辯證法的三大規律分析

社保192 194464 王梓鈺

辯證法的三大規律分別是對立統一規律，量變質變規律和否定之否定規律。辯證法思想與我們的生活密不可分，是一種重要的思想方法，運用辯證法的三大規律可以幫助我們在日常生活中正確地看待得失、順境與逆境、自己和他人等一系列人生與事業、家庭與社會的實際問題。

對立統一規律是辯證法的實質與核心，這一規律揭示出社會和思想領域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統一又斗爭推動事物的運動、變化和發展。對立統一規律的內涵體現在矛盾雙方的同一性與斗爭性，矛盾的普遍性與特殊性以及事物發展過程中的矛盾以及矛盾雙方發展的不平衡性。

對立統一規律體現在生活中的生死，輸贏，對錯等等之中，比如“塞翁失馬焉知非福”就體現了對立統一的規律，塞翁失馬的整個事件的經過就體現了福與禍的對立與統一。運用到我們生活中的名言警句中還有“勝不驕，敗不餒”，勝與敗既是對立的又是統一的，在勝利時不能沾沾自喜，如果太過驕傲就又很可能導致失敗，這之中就告訴了我們面對事物之中的矛盾，我們如何運用辯證法的對立統一規律去解決問題。

量變質變規律揭示了事物發展量變和質變的兩種狀態，以及由于事物內部矛盾所決定的由量變到質變，再到新的量變的發展過程。這一規律，提供了事物發展是質變和量變的統一、連續性和階段性的統一的觀察事物的原則和方法。這一規律體現在生活中可以給我們激動人心的力量，比如著名的“一萬小時定律”即當你在某個領域從事一萬小時之后你就是專家，這之中就包含了努力的積累之后引起的我們成就的質變。而且在詩詞中量變質變規律也有所體現，比如鄭板橋的“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。除卻冗繁留消瘦，畫到生時是熟時”。塞罕壩精神中五十年，三代人，鑄成京津的天然守護屏障也體現了量變質變規律。我們在建設中國特色社會主義的過程中，也必須重視量的積累，有步驟、分階段地一步一步地去實現現代化建設的目標。可以看出，運用量變與質變的規律可以幫助我們匯聚更多奮斗的力量，讓我們更加腳踏實地去完成生活的目標。

否定之否定規律揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一，表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。否定之否定規律的原理對于人們正確認識事物發展的曲折性和前進性，具有重要的指導意義。事物內部存在肯定與否定的因素，我們一個人從小到大的成長過程中會有“改過自新”的過程，種子破土而出的過程中都存在辯證的否定，符合事物發展的前進性。我們在日常的生活中也要學會不斷對自己進行辯證的否定，不斷的“揚棄”，這樣我們才能夠不斷的成長，不斷的進步。

學習辯證法的三大規律并把其運用到我們的生活中可以幫助我們更加理智客觀地看待我們在成長過程中所遇到的問題，在將事物一分為二之后，能夠客觀地看待事物的正確性，可行性，正所謂謀而后動，辯證法就是一個“謀”的方法。