第一篇：家風家教作文（通用21篇）

家風家教作文（通用21篇）

在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的家風家教作文（通用21篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

家風家教作文1

家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優(yōu)劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步向前！

家風家教作文2

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。

從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等。

正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風家教作文3

是夜，在空無一人的客廳里，爸爸總是開著亮晃晃的燈，小喝一杯。這或許是再平常不過的事情，但是對于我卻是心靈上教育的一個開始。我對于這個場景，可謂是又愛又恨。

爸爸總說酒話才能給我最真實的教育，我一直不明白這是什么意思，或許這就是我那平凡普通的小家庭不一樣的教風吧。

總會清晰地浮現(xiàn)出，爸爸用那微醺的紅紅的臉色，用含糊不清卻令人記憶深刻的話語，對我諄諄教誨的場景。那次我的期末考試失利了，在電話里哭得很兇，爸爸一句話沒說，卻在我回家的那晚與我深談。

桌上擺著好幾個喝完的酒瓶，散在桌上好似也喝醉了，我不敢抬頭看爸爸，卻可以感受到那熾熱的眼神。爸爸沒講什么批評的話語，只是講了雛鷹學飛的故事，爸爸講得很認真，眼睛流露出那深切的神情似乎可以將我包圍，我明白爸爸的用心，但是卻覺得心里很著急，想要結束這場談話，因為那種靜謐的氣氛著實讓人很是喘不過氣來，這也是我為什么又愛又恨的原因吧。

當然，爸爸那獨特的家教不只是在鼓勵我奮發(fā)，同時也是在思索自己的一種方式。

每年暑假，我總會去給爸爸打工，雖然很辛苦，但是那不菲的工資給了我巨大的動力。那天，我們忘了帶足工具，導致沒辦法順利完成工作。

晚上，爸爸將我叫回他身邊，陪他干幾杯，或許是心血來潮，爸爸竟給我講起了他兒時的故事，我很是興奮，但我又很傷神，因為我知道爸爸的童年并不是很美好。爸爸說他小時候總是跑到海邊去抓魚，但是總是費了很大的勁才好不容易抓到一條，原因就是不懂得技巧。隨后，爸爸就反思著自己今天的工作，我覺得我很是幸福，有一個這么好的爸爸，這么好的教育。我知道很多家長總是不肯向自己的孩子反思錯誤。爸爸說“智”和“勤”才能使工作做好，我也很相信這句話。

冬夜里有風兒鉆進窗戶那特有的聲音陪伴，夏夜里有清脆的蟬鳴陪伴，當然，在這些平平凡凡的夜晚里，有爸爸那特有的教誨陪伴才是最好的夜晚。夜談是我那平凡普通的小家庭特有的家教方式。

醉后吐真言，是爸爸教育我最用心的方式；小故事，是爸爸教誨我道理最好的途徑；“勤”，是爸爸教會我生活的基本方式。夜里，雖然靜謐，卻彌漫著我家那獨特的家教家風。

家風家教作文4

吃晚飯的時候，爸爸突然神秘地對我說：“小子，我給你找了一個家教，全能的以后你就不用整天纏著我問東問西了。”我一聽完了都怪自己，平時老問爸爸一些稀奇古怪的東西這下好了給我找家教了，萬一家教很兇的話那可怎么辦啊！

晚上我做了個夢，一個兇神惡煞長著一臉大胡子的家伙，正在惡狠很地給我講課。我一開小差被他發(fā)現(xiàn)了，正當那金箍棒似的桿子打過來時我被下醒了。

一天晚飯媽媽燒了一桌子好菜，可是左等右等也不見爸爸回來，正當我擔心那盤豬頭肉涼了就不好吃的時候，突然傳來了一陣敲門聲，我連忙去開門是爸爸和一個不認識的叔叔抱著一個大箱子，爸爸笑呵呵的對我說：“小子家教給你請來了，快把書桌收拾收拾去。”看見那箱子上大大的“聯(lián)想”兩個字，我高興極了也顧不上那香噴噴的豬頭肉，飛快的把書桌整理的干干凈凈。

電腦很快被那個叔叔裝好了，黑白相間的機箱，黑色的19寸液晶顯示器，安靜地坐在書桌上我正要沖上前去，爸爸一把拉住我：“小子 電腦是用來幫助你學習的，絕對不能用來打游戲要是不然家法從事。”雖然網線要過兩天才能裝上，電腦里面什么都沒有，可我還是忍不住輕輕拂摸著顯示器，直到媽媽動怒我才極不情愿地去吃飯。

飯桌上，老爸給我“約法三章”回家后必須先寫作業(yè)電腦只能用來查資料，周末的時候才可以打會游戲，但是一定要掌握分寸。從此，電腦就成了我的新家教，雖然它不會說話可它懂的可比爸爸多極了。不懂的問題基本上都可以在它那找到答案，而且在學習累的時候，可以在網上聽聽音樂，看看新聞，我們一起學習，一起相處。

它就是我的良師益友。

家風家教作文5

每個家庭都有家規(guī)，家訓，沒有規(guī)矩不成方圓。從小養(yǎng)成良好的習慣長大后才能立足社會。

最近我們在學習《弟子規(guī)》，其中有句：“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”講的是在家要孝順父母，父母叫我們的時候要及時回答，不要慢吞吞的。父母要求我們做什么要立刻去做，不要推托、偷懶。

記得有一次我正在看電視，媽媽下班回來問我：“一澤，作業(yè)寫完了嗎?周末打算去哪兒玩啊?”當時電視演的是我最愛看的《火力少年王之傳奇再現(xiàn)五》，我已經融入電視里的情節(jié)中了，幾乎就是兩耳不聞窗外事。就在這時電視突然關了，我以為是停電了，我抬頭一看燈還亮著，就在我還不知道是怎么回事時媽媽生氣的站在我面前說：“不管誰跟你說話的時候要仔細聽，這是對人的基本尊重。“我這才意識到事情的嚴重性，是我做錯了。我主動向媽媽承認錯誤，并保證以后不再犯類似錯誤。自從這件事之后，我對《弟子規(guī)》有了更深的理解。

勤儉節(jié)約也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。“這是每個人都耳熟能詳?shù)脑娋洌沧屛叶昧藙趧拥钠D辛。

