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淺談文化何以自信

2022-03-24 09:51:39下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《淺談文化何以自信》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談文化何以自信》。

淺談文化何以自信

0文化自信既體現(xiàn)在對待本民族歷史文化的態(tài)度上,也體現(xiàn)在對待本民族文化當下發(fā)展及其前景的態(tài)度上。對于曾經(jīng)繪就文明華彩篇章、致力于創(chuàng)造文化新輝煌的中華民族而言,文化自信源于“古”而成于“今”;樹立和增強文化自信,出發(fā)點和落腳點是進一步提升中華文化的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

文化自信既指向歷史也指向現(xiàn)實

指向歷史的文化自信,即珍0000視我們擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,科學發(fā)掘其中穿越時空的因素,推動其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。指向現(xiàn)實的文化自信,即充分肯定社會主義先進文化的突出成就,肯定中國特色社會主義文化對于實現(xiàn)民族復興夢想、推進人類文明發(fā)展的積極意義,確信中華民族一定能創(chuàng)造文化的新輝煌。

樹立和增強文化自信,既要戒除文化的歷史虛無主義,禮敬自豪地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;也要戒除文化的“現(xiàn)實虛無主義”,禮贊并全力推進文化創(chuàng)新創(chuàng)造。而基于現(xiàn)實的文化自信,在文化自信整體格局中更具核心意義。唯有這種文化自信的不斷增強,才能真正推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮、不斷拓寬社會主義文化強國之路。近年來,隨著黨和國家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的著力弘揚和倡導,隨著對文化發(fā)展規(guī)律認識的不斷深化及對中華文化發(fā)展曲折歷程的理性思考,人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重與自信逐漸增強。而如何樹立和增強基于現(xiàn)實的文化自信,則成為我們需要高度關注的重大課題。

當代中國的發(fā)展進步是文化自信的“大本大源”

從總體上看,自信心的不斷增強,是當今時代中華民族精神風貌的顯著特點。我國經(jīng)濟的崛起、科技的進步、國際影響力的增強等,正贏得世界越來越多的關注,并增添國人越來越多的自信。然而,提到當代中國文化,一些人似乎缺少底氣,不那么自信。的確,與硬實力的迅速提升相比,與歷史上中華文化在世界文化格局中所曾達到的高度、產(chǎn)生的影響相比,當代中國文化建設仍然任重而道遠。但是,我們在看到這種現(xiàn)實緊迫性的同時,還應看到經(jīng)濟、政治、文化等的深層交融,看到文化軟實力對硬實力提升的推動效應。

文化作為精神成果,來自實踐,又反作用于實踐。這里的實踐,不僅僅是指文化建設的實踐,經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設、生態(tài)文明建設的實踐等都包含著文化創(chuàng)造,是已有文化成果、文化條件發(fā)揮作用的具體實踐。當代中國發(fā)展進步的實踐進程,離不開看似無形卻真切存在的文化力量支撐和推動;同時,這種發(fā)展進步也為文化的新發(fā)展奠定了物質基礎、積累著精神能量。抽去文化的因素,無法全面講清“中國奇跡”;離開當代中國發(fā)展進步的整體進程,無法透徹把握當代中國文化發(fā)展的客觀現(xiàn)實。我們應從中國特色社會主義建設的大格局中看到其中所體現(xiàn)的文化力量、所具有的文化意義,讀出應有的文化自信。當代中國的發(fā)展進步,是支撐當代中國人文化自信的“大本大源”。

文化自信本質上是對社會主義先進文化的自信

當代中國的創(chuàng)造性實踐,是中國特色社會主義偉大實踐;當代中國的文化自信,本質上是對社會主義先進文化的自信。增強這種文化自信,不僅要細看中國特色社會主義建設的大格局,還要細看近代以來中華文化的歷史變革,看中國特色社會主義文化建設的現(xiàn)實進程,看當代中國不斷增強的、指向未來的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。中華文化曾在世界文化史上盡得風流,但近代以來也曾在舊制度中根芽漸萎,在西潮沖擊下花果飄零。扭轉這一困局、實現(xiàn)中華文化浴火重生的,是中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命和以馬克思主義為指導的新文化。正如毛澤東同志所指出的:“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時代應當完結了。偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命,已經(jīng)復興了并正在復興著偉大的中國人民的文化。”這種復興,是中華文化朝著民族的科學的大眾的社會主義文化方向前進的歷史性變革和新生。

