第一篇：哲學(xué)線(xiàn)索中體育游戲分析

哲學(xué)線(xiàn)索中體育游戲分析

摘要：研究采用邏輯與文獻(xiàn)分析的方法，以游戲和體育為哲學(xué)考察對(duì)象，目的是對(duì)體育回歸游戲本真，以及游戲與體育的相互交叉、相互滲透進(jìn)行哲學(xué)的探析研究。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的梳理，分析了游戲和體育概念的前人理解進(jìn)行梳理，分析兩者之間的關(guān)系，再?gòu)挠螒蛞暯侨タ创w育，從體育視角看待游戲。并從辯證法的否定之否定規(guī)律角度對(duì)游戲與體育進(jìn)行新的審視：認(rèn)為從游戲到體育再到游戲是一個(gè)漸進(jìn)式過(guò)渡回歸游戲本真的過(guò)程。

關(guān)鍵詞：游戲；體育；哲學(xué)

前言

游戲與體育之間存在著密切的聯(lián)系，兩者的聯(lián)系從古希臘時(shí)期開(kāi)始交織在一起，時(shí)至今日經(jīng)歷了縱向與橫向的磨合與發(fā)展，構(gòu)成了相互影響、相互作用的發(fā)展機(jī)制。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)游戲與體育的研究成果累累，其中通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理，關(guān)于“游戲”與“體育”的相關(guān)概念研究的界定，主要分為兩種，一種是近現(xiàn)代國(guó)外學(xué)者以約翰?赫伊津哈等對(duì)游戲概念的探索，另一種現(xiàn)代國(guó)內(nèi)學(xué)者以劉欣然、李力研等在對(duì)國(guó)外學(xué)者游戲概念的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)國(guó)情，對(duì)體育概念的理解。國(guó)外學(xué)者對(duì)游戲的理解，約翰?赫伊津哈認(rèn)為：“游戲與體育的聯(lián)系體現(xiàn)在文化背后的現(xiàn)象線(xiàn)索揭示。”弗里德里希?席勒認(rèn)為：“游戲是一種游戲沖動(dòng)。”康德認(rèn)為：“游戲是一種自由的活動(dòng)。”迦達(dá)默爾認(rèn)為：“從本體論角度出發(fā)，游戲的真正主體是它本身。”從斯賓塞到谷魯斯和弗洛伊德指出：“游戲是一種的模仿行為，具有虛擬性，想象性。”在對(duì)體育的理解上，國(guó)內(nèi)學(xué)者較多，如：李金鎖認(rèn)為：“體育是從思維圖譜、歷史線(xiàn)索、哲學(xué)內(nèi)涵和自然人化中進(jìn)行解讀，最終認(rèn)為體育是拯救人類(lèi)生命的一劑解藥。”劉欣然認(rèn)為：“在對(duì)體育的認(rèn)知中，務(wù)必具有游戲精神，挖掘人類(lèi)最原始的本體實(shí)質(zhì)的精神，才能表現(xiàn)人類(lèi)最真實(shí)的自我。”葉強(qiáng)指出：“基于身心一元論的角度來(lái)闡釋體育，先進(jìn)行身體知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，再對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能的掌握。”韓丹認(rèn)為：“體育是一種融健身、娛樂(lè)、競(jìng)技、教育于一體的人類(lèi)身體活動(dòng)的文化模式。綜上所述，國(guó)外學(xué)者更注重游戲本身內(nèi)在的沖動(dòng)性、自由性以及想象性，國(guó)內(nèi)學(xué)者更注重體育本身運(yùn)動(dòng)技能的展現(xiàn)，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)諸多矛盾的產(chǎn)生，如“體育的異化（興奮劑、黑哨假球等）”。因此，我國(guó)體育的異化，需要繼續(xù)進(jìn)行審視，對(duì)其以前的狀態(tài)、現(xiàn)在的形式以及未來(lái)的發(fā)展，才能尋找到明確的道路。因此本文從唯物辯證法否定之否定規(guī)律出發(fā)，立足于游戲本真，作為體育回歸游戲的切入點(diǎn)，以期從哲學(xué)的線(xiàn)索中來(lái)解釋體育回歸游戲本真的見(jiàn)解。

１游戲本真：源頭的審視

抽象的哲學(xué)思考，人類(lèi)的本真的源頭，現(xiàn)實(shí)的迷茫，無(wú)疑將哲學(xué)凌駕于人類(lèi)知識(shí)的巔峰。因此，對(duì)于游戲的哲學(xué)思考，國(guó)內(nèi)外學(xué)者一直在進(jìn)行探索。其中幾個(gè)主要代表的外國(guó)學(xué)者的游戲理論，如文化游戲論、審美游戲論、自由游戲論、本體游戲論和虛擬游戲論等。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到，完善的科學(xué)理論應(yīng)該是對(duì)于同類(lèi)現(xiàn)象普遍適用的，而上述的內(nèi)容在普適性上還有待進(jìn)一步論證，這不得不說(shuō)是他們游戲理論的一個(gè)局限。在狹小的文藝?yán)碚撊ψ觾?nèi)，可以從不同視角去分析

游戲，相反，游戲也可以作用于不同的領(lǐng)域。比如在勞動(dòng)起源說(shuō)領(lǐng)域里，有些學(xué)者認(rèn)為人類(lèi)是在勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的需要，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，電子競(jìng)技游戲的興起，對(duì)這些起源說(shuō)產(chǎn)生了新的挑戰(zhàn)。而當(dāng)前在我國(guó)，赫伊津哈的游戲理論，得到了眾多我國(guó)學(xué)者的認(rèn)可，如：程志理認(rèn)為：“文化因游戲而生，人類(lèi)以游戲而始。”王冰泉認(rèn)為：“游戲是‘快樂(lè)體育’理論的源泉”等。由此可見(jiàn)，游戲的源頭依然需要進(jìn)一步的探究，而通過(guò)哲學(xué)才能夠提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)，去尋覓游戲的本真。