我偶爾也是把吃不了的飯倒掉，有很多很多小朋友生活在貧困地區(qū)，他們吃不飽，穿不暖，買不起學習用具，更沒有零食吃，而我們還在浪費想想真是慚愧啊！我們應該從自身做起，把勤儉節(jié)約落實到行動，而不是一句口號。

家風是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個家庭的全貌，我要好好牢記并發(fā)揚光大。

家風家教作文6

家是人們最溫馨的港灣，給予人們溫暖。但是家也要有家的樣子，不能沒有規(guī)矩。正如老人們常常說：“國有國法，家有家規(guī)。沒有規(guī)則，就不成方圓。”

我們家的家風是什么呢？我們家的家風就一個字：“孝”。孝敬父母，尊敬師長。爸爸媽媽對我很寵愛，但對我的要求很嚴格。媽媽常常對我說：“要我好好學習，做一個有文化有思維的人。”

爸爸一直告誡我：百善孝為先！他常給我講：“三條魚”的故事。其中微山湖烏鱧的故事非常讓我感動。據說：此魚產子后便雙目失明，無法覓食而只能忍饑挨餓，孵化出來的千百條小魚天生靈性，不忍母親餓死，便一條一條地主動游到母魚的嘴里供母魚充饑。母魚活過來了，而子女的存活量卻不到總數(shù)的十分之一，它們大多為了母親獻出自己年幼的生命。烏鱧是一條孝子之魚。

爸爸常說：“如果一個人不孝，沒有人會和他真心交朋友。”爸爸媽媽對奶奶爺爺很孝順，我要向爸爸媽媽學習，做一個孝敬父母的好孩子。

家風是一條應該牢記的座右銘，我國是禮儀之邦，我們要將五千年的文化繼續(xù)傳承下去。

家風家教作文7

家風、家教、家訓，大家都知道是什么意思嗎？我認為是：誠實、守信、遵紀守法、孝敬父母、勤儉節(jié)約、團結友愛。

媽媽常常教育我大人說話，小孩子不能插嘴，要尊老愛幼。

記得有一次，媽媽給我買了很多好吃的，我正津津有味的吃著，突然，媽媽看了我一眼，我邊吃邊問媽媽：“媽媽，您為什么看著我？”媽媽沒有說話，我還是享受著自己的美食。

媽媽還是用失望的眼光看著我。我突然明白了，媽媽為什么有失望的眼光。原來我的外公、舅媽都坐在我的旁邊，我沒有讓她們一起來分享我的美食，我只是一個人自私的享受。我的臉紅了，低下了頭，我意識到了自己的錯誤。我沒做到尊老愛幼。我暗下決心，以后一定要尊老愛幼。

還有一次，媽媽把飯菜都做好，喊我吃飯，我當時正在看電視，沒理她。等我看完動畫片，去吃飯，一看媽媽只盛了自己的正在吃。我很生氣，兇媽媽：“怎么沒有給我盛。”媽媽很生氣，教育我：“我做好飯叫你吃，你都不過來吃，自己在那兒看動畫片，你自己動手盛飯吃。媽媽很累的做好飯了，你還兇媽媽，太不孝順了！”媽媽說我不會感恩。

我從那天知道了，不能老是自己看動畫片，要幫媽媽做飯，洗碗，掃地等，哪怕有些事像做飯我不會，也可以幫著做一些會做的，像淘米、擇菜這些力所能及的事情。要學會孝順爸爸媽媽，爸爸媽媽每天忙工作已經很累了，我要幫著他們多做些事情。

我現(xiàn)在終于明白了什么是家風、家訓、家教。如果沒有家訓、家教就會把我們寵壞，只有知錯就改，慢慢教育，才能把家風、家教、家訓的風格，傳揚光大。

家風家教作文8

一個國家有法律制度，一個家庭也有家庭準則。

家風，作為一種無形的力量，一直影響著人們。每一個人都生活在一個大家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。

生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在當今社會人會有優(yōu)劣之分！

我們偉大的中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。古有《孟母三遷》的家教故事，三國時期諸葛亮也是一位注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入到新的.道德建設中。什么“女子無才便是德，傳男不傳女”，已被歲月的時光沖走了，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步前進！

這就是大家教，中國夢的實現(xiàn)要在大的家教下實現(xiàn)。我們也會在好的家風下茁壯成長，為實現(xiàn)偉大的中國夢而奮斗。

家風家教作文9

家風，又稱門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。家風正，則民風淳；家風正，則政風清；家風正，則黨風端。

我家的家風是孝順之風，百善孝為先。從我記事那天起，爸爸媽媽對爺爺奶奶的孝順就刻在我腦海里。他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家里的大小事情，爸爸媽媽都會聽取爺爺奶奶的意見。

有時奶奶發(fā)脾氣，爸爸總是陪著笑臉，不停的“討好”。事后還不忘教育我：“爺爺奶奶年紀大了，一輩子苦著累著過來了，我們得孝順他們，他們那代人不容易啊”。

記得有一次奶奶病了，要做手術，爸爸媽媽輪番陪著奶奶，日夜無微不至的照顧，真是到了“父母病，藥先嘗，晝夜侍，不離床”的地步。由于奶奶是高血壓，得先降血壓，才能做手術，到我們去看望時，奶奶的臉色好多了，可爸爸急得滿嘴起了皰，媽媽也瘦了。

爸爸曾經對我說過“百善孝為先，孝敬是沒有底線的。一孝立，萬善從，是為孝子，是為完人”。爸爸媽媽在這方面給我做了很好的榜樣，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，好的家風會一代代延續(xù)，我也會像爸爸媽媽一樣，孝敬老人、孝行天下。我暗暗下定決心，以后也一定會像爸爸媽媽一樣，做孝順的孩子。

家風家教作文10

什么是家風?我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經驗。在農耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識;在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進;在經營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風。

在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。

究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有，不在財產的多少，而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。

家風靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。

家風是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么?就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經驗教訓，這就是學習、觀摩的過程，就是充實、調整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風。

家庭是社會的細胞注重家庭家風。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風內容，就是村風;一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。

民風的水平決定著一個社會的文明水平。博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風，先哲們經過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。

