第一篇：中國共產黨：為人民而生,因人民而興

習近平總書記指出：“人民是我們黨執政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強黨興國的根本所在。我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗。”深刻認識中國共產黨與中國人民的關系，必須放眼近代中華民族與中國人民的歷史命運來考察。第一次鴉片戰爭后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，為實現民族獨立、人民解放、國家統一、社會穩定，無數仁人志士進行了斗爭與嘗試，但終究未能如愿。1921年成立的中國共產黨，經過28年革命斗爭，領導人民推翻“三座大山”，建立了新中國，實現了民族獨立與人民解放；

經過社會主義革命、建設與40多年的改革開放，創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡，久經磨難的中華民族迎來了偉大復興光明前景。與此同時，中國共產黨從最初50余人的小黨，發展成為擁有9100多萬名黨員的世界第一大執政黨。中國共產黨為什么“能”？政之所興在順民心，政之所廢在逆民心，而贏得民心的根本，既取決于一個政黨的根本立場與宗旨，也取決于一個政黨推動國家與社會發展、為人民謀利益的實際行動與成績。

始終堅持人民立場與群眾觀點

對一個政黨而言，有什么樣的政治立場與群眾觀，就會有什么樣的價值觀。從根本上看，“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石”。

人民立場是中國共產黨的根本政治立場。自誕生之日起，我們黨就確立了馬克思主義唯物史觀、人民立場與群眾觀點。1921年，毛澤東同志明確指出：“唯物史觀是吾黨哲學的根據。”1922年黨的二大《關于共產黨的組織章程決議案》強調，黨應當是“無產階級中最有革命精神的廣大群眾組織起來為無產階級之利益而奮斗的政黨”，要到群眾中去“組成一個大的‘群眾黨’”。1935年12月，瓦窯堡會議決議指出，共產黨不但是工人階級的利益的代表者，而且也是中國最大多數人民的利益的代表者，是全民族的代表者；

中國共產黨是中國無產階級的先鋒隊；

同時中國共產黨又是全民族的先鋒隊。1944年，在張思德追悼會上，毛澤東同志明確提出了“為人民服務”，強調“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，后來又進一步強調“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”。到1945年，在《論聯合政府》報告中，毛澤東同志將人民立場、群眾觀點、黨的宗旨緊密聯系在一起，強調“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；

一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；

向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；

這些就是我們的出發點”。從黨的七大開始，我們黨把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨載入黨章。

新中國成立后，我們黨始終堅持人民立場、群眾觀點和全心全意為人民服務根本宗旨，并不斷發揚光大。社會主義建設時期，毛澤東同志告誡全黨：“共產黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”改革開放以來，鄧小平同志多次強調“領導就是服務”。1990年通過的《中共中央關于加強黨同人民群眾聯系的決定》在重申人民立場與群眾路線基礎上，將黨的群眾觀點豐富發展為“六個基本點”，即牢固樹立人民群眾是歷史創造者的觀點，向人民群眾學習的觀點，全心全意為人民服務的觀點，干部的權力是人民賦予的觀點，對黨負責與對人民負責相一致的觀點，黨要依靠群眾又要教育和引導群眾前進的觀點，進一步說明了中國共產黨為誰革命、靠誰革命，為誰執政、靠誰執政，為誰發展、靠誰發展這一根本問題。黨的十八大以來，習近平總書記強調，“人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉”，并進一步提出了以人民為中心的發展思想，要求全黨“必須把人民利益放在第一位，任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟”。

始終維護、實現與發展群眾利益

黨的立場、觀點和宗旨，從來不是玄妙而抽象的理論，而是具體而生動的實踐。中國共產黨何以獲得億萬人民群眾的擁護？根本原因就在于黨來自人民、以人民為靠山、真心實意為人民群眾謀利益，不但口講，而且實做。近百年來，中國共產黨在革命、建設和改革進程中，始終把維護、實現和發展最廣大人民群眾的利益放在重要位置。

建黨初期，我們黨領導與組織工人運動，就是從改善工人生活和勞動條件的經濟斗爭入手，進而發展到爭取工人民主權利的政治斗爭。在土地革命和根據地建設進程中，我們黨著力“解決群眾的生產和生活問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題”等群眾關心的一切問題，“打土豪、分田地”“三大紀律、八項注意”等生動詮釋了我們黨維護群眾利益的實際行動。新中國成立后尤其是改革開放以來，發展經濟、改善民生始終是社會主義建設與改革的一條主線。我們黨把握“大事”與“小事”的辯證法，始終重視解決廣大人民群眾的切身利益問題，帶領中國人民先后實現了由溫飽不足到溫飽、由溫飽到總體小康的歷史性跨越，并即將奪取全面建成小康社會偉大勝利。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標，帶領人民全面打響脫貧攻堅戰，創造了發展中國家解決貧困問題的世界奇跡。改革開放以來，無論是1998年抗洪搶險、2008年汶川特大地震中的抗震救災，還是2003年抗擊非典、2020年抗擊新冠肺炎疫情，我們黨都始終堅持人民至上、生命至上，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。

