第一篇：播音主持語言表達(dá)技巧研究論文

摘要：在當(dāng)前播音主持工作當(dāng)中，播音主持人都會(huì)將準(zhǔn)備好的文字性稿件以聲音的形式傳遞出去。在此過程中，需要播音主持人以他們獨(dú)特的語言處理技巧來獲得受眾的認(rèn)可。可見，播音主持人語言表達(dá)技巧的精進(jìn)就顯得極為重要。本文以此為研究方向，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究提供一定的理論參考。

關(guān)鍵詞：播音主持；語言表達(dá)；技巧

1播音主持語言表達(dá)技巧的重要性

廣播電視節(jié)目的重要任務(wù)在于快速、準(zhǔn)確、客觀地向公眾傳遞各種新聞信息。在此過程中，播音主持語言是廣播電視傳遞信息的重要形式之一，如果語言存在一定的缺陷，勢必會(huì)影響整個(gè)節(jié)目的播出質(zhì)量及收聽率。在許多節(jié)目中，播音主持人往往憑借自己良好的語言表達(dá)能力，能夠很好地串聯(lián)整個(gè)節(jié)目，并控制好節(jié)目現(xiàn)場氣氛及渲染效果，進(jìn)而提升節(jié)目的品牌價(jià)值和社會(huì)影響力。整體來看，播音主持語言表達(dá)技巧至關(guān)重要。

1.1語言是廣播電視節(jié)目內(nèi)容的重要載體

在整個(gè)廣播電視節(jié)目中，語言是脫離不開且十分重要的一個(gè)重要元素，節(jié)目中播音員或主持人通過有聲語言來介紹、組織、串聯(lián)、評說節(jié)目，甚至可以通過語言表達(dá)調(diào)動(dòng)受眾的收聽、收視興趣、注意力等，從而能夠讓節(jié)目內(nèi)容傳播更加通俗化、趣味化。可見，播音主持在節(jié)目中表達(dá)自己的觀點(diǎn)見解、與受眾進(jìn)行思想或情感的交流溝通等都需要使用到語言。

1.2語言表達(dá)是傳播節(jié)目目的的關(guān)鍵因素

播音主持的語言運(yùn)作能力，包括語言使用是否得體、言辭內(nèi)容是否精準(zhǔn)、語句是否優(yōu)美等，這都會(huì)影響節(jié)目的播出質(zhì)量，而且在整個(gè)節(jié)目串聯(lián)中都需要使用到語言，這關(guān)系節(jié)目整體的播出效果，影響收視收聽率。由此可見，播音主持語言功力的重要作用。

1.3語言表達(dá)能夠體現(xiàn)出播音主持的人格魅力和文化底蘊(yùn)

語言不僅僅只是電視廣播節(jié)目向公眾傳遞的一種表現(xiàn)形式，它還是播音主持工作者文化底蘊(yùn)和人格魅力的體現(xiàn)，語言是思想的直接體現(xiàn)，在播音主持工作中，播音主持工作者可以利用自己的語言魅力讓受眾與節(jié)目有效連接，而且其語言表達(dá)效果能夠直接展示相應(yīng)的知識(shí)功底、思想道德和性格特征等?？傊?，對于播音主持工作者來說，語言可以讓他們在節(jié)目中較好地傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)節(jié)目與受眾的良性交流。對此，播音主持人只有不斷完善自己的語言水平，才能真正提升節(jié)目品質(zhì)，展現(xiàn)節(jié)目的真正魅力。

2當(dāng)前播音主持語言表達(dá)技巧存在的問題

2.1普通話使用不規(guī)范

在傳統(tǒng)思想中，國內(nèi)播音主持人應(yīng)具備標(biāo)準(zhǔn)且流利的普通話，這是播音工作的基本要求。但是，在實(shí)際工作當(dāng)中，很多播音主持帶有濃重的口音，如東北腔、港臺(tái)腔等標(biāo)志都極為明顯，甚至一些小的地方廣播電臺(tái)會(huì)選擇使用地方語言進(jìn)行節(jié)目錄制。除此之外，播報(bào)方式也發(fā)生了許多改變，曲解了生動(dòng)、幽默的本意，過多地將播音的內(nèi)容變得生活化、口語化。

2.2基本功不扎實(shí)，言語運(yùn)用不當(dāng)

第一，經(jīng)常出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。現(xiàn)在許多播音主持容易出現(xiàn)詞語運(yùn)用不當(dāng)、語法錯(cuò)誤、言辭粗糙等問題，尤其是一些對于語言素質(zhì)要求較高的現(xiàn)場直播節(jié)目，一旦主持人語言功底差，很容易弄巧成拙，鬧出笑話來。第二，內(nèi)容空洞、廢話連篇。廣播電視節(jié)目的播出都是有嚴(yán)格的時(shí)間限制的，每一檔節(jié)目都需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)播放完畢，但是部分播音主持人在節(jié)目錄制過程中不僅言語空洞、廢話連篇，更是嚴(yán)重耽誤了節(jié)目進(jìn)度，打亂原本整個(gè)節(jié)目的規(guī)劃安排。第三，表現(xiàn)欲過強(qiáng)，無法正確把握語言運(yùn)用的“度”。播音主持人在工作中需要形成具有自身特點(diǎn)的主持方式，但是部分主持人將提升自身主持方式理解為過度地表現(xiàn)自己、證明自己的存在，這樣會(huì)導(dǎo)致喧賓奪主，同樣也會(huì)引起觀眾的反感，不僅不能提升在受眾心中的地位，反而會(huì)降低節(jié)目收視率。

2.3幽默感把握不當(dāng)

幽默是一種出眾的智慧，如果能夠在電視廣播中有效運(yùn)用幽默，能夠給受眾帶來無窮的歡樂，并在事業(yè)上占領(lǐng)先機(jī)。然而，在現(xiàn)實(shí)播音主持工作當(dāng)中，部分主持人員對幽默的理解有限，將幽默過度地理解為以滑稽取笑他人，從而直接導(dǎo)致尷尬的播出氛圍。