優(yōu)秀的家風并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。

家風家教作文11

什么是家風?我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經驗。在農耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識;在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進;在經營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風。

在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有，不在財產的多少，而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。

家風靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。

家風是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么?就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經驗教訓，這就是學習、觀摩的過程，就是充實、調整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風。

家庭是社會的細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風內容，就是村風;一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風的水平決定著一個社會的文明水平。

博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風，先哲們經過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。

優(yōu)秀的家風并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。

產生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已經發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經衰落，而中華文明其所以能夠綿延至今，就是因為以儒釋道文化為根本，并包容其他文化的精髓融入在每個家庭，世代相傳的結果。這也是中華民族復興的最大軟實力。

家風家教作文12

從我記事起，媽媽總是教導我要做個正直、善良，熱心助人的人。在我們家漸漸形成了一種默契：不管看到身邊誰有了困難，總要去幫一把。

很多次我們出門，經常會看到一些殘疾人，在向過路的人尋求施舍。媽媽總會讓我拿著幾元錢去輕輕地放在他們的手里，她說：“幾元錢雖不多，但也可以讓他們吃上一頓熱乎乎的飯菜，讓他們感覺到世間還有溫暖。”當我看到他們感謝的眼神時，我才真正體會到了助人為樂的幸福。

在家里，媽媽和爸爸還教會我要勤儉節(jié)約。他們說：“一絲一線，一餐一飯，都要想到勞動人民的不易，所以，不能奢侈浪費。”所以每次吃飯，我都要吃得干干凈凈，不剩一個米粒。

平時不隨便向大人要零花錢，對于自己的零花錢，總是合理計劃，把它用到最需要的地方，買一些文具書本之類的學習用品。媽媽和爸爸說得對，勤儉是傳家寶，是中華民族的傳統(tǒng)美德，不能因為富裕了就丟掉。今天我們的富裕生活是老一輩勤儉節(jié)約的成果，我們要對得起祖先，對得起大自然的恩賜。

尊老愛幼也是我們的好家風。爸爸媽媽告訴我：奶奶年紀大了，腿腳不便，她出門，我就是她的“小拐棍”。我慢慢地扶著奶奶走在街上，祖孫倆的笑聲飄得很遠很遠。奶奶有什么好東西總是舍不得吃，一定會留給我這個“開心果”。我相信，和睦的家庭會永遠幸福快樂！

家風家教作文13

家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。

生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優(yōu)劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步向前！

家風家教作文14

家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。

家風就是家規(guī)，是一家子的風氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。

在家里，外公外婆說話，我們都要好好的聽，就算說錯了，也不能當面指責，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動，不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長輩們沒有動筷子，我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到全家人到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個習慣了。當然，這是一個好習慣。

家風當然也不僅僅這些，還有誠實啦！這個家風也十分重要，就拿我們家來說吧。媽媽時常教育我：做人最基本的品質就是誠實。所以，我認為，我家的家訓就是“以誠為本”。

在生活中，有很多時候我們會說謊。比如，考試成績不好了，我會說同學們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓導。殊不知，這樣只會害了自己。我很小的時候，媽媽就對我說過：做錯事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。我也曾經為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊，最后的結果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。

有時候做錯事情，爸爸媽媽反而不會打我，根據事情的嚴重程度，要么給我講道理，要么比較嚴厲的進行教育。還有一點，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到。媽媽說，我雖然是個女孩子，但自己的一言一行要敢于承擔。無論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯，也要自己敢于承擔。

我一直在想，樹立端正的家風，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風以打造，那么咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！

家風家教作文15

我家的“三股風”臨汾市第一中心校初一周一諾國有國風，校有校風，家也有家風。今天，我就給大家說說我家的“三股風”。

第一股“風”爺爺經歷過困難時期，他常常教育我們要勤儉節(jié)約，而他自己則是能省則省，恨不得自己把一分錢掰成兩半花。記得有一次，媽媽把面做得很咸，就像鹽罐子掉進了面里，我吃兩口就把面倒了。

沒想到，這個舉動這時被一向疼愛我的爺爺看到了，他一反常態(tài)，嚴厲的目光射了過來。我害怕地低下了頭，我招架不住，為自己小聲辯解：“面……面，太咸了。”我發(fā)現(xiàn)自己的辯解毫無用處，爺爺根本不聽我的話，立即開啟了唐僧式的教育模式。爺爺說：“你知不知道‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。’農民們多么辛苦，你倒了那么多的面，真是太浪費了！

今天晚上的飯你就別吃了，好好反省反省……”我想雖然面咸，但是回鍋做成湯面也不錯啊，那么有營養(yǎng)的飯，倒了真是太可惜了！餓肚子的滋味真不好受！我后悔了，主動向爺爺承認了錯誤，并保證以后再不浪費糧食。爺爺皺著的眉頭才舒展開來。在爺爺?shù)膸酉拢覀兗倚纬闪艘还伞肮?jié)儉風”。

第二股“風”爸爸常教育我不要貪圖錢財。有一次，我走在回家的路上，地上有一張50元大鈔，確定沒人時，我拾起來，心里想“天上掉餡餅，不要白不要。”我買了零食回家，邊吃邊看電視。爸爸回來了，他面露狐疑，為了讓我養(yǎng)成節(jié)儉的好習慣，不亂花錢，他把零花錢控制很緊，見這么多零食，怎能不懷疑。“你買這么多零食，哪來的錢？”爸爸知道了原委后，勃然大怒:“說了多少次，不是自己的東西，堅決不要拿！”說著，拉著我奔向“案發(fā)現(xiàn)場”，等了很久，也沒有人來。于是我又被扣兩星期零花錢以示懲戒。爸爸的言傳身教，讓一股“拾金不昧風”在我心中吹開了。

第三股“風”媽媽是引向我去善良的路上的最重要的路牌，為什么這么說？在周末和媽媽逛街去了，逛了一天，口袋只剩了回家的車錢，這時候有一位雙腿殘疾的男孩兒行乞，媽媽沖他友好笑一笑，把車錢給了他。我和媽媽走了一小時路，才回到家。我一直抱怨媽媽，讓我吃苦受累。后來，媽媽給我講了一大通道理，我才知道媽媽認為那個男孩站起很困難，而我們卻可以走很多的路，很幸福，而且還能鍛煉身體。