中國特色社會主義文化建設的實踐成效,在文化事業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)壯大、公共文化服務體系構建以及文化市場體系日趨完善等方面,都有著鮮活而具體的體現(xiàn)。一系列人們津津樂道的數(shù)據(jù),記述著我國文化軟實力和國際競爭力不斷增強的步伐,吸引著世人的關注和評說。但是,較之各種各樣的數(shù)據(jù)而言,更有生命力、更富深遠意義的,是國人文化意識的普遍覺醒與中華民族整體文化素質和文化建設能力的歷史性提升。這種意識、素質和能力,是中華民族實現(xiàn)文化復興必不可少的條件。從歷史前行的這一基礎和態(tài)勢中,我們更有理由樹立和增強文化自信。

擁有歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化自信的底氣所在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”,是海內外中華兒女構建中華民族共有精神家園、增進文化認同和價值認同的最大公約數(shù)。同時,它也是我們走向世界、擁抱世界文明的價值根基,是中華民族對人類文明的重要貢獻。在和平與發(fā)展成為時代主題的今天,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們與其他國家平等友好交往的重要精神資源,是我們樹立和增強文化自信的底氣所在。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有崇高的價值追求

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族在長期發(fā)展中形成的價值觀念、理想人格、思維方式、倫理觀念、審美情趣等。習近平同志指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。”這個獨特的價值體系包蘊著豐富的文化內涵和深刻的價值理念。對這些文化內涵和價值理念的概括和評價,人們自可見仁見智。但經(jīng)過認真思考的研究者和實際工作者都認同習近平同志的見解:要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。應當說,這六個方面的內容是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值。與這六個方面的核心價值相輔而行的,是道法自然、天人合一、為政以德、和而不同、自強不息、厚德載物、天下為公、義以為上、知行合一、己所不欲勿施于人等重要思想觀念。這些思想觀念體現(xiàn)了中華民族獨特的智慧和力量,在中國傳統(tǒng)社會和中華民族發(fā)展進程中起到了重大推動作用。直到今天,這些思想觀念仍然具有治國安邦、安身立命的重要精神價值。

在中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷程中,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為標識的中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。以愛國主義為核心,以團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息為價值取向的中華民族精神,成為多元一體的中華民族和中華文化生生不息的精神動力。“正德、利用、厚生、惟和”“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下,這些彰顯中華特色的價值追求,為中華民族挺起精神脊梁、善用外部條件,實現(xiàn)國家長治久安、民眾安身立命提供了基本思維模式和價值理念。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含頑強的奮斗精神

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要方面,是自強不息的奮斗精神。《周易》所講的“天行健,君子以自強不息”,是我們民族的文化基因;“天地之大德曰生”“茍日新,日日新,又日新”,這些古代經(jīng)典里的基本理念,是對我們民族自強不息精神的提煉。值得特別關注的是,自強不息精神往往通過在艱難困苦中磨煉抗爭并最終取得勝利而彰顯。司馬遷在《報任安書》中闡述:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些事例是中華民族志向高遠、堅忍不拔的典范。正是在這種自強不息的人文精神激勵下,中華民族在無數(shù)的艱難坎坷中始終奮力前行,并不斷創(chuàng)造新的文化輝煌。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀息息相通

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀緊密聯(lián)系、息息相通:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀提供精神滋養(yǎng),社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。我們講文化自信,應深刻地看到這一點,從而更好地找到文化自信的價值基點。

今天的中國,思想文化領域可謂絢麗多彩;今天的世界,經(jīng)濟全球化、文化多樣化是潮流所向。面對此情此景,我們要樹立和增強文化自信,大力踐行社會主義核心價值觀、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,立好自己的“主心骨”,挺起中華文化的“精神脊梁”。在此基礎上,還應借鑒吸納世界各國文化的優(yōu)長,以成就中國特色社會主義先進文化。對此,費孝通先生的文化價值觀可以作為思路,這就是:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”之所以倡導這種思路,是因為這種思路背后的歷史文化支撐是古代經(jīng)典《中庸》所主張的“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”。這種文化價值觀的本質是和而不同,也是我們樹立和增強文化自信應堅持的一個基本理念。

認清來龍去脈 明確路徑方式

增強文化自信的著力點

樹立和增強文化自信,關系民族精神狀態(tài)和社會精神風貌,關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。那么,文化自信從哪里來?我們應怎樣樹立和增強文化自信?

