第一篇：祥瑞萬和自查報告

新疆祥瑞萬和有限責任會計師事務所司法

鑒定自查自糾報告

尊敬的自治區司法廳司法鑒定管理處：

我所接到自治區司法廳《關于開展司法鑒定專題調研檢查的通知》后，思想上高度重視，工作中認真抓好貫徹落實。結合本單位實際，以“誠信規范、執業為民”為主題，以強化行業自律、集中整治司法鑒定執業活動中存在的不依法誠信執業和“生冷硬”行為等為重點，做到查漏補缺，按照上級部門規范執業檢查活動的相關要求和具體安排,我所于8月中下旬開展了司法鑒定自查自糾工作。現將自查自糾情況總結如下： 我機構十分重視這次自查工作，召集全體工作人員就此項工作進行了思想政治、職業道德和法治意識學習教育活動。并以自覺遵守和踐行職業道德、執業紀律和誠信為民的執業理念為原則，引導司法鑒定人在日常的工作中牢固樹立責任意識、誠信意識和質量意識，切實保障司法鑒定意見的科學、客觀、準確，做到不徇私、不枉法，以自己的專業知識服務于民。本次自查自糾活動主要從三個方面入手：一是司法鑒定管理規定、實施程序、文書規范、收費標準以及鑒定人出庭作證等執業情況進行自查；二是以鑒定質量管理、內部執業責任追究和檔案管理制度的建立及執業情況為重點進行自查；三是開展司法鑒定文明服務窗口創建活動，落實執業信息“八公開”，建立執業承諾和風險告知制度，建立服務評價機制等內容。通過開展司法鑒定自查自糾工作，使我中心及司法鑒定人進一步強化了自我管理、自我約束、自我教育的意識，增強了按照合法、中立、規范、及時的原則，開展司法鑒定業務的能力，通過對司法鑒定人司法鑒定活動的管理和監督，促進了司法鑒定人科學、客觀、獨立、公正地從事司法鑒定活動，提高了司法鑒定人模范遵守法律、法規，遵守職業道德和職業紀律，尊重科學和遵守技術操作規范的自覺性，為維護司法公正和社會穩定奠定了基礎。

針對我所在自查中發現的問題以及發展今后的方向，我們要做好以下工作。

1、擴大鑒定案件數量，擴展案件委托來源。不能固步自封，一味的坐等，今后一段時期內要通過合法、有效的宣傳，提高本中心的知名度和可信賴度，在案件委托方式及委托區域上拓展業務，盡可能的保證業務量持續穩定地增長。在擴大案件數量的同時我們可以發現自己的不足，并可以有更多地實踐，去在實際中發現我們的不足。

2、強化制度建設，加大監督檢查力度，繼續做好自糾自查工作。要以規范管理提升鑒定質量，按照《司法鑒定程序通則》的規定及時掌握鑒定案件受理、鑒定收費、鑒定人回避、鑒定意見出具、檔案管理等情況，同時要及時受理群眾投訴，從嚴查處關系鑒定、人情鑒定、金錢鑒定行為，在此基礎上繼續做好自查自糾工作，對嚴重違規的嚴肅處理，從而使司法鑒定行業風氣得以凈化。

3、加強職業道德、職業紀律教育，強化責任意識。隨著司法鑒定業務的不斷深入和拓展，加強司法鑒定人員的職業道德、職業紀律教育勢在必行。通過不斷強化司法鑒定法律法規的學習，促使司法鑒定人員牢固樹立遵章守法觀念、客觀公正觀念、依法管理觀念，增強司法鑒定的質量和公信力。

4、不定時開展培訓學習，嚴格規范司法鑒定文書書寫及檔案整理工作要嚴格按照《司法鑒定程序通則》及《司法鑒定文書規范》書寫及整理。司法鑒定人要認真做好鑒定記錄、討論記錄及司法鑒定意見書等，技術負責人及技術監督員要在簽發前后認真質控每份司法鑒定文書，做到核對無誤，司法鑒定零投訴。