爸爸知道了后也夸了我們。媽媽的“善良風”和她的愛心教育，深深植入我心里。“節(jié)儉風”，“拾金不昧風”，“善良風”這是我的家風，在這樣的家風熏陶下，我一定會更加茁壯地成長。

家風家教作文16

世上有千千萬萬個家庭，也有千千萬萬種家風，可我家的家風卻很平凡，即不包含人生哲理，但卻會讓人學會怎樣做一個人。

我的媽媽對我很嚴格，又非常關心我，她總是對我說：“一定要講禮貌。”“不是自己的東西就不要去動。”“要尊老愛幼，要誠實守信。

記得我小的時候，在學校里，看見同桌有一個彈球，彈球上有很多花紋，非常好看，就想把這個彈球拿走。等到下課，她出去玩了，我趁著他不在的時候，偷偷把彈球偷到手，再放進自己的書包。

放學回家后，我把彈球拿出來玩，媽媽剛好看見了，走過來問我：“你這彈球從哪來的？”沒想到被媽媽發(fā)現(xiàn)了，我支支吾吾地說：“撿，撿來的。”媽媽又追問：“到底哪來的？”見媽媽這么兇，我只好實話實說。然后媽媽平靜地給我講道理：“別看只是偷一個彈球，長大后，就會偷大的東西，有句話說的好；

“小時偷針，大時偷金”這是一種犯罪行為，會坐牢的，所以不管是大的東西，還是小的東西，我們都不能去動。”就如孔子說的一句名言“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

有時，我感覺媽媽老是對我這么兇，現(xiàn)在我長大了，也明白了母親這么嚴格對我都是對我的愛，我們的生活都離不開父母的教育。

正因為有了這些多彩的家風，才會構成了我們新鮮又不失快樂并且有活力的家，才會讓我們愛上自己的家，愛上自己多彩的家風。

家風家教作文17

“誠實、守信、努力、奮進”。這就是我家的家風。

從我記事時起，媽媽就教育我做一個誠實的人。我記得她給我講的第一個故事就是《狼來了》。故事中的小男孩因為撒謊差點丟了性命。從此我就記住了要做個誠實的人。不然就會吃苦頭的。

我的爸爸媽媽都是非常守信的人。答應別人的事，都會想盡一切辦法去辦到。有一回，媽媽答應我包餃子吃。可是，正要去買韭菜，突然下起了傾盆大雨。我心想：“一定吃不到香噴噴的餃子了。”沒想到，媽媽冒雨出去買了韭菜，做了好吃的餃子。在爸爸媽媽的影響下，我也是一個非常守信的人。

至于“努力、奮進”嘛，這也是父母常掛在嘴邊的話。他們也正是這么做的。爸爸一直在很努力的賺錢養(yǎng)家。即使生意遇到困難的時候，也沒有放棄，努力尋找新的機會。媽媽一直在很用心的照顧我們這個家庭，而且也正在創(chuàng)建自己的事業(yè)。我要向他們一樣，好好學習，爭取一天比一天進步。

家是苗圃，孩子是樹苗。小苗只有在好的苗圃里，才能茁壯成長。孩子只有在良好家風的熏陶下，才能成為有用之才。我的父母為我樹立了一個好的家風。我一定要按照家風去做一個好孩子。

家風家教作文18

“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。

跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼；有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。

從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

家風家教作文19

在古代，人們聚族而居，人口眾多，因此比較重視家風家規(guī)，因為這樣能夠團結人心，形成良好的家族風氣，良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量，如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風，每個家族成員都能擁有良好的家風意識，就會建造出一個和諧美好的社會。

我家的家訓不多，只有吃苦二字，別看只有簡簡單單的兩個字，含義卻并不膚淺，想當初，人們生活在水深火熱之中，饑寒交迫，現(xiàn)如今，我們過著衣來伸手，飯來張口的舒適日子，卻忘了吃得苦中苦，方為人上人這句諺語，在磨難和挫折中成長的人，能比較經得起生活的考驗，心里承受能力會很強，能夠鍛煉出一顆獨立自主的心，所以，我們應該在青春年少的時候，努力奮斗，將來才能造就成功。

而且，在經受種種不可預料的坎坷時，不能頹廢放棄，而應振作精神，微笑面對，就像天才發(fā)明家愛迪生一樣，他試了一千多種方法，才發(fā)明了明亮的燈泡。就像愛因斯坦說的：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，當然，沒有那百分之一的靈感，世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已！只有付出，才會有收獲。

樹立端正的家風，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今一些不良風氣已逐漸退出社會，正能量得以傳遞，讓我們重視家風家訓，將時代的接力棒傳遞下去。

家風家教作文20

每個家庭都有自己的家風和家教，我家也不例外。

爸爸媽媽告訴我們要節(jié)儉，買東西不一定是貴的就適合，要選擇適合自己的東西，就比如我和弟弟穿的衣服和鞋子吧，媽媽會去批發(fā)市場那里挑選合適的，因為我們長得比較快，所以衣服只要穿一季就要小了，買一件幾百塊錢的衣服穿幾個月就會不能穿了。所以媽媽說沒有必要買那么貴的。

節(jié)儉還包括吃的，就像外面的那些小吃，看著很精致，也很有食欲。但是媽媽說了這些都是不衛(wèi)生的，讓我們盡量少吃一些，而且媽媽也會經常在家里做一些小吃，既干凈，又比那些外面的小吃好多了。如果我們一家去外面吃飯的話，也不會點很多的飯菜，夠我們一家吃就可以了，如果有吃不完的話，媽媽就會讓我們打包帶回去，不可以浪費，要節(jié)儉。

而且媽媽也告訴我們，做人不可以說謊話，要誠實。如果我們要是想買東西要跟媽媽說實話，不可以有一些借口，如果是合理的要求，爸爸媽媽就會滿足我們。如果有些東西我們不需要的話，就會對我們說：這個東西可以不用買，而且我們平常的時候也不用，如果買了一件東西而不用它，就是浪費。