２哲學(xué)審視：體育源流

談到體育，由不得不談到哲學(xué)，哲學(xué)為體育提供科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，為體育概念指明正確的方向。目前，“體育”體育主流的英文解釋是ｐｈｙｓｉｃａｌｅｄｕｃａｔｉｏｎ（縮寫(xiě)ＰＥ或Ｐ．Ｅ．）。而“體育”一詞的根源，最早可以追溯到哲學(xué)家柏拉圖講的：“最后的體育是什么？一種簡(jiǎn)單而靈活的體育訓(xùn)練，尤其是專(zhuān)門(mén)為了備戰(zhàn)而進(jìn)行的訓(xùn)練。”之后在１７６０年，法國(guó)的一家報(bào)刊也使用過(guò)體育（ＥｄｕｃａｔｉｏｎＰｈｙｓｉｑｕｅ）這一詞，是有關(guān)少兒教育方面的。其中，啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物之一的盧梭，在《愛(ài)彌爾》這本書(shū)中曾運(yùn)用過(guò)ｇｙｍｎａｓｔ（體操）一詞，并在對(duì)其身體教育中運(yùn)用的是“體育”。之后，體操在德國(guó)得以創(chuàng)新，并流傳于歐美國(guó)家，使得體操在學(xué)校的開(kāi)展不能滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)學(xué)校的現(xiàn)狀，又添加了許多體育項(xiàng)目，建立了初始化的“體育概念（以身體活動(dòng)為手段的教）”。在之后的時(shí)間里，“體操”與“體育”之間彼此轉(zhuǎn)化著使用，大約在１９００

年之后，“體育”才在全球得到統(tǒng)一認(rèn)可。而此時(shí)，體育的表現(xiàn)形式已經(jīng)從群眾游戲向貴族階層過(guò)渡，轉(zhuǎn)向?yàn)樾碌纳鐣?huì)行為。當(dāng)然，追尋一個(gè)歷史問(wèn)題，還要考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的不同因素，比如：政治、歷史、文化、宗教和階級(jí)等因素。而“體育”傳入我國(guó)，并不是由西方國(guó)家先傳入過(guò)來(lái)的，而是在１８９７年從日本引用到我國(guó)。在當(dāng)時(shí)背景下，日本學(xué)習(xí)西方的文化，我國(guó)學(xué)者日文翻譯成英文的“ｐｈｙｓｉｃａｌｅｄｕｃａｔｉｏｎ”，也就是“身體的教育”。后來(lái)，我國(guó)從西方又引入了許多所謂關(guān)于“體育”的英文單詞和詞語(yǔ)，如ｐｌａｙ、ｇａｍｅ、ｓｐｏｒｔｓ、ｐｈｙｓｉｃａｌｃｕｌｔｕｒｅ等。綜上所述，隨著時(shí)代的變化，游戲的性質(zhì)也在發(fā)生著改變，研究體育的線(xiàn)索，不能脫離游戲的本質(zhì)精神。或許一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物只是適合當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)特定視角研究“體育”，會(huì)有特定的價(jià)值，順應(yīng)時(shí)代的要求，推陳出新，方能實(shí)現(xiàn)其最大的價(jià)值。

３游戲與體育：朦朧的關(guān)系

游戲與體育朦朧的關(guān)系，前者是后者的本源現(xiàn)實(shí)性的表現(xiàn)是目前比較認(rèn)可的思想潮流，但是“游戲”并不等于“體育”。其中，“游戲”的解釋是國(guó)人對(duì)英文“ｐｌａｙ”和“ｇａｍｅ”翻譯過(guò)來(lái)的統(tǒng)稱(chēng)，但是要具體區(qū)分開(kāi)來(lái)，“ｐｌａｙ”的意思更偏向于“玩耍、嬉戲”，而“ｇａｍｅ”更傾向于“游戲”。目前，從英文解釋過(guò)來(lái)的“ｓｐｏｒｔｓ”的意思更接近“體育”或者說(shuō)是“運(yùn)動(dòng)”。游戲是天性，是人和動(dòng)物發(fā)揮本能的基礎(chǔ)。而游戲基本可以分為兩種情況，一是運(yùn)用智力為主，二是運(yùn)用體力為主。智力游戲主要是通過(guò)腦力來(lái)進(jìn)行消耗少量身體能量的游戲

項(xiàng)目（如：下棋等），體力游戲主要是通過(guò)身體行為能力來(lái)進(jìn)行的需要一定量的思維活動(dòng)的游戲項(xiàng)目（如：走、跑、跳、投等）。游戲本身是自然的、純真的，它源于最為古老的、普遍的人類(lèi)社會(huì)的文化與實(shí)踐的行為活動(dòng)，是野蠻到文明道路上的結(jié)合。而體育是為了提高身體素質(zhì)而經(jīng)過(guò)后天練習(xí)的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)內(nèi)心欲望的宣泄，來(lái)感受內(nèi)在的自由，最終實(shí)現(xiàn)身體與精神的解放，并且扮演著游戲規(guī)則的公正尺度的角色。

４游戲與體育的方位互換

４．１游戲視角對(duì)體育審視

游戲作為人類(lèi)生命活動(dòng)的不可缺少的的一部分，可以從社會(huì)、歷史和文化上對(duì)游戲視角如何看待體育進(jìn)行審視。從社會(huì)上看，身體作為人類(lèi)從事游戲和體育必須的載體，出現(xiàn)了人類(lèi)可以拒絕體育運(yùn)動(dòng)，但不會(huì)拒絕游戲活動(dòng)這種現(xiàn)象。從歷史上看，游戲早于體育，體育是是在游戲的基礎(chǔ)上衍生而來(lái)的。從文化上看，游戲是文化的本源，其核心的發(fā)展方向還是離不開(kāi)游戲的本質(zhì)。綜上所述，從游戲視角對(duì)體育進(jìn)行解讀，終究離不開(kāi)游戲本身，游戲作為基礎(chǔ)的、本源的范疇，體育始終以外在形式進(jìn)行固有的發(fā)展，作為否定之否定規(guī)律的第二階段匍匐前行。

