀教學(xué)重視“表達(dá)”，的方法是結(jié)合課文教學(xué)，設(shè)計(jì)各種形式的表達(dá)練習(xí)，讓學(xué)生在表達(dá)過(guò)程中加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言的積累，使理解和表達(dá)、積累和表達(dá)獲得多贏。

我們也深深地意識(shí)到：從事教育工作的每位同志都是一顆螺絲釘，擔(dān)負(fù)著自己的職責(zé)和責(zé)任;工作中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)任何失誤，都可能給教育教學(xué)工作帶來(lái)影響，造成學(xué)生終生遺憾，甚至釀成事故。為此，對(duì)待每一項(xiàng)工作，學(xué)校每位教職員工都要努力做到小心示范，認(rèn)真育人。永遠(yuǎn)記住：學(xué)校無(wú)小事，事事是教育;教師無(wú)小節(jié)，樣樣做楷模。其次，我們還應(yīng)學(xué)習(xí)教育理念，更新教育觀念，聯(lián)系各界教育力量做好各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，也只有這樣，我們學(xué)校的教育教學(xué)工作才能得到健康和諧、又好又快地發(fā)展，我們才能夠早日造就我們宿遷教育的“高山”。教育改革的浪潮正向我們涌來(lái)，我們將面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我愿意在小學(xué)教育這塊充滿生命力的園地里努力耕耘，為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。-作為教師，我們應(yīng)該用自己的愛心去關(guān)愛每一名學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交流，快樂成長(zhǎng)。有人說(shuō)，教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè);有人說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師;我說(shuō)，教師的工作是最需要良心的。這顆良心就叫責(zé)任。我們將永遠(yuǎn)憑著這顆良心，把無(wú)私的愛和無(wú)限的責(zé)任奉獻(xiàn)給學(xué)生!

在以后的教學(xué)中，我要做的是：

第一，自我反思。從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失。

第二，不斷學(xué)習(xí)。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。一桶水早已不能滿足學(xué)生的需求了，我要不斷學(xué)習(xí)，成為長(zhǎng)流水。

第三，交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認(rèn)識(shí)“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言，要想聽真言，更要會(huì)聽真言，久而久之對(duì)我大有裨益。

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。我們必須是著眼于未來(lái)，采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的新問題，努力使自己適應(yīng)新時(shí)代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位，必須走“學(xué)習(xí)反思研究實(shí)踐”相結(jié)合的專業(yè)發(fā)展之路。

通過(guò)這次優(yōu)質(zhì)課學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。總之，通過(guò)此次國(guó)培學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。從今以后，我會(huì)牢記自己作為一名人民教師的圣神使命，在今后的工作中，將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，努力實(shí)踐，在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，力爭(zhēng)成為一名新時(shí)期的優(yōu)秀教師。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)4

通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)，本人基本掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系，基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中的“最優(yōu)化”理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。“皇天不負(fù)有心人”，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。

一、苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

（一）緊扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。

（二）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。

（三）以“三維目標(biāo)”為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞“三維目標(biāo)”，突出教學(xué)重難點(diǎn)。

二、寫好教學(xué)后記，反思教中得失

教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng)，在反思中得到提高。所以，寫好教學(xué)后記是必要的，它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。

三、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是“教”的主體，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高？總之，在以后的教學(xué)過(guò)程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。

四、加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系

思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的`人；是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。

五、抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂，鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

綜上所述，我們新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師只有滿足以上幾個(gè)條件，才能隨心所欲地駕！

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)5

常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施，初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到了語(yǔ)文教師的極大重視。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語(yǔ)文作為一門具有豐富語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性，在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語(yǔ)文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語(yǔ)文老師，我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語(yǔ)文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、誦讀是初中語(yǔ)文的靈魂

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容，它能提高學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，都具有十分重要的意義。所謂語(yǔ)文朗讀，主要是指將書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，以富有感染力的聲音來(lái)表達(dá)書面語(yǔ)言，可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動(dòng)的語(yǔ)言展示自己，表達(dá)自我，愉悅自我，陶冶身心。

初中語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程，通過(guò)“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來(lái)，使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的 ，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛這土地》。誦讀的確是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧?kù)o，只有心寧?kù)o了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí)，才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說(shuō)“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主線，是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢！