這就是我們家的好家風，好家教。它無時無刻不在提醒著我：做一個勤儉節(jié)約、誠實守信的人。

家風家教作文21

爺爺奶奶年紀都大了，難免有時會有些小矛盾，一遇到這樣的情況，爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞爺爺奶奶。盡管他們有時說的很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有要責怪他們的意思。

爸爸媽媽常說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”意思就是說父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

記得有一年冬天，爸爸正忙著修暖氣，忽然來了一個電話，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。

我心想：“還有什么事比修暖氣還重要呢？”爸爸一回來，我就問他：“爸，你剛才干嘛去啦？”“去你奶奶家了，你奶奶的收音機壞了，我?guī)兔π蘖艘幌隆！蔽耶敃r很是不解，奶奶的收音機難道比修暖氣還重要嗎？要知道，冬天沒暖氣妹妹會很冷的。后來媽媽告訴了我“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這句話，我才恍然大悟。

《弟子規(guī)》里也曾說到：“親所好，力為具。”說的就是家人喜愛的東西，要盡力為他們爭取。說到這，我就想起了我的堂弟——壯壯，他9歲。那天，他和奶奶去趕集，奶奶看上了一條毛衣，90塊，奶奶說太貴了，沒舍得買。

于是壯壯把每月35元的零花錢攢了下來，再加上家人偶爾給他幾元。不出兩個月，就攢了90多塊錢。他把90元交給奶奶，為奶奶買下了那條心儀已久的毛衣。這不就應了那句話——親所好，力為具嗎。

百善孝為先，百孝順為先，是我家家訓，同時我也將“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；親所好，力為具。”視為我的家訓。從今天開始，我一定把這幾句話牢牢記住。從現(xiàn)在開始，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

這就是我家家風，它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學們，讓我們大家一起做新時期的優(yōu)秀少年！

第二篇：家風家教

我的家風家教故事

家風，作為一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，更承載著一個家庭或家族的生活態(tài)度、價值理念、文化氛圍、處世之道，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。

家風是什么?

家風是一個家庭的氛圍，它是存在的，不可否認，并且家庭的每個人都浸染其中。每個人身上都會打上這個家庭家風的印記。家風的好壞甚至直接影響了后代在社會上的發(fā)展。雖然這些事情都不絕對，但古往今來，這個道理都依舊存在著。格里梅爾斯豪森說過，沒有教養(yǎng)，沒有學識，沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經耕耘和播種，也是結不出果實來的。

古往今來，那些歷史上優(yōu)秀的名人往往都有優(yōu)秀的家風及教育。

司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了篇傳誦至今的《訓儉示康》，總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也”“ 儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。

曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有，但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。

在我的家庭里我的父母雖然沒有高深的學問，但是他們一直在用自己的行動來感染著我和妹妹。我們家一直堅信勤為本，只要踏踏實實，付出必定有所回報，父母勤勤懇懇在鄉(xiāng)下做著他們的小本生意，做買賣有點“大大咧咧”，零頭不要了，稱高了就這樣吧，這個不值什么錢，你拿上用吧，因為這種經營風格，小本買賣做的紅紅火火，不僅供我和妹妹讀大學，還在縣城買了房。我當年讀高中，也算是聞雞起舞者，每天沉浸在題海戰(zhàn)中，無論天氣變幻，我不覺得冷，也不覺得熱，一心只讀“高考書”，最終以理想的成績考入自己理想的大學；妹妹亦是如此，一個普通的農村家庭培養(yǎng)出兩個本科生，這在村里是何等榮耀的事，父母一時間成為人人羨慕的對象。現(xiàn)在想想，我和妹妹性格之中那些勤懇的因素確實是受父母持家的影響而來的。而且會影響我們一生，在我們一生中都會起著積極的作用，我特別希望我能將這種積極的東西傳給我的孩子。

謝謝父母對我身體力行的教導，你們也許是不起眼的小農民，卻是我和妹妹人生最好的導師。

蔚村小學幼兒班班主任工作總結

（2016------2017第一學期）

賀鳳琴

期末接近尾聲，每到這個時候我都會慢慢的閉上眼睛回想這個學期發(fā)生的點點滴滴，打掃衛(wèi)生，做好報名工作，迎接孩子們到學校，安撫個別有情緒的孩子、常規(guī)教育、如何讓孩子們適應學校、愛上學校、愛上學校的老師，每一次接到的任務都有收獲和感想，因為這些收獲和感想讓人慢慢在教育工作上變得成熟和有經驗。因為忙碌而充實，因為充實而收獲，因為收獲而成長，就因為如此才感覺光陰似箭、歲月如梭。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作能得到更大的進步，現(xiàn)對本學期的副班主任的工作作出總結。

一、對自己的要求；

1、在教育教學活動中認真?zhèn)湔n，做好課前的物質準備和知識準備工作。

2、注意將理論貫穿于教學實踐中，善于總結經驗，以提高自身能力。

3、在教學中要處理好幼兒的主體地位及教師的主導地位，以多種形式引導幼兒有興趣的參與活動，并主動去學習，更好地因材施教，因人施教。

二、做好幼兒的習慣培養(yǎng)；

1、用心教育幼兒關心集體，關心同伴，禮貌待人。

2、同家長一起糾正幼兒不良的習慣。（如喜歡含手指、翹腳、駝背、不喜歡喝水、飯前飯后要洗手、上廁所要沖水??）

3、強化幼兒健康意識，保證了幼兒進餐時心情愉快，注重培養(yǎng)幼兒好的進食習慣，不挑食，不偏食，進餐時不打鬧講話，不掉飯粒。

4、練成喜歡睡午覺的好習慣、準點睡覺準點起床，不賴床。

5、對幼兒針對書本進行品德教育，使幼兒養(yǎng)成有道德、有智慧、有禮貌的好孩子。

6、并同家長密切聯(lián)系，聽取家長意見，根據幼兒在家時的表現(xiàn)，對幼兒進行因材施教，因人施教。

三、在幼兒的教學方面；

1、在教育教學活動中，為幼兒創(chuàng)造良好的機會與條件，根據班上幼兒的年齡特征，充分調動各種感官感知事物，使之在參加活動的過程中，認知和掌握事物的特征與屬性。