在一個底子薄、飽受戰亂和掠奪的國家，如何全面建設社會主義，實現國家富強和人民富裕？在一個發展中大國，如何滿足人民群眾對美好生活的向往、實現中華民族偉大復興？其中的根本，就是要把發展作為執政興國的第一要務，不斷解放與發展生產力、不斷增強綜合國力、不斷提高人民生活水平。新中國成立前夕，黨的七屆二中全會明確把“穩步地由農業國轉變為工業國”作為執政以后的一個根本任務。1953年2月，毛澤東同志在視察九江工農業生產時指出：“共產黨從接管國民黨政權的第一天起，就把眼睛盯住生產建設，不遺余力地抓好這一個中心工作。要讓歷史證明，我們不僅能夠領導好革命戰爭，而且也一定能夠領導好和平時期的經濟建設，讓全國人民過上好日子。”在國民經濟恢復發展基礎上，1954年第一屆全國人民代表大會明確提出包括現代化的工業、農業、交通運輸業和國防在內的四個現代化目標。黨的十一屆三中全會把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來，實行改革開放、建設社會主義現代化，實現了我們黨偉大的歷史性轉折。黨的十三大把建設社會主義現代化國家納入黨在社會主義初級階段基本路線。從改革開放以來的發展實踐看，我們黨始終堅持以人為本、把發展作為執政興國的第一要務。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從滿足廣大人民群眾對美好生活的期盼出發，把以人民為中心的發展思想體現在經濟社會發展各個環節，努力做到“老百姓關心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進什么”，以實際成效不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

始終把人民標準作為檢驗黨的一切工作的最高標準

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。中國共產黨始終堅持立黨為公、執政為民，始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，始終把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準。

革命時期，毛澤東同志明確指出：“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”新中國成立后，這一“最高標準”始終為我們黨所堅持，并不斷豐富發展。改革開放以來，鄧小平同志明確把人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應作為制定方針政策和作出決斷的出發點和歸宿。2016年，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中強調，全黨要把人民放在心中最高位置，把“人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準”。

對照檢驗黨的一切工作的根本標準、最高標準，我們黨不斷檢視自身、及時糾正錯誤，努力做到“凡是影響黨的創造力、凝聚力、戰斗力的問題都要全力克服，凡是損害黨的先進性和純潔性的病癥都要徹底醫治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅決祛除”，做到“人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么”。縱觀百年歷程，高度重視黨的建設、從嚴管黨治黨，改進工作作風、密切聯系群眾，堅決反對腐敗、清廉勤政為民，善于糾正錯誤、勇于自我革命等，構成了中國共產黨的鮮明政治品格。

縱觀世界政黨發展史，沒有哪個政黨能像中國共產黨那樣，始終高度重視黨的作風建設、堅決反對腐敗。革命時期，我們黨開創了延安整風運動等有效形式，形成了理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評等優良作風。新中國成立后，我們黨牢記“兩個務必”，開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動，持續推進作風建設。改革開放以來，我們黨把黨的作風建設上升到關系人心向背與黨的生死存亡高度、把腐敗問題上升到關系黨和國家生死存亡高度來認識，不斷建章立制，加強監督。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終強調作風建設永遠在路上，堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，持之以恒改進作風、嚴肅紀律，深入推進新時代黨的建設新的偉大工程，取得了反腐敗斗爭的壓倒性勝利。

縱觀世界政黨發展史，沒有哪個政黨能像中國共產黨那樣，善于堅持真理、糾正錯誤，勇于自我革命。1945年黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》與1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，既是中國共產黨的經驗總結，也是我們黨堅持真理、善于糾正錯誤、勇于自我革命的例證。中國共產黨之所以能從弱小走向強大，不斷取得革命、建設與改革開放的成功，其中一個關鍵原因就在于永不自滿、永不僵化、永不停滯，敢于刀刃向內、敢于刮骨療傷、敢于壯士斷腕。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央勇于直面問題，消除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，確保黨始終擁有旺盛生命力和強大戰斗力，始終成為時代先鋒、民族脊梁。

總之，中國共產黨從誕生之日起就是為人民謀幸福、為民族謀復興的政黨，從來沒有自己的私利，依靠人民創新創造，帶領人民書寫追趕時代、引領時代的傳奇，并在革命性鍛造中銘記初心使命、走在時代前列。中國共產黨的領導地位不是自封的，而是歷史與人民的選擇，實踐已經并將進一步證明這一選擇的正確。

第二篇：黨是懷抱 人民是依靠——為中國共產黨成立90周年而作

黨是懷抱 人民是依靠——為中國共產黨成立90周年而作

作詞：蕭昂

天空是大地的懷抱

大地是天空的依靠

黨是人民的懷抱

人民是黨的依靠

90年艱苦卓絕

是黨，把人民的幸福營造

90載奮發圖強

是人民，把黨的力量鍛造

海洋是大陸的懷抱

大陸是海洋的依靠

黨是人民的懷抱

人民是黨的依靠

90頁輝煌史冊

是黨，把人民的事業創造

90卷不朽詩篇

是人民，把黨的理想打造

太陽是地球的懷抱

地球是太陽的依靠

黨是人民的懷抱

人民是黨的依靠

90個春夏秋冬

是黨，把人民的冷暖關照

90個春秋冬夏

是人民，把黨的信仰護好

黨是人民的懷抱

人民是黨的依靠

朝著民族復興的方向

我們步履穩健、鏗鏘自豪

黨是人民的懷抱

人民是黨的依靠

朝著民富國強的目標

我們萬眾一心、不屈不饒

2011年5月15日

第三篇：中國共產黨的宗旨是為人民服務

中國共產黨的宗旨是為人民服務。這使我想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。書中有段眾所周知的一段名言：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說：?我已經把我的整個生命和全部精力都獻給了最壯麗的事業——為人類的解放事業而斗爭?”保爾生病了還繼續工作，在暴風雪里拖著病體仍然繼續搶建鐵路。不僅書中的主人公如此，書的作者同樣如此，寫這本書是已經病重了，但仍然堅持著。

作為當代的大學生，社會的精英，我們更應該有這樣的責任和意識。在大學的歲月里，我們應該努力學習科學文化知識，提高自己的能力，將來可以更好得為人民服務。都道歲月如梭，逝者如斯夫，告訴我們也提醒著我們要珍惜時間熱愛生命，為人民為社會做些有意義的事情，不要像螻蟻，匆匆而來，匆匆而去，庸庸一生，辜負國家對我們的投入和祖國人民對我們寄予的希望。

現在的社會物質文明飛速發展，精神文明卻仿佛被拋到了腦后，拜金主義，享樂主義有所抬頭，這似乎給我們造成了用金錢去衡量一切的觀念。我們應學習保爾精神，要見義勇為，知難而進，不怕艱苦，忠于職守，為廣大人民群眾的利益而奮斗。面對前進路上遇到的困難，要敢于面對，再大的困難也應被我們踩在腳下，化為通向成功的階梯!生命的意義在于為這個社會做些有意義的事情，到達生命的終點時，我們回顧自己的這一生，無怨無悔!