從不斷促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中樹立和增強文化自信。一個民族的文化自信與其傳統(tǒng)文化有著密切關系。豐厚的、創(chuàng)造過輝煌歷史的文化遺產(chǎn),是一個民族文化自信的重要依據(jù)。中華民族擁有五千多年文明史,我們的祖先以其特有的勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文化,留下了豐富的精神遺產(chǎn)。這是我們樹立和增強文化自信的重要來源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是失去生命的歷史文物,也不是只需原封不動地傳下去的“傳家寶”,而是取之不盡的文化富礦。當前,它仍然存在于人們的現(xiàn)實生活和心靈世界里。我們不僅要從中汲取文化滋養(yǎng),而且要努力促進其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓這份遺產(chǎn)煥發(fā)新的生命力,成為當代中國文化肌體的重要內容。所謂創(chuàng)造性轉化,是指按照時代特點和要求,對傳統(tǒng)文化中具有時代價值的內容和形式加以改造,賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式。所謂創(chuàng)新性發(fā)展,是指按照時代發(fā)展的要求,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵加以補充、拓展、完善,為其增添新的內容。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,有利于增強國人的文化自信。

從正確看待中國特色社會主義事業(yè)的巨大成就中樹立和增強文化自信。中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展和巨大成就,不僅增強了中國人的社會主義信念,也使世界上向往社會主義的人們增添了信心。在中國特色社會主義事業(yè)中,一個很重要的部分就是中國特色社會主義文化。它既是中國特色社會主義事業(yè)的文化體現(xiàn),又對中國特色社會主義事業(yè)起著引領和推動作用。伴隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷推進和繁榮發(fā)展,中國特色社會主義文化也在不斷發(fā)展與進步。特別是隨著中國特色社會主義道路的確立,我們找到了中國特色社會主義先進文化發(fā)展道路,即堅持為人民服務、為社會主義服務的方向,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動社會主義物質文明和精神文明全面發(fā)展,建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。培育和踐行社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化建設的重大戰(zhàn)略任務,也是當代中國人文化自信的重要來源。經(jīng)過長期探索,從構建社會主義核心價值體系開始,我們形成并明確了社會主義核心價值觀的基本內容,在全國興起了培育和踐行社會主義核心價值觀的熱潮。現(xiàn)在,社會主義核心價值觀得到人民群眾的廣泛認同,正在轉化為人們的自覺遵循和行動。這進一步增強了我們的價值觀自信和文化自信。

從努力實現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅動、比翼齊飛中樹立和增強文化自信。中國特色社會主義文化建設是一個系統(tǒng)工程,大體上可分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩個基本方面。這兩個方面猶如車之兩輪、鳥之雙翼,相輔相成、缺一不可。我們黨從戰(zhàn)略高度和全局視野,制定推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略方針,作出全面部署,促進了文化的繁榮發(fā)展。黨的十八大以來,我們堅持社會主義先進文化前進方向,堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,深化文化體制機制改革,在推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展方面取得顯著成效。我國哲學社會科學、新聞出版、廣播影視、文學藝術事業(yè)不斷發(fā)展;公共文化建設全面加強,公共文化服務體系不斷完善、服務效能不斷提高;文化和科技進一步融合,新型文化業(yè)態(tài)得到發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平不斷提高,日益成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè);文化治理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機制進一步完善,現(xiàn)代文化市場體系不斷健全,文化市場進一步繁榮;文化領域進一步對外開放,文化走出去戰(zhàn)略取得實質性成效;等等。所有這些都壯大了我國文化軟實力,提升了我國文化競爭力,為我們樹立和增強文化自信提供了源源不斷的動力

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