第一篇：不做教書匠的讀書筆記（通用）

不做教書匠的讀書筆記（通用5篇）

當認真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的不做教書匠的讀書筆記（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。

無意中在書店看到這本書的題目——《不做教書匠》。我不禁在心里嘀咕著：老師不就是教書匠嗎？那還能是什么呢？我便買下了這本書，看得斷斷續續，模模糊糊，一個學期才勉強把它看完。看完后沒啥感覺。

這個學期，壓箱底的這本書被我翻了出來，我要求自己再認認真真地看一遍。并且在書上還圈圈畫畫，應該說是挺認真的。但是，讓我寫一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。

在挫敗中走向成功——生命永不貶值

年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。因為你的年輕就是你的本錢，失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這次評優質課你失敗了，或許這堂研討課你上砸了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許你多次投稿都石沉大海，或許這學期你的教學質量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有以適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。

讀著這些文字，我好象在和一位智者傾心交流，他娓娓道來，我靜靜傾聽。腦海中慢慢浮現出這幾年工作的一切，心靈在漸漸舒展。我認同了作者的觀點，也希望在這觀點中讓自己再次找到了激勵和自信。短暫而膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會用這句話來鼓勵自己，一如既往，繼續前進。

上帝啊，那扇門原來是虛掩的——絕不，絕不，絕不能放棄

年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。

是啊，我們每天重復著這些工作，然而我深入研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個人生目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣啊！一味抱怨機遇，不如從現在開始磨礪，讓自己真正成為推開上帝虛掩之門的幸運女神。

專業化的教師形象——具有實踐的智慧

教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成。可以肯定地說，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業水準，一個愛發脾氣的教師也不具備專業水準。具有專業水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發，找到教育的契機和力量。他們還具備創生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學生的實際出發，創造出更符合學生的學習特征以及自己的教學個性的方法來。嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中找不到教育的契機——學生作業沒完成，原因何在，如何彌補？學生違犯了紀律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機會呢？更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。所以，從現在開始，調整心態，勇于實踐，做一名專業化的教師，將是我們永久的追求。

很欣賞下面的一段話：

工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力，而不是死水枯潭、尸位素餐。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。

愿成為今后激勵自己的奮斗目標。

最近讀了一本好書《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。

初讀《不做教書匠》之時，驀然發現自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。

閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：“孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？”小女孩回答說：“給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。”多么純真的孩子啊！有的時候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發現。如果我們用心去關愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福與自豪。

書中說年輕的教師從事教育大致有三種態度：第一種態度，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，視之為包袱，能把事情應付過去就行了。第二種態度，把學校的事當作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態度，把自己的事當作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態已經和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業發展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！

一本書，就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！

最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結束自己的感想。“教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候，你將感到幸福；當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。”用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發現幸福就在我身邊。

我工作已經第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個人的態度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態度就是積極富有生命意義的人生；消極的態度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有著不虛度此生、充分體現人生價值的強烈愿望。“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。”選擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈。“地球上每晚有30億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”

作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。書中有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，像鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死。”書中告訴我們，要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。

做一個教師很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。

我尋著一件寶貝，那是一本字字珠璣的書，也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學性，教育目的也更容易實現了。

xx年從槐芽高中畢業，二十歲的我曾有美麗的夢想，正如管先生所說的，上課之余與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學生踢毽子打羽毛球；享受童真的樂趣，我是有過這樣的日子，但那已成為永遠不再的過去…如今，在這個教育本質被嚴重異化的年代，而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮繼續我的教育工作，眼前的教書生活卻已遠離了我的理想，那樣苦，那樣累，沉重的包袱有時甚至壓得我難以正常呼吸。我想過逃避的方式，想過應付工作的方法，但是，出生農民的我，從小受到母親“做人要對得起自己的良心”的教育。我時時告誡自己，不管怎樣，絕不能對不起學生，因為他們是祖國的花朵，一個家庭的希望，而這個花朵將來能結出怎樣的果實，這個家庭有怎樣的希望，重任就在自己的肩上！

因著母親的教育，我不論是做人還是做教育的工作，都能這樣的要求自己；因為只有這樣，我才能深深體會到：面對學生，我的笑容更燦爛；面對學生，我的'批評更有力；面對學生，我的道理更服人……

因著母親的教育，十多年的教育之路我無悔地走著。這學期新做的班主任工作也做的有聲有色，雖苦也甜。

我無愧于我的學生，因為我明明看到：他們中有些從剛開學進來的懵懂無知的小孩變成了現在勤奮學習的少年；有些從看見老師害怕拘謹變成能活潑自信地與老師交談；有些從剛進來的頑劣不講理變成現在的知榮辱明是非……

我無愧于我的學生，因為我還從家長的一個個電話中，聽到了他們驚奇于孩子的改變和對我由衷的感激之情……

還有什么比這更讓我感動的呢？這才是真正值得我快樂的事情，這是一個真正的教師應該追尋的高尚的快樂！這正如于丹在《論語心得》中所說的：你給予別人快樂的同時，你才會感到真正的快樂。你怎樣看待生活，生活就會怎樣對待你！