一直以來，成為一名共產黨員是我的夢想，因為共產黨員是先進模范的代表。但對于這個名詞的了解也僅停留于此，究竟什么是共產黨員的精神？這個問題一直縈繞在我的腦際，久久不能釋懷。直到這次黨課前，看了沈浩的感人事跡，我才終于明白：什么是黨員精神？

凜冽寒風，阻擋不了他帶領村民建設新農村的滿腔熱血：崎嶇山路，壓不垮他引領村民架橋修路的不屈意志；瓢潑大雨，改變不他率領村民齊奔小康的堅定信念。原來苦與樂，僅僅在于一種心態，一種坦然面對困難的心態，一種積極樂觀向上的心態。這就是我們的黨員精神。

放棄舒適輕松的工作，長期扎根于艱苦的基層，不是每個人都有這樣的勇氣;放棄妻子兒女高堂的挽留，毅然離開溫馨的家，與寂寞為伍，和孤獨作伴，不是每個人都有這樣的毅力；放棄治病休息的機會，帶病工作找第一線，總是和農民肩并肩，面對面，不是每個人都有這樣的意志。原來得與失，僅僅是一種心態，一種不計較個人得失的心態，一種以集體和人民利益為上的心態。這就是我們的黨員精神。

村民的不理解讓他對自己的改革產生過懷疑，但最終他選擇了堅持；資金的缺乏讓他對自己的目標產生過疑問，但最終他選擇了繼續；家人的不悅讓他對自己的行為產生過迷惑，但最終他選擇了不放棄。原來得與失，僅僅在于一種心態，一種拼搏向上的心態，一種用=永不放棄，堅持到底的心態。這就是我們的黨員精神。

也許會有人會說，這種精神只存存在于少數人之中，我們普通人根本就不具備，況且現在也完全沒有這個必要這樣做。不，不，不是的，這些人也是從一個普通人轉變的，是長期的堅持成就了他們不屈的意志，是無悔的選擇讓他們一直堅持下去，而沒有放棄，是作為黨員的責任讓他們明白自己的選擇沒有錯。黨員精神，并不遙遠，它就活生生的存在，就在我們的身邊。

當我們看到5.12地震發生后，一批又一批的學生自發到災區去服務，當我們看到海南洪災發生后一個又一個的學生獻出了自己的一份愛心，當我們看到一群又一群的學生自愿深入貧困地區進行義教。我們的心靈為之一震，這不正是黨員艱苦奮斗精神的閃耀嗎？這不正是黨員樂觀向上精神的完美闡釋嗎?這不正是黨員不計較個人得失精神的再現嗎？

我明白了，我也要按這種要求來嚴格要求自己。今天的中國正處于改革開放的關鍵時期，作為中國的一份子的我有責任為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。發揚黨員精神，爭做一名優秀的當代青年。

愛的黨組織：

從知道我們黨，到第一次作為入黨積極分子進黨校學習，一直到現在我成為一名預備黨員，耳邊響起的仍然是我們的信念。中國***成立85年來，一路風風雨雨、坎坎坷坷走到現在，靠的是什么？前輩們說是信念，信念？它是什么，這是曾經一直困擾我的一個問題，它無形無色，哪來的這么大力量？直到我看到了***同志的一段話。

***同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下，奮斗出來，戰勝千難萬險，使革命走向勝利呢？就因為我們有理想,有馬克思主義信念，有****信念。”堅定的理想信念使英烈們臨危不懼，臨死不屈。湖北省紅安縣戴克敏一家11口人為了革命全部獻身。戴醒群被敵人嚴刑拷打，用鐵絲穿透鼻子，要求她只要聲明與張體學同志脫離夫妻關系，就可以獲得自由.戴醒群堅決不做,后被砍掉四肢，犧牲時年僅22歲。方志敏烈士在獄中寫下血與火的文字。“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義乃是宇宙的真理！”“一個革命者,犧牲生命并不算什么稀奇事。歷史上沒有不流血的革命，不流血，會成功嗎？革命先烈把流血把犧牲自己看作是實現理想信念的一個過程，因為他們心中有一個藍圖，一個我們祖國的未來藍圖，他們堅信理想一定會實現。

70多年前，方志敏烈士寫下的《可愛的中國》一文中有這樣一段話：“朋友,我相信,到那時，到處都是活躍的創造,到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，健康將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死亡的悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時,我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親,也會最美麗的裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。”現在讀這段文字，我們會感到烈士們描繪的美景今天就在我們面前，我們也不得不從心里敬仰我們的烈士們，如果不是他們有這個理想，有為這個堅定的理想信念奮斗終生的決心，乃至為她獻出自己的生命，我們能在這么短的實現這一理想嗎？8個代替，國家的強大是我們很容易看到的，中國與世界上的大國正攜手并進，而現在的責任也即將由我們承擔，我們作為學生黨員，具有特殊的雙重身份，既是知識分子也是一名黨員，我們要用我們的優勢我們的特長為黨做更多的事，了解先進人物，認真學習黨的各項綱領政策能進一步堅定自己的理想信念。