5，就針對書面委托事項與實際存在不符的事件應當嚴格以法律條文所規范的事項處理，出具的依據為委托書的，因客觀性問題需要撤銷的應該嚴格以規章制度所講述的那樣，必須要有書面撤銷之證據才可以撤銷委托書的。

6，我所深刻的感受到應該加強我們的管理理念，提升服務質量，應當排除人情干擾，縮短出具報告的時間，我們既然是社會的一份子，就應該承擔起社會的責任，有一種責任感，在鼎立配合自治區司法鑒定管理處做好工作的同時，應當擔當起一個社會型企業應該有的責任，加強我們自身之間的溝通的同時也應當加強與客戶之間的溝通，提升公司服務的同時加強了我們的管理理念。

除此之外，就關于本行業的現狀問題，我所認為，應該加強資產評估人才的培養以及儲備，就一些重大的，棘手的鑒定業務，應該在我們本行業中建議由三到五人組成精英隊伍，就行業間各所所出現的一些比較困難得事件可以共同解決，共同來對出現的問題進行研究討論，對一些結論不唯一的可以討論研究提出大家公認的唯一的結論，希望建立這樣的一個互助型的平臺可以在任何時間里，通過信息話的手段隨時解決大家出現的棘手業務。

新疆祥瑞萬和有限責任會計師事務所 2016年9月1日

第二篇：祥瑞意識

祥瑞文化的產生，可以說是全人類都存在的一個普遍現象，只是由于各個國家或民族的傳統習俗、文化背景有所不同，祥瑞文化所體現的形式和內容也就出現了千差萬別。

祥瑞，按照字面的表明，便是“祥瑞”與“祥和”。古人云，所謂“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征”。《說文》中說：“吉，善也”；“祥，福也”。說白了，祥瑞便是好兆頭，便是凡事順心、如意、美滿。因此古往今來，沒有人不追求祥瑞。趨吉避害，人皆有此心。而祥瑞符號、祥瑞物、祥瑞圖案便是人類創造出來的借以傳達心聲的道具。

祥瑞文化在中國當人們追求幸福、美好、平安的愿望時，便被創造出來。在中國，祥瑞符號、圖案似乎很不起眼，但卻無處不在，無人不用。祥瑞對于中國人而言，就像水之于魚，天空之于鳥，空氣之于人。

祥瑞文化作用范圍從人們生存的現實世界延伸到上至“天庭”，下至“地府”；其外在體現從部落圖騰延伸到人們衣食住行的方方面面；其內在的預示意義從直觀美好愿望的大略訴求延伸并升華為預示著好運、幸福、長壽、發財、加官晉爵、子孫滿堂等等的文化，從而構成了民族文化方陣中獨樹一幟的祥瑞文化。祥瑞意識、祥瑞文化已深深地植入中國人的生活中，以至于具有凡物皆可為祥瑞的特點。祥瑞對于中國人而言，就像水之于魚、天空之于鳥、空氣之于人。因此了解了祥瑞文化，也就了解了中國文化、中國人很重要的一面。

祥瑞文化早已滲透進中國人工作生活的方方面面。老百姓的春種夏收、娶妻生子、祝壽延年、開市營業、科考應試、提拔晉職、喬遷新房等等與人生有關的大事，都離不開祥瑞文化。正因如此，2008年北京奧運會的標志使用了祥瑞色中國紅，祥瑞物“福娃”更是與傳統祥瑞符號有密切關聯。

祥瑞文化的起源

追求美好幸福，祈望祥瑞平安的祥瑞意識產生于古人對生活的不安定感。祥瑞 意識又決定了古人對祥瑞符號的選擇。先民們對人類自身疾并瘟疫和死亡充滿迷惑和畏懼，需要借助某一物或神幫助人類面對嚴酷的大自然，驅鬼逐妖，消災滅害，保佑平安。于是，圖騰出現了。