４．２體育視角對(duì)游戲的諦視

人類(lèi)社會(huì)體育的發(fā)展，從游戲到體育是歷史的必然結(jié)果，如今的體育主要可以概括為三個(gè)方面，群眾、學(xué)校和競(jìng)技體育，從三者的角度去看待游戲，會(huì)有不同的結(jié)果。首先，從群眾體育的角度去看待游

戲，并且以其自由、自愿、小型、多樣的特征，功利性的性質(zhì)更低，最主要的目的還是以?shī)蕵?lè)身心和陶冶情操為主。其次，從學(xué)校體育的角度去看待游戲，它是學(xué)校教育的一部分，但是學(xué)校體育作為學(xué)生在學(xué)校增強(qiáng)身體素質(zhì)的主要途徑，是學(xué)校體育的運(yùn)用游戲的關(guān)鍵。最后，從競(jìng)技體育的角度來(lái)看待游戲，競(jìng)技體育作為當(dāng)前國(guó)與國(guó)之間體育方面的水平較量的重點(diǎn)，社會(huì)商業(yè)體育利益的競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致異化的“冠軍效應(yīng)”在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中越加的明顯。競(jìng)技體育人本的缺失，也是我們應(yīng)該重新正視游戲人文的回歸，回歸游戲的本源。綜上所述，從體育視角對(duì)游戲進(jìn)行解讀，體育與游戲之間相互滲透、相互交集，體育最終的結(jié)果還是要回歸游戲的本源，才能往更高級(jí)的方向發(fā)展。

５游戲到體育再到游戲的未來(lái)哲學(xué)演進(jìn)

游戲是文化的本源，體育是游戲的外在表現(xiàn)。從馬克思主義唯物辯證法的角度來(lái)看，從游戲到體育是由種子到果實(shí)的過(guò)程，從體育到游戲是果實(shí)到種子的過(guò)程，從游戲到體育再到游戲，是一個(gè)否定之否定的過(guò)程。正如唯物辯證法指出的：“事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，而道路卻是迂回曲折的。”游戲與體育的發(fā)展也是如此，在對(duì)兩者的基礎(chǔ)上對(duì)肯定的部分進(jìn)行再發(fā)展，并且集中游戲和體育兩個(gè)階段的積極成果后進(jìn)行更進(jìn)一步的完善；在此過(guò)程之后兩者的狀態(tài)，并不是從體育到游戲的肯定狀態(tài)，而是對(duì)體育到游戲回歸的“揚(yáng)棄”，對(duì)其迷失的道德倫理、公平、公正等進(jìn)行“揚(yáng)棄”；使之在內(nèi)容上是前進(jìn)的，在形式上回歸游戲的本源，逐漸形成從游戲到體育再到游戲的漸進(jìn)式過(guò)渡的過(guò)程。

６結(jié)語(yǔ)

通過(guò)用哲學(xué)的角度對(duì)游戲中的體育和體育中的游戲進(jìn)行分析，游戲與體育之間存在著可能性與現(xiàn)實(shí)性的區(qū)別，游戲是體育的本源現(xiàn)實(shí)性的表現(xiàn)，兩者之間相互交叉、互相影響、互相作用。從社會(huì)、歷史和文化上對(duì)游戲的視角看待體育，從體育視角去看待游戲，并從體育的三個(gè)方面，群眾、學(xué)校和競(jìng)技體育的角度對(duì)游戲進(jìn)行分析。最后，通過(guò)運(yùn)用辯證法否定之否定規(guī)律，探索出從游戲到體育再到游戲是一個(gè)漸進(jìn)式過(guò)渡的過(guò)程。體育回歸游戲的本真，回歸自由，回歸人本，才是體育繁榮的理想狀態(tài)。

作者:冀曉龍 王國(guó)凡

第二篇：初等教育中體育游戲教學(xué)的利弊分析

初等教育中體育游戲教學(xué)的利弊分析

摘 要：本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法對(duì)初等教育中體育游戲教學(xué)的利弊進(jìn)行客觀分析，結(jié)果認(rèn)為合理運(yùn)用體育游戲教學(xué)可以有效增進(jìn)學(xué)生的體質(zhì)健康，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的興趣，有助于促進(jìn)學(xué)生終身體育觀的形成。如果游戲教學(xué)組織不當(dāng)或監(jiān)督不力，則容易發(fā)生傷害事故和運(yùn)動(dòng)性傷病。研究結(jié)果對(duì)于指導(dǎo)體育游戲在初等教育中的合理運(yùn)用提供了有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：初等教育；體育教學(xué)；體育游戲

體育游戲是以身體練習(xí)為基本手段，將體育活動(dòng)加上情節(jié)和規(guī)則，或以活動(dòng)結(jié)果作為判斷勝負(fù)的依據(jù)，以增強(qiáng)體質(zhì)、娛樂(lè)身心、陶冶性情，促進(jìn)人身心的全面發(fā)展為目的，融體力活動(dòng)和智力開(kāi)發(fā)于一體，具有濃厚娛樂(lè)性和教育意義的游戲活動(dòng)。

一、研究對(duì)象和方法

1.研究對(duì)象

初等教育中的體育游戲教學(xué)。

2.研究方法

根據(jù)研究的目的和內(nèi)容的需要，收集有關(guān)初等教育中體育游戲方面文獻(xiàn)資料，并閱讀相關(guān)的書(shū)籍、文件，了解本研究的發(fā)展情況，為本研究提供理論和方法依據(jù)。

二、結(jié)果與分析

1.初等教育中學(xué)生的基本特征

（1）小學(xué)生的身心特征。小學(xué)生的身體各器官、系統(tǒng)都生長(zhǎng)發(fā)育得很快，他們精力旺盛、活潑好動(dòng)，模仿能力比較強(qiáng)，但是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中開(kāi)始時(shí)勁頭很足，卻往往虎頭蛇尾，不能持久地堅(jiān)持。