戰爭年代那么殘酷的環境，先烈們用自己的鮮血鋪路，堅信美好的未來。解放初期那么內憂外患的處境,先輩們用自己的信念前進,構建社會主義藍圖,他們真正做到了真信，而且毫不含糊。理想信念成為巨大的動力。中國革命走向勝利，取得成功，靠堅定的理想信念；同樣，社會主義建設要走向成功，仍然需要有堅定的理想信念。我們都有義不容辭的責任。

匯報人：

2010年10月20日

我一直堅信，信仰不是一個空泛的概念，更不是可以拿來用做交易的砝碼，入黨不是個純粹的政治待遇問題，而是對理想信仰與政治立場的考驗。有人問我：你入黨是為了什么，入黨后又能做些什么？其實我心中早有答案：入黨是一種人生追求，能夠體現我的人生價值，更多地實現黨的先進性和代表性，入黨并不是為了做官、謀利，是要讓黨員的標準要求自己，鞭策自己，改善自己，讓黨的紀律約束自己，讓入黨誓詞不斷地提醒自己，在今后的工作中來實踐自己的誓言。

長期以來所受的教育，始終鞭策著我要做一個誠實、守信、正直、高尚的人。然而踏上社會以來，耳聞目睹了許多人民群眾對于一些黨員干部的意見與不滿。的確，在當今的社會環境里，個別共產黨員的不良行為，對社會風氣產生了十分消極的影響，渙散人心，消磨意志，嚴重損害黨和政府的形象。因而一度以來，使我對共產黨員的先進性產生了困頓和猶疑。

不久前，我參加了區黨委組織的“慶祝建黨83周年，樹立正確利益觀”演講活動，對我的觸動啟發很大。作為一名公務員，我們是平凡、普通、默默無聞的，沒有驚天動地的壯舉，做的都是些具體而實在的工作。我們的心里應當永遠裝著人民群眾，要真的在把全心全意為人民服務作為自己始終不渝的追求，正是有了這份追求才能恪盡職守，忘我工作，也正是有了這份追求才能一身正氣，襟懷坦蕩。通過參加這次活動使我懂得了什么才是一名共產黨員的高尚情操和人格，什么樣的人才是一名合格的黨員。

古人云：“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”共產黨員應該率先強化自身的道德修養，成為社會道德風尚的楷模，道德力量的榜樣。以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體在我國社會經濟步入新的發展時期，重提“以德治國”，并將之作為重要的治國方略是有其重要的時代意義的。正人必先正己。“上清而無欲，則下正而民樸。”特別是對于人民“公仆”而言，就要做到帶頭識大體，顧大局，先公后私，大公無私，克己奉公；要毫不利己，專門利人；要吃苦在前，享受在后，勇于犧牲，樂于奉獻；要清正廉潔，公道正派，不謀私利。要按照“三個代表”的要求嚴格要求自己，自重、自省、自警、自勵，經受住苦與樂、公與私、是與非、榮與辱、義與利等的諸多考驗。

對于我這樣一名要求加入中國共產黨的青年而言，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，找出差距，以高度的自覺性，正確的認識自己，嚴于解剖自己，堅定信心，執著追求，把自己努力的方向統一到黨章規定的黨員標準要求上來，使自己不斷的進步。

《中國共產黨黨章》明確規定：“黨的干部是黨的事業的骨干，是人民的公仆。”公仆意識，是共產黨人立黨為公、執政為民的具體體現。我們黨作為執政黨，是人民利益的忠實代表，各級領導干部無論職位高低，都必須強化公仆意識。這是黨的性質的必然要求，也是我們的事業興旺發達的根本保證。在今年的兩會上，胡錦濤同志強調，各級干部特別是領導干部“要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務的宗旨”。近日，記者就增強公仆意識問題，與中國社會科學院學部委員李崇富、中共中央黨校黨建部副主任戴焰軍和河北省邢臺縣前南峪村黨委書記郭成志進行了對話。

做共產黨人，就要為人民服務。公仆意識體現了共產黨人不謀私利的政治本色

記者：提到公仆，人們就會聯想到焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等優秀黨員領導干部的形象。那么，公仆意識具體指的是什么呢？

李崇富：提出公仆意識，主要是針對各級干部特別是領導干部講的。公仆意識首先體現了共產黨人不謀私利的政治本色。馬克思主義對共產黨人的要求就是為人民服務，共產黨人沒有自己的、與整個工人階級利益不同的特殊利益。公仆意識也體現了社會主義國家中一切干部職務的政治本質。領導干部掌握著一定權力，但這個權力是人民賦予的，只能用來為人民服務，而不能用來謀求個人私利。如果廣大黨員都具有公仆意識，全心全意為人民服務，我們黨就能夠得到人民擁護，執掌的政權就能夠鞏固。公仆意識還體現了我們黨是以人民為本位的。干部是人民的公仆，這既是由黨的工人階級先鋒隊性質、我們國家的社會主義性質決定的，也是由辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論決定的。領導干部要當好公仆，一個前提就是擺正自己和群眾的位置，以人民為主人、為主體。

戴焰軍：共產黨人是人民的公仆，這是馬克思主義的基本觀點。中國共產黨以馬克思主義為指導，強調人民群眾是社會發展的推動者，是社會歷史的真正主人。黨要求廣大黨員把人民群眾當成主人，把自己作為人民群眾的公仆，全心全意為人民服務。

郭成志：我的理解是，基層干部只有為人民辦實事、做好事，帶領群眾改變貧窮落后的面貌，走共同富裕的道路，才稱得上是好公仆、好干部。當人民的公仆，首先要干好腳底下這點事，不怕吃苦受屈，有永不松勁的精神。

記者：從我們黨的根本宗旨來看，黨員干部樹立公仆意識，為人民服好務，是理所當然的。但是，為什么在現實中有一些黨員干部卻沾染上官僚習氣？為什么還要不斷強調增強公仆意識？