2、在一日活動中，注意教給幼兒初淺的，簡單的生活知識經驗，培養(yǎng)幼兒獨立解決問題的能力。

3、提供幼兒活動材料，更好地培養(yǎng)幼兒的全面發(fā)展能力。

4、根據制定的教學目標、內容與要求組織好教育教學活動的各環(huán)節(jié)，保證好幼兒每天的游戲活動及戶外活動時間，四、反思不足，努力改進；

值得我沉思的一點是對自理能力較弱的幼兒不夠耐心對待。我班的孩子自理能力基本不讓我擔心，有些孩子還可以幫助我做很多事情，如傳話、拉窗簾、關窗、放東西、整理作業(yè)本等等，因為他們的靈活、聰明把我誤認為孩子就應該這樣。為什么你就不行呢？每到脫衣服的時候她就在那發(fā)呆，不知所措，直到我來了她才慢慢的走到我的跟前說老師我不會脫衣服，我當時就在想其他孩子的聰明能不能分一點給她呢？老師如果不在呢，孩子你是不是不換衣服了呢？這孩子就是應變能力不夠，膽子小，對于這樣的孩子我確實是有點急，因為這急給孩子施加不少壓力，幾次對她急之后孩子就沒找過我說不會換衣服了，我仔細觀察這孩子按照我教的方法去找小朋友幫忙了，自己也學會的自己的事情自己做，自己完成幾次自然也就會了。希望接下來的工作對孩子們的愛多一些再多一些，甚至把他們都當自己的孩子對待。

在今后的教育教學工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。

第三篇：家風家教

家風家訓大家談

普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。在中國這個擁有5000年文明的古老國度，有自己獨有的一套管理制度和哲學體系。

不必說秦王掃六合之后數(shù)千年的封建王朝，就是先秦時期中國已經有了自己的體系，堯舜禹禪讓制的光輝歲月，在夏啟繼位的一剎那戛然而止。

我們不再去討論大禹的私心，一個治水的大英雄將整個民族，從一片澤國中挽救出來，讓滄海變成桑田,這點小事何足掛齒。生產力的進步，讓私有制盛行，貧富差距的拉大,讓傳說中的大同社會成為一個，天大的笑話。笑聲中為家天下提供了優(yōu)良的土壤，也為以血緣為紐帶的氏族制，提供了溫床。

夏王的寶劍在天空留下一道閃電，從此“家”這個名詞正式出現(xiàn)在中國漫長的歷史長河中。

春秋時一位高大的老人，帶著他的弟子和信徒周游列國。他是中國春秋時期的馬克思，老人一生都沒有實現(xiàn)自己的夢想。在那戰(zhàn)火紛飛的歲月中，沒有一個統(tǒng)治者愿意聽他的理論。可是他的弟子和后人非常了不起，把他的話整理為一本傳世經典《論語》。

這個老人就是孔子，他奔走一生就是為了宣傳他的思想，君君臣臣父父子子，他讓家教真正系統(tǒng)的有了目的性，修身齊家治國平天下。維護穩(wěn)定，統(tǒng)治者其實要的就是穩(wěn)定，于是一座座孔廟在九州各地拔地而起。

一個封建制前夕地老人，沒有想到他的理論能夠讓封建制下一個個高高在上的統(tǒng)治者，推崇備至，奉行千年。

而集儒家文化之大成的一代晚清重臣曾國藩寫的家書，是一部真正的經典。

不去評述太平天國與湘軍的恩恩怨怨，《曾國藩家書》展現(xiàn)給我們的是一個孝順父母的長子，是一個關心弟妹的長兄,是一個嚴中帶仁的父親。中國有一句俗語叫“窮不過三代富不過五代”。可是曾國藩的家族后人,卻能夠長盛不衰.不得不說這是家風家訓的作用。

可是，要樹立家風整理家訓,如何下手？近幾年國內有提倡古文化的風氣,恢復古代成人禮。重新讓孩子學習《弟子規(guī)》等等,不乏很多不錯的舉措。

但是如果要討論現(xiàn)在的家訓,絕對不可以單純的復古.因為現(xiàn)在是一個快節(jié)奏的網絡時代,封建的君臣父子關系,絕對不合適了。而且傳統(tǒng)文化本來就是有精華也有糟粕，我們只能批判性的繼承。同時,結合馬克思主義理論,必須是結合實際情況,實事求是的進行改造,才能合適,否則將會弄巧成拙。

從我自身分析開去,我代表很大一部分家長。我們都是80后,現(xiàn)在也就是30多歲。是這個國家中堅力量的一部分,上有老下有小,現(xiàn)在的我們孩子都不是太大,正是應該去好好塑造孩子性格的時候,這是一個非常嚴肅的問題,我們應該怎樣教導我們的孩子。少年強則國強,我們沒有理由懈怠。

談論再多的大道理也無濟于事,我們應該先拷問一下自己,我們到底有沒有做好準備。我們在成長的過程中,并沒有經歷過我們的父輩所經歷過的那些艱苦的歲月。長大后卻要面臨比父輩競爭激烈的多的社會。工作的壓力,和生活的重擔我們是否已經被壓垮,或者如同行尸走肉一般的活著,而把太多的抱怨給了對方,把太多的怨氣撒在了孩子的身上。

望子成龍望女成鳳,是每一個父母最大的心愿,我們想讓孩子成功,首先自己必須是合格的父母。因為，父母是孩子第一個也是最重要的老師。首先面對這個物質的世界,我們不能變得太過于心浮氣躁,太急功近利,在這里我并不是假清高,競爭激烈我也可以感受的到。我們需要努力的工作,但是千萬記住再多的抱怨,也于事無補。千萬不要在孩子面前不停的抱怨,最終毀掉的是我們的孩子。

我們可以給自己的大腦時不時放個假,帶著孩子出去走一走,哪怕只是200米外的一個小公園,或者田間地頭,讓自己放松減壓。

至于現(xiàn)在的情況我們是上有老下有小,而我們的孩子以獨生子女為主,將來他們需要面對的是雙方一共四個老人。隨著國家養(yǎng)老政策的改進,我們現(xiàn)在也在不斷努力,將來孩子在撫養(yǎng)老人的時候,物質的壓力可能不會太大,可關鍵的問題是，怎么讓孩子愿意抽出時間陪陪老人。