二、誦讀可謂是以身作則，感同身受

在初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀，是一種主要的`教學(xué)策略。通過(guò)自身的范讀，激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí)，老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)活動(dòng)的開展，語(yǔ)文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的基礎(chǔ)上，積極地探究初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)策略，并將其實(shí)施到具體的教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使之可以積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。

俗話說(shuō)“讀書百遍，其義自見” 語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言，語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感，語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀。”朗讀成誦，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙浻谛模喾礁兄寣W(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語(yǔ)言的素材，可以感受語(yǔ)言的豐富性，發(fā)展語(yǔ)言的連貫性，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的敏感性和鑒別能力，增強(qiáng)語(yǔ)感，使其變成自己語(yǔ)言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說(shuō)》這首詩(shī)時(shí)，只有通過(guò)有感情地反復(fù)朗讀，學(xué)生才能體會(huì)出詩(shī)人鄭愁予對(duì)兒童寄予的希望，才能體會(huì)詩(shī)歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、誦讀活動(dòng)只爭(zhēng)朝夕

朱熹認(rèn)為“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。就是要通過(guò)朗讀，品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的，朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等，這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對(duì)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃，并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。

中學(xué)階段的語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的文章，是供學(xué)生朗讀的佳作，讀起來(lái)朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文，必須細(xì)細(xì)讀，大聲朗讀。語(yǔ)文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題，為學(xué)生營(yíng)造特殊的朗讀氛圍，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力，同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生充分感受到朗讀活動(dòng)的趣味性，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的，多聽，多讀，多練，意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然，長(zhǎng)此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會(huì)有很大提高。

另外文言文，詩(shī)歌背誦也不容忽視，要讓他們學(xué)會(huì)斷句、掌握背誦的技巧，才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展，理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，強(qiáng)烈的感情色彩，優(yōu)美的意境等，理解詩(shī)歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦，在背誦中不斷進(jìn)步，故學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)越來(lái)越高，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也會(huì)越來(lái)越濃。我想：只要我們思想上重視誦讀，教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo)，并能檢查落實(shí)到位，我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的

古人常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”提倡誦讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海。”我相信，只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做，一定能有很大的收獲。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)6

時(shí)代在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在新課程改革的當(dāng)今，更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。這次培訓(xùn)建立了一個(gè)平臺(tái)，同行與同行交流的平臺(tái)，群策群力，把以前的“單打獨(dú)斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門造車變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對(duì)新教師是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會(huì)。

一、課標(biāo)解讀，指引方向。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后，知識(shí)的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺去獲取知識(shí)。在生活中，讓學(xué)生去鞏固知識(shí)。

語(yǔ)文教學(xué)問題意識(shí)的培養(yǎng)必不可少。 問題意識(shí)是思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新精神的基石。問題意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生具有十分重要的作用。新課改的一個(gè)十分重要的目標(biāo)，就是要“改變課程實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究。”課堂提問是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段，但是課堂提問也不是教師的“獨(dú)角戲”。 語(yǔ)文問題意識(shí)的培養(yǎng)的模式要讓學(xué)生自己主動(dòng)質(zhì)疑、釋疑，教師的課堂提問不能取代學(xué)生的自主質(zhì)疑，老師的引領(lǐng)從“問題意識(shí)”的概念、培養(yǎng)等各個(gè)方面做了全面的分析，并以一節(jié)節(jié)生動(dòng)的課例闡述語(yǔ)文問題意識(shí)培養(yǎng)的重要性，這次精彩的引領(lǐng)讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)的最高境界不是解決一切問題，而是“未完成”，教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生問題的自主生成。

二、專家講座，引領(lǐng)前行。

語(yǔ)文教育需要激情，需要全身心的投入；語(yǔ)文教育需要詩(shī)意，需要洋溢浪漫主義情懷，致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展；有學(xué)者說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文是字詞句篇，是聽說(shuō)讀寫；是生活中的藝術(shù)，是藝術(shù)中的生活；是“月上柳梢情”，是“清泉石上流”；是李清照的“人比黃花瘦”，是蘇東坡的“千里共嬋娟”；是余光中的鄉(xiāng)愁，是李太白的杯中酒；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟……”熱愛語(yǔ)文教學(xué)的我們，更應(yīng)徜徉于教師培訓(xùn)的河流中，汲取營(yíng)養(yǎng)，收獲快樂！