戴焰軍：現實中部分黨員干部沒有自覺地把自己當作“人民公仆”，說到底是思想觀念出了問題。他們受封建主義官本位意識影響，以為自己是官員而不是公仆，把主仆位置顛倒了。再一個原因是，我們黨是在改革開放和發展社會主義市場經濟的環境中執政的，各種利益關系非常復雜，這可能影響黨員干部的思想意識，有些人經不起誘惑而忘記了自己的公仆地位和責任。

李崇富：強調不斷增強公仆意識，可以從兩個層面來理解。第一個層面是，對各級干部來說，都要有公仆意識。公仆意識是所有干部、所有國家工作人員必備的政治素質和思想素質。第二個層面是針對黨員干部的現實狀況來講的。我們黨的干部隊伍的主流是好的，黨和國家之所以能取得這么大的成就，與廣大黨員干部的帶頭作用、領導作用是分不開的。但也應該看到問題的另一面，就是在黨內確實有一些消極腐敗現象。比如，有的干部以某個地區、某個單位的當家人自居，有當官做老爺的心態，人民群眾不是主人，而是歸他管的；有的脫離群眾，官僚主義比較嚴重；有的生活上擺闊氣、講排場，甚至以權謀私、腐化墮落。強調增強公仆意識，是對這些消極腐敗現象的一種警示、一種告誡，也是一種引導。

增強公仆意識是貫徹落實科學發展觀、加強黨的執政能力建設的根本要求

記者：怎樣理解落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會與增強包括公仆意識在內的“三種意識”之間的關系？

李崇富：落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會，各級干部特別是領導干部是關鍵因素。這是因為，干部是群眾的領路人，只有領路人的精神狀態對頭了、思想上貼近群眾了，才能夠更好地帶領群眾致富奔小康，落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會。提出增強包括公仆意識在內的“三種意識”，是對黨員干部精神狀態方面提出的一個根本性要求，也是對其政治素質和思想境界方面提出的一個根本性要求，是著眼于為落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會提供作風保障的。

記者：怎樣理解增強公仆意識與加強黨的執政能力建設之間的關系？

戴焰軍：黨的執政能力實際上是指黨在整體上的能力。這種整體能力，一方面由黨的理論、路線、方針、政策以及制度、體制等因素所決定；另一方面由廣大黨員干部的個人素質能力所決定。就黨員干部的素質能力來講，也體現在兩個方面：一方面是工作能力，另一方面是工作態度、工作作風等。公仆意識屬于后者。公仆意識強不強，關鍵是能不能把自己的位置擺正。如果自己的位置沒有擺正，就可能以當官做老爺的姿態出現，搞官僚主義；如果把職務、權力僅僅看作是自己升遷的籌碼，就會只看上級眼色辦事，搞“形象工程”、“政績工程”等形式主義的東西。所以，黨員干部能不能把自己的位置擺正，有沒有公仆意識，直接影響其工作能力及工作績效，當然也影響黨的執政能力。

為老百姓實實在在做事，才能真正稱得上人民的公仆

記者：說領導干部是人民公仆，但在一般群眾的眼中，他們手握權力，還是領導。那么，如何能讓群眾打心眼里感受到領導干部就是人民公仆？

戴焰軍：合格的人民公仆，起碼應該做到這么幾點：廉政、勤政、公正不徇私。也就是說，他能夠正確地運用老百姓賦予自己的權力，自覺地用這種權力為老百姓辦事，自覺地接受老百姓的監督。只有這樣，老百姓才能打心眼里感受到他就是人民的公仆。

郭成志：給老百姓實實在在地做一些事，使落后地區實實在在地發展起來、富裕起來，才能真正稱得上人民公仆。我們前南峪村是山區，世世代代靠種莊稼為生，過去吃飯穿衣都成問題。１９６３年，我們這里發生了一場特大洪水災害，地淹了，房塌了，有３０多戶人出外討飯求生。當時我剛剛被推選為村黨支部副書記，看著村里破敗的樣子，暗下決心，要把自己的家鄉搞好，讓鄉親們過上好日子。我和支部同志一起帶領群眾治理荒山、綠化造林、修地造田，一干就是２０多年。改革開放以來，我們又帶領鄉親們二次創業，走科技興山、生態富裕、共同富裕之路，按照生態、經濟、社會三大效益并重的原則，創立了一個農、林、牧、工相互協調的小流域生態經濟系統和多功能的生態防護體系。通過發展農產品深加工、觀光農業、生態旅游等，使生態建設邁上一個新臺階，形成了我國北方規模最大的現代化灌溉園區，被評為全國造林綠化千佳村，榮獲聯合國環境保護“全球五百佳”提名獎。窮困的前南峪，現在成了遠近聞名的小康村。在建設社會主義新農村的過程中，我們努力做到讓大家生活富裕以后精神也富裕起來。如今，在前南峪，人人爭當文明人、家家爭當文明戶已成為一種風尚，社會秩序穩定，村民安居樂業。

歷經這塊土地的滄桑巨變，我深切地感受到作為一名共產黨員的自豪感。我的體會是，當好公仆就得干好自己手中的每一件事，實實在在給老百姓干事，不辜負鄉親們的期望。多年來，從帶領群眾治山治水到組織發展企業，我始終以共產黨員的標準要求自己，從不放縱私欲。成為公務員后，國家給發工資，我沒有在村里領過一分錢。如今，大部分村民都住進了小洋樓，而我住的還是上世紀６０年代建的房子。我有一個信念，只要有一戶村民還沒住進樓房，我就決不住樓房。正因為這一點，才得到了群眾的擁護和信賴。而群眾的擁護和信賴，是對黨員干部的最高獎賞。