3播音主持語言表達(dá)技巧

3.1保證播音主持語言規(guī)范化、風(fēng)格親民化

從某種意義上來講，播音主持的語言需要以生活為基礎(chǔ)，凝練出更為標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、親民化的播出語言。具體來說，要做到以下幾點(diǎn)。第一，注重語言標(biāo)準(zhǔn)化。在播音主持過程中，需要首先以我國播音主持行業(yè)的語言要求為標(biāo)準(zhǔn)，并按照現(xiàn)代漢語對于普通話的標(biāo)準(zhǔn)定義進(jìn)行語法規(guī)范，避免語言的口語化、地方化，以為廣大受眾真正起到導(dǎo)向性及示范性作用?，F(xiàn)階段，仍然有部分播音主持認(rèn)為在主持中隨意運(yùn)用生活語言可以增強(qiáng)節(jié)目的幽默感，縮短節(jié)目與受眾之間的距離，然而卻過分運(yùn)用“隨意”二字，出現(xiàn)諸如發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、不清晰、讀音不準(zhǔn)、語法結(jié)構(gòu)性錯(cuò)誤等問題，這是對節(jié)目的不尊重，也是對節(jié)目受眾的不負(fù)責(zé)。對此，播音主持人應(yīng)對社會(huì)輿論起到積極的引導(dǎo)作用，各地方電臺(tái)也應(yīng)對主持人的標(biāo)準(zhǔn)和用詞做好規(guī)范，制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范相關(guān)語言的使用。第二，詞匯及修辭合理化。播音主持應(yīng)提升語言的表現(xiàn)力，注重對詞匯進(jìn)行全新的解讀及延伸，以增強(qiáng)播音語言詞匯的深度與高度。在此期間，播音主持人要合理運(yùn)用修辭手法，借助比喻手法、影射手法、暗喻手法、雙關(guān)手法等掌握好語言的播出尺度，充分調(diào)動(dòng)受眾的情感、想象與共鳴。第三，語言風(fēng)格親民化。在人們喜好的廣播電臺(tái)節(jié)目中，語言風(fēng)格親民化是一個(gè)關(guān)鍵要素，其不僅要求播音主持人加強(qiáng)與受眾的溝通，敏銳地洞察節(jié)目受眾的需求，從而制定出符合大家需要的電臺(tái)節(jié)目。還應(yīng)提升主持人自身的知識(shí)儲(chǔ)備和文化修養(yǎng)，了解節(jié)目所需的風(fēng)土人情，使語言運(yùn)用既要通俗易懂也要規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，以滿足節(jié)目受眾差異化、個(gè)性化的收聽收視需求，并提升節(jié)目的社會(huì)文化韻味，提升節(jié)目的親民性。第四，提升語言文化底蘊(yùn)。播音主持是一項(xiàng)綜合性藝術(shù)，要求主持人員具備深厚的社會(huì)文化積淀和大量的經(jīng)驗(yàn)積累，對敏感文化具有非常強(qiáng)的洞察力和語言凝聚力，能夠做出科學(xué)的、前瞻性的思考分析，以提高節(jié)目整體的深度和品位。對此，播音主持人需要注重語言上的遣詞造句，不僅要通俗易懂，更需要言之有物，提升語言文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，將節(jié)目作品融入深厚的社會(huì)文化氣息，并在語言表達(dá)中增強(qiáng)主持人的語言文化感染力，在言談舉止中提升整個(gè)節(jié)目的深度。

3.2注重培養(yǎng)文化內(nèi)涵

播音主持人需要秉持中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充分掌握語言表達(dá)技巧，全面強(qiáng)化自身知識(shí)基礎(chǔ)，充分展現(xiàn)出自己的文化內(nèi)涵，而非故弄玄虛、賣弄學(xué)問。事實(shí)上，播音主持的語言文化氣息是在長期文化學(xué)習(xí)中積累而來，并非死記硬背節(jié)目通稿就能獲得。為此，播音主持人要廣泛涉獵各種文化經(jīng)典著作，以豐富自身文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，提高自己的思想境界，并通過自己的人格魅力來感染受眾。

3.3形成個(gè)性化的主持風(fēng)格

當(dāng)前廣播電臺(tái)節(jié)目繁多，要想獲得較多的節(jié)目受眾，就必須要能夠在眾多節(jié)目中脫穎而出?，F(xiàn)如今，我國觀眾已經(jīng)開始對許多傳統(tǒng)節(jié)目的新鮮感逐步下降，收視、收聽率高的多是具有鮮明主持風(fēng)格的節(jié)目，如浙江衛(wèi)視《中國好聲音》中，華少以“中國好舌頭”為節(jié)目打下了個(gè)性化烙印，湖南衛(wèi)視《快樂大本營》和《天天向上》推出的團(tuán)隊(duì)主持“快樂家族”和“天天兄弟”也是由于主持人個(gè)性化語言風(fēng)格而備受觀眾喜愛。事實(shí)上，播音主持個(gè)性化是主持人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是主持人言語風(fēng)格、生活經(jīng)歷、個(gè)人修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。不同主持風(fēng)格會(huì)給節(jié)目打下個(gè)性化的烙印，像趙忠祥的沉穩(wěn)厚重、董卿的端莊大氣、汪涵的風(fēng)趣睿智、王小丫的熱情爽朗等。但需要注意的是，我們提倡的個(gè)性化播音主持語言，并不是插科打諢、怪腔怪調(diào)、吐字含混，而是講求靈動(dòng)豐富、張弛有度，在節(jié)目中融入更多個(gè)人特色和個(gè)人理解。對此，播音主持人應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際狀況，著重凝聚自己的個(gè)性化主持風(fēng)格，以讓受眾將節(jié)目烙下主持人個(gè)性化的印記，從而吸引大批忠實(shí)粉絲和受眾群體。

3.4注重合理定位，使用幽默語言

合理定位是播音主持人獲取魅力語言的前提，也是留住節(jié)目受眾的“鑰匙”。播音主持人需要根據(jù)節(jié)目的播出情況、節(jié)目受眾定位、收聽收看習(xí)慣等設(shè)定主持定位。以私家車107為例，該廣播節(jié)目的收聽受眾群體在20~45歲，多具有較高收入，而且對于新事物的接受能力較強(qiáng)，喜歡個(gè)性化、時(shí)尚化、創(chuàng)意化的內(nèi)容。這樣的節(jié)目就需要一個(gè)能夠像朋友一樣可以跟聽眾互動(dòng)的主持人形象，播出形式多為音樂、時(shí)事新聞、脫口秀等內(nèi)容。因此，播音主持人需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富語言內(nèi)涵，并給予自己一個(gè)合理的定位，運(yùn)用多種技巧駕馭語言以贏得更多節(jié)目受眾。在此期間，語言運(yùn)用相對較為關(guān)鍵，通過較為幽默的語言，可以使廣播電視節(jié)目更加豐富多彩，而且不同定位的節(jié)目對于“幽默”都會(huì)有不同的理解，且尺度、著力點(diǎn)都會(huì)有所不同，需要主持人利用自己豐富的主持經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行尺度把控，在歡笑中拉近受眾與節(jié)目的距離。

4結(jié)語

如今我國廣播電視節(jié)目眾多，運(yùn)用語言的方式也很多，播音主持在語言運(yùn)用上不僅要講求字正腔圓、語法標(biāo)準(zhǔn)，更需要針對節(jié)目的播出狀況靈活運(yùn)用自身才學(xué)。例如，談話類主持需要能夠見微知著，能夠?qū)⑶楦邪盐盏酶蛹?xì)致；娛樂類主持應(yīng)幽默詼諧、妙語連珠；新聞?lì)愔鞒謶?yīng)具有淵博的科學(xué)文化知識(shí)和敏銳的社會(huì)洞察力等。風(fēng)格各異的播音主持人在語言上都需要有各自的特色與個(gè)性，在保證語言規(guī)范化、風(fēng)格親民化的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)自己的文化內(nèi)涵和個(gè)性化主持風(fēng)格，并要從全局角度注重對節(jié)目的合理定位，再融會(huì)有魅力的有聲語言將思想內(nèi)容傳播到受眾者的心里，從而真正提升節(jié)目效果。

第二篇：播音主持語言表達(dá)——節(jié)奏

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播音主持語言表達(dá)——節(jié)奏

節(jié)奏是有聲語言運(yùn)動(dòng)的一種形式。在播音中，節(jié)奏應(yīng)該是由全篇稿件生發(fā)出來的、播音員思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。我們從四個(gè)方面作一下具體分析。首先，播音節(jié)奏是以思想感情運(yùn)動(dòng)為依據(jù)的聲音運(yùn)動(dòng)形式。其次，播音節(jié)奏的外部形式表現(xiàn)為有聲語言語流的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。再次，節(jié)奏的核心是具有一定特點(diǎn)的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。最后，播音節(jié)奏的基本要求要立足于全篇和整體。節(jié)奏的類型