（2）初中生的身心特征。初中學(xué)生正值十四五歲，心理學(xué)上稱(chēng)這一時(shí)期為“少年期”，是介于童年期（小學(xué)）和青年期（高中）之間的過(guò)渡期。此時(shí)的初中學(xué)生正處于少年發(fā)育期，亦叫做青春早期，這個(gè)階段他們身心迅速發(fā)育。

2.初等教育中體育游戲教學(xué)現(xiàn)狀和存在問(wèn)題

體育教師對(duì)體育教學(xué)中運(yùn)用體育游戲來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量還是比較重視的，學(xué)生的身體素質(zhì)、集體榮譽(yù)感、思想道德、學(xué)習(xí)興趣等方面都因此獲得很大的提高。就學(xué)生而言，非常喜歡在體育教學(xué)中教師運(yùn)用體育游戲進(jìn)行教學(xué)，并且相當(dāng)多的同學(xué)喜歡參與到體育游戲中并會(huì)主動(dòng)地協(xié)同教師組織游戲，并且希望一節(jié)課中出現(xiàn)好幾個(gè)體育游戲[1]。然而，有些教師不太重視去更新體育游戲方面的知識(shí)，由此造成了游戲教材形式上的單調(diào)，使得游戲缺乏趣味性，學(xué)生對(duì)體育游戲不能表現(xiàn)出應(yīng)有的熱情，這樣體育游戲教學(xué)效果顯然大打折扣。

3.體育游戲教學(xué)的利

在體育游戲教學(xué)中，通過(guò)練習(xí)形式的變換、情境的創(chuàng)設(shè)，一方面可激發(fā)學(xué)生對(duì)練習(xí)的興趣，促進(jìn)教學(xué)任務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，另一方面又可使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中達(dá)到提高素質(zhì)、增強(qiáng)體質(zhì)的效果[2]。在體育課中，教師下達(dá)教學(xué)任務(wù)后，每個(gè)學(xué)生的目標(biāo)就成為合作小組的目標(biāo)，于是每個(gè)小組的每個(gè)成員為了小組的利益，相互協(xié)作，相互幫助，共同完成任務(wù)。為了完成某一個(gè)游戲任務(wù)，每個(gè)小組成員都承擔(dān)著互補(bǔ)且有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的角色，以使得小組責(zé)任具體化。如“搶物過(guò)獨(dú)木橋”，游戲方法是學(xué)生抱起眼前的排球（一次抱球數(shù)不限），在平衡木上通過(guò)，把球運(yùn)到指定圈內(nèi)，1分鐘內(nèi)看哪一組放在圈內(nèi)的球最多。這個(gè)游戲中有策劃人，有聯(lián)絡(luò)員，有小裁判，還有檢查者、觀察員等，上述這些角色對(duì)于高質(zhì)量的合作學(xué)習(xí)來(lái)講十分重要 [3]。

4.體育游戲教學(xué)的弊

體育游戲是一種教學(xué)手段，因此在運(yùn)用的過(guò)程中，它必須蘊(yùn)涵一定的教育價(jià)值，承載一定的教育功能。游戲的教育價(jià)值也不知不覺(jué)流失掉了，這樣的體育游戲不僅起不到應(yīng)有的教育教學(xué)效果，反而會(huì)在一定程度上淡化師生關(guān)系，淡化體育教學(xué)的價(jià)值。在組織體育游戲的過(guò)程中，體育教師不僅僅是組織者，更是游戲的監(jiān)督者。在上課之前要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合他們身心發(fā)展的游戲，因?yàn)橛螒蛑校煌瑢W(xué)生的身體所能承受的生理負(fù)荷也是不一樣的。

三、結(jié)論與建議

體育游戲在體育教學(xué)中科學(xué)靈活地運(yùn)用，能夠使學(xué)生在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)技術(shù)，在游戲中鍛煉身體，是發(fā)展學(xué)生基本素質(zhì)的較好手段。體育游戲運(yùn)用不當(dāng)、監(jiān)督不力，容易導(dǎo)致學(xué)生身心負(fù)荷過(guò)重，發(fā)生運(yùn)動(dòng)性傷病和意外事故。

體育游戲在學(xué)校體育教學(xué)中有著不可替代的作用，教師要根據(jù)體育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)要求，選擇、創(chuàng)編一些有針對(duì)性，適合初等教育學(xué)生身心特點(diǎn)的體育游戲，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)鍛煉的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈 寧.體育游戲在普通高校體育教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003（2）：69―70.[2]王衛(wèi)強(qiáng).中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)[J].華章（教學(xué)探索），2007（9）：94.[3]滕 婕.在體育游戲中如何培養(yǎng)學(xué)生的合作精神[J].寧波工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（3）：115―118.（作者單位：江蘇省大豐市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)）

第三篇：幼兒園體育游戲案例分析

體育游戲的改編

體育游戲是中小學(xué)體育與健康課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，而目前我們所運(yùn)用的每一個(gè)體育游戲又恰恰都是在某一特定的歷史或教育背景下創(chuàng)編而成的，因而都或多或少地鑲嵌著時(shí)代的烙印。然而，隨著時(shí)代的不斷前進(jìn)，教育、教學(xué)的理念的革故鼎新，這就必然要求我們對(duì)傳統(tǒng)的體育游戲作一些反思、探索與創(chuàng)新，源源不絕地給傳統(tǒng)的體育游戲注入時(shí)代的“活水”，從而使課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)和活力，使課堂教學(xué)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園。

一、模糊競(jìng)爭(zhēng)法

所謂模糊競(jìng)爭(zhēng)法，就是要通過(guò)淡化競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，從而追求一種既競(jìng)爭(zhēng)又合作的教學(xué)氛圍，重在讓更多的學(xué)生都能享受到他們應(yīng)該得到的運(yùn)動(dòng)之樂(lè)。