早在遠古時代，我們祖先就用與生活息息相關的符號圖畫作為精力拜托，圖騰可謂最初的特殊的祥瑞物。在一種圖騰符號下是一家人，進而把原始個體合成氏族，祥瑞圖騰符號是成為一個民族最初凝聚力的標志。原始人認為人是從圖騰來的，所以圖騰是恩神、保護神，是祥瑞的拜托。

后來又發展到對動植物、天體的崇拜。從巖洞、地底下考古發掘出的木石刻到自然打制成的“日”、“月”、“熊、虎、鹿”這些動物、天體符號或與生存食物有關的圖畫可以看出，這些圖像能幫助人類面對嚴酷的大自然，所以是一種信心、力量和希望的祥瑞物。

原始人類最初兩大追求是物質生產和自身繁衍，因此佩戴的獸牙、羽毛都是祥瑞裝飾，還用黃、紅土涂抹身體（后發展成紋身）也是祥瑞祈福。牙齒還是生命力與男子勇武的象征。這些能幫助人類戰勝困難、創造生活的東西都是祥瑞的。

春秋時期已經有“萬壽無疆”、“天子萬壽”、“南山之壽”等祥瑞語的記錄，這些均表示當時已出現祝壽形式和祝壽語言，從而構畫了一幅早期人類祥瑞文化的圖景。戰國時期，祥瑞文化的內涵愈加豐富，出現許多具有象征意義的祥

瑞物，以表達人們避邪求吉的心理。隨著歷史的發展，祥瑞意識、祥瑞符號逐步凝煉成為祥瑞文化。

祥瑞文化的分類

祥瑞文化可以作多種分類。徐華龍先生在其《中國祥瑞文化》一文中將祥瑞文化分作物體祥瑞、行為祥瑞、語言祥瑞、文字祥瑞和數字祥瑞等五個層面。寧業高先生則在其《中國祥瑞文化漫談》一書中將祥瑞文化分為語言文字祥瑞、祝詞賀語祥瑞、人名稱號祥瑞、地輿政域祥瑞、天文生物祥瑞、時令人事祥瑞、衣食住行祥瑞等七個大類。

１、靈異祥瑞。“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”。這四者千百年來成為中國人生活中的恒定認同祥瑞物。麟指麒麟，稱為仁獸。龍是中華民族的象征。鳳指鳳凰，為百鳥之王。麟、鳳、龍，都是按中國人的思維方式復合構思所創造的虛擬動物。如龍，《爾雅·翼》中講其“角似鹿，頭似駝，眼似兔，頸似蛇，腹似蠶，麟似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛”。在中華圖騰中龍鳳并尊。而象征尊貴、安閑、長壽的龜也是備受人們推崇的靈異之物。

２、動物祥瑞。飛禽走獸游魚爬蟲，被人們賦予祥瑞意義的動物應有盡有。如禽類中的仙鶴、喜鵲、鴛鴦、鴿子等；獸類中的瑞鹿、雄獅、猛虎或白虎、奔馬、大象、靈貓，蝙蝠等；魚類中的鯉魚、鲇魚、比目魚等；蟲類中的蝴蝶、蜘蛛等，都是祥瑞動物。以動物表示祥瑞，可單體也可復合。如龜稱“萬年”，鶴稱“千代”，龜鶴合一就構成了一幅龜鶴齊齡，象征延壽祥瑞的圖案。３、植物祥瑞。被人們賦予祥瑞意義的植物，有花草有樹木有果實，它們表示祥瑞意義多以組合圖案構成。如歲寒三友、天地長春便是用植物來表示祥瑞內容的。前者大都用梅、竹、松來表示，后者則多數用天竹、南瓜、長春花來寓意。杞菊延年的祥瑞圖，畫的是菊花和枸杞。槐象征長壽，紅豆象征思念，栗象征立子，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象征榮華富貴等等。