(1)輕快型。多揚(yáng)少抑，聲輕不著力，語流中頓挫少，且頓挫時(shí)間短，語速較快，輕巧明麗，有一定的跳躍感。全篇重點(diǎn)處的基本語氣、基本轉(zhuǎn)換都比較輕快。

(2)凝重型。多抑少揚(yáng)，多重少輕，音強(qiáng)而著力，色彩多濃重，語勢較平穩(wěn)，頓挫較多，且時(shí)間長，語速偏慢。重點(diǎn)處的基本語氣、基本轉(zhuǎn)換都顯得分量較重。

(3)低沉型。聲音偏暗偏沉，語勢多為落潮類，句尾落點(diǎn)多顯沉重，語速較緩。重點(diǎn)處的基本語氣、基本轉(zhuǎn)換多偏于沉緩。

(4)高亢型。聲多明亮高昂，語勢多為起潮類，峰峰緊連，揚(yáng)而更揚(yáng)，勢不可遏，語速偏快。重點(diǎn)處的基本語氣、基本轉(zhuǎn)換都帶有昂揚(yáng)積極的特點(diǎn)。

(5)舒緩型。聲多輕松明朗，略高但不著力，語勢有跌宕但多輕柔舒展、語速徐緩。重點(diǎn)處的基本語氣、基本轉(zhuǎn)換都顯得舒展、徐緩。

(6)緊張型。聲音多揚(yáng)少抑，多重少輕，語速快，氣較促，頓挫短暫，語言密度大。重點(diǎn)處的基本語氣、基本轉(zhuǎn)換都較急促、緊張。運(yùn)動(dòng)節(jié)奏的方法

(1)欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)。“揚(yáng)”一般指聲音的趨勢向上發(fā)展；“抑”一般指聲音的趨勢向低發(fā)展。如果重點(diǎn)要“揚(yáng)”，“揚(yáng)”前要“抑”；如果重點(diǎn)要“抑”，“抑”前要“揚(yáng)”。揚(yáng)、抑二者本身是對比而言的，并沒有什么絕對的標(biāo)準(zhǔn)。

(2)欲停先連，欲連先停。在播音中，連要連得順暢，停要停得恰當(dāng)。在連接時(shí)，要同時(shí)考慮停頓，在停頓中，要注意連接。停連的運(yùn)用不能生搬硬套，要依文意、合文氣、順文勢。(3)欲輕先重，欲重先輕。輕重相間，虛實(shí)相間，也是形成節(jié)奏的重要方法。語流推進(jìn)過程中，由于色彩和分量的需要，在加重聲音之前，要先弱化聲音，在輕化聲音之前，要先強(qiáng)化聲音。

(4)欲快先慢，欲慢先快。快慢是節(jié)奏的一個(gè)重要方面。“慢”是指字音稍長，停頓多而時(shí)間長?！翱臁笔侵缸忠舳檀?，停頓少而時(shí)間短，連接較多。重點(diǎn)句需要慢時(shí)，前面句子則需適當(dāng)加快。重點(diǎn)句需要快時(shí)，前面句子則需要適當(dāng)減慢。

在實(shí)際運(yùn)用中，四種方法交錯(cuò)、重疊使用。只有綜合使用它們，才能使節(jié)奏更為靈活多樣。四種方法的核心是：加強(qiáng)對比，控縱有節(jié)。

播音主持語言表達(dá)——重音

在播音中，那些根據(jù)語句目的、思想感情需要而給予強(qiáng)調(diào)的詞或短語就叫重音。重音的問題實(shí)際上是詞或詞組在句子里面的主次關(guān)系問題，不同于詞的輕重格式中的重讀音節(jié)。確定重音的位置，選擇重音的表達(dá)方法，都要從具體語句著手，從全篇稿件著眼。重音表達(dá)方法多種多樣，并非只有重讀，而應(yīng)以內(nèi)容、環(huán)境、情感而定。重音的作用

每篇作品有主題，朗讀作品有目的，落實(shí)到語句中，語句也有目的，重音就是體現(xiàn)語句目的的重要手段。一般來說，每一個(gè)語句至少有一個(gè)重音。重音愈精，語意愈清，目的愈明。語言的目的性要靠重點(diǎn)來體現(xiàn)，語句重音必須準(zhǔn)確地為語言目的服務(wù)。重音的確定

在正確理解語句意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)重音的主要作用，我們提出三條參考標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的具體做最好的自己

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選擇辦法：

(1)重音應(yīng)該是突出語句目的的中心詞。這類詞，是指那些在語句中占主導(dǎo)地位和最能揭示語句本質(zhì)意義的詞或詞組。它們是準(zhǔn)確、鮮明地傳達(dá)語句目的的核心。

(2)重音應(yīng)該是體現(xiàn)邏輯關(guān)系的對應(yīng)詞。這類詞是指那些具有轉(zhuǎn)折、呼應(yīng)、對比、并列、遞進(jìn)等作用的詞語。它們是語句目的的實(shí)現(xiàn)過程中的重要邏輯線索。

(3)重音應(yīng)該是點(diǎn)染感情色彩的關(guān)鍵詞。這類詞是指那些對顯露豐富的感情色彩、情景神態(tài)和烘托氣氛等起重要作用的比喻、象聲以及其它形容性的詞或詞語。它們可以使特定環(huán)境中的語句目的生動(dòng)形象地突出出來。

選擇確定重音的總的原則是：以能否突出語言目的為首要標(biāo)準(zhǔn)，綜合考慮邏輯關(guān)系和感情表達(dá)的需要，有利則取，不利則舍。

重音的表達(dá)

選定了重音之后，并不一定就能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出語句目的。還要注意準(zhǔn)確地表達(dá)重音。運(yùn)用重音的方法是多種多樣的，下面就簡單介紹幾種常見的強(qiáng)調(diào)重音的方法：

(1)強(qiáng)弱法。這是一種用聲音的輕重、高低變化來強(qiáng)調(diào)重音的方法。需要注意的是，重音不光可以用強(qiáng)和高的聲音來強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)中見弱，高中顯低也不失為有效的方法。

(2)快慢法。這是一種用聲音的急緩、長短、頓連等變化來強(qiáng)調(diào)重音的方法。

(3)虛實(shí)法。這是一種通過聲音的虛實(shí)變化來強(qiáng)調(diào)重音的方法。

總之，所謂強(qiáng)調(diào)重音、突出重音，都是在對比之中實(shí)現(xiàn)的。強(qiáng)調(diào)重音的方法盡管是多樣的，但總的要求只有十六個(gè)字：加強(qiáng)對比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板。選用方法時(shí)，要從三個(gè)方面去考慮：一要能準(zhǔn)確體現(xiàn)出語句目的；二要依據(jù)思想感情的運(yùn)動(dòng)；三要符合語流變化的需要。具體地講也就是：要從全篇稿件的高度著眼，達(dá)到主次分明；又要從聽和說的正常習(xí)慣考慮，不顯生硬；再有就是重音的確定要少而精。這就是運(yùn)用強(qiáng)調(diào)重音的各種方法時(shí)所應(yīng)遵循的基本原則。