如拔河游戲，我們傳統(tǒng)的拔河游戲是畫(huà)三條平行線(xiàn)，間隔1.5m，中間的一條為中線(xiàn)，兩邊的分別為“河界”。把學(xué)生分成人數(shù)相等的兩隊(duì)，面對(duì)面站立，緊握繩子。發(fā)令后，雙方隊(duì)員一起齊心協(xié)力的拉。游戲規(guī)定：“當(dāng)雙方中任何一方把標(biāo)志帶拉過(guò)本隊(duì)的”河界“為勝，比賽也就宣告結(jié)束。而模糊競(jìng)爭(zhēng)法作這樣革新：如果哪一方將繩拔到自己這方的‘將勝線(xiàn)'時(shí)，就必須從自己隊(duì)員中讓出一人（在比賽的進(jìn)行中，隊(duì)尾的隊(duì)員迅速地跑到對(duì)方去，幫助對(duì)方來(lái)拔）”。

通過(guò)這樣一個(gè)革新，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的比賽雖比競(jìng)爭(zhēng)，但更比配合，能讓更多的學(xué)生都能享受到他們應(yīng)該得到的運(yùn)動(dòng)之樂(lè)，同時(shí)也更能使學(xué)生通過(guò)體育游戲加速個(gè)體的社會(huì)化，更好地實(shí)現(xiàn)“育人”的綜合效應(yīng)。

二、逆向思維法

傳統(tǒng)的體育游戲過(guò)程中常常要求決出最終的勝利者，即明確誰(shuí)輸誰(shuí)贏。然而，在決出最終優(yōu)勝者的過(guò)程本身必然會(huì)產(chǎn)生更多的失敗者和落伍者。我們的體育教育實(shí)踐確實(shí)也存在著一些學(xué)生由于過(guò)多地體驗(yàn)了一些毫無(wú)意義的失敗和苦澀，而產(chǎn)生了失落感和對(duì)運(yùn)動(dòng)的厭惡感，使不少的學(xué)生漸漸地遠(yuǎn)離體育。逆向思維法，就是為了避免造成這種不良的傾向，提倡一種“比起競(jìng)爭(zhēng)，更強(qiáng)調(diào)協(xié)同；比起爭(zhēng)斗，更強(qiáng)調(diào)合作；比起模仿，更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造；比起能力，更強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)”的教育理念。即通過(guò)改變游戲，重在追求一種沒(méi)有敗者的體育游戲。

如搶板凳游戲，原先的游戲規(guī)定是：“幾個(gè)人圍成一圈進(jìn)行慢跑，圈中有比參與人少一的凳子，當(dāng)游戲者聽(tīng)到哨聲后迅速去搶凳子，搶不到者被判為失敗，被淘汰出場(chǎng)。如此往復(fù)，直至只剩最后一個(gè)人”，即為游戲的最終勝利者。很顯然，這個(gè)游戲只有一個(gè)人是“最終勝利者”，其余均以“失敗”而告終。而逆向思維法則規(guī)定：“同樣是也少放一張板凳，但不是沒(méi)搶到的被淘汰，而是沒(méi)搶到的要和別人同坐一張板凳，如此往復(fù)，最后的結(jié)果是參加游戲的同學(xué)都要坐在一把板凳上去，這樣大家都有在競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同中就能享受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，而且沒(méi)有”失敗者“。

三、角色平等法

角色平等法就是要讓每個(gè)學(xué)生都有同等的機(jī)會(huì)來(lái)充分進(jìn)行鍛煉，得到相同的表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)，重在突出教學(xué)的民主性與公平性。

如”丟手絹“游戲，有的學(xué)生忙得不亦樂(lè)乎，樂(lè)此不疲，而有的學(xué)生卻被晾在一邊，坐冷板凳；有的學(xué)生可能已出來(lái)跑了四五趟了，而有的學(xué)生可能一次都沒(méi)跑過(guò)，在那里可憐巴巴地坐著，無(wú)奈地給別人陪伴著。同理，”貼膏藥“游戲也有類(lèi)似情況。對(duì)此，我們可融會(huì)”角色平等法“的教育理念，加上一條特殊的規(guī)定：即”每人只能丟（貼）一次“。這樣就可使每個(gè)學(xué)生都有同等的機(jī)會(huì)來(lái)充分進(jìn)行鍛煉，得到相同的表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)。再如，像”老鷹“捉”小雞“游戲：一組里只有一只”老鷹“，一個(gè)”母雞“，大部分學(xué)生只能作為”小雞“在后面跟著，有的學(xué)生可能從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)過(guò)”老鷹“或”母雞“，而有的學(xué)生則幾乎每次都能當(dāng)上這樣的主導(dǎo)角色。為此，可作如下創(chuàng)新，即：以四人為一個(gè)活動(dòng)小組，排頭扮演”老鷹“，其余依次為”母雞“、”第一小雞“、”第二小雞“。游戲規(guī)定：”老鷹“只能捉”第二小雞“，每次捉到后，”老鷹“換扮”母雞“、”母雞“ 換扮”第一小雞“、”第一小雞“換扮”第二小雞“、”第二小雞“ 換扮”老鷹“，取消了”小雞“被捉住后應(yīng)退出游戲的規(guī)定，體現(xiàn)了教學(xué)的民主性、公平性理念。

四、相對(duì)”不合理“法

所謂的”不合理“是相對(duì)而言的，指的是客觀時(shí)空上的”不合理“，它追求的是心理、情感體驗(yàn)上的”更合理“。具體而言，就是在游戲的過(guò)程中，正視參賽個(gè)人或集體在身體素質(zhì)、技術(shù)水平等層面上的不同，通過(guò)變換場(chǎng)地、器材、人數(shù)、要求等諸多可控因素，從而造就使比賽各方在”綜合實(shí)力水平上“更趨接近，使競(jìng)爭(zhēng)更激烈。

例如，在拔河游戲中，可以”讓力量較大、身高較高的10個(gè)人與力量身高都一般的11或12人進(jìn)行拔河比賽“。這樣的游戲不但提高了素質(zhì)較弱學(xué)生的積極性，使他們能有機(jī)會(huì)取得勝利、獲得心理上的”喜悅感“，同時(shí)也激發(fā)了素質(zhì)較好學(xué)生，迫使他們?cè)谟螒蛑幸脖仨氄J(rèn)真努力，發(fā)揮出最佳水平才能獲得勝利。