４、生肖祥瑞。十二生肖都是動物，但在中國民俗文化中被賦予了特殊的意義。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬，全是祥瑞的。如羊，儒雅暖和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛。甲骨文中的“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。猴是自然界中最靠近人類的動物，人類對猴子有一種特殊的親近感，還因為猴與“侯”同音，猴便成了象征升遷的祥瑞物。

５、時節祥瑞。中國的時節很多，時節祥瑞，蔚為大觀。以春節為例，這是中華民族的第一大節，有著悠久的歷史與豐富的祥瑞文化內涵。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”與春節有關的祥瑞行為、語言、文字等不勝枚舉。單從民俗角度講，祭灶、掃塵、貼春聯春條吉字、壘旺火、守歲、壓歲錢、放爆竹、祭祖祭神、拜年等等，無不充滿喜慶祥瑞。

６、語言祥瑞。語言是人與人之間交換的工具，語言祥瑞隨處可見。恭喜發財、長命百歲、開門大吉、歲歲平安、萬事如意、雙喜臨門、榮華富貴、天長地久等等，都是祥瑞性的語言，反映了人們向往幸福、追求理想的思想地步。語言祥瑞表現的是特定場景中的祝頌性語匯，要運用于合適的場合，否則會起到相

反的作用。如過年時，人們要相互道賀“恭喜發財”、“大吉大利”。祝壽時，要說：“福如東海，壽比南山”。商店開業，要祝：“匯川納海，聚福生財”，等等。

７、文字祥瑞。祥瑞文字是指那些根本涵義祥瑞，或引伸涵義祥瑞，或在人們的 生活習俗中賦予了某種特定祥瑞意蘊的字。寧業高先生將其分為六大類，福祺字類，壽考字類，富貴字類，康寧字類，龍鳳字類，六八字類。例如在單字中，“福”是古今人間最美好的字，是祥瑞意義最豐富、最淳厚、最會合、最典型的字，包含有幸福、福氣、福運等義。福之所至，小到個體，大到人類。《韓非子》：“福者，備也。備者，百順之名也。無所不順者謂之備”。８、數字祥瑞。在中國文化中，數字不僅僅表示多少，同時隱含著祥瑞。祥瑞數字也不只人們常說的“三、六、九”和“八”，從一到十，到百、千、萬等數字都有祥瑞含義。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事順遂、萬事如意等。有偶數祥瑞，也有奇數祥瑞。有大數祥瑞，也有小數祥瑞。有引申義祥瑞，也有諧音祥瑞。

祥瑞數字一直以來在中國的文化中扮演著重要的角色，紫禁城聽說就有9999個房間。另外，在挑選住所、電話號碼，甚至是在挑選生日的時候，祥瑞的數字都是要考慮的因素。偶數要比奇數更加祥瑞。“2”意味著“和諧”，“6”寓意“順利”。最大的個位奇數“9”代表了“長久”。但是，“8”才是最為祥瑞的數字。“數字‘8’與廣東話中的‘發’是諧音，意味著繁榮、財富和地位，這個觀念以前大多為廣東人所有。但在改革開放20多年之后，人們遷徙變得更加輕易、更加快捷，這個觀念也就成為了全國流行的觀念。”

９、行為祥瑞。行為祥瑞，是指用行為來體現祥瑞的內涵，可分為祈求祥瑞的行為和包藏祥瑞的行為兩種。前者是為了達到祥瑞的目的而專門實施的行為，后者則是某種行為中包藏著祥瑞的內涵。在婚嫁、生育、開業、奠基、懷念??等等，人們大部分的生產生活來往行為中，都有祥瑞文化的滲透與影響。祥瑞圖案