播音的對象感

【核心提示】 對象感，就是指播音員主持人必須設(shè)想和感覺到對象的存在和對象的反應(yīng)，必須從感覺上意識(shí)到受眾的心理、要求、愿望、情緒等..對象感的含義

所謂對象感，就是指播音員主持人必須設(shè)想和感覺到對象的存在和對象的反應(yīng)，必須從感覺上意識(shí)到受眾的心理、要求、愿望、情緒等，并由此而調(diào)動(dòng)自己的思想感情，使之處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而更好地表情達(dá)意，傳達(dá)稿件節(jié)目的精神實(shí)質(zhì)。對象感強(qiáng)的播音特征 大凡能調(diào)動(dòng)聽眾、觀眾思維的積極性，引起共鳴，受歡迎的播音都有很強(qiáng)的對象感，換言之，對象感的作用使播音體現(xiàn)出以下特征：

一是體現(xiàn)人文關(guān)懷。播音員要在“目中無人”的環(huán)境中努力做到“心中有人”，心里時(shí)刻裝著受眾，感覺到受眾的存在，想受眾之所想、急受眾之所急地把握對象的心理要求、愿望和興趣點(diǎn)，它已經(jīng)融入傳者對受眾的真誠、尊重與關(guān)愛，這本身就是一種人文關(guān)懷。

二是表達(dá)豐富親切。富有對象感的播音音色富于變化，語氣上亦豐富，避免了長時(shí)間同一頻率所造成的單調(diào)，從而保持受眾心理上的興奮狀態(tài)。表現(xiàn)在播音語言上，語氣顯得親切、有變化。

如何把握對象感

要熟悉傳播對象，要重視對受眾的基本構(gòu)成進(jìn)行定性分析，努力獲得對象感。那么，怎樣才能使對象感不失之籠統(tǒng)?如何獲得并把握住對象感? 我們必須具體設(shè)想：這樣的稿件，這樣的內(nèi)容，這樣的形式，這樣的宣傳目的，在今天，應(yīng)該播給什么樣的人聽?哪些人最需要聽?聽到不同的地方會(huì)有什么不同的反應(yīng)?聽完了又會(huì)有做最好的自己

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什么反應(yīng)?給什么樣的人聽最能增強(qiáng)我們的播講愿望，最有利于達(dá)到播講目的?（1）對象感的“質(zhì)”與“量”。為了獲得對象感，我們可以從質(zhì)和量的兩方面去具體設(shè)想。所謂質(zhì)的方面，是指環(huán)境、氣氛、心理、素養(yǎng)等有關(guān)對象的個(gè)性要求。所謂量的方面，是指性別、年齡、職業(yè)、人數(shù)等有關(guān)對象的一般情況。而質(zhì)的方面又是最根本的。從質(zhì)和量兩方面了解受眾，設(shè)想并掌握受眾特征，找準(zhǔn)與受眾利益最密切的相關(guān)點(diǎn)，由此獲得對象感，我們就能播出新聞的新鮮感，吸引并滿足受眾的興趣和要求。

（2）依據(jù)節(jié)目內(nèi)容所反映的主題和目的設(shè)想對象，獲得對象感。一旦掌握了受眾的心理需求，找準(zhǔn)了與受眾利益密切的相關(guān)點(diǎn)，有了充足的依據(jù)，對象感就會(huì)強(qiáng)烈起來，到了非說不可的地步。

（3）我們所設(shè)想的對象應(yīng)該穩(wěn)定統(tǒng)一。就某篇稿件來說，我們設(shè)想的具體對象應(yīng)該是穩(wěn)定的、統(tǒng)一的，不應(yīng)該這一段設(shè)想對這些人播，那一段設(shè)想又對另一些人播。一般而言，設(shè)想的對象穩(wěn)定會(huì)使播講更集中，更鮮明。

（4）播音員主持人與所設(shè)想的對象之間關(guān)系是平等的。對象感不是單單設(shè)想對象，同時(shí)要解決好播音員主持人與對象的關(guān)系問題。為了達(dá)到傳播的有效性，為了使受眾對播音員主持人產(chǎn)生“認(rèn)同”和“自己人”的親近感，播音員主持人與所設(shè)想的對象的關(guān)系就應(yīng)該是平等的關(guān)系。這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠和坦誠。

（5）為了獲得對象感，為了使設(shè)想的對象具體有依據(jù)，要盡可能多地熟知各種對象的情況，豐富生活體驗(yàn)。這就要求播音員主持人應(yīng)深入生活，通過直接或間接的種種渠道關(guān)注現(xiàn)實(shí)，了解熟悉各種人，盡量和各個(gè)層次各種職業(yè)的人打交道，了解更多人的更具體的需要，在設(shè)想具體對象時(shí)才會(huì)更切合節(jié)目和稿件的內(nèi)容和形式，更好地達(dá)到播講目的。注意幾個(gè)誤區(qū)

誤區(qū)之一：播音員主持人執(zhí)著地去追求設(shè)想對象的客觀實(shí)體。

誤區(qū)之二：無論什么稿件都設(shè)想一種具體對象。

誤區(qū)之三：對象感時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)有時(shí)無。

誤區(qū)之四：認(rèn)為稿子并無確定對象就不必多此一舉，或認(rèn)為稿子已有了限制就不必設(shè)想具體對象了。

誤區(qū)之五：以為面前有對象就不需要對象感。不知道場外的受眾才是我們傳播的主體。播音思想感情的調(diào)節(jié) 情景再現(xiàn)

情景再現(xiàn)就是播音員主持人以語言內(nèi)容為依據(jù)展開再造想象，使其中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情緒……在自己的腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情的過程。

我們可以從以下幾個(gè)方面來把握情景再現(xiàn)的內(nèi)涵：

（1）情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想、想象活動(dòng)，是對播音員主持人再造想象特點(diǎn)的概括。

（2）播音員主持人的聯(lián)想與想象必須以語言內(nèi)容為依據(jù)，以符合稿件的需要為前提，必須遵循稿件規(guī)定的目的、性質(zhì)、范圍、任務(wù)，不能信馬由韁，任意馳騁。

（3）依據(jù)語言內(nèi)容想象出的畫面應(yīng)該是連續(xù)的、活動(dòng)的、有內(nèi)在聯(lián)系的，而不是孤立的、靜止的。

（4）播音員主持人進(jìn)行聯(lián)想、想象的目的應(yīng)該是引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，情景再現(xiàn)一定要產(chǎn)生于具體感受中，要以情為主。播音員主持人通過對語言內(nèi)容的具體感受，要引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情，進(jìn)而激發(fā)強(qiáng)烈的播講愿望，而不能只滿足于“畫面”清晰，只重視景而忽視情。情景再現(xiàn)的展開過程

播音員主持人在具體的語言創(chuàng)作過程中，運(yùn)用情景再現(xiàn)可以按以下四步來調(diào)動(dòng)自己的思做最好的自己

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想感情：

第一步：理清頭緒。這一步主要是從情景再現(xiàn)的角度對語言內(nèi)容進(jìn)行梳理，它與備稿當(dāng)中的劃分層次有一致的地方，也有不同之處，這里更注重從畫面的角度來理清內(nèi)容的頭緒。包括：把握結(jié)構(gòu)，明確先后順序；把握畫面的主次詳略及特點(diǎn)。