記者：民生問題今年備受關注。提出增強包括公仆意識在內的“三種意識”，應該有利于更好地解決民生問題。

戴焰軍：是的。我們黨作為一個馬克思主義執政黨，解決好老百姓生產、生活、工作等各方面的問題，是義不容辭的責任。對于這些問題，以什么樣的態度去解決，直接影響解決問題的最后效果。現在提出要增強憂患意識、公仆意識、節儉意識，實際上是在告誡各級干部特別是各級領導干部，要真心實意地幫助老百姓，想方設法解決好各種民生問題，履行好執政黨的職責。

為人民服務是中國共產黨 戰無不勝的奧秘之所在

任何一個社會組織都需要有人來當領導，也有很多人熱衷于當領導，跑著要著鬧著買著地想方設法地要混個一官半職，但真要問問他們領導的職責是什么，卻不一定都能搞清楚。于是那些能搞得清楚的人便可以領著社會集體努力把大家的事務管好，把大家的精力和欲望引導到積極的建設性的方向上來；而那些搞不清楚的人占住領導職位了以后，便搞不好這件事，用老百姓的話來說，他們所謂的領導便是領著大家搗亂，自己折騰自己。一個人是哪一種領導，這并不取決于一個人口頭上的表白，而要取決于一個人自身的發展水平。在中國兩千多年的歷史中，雖然有一套修齊治平的理論，但實際上還是那種領著大家搗亂的領導占了絕大多數，稱職的領導很少，所以中華民族兩千多年來的整體利益無人負責，只有到了中國共產黨問世以后，才結束了這種局面。從內憂外患的無窮災難中站了起來，走上了崛起振興之路。在這個轉折過程中，《為人民服務》是一個重要的標志。

毛主席的文章開門見山地指出，“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。” 在這里，毛主席展示了一種新的人生觀，新的價值體系，它既是中華民族優秀傳統文化的繼承與發揚，同時又與共產黨人的歷史使命有機結合。毛主席之所以能領導人民完成這一偉大事業，除了他的雄才大略以外，最關鍵的是他把這一套新的價值體系灌輸了革命隊伍中，這使那些泥腿子們的卑賤的微不足道的生命煥然一新。一支完全是為著解放人民、徹底地為人民利益工作的隊伍，就有著無比的凝聚力，把追求自身解放、民族解放的眾多志士仁人，特別是最廣大勞苦大眾團結在這支隊伍里面，所以他們就可以從弱到強、從無到有地實現建立新中國的偉大壯舉。馬克思主義和中華優秀文化傳統有著內在的契合，所以像張思德這樣的普通戰士在投身革命事業之后，便可以自覺地把自己的生命獻給中華民族翻身站立起來的偉大事業。毛主席敏銳地發現了這個普通戰士的生命的重大價值，并將它概括提煉為簡明通俗的五個金光閃閃的大字：為人民服務。他說“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”他的教導顛覆了幾千年來控制著人們頭腦的升官發財、帝王將相的價值體系，使革命隊伍中的人們明白了生命的真實意義，喚醒了他們生命深處的潛能，于是便可以化腐朽為神奇，點石成金，使他們生命發揮出最大的價值，從而使共產黨領導的軍隊英雄輩出，這樣的軍隊自然會戰無不勝；這樣的人民自然就能人才輩出，興旺發達。用一個比喻來說，這就像是把普通的漫射光變成了激光一樣，產生了新的巨大的能量。

弘揚中華傳統文化靠的是毛主席這樣的得了大本大源的人。新儒家也很有一番繼往開來的雄心壯志，也有所謂返本開新的一套主張，但是他們的學問至今還在抽屜里躺著，沒有在社會生活中生根發芽，是沒有生命力的東西。而毛主席沒有那一套返本開新的說詞，但在他的一言一行中自然而然地表達了傳統文化的精華，仁者愛人在他身上不是一句空話，而是自然而然的表現。一個在深山燒炭的普通戰士殉職了，他也要親自去致悼詞，在他的頭腦中沒有等級觀念的偏見。張思德一死，毛主席哭了，而且還發了脾氣，說“又不是上前線打仗，怎么讓人死了！”這就是人民領袖在不經然間流露出來的與普通一兵的血肉之情，他的《為人民服務》也是在不經意之間表達了人民利益在他心目中至高無上的地位，以及同志戰友之間的深情厚誼：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。?中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。?我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”

毛主席一生堅持自己的理念：“為人民服務”。自古以來的帝王們都是為自己，頂多為了江山社稷。毛主席卻始終高舉“為人民服務”的大旗，這是任何一個帝王都望塵莫及的。他以自己的身體力行展示了生命的新的方向，開辟了歷史發展的新境界。時間已經過去60年了，在建設新中國的艱苦歷程中，張思德精神曾經激勵過無數的建設者和保衛者，雷鋒、王進喜、時傳祥、焦裕祿、陳永貴以及千千萬萬在“為人民服務”的大旗下奮進的工人、農民、戰士們，都努力地實踐過、甚至用生命證實過張思德平凡中見偉大的思想境界。要想保持這種高尚精神對社會生活的牽引力，共產黨就必須繼續保持那種革命朝氣，這是共產黨人的安身立命之本，但這是很難很難的。曾幾何時，中國共產黨過去一直倡導的優良作風和思想路線逐漸削弱淡化，張思德精神已經不見提起，社會上開始有人“理直氣壯”地宣稱“大公無私是侵犯人權”，那種只講索取之道、不問奉獻之德、物欲橫流、追名逐利、寡廉鮮恥之風氣滋長起來，侵蝕著黨的肌體。毛主席對這種危險保持著高度警惕，他敏銳地發現“資產階級就在共產黨內”，渙散黨組織和社會組織凝聚力的，正是共產黨內部那些為一己之私、不惜出賣黨的原則的所謂“組織上入黨”的黨員，特別是某些影響甚大、危害甚烈的領導干部，正是他們在社會風氣的墮落過程中發揮著領導作用。要想扭轉這個趨勢，當然也不能依賴別的什么人，只能是共產黨人自己振奮精神，純潔自己的隊伍，重新高舉起“為人民服務”的大旗，以自身的表率作用，使張思德的形象和為人民服務的偉大思想真正植根于人民群眾、特別是青年人中間。只要我們始終不渝地堅持“為人民服務”的方向，中華民族的復興便指日可待。