每一次的專題講座都是那么精彩！帶著教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問，我走進(jìn)了培訓(xùn)課堂。課堂上，專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對(duì)話中，我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要，語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來(lái)吸引他，帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問題。

每一次的講座都是那么可貴！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂，時(shí)時(shí)處處滲透著教師的教育機(jī)智之強(qiáng)，教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡(jiǎn)約語(yǔ)文”那豐厚的內(nèi)涵，一堂語(yǔ)文課，名師的智慧語(yǔ)文，名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文，引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。聆聽了專家的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的'地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。自我實(shí)踐，不斷提升。

聆聽了特級(jí)教師的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。

三、自我實(shí)踐，不斷提升。

作為語(yǔ)文教師，自身的語(yǔ)文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素，因此，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修煉，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力。首先，我們要豐厚自身的文化底蘊(yùn)，讓自己不再淺薄，其次，要拓寬我們自身的知識(shí)視野，讓自己不再閉塞；最后，要陶冶我們自身的道德情感，讓我們不再簡(jiǎn)單粗暴。由此，我想到了一位教育專家提出的“一個(gè)教師的十二項(xiàng)修煉”：修煉自己的聲音，讓他引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓他妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓他傳神豐富；修煉自己的表情，讓他神采飛揚(yáng)；修煉自己的行為，讓他規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓他猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓他逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓他鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓他平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓他超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓他崇尚圣潔；修煉自己的人生，讓他陽(yáng)光幸福。

向書本請(qǐng)教，聽專家講座，聆聽名師的課堂，學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐，為了教育好我們新世紀(jì)的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓(xùn)期間，我會(huì)用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅。

四、自我反思，精益求精。

“他山之石，可以攻玉”，他們的講座中提出的很多理念對(duì)我們課堂語(yǔ)文教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。現(xiàn)在,我將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，談一下自己的心得體會(huì)：首先語(yǔ)文教學(xué)小組合作不能流于形式小組合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，它是將班級(jí)學(xué)生按一定要求組合成學(xué)習(xí)小組，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主參與任務(wù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。小組合作學(xué)習(xí)可使每個(gè)學(xué)生平等地參與學(xué)習(xí)，并有充分的發(fā)言和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。合作學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和主動(dòng)探究，學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)能較好地得到強(qiáng)化。合作學(xué)習(xí)可真正使每個(gè)學(xué)生的主體地位和主體人格受到尊重。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中我也采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主進(jìn)行合作交流，但效果不是很好，最后交流的成果不是全組的意見，而是組長(zhǎng)或組內(nèi)精英的意見。其次，語(yǔ)文教學(xué)要教、學(xué)相結(jié)合，注重課堂的高效性語(yǔ)文教學(xué)也要注意課堂的高效性，我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師少講，給學(xué)生自主思考、互助解疑的時(shí)間，注重當(dāng)堂練習(xí)，提高課堂效率，語(yǔ)文學(xué)科雖然不像理科有太多的練習(xí)題，但要注重基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，反復(fù)檢測(cè)、提問，提高課堂的有效性。注重課堂評(píng)價(jià)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分，是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效手段。教師多樣、靈活、生動(dòng)、豐富的評(píng)價(jià)方法能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

短短兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺，使我對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認(rèn)識(shí).我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開得非常的好,對(duì)我這個(gè)中學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導(dǎo)作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo),好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。 在以后的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使自己在培訓(xùn)中逐步成長(zhǎng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。

通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。

一、改變教育教學(xué)理念，樹立全新的人才觀。

語(yǔ)文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生善良的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。

《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情，感受課文描述的情景，并達(dá)到學(xué)以致用。

三、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。

新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。

如果認(rèn)識(shí)到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ撸Z(yǔ)文就異化了。

語(yǔ)文學(xué)科工具性，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。

綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)7

通過(guò)這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，既增加了自己的專業(yè)知識(shí)，又提高了自己的專業(yè)能力，使我受益匪淺。

