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讀《世說新語》后感

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第一篇:讀《世說新語》后感

《世說新語》是由南朝宋臨川王劉義慶編撰的一部描寫魏晉風度的志人筆記小說,如今傳本為三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正等三十六篇,共計一千一百三十則。

整本書讀下來,幽然淡雅,宛如清風徐來,水波不興。簡單而又精煉的陳述,不盲目鼓吹歷史名人的文治武功,還原出了最真實的人性。敘事上也不添加任何主觀評價,恰到好處地給讀者適當留白來回味,更是給足了思考和想象的空間。

書中悲壯時能寫到舉止肅肅如松下風,高而徐引的嵇康臨刑東市神色不變,一曲《廣陵散》引三千學子下跪求情拜師,仍不得赦。輕松時也曾寫筆力能入木三分、長得飄如游云,矯若驚龍的王羲之少年時露著肚皮睡大覺竟也能成東床快婿。通篇有太多故事讀完讓人百感交集,一則則名人軼事體現著不同的中華傳統文化,讓人總是時不時會心一笑且回味悠長,而故事背后魏晉名士們的價值觀、處世觀更是引人深思。

其中最為打動我的,是始終貫穿全書的魏晉風骨。

何為魏晉風骨?

這是在大**、大分裂的年代,才學之士對民生疾苦的關切,想要入世濟世為蒼生的急不可待。

這也是在為官后厭倦了紛紛擾擾,最終追求出塵物外,回歸不拘一格,寄情山水,撫琴縱酒,賞花清談的灑脫。

出塵入世,皆是風雅之舉,半花半酒,亦是瀟灑率性。風骨,源于心,流于行。

言語篇第九則寫到,南郡龐統聽說司馬徽在潁川,特地從兩千里外敢去拜訪他,到了那里卻看到司馬徽在采桑,于是便說道“吾聞丈夫處事,當帶金佩紫,焉有屈洪流之量,而執絲婦之事”,意思是說,大丈夫生在世上,就應該佩戴金紫做大官,哪有委屈自己宏大的志向度量去做織婦干的事情呢?這話放在現代,可以說是充滿了大男子主義鋼鐵直男氣息了,但是在三國那個戰亂的年代,卻是一個非常有抱負,想為蕓蕓蒼生而統一天下的理想。所以司馬徽也沒有生氣,只是告訴他“子適知邪徑之速,不慮失道之迷”意思是,你只知道走小路快捷,卻沒有想到有迷路的危險。而真正的想要為百姓謀實事,重點也不應該放在帶金佩紫這種浮華而虛妄的事物上。這個故事的價值觀和“一屋不掃何以掃天下”頗有幾分相近,雖然掃一屋和掃天下確實不存在直接的遞進邏輯關系,一個再專業的環衛工人也不一定能是一個好將軍,但是其背后的深意其實是讓那些有遠大理想的人學會沉住氣,更注重腳踏實地,這樣當機會來敲門時,才更有可能把握住。年輕的龐統有理想有抱負是好事,但大丈夫處世并不應該為了能帶金佩紫,高人一等。而有洪流之量仍愿意執絲婦之事,這是何等的不驕不躁、從容風雅。

識鑒篇第十則,張瀚剛被齊王升官,因為看到司馬氏親族間的殺伐猜忌,領略到人生的浮沉,在洛陽看到秋風起了,想念到家鄉吳地的茭白羹、鱸魚膾,說到“人生貴得適意爾,何能羈宦數千里以要名爵”人生可貴的是讓自己愉快而已,怎能為了求得名位而在數千里外做官呢。于是當即命人駕車坐船回鄉了。這可以說是除了陶淵明的歸去來兮辭,史上第二有名的一次辭官了,真可謂是吃貨的最高境界。而辭官回家吃鱸魚膾的張瀚更是寫出了“青條若總翠,黃花如散金”的名句,喜悅心情不言而喻,率性純真,瀟灑至極。而事實也證明了張瀚的洞察通透,齊王果然很快就兵敗而死。