第四篇：中國共產黨的宗旨是為人民服務

中國共產黨的宗旨是為人民服務。這使我想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。書中有段眾所周知的一段名言：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說：?我已經把我的整個生命和全部精力都獻給了最壯麗的事業——為人類的解放事業而斗爭?”保爾生病了還繼續工作，在暴風雪里拖著病體仍然繼續搶建鐵路。不僅書中的主人公如此，書的作者同樣如此，寫這本書是已經病重了，但仍然堅持著。

作為當代的大學生，社會的精英，我們更應該有這樣的責任和意識。在大學的歲月里，我們應該努力學習科學文化知識，提高自己的能力，將來可以更好得為人民服務。都道歲月如梭，逝者如斯夫，告訴我們也提醒著我們要珍惜時間熱愛生命，為人民為社會做些有意義的事情，不要像螻蟻，匆匆而來，匆匆而去，庸庸一生，辜負國家對我們的投入和祖國人民對我們寄予的希望。

現在的社會物質文明飛速發展，精神文明卻仿佛被拋到了腦后，拜金主義，享樂主義有所抬頭，這似乎給我們造成了用金錢去衡量一切的觀念。我們應學習保爾精神，要見義勇為，知難而進，不怕艱苦，忠于職守，為廣大人民群眾的利益而奮斗。面對前進路上遇到的困難，要敢于面對，再大的困難也應被我們踩在腳下，化為通向成功的階梯!生命的意義在于為這個社會做些有意義的事情，到達生命的終點時，我們回顧自己的這一生，無怨無悔!

一直以來，成為一名共產黨員是我的夢想，因為共產黨員是先進模范的代表。但對于這個名詞的了解也僅停留于此，究竟什么是共產黨員的精神？這個問題一直縈繞在我的腦際，久久不能釋懷。直到這次黨課前，看了沈浩的感人事跡，我才終于明白：什么是黨員精神？凜冽寒風，阻擋不了他帶領村民建設新農村的滿腔熱血：崎嶇山路，壓不垮他引領村民架橋修路的不屈意志；瓢潑大雨，改變不他率領村民齊奔小康的堅定信念。原來苦與樂，僅僅在于一種心態，一種坦然面對困難的心態，一種積極樂觀向上的心態。這就是我們的黨員精神。

放棄舒適輕松的工作，長期扎根于艱苦的基層，不是每個人都有這樣的勇氣;放棄妻子兒女高堂的挽留，毅然離開溫馨的家，與寂寞為伍，和孤獨作伴，不是每個人都有這樣的毅力；放棄治病休息的機會，帶病工作找第一線，總是和農民肩并肩，面對面，不是每個人都有這樣的意志。原來得與失，僅僅是一種心態，一種不計較個人得失的心態，一種以集體和人民利益為上的心態。這就是我們的黨員精神。

村民的不理解讓他對自己的改革產生過懷疑，但最終他選擇了堅持；資金的缺乏讓他對自己的目標產生過疑問，但最終他選擇了繼續；家人的不悅讓他對自己的行為產生過迷惑，但最終他選擇了不放棄。原來得與失，僅僅在于一種心態，一種拼搏向上的心態，一種用=永不放棄，堅持到底的心態。這就是我們的黨員精神。

也許會有人會說，這種精神只存存在于少數人之中，我們普通人根本就不具備，況且現在也完全沒有這個必要這樣做。不，不，不是的，這些人也是從一個普通人轉變的，是長期的堅持成就了他們不屈的意志，是無悔的選擇讓他們一直堅持下去，而沒有放棄，是作為黨員的責任讓他們明白自己的選擇沒有錯。黨員精神，并不遙遠，它就活生生的存在，就在我們的身邊。

當我們看到5.12地震發生后，一批又一批的學生自發到災區去服務，當我們看到海南洪災發生后一個又一個的學生獻出了自己的一份愛心，當我們看到一群又一群的學生自愿深入貧困地區進行義教。我們的心靈為之一震，這不正是黨員艱苦奮斗精神的閃耀嗎？這不正是黨員樂觀向上精神的完美闡釋嗎?這不正是黨員不計較個人得失精神的再現嗎？

我明白了，我也要按這種要求來嚴格要求自己。今天的中國正處于改革開放的關鍵時期，作為中國的一份子的我有責任為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。發揚黨員精神，爭做一名優秀的當代青年。

愛的黨組織：

從知道我們黨，到第一次作為入黨積極分子進黨校學習，一直到現在我成為一名預備黨員，耳邊響起的仍然是我們的信念。中國***成立85年來，一路風風雨雨、坎坎坷坷走到現在，靠的是什么？前輩們說是信念，信念？它是什么，這是曾經一直困擾我的一個問題，它無形無色，哪來的這么大力量？直到我看到了***同志的一段話。

***同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下，奮斗出來，戰勝千難萬險，使革命走向勝利呢？就因為我們有理想,有馬克思主義信念，有****信念。”堅定的理想信念使英烈們臨危不懼，臨死不屈。湖北省紅安縣戴克敏一家11口人為了革命全部獻身。戴醒群被敵人嚴刑拷打，用鐵絲穿透鼻子，要求她只要聲明與張體學同志脫離夫妻關系，就可以獲得自由.戴醒群堅決不做,后被砍掉四肢，犧牲時年僅22歲。方志敏烈士在獄中寫下血與火的文字。“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義乃是宇宙的真理！”“一個革命者,犧牲生命并不算什么稀奇事。歷史上沒有不流血的革命，不流血，會成功嗎？革命先烈把流血把犧牲自己看作是實現理想信念的一個過程，因為他們心中有一個藍圖，一個我們祖國的未來藍圖，他們堅信理想一定會實現。