一、教學(xué)觀念得到了更新。

我們?cè)谂嘤?xùn)的同時(shí)，恰逢上要求使用電子白板教學(xué)。在邊培訓(xùn)邊學(xué)習(xí)的過(guò)程中，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。打開遠(yuǎn)程教師繼續(xù)教育培訓(xùn)網(wǎng)語(yǔ)文學(xué)科的“課程改革”、“教學(xué)資源”、“同步學(xué)堂”、“示范課”等欄目，全國(guó)著名語(yǔ)文教師新的語(yǔ)文教學(xué)思想給了我極大的沖擊和影響，他們的教學(xué)行為直接體現(xiàn)了當(dāng)今我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的最新理念。我在網(wǎng)上認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的理論文章，研究“同步學(xué)堂”、收看“示范課”，也慢慢悟出了什么是“以人為本”，什么是“研究性學(xué)習(xí)”，什么是“啟發(fā)式教學(xué)”我也大膽地摒棄了那種千篇一律的課文分析，突破了每課都要落實(shí)的段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)“三部曲，”開始全面接受這些優(yōu)秀教師的新思想，逐步形成自已新的語(yǔ)文教學(xué)觀。讓我們有時(shí)間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平.通過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)后，在我的學(xué)習(xí)和運(yùn)用過(guò)程中，讓我的教育教學(xué)理念發(fā)生了根本性的改變,視野逐漸開闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。

二、教材理解得更深入。

現(xiàn)行語(yǔ)文教材變動(dòng)較大，增加了很多新課文，一時(shí)半會(huì)兒還把握不準(zhǔn)，駕馭有一定的難度。在網(wǎng)上就可以查找“教學(xué)資源”中的“教案示例”、“同步學(xué)堂”或“示范課”、“課文分析”，把自已含糊的.地方弄明白。即或是以往的保留篇目，自已也是照參考書備課，很少有新意。但是在網(wǎng)上查資料，有時(shí)就能找到理想的教學(xué)案例。

三、教學(xué)能力得到了提高。

網(wǎng)上示范課，很多堪稱經(jīng)典，展示了這些優(yōu)秀教師高超的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)。他們的語(yǔ)言精練恰當(dāng)，他們的啟發(fā)有方，他們的課堂結(jié)構(gòu)緊湊而脈絡(luò)清晰……我開始鸚鵡學(xué)舌，全部照著模仿。盡管形似神不似，但總比我原來(lái)那種毫無(wú)章法的教學(xué)要強(qiáng)得多，從生硬模仿到熟練掌握，慢慢地就基本形成了自已的風(fēng)格。再也不是滿堂講、滿堂問、滿堂抄了，而是盡量以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自已指導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，掌握知識(shí)。毫不夸張地說(shuō)，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)我們大部分語(yǔ)文教師是一次在職進(jìn)修。，使得信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段，也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了中學(xué)教學(xué)過(guò)程有效利用遠(yuǎn)程教育資源，實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。使教學(xué)方式方法更精益求精，豐富多彩，聲色具備。在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后，我感到自我需求的不滿足和對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的不滿意，便開始大膽的對(duì)原有資源重新編輯、改造、升華，從而更有效的組織利用資源，積極探索新的教育方式方法，制作出更符合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件。用于課堂，激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲。

四、提供了相關(guān)的教學(xué)資源。

通過(guò)我對(duì)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使我感受到這是現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)教育對(duì)傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù)，開始消除地區(qū)性的教育差距，能讓農(nóng)村的孩子同其它大城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源，不僅改變了課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主要形式，而且從備課、講課、練習(xí)到知識(shí)檢測(cè)都給語(yǔ)文教師提供了極大的幫助。授課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是區(qū)分各種教育模式的關(guān)鍵性標(biāo)志。在傳統(tǒng)教育模式向現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式的轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，授課的方式和授課的手段都發(fā)生了重大的變革。特別是給我們語(yǔ)文教師提供了大量現(xiàn)成的課件，山區(qū)學(xué)校制作課件較難，特別是我們這些信息技術(shù)較為落后的語(yǔ)文教師，制作課件就更難。現(xiàn)在網(wǎng)上一些現(xiàn)成的課件和媒體展示，真是太方便廣大師生了，完美的音像效果滿足了師生們的視聽享受，使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍。再就是擴(kuò)大了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，與課文相配套的“擴(kuò)展資料”為師生網(wǎng)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文起到了舉一反三和觸類旁通的作用。“習(xí)題精選”、“測(cè)試題”等都為語(yǔ)文教師提供了重要參考，減輕了許多勞動(dòng)量。

總之，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。我還將通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為國(guó)家的教育事業(yè)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)8

語(yǔ)文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率，取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，更好的為教學(xué)服務(wù)？本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。

