第一篇：關于賞櫻花的詩詞

邀約文朋漫賞馨，眼前花蕊漸凋零。無緣見證連天陣，腦海唯縈耀眼星。2為賞櫻花到八塘，身停云霧覓馨香，枝前留下游人跡，屏上長存潔白妝。3借得東風醒舊枝，層層綻放彩霞移。長空猶若雪花映，最美春光在此時。4春風環繞小山青，萬束櫻花入院庭。鳥語早將游客醉，無窮思緒也安寧。5連峰疊翠綠顏飄，鳥語啾啾破寂寥。萬樹香馨縈大地，無邊花影接云霄。6如云朵朵附青枝，飛鳥成群不忍離。識趣東風奔嶺上，獨留看客做花癡。7迷人書畫掛柴門，傳統詩詞進小村。看過平常風雨路，農家舊院有乾坤。8東風傳信暖陽催，猶若雪花春日回。更有香馨酬遠客，枝前一站不思梅。9神龜傳說已千年，橫亙山岡長望天。似有親人他處去，登高翹盼待團圓。

（網絡詩作精選）

第二篇：詩詞賞

《乙亥雜詩》

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

龔自珍，字爾玉，又字璱人，號定庵。清代的思想家、文學家。其祖、父皆為進士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾寫到“官吏士民狼艱狽厥，不士不農不工不商之人十將五六，又或餐煙草，習邪教，取誅戮或凍餒以死，終不肯治一寸之絲，一粒之飯以益人。”認為清王朝是“衰世”。他屢試不第，38歲才中進士，只做了幾任小京官，后辭官。他在政治上反對封建制度的腐朽和專制，要求進行社會改革，是近代改良主義的先驅者；他的詩氣勢磅礴，具有浪漫主義色彩。一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，題為《乙亥雜詩》。本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時所抒發的感想。詩意

“浩蕩離愁白日斜”寫出了詩人離開京城時的感情。詩人究竟愁什么呢？詩人離京時，正是鴉片戰爭的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢力同流合污，辭官回鄉；但是他仍然為國家的命運憂愁，為封建統治階級的命運憂愁。“浩蕩”本指水勢浩大，在這里喻“愁”，李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 詩人以李煜亡國被囚之愁自詡，可見憂愁之深。詩人為了襯托離愁，特別把離京時間選在了傍晚，馬致遠散曲“夕陽西下，斷腸人在天涯。”用晚景襯托離愁。詩人通過喻、襯把愁表現得淋漓盡致。

“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現詩人離京之愁。天涯是指詩人家鄉——杭州，馬鞭一揮，離京遠去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現離別之愁，傷懷之意，含而不露。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故。”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。

《竹枝詞》

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴

這是一首用民歌體寫的戀歌.江邊的楊柳,垂拂青條,江中的水面,平靜如鏡,姑娘突然聽到江上傳來的歌聲,這歌聲是那么熟悉,為什么他不直接對我表白呢?這個人啊,就像晴雨不定的天氣,說是東邊出太陽了西邊還在下雨,說不是晴天吧,可還有晴天,真是無情又有情,讓人捉摸不定.這首詩借眼前景,用諧音雙關語含蓄地表現了少女微妙的感情.唐代詩人劉禹錫的《酬樂天詠志見示》

酬樂天詠志見示

人誰不愿老，老去有誰憐?

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多炙為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

賞析：

第一部分分頭兩句：“人誰不顧老，老去有誰憐？”意思是說：人誰不顧慮，不怕老，老了又有誰來憐惜你呢？下四句：“身瘦帶頻減，發稀帽自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。”意思是說：身體消瘦衣帶常常緊縮，頭發稀疏帽子便自動偏斜，為了愛惜眼睛而廢棄書籍不讀了，經常請醫生調理、治療，是為了延年益壽。這一部分是承接白居易原詩而來的，表示了對白居易的“詠老”思想情懷的回應，說明在對“老”的看法尚頗有同感。讀來極為親切。

后六句詩意思產生了巨大的轉折，詩情一振而起，“經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”頭兩句“經事還諳事，閱人如閱川”，是說人老了經歷的事多，理解也深刻透徹，看人也像看山河一樣，一目了然，有很深的洞察力。下兩句“細思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，濃縮著人生的精華；認識全面，充滿著一種辨正思想；感情深摯，表達了詩人對老朋友的真情關愛和真誠勸勉。末兩句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”桑榆，喻日暮。是說：不要說日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無比呢！這里詩人用一個令人神往的深情比喻，托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生態度