同時,張瀚也跟竹林七賢的阮籍一樣,嗜酒如命,縱酒豪飲,以醉態傲世。有人勸他說:“卿乃可縱適一時,獨不為身后名邪?”你只追求一時的享樂,難道不考慮身后的名聲嗎?張翰的回答可謂驚世駭俗:“使我有身后名,不如即時一杯酒。”對于魏晉的名士而言,身后的名利遠不及當下的一杯酒,眼前的一片桃林花海,腳下的一處俊美山水。這是一種豪放達觀的人生態度,一種超凡脫俗的傲氣風骨。張瀚的詩,張瀚的酒對后世的酒仙,詩仙李白也是有著不小的影響,李白的詩個性之強,近于魏晉,思想上也近于玄老。“人生得意須盡歡,莫使金尊空對月”似乎也正是有著這樣相似的韻味和境界。

英國作家狄更斯說,這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。我覺得這句話用在我們魏晉時期真的非常的合適。連綿不絕的軍閥混戰和地方割據,持續不斷的族群侵并、政權傾覆,頻繁的人口遷徙和災難,然而正是在這樣的背景下,才能孕育出如此卓爾不同的一批批名士,如群星般璀璨,點亮在這片腥紅的夜空里,散發著自己個性的光芒。他們出塵入世,都像他們自己所愛的杯中酒,手中花那樣,淡雅非凡,那么超然自得,那么無為卻又無不為,讓人念念不忘風雅二字。

第二篇:讀 后 感

讀 后 感

這幾天我看了朱自清的散文集,現在由我來介紹這里的文章并附上個人的讀后感言。

《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠行的一幕,表現了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時間流逝之快,并且時間不能倒流。朱自清散文告訴我們:昨天是作廢的支票,明天是未發行的債務,只有今天才是黃金,所以,我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中,作者用月光襯托荷花,描寫了夜晚中荷塘的美景。而令我感觸最深的還是《春》,在文中,朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子,欣欣然張開了眼,遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風,不再像冬天那樣寒冷,像母親的手,輕輕地撫摸著萬物。在溫暖的春風中,孩子們高興得放著風箏。在春天,春雨是尋常的,它滋潤著世間的萬物,在《春》這篇文章中,我認為最重要的一句話是:“一年之計在于春,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望”。是呀,春天代表著綠色,寓意著復蘇,象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子,到秋天才會有累累碩果。而現在不正是我們人生的春天嗎?我們為什么只在乎秋天的收獲,難道現在不應該付出汗水和努力嗎?我熱愛春天,歌頌春天,但我更珍惜春天!這就是我的感想。

田 慧

第三篇:讀 后 感

讀 后 感

素紙淺痕,折出世間滄桑;纖手輕繞,閱出人生百態。

——題記

(一)讀紅樓,解人生

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味。”一部社會的史詩,一段歷史的縮影。

思緒在飄飛沉浮,絲絲縷縷地穿過遙遠的時光。那竹影疏動的瀟湘館,墨香盈室,書香沁耳的閨房,一脈心香拈花燭的詩情,留得殘荷聽雨聲的畫意。惜物憐人,纖感如絲的葬花詞??黛玉——終究是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”

黛玉的香魂永逝,寶黛愛情的悲劇。又豈是一首葬花詞所能詮釋的。這是一個家族由興到衰的真實寫照,這是一個封建社會最徹底的赤裸展現。錯綜復雜的人物關系,千絲萬縷的故事情節。以寶黛愛情的悲劇為線索,以寶黛對獨立自由婚姻的追求,對個性的追求同封建禮教的矛盾為線索,展現了賈,史,王,薛四大家族從興盛到沒落的全過程,由此折射出中國整個封建社會由盛而衰的歷史規律。

《紅樓夢》最徹底的將不同人的本性和個性完全的展示了出來,黛玉的憂郁與堅韌,寶釵的智慧,寶玉的頑劣與剛柔并濟??而不管每個人的個性多么的迥異,他們都有自己的欲望,我想這是導致這場悲劇最原始的因素,每個人的欲望不同,必然的沖突使得斗爭萌芽,由此而來的明爭暗斗使得四大家族緊密相連,最后終于都沒落在欲望的洪流里。

《老子》曰:“人之大患在我有身。”《莊子》曰:“夫生者人人之所欲,憂患與勞苦者,人人之所物也。然則詎不人人欲其所惡而惡其所欲歟?將其所惡者固不能不欲,其所欲者終非可欲之物。”