五、結(jié)構(gòu)改組法

結(jié)構(gòu)改組法指的是通過(guò)改組游戲的過(guò)程結(jié)構(gòu)，從而使教學(xué)過(guò)程更合理、更安全、更科學(xué)。

例如，”貼人“游戲，被追者與追拍者在跑動(dòng)過(guò)程中，如果追拍者追不上被追者，那么他總是追拍者，而且人數(shù)上變化也太慢，這樣就會(huì)感到?jīng)]意思了。為避免出現(xiàn)原來(lái)的游戲方法中逃跑的人以逸待勞，追拍的人越追越累的”耍猴“的現(xiàn)象，就可以對(duì)游戲的結(jié)構(gòu)進(jìn)行改組，改為”一人追→一人逃→逃跑者貼→被貼者追→原追者逃“的游戲形式。能取得較好的教學(xué)效果。

又如”大魚(yú)網(wǎng)“游戲，這個(gè)游戲活動(dòng)范圍大、奔跑時(shí)間長(zhǎng)，很容易造成學(xué)生負(fù)荷過(guò)大。并且，隨著人數(shù)的不斷增多，思想上就不能很好統(tǒng)一，目標(biāo)就會(huì)不一致，再加上在高速狀態(tài)下奔跑，中間的一些學(xué)生被兩頭的學(xué)生拖拉，肩部很可能致傷。其次由于網(wǎng)越來(lái)越大，網(wǎng)大則移動(dòng)不便，很難在短時(shí)間內(nèi)把”魚(yú)“捕光。為此，可改組游戲結(jié)構(gòu)，如適當(dāng)縮小場(chǎng)地和減少結(jié)網(wǎng)的人數(shù)，一般以3至5人為宜，被捕的”魚(yú)“滿(mǎn)3至5人就另外結(jié)一個(gè)網(wǎng)，投入捕”魚(yú)“。網(wǎng)小便于捕捉，網(wǎng)多了又便于聯(lián)合圍捕。這樣一改，就可以很快將”魚(yú)“捕光，從而控制運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。

六、改變結(jié)束法

改變游戲的結(jié)束方式，目的在于使游戲的結(jié)束更合理、更安全、更科學(xué)、更圓滿(mǎn)。

如”大魚(yú)網(wǎng)“游戲，可取消原先”直到把所有的魚(yú)全捕完才告結(jié)束“的規(guī)定。因?yàn)椤贝篝~(yú)網(wǎng)“游戲活動(dòng)范圍大、奔跑時(shí)間長(zhǎng)，容易造成學(xué)生負(fù)荷過(guò)大，學(xué)生受不了。為此，可采用限定時(shí)間（如2分鐘）的方法，以捕”魚(yú)“的多的一隊(duì)為勝。同理，”老鷹“捉”小雞“游戲，取消原先要求把”母雞身后的小雞全部被捉光后“才宣告結(jié)束這一條，改為游戲進(jìn)行到一定時(shí)間，以”小雞“被捉最少的一隊(duì)為勝。

通過(guò)對(duì)學(xué)校體育游戲的創(chuàng)新，能走出游戲教學(xué)中”低水平重復(fù)"的傾向，使游戲常做常新，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。我們一線(xiàn)教師應(yīng)積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，給自己的勞動(dòng)輔以智慧。

幼兒園體育游戲案例分析

案例分析：

體育游戲《狡猾的狐貍》——培養(yǎng)幼兒的注意力、耐力、對(duì)信號(hào)的反應(yīng)力；培養(yǎng)鎮(zhèn)靜、勇敢、克制等品質(zhì)。

山溝里的狼（4歲以上）

功能：

(1)發(fā)展奔跑、跳躍和捕捉、躲閃能力。

在游戲中，跨溝幼兒要在快速奔跑中觀察“狼”和同伴的位置，分析其動(dòng)向，及時(shí)抓住防守空隙，快速、果斷地跨溝。跨越時(shí)既要躲閃“狼”，又要注意起跨點(diǎn)不要和同伴相撞，一心要三用。如被“狼”盯住，要密切注視“狼”，分析其動(dòng)態(tài)，主動(dòng)采取快速轉(zhuǎn)向奔跑等方法擺脫“狼”的攔截。與“狼”周旋要有韌性與耐心，并力求與同伴配合。“狼”要站好位置，密切注視所有跨溝人。當(dāng)跨溝人蜂擁而來(lái)時(shí)，能冷靜沉著地觀察，選準(zhǔn)捕捉目標(biāo)，果斷行事，注意范圍要大，能分清主次，兼顧主次。盯住一個(gè)對(duì)手時(shí)要能敏銳地覺(jué)察對(duì)手的意圖，不為其所騙，還要做到人變我變，反應(yīng)迅速。抓人時(shí)既要顧人，又要顧已，注意腳不出“溝”。游戲中雙方注意既要高度集中又要迅速轉(zhuǎn)移。此游戲雙方所能運(yùn)用的對(duì)抗動(dòng)作和謀略很多，給幼兒運(yùn)動(dòng)智慧的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。經(jīng)常做此游戲?qū)τ變簞?dòng)作、智慧和意志的發(fā)展都會(huì)有很好的作用。

(2)能培養(yǎng)自覺(jué)遵守規(guī)則的習(xí)慣與誠(chéng)實(shí)的品德。

玩法：有兩名幼兒當(dāng)“狼”，站在“山溝”里。其余幼兒站在起跑線(xiàn)后為跨溝人。游戲開(kāi)始后，跨溝幼兒齊說(shuō)：“小朋友，練跨跳，不怕溝深狼攔道。要靈巧，多動(dòng)腦，跨過(guò)山溝哈哈笑！”說(shuō)完同時(shí)跑向山溝，設(shè)法躲過(guò)“狼”的攔截，跨過(guò)“山溝”。如被“狼”觸及身體或腳踩進(jìn)“山溝”，應(yīng)退出游戲。待所有幼兒都跑到終點(diǎn)線(xiàn)時(shí)，游戲結(jié)束。