感遇 張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。

草木有本心，何求美人折？

江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深。

運命惟所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰？

【注】林棲者：指隱士。美人：喻指理想中的同道者。

讀著張九齡這首歌頌丹橘的詩，很容易想到屈原的《橘頌》。屈原生于南國，橘樹也生于南國，他的那篇《橘頌》一開頭就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。”其托物喻志之意，灼然可見。張九齡也是南方人，而他的謫居地荊州的治所江陵（即楚國的郢都），本來是著名的產橘區。他的這首詩一開頭就說：“江南有丹橘，經冬猶綠林”，其托物喻志之意，尤其明顯。屈原的名句告訴我們：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”可見即使在南國，一到深秋，一般樹木也難免搖落，又哪能經得住嚴冬的摧殘？而丹橘呢，卻“經冬猶綠林”。一個“猶”字，充滿了贊頌之意。

丹橘經冬猶綠，究竟是由于獨得地利呢？還是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得贊頌。所以詩人發問道：難道是由于“地氣暖”的緣故嗎？先以反詰語一“縱”，又以肯定語“自有歲寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波瀾。“歲寒心”，一般是講松柏的。《論語。子罕》：“歲寒然后知松柏之后凋也。”劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”張九齡特地要贊美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節操，是含有深意的。

漢代《古詩》有一篇《橘柚垂華實》，詩中說橘柚“委身玉盤中，歷年冀見食”，表達了作者不為世用的憤懣。張九齡所說的“可以薦嘉客”，也就是“冀見食”的意思。“經冬猶綠林”，不以歲寒而變節，已值得贊頌；結出累累碩果，只求貢獻于人，更顯出品德的高尚。按說，這樣的嘉樹佳果是應該薦之于嘉賓的，然而卻為重山深水所阻隔，為之奈何！讀“奈何阻重深”一句，如聞慨嘆之聲。

丹橘的命運、遭遇，在心中久久縈回，詩人思緒難平，終于想到了命運問題：“運命惟所遇，循環不可尋。”看來運命的好壞，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而復始的自然之理一樣，是無法追究的。這兩句詩感情很復雜，看似無可奈何的自遣之詞，又似有難言的隱衷，委婉深沉。最后詩人以反詰語氣收束全詩：“徒言樹桃李，此木豈無陰？”——人家只忙于栽培那些桃樹和李樹，硬是不要橘樹，難道橘樹不能遮陰，沒有用處嗎？在前面，已寫了它有“經冬猶綠林”的美蔭，又有“可以薦嘉客”的佳實，而“所遇”如此，這到底為什么？《韓非子。外儲說左下》里講了一個寓言故事：陽虎對趙簡主說，他曾親手培植一批人才，但他遇到危難時，他們都不幫助他。

因而感嘆道：“虎不善樹人。”趙簡主道：“樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。”

只樹桃李而偏偏排除橘柚，這樣的“君子”，總不能說“慎所樹”吧！

杜甫在《八哀。故右仆射相國張公九齡》一詩中稱贊張九齡“詩罷地有余，篇終語清省。”后一句，是說他的詩語言清新而簡練；前一句，是說他的詩意余象外，給讀者留有馳騁想象和聯想的余地。讀這首詩我們不就很自然地聯想到當時朝政的昏暗和詩人坎坷的身世嗎！這首詩平淡而渾成，短短的篇章中，時時用發問的句子，具有正反起伏之勢，而詩的語氣卻是溫雅醇厚，憤怒也罷，哀傷也罷，總不著痕跡，不露圭角，達到了爐火純青的地步

詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物——春蘭與秋桂。屈原《九歌。禮魂》中，有“春蘭與秋菊，長無絕兮終古”句。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由于對偶句的關系，互文以見義，其實是各各兼包花葉，概指全株。蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，“葳蕤”兩字點出蘭草迎春勃發，具有無限的生機。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔凈的感覺。“皎潔”兩字，精煉簡要地點出了秋桂清雅的特征。