1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變 現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場(chǎng)所；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)，重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展；要轉(zhuǎn)變地位和角色，建立平等、民主的師生關(guān)系，通過(guò)教育活動(dòng)，使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。

2. 教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律 在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天，新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識(shí)和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀，有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中，我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開，心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí)，初中生的情緒和情感具有外顯性，因此在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開合理的想象、回答問題、發(fā)表自己獨(dú)到看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。

3. 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式 新的課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流，特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。興趣是最好的老師，能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文，小組探究。通過(guò)關(guān)鍵詞，體現(xiàn)人物思想感情，塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語(yǔ)真切地與文本對(duì)話，去探究發(fā)現(xiàn)，品味語(yǔ)言文字的無(wú)窮奧秘！學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習(xí)模式活是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式，但不囿于固定的模式，需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng)新。

4. 利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué) 科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源，現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品，如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”.借助視頻、音樂、歌曲等現(xiàn)代媒體手段，將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，使感知可視化，想象可視化、知識(shí)可視化。方法作為中介，在獲取新知識(shí)及形成能力中起了不可缺少的作用。可以在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語(yǔ)文知識(shí)得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來(lái)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn)，它能夠更靈活、更易接受的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)和教，能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

5. 培養(yǎng)學(xué)生的`語(yǔ)文應(yīng)用能力 語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，就決定了語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

6. 注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng) 課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語(yǔ)文素養(yǎng)的社會(huì)成員，是否掌握語(yǔ)文的思想感情也是作為具有語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，需要具有一定的語(yǔ)文知識(shí)。具有語(yǔ)文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活，發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語(yǔ)文思想感情的滲透和培養(yǎng)，中學(xué)語(yǔ)文通過(guò)知識(shí)的傳授，不斷提高學(xué)生的識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素，采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法，有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力時(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

7. 運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式 課程評(píng)價(jià)即是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)課堂本身的評(píng)價(jià)，這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過(guò)分看重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評(píng)價(jià)，能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中，學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測(cè)和綜合評(píng)價(jià)。

總之，教師作為學(xué)習(xí)的首席，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對(duì)話，語(yǔ)文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)9

散文因其選材廣泛、行文自由、表達(dá)的思想豐富多彩、語(yǔ)言精美、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的寵兒。尤其是敘事散文倍受人們喜愛。課標(biāo)要求，“在進(jìn)行散文閱讀的教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的喚起、情感的參與，方法的運(yùn)用、體驗(yàn)和感悟，學(xué)生智慧的生成、精神的啟迪等。”因此，我在散文閱讀教學(xué)中以教材為憑借，讓學(xué)生在閱讀與交流中進(jìn)行自己的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而在交往過(guò)程中建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要本著既要讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上語(yǔ)文的原則。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師是教學(xué)過(guò)程的引領(lǐng)者，教師應(yīng)該在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中為學(xué)生服好務(wù)。

好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融洽課堂氣氛，為一節(jié)課的成功教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

為了讓學(xué)生緊扣課文，不橫生枝蔓，就題發(fā)表自己的見解，在對(duì)課文有了一定的把握之后，一定要求學(xué)生自由朗讀。并引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的重點(diǎn)句。重點(diǎn)句的品味是突破課文重點(diǎn)難點(diǎn)的關(guān)鍵。

注重學(xué)生們的熱情參與，這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生們的主體地位沒有被重視，他們?nèi)諒?fù)一日地低頭去記老師講給他們的答案。在他們的內(nèi)心，早已產(chǎn)生了倦怠之心，學(xué)習(xí)的`熱情開始消退。學(xué)習(xí)也就變成了一件苦事。其實(shí)我們的孩子已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。我作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造條件，放手讓孩子們獨(dú)立自主地在閱讀的過(guò)程中體驗(yàn)價(jià)值，收獲知識(shí)。或許開始的一節(jié)課甚至是幾節(jié)課，孩子們自主學(xué)習(xí)的效果并不能讓我們滿意，但我們應(yīng)該相信，學(xué)生們會(huì)在一次次的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉方法，并真正走向會(huì)學(xué)樂學(xué)的終點(diǎn)。我們應(yīng)該給孩子們一次機(jī)會(huì)，也給我們的教育一次機(jī)會(huì)。正如小孩子剛開始學(xué)走路，難免會(huì)摔跟頭，但我們相信孩子總有一天可以大步向前一樣。相信學(xué)生們?cè)谶@一課收獲的不單單是知識(shí)，能力，還有生活與成長(zhǎng)的啟迪，精神世界的豐富和提升。