“其所欲者終非可欲之物” 而每個人卻都力爭其所欲,所以終究都逃不過苦與痛的折磨,逃不過毀滅于其所欲之物非可欲之物的命運。

人生本不該有太多貪念,而應知足常樂,樂其所得。我想這是這部中國古典文學給我最多的啟示。

(二)讀海子,話生命

“從明天起,做一個幸福的人。喂馬,劈柴。周游世界。

從明天起,關心糧食和蔬菜。

我有一所房子,面朝大海,春暖花開。

從明天起,同每一個親人通信,告訴他們我的幸福。

那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個人。

給每一條河每一座山去一個溫暖的名字。

陌生人,我也為你祝福,愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福。

我只愿面朝大海春暖花開。”

多么愜意的生活,多么美好的愿望。可是海子卻臥軌而逝,必然在這之前他是經歷過痛苦掙扎的,而掙扎的背后卻是現實這股脅迫的力量在摧殘著一個才子渴望圣潔的心。我心飛翔,卻沒有廣袤的天宇來承載。當海子絕望的寫下《死亡之詩》的時候,我們似乎能看見那滑落在詩篇上的兩滴清淚,我們似乎能聽見他心里深深的在吶喊:“漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳墓的木板,你可知道這是一片埋葬老虎的土地??”那是怎樣不為人知的凄涼心境,那是多么痛徹心扉的對生活多么熱愛卻又對現實多么無奈的哭泣。最終,他還是選擇而來離去,冰冷的鐵軌帶走了一個詩人最純真的夢“面朝大海,春暖花開。”鐵軌蔓延,車輪將鮮紅的生命延伸在無盡的遠方,到達的是另一個最美好的天堂。

這個渴望飛翔的詩人注定死于大地,但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔,從而擺脫漫長的黑夜、根深蒂固的靈魂之苦,呼應黎明中彌賽亞洪亮的召喚? 海子雖然選擇歸去,但是我們更應該去讀懂他的思想,他內心深處最深刻的東西,他是熱愛生命的,也是渴望美好生活的,他沒有一個精神的支撐力量,而我們有很多的理由去珍愛生命,體驗生活的真諦。

(三)讀三毛,最動人

她曾說過:“如果我選擇了自己結束生命這條路,你們也要想的明白,因為在我,那將是一個幸福的歸宿。”三毛,最終用她的決絕,給無數熱愛她,熱愛她文字的人們留下了一個永遠的背影。那朵頑強綻放在撒哈拉沙漠上的奇葩,成了多少人的夢里落花。

世間癡情女子,三毛數最。她曾經寫到: “我在心里對你說--荷西,我愛你,我愛你,我愛你--這一句讓你等了十三年的話,讓我用殘生的歲月悄悄只講給你一個人聽吧??結婚以前在塞哥維亞的雪地里,已經換過心了,你帶去的那顆是我的,我身上的,是你.埋下去的,是你,也是我.走了的,是我們。” 我們無從去尋覓這段凄婉愛情背后更多震撼心靈的故事了,但是我們深刻的記住了這個為愛如此癡心的頑烈女子。的確“天空沒有痕跡,但我已飛過。”這就是三毛,我們還未閱盡她的整個人生,她卻戛然而止,留給我們最美的懸念。她有著卓越的才華,她寫過最美的詞章,然而,最動人的是三毛,她才是故事的女主角。我們讀她的作品,更多的是讀她的人生,讀她的內心世界。作品來源于作者的內心,我想三毛的內心不僅僅是她的作品能表達完全的。她本人才是最值得一讀的一本佳作。