所以,不要以為一味的拼命賺錢,就是將來為孩子減壓。而忽視了多陪陪我們的父母,其實孩子都看在眼里,如果我們不能以身作則,在感情上多多給予我們的父母,將來我們將面臨老來孤獨.在這個信息大爆炸的時代,百度這個神器讓知識不再那么遙不可及,真正的是需要你去獲取,我們大學時才擁有了自己的手機,我們的孩子五歲六歲就已經會玩觸屏手機了,他們要經歷和學習的將會多到我們不敢想象,如果我們不學習,根本就不可能跟上孩子的腳步,無知將是非常可怕的,沒有這個精神,就不能激烈我們的孩子這樣去不斷創(chuàng)新,在高速發(fā)展的社會,我們的家風必須是緊跟時代腳步,才能立于不敗之地,閉關鎖國是非常可怕的,只要我們對于新鮮事物認真的去了解去學習,才能引導培養(yǎng)我們的孩子不至于墨守成規(guī),所以我們必須不停地學習,做好孩子的領路人。

我記得我們小的時候,穿的是小軍裝,在那會兒還有一絲絲尚武的精神,就這樣我們也是頂著各種壓力,被長輩們說成溫室花朵的80后。隨著生活水平的提高,看看我們的孩子,更是在蜜灌中長大的。近幾年韓流盛行,舞臺上的男星越來越娘,而卻被更多的年輕人膜拜模仿著。

在這個現(xiàn)象的背后其實是盛世的危機,長期的和平,讓尤其是男孩子失去了尚武的精神,我不是在宣傳戰(zhàn)爭,但是為了我們的中國夢,為了中華民族的偉大復興,如果我們的社會上,男子漢越來越少,誰來挑起這個重擔。

所以防微杜漸,我們不能因為是獨生子女就過于溺愛,我們需要培養(yǎng)他們自立的精神,適當?shù)慕o他們一些鍛煉,男孩子在大一點時甚至是一些適度的體力勞動,只有知道了勞動的辛酸他們才能知道感恩,也是培養(yǎng)他們走向社會的生存能力。

苦心孤詣就是為了立足自身,從我們80后的父母做起,樹立積極的家風家教,讓我們的孩子真正可以,為中國夢貢獻鋼鐵一般的力量。

第四篇：家風,家教

家風,家教

篇一：家風家教從我做起

“家風家教”從我做起

中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們仁義、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風家教從我做起，為孩子健康成長營造一個良好的家庭環(huán)境。

我一直認為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重

要的，而且我也重視對孩子進行良好品格的培養(yǎng)教育。比如，教育孩子不要斤斤計較，教育孩子對人不要尖刻，應該多體諒他人等。鄰居老張經常來我家借東西，過年時有一次借我家的梯子打掃家，歸還時梯子的支腿因使用不當彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，安慰了鄰居之后，找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點維修費，我勸住了老公并暗示他孩子在一邊，應該給孩子樹立一個寬以待人的好榜樣。孩子開始還發(fā)牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經歷不斷地對孩子的性格產生良好的影響。當孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時候，表現(xiàn)出來的不是尖刻的言語和肢體動作，而是理解和寬容：“沒關系，我爸爸能幫我修好的，你以后玩玩具可要仔細小心點”，孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的。“予人方便，自己方便。”社會發(fā)展不但需要專業(yè)技術，更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質，學會與人合作，戮力同行，將來才能有大作為。

在當今社會經濟發(fā)展的大形勢下，人們經濟壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質利益的同時，價值觀發(fā)生了轉變，被各種功利心所綁架，沒有教會孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風、家規(guī)有著密切的關系。仁義、助人、涵養(yǎng)常常可以從家庭教育中找到根源。

多讀書、讀好書，依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動和影響下，孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購書的花費就達1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊，根據孩子各個成長期的認知不同，我給孩子購買了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學畫報、兒童文學、兒童實用文摘等對孩子成長有益的書籍，孩子從中學到了很多做人、做事的道理。

孩子是民族的未來，肩負著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的基本素質。我從小教育孩子

必須維護國家統(tǒng)一和民族團結，自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學校去觀看小學里的升旗儀式，并自豪的跟我說：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的！

尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，到社會中才能做到關心朋友、同事，才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團結和睦，關心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則，言傳身教。孩子三歲時，下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進門表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時候，孩子端著他的小水杯，從飲水機里接了滿滿一杯溫熱水（家里有孩子我把飲水機的溫度始終定在50度），一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！”當時感動的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動，但我認為這是應該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產生對父母的感激和敬重。篇二：淺談家風家教

家風正，國運興

——淺談家風、家教

付一然

在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望；“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則；“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。

今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。

家風從小處講，影響著一個家族或一個家庭的命運，放大了來說，家風是一種社會風氣，關乎著一個民族或一個國家的興衰。不正的家風，遺禍無窮，如果家庭不重視家風、家教，孩子錯了也不去引導糾正，任由他的性子來，久而久之會養(yǎng)成他好逸惡勞、不思進取的習慣，會逐漸變成一個“敗家子”，也可能成為危害家庭或社會的“毒瘤”，這樣的例子比比皆是。再比如說“金錢萬能”的觀點在某一段時期甚囂塵上，當大多數(shù)家庭以“金錢”的多少作為衡量成功與否的 標準時，金錢至上的思想會使人們道德迷失，喪失禮義廉恥，變得唯利是圖，人們會感嘆“世風日下”，一個短視的民族、一個急功近利的社會能有什么前途可言？

家庭是構成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。

良好的家風是春風春雨，潤物無聲。“孟母擇鄰”的故事家喻戶曉，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。

良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。

國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。

一滴水能折射整個太陽的光輝，家庭是社會的細胞，倡導良好的家風、培養(yǎng)良好的家風、踐行良好的家風，家風正了，社會就會風清氣正，就能為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中 國夢提供強有力的支持。

家風正，國運興。

篇三：淺談家風家訓家教

淺談家風 家訓 家教

近日在很多法治欄目中都看到了關于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣？作為家長，作為未成年孩子的監(jiān)護人和引導者，我們又該反思些什么呢？我認為從這些事件中，我們應該更加重視對孩子的教育，重視家風，家訓，家教。每一個孩子的健康 成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責任。這時候，家風，家訓以及家教的好壞都被最有力地證明！