散文閱讀的有效性一定會(huì)在這種信任、開放、獨(dú)立自主的個(gè)性學(xué)習(xí)中得到提升。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)10

一、要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。

作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子，做起來(lái)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，見效又慢。再者，有人認(rèn)為，中招閱卷采用“承包制”，閱卷人往往是“五看一不看”：看篇幅，看書寫，看卷面，看開頭，看結(jié)尾，唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆]時(shí)間看。所以，確實(shí)有一些語(yǔ)文老師，對(duì)作文教學(xué)不感興趣，不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。

本人認(rèn)為，且不說(shuō)作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，搞好作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看，作文是50分，占語(yǔ)文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此，不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀，我們都還要“啃”，還要“嚼”。否則，就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語(yǔ)文教學(xué)的初衷。

事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”，寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事，這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問題上，幫他們找“下鍋之米”；在怎樣寫的問題上，把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過(guò)我們的不懈努力，學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣，寫起文章來(lái)一定會(huì)比較得心應(yīng)手。

有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說(shuō)，企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù)，如“快速作文”之類，但真正卓有成效者有幾？要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃，他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累，但他們讀書很少，習(xí)作機(jī)會(huì)又不多，大多數(shù)同學(xué)都沒有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練，顯然是杯水車薪。所以，作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血，以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。

二、從基礎(chǔ)做起，教給學(xué)生基本“套路”

眾所周知，雖“文無(wú)定法”，但同時(shí)也有“文貴有法”之說(shuō)。即使某人是武林天才，也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文，也必須從最基本的功夫教起，讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。

這里，我想以寫“讀后感”為例加以說(shuō)明。書上說(shuō)：寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。這話千真萬(wàn)確，無(wú)可非議。但是，這話太空了-------“讀”，怎樣去讀，才算打好了基礎(chǔ)？“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立？這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”-------先用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括所讀內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)，即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)（所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一）。最后重提所讀之文，強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”，就完全能克服“原文抄寫一大篇，感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。

到了初三，在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上，應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確，“讀后感”這種體裁，屬于議論文范疇，應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再?gòu)募记缮细嬖V學(xué)生，讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容，末尾來(lái)個(gè)“我感到……”；“不離”就是緊扣原文，不能與原文不脫節(jié)，否則那就不是讀后感了。

也許有人擔(dān)心，照這樣指導(dǎo)，學(xué)生寫出來(lái)的作文豈不是“千篇一律”？其實(shí)，這種擔(dān)心是不必要的。因?yàn)椋x一篇文章，每個(gè)學(xué)生的感受不可能一模一樣。另外，在論證時(shí)，所用論據(jù)也不可能“如出一轍”南陽(yáng)名師張惠靈先生曾這樣說(shuō)：“把所讀內(nèi)容作為第三個(gè)論據(jù)最為合適”，難道他就不擔(dān)心“千篇一律”？

所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”，幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。

三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)

（一）說(shuō)明文的指導(dǎo)

說(shuō)明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。

其一，用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來(lái)解決寫什么的問題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來(lái)，寫說(shuō)明文最頭疼的莫過(guò)于“無(wú)話可說(shuō)”。以我們的教室為例，這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎？四壁、桌凳、黑板，還寫啥呀?其實(shí)不然。先說(shuō)“角度”：安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等；再說(shuō)“側(cè)面”：地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看，這不就有話可說(shuō)了。

其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》，寫花園式學(xué)校，不行！現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”；寫“師資雄厚”，寫“光輝歷史”，寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn)椋阌校矣校蠹叶加校厣卧冢窟@就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查、研究、分析，從相同之中找不同------特征，就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧，她在古代遺址“淯陽(yáng)城”之畔，這是任何一所學(xué)校所沒有的。

再就“胡營(yíng)”為例來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)再普通不過(guò)的村子，但你仔細(xì)考察，它就“與眾不同”啦：一個(gè)不到兩千人的自然村，既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀！這里竟有十幾家酒樓飯店，商鋪林立，生意火爆，光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市，不是街的街，簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上海”。抓住這些去寫，胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。因此，“多角度，多側(cè)面”的靈活運(yùn)用，可以解決學(xué)生寫說(shuō)明文“無(wú)話可說(shuō)”的問題，在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后，“特征”也就有了。