“畫中要有戲，百看才不膩；出口要祥瑞，才能合人意；人品要俊秀，能得人歡喜。”這是天津楊柳青印木版年畫的老藝人曾經流傳的口訣。對年畫有如此的要求，是因為年畫不僅僅是用來看畫兒，還是千百年來中國人過春節時必不可少之物：院門有門神，家門有財神，堂屋有中堂，墻上有墻畫，床上有床畫，灶上有灶王爺的畫，甚至牛廊馬廄都不能落下。年畫如此鋪天蓋地的原因，便是因為中國人認為年畫是喜慶、祥瑞之物，能給年帶來好兆頭。

過去服飾上有壽字紋、龍鳳圖、仙鶴、大海、太陽、松樹等。住房的磚雕，門上裙板的木雕也大部分是祥瑞圖案。

古代的家具、門窗、瓷器、玉器上都有很多祥瑞的圖案，這些祥瑞圖案多來自于漢字的諧音，比如蝙蝠同“福”，馬、蜜蜂和猴子組成“馬上封侯”，蝙蝠和壽字組成的圖案寓意“福壽雙全”，有幸福長壽的意思。五個蝙蝠環繞著一個壽字寓意“五福捧壽”，五福是：長壽、富貴、康寧、道德、善終。還有的祥瑞圖案來自于民間傳說，比如八仙祝壽、麻姑獻瑞等。這種追求祥瑞圖案的氛圍到了明、清時期最為繁盛，這其中又數乾隆時期最盛行。

祥瑞物

“中國結”寓意結在一起永不分開。但凡希望某種關系永不分開、中斷，就都會聯想到

如意“結”。比如兩人相好定終身稱“結發夫妻”、兩國友好稱“締盟”，還有“團結”、“完婚”、“誼結同心”等等，概出此意。類似的還有盤長，方勝、如意、元寶、壽字、龜背、喜字、八卦、古錢、銀錠、萬字等等，數不勝數，并都有不同的象征意義。比如釋迦牟尼胸前的萬字，稱“瑞相”，佛經譯為“祥瑞海云相”，這是一種符咒、護符或宗教標志，是太陽或火的象征。如意

過春節時還有紅春聯、紅燈籠、紅鞭炮、紅衣裙、紅窗花、紅福字等等，到處一片紅火，把年烘托得熱熱鬧鬧，讓人感到歡歡喜喜。

祥瑞文化不只在過年時。老百姓的春種夏收、娶妻生子、祝壽延年、開市營業、科考應試、提拔晉職、喬遷新房等等與人生有關的大事都包含有祥瑞文化。比年，它還廣泛地存在于國家層面的活動、儀式上。比如在南京舉行的中國第十屆全運會的祥瑞物“金麟”，是一只金麒麟，既是古都“金陵”的諧音，同時也是傳統祥瑞物麒麟。至于2008年北京奧運會的標志雖然采用的是中國印，但仍然使用了祥瑞色中國紅。而2008年奧運會的一組祥瑞物福娃更與傳統祥瑞符號有密切關聯。

諧音祥瑞

春節蘇南習俗初一早上起床后要吃柿餅和桔子，寓意“百事大吉”,春節吃魚寓意年年有魚。把福字倒貼寓意福到。人們日常生活衣食住行、語言文字都與祥瑞文化有關，春節尤其如此：像“八寶飯”、“如意”（豆芽）菜”，春節吃芹菜（因為其中間空寓意“路路通”）等。

祥瑞文化的意義

在綿延數千年的中國傳統文化長河中，祥瑞文化是一條十分重要的支流，是中國優秀傳統文化的重要內容。它凝結著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷，源遠流長，博大博識。它的核心在于幫助人們更好地生活，引發人們創造，凡是人們認為好的東西，都會表現在祥瑞文化之中，構成祥瑞文化永恒的主題和美好的畫 面。祥瑞文化的影響從古及今，無處不在。