今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我會比以前更執著地去追求做一個智慧而有時代氣息的老師，就摘錄管先生在書中的一些語言來表達我的感悟吧！

是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養教師氣；把工作和學習當享受的人，是世界上最幸福的人，因為他每時每刻都是快樂的，他們是生活的智者，人生的智者；把苦難當做錘煉自己的機會，如此你帶一屆學生的心得，將超過別人一生的教學所得；我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活，那么他們就不會辜負家的希望，而祖國的將來也會一片輝煌！

夢，在人的眼里總是美好的，理想化的，尋夢的歷程，更是充滿了希望，就讓我們——教育的同行們，在教育的道路上追尋自己的夢想吧！

當踏上教師這個工作崗位時，就想這輩子我要干好“教書、育人”這事。不但要教給學生知識，更要教做人的道理。然而，讀了《不做教書匠》這本書后，深深感到要做的遠遠不止這些，要做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業感、有親和感、有智慧感的教師。《不做教書匠》這本書，是值得慢慢品味的好書。

教育，要從小事做起。在生活上每天要注意孩子的衣服穿得是否適當，是否整潔，哪個孩子拉在褲子上，還要立刻通知家長送來干凈的褲子，還得幫他脫掉換上。還得教育他們，你們正處在長身體的時候一定要好好吃飯，一日三餐還要注意營養均衡，才有一個健康的身體，長大了才能報效祖國。在學習上要從細小的教起，比如讀書的姿勢，寫字的姿勢，文具的擺放等，在課間活動是也要引導學生玩什么樣的游戲，應該注意什么……。還要常常教育孩子，要時時講平安、處處講平安、事事講平安、一生才平安。每個教師只要投入地工作，都能把這樣的小事做好，做到位，每一個把這樣的小事做好的教師，就是中國教育的脊梁。大家一起來把這樣的小事做做好，做到位。

讓我們一起來“做一個有親和感的教師”，首先要學會微笑。因為微笑是可以傳染的，微笑可以是鼓勵，也可以是獎勵，微笑可以讓一個孩子高興一整天，微笑可以讓老化思維放松心情，也可以讓學生放下警惕，敞開自己的心扉，微笑是拉近師生距離的一種劑催化劑。每天我在與班上的每個孩子的交流中，一個愛的目光，一個愛的微笑，一句鼓勵的話語，一個愛的擁抱，都能去感染孩子，去發展孩子的自尊心和自信心。所以，我們不要吝嗇我們的目光、鼓勵、擁抱和微笑，教師的親切，可以贏得學生的尊敬和信任，教師真正地愛孩子，才能真正地親近孩子；關心孩子，才能激發學生的追求。在教育中還要有一顆寬容心，要有博大的胸懷，允許學生犯錯誤，錯是學生的天性和權利，不犯錯誤的是圣人。在教育中要尊重學生，尊重不是什么都聽學生的，什么都隨學生所想，而是蹲下來，眼睛和學生能夠平視，和學生交流；站在孩子的立場思考問題，分析問題，解決問題。緊緊圍繞“育人為本、質量第一、突出特色、全面發展”的辦學理念，倡導“言必信、行必果、諾必踐，做誠實守信的文明育才人”。讓每一位學生從撿起一片樹葉、一塊廢紙做起，從身邊的沒每一點每一滴的有意義的小事做起，從每一個細節入手，切實改變我們的校容校貌，真正成為學校的主人。因為教育是面向心靈的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，煥發出教育的人文精神來。正如管校長所說的：把“用心”工作說得細碎一點的話，那就是愛心、同情心、責任心和上進心。一個真正的教師，一個真正的人，面對工作和人生，是隨時帶著這四顆心的。雖然教師有著更多的煩惱與痛苦，但我現在感到只要你是用心做教育，你還是能夠享受到無比的快樂。

打開《不做教書匠》，就像打開一扇思想之門。讀書的時候，心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆，不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷，不再為世人的誤解和中傷而煩惱無邊，云水悠悠，體味出人淡如菊的境界。讓書香溢滿我的心田；讓書香釋放我的情感；讓書香提升我的境界。每天不間斷的讀書，潺潺的小溪、每日不斷、注入思想的大河。我把這篇文章看作人生的導航燈，它讓我明確了目標，知道該朝哪個方面努力。也讓我清醒的認識到作為教師，如果不以積極的心態關注和學習新的知識與技能，將愧對“太陽下最崇高的職業”這一贊譽。

我曾經看到過這樣一句話：如果孩子生活在鼓勵中，他學會自信，如果孩子生活在寬容中，他學會厚道，如果孩子生活在表揚中，他學會贊賞，如果孩子生活在接納中，他學會友愛，如果孩子生活在肯定中，他學會自珍，如果孩子生活在賞識中，他學會立志，如果孩子生活在共享中，他學會慷慨……。如果我們能做到這些，那一定不是個“教書匠”了。