蘭桂兩句分寫之后，用“欣欣此生意”一句一統，不論葳蕤也好，皎潔也好，都表現出欣欣向榮的生命活力。第四句“自爾為佳節”又由統而分。“佳節”回應起筆兩句中的春、秋，說明蘭桂都各自在適當的季節而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。（“自”當“各自”解，“爾”當“如此”解，即代表“葳蕤”和“皎潔”。）這里一個“自”字，不但指蘭桂各自適應佳節的特性，而且還表明了蘭桂各自榮而不媚，不求人知的品質，替下文的“草木有本心，何求美人折”作了伏筆。

起首四句，單寫蘭桂而不寫人，但第五句卻用“誰知”突然一轉，引出了居住于山林之中的美人，即那些引蘭桂風致為同調的隱逸之士。“誰知”兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之外的感覺。美人由于聞到了蘭桂的芬香，因而發生了愛慕之情。“坐”，猶深也，殊也。表示愛慕之深。詩從無人到有人，是一個突轉，詩情也因之而起波瀾。“聞風”二字本于《孟子。盡心篇》，其中說：“圣人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。”張九齡就把這章中的“聞風”毫不費力地拉來用了，用得這樣恰如其分，用得這樣自然，用得這樣使讀者毫不覺得他在用典故，這也是值得一提的。

最后二句：“草木有本心，何求美人折？”“何求”又作一轉折。林棲者既然聞風相悅，那末，蘭桂若有知覺，應該很樂意接受美人折花欣賞了。然而詩卻不順此理而下，忽開新意。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是它們的本性，而并非為了博得美人的折取欣賞。很清楚，詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好，進德修業，也只是盡他作為一個人的本份，而并非借此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達。全詩的主旨，到此方才點明；而文章脈絡也一貫到底。上文的“欣欣此生意，自爾為佳節”，與這里的“草木有本心”互為照應；上文的“誰知林棲者，聞風坐相悅”，又與“美人折”同意相見。這最后十個字，總結上文，滴水不漏。

古體詩而只寫八句，算是短小的了，而張九齡在寥寥短章中，獅子搏兔，也用全力。詩前二句是起，三四句是承，五六句是轉，七八句是合，結構嚴謹。而且做到了意盡詞盡，無一字落空。表現形式上，運用了比興手法，詞意和平溫雅，不激不昂，使讀者毫不覺得在詠物的背后，講著高雅的生活哲理。

第三篇：清明賞櫻花記

賞櫻花隨筆

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。今年的節氣比起往年要來的晚些，不可否認的晚春，一直很冷的天氣卻在清明這幾天驟然回暖，每天趕趟兒的減衣服。接連幾個晴日便把這古城妝點的春意盎然。沒有雨的春天，人們都想著去戶外走走，呼吸新鮮空氣，聽聞鳥鳴花香。

（小彼岸櫻）

每年這個時候最熱鬧的要數青龍寺的櫻花。青龍寺位于古城大雁塔東北的樂游原上，始建于隋朝初，先后廢于中唐后期，至北宋元祐年間徹底廢毀，建筑蕩然無存，遺址被埋地下。相傳中唐時期日本著名留學僧空海大師曾在此寺跟隨慧果大師研習密宗，后創立日本真言宗。上世紀八十年代根據遺址重建后的青龍寺從日本引進千余株櫻花植于寺院。從此青龍寺因櫻花盛開而成為每年季春時節賞玩的最佳地方。

今年的櫻花盛開的比較晚，恰逢這幾天才完全綻放。清明節假日去戶外除了傳統的掃墓，而賞櫻花無疑成為令人心曠神怡的向往。早晨起來吃過飯略收拾一番后就出門乘車前往了。來到東郊樂游原上已是中午時分，陽光明媚，到處呈現一派嫩綠的生機，心情剎那間就被俘獲了。隨著熙熙攘攘的游人上到了青龍寺東門，卻都有些傻眼了。只見車水馬龍的游客彎彎延延宛如巨大蜈蚣似得盤在樂游原上，排隊領票進寺。頓時心里有些急躁，埋怨著來遲了。為了急于一睹櫻花便徑直爬上了青龍寺對面的山坡上，在這里三兩株櫻花夾雜著植于柳樹松柏間，卻也長的亭亭玉立。只見盛開的櫻花有的粉紅點綴樹干枝頭，有的白蕊烘托綠葉之上。遠遠望去，只見寺內片片櫻花迎風招展。一團團殷紅似火，一簇簇絳紫如電。墻邊盛開的粉紅紅如朝霞，庭院綻放的白皚皚如暮雪。寺內的櫻花猶如大家閨秀，深藏院內，溫文爾雅的盛開，含笑佇立，嬌羞欲語，然只可遠觀，使人可望不可及也。山坡上的櫻花卻也是小家碧玉，雖雜植于楊柳松柏間，卻綻放的似火如霜，傲骨錚錚立于枝頭，把那滿山的綠葉羞的甘愿做了陪襯。俄而微風拂過，滿樹花枝亂顫，卻如細雨霏霏，或飄落歸于塵土，或隨風卷起飄落碧水中。這便是自然造物，任你一時紅遍枝頭，卻免不了終歸滄桑。而櫻花經歷了短暫的絢麗，隨即壯烈的凋謝，死在最美的時刻，不污不染。