第四篇:讀 后 感

讀 后 感

是剛入職的時候拿到的這本書,厚厚的,沉甸甸的,有點舊。辦完入職手續后就拿了回來,放到一邊,便好久沒再理會。些許是因為有點忙,些許是因為懶得去看,總之是好久沒有動過。一份轉正的郵件提醒了我,要寫讀后感,翻了出來,找了一個地方慢慢的讀來,隨著頁數一點點的翻動,我的激情也一點點的澎湃,這不正是我想了解的新東方嗎?后悔當初沒有早點看,于是便迫不及待的繼續下去。隨著翻動的頁數,我的思緒似乎跟著回到了那個年代,嘴里默念著俞敏洪、徐小平、王強….,一幅幅畫面出現在我眼前,當王強因為不滿而氣憤離開,當宋昊把老俞堵在車前,當一個又一個有才華的人來到新東方時,那種感覺油然而生,感覺自己就是其中一員。困難不管在什么時候都是有的,那要看我們怎么去面對,怎么去看待。當和你一起創業一起拼搏,一起奮斗的伙伴突然有一天說要離開你;當你的事業蒸蒸日上,你的企業以成倍的利益在增長的時候突然收到國際控告,控告你所做的一切都是剽竊的時候;當你準備大踏步走下去的時候,突然如雨后春筍般的冒出好多競爭機構。你該怎么辦,怎么辦?那個時候的新東方該怎么辦,老俞該怎么辦?這個時候沒人會知道該怎么辦,除了新東方內部的幾個核心人員外即便是新東方自己的員工也不知道自己所在的企業將要面臨一場生死磨難。有人說俞敏洪是一個入世的哲學家,也有人說俞敏洪是一個地地道道的野心家,這個時候有為他難過的,也有為著急的,還有慶幸的。但是老俞知道這個時候擔心和嘲笑都沒有用,自己一定不能亂,要保持清晰的頭腦,相信一定可以度過難關,事實證明正是如此,新東方并沒有因為挫折倒下,老俞有這個能力,新東方也有這個能力,排除萬敵,一路向前。總之讀了這本書后給我的感觸很大,我不止一次被書中的人物折服,俞敏洪樸實中透著一股力量、王強衣冠不整中帶著幽默、徐小平濃縮的是一種精華。他們是怎樣的一種存在,又是怎樣的一種情緣使他們聚集到了一塊,又因為什么使他們最后紛紛離開。面對各種各樣的困難都能一次次逢兇化吉,不管是來自國際的還是競爭對手的。這是一種什么樣的精神,一種什么樣的力量,難道這就是新東方精神:“從絕望中尋找希望,人生終將輝煌”。

市場部羅超

2013年2月4日

第五篇:讀 后 感

讀 后 感

----四川師范大隊附屬實驗小學

四年級九班鄭智軒

我閱讀了《湯姆.索亞歷險記》之后,我知道了《湯姆.索亞歷險記》是一個美國著明小說家馬克.吐溫在(1835年—1910年)的代表作,發表于1876年。

這部小說生動地描寫了湯姆.索亞這個美國小頑童的經歷。湯姆.索亞討厭學習、不守教規、打架惹事,小小年紀還戀愛。但他同時又正直、善良、足智多謀,富有冒險精神。在追求自由自在、充滿激情的生活時,湯姆.索亞干出了一件件驚天動地的事情來。

我讀了這本書,我感受到了湯姆是個淘氣、貪玩、好斗、受逃學的孩子。湯姆這些都不是好習慣,但他是他姨媽的好孩子。我還有一個感受那就是他喜歡交朋友,認識他不認識的朋友。他帶著朋友一起去冒險,在冒險過程中遇到了很多困難。他們就用自己的聰明才智想出辦法來解決困難。

從《湯姆.索亞歷險記》中我得到了一個啟發,就是做人就要做有用的,不一定要做偉大、體面的人。但決不能做惡毒的事。要做就做一些能幫助一些有困難的人。我在學習中也有很多病,如寫字寫不好,忙著寫完去和小朋友一起去玩。遇到不會做的題就想逃避。通過讀了這本書后,我想今后一定會把這些毛病改掉的。我們應該好好的學好知識,今后做

一個有用的人材,為祖國效勞,做出自己的貢獻。

一件難忘的事

----四川師范大隊附屬實驗小學四年級九班鄭智軒

去年夏天的天氣非常的炎熱,我很想去游泳。恰好是個休息日,我和爸爸就來到西昌市川興鎮的游泳池。它是一個天然的溫泉游泳池,由大小三個泠水、熱水、燙水游泳池組成。而且水里富有豐富的礦物質,經常游泳有利于人的身體健康。

我來到游泳池旁,把泳褲、游泳鏡、耳塞等全身武裝之后,就迫不及待的向水里跳去,水面濺起一尺高的浪花。我爸爸也跳進了水中,我一下子就潛入了水中,一起身我就手腳并用亂打,水花濺得到處都是,這就是我的“降龍十八掌”。我想爸爸一定逃不了,可沒想到爸爸一游就逃過了水花。我生氣了就向四面八方的地方濺起水花,我一看爸爸被淋得像一只落湯雞了。我爸爸只好認輸,投降。我心里別提有多高興。

時間過得真快,一會就到了下午。我和爸爸穿好衣服,依依不舍的離開了游泳池。這件事真叫人難忘啊!

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