規(guī)則：

(1)跨溝人不準(zhǔn)踏入“溝”內(nèi)，“狼”不準(zhǔn)踩出“溝”。

(2)不準(zhǔn)推拉或用力拍打?qū)κ帧?/p>

體育游戲《老鷹捉小雞》——培養(yǎng)小朋友遵守規(guī)則、團(tuán)結(jié)互助等道德品質(zhì)以及意志性格。

案例：幼兒期“智能球”運(yùn)動(dòng)處方——上海市黃浦區(qū)教育學(xué)院課題組

理論依據(jù)：大腦“交叉控制”人體兩側(cè)肢體的生理機(jī)制；兩側(cè)肢體活動(dòng)與神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育（大腦皮層復(fù)雜功能）存在交互作用。

運(yùn)動(dòng)處方： 以“智能球”為活動(dòng)器材，通過(guò)體育活動(dòng)使幼兒身體兩側(cè)肢體靈活協(xié)調(diào)、促進(jìn)腦發(fā)育、改善雙手活動(dòng)能力，以達(dá)到全面均衡地發(fā)展智力潛能。

活動(dòng)內(nèi)容：地面活動(dòng)（雙手接球、倒球、接擲地反彈球、左右手交替拍球、手心手背輪換拍球、站圈內(nèi)自轉(zhuǎn)拍球）；桌面活動(dòng)（雙手繞圈磨球、左右手推球、接擲桌反彈球、側(cè)體推球、雙手對(duì)推球）；游戲活動(dòng)（趕小豬、推球打老狼快樂(lè)保齡球、運(yùn)球接力賽、射門(mén)比賽）

實(shí)驗(yàn)時(shí)間：1997年5月2日——1997年6月28日

效果：對(duì)實(shí)驗(yàn)班62名6歲幼兒智力測(cè)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)，z值大于2.58，在0.01顯著性水平之上，說(shuō)明“智能球”對(duì)幼兒智力水平提高有顯著效果。

第四篇：體育游戲教學(xué)案例分析

體育游戲教學(xué)案例分析

在這個(gè)案例里，教師試圖通過(guò)各種跑的游戲，激發(fā)學(xué)生參加快速跑和耐久跑練習(xí)的興趣，提高他們的積極性。以上四種嘗試，能較好地解決學(xué)生喜好體育運(yùn)動(dòng)，但不喜歡那種枯燥乏味的反復(fù)跑、定時(shí)跑、定距跑等練習(xí)方式的矛盾，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到快速跑和耐久跑的練習(xí)中。學(xué)生在歡快的學(xué)習(xí)氣氛中，既鍛煉了身體，發(fā)展了快速奔跑的素質(zhì)，提高了心肺功能，又學(xué)會(huì)了如何通過(guò)團(tuán)結(jié)合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，還通過(guò)自主選擇練習(xí)手段提高了體育學(xué)習(xí)的能力。在本案例中，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容的安排，還是學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，都體現(xiàn)了《體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法”的要求。

嘗試1

“接力跑”突破了以往忽視學(xué)生個(gè)體差異的傳統(tǒng)做法，為速度較快的學(xué)生提供了發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)，也會(huì)強(qiáng)化速度較慢的學(xué)生加強(qiáng)鍛煉的動(dòng)機(jī)。在這個(gè)嘗試中，學(xué)生們有了認(rèn)識(shí)自己角色的機(jī)會(huì)，即，奔跑能力強(qiáng)者，擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任，奔跑能力較弱者，更需加強(qiáng)鍛煉。如果體育教師善于引導(dǎo)，會(huì)有利于社會(huì)適應(yīng)學(xué)習(xí)維度目標(biāo)的達(dá)成。也就是說(shuō)，可以通過(guò)這個(gè)案例教育學(xué)生，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們的分工有不同，能力有大小，要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，努力彌補(bǔ)自己的不足，團(tuán)結(jié)合作，才能取得比賽的勝利。

嘗試2

“負(fù)重接力跑”由于改變了練習(xí)的形式，從而增加了游戲勝負(fù)的不確定性，原來(lái)跑得快的學(xué)生不一定能獲勝，原來(lái)跑得較慢的學(xué)生有了獲勝的可能。這樣一來(lái)，無(wú)論是原來(lái)跑得較快的學(xué)生，還是原來(lái)跑得較慢的學(xué)生，都重新站在了同一條起跑線(xiàn)上，從而大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。練習(xí)形式的改變，練習(xí)積極性的提高，都有利于提高體育鍛煉的實(shí)效性。

嘗試3

“合作（兩人三足）跑”的練習(xí)形式無(wú)疑有利于學(xué)生體驗(yàn)相互合作和團(tuán)隊(duì)精神的重要性，這又與體育課程社會(huì)適應(yīng)學(xué)習(xí)維度目標(biāo)“建立和諧的人際關(guān)系，具有良好的合作精神和體育道德”不謀而合了。同時(shí)，由于跑的形式由單純的比速度變?yōu)榧刃枰欢ǖ乃俣龋枰獏f(xié)調(diào)的配合，因而大大提高了學(xué)生練習(xí)的積極性。

嘗試4

“讓學(xué)生自擇練習(xí)手段”是一種新的教學(xué)嘗試。在體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師大膽地放手讓學(xué)生自己選擇發(fā)展耐力的練習(xí)手段，這不僅有利于提高學(xué)生的練習(xí)興趣，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的終身體育能力。發(fā)展耐力的練習(xí)通常是中小學(xué)體育教學(xué)中的難題，學(xué)生們一聽(tīng)說(shuō)上耐久跑課就提不起精神，甚至找理由請(qǐng)假。在這個(gè)案例中，由于練習(xí)手段是學(xué)生自己選擇的，當(dāng)然會(huì)樂(lè)意從事相關(guān)項(xiàng)目的鍛煉。

練習(xí)形式的靈活多變，也能提高學(xué)生的積極性。同一學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以通過(guò)不同的練習(xí)形式去實(shí)現(xiàn)。這樣的教學(xué)實(shí)例，在體育教學(xué)中比比皆是，只要體育教師在體育教學(xué)實(shí)踐工作中開(kāi)動(dòng)腦筋，勤于思考，就會(huì)想出很多行之有效的辦法。本案例的四個(gè)嘗試就是很好的例子。