（雛菊櫻）

這果然是花的時節，處處姹紫嫣紅，爭奇斗艷。山前坡頭，庭院墻角，映入眼簾的盡是櫻花，仿佛置身花海中。曹雪芹曾寫海棠“偷的梨蕊三分白，借的梅花一縷魂”，而櫻花卻兼杏花與桃花之形色，更媲美海棠之神韻。好花知時節，櫻花盡開象征著春日爛漫，一句“風暖熏開花萬朵，醉人寰”，道盡游人賞櫻花之心。然而櫻花的花期比較短，在日本有“櫻花七日”之說，常常被賦予武士道精神。這堆堆層層的櫻花，如云似霞，卻轉瞬凋謝，如同武士一般用鮮血染紅大地，抒寫壯志，何其堅定，何其果敢。這正是：

樂游原上春光暖，青龍寺中櫻花漫。清明寒食忽驚艷，羞落杏桃海棠暗。你方開罷我登場，綻放凋零七天滿。微風細雨霏霏下，嫁與東風不怨春。

第四篇：小學作文賞櫻花

賞櫻花

昨天我和媽媽的同事去了北京的玉淵潭公園，最近的季節正是看櫻花的好季節，因此我們去了那里。

等到了那里，眼前的情景令我大開眼界，到處都是櫻花，有白的，粉的櫻花，白櫻花極受群眾的歡迎，我老娘想給我照相，可是在白櫻花前面擠都擠不進去。

所以我就在粉櫻花的地方多照了幾張，我認為那里的櫻花比日本的櫻花還漂亮，雖然我沒去過日本，但還是很漂亮。

玉淵潭有一個湖，那里面有許多人在劃船，導游不讓我們劃，因此我錯過了這個好機會。

我和老娘就快走到公園門那邊去了，可走著走著，突然發現走錯了，我們還得原路返回，唉，真倒霉。

當人累的時候，都失去了理智，連道兒都會走錯，當我筋疲力盡的時候，老娘給我買了一個十塊錢的冰淇淋，我精神上的支柱來了，我立刻精神了起來。

盡管走到公園門外很累，但我看到了櫻花，還是覺得很快樂，很幸福。

第五篇：武漢大學賞櫻花

看到報道，武漢大學的櫻花，已經成為國內賞櫻的經典之地了。今天天氣晴好。到武大東湖賞櫻花或者春游的市民游客高達20萬人，創歷年之最。我和爸爸、媽媽、表姐也隨著人流來到武大看櫻花。

過馬路的時候就人山人海，擠都擠不動，好像我們沒有走，游客們就把我們抬走了。我們買完票之后就進去賞花，這里是校園，我拿了一張地圖，這個校園真大啊，走了很久才來到櫻花大道，現在是櫻花盛開的時節，兩旁的櫻花就像兩條花的河流，成千上萬的游客在兩條花河中行走。櫻花大道，花枝濃密，抬頭只見花不見天，走完的“櫻花河”的中部，爬到櫻花城堡的頂樓，向下眺望，一片粉紅，真是叫美啊，分明看見三條河流，花流和人流。下來城堡，繼續前行，在草地上休息會后來到櫻園，只見這里就像一片花海，白的花，黃的花，亭亭的櫻枝、藍藍的琉璃瓦，全部都是粉紅而又帶點白的顏色，美極了。櫻花的花期很短，最多只有幾周，再來看也許看不到了，回去的時候還不忘回頭看看那美麗的櫻花。

美麗的櫻花啊，愿你們在短暫的花期里盡情的開放。