（二）寫人文章的指導(dǎo)

寫人的.文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理，以刻畫人物的性格特征，這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫下去，肯定泛泛一般，絕無(wú)特色。按文學(xué)概論的理念，寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”。《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的名著，除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外，本人認(rèn)為，它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”，而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁，他還頭頂花手帕，腳穿繡花鞋，臉上呢，趙樹理真會(huì)寫，擦了粉的臉，就像驢糞蛋上下了霜，多解呀！一般學(xué)生寫人，以寫老師為例，無(wú)非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病，如此等等。老得掉了牙，誰(shuí)喜歡讀？換換口味吧。例如，我校原來(lái)有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師，他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng)，卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢？她，往講臺(tái)上一站，嗬！時(shí)尚新潮，玉樹臨風(fēng)，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引，而進(jìn)入忘我的境界。這說(shuō)明，我們的視野當(dāng)開闊些，我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些。總用一種觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生，一來(lái)易產(chǎn)生逆反心理，二來(lái)束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo)，很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。

鑒于此，本人的觀點(diǎn)是，在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí)，務(wù)必抓住人物的“特色”，用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師，寫他精心備課，背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等，看似感人，其實(shí)蒼白無(wú)力。

（三）寫事文章的指導(dǎo)

寫事，實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開始了。但能把事寫成的，廖廖無(wú)幾。為何？

其一，不會(huì)寫事。實(shí)踐證明：多數(shù)學(xué)生寫事，往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之，不知道寫出事情的“經(jīng)過(guò)”，而這“經(jīng)過(guò)”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰(shuí)都知道記敘文的“六要素”，但為什么寫不出“經(jīng)過(guò)”呢？學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，只能寫“大概”，不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)生寫“經(jīng)過(guò)”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。

其二，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代，而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí)，交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”，使所寫之事在一定的社會(huì)背景之下。另外，對(duì)于“自然環(huán)境”，也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情，渲染氣氛，烘托主題。如《我的叔叔于勒》中，廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生，不可無(wú)目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。

其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見大”的寫作方法。十三、四歲的孩子，不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小，但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸，民族的光榮傳統(tǒng)，改革開放給農(nóng)民帶來(lái)的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。

其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題，不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說(shuō)，文章的主題，是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn)，而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。

（四）議論文的指導(dǎo)

重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問題：

首先，是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限，尤其是道理論據(jù)，學(xué)生所知甚少，所以教師應(yīng)告訴學(xué)生：名人名言、格言、警句、俗語(yǔ)以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子，記錄這方面的內(nèi)容，搞好知識(shí)積累。

其次，是學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問，可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述，在從反面論述，這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式，從正面的角度闡述；再用駁論的論證方式，從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合，篇幅自然就翻番了。

再次，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言上下些功夫。作為教師，不妨多讀些經(jīng)典的論文，如魯迅和毛澤東的論文，品味他們的語(yǔ)言特色。有了這一功夫，再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”，多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語(yǔ)言而言，形象點(diǎn)說(shuō)，“十三香”不如“麻辣鮮”。

最后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如，“書山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂作舟”、“人，不必怕出名”等，另辟蹊徑，給人耳目一新之感。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)11

通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過(guò)程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、新的要求

通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、摒棄舊理念，樹立新理念

新課標(biāo)要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念，樹立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，提倡學(xué)生要少做題，多讀書，好讀書，讀好書。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié)，專門留出一到二節(jié)來(lái)閱讀，每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀，從而擴(kuò)大他們的閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬(wàn)，每學(xué)年閱讀兩三部名著。

三、課內(nèi)閱讀

新課標(biāo)也提出了具體的要求。對(duì)課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過(guò)去的講解課文的'段落大意、中心思想，而是對(duì)課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、心得體會(huì)，能提出自己的看法，運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問題。

四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”

新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”，把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽課的效果只有5%，而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用，教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家，讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少，但也要講得精，這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求，專講考點(diǎn)，不考不講。比如初中階段的文言文，只需學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容即可。對(duì)于不同體裁的現(xiàn)代文，新課標(biāo)都有具體的要求，只有掌握了這些，我們才會(huì)少講，才會(huì)輕松。

新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容，我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索，我會(huì)不斷努力的。