激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣，既是體育課程改革提出的要求，也是體育教學(xué)實(shí)踐工作的需要。我們應(yīng)該以“目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法”為依據(jù)，通過(guò)體育課程內(nèi)容和體育學(xué)習(xí)方式的改革及靈活多變的練習(xí)形式，注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮，從而促進(jìn)體育課程目標(biāo)的達(dá)成。

劉亞波

北重二中體育組

2013年11月12日

第五篇：體育游戲課案例分析

體育游戲課案例分析

楊紅梅

一．背景分析：

民間體育游戲是一種娛樂(lè)活動(dòng)，也是一種有組織的活動(dòng)。它以促進(jìn)身心健康為目的，每一個(gè)參加者按特定的內(nèi)容、情景、形式和規(guī)則進(jìn)行活動(dòng)。可以促進(jìn)體力、智力和能力的良好發(fā)展。體育游戲能激發(fā)學(xué)生對(duì)體育與健身的興趣及享受體育帶來(lái)的快樂(lè)，有利于培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)、合作和創(chuàng)新等意識(shí)，增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身體全面發(fā)展。

二、片段介紹：

（一）課的導(dǎo)入：創(chuàng)造時(shí)光隧道 1．師生問(wèn)好

2．講解游戲方法和規(guī)則 3．聽(tīng)音樂(lè)，師生共同游戲

（二）律動(dòng)

1．教師提示要求：歡快 2．師生同練 3．教師巡視、指導(dǎo) 【評(píng)析】

為了突破學(xué)生被動(dòng)接受較具常規(guī)的教學(xué)模式。老師采用小游戲“創(chuàng)造時(shí)光隧道”，將拼板放于地上，拼成一條“拼板”隧道，采用啟發(fā)式的語(yǔ)言。例如：今天我們又要學(xué)習(xí)一個(gè)新本領(lǐng)，可是怎樣跳才能讓你們知道自己跳得有多遠(yuǎn)呢？那就請(qǐng)小朋友自己為自己去定一個(gè)目標(biāo)吧？這樣使學(xué)生更早的進(jìn)入角色，教師根據(jù)游戲的成果進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴（總結(jié)），教師與學(xué)生共同創(chuàng)編的韻律操，使動(dòng)與靜、張與馳、快與慢與此套操有機(jī)的結(jié)合。學(xué)生們即有原地又有行進(jìn)間和轉(zhuǎn)方向的動(dòng)作，即有站著又有做著，同學(xué)們根據(jù)音樂(lè)旋律、節(jié)奏，進(jìn)行隊(duì)形變化，為主教材實(shí)施打下伏筆。

（三）跳躍：立定跳遠(yuǎn) 1．創(chuàng)想練習(xí)2．嘗試練習(xí)3．學(xué)導(dǎo)練習(xí)4．目標(biāo)練習(xí)5．自主練習(xí)6．分組練習(xí)7．勇奪紅星

（四）游戲：爬爬樂(lè)

1．教師與學(xué)生共同建立游戲場(chǎng)地 2．學(xué)生嘗試性練習(xí)

3．學(xué)生比賽

（二）變“要我練”為“我要練” 【評(píng)析】

主教材“立定跳遠(yuǎn)”的實(shí)施過(guò)程中，老師力求目標(biāo)分層化、組織游戲化、學(xué)生個(gè)性化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的空間和時(shí)間，讓他們盡情玩耍，讓其享受其中的樂(lè)趣，通過(guò)想象進(jìn)行各種練習(xí)。教師盡最大能力去激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的靈感，然后學(xué)生進(jìn)行自我風(fēng)采展示。讓學(xué)生有選擇的練習(xí)，學(xué)生的自主得到了充分發(fā)揮。學(xué)生不再害怕練習(xí)，他們喜歡“自主式”的練習(xí)，他們也有了勇于上進(jìn)，挑戰(zhàn)一個(gè)個(gè)高峰的精神。有了求知、求學(xué)的欲望，與此同時(shí)，教師的教學(xué)目的也就達(dá)到了。

（五）表情歌舞：舞蹈家 1．聽(tīng)音樂(lè)師生共同舞蹈 2．師生共同講評(píng) 【評(píng)析】 綜上所述，運(yùn)用游戲化的體育教學(xué)方法，提高學(xué)生對(duì)立定跳遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)。通過(guò)游戲教學(xué)鍛煉學(xué)生協(xié)調(diào)、靈敏等素質(zhì)，并培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作的良好思想品質(zhì)。就是在教學(xué)中運(yùn)用此類(lèi)教學(xué)方法，這不僅對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有一不定作用，而且在今后培養(yǎng)學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)生活的“強(qiáng)者”去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)都有著不可估量的作用。反思

現(xiàn)在的小學(xué)生都是獨(dú)生子女，“小太陽(yáng)”、“小皇帝”依賴(lài)性強(qiáng)，自理能力又差，經(jīng)不起挫折，遇到困難就退縮，膽小害怕卻又任性，心理狀況也欠佳，有好多孩子在課中只愿一起做做游戲，學(xué)技術(shù)則感到很累、很苦。還有學(xué)生由于肥胖等諸類(lèi)因素感到自卑。發(fā)現(xiàn)此類(lèi)情況后，我積極采取下面教育、諒解此類(lèi)孩子并幫助他們克服懶惰心理，調(diào)整自卑心態(tài)。在學(xué)習(xí)中我常結(jié)合身邊的情況（如各類(lèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)）給他們樹(shù)立榜樣，讓他們向運(yùn)動(dòng)健兒學(xué)習(xí)，不怕苦、不怕累。當(dāng)在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)他們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我從不吝嗇“好、真棒、很不錯(cuò)”等表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的話(huà)，看見(jiàn)這些同學(xué)的進(jìn)步，我相信以后的學(xué)習(xí)定會(huì)獲得成功。