第二步：設(shè)身處地。設(shè)身處地就是通過想象，將自己置身于稿件所描述的情景中，縮短我們與稿件所述情景的時(shí)空距離和人物的心理距離等，使我們迅速地投入到稿件所規(guī)定的情景中，獲得現(xiàn)場感，感到“我就在”。

第三步：觸景生情。觸景生情是情景再現(xiàn)的核心問題。這里強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心積極的反應(yīng)，擯棄的是“視而不見”、“充耳不聞”式的無動(dòng)于衷。在觸景生情這一步我們還要掌握兩點(diǎn)要求：一是反應(yīng)積極、一觸即發(fā)；二是以情為主、情景交融。

第四步：現(xiàn)身說法。當(dāng)內(nèi)心情感積累到一定程度時(shí)，就想把我“親眼所見，親耳所聞，親身所歷，親身所感”的情景再現(xiàn)給受眾，并使受眾產(chǎn)生某種情景的再現(xiàn)，從中受到感染。這也正是創(chuàng)作主體始而有意、繼而實(shí)現(xiàn)的責(zé)任。

以上四步并非界限分明，而是聯(lián)系緊密，常常你中有我，我中有你?？傊?，是要讓自己的思想感情運(yùn)動(dòng)起來。

情景再現(xiàn)過程中應(yīng)注意的問題

(1)情景再現(xiàn)要以播講目的為中心，受播講目的的引導(dǎo)和制約，不要為“情景再現(xiàn)”而“情景再現(xiàn)”。

(2)善于調(diào)動(dòng)各方面的積累，對情景加以豐富和補(bǔ)充，加深創(chuàng)作主體的體驗(yàn)。需要說明的是，不是每一個(gè)情景都必須詳細(xì)補(bǔ)充，也不是同一情景中的每一個(gè)地方都要花同樣的力氣去想象，要抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，關(guān)鍵要獲得感情觸發(fā)點(diǎn)。

(3)把握情景再現(xiàn)準(zhǔn)備與播出時(shí)的區(qū)別。情景再現(xiàn)在準(zhǔn)備與播出的兩個(gè)環(huán)節(jié)中，既有聯(lián)系又有區(qū)別。準(zhǔn)備是播出的基礎(chǔ)，播出應(yīng)該體現(xiàn)準(zhǔn)備的成果。但兩者之間也存在著區(qū)別，主要體現(xiàn)為：第一，準(zhǔn)備時(shí)有較充足的時(shí)間去展開想象，再現(xiàn)情景；播出時(shí)語句要連續(xù)不斷，一句緊接一句，沒有時(shí)間去細(xì)致展開和浮想聯(lián)翩。否則容易造成情景分離，說到下句時(shí)，內(nèi)心還停留在上句。第二，準(zhǔn)備時(shí)，創(chuàng)作主體腦海中的畫面可以較清晰，形象較鮮明；而播出時(shí)，景已模糊，情愈加凸顯。在這個(gè)階段。我們不必再細(xì)致地展開想象，只需讓情景稍加顯露，重要的是快速喚起我們準(zhǔn)備時(shí)的具體感受和觸動(dòng)心靈的那一點(diǎn)。

播音主持語言表達(dá)——語氣

語氣是具體思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支配下語句的聲音形式。對語句的實(shí)質(zhì)可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行把握：首先，具體的思想感情是語氣的“神”、靈魂。其次，具體的聲音形式是語氣的“形”、軀體。最后，語氣存在于句子之中，它在整個(gè)的語言流動(dòng)中占據(jù)著核心的位置。語氣的感情色彩和分量 在有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)中，總的感情色彩體現(xiàn)在節(jié)目的基調(diào)中，而具體的感情色彩體現(xiàn)在語氣之中。語氣的感情色彩，是指語句包含的是非和愛憎等。“是非”，是指正確、錯(cuò)誤、反對、支持、贊揚(yáng)、批判、嚴(yán)肅、親切、鄭重、活潑、堅(jiān)定、猶豫……態(tài)度方面的具體性質(zhì)。愛憎，是指摯愛、憎恨、悲痛、喜悅、熱望、焦急、恐懼、疑慮、冷淡、憤怒……等感情方面的具體性質(zhì)。態(tài)度、感情交融為一體，可以展現(xiàn)各類語句的豐富多彩。

語氣的色彩是語句的內(nèi)在的思想感情的積極運(yùn)動(dòng)的顯露，它體現(xiàn)為創(chuàng)作主體聲音與氣息的變化。

語氣的分量指的是在把握語氣感情色彩的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作主體還要區(qū)分是非、愛憎的“度”，能區(qū)分感情色彩不同的程度和不同的量級并能使之付諸有聲語言的表達(dá)。

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語氣的聲音形式

語氣的感情色彩和分量是千變?nèi)f化、豐富多彩的，所以聲音形式也一定是曲折起伏、不斷變化的。我們用“語勢”來表示語氣的聲音形式。語勢，指一個(gè)句子在思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下聲音的態(tài)勢，或者說有聲語言的發(fā)展趨向。

語勢是由氣息、聲音、口腔狀態(tài)這三方面因素多層次、立體化的多重組合而構(gòu)成的。構(gòu)成語勢的這三方面因素是互相滲透、融合在一起的，也使語勢呈現(xiàn)為立體的運(yùn)動(dòng)變化態(tài)勢。

播音主持語言表達(dá)——停連

【核心提示】 播音員主持人必須學(xué)會(huì)運(yùn)用停連組織語句，區(qū)分意思。這是進(jìn)行播音再創(chuàng)造活動(dòng)的一項(xiàng)語言基本功，是播音員主持人借以表情達(dá)意的語言技巧之一。停連的定義

停連是指在有聲語言的流動(dòng)過程中，聲音的中斷和延續(xù)。我們給停連下的定義是：在有聲語言的表達(dá)過程中，那些為表情達(dá)意的需要所作的聲音中斷、休止就是停頓。反之，那些不中斷、不休止的地方(特別是有標(biāo)點(diǎn)符號，而不中斷、不休止的地方)就叫連接。停連，是在有聲語言行進(jìn)中的“標(biāo)點(diǎn)符號”停連要按文意、合文氣、順文勢，自如地服從思想感情運(yùn)動(dòng)的需要。停連的作用

停連的作用可以表現(xiàn)在許多方面，有的組織區(qū)分，使語意明晰；有的造成轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，使邏輯嚴(yán)密；有的可以強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，使目的鮮明；有的并列分合，使內(nèi)容完整；有的體現(xiàn)思考判斷，使傳情更加生動(dòng)；有的令人回味想象，創(chuàng)造意境。

當(dāng)然，停連常常是和其他技巧一起共同服務(wù)于表達(dá)的。它與重音等技巧相比，最主要的作用是使語言意思更加清楚，也就是說，停連主要是解決播音時(shí)怎樣斷連詞句、組織好語言意思的表達(dá)問題。因此，播音員主持人必須學(xué)會(huì)運(yùn)用停連組織語句，區(qū)分意思。這是進(jìn)行播音再創(chuàng)造活動(dòng)的一項(xiàng)語言基本功，是播音員主持人借以表情達(dá)意的語言技巧之一。