70多年前，方志敏烈士寫下的《可愛的中國》一文中有這樣一段話：“朋友,我相信,到那時，到處都是活躍的創造,到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，健康將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死亡的悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時,我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親,也會最美麗的裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。”現在讀這段文字，我們會感到烈士們描繪的美景今天就在我們面前，我們也不得不從心里敬仰我們的烈士們，如果不是他們有這個理想，有為這個堅定的理想信念奮斗終生的決心，乃至為她獻出自己的生命，我們能在這么短的實現這一理想嗎？8個代替，國家的強大是我們很容易看到的，中國與世界上的大國正攜手并進，而現在的責任也即將由我們承擔，我們作為學生黨員，具有特殊的雙重身份，既是知識分子也是一名黨員，我們要用我們的優勢我們的特長為黨做更多的事，了解先進人物，認真學習黨的各項綱領政策能進一步堅定自己的理想信念。

戰爭年代那么殘酷的環境，先烈們用自己的鮮血鋪路，堅信美好的未來。解放初期那么內憂外患的處境,先輩們用自己的信念前進,構建社會主義藍圖,他們真正做到了真信，而且毫不含糊。理想信念成為巨大的動力。中國革命走向勝利，取得成功，靠堅定的理想信念；同樣，社會主義建設要走向成功，仍然需要有堅定的理想信念。我們都有義不容辭的責任。

匯報人：

2010年10月20日

我一直堅信，信仰不是一個空泛的概念，更不是可以拿來用做交易的砝碼，入黨不是個純粹的政治待遇問題，而是對理想信仰與政治立場的考驗。有人問我：你入黨是為了什么，入黨后又能做些什么？其實我心中早有答案：入黨是一種人生追求，能夠體現我的人生價值，更多地實現黨的先進性和代表性，入黨并不是為了做官、謀利，是要讓黨員的標準要求自己，鞭策自己，改善自己，讓黨的紀律約束自己，讓入黨誓詞不斷地提醒自己，在今后的工作中來實踐自己的誓言。長期以來所受的教育，始終鞭策著我要做一個誠實、守信、正直、高尚的人。然而踏上社會以來，耳聞目睹了許多人民群眾對于一些黨員干部的意見與不滿。的確，在當今的社會環境里，個別共產黨員的不良行為，對社會風氣產生了十分消極的影響，渙散人心，消磨意志，嚴重損害黨和政府的形象。因而一度以來，使我對共產黨員的先進性產生了困頓和猶疑。不久前，我參加了區黨委組織的“慶祝建黨83周年，樹立正確利益觀”演講活動，對我的觸動啟發很大。作為一名公務員，我們是平凡、普通、默默無聞的，沒有驚天動地的壯舉，做的都是些具體而實在的工作。我們的心里應當永遠裝著人民群眾，要真的在把全心全意為人民服務作為自己始終不渝的追求，正是有了這份追求才能恪盡職守，忘我工作，也正是有了這份追求才能一身正氣，襟懷坦蕩。通過參加這次活動

使我懂得了什么才是一名共產黨員的高尚情操和人格，什么樣的人才是一名合格的黨員。古人云：“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”共產黨員應該率先強化自身的道德修養，成為社會道德風尚的楷模，道德力量的榜樣。以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體在我國社會經濟步入新的發展時期，重提“以德治國”，并將之作為重要的治國方略是有其重要的時代意義的。正人必先正己。“上清而無欲，則下正而民樸。”特別是對于人民“公仆”而言，就要做到帶頭識大體，顧大局，先公后私，大公無私，克己奉公；要毫不利己，專門利人；要吃苦在前，享受在后，勇于犧牲，樂于奉獻；要清正廉潔，公道正派，不謀私利。要按照“三個代表”的要求嚴格要求自己，自重、自省、自警、自勵，經受住苦與樂、公與私、是與非、榮與辱、義與利等的諸多考驗。對于我這樣一名要求加入中國共產黨的青年而言，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，找出差距，以高度的自覺性，正確的認識自己，嚴于解剖自己，堅定信心，執著追求，把自己努力的方向統一到黨章規定的黨員標準要求上來，使自己不斷的進步。

第五篇：人民法院為人民

人民法院為人民

依法保護異鄉人

“原以為這場官司沒有三五年是解決不了的，可沒想到頭尾不到兩周我的錢就拿到手了。”這是前不久河北省邯鄲市當事人李某到安徽省霍邱縣法院領到錢后發出的感嘆。近年來，霍邱縣加強對特殊人群的保護，對外地當事人強化中立意識，實施便捷服務，加強調解力度，確保他們能夠快速實現自己的權益。

原告李某那年與霍邱縣城關鎮張某在合伙經營過程中發生糾紛，李某將張某起訴至法院。承辦法官主動介入 調查，確定了被告張某的身份，又通過電話對張某進行疏導和教育，讓張某和李某很快達成了和解協議。十天之后，李某在該院領到了應得的款項。

霍邱法院針對外地當事人路途遙遠等情況，對來院打官司的外地當事人，要求法官采取換位思考法，設身處地的為外地當事人著想。對案件及時審查，能調則調，不能調的快速立案，快速審理，縮短辦案周期;還在院內及每個基層法庭都為外地當事人設立了專門的宿舍和餐廳，免費為其提供食宿服務；對特困外地當事人，一律報銷路費；針對外地當事人不熟悉法庭位置，法庭辦案車還隨時到車站進行接送；對申請人家在外地，被執行人是本地人，又難以執行的案件，定期向當事人打電話告知執行進度。

（樊瑜郭本濤南莊）通聯地址：霍邱縣人武部

郵政編碼：237400電話：***