在我看來，首先，家風是一種教育方式的傳承，它是一種精神層面的教育，是一種需要潛移默化的教育理念。換言之，家風即家庭的一種風氣，是一種正面的，積極向上的行為準則。它需要先內化于心，而后外化于日常的行為中。因此，對于孩子的家風教育并不能只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子的精神教育。表現(xiàn)在日常生活中，就是指不僅僅需要對孩子的行為進行簡單的判定正誤，更重要的是要告訴其所以然，進而引向教育的核心。如此反復，使家風的存在逐漸進入孩子的內心，形成一種行事的內在準則。再者，家訓作為 中國自古流傳下來的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有著強烈的影響。相對于家風來說，家訓則顯得更為具體易懂。它就是對家庭成員的一種要求或者說是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓并將其熟記于心之禮，細細想來，這種傳統(tǒng)也不是全無道理的。熟記于心之后，每當你行事之前便會不自覺地以家訓為準，符合則為之，不符則拒為之。事實上，家訓的存在是對家風的進一步補充與完善，以達到內外共同要求的目的。最后，是我認為最為重要的一項——家教。它主要是以父母雙方為主導的對孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的。可以說，家風與家訓的教育都是家教內容的一部分。家教內容體現(xiàn)在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負責人的家長。尤其是在孩子的認知階段，他們所有的認知標準都來自于父母對他們的引導，所以這段時期是至關重要的。人生觀、價值觀以及世界觀一旦形成，是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個好的未來，首先作為家長的我們就應該從現(xiàn)在做起，給他們一個好的家庭環(huán)境，好的家庭教育。

我相信沒有哪位家長不希望自己的子女有一個美好的未來，更不會希望自己的孩子成為誤入歧途者之一。可是這些不是只要想想就能夠實現(xiàn)的，它需要作為家長的我們來做些什么是我們的孩子遠離危險的邊緣。家風不是說說而已，家訓也不是背熟就作罷，家教更不是 簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而后才能將其運用到對孩子的教育中。家風正不正，家訓嚴不嚴，家教好不好，不是別人說了算，自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再后悔自己當初教育的懶惰與放縱，要從現(xiàn)在開始擔負起自己為人父母的責任，百分百地投入自己的愛給孩子，給自己以嚴格的要求，以高標準的家庭教育助孩子成就美好的未來。

第五篇：家風家教

我的家風家教故事

家，是我們日常生活的地方，是我們遮風擋雨的地方，是我們休憩心靈的地方。人，因為有家才有牽掛，因為有家才有后盾，因為有家才有力量。家庭教育是一個人成長成才的重要組成部分，良好的家風和家教是一個人立足社會的根本。

家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。

母愛如水，父愛如山，母親的愛像涓涓的溪水溫撫人心，沁人心脾；父親的愛像巍峨的高山給人力量，讓人依靠。人們常說嚴父慈母，確實母親平時雖然愛嘮叨但遇到事情的第一反應還是心疼我們，而父親則不同，他總會給我們正確的引導。“成由勤儉，敗由奢。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母那一代，生活不富裕，物質比較緊缺，所以他們都養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。從小，父母雖然總是努力給我們最好的，但是從來不允許我們浪費任何東西。小孩子不懂事，吃飯的時候總是占一碗，卻剩半碗，一開始爸媽只是說我?guī)拙溥€總吃我的剩飯，后來父親因為這件事批評教育了我很多次，我也就改掉了這個壞習慣。以前住在平房的小院子，別人家總是用嘩嘩的自來水洗院子，或者天氣熱的時候為了涼快點，常流著水沖院子，可母親不同，她專門備了一個洗院子的桶，接了水來洗，臟了就用來澆花，她還總是嘮叨鄰居家的阿姨們，不要忘關水龍頭，被嘮叨的多了，也有幾個阿姨效仿了母親的做法。即使現(xiàn)在住了樓房，母親也從來不浪費水，洗完菜的水用來沖廁所，別人說你也不嫌麻煩，媽媽說我們已經很幸福了，干旱地區(qū)每天只可以有一杯喝的水。雖然只是一些點滴小事，但父母以身作則給了我們好的榜樣，我們就養(yǎng)成了好的習慣。孔融讓梨的故事代代相傳，足以說明我們中華民族是多么注重“謙讓”這項美德。小的時候不懂事，和姐姐總是打打鬧鬧，誰也不讓著誰，一個漂亮的發(fā)卡，一顆美麗的糖果......什么都可能成為我們矛盾的起因。在這一點上，母親從來不縱容我們，每次不管什么原因，不管誰對誰錯，總是每人先打一頓再問原由然后批評教育，漸漸的我們姐妹兩個就姐友妹恭了。和鄰居的孩子鬧矛盾的話就更別說了，純屬找抽，不管別的孩子欺負了我們，還是我們欺負了別的孩子，我媽總是帶著我們上門道歉，一開始我們很不服氣，為什么明明是別人先欺負我們，我們卻還要道歉，母親說不管因為什么，和別人發(fā)生矛盾就是不對。這樣的做法為我們現(xiàn)在良好的人際關系起到了很大的作用，因為媽媽教會了我們——與人相處，讓字為先。幾千年來，中華民族一直是禮儀大邦，雖然現(xiàn)在沒有封建社會那么復雜嚴苛的禮儀，但是依然有很多不可廢的禮儀代代相傳。“坐有坐相，站有站相。”乃是最基本的禮儀，從小父母就這么教育我們。比如說坐在炕上必須盤著腿，吃飯的時候不可以吧唧嘴，有客人的時候必須客人先動筷，走路必須抬頭挺胸，衣著最好干凈整潔......記憶里最清楚的就是父親第一次打我，因為我吃飯的時候不聽話，一會躺下了，一會坐起來，吃一會，玩一會，那時候年紀小，父親開始很縱容，后來覺得女孩子不能太沒樣子，我吃飯時的壞習慣就這樣被父親一筷子糾正過來了。

優(yōu)良的家風形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。

傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。

良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。

成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗;舉止規(guī)范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸;生活都以儉樸著稱，不貪求奢華;誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。

生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香??都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。

自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神??

家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。

良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn);千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。