停連位置的確定

(1)準(zhǔn)確理解語句意思

要想恰當(dāng)?shù)剡x定停連位置，準(zhǔn)確達(dá)意，首先必須正確理解語句的意思，因?yàn)檫@是關(guān)系著達(dá)意正確與否的大問題。

(2)正確分析語句結(jié)構(gòu)

在理解了書面語言的意思之后，特別是對那些容易看懂而不易讓人聽明白的長句子，播音員主持人有必要再作一下播前的句子結(jié)構(gòu)分析。

(3)恰當(dāng)體會(huì)情景神態(tài)

有些語句，我們理解意思沒錯(cuò)，語句結(jié)構(gòu)也清楚了，但是按一般的詞語關(guān)系來確定停連位置卻僅僅可以使語意清楚，不發(fā)生錯(cuò)誤，而不能使語句中所蘊(yùn)含著的生動(dòng)、豐富的情景神態(tài)得以充分的表達(dá)。在為表達(dá)情景神態(tài)而設(shè)置停連時(shí)，要以不影響語意清楚為前提，然后再以傳“神”恰當(dāng)為標(biāo)準(zhǔn)。

(4)合理處置標(biāo)點(diǎn)符號

我們在播音中，要按照自己對稿件內(nèi)容的理解，合理地處置標(biāo)點(diǎn)符號。也就是說，在那些有標(biāo)點(diǎn)符號的地方，我們根據(jù)需要也可能要連接；在那些沒有標(biāo)點(diǎn)符號的句子中間，我們根據(jù)需要也可能特意要停頓。停連的表達(dá)方式 常見的停連方式有：

(1)落停。這種方式一般用于一個(gè)完整的意思講完之后。它的特點(diǎn)是：第一，停頓的時(shí)間較長；第二，停時(shí)聲止氣也盡(氣正好用完)；第三，句尾聲音順勢而落，停住。

(2)揚(yáng)停。這種方式一般用在句中無標(biāo)點(diǎn)符號之處，或一個(gè)意思還沒有說完而中間又需做最好的自己

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要停頓的地方。它的特點(diǎn)是：第一，停頓時(shí)間較短；第二，停時(shí)聲停氣未盡；第三，停之前的聲音稍上揚(yáng)或是平拉開。

(3)直連。這種方式一般用于有標(biāo)點(diǎn)符號而內(nèi)容又聯(lián)系緊密的地方。它的特點(diǎn)是：順勢連帶，不露接點(diǎn)。

(4)曲連。這種方式一般用于標(biāo)點(diǎn)符號兩邊既需要連接又需要有所區(qū)分的地方，特別是一連串的頓號相間，或者是排比句式之類的連接點(diǎn)。它的特點(diǎn)是：連環(huán)相接，連而不斷，悠蕩向前。內(nèi)在語

播音的內(nèi)在語是指那些在文字語言中所不便表露、不能表露，或沒有完全顯露出的語句關(guān)系和語句本質(zhì)。內(nèi)在語是幫助播音員主持人把稿件變成自己想要說的話，使思想感情運(yùn)動(dòng)起來的內(nèi)部技巧之一，對播音表達(dá)的直接引發(fā)和深化含義有著極為重要的意義。內(nèi)在語的作用

內(nèi)在語是播音員主持人的心理活動(dòng)，為播音語言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)，其作用概括起來有兩大方面：揭示語句本質(zhì)和揭示語言鏈條。

(1)揭示語句本質(zhì)。語句本質(zhì)是指句子在具體的語言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度情感。我們要結(jié)合上下文的語境來分析，從語句較寬泛的表層意義來鎖定語句本質(zhì)。語句本質(zhì)落實(shí)到表達(dá)上則可以引發(fā)出貼切的語氣。

(2)揭示語言鏈條。語言鏈條實(shí)際是指語句間的邏輯關(guān)系。揭示語言鏈條就是搞清句與句、段與段、層次與層次如何銜接成一個(gè)有機(jī)整體的問題。特別是在文稿中那些文氣不太貫通的地方，在段落層次需要做明顯轉(zhuǎn)換而又不好銜接的地方，或需要賦予語言以動(dòng)作感、形象感的地方，或在需要喚起受眾

注意，引發(fā)他們思考的地方。都可運(yùn)用內(nèi)在語來銜接、過渡、鋪墊或轉(zhuǎn)換，以幫助找到自然貼切的語氣，造成一氣呵成、渾然一體的效果。內(nèi)在語的分類

根據(jù)內(nèi)在語的性質(zhì)和作用的不同，我們把它分為六種基本類型：

(1)發(fā)語性內(nèi)在語。所謂發(fā)語性內(nèi)在語，就是在呼臺(tái)號之前，在節(jié)目、稿件、層次、段落、語句之間加上適當(dāng)?shù)脑~語。播音員主持人把這些詞語作為開頭在內(nèi)心播出來，并與稿件原來開頭的詞語自然地銜接，將其“帶發(fā)”出來。(2)寓意性內(nèi)在語。寓意性內(nèi)在語是稿件文字的“弦外之音”，是隱含在語句深層的內(nèi)在含義，是結(jié)合上下文語言環(huán)境挖掘出來的語句本質(zhì)和語句目的。

(3)關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語。關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語是指那些沒有用文字表不出來的語句關(guān)系，具體地說，就是那些體現(xiàn)語句邏輯關(guān)系和語法意義的隱含性關(guān)聯(lián)詞和短語。它的最大特點(diǎn)是，通過挖掘語句間隱含性的關(guān)聯(lián)詞或短語，使語句關(guān)系更加明晰。

(4)提示性內(nèi)在語。提示性內(nèi)在語用于語句段落層次之間，也是為了解決上下語氣銜接的問題，但與關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語有所不同，它不是以關(guān)聯(lián)詞和短語的形式出現(xiàn)，而且內(nèi)容上也更豐富多彩。如果說關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語重在使語句邏輯關(guān)系更加嚴(yán)密，那么提示性內(nèi)在語則更注重使表達(dá)語氣富于靈動(dòng)的活力。

(5)回味性內(nèi)在語?；匚缎詢?nèi)在語一般用于段落、層次，特別是全文的結(jié)尾處。大體上有四種形式：寓意式回味、反問式回味、意境式回味、線索式回味。

(6)反語性內(nèi)在語。反語性內(nèi)在語直接體現(xiàn)了語句表層意義與深層內(nèi)在含義，即語句本質(zhì)的對立關(guān)系或?qū)Ρ汝P(guān)系。一般說，在上下文語境中比較容易把握。大體有：對立型反語內(nèi)在語、反問型反語內(nèi)在語、雙關(guān)型反語內(nèi)在語、非對立型反語內(nèi)在語。