祥瑞文化是通過各種手段和形式，遍及生活的各個方面。因此了解了祥瑞文化，也就了解了中國文化、中國人很重要的一面。

第三篇：孔祥瑞事跡介紹

孔祥瑞事跡介紹

孔祥瑞１９７２年初中畢業就被分配到天津港碼頭當了工人。１９８５年，已經開了十幾年門式起重機的他，參加了職工大學的考前培訓班。那時候，孔祥瑞已經是值班隊長，是隊里的技術骨干。上學就要占用工作時間，崗位上離不開他呀！他人在課堂，心里卻惦記著生產。上課第三天，孔祥瑞作了決定：告別課堂，重新回到他最牽掛、最熱愛的工作崗位。

短暫的求學經歷雖然停止了，但孔祥瑞的求知欲望卻更加強烈了。他曾說，人可以沒有文憑，不可以沒有知識；生產實踐這個大課堂，照樣培養人。

孔祥瑞把工作崗位當成課堂，把生產實踐作為教材，把設備故障作為課題，把身邊擁有一技之長的工友當作老師，勤奮學習、刻苦鉆研。

他找來設備說明書，一頁一頁地學，一項一項地啃，不明白的查資料，不懂的找人問，直到把厚厚的說明書弄通弄熟。

孔祥瑞的家住在天津市區，到港口有５０多公里的路程。那些年，他每天上下班都要坐汽車、倒火車、再換汽車，來回要走５個多小時。孔祥瑞總是帶著書，如饑似渴地學習。

孔祥瑞有個記工作日志的習慣，小本子每天隨身攜帶，設備出現哪些故障、什么原因、修理過程、注意事項等都一一記錄在案。日積月累，一本本工作日志成為他搞技術創新的資料庫。

崗位上的刻苦鉆研，使孔祥瑞逐漸成長為一名專家。

“爹有娘有不如自己有，自己會還要大家會。”

孔祥瑞的師傅是天津港已退休的市勞動模范金貴林，一位有名的革新能手。金師傅不僅教給孔祥瑞技術，更教會他如何做人。

孔祥瑞初進天津港工作時，由于條件艱苦，人心思遷，加上離家較遠，孔祥瑞的心如同長草。金師傅對他說，沒有真本事，到哪兒都吃不開；基礎的事干不好，長遠的事更干不了。這些話讓孔祥瑞琢磨了好幾天，“是金子撂哪兒都發光，不是金子涂金也不亮！”孔祥瑞立下志向，一定要當個師傅那樣的技術工人。

孔祥瑞將上一代勞模精神傳承賡續。３４年，一萬兩千四百多天，他養成了一個工作習慣，每天早晨比規定上班時間提早半個小時來到單位，召開班前會，雷打不動。“落實制度不動搖，狠抓管理不放松，打鐵做到自身硬”，這是他的座右銘。

“他不忽視技術操作中的任何一個小問題，小問題不過班，大問題不過夜，”工人魏軍說。孔祥瑞所帶的門機隊、操作一隊，每天下午３點召開碰頭會，每星期五召開“諸葛亮會”，將當日、一周內設備使用出現的問題、維修的難點列舉出來，訂出責任人和解決時間，邊分析講解，邊培訓員工。孔祥瑞喜歡把一個人在工作中遇到的技術困難提出來，啟發所有人共同思考。

孔祥瑞更愿意把每一項技術的突破，變成團隊中每個人的共同本領，“自己會還要大家會”。他的隊友幽默地說，“跟著孔隊學，這叫月亮走，我也走，一不留神學一手”。在他的影響下，隊中不少工友養成了隨身攜帶小本本，有問題就隨時記錄的習慣。一隊的青年人比著、賽著學習技術，八成員工達到大專文化程度。

一根線，容易斷；千根線，能拉纖。當孔祥瑞將每一個個體的力量都匯入到團隊當中去，發揮出的效力是巨大的。天津港集團把孔祥瑞確定為“港口工人的坐標”，連續幾年號召全港員工學習孔祥瑞精神，創建世界一流大港。天津港技術工人中，高中及以上學歷人員，由１０年前的５５．３％提高到現在的６７．４％，高級以上技工由９％提高到１６．４％，掌握一技之長的技術工人占操作崗位的５５％，涌現出一批掌握現代科技知識、富有創新精神的技術能手和“藍領專家”。

上世紀９０年代以來，天津港先后投資１９０多億元，引進了世界一流的先進技術設施，使大型機械設備的現代化程度位居國內港口領先水平。這樣，孔祥瑞與世界港口機械“巨人”有了對話和交手的機會。

但是，技改難免有挫折和失敗，孔祥瑞坦承：“我不是孫悟空，有局限性。技改有成功，也有失敗。”幸運的是，孔祥瑞周圍有分擔風險、鼓勵創新、寬容挫折的領導和同事，搞革新沒有后顧之憂。

１９９７年９月，１１號門機旋轉大軸承出現異常的響聲，如果拆卸修理，就得租海上浮吊吊起大軸承。租海吊一個班時費用是３０萬元，如果拆卸下來沒有發現問題，公司將蒙受經濟損失，當時，在場的十幾個主管技術的工程師和技術人員都猶豫不決。憑多年的經驗，孔祥瑞判斷是大軸承損壞了，便對公司分管技術的副總經理史文利說：“應該立即拆卸更換。”史文利是機械專家，信任孔祥瑞，當即“拍板”，租來９００噸的海上浮吊。

可是當回轉大軸承被拆下時，結果卻出人意料：大軸承正面完好。此時，孔祥瑞感到腿軟了，心想：３０萬啊！就這樣打水漂了？史文利安慰說：“孔隊，別慌，買個經驗，值。”孔祥瑞定了定神，冷靜地指揮吊車將大軸承翻轉過來，只見表面完好的回轉大軸承背面已經嚴重損壞，若繼續使用，定會使門機癱瘓。當即拆下修復。

沒有領導和同事的支持作后盾，孔祥瑞即使有大膽的設想，也不可能有勇氣對大型設備再創新。孔祥瑞的女兒說，爸爸工作時就像一尊被煤染黑的雕像，唯有生氣的是炯炯有神的眼睛；工友們說，他是一尊聚集了咱們精、氣、神的時代雕像，令人起敬的技能英雄。

“我是一名普通的工人。”走到哪，他都喜歡這樣介紹自己。

熟悉他的人則喜歡這樣評價他“他是一名響當當的港口工人！”。作為全國勞動模范、中華技能大獎獲得者，他主持技術創新項目１５０余項，累計為企業創造效益８４００多萬元。

第四篇：羅萬醫院放射科自查報告2017

羅萬醫院醫院衛生監督檢查整改報告

彭州市衛生局：

貴局于2017年7月16日，對我院放射科有關輻射安全與防護等工作進行了實地考察和驗收，參與考察和驗收的有關領導和專家認真仔細地檢查了我院放射科輻射安全與防護的各項工作，對其中存在的問題，給予了中肯的評價和整改指導意見，現就我院的整改工作向貴局做一個匯報：

一、放射科工作場所整改：

1、修理了開裂的門縫。

2、清除了工作場所的雜物，并要求放射科工作人員注意工作場所的整潔。

3、建立放射設備運行臺賬，關注放射設備的使用安全和輻射安全。

4、改造原來ct、dr室的通風措施，將原來封閉式的通風窗變為鉛板防護的百葉窗。

二、完善和執行有關規章制度和工作流程：

1、制定和完善放射科放射設備操作規程、操作注意事項、輻射安全防護、個人劑量管理、患者輻射安全等有關制度和工作流程。

2、要求放射科工作人員嚴格執行操作規程及相關管理制度，尤其注意設備安全、輻射安全、工作人員自身安全、患者安全。

三、積極參與主管部門舉辦的有關輻射安全防護、個人劑量管理、患者輻射安全等相關知識的培訓。

四、重點加強個人劑量管理、醫患輻射安全防護：

（一）查找兩名工作人員個人劑量超標的原因，并制定相關整改措施。

1、超標原因：（1）個人劑量計量儀管理不當，當事工作人員休息時間把別有計量儀的工作服遺忘在放射設備室；（2）給患者擺放體位時，工作人員不注意個人輻射安全，沒有及時離開放射設備室。