內(nèi)在語的最優(yōu)化

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（1）內(nèi)在語是對稿件理解和感受的集中概括

語句內(nèi)在語的最優(yōu)化，是服從于稿件整體，即宣傳目的、主題思想和整體基調(diào)，切忌就句論句地確定內(nèi)在語。

（2）在稿件的重點(diǎn)和難點(diǎn)上把握內(nèi)在語

所謂重點(diǎn)，是宣傳目的和主題思想的落腳點(diǎn)，是全篇的關(guān)節(jié)嘴在，所謂難點(diǎn)，是指語句本質(zhì)不好把握，文氣不十分貫通，播起來又不好銜接的地方。我們沒有必要句句都找內(nèi)在語。但對于重點(diǎn)語句的本質(zhì)含義應(yīng)深入挖掘。（3）要注意語句本質(zhì)的差異 有兩種情況：一是要在搞清語句表層意義的基礎(chǔ)上，根據(jù)語句目的和上下文語境挖掘語句的深層含義，并準(zhǔn)確判斷把握具體的態(tài)度分寸。二是有些句子表層意義與深層含義異向，這時(shí)的內(nèi)在語應(yīng)該和句子的深層含義的意向一致統(tǒng)一，而不被文字表面意義所迷惑。（4）內(nèi)在語要鮮明簡潔有說服力

表述內(nèi)在語的目的，是為了訓(xùn)練把握內(nèi)在語的能力，使自己思想感情運(yùn)動(dòng)起來，而不是為了表述而表述，內(nèi)在語的把握應(yīng)力求避免艨朧模糊，內(nèi)在語的概括表述要精確可感，鮮明簡潔，有說服力。

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第三篇：播音主持技巧

播音基本功包括氣息、咬字發(fā)音、共鳴等,通過專業(yè)的訓(xùn)練后才顯現(xiàn)風(fēng)格。我們可以這樣訓(xùn)練：

1、堅(jiān)持正確發(fā)音，正確吐字。用標(biāo)準(zhǔn)的普通話播讀稿件，特別要注意多音多義字，古詩文中特別要注意按意定音。不添字少字不讀破句，朗讀清晰完整。

2、語速適當(dāng)，用心感受。要抓住文章特點(diǎn)，使節(jié)奏流利和諧，緩急結(jié)合。

3、語調(diào)生動(dòng)，輕重適宜。根據(jù)需要，分出輕重緩急，分清抑揚(yáng)頓挫，表達(dá)出文章的思想感情。

二、播音中的換氣

1、除停頓為了休息換氣外，更是為了充分表達(dá)朗讀者的思想情感。停頓包括語法停頓和語意停頓。語法停頓包括自然段落，標(biāo)點(diǎn)符號的停頓，要顯示條理分明。句子中的也要注意邏輯停頓，語斷氣連就是其中的一個(gè)方法。

2、重音，就是在詞和語句中讀的比較重，擴(kuò)大音域或延長聲音，可突出文章的重點(diǎn)，表達(dá)自己的感情，重音可分為句重音和思想重音。

三、氣息的控制

1、換氣就是用氣的過程，播出的內(nèi)容千變?nèi)f化，就要采用不同的用氣方法，補(bǔ)氣和換氣是一種朗誦技巧，依情取氣，依照感情發(fā)展的變化采取不同的用氣方法。

2、補(bǔ)氣的方式：偷氣，搶氣，就氣。邊聽邊讀邊體會(huì)。方法指導(dǎo)：讀短小精悍的詩歌，繞口令，散文之類進(jìn)行訓(xùn)練。

3、緊張實(shí)際是口唇的緊張，在朗誦之前要做口部操練習(xí)：繞唇、頂舌、立舌、繞舌等，加強(qiáng)口部肌肉控制。

注意：在播讀稿件時(shí)，注意提顴肌，打牙關(guān)，挺軟額，松下巴，這樣才能用最好的狀態(tài)進(jìn)行播音主持。

第四篇：播音主持技巧

《美食天下》

艷華：觀眾朋友們

合: 大家好！

嘉怡：歡迎收看本期《美食天下》。我是主持人XXX

艷華：我是主持人XXX

艷華：縱觀餐飲業(yè)，可謂是海納百川，眾家云集，國內(nèi)外餐飲業(yè)及飲食文化相融交匯，數(shù)不勝數(shù)的名肆酒樓、美食街道傳遞著古老而全新的飲食文化。2008年奧運(yùn)會(huì)進(jìn)入了倒數(shù)的時(shí)間，周遭的空氣開始漸漸升溫，在奧運(yùn)賽場上，運(yùn)動(dòng)員比拼的是實(shí)力，是速度，在美食的賽場上，有著悠久飲食文化的中國，我們又可以拿些什么美味奉獻(xiàn)給世界呢？

嘉怡：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”，2008年奧運(yùn)會(huì)承載了中國人太多的夢想與企盼。奧運(yùn)主題蛋糕造型也非常新穎，主體分五層，每層分別用最新鮮的草莓，芒果，藍(lán)莓，青蘋果和優(yōu)質(zhì)進(jìn)口巧克力為原料制作，其顏色象征著奧運(yùn)五環(huán)；蛋糕上方排列了一大五小共六個(gè)金屬色巧克力圓球，象征世界的和諧統(tǒng)一。此款?yuàn)W運(yùn)主題蛋糕別出心裁，口味獨(dú)特，可謂蛋糕中的上乘之作。奧運(yùn)主題蛋糕寓意奧運(yùn)精神的博大深遠(yuǎn)，也凝聚了人們對北京奧運(yùn)的熱切期盼以及美好的祝福。

艷華：說到美食啊，我們一定會(huì)想到炊具，下面我們要為您介紹的這道菜就和炊具有關(guān)，它可不是一般的炊具！鼎在遠(yuǎn)古時(shí)代是中國先民使用的一種炊具，后來又發(fā)展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說，反映了鼎在中國古代社會(huì)生活中的獨(dú)特地位。

嘉怡：鼎作為一種重要禮器，象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威。這道奧運(yùn)大餐選用了雞肉、鴨肉、鮑魚、魚翅、海參、干貝、魚肚、枸杞、桂圓等原料，加入蠔油、鹽、冰糖、黃酒、上湯調(diào)味，將原料分別放入鼎中封好口，加蓋蒸制5－6個(gè)小時(shí)即成，寓意祖國和平、繁榮昌盛。怎么樣？這道“中華寶鼎”大餐是不是讓您大吃一驚呢？好了，又到了《天天美食》“本期推薦”的時(shí)間了，看看我們的外景主持人王萍給我們推薦什么美食？！

阿兜：朋友們大家好，我現(xiàn)在正在蛋糕店里等著您。隨著天氣變暖，空氣更加的怡人，找一個(gè)閑暇的下午坐在窗邊，點(diǎn)上幾塊喜歡的蛋糕，一邊細(xì)細(xì)品嘗，一邊觀賞著落地窗外的美景，感覺一定非常美好。那么您夢幻中那一塊完美無缺的cheesecake將會(huì)是什么樣子呢？我今天像大家熱力推薦的蛋糕就是---瑪奇哈多。圖片上表明：熱力推薦——瑪奇哈多。瑪奇哈多混合了焦糖、巧克力、咖啡、鮮奶油，所以適合口味比較重的人。味道的層次感很好，還加了君度酒來提味。用小勺剮上一點(diǎn)抿在舌尖，細(xì)滑、濃郁的感覺便漸漸在嘴里蔓延開來，簡直令人迷醉。心動(dòng)不如行動(dòng)，趕快來品嘗吧！

艷華：好，謝謝王萍為我們推薦的美食。到這里本期節(jié)目就要結(jié)束了，我們下期再會(huì)！

第五篇：播音主持的核心是語言表達(dá)

播音主持的核心是語言表達(dá)