2、整改措施：（1）加大個人劑量計量儀的管理力度，要求工作人員不得把工作服遺忘在放射設備室；（2）嚴格執行放射設備的操作規程，遵守操作注意事項，工作人員不得暴露在無防護的工作現場。

3、整改后的成效：經過嚴格整改，個人劑量超標人員已符合個人劑量的限額。

（二）加強醫患輻射安全防護。

對有輻射安全防護隱患的工作場所進行整改，確保工作人員和患者輻射安全。

我院放射科有關輻射安全防護以及管理工作的整改情況匯報如上，如有不足之處，請貴局予以指導，以便我院及時整改到位。

羅萬醫院2017年7月20

第五篇：2011年祥瑞公司環保工作總結

2011前半年蒲縣祥瑞煤焦化有限公司 環境監察員工作總結

2011年，在蒲縣環保局監察大隊里的正確領導下，在我公司環保組領導的帶領下，以努力成為蒲縣環保標兵為目標，我公司全按照上級安排，統一布置，夯實基礎，大膽創作，解放思想，扎扎實實，兢兢業業工作，無論是精神文明還是各項業務工作，均取得了良好的成績，較好地完成了上級交給的各項任務。現將2011年我公司環境監察員各項工作完成情況總結匯報如下：

1、切實落實各項規章制度的實施

我公司環保組在全年開展了作風紀律整頓，要求每名職工嚴格遵守規章制度，提高責任意識，端正工作態度。我公司環保裝在工作中堅持每周召開組務會，采取有力的獎罰制度，對違反制度的嚴懲，對遵守制度的獎勵，充分調動職工環保工作的積極性。

2、積極參加環保培訓學習活動

去年以來，我環保組的職工參加了一系列省、市、縣組織的培訓學習，通過培訓學習，提高大家環保素質，提高了全環保組的能力，培養了互助協作、積極環保的精神觀念。

3、規范監察手段和方法

為了加強我公司環保監察力度、樹立我公司良好的形象，同時為了便于開展工作，我公司環保組將環境監察廣泛應用到我公司的日常生活、生產中，組織多次學習和討論，使監察員在執行環保監察的工作中做到了對污水、廢氣、固廢的排放口、排放時間、排放數量了然于胸，在廣大人民群眾中樹立了我公司堅持環保的良好形象。

4、處理群眾投訴維護群眾利益

我們將處理群眾投訴作為宣傳環保，樹立形象的一個重要內容。率先在全縣企業中成立環保問題處理辦，工作具體落實到專人。工作

1體制：一是實行首問負責制，規范處理程序，禮貌地接待人民群眾的來電來信；二是重視人民群眾的訴求，爭取在最短的時間內予以解決給予答復。

5、監察報表

2011年年初，為了確保各項環保工作任務圓滿完成，我公司環

保組針對去年我公司新到職工對環保知識缺乏，環保設施運行人員業務基礎不牢固，存在日報表出錯、環保設施維護不周的問題，按照支隊對我公司員工進行了及其嚴格的培訓。為了規范我公司環保監察工作，在2010年年底我公司組織召開全組人員業務獎懲會務，為環境監察奠定堅實的物質基礎，使環保監察工作較去年有了很大的進步。

6、加強日常監察杜絕污染事故

按照我公司統一安排，我公司環保組員依然堅持每日堅化驗取

樣，并且不定期查看環保設施運行，以確保我公司治污設施的正常啟用，另外，我公司在可能發生污染事故的地區重點布控，嚴防死守，購進一批先進的滅火、通風等設施，杜絕一切污染事故的發生。