語言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來；不僅要用自己的行為對社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語言去感染、說服別人。語言反映著社會(huì)、反映著生活，它所承載的文化內(nèi)涵、思想傾向，影響著人們對社會(huì)的看法和行為。有聲語言在表達(dá)、交際的過程中，反映、傳達(dá)著表達(dá)者的思想感情，也傳達(dá)著交際各方關(guān)系的信息。廣播電視語言的特點(diǎn)，既涵蓋了廣播語言的“ 以聲傳情，聲情并茂”，又涵蓋電視語言的“ 聲畫和諧，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)。在我國，廣播電視的喉舌功能不能忽視，播音員主持人的首要工作任務(wù)是宣傳黨和國家的大政方針，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持三貼近。在今天，廣播電視是人們獲取消息和知識(shí)的重要途徑，播音員主持人的有聲語言表達(dá)也日益引導(dǎo)著社會(huì)的輿論，引導(dǎo)著受眾的思維方式和思想表達(dá)，這是有聲語言表達(dá)的和諧美。因此，有聲語言的訓(xùn)練過程實(shí)際上是一個(gè)彼此互動(dòng)、良性循環(huán)的過程。掌握規(guī)范、運(yùn)用技巧、體現(xiàn)和諧，這三個(gè)方面相互促進(jìn)、相互依賴、不可分割。只有這三方面都處于和諧狀態(tài)的時(shí)候，才可使得播音員主持人的有聲語言表達(dá)顯出多重和諧，而整體和諧必須進(jìn)入實(shí)踐階段，才能真正體現(xiàn)它的社會(huì)價(jià)值。

首先我們知道，語言是主持人節(jié)目內(nèi)容形式的重要載體，主持人節(jié)目的設(shè)立更是為了減少大眾傳播中由于受眾只能跟收音機(jī)、電視機(jī)接觸而帶來的那種間接化、遠(yuǎn)距離化的弊病。通過主持人增加人格化傳播的親近感。主持人用自己的學(xué)識(shí)和感受通過語言來介紹、組織、評說、串聯(lián)節(jié)目，或者直接采訪報(bào)道新聞事件和人物，還要注意調(diào)動(dòng)受眾受視的注意力和興趣。

總之，各類節(jié)目所要傳播的信息、主持人所要表述的觀點(diǎn)見解、主持人與聽觀眾思想感情的溝通交流主要是通過語言來進(jìn)行的。當(dāng)然電視節(jié)目朋友你好，這一講的內(nèi)容是節(jié)目主持人的口語表達(dá)。大家知道，語言是人類最重要的交際工具，在廣播電視這兩種傳播媒介里，語言從來都是廣播電視節(jié)目的重要組成部分。對于主持人節(jié)目來說，主持人作為溝通節(jié)目與受眾的中介，語言表現(xiàn)怎么樣，更成為至關(guān)重要的因素。不過我們現(xiàn)在的一些從業(yè)人員或者渴望成為主持人的朋友，對主持人的口語表達(dá)能力還存在不少模糊認(rèn)識(shí)。這對于成為一個(gè)合格的節(jié)目主持人、不斷提高主持節(jié)目質(zhì)量是很不利的。因此，我們這一講，先從主持人口語表達(dá)重要性說起，然后分析一下主持人在主持節(jié)目當(dāng)中的口語活動(dòng)方式，最后進(jìn)一步明確主持人口語表達(dá)的特點(diǎn)。這樣做，我們希望，同時(shí)也相信對提高主持人的口語表達(dá)能力提供一定的幫助。

其次，口語表達(dá)是實(shí)現(xiàn)節(jié)目傳播目的、提高節(jié)目質(zhì)量的關(guān)鍵因素。主持人語言能力的強(qiáng)弱、水平的高低直接影響節(jié)目的質(zhì)量。這里所說的語言能力和水平，既包括他的談吐內(nèi)容，也包括他的表現(xiàn)力。比如主持音樂節(jié)目，有的主持人竟然把屬于音樂范疇的快板、慢板說成屬于曲藝范疇的“快板兒”和不知所云的“慢板兒”，實(shí)在是貽笑大方。有的主持人音樂素養(yǎng)不錯(cuò)，是音樂院校畢業(yè)生，可是說起話來無精打采，口齒含混不清，把節(jié)目弄得十分沉悶，與樂曲的情感銜接不上，破壞聽眾的收聽情緒。也有的主持人接熱線電話，或者和嘉賓共同主持節(jié)目的時(shí)候，不具備應(yīng)有的對話資格，不善于歸納聽眾的見解或者提不出有針對性的問題，自己更是說不出個(gè)子丑寅卯，結(jié)果支支嗚嗚語無倫次，叫人沒法聽下去。

相反，如果主持人在節(jié)目中語言表達(dá)不佳是很令聽觀眾掃興的。以至對節(jié)目都失去興趣。如果主持人只是外形漂亮，語言外殼過得去，但是語言內(nèi)容缺乏深度，或者談話內(nèi)容還可以，但是吐字歸音很帶出一種痞子味，同樣會(huì)降低主持人在聽觀眾心目中文化修養(yǎng)的檔次。中央

電視臺(tái)環(huán)球45分鐘節(jié)目主持人王雪純，她不僅談話內(nèi)容幽默得體，語言表達(dá)也十分生動(dòng)活潑，她參加主持這個(gè)欄目以及主持正大綜藝顯然都為節(jié)目增色不少，受到觀眾的普遍好評。顯而易見，主持人的語言能力和水平最終關(guān)系著節(jié)目的總體質(zhì)量和效果，影響著收聽率和收視率。換句話說，主持人語言的優(yōu)劣與主持人有聲語言的功力有著異乎尋常的聯(lián)系。

馬克思主義認(rèn)為，語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。一位作家說，語言是洞察人類心智的最好窗口。是的，語言不僅僅是主持人節(jié)目內(nèi)容的載體，它同時(shí)還是主持人文化底蘊(yùn)和品位的體現(xiàn)。主持人這個(gè)是受眾和節(jié)目拉起手來的媒介人物是否具有魅力，語言是個(gè)重要的窗口。主持人在節(jié)目中的語言事實(shí)從各個(gè)角度展示其思想道德、知識(shí)功底、能力和個(gè)性等方面的特征。聽觀眾正是通過語言來了解主持人的思想、觀念、情感、態(tài)度、修養(yǎng)以至情趣、人品等深層次的內(nèi)涵的。我們注意到，優(yōu)秀的節(jié)目主持人總是能以他們飽滿的熱情、平易近人的態(tài)度、厚積薄發(fā)的功底和深入淺出的技巧，或侃侃而談，或娓娓道來，或畫龍點(diǎn)睛略加評點(diǎn)，或連綴穿插自如得體，或靈敏反映機(jī)智貼切，語流暢達(dá)頗具風(fēng)采。這樣就使聽觀眾在思想文化等方面受益的同時(shí)也體味到語言美的魅力。這樣的主持人自然能夠得到聽觀眾的認(rèn)可、喜愛、敬佩和信賴。

因此，對于每一個(gè)播音員、主持人來說，流利、生動(dòng)、富有情感的口語表達(dá)是至關(guān)重要的，語言表達(dá)是播音主持的核心。所以從現(xiàn)在開始，我們就要抓住機(jī)會(huì)，提高自己的口語表達(dá)能力，將來在自己的崗位上充分展示自己的口才，成為一名受觀眾喜愛的播音員或者主持人。