第二篇：不做教書匠讀書筆記

不做教書匠讀書筆記

在拿到《不做教書匠》的那一刻，我的腦海中就浮現出一個疑問：“如何做，才不算是教書匠呢？”帶著疑問，我開始細細品味起此書，書中管老師利用一個個鮮活靈動的小故事給我們談人生、講教育，在閱讀的同時，我也逐漸感受到管老師所說的“不做教書匠”就是要求我們廣大教師要用心做事，不做教書匠就是要求我們教師心中要有教育的終極目標。不做教書匠，做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。

其中讓我感觸最深的就是——教育是朵帶笑的花。是呀，世間最美麗的東西是什么？是微笑；最動人的表情是什么？是微笑。有的時候，一個微笑會讓你的心情頓時好起來；有的時候一個微笑可以化敵為友，微笑的魅力，有時遠出意料之外，所以我們千萬不要吝嗇與自己的微笑。正如管老師所說：“我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。”可見，教師的微笑對孩子是多么的重要，孩子是天真的，他們不希望老師是兇巴巴的，他們不愿意看到老師整天板著臉孔訓斥他們。當我們用微笑面對他們時，能給他們創設一個寬松愉悅的心情，使他們感到親切、溫暖，也能增強他們的自信心，微笑的教育是孩子喜歡的、向往的教育。如：在課堂上，當我們提問時，很多時候會發現孩子們其實知道，但就是沒信心舉手發言，這時如果我們能微笑著向他點點頭或微笑著做一個手勢，他們會馬上從微笑里感悟到老師對自己的喜歡、從溫柔的目光里讀到鼓勵，隨之就會找到自信、積極發言。又如：我班有個叫欣怡的孩子，初來時她哭鬧很厲害，每天她都是“死”拉著奶奶的脖子、衣服或頭發不放，每次我們都會微笑著費力得把她硬抱過來，還微笑著安撫家長安心的離去，我們的手好幾次都被她給抓破，但我們還是以微笑對待她，逐漸地她從我們的微笑中感受到了老師對她的關懷；感受到了老師的親切；感受到了老師就像媽媽一樣的關心自己。不久她就獨自進教室了，還能主動和我們老師問早，這次去她家，她還拿出了自己的好東西給我們吃。

很多人在提到教師時，總會與“嚴肅”、“不茍言笑”聯系在一起。其實，通過實踐，“微笑”的力量才是無窮的。恰當適時給孩子燦爛的微笑，會讓孩子身心愉快、輕松學習，與教師親密相處、無所不談，心靈交融。微笑或許是架起師生情感橋梁的紐帶，活躍的課堂氣氛的創設少不了微笑的潤滑劑。今后，我會在孩子們取得成功時，用微笑送去欣賞；在孩子感到失落時，用微笑送去鼓勵；在孩子犯錯時，用微笑送去寬容……

第三篇：不做教書匠讀書筆記

不做教書匠讀書筆記

下面品才網小編為您整理了不做教書匠讀書筆記，希望對大家有所幫助，歡迎大家閱讀和參考。

不做教書匠讀書筆記

我尋著一件寶貝，那是一本字字珠璣的書，也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學性，教育目的也更容易實現了。

1979年從槐芽高中畢業，二十歲的我曾有美麗的夢想，正如管先生所說的，上課之余與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負;課間與學生踢毽子打羽毛球;享受童真的樂趣，我是有過這樣的日子，但那已成為永遠不再的過去?如今，在這個教育本質被嚴重異化的年代，而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮繼續我的教育工作，眼前的教書生活卻已遠離了我的理想，那樣苦，那樣累，沉重的包袱有時甚至壓得我難以正常呼吸。我想過逃避的方式，想過應付工作的方法，但是，出生農民的我，從小受到母親“做人要對得起自己的良心”的教育。我時時告誡自己，不管怎樣，絕不能對不起學生，因為他們是祖國的花朵，一個家庭的希望，而這個花朵將來能結出怎樣的果實，這個家庭有怎樣的希望，重任就在自己的肩上!

因著母親的教育，我不論是做人還是做教育的工作，都能這樣的要求自己;因為只有這樣，我才能深深體會到：面對學生，我的笑容更燦爛;面對學生，我的批評更有力;面對學生，我的道理更服人??

因著母親的教育，十多年的教育之路我無悔地走著。這學期新做的班主任工作也做的有聲有色，雖苦也甜。

我無愧于我的學生，因為我明明看到：他們中有些從剛開學進來的懵懂無知的小孩變成了現在勤奮學習的少年;有些從看見老師害怕拘謹變成能活潑自信地與老師交談;有些從剛進來的頑劣不講理變成現在的知榮辱明是非??

我無愧于我的學生，因為我還從家長的一個個電話中，聽到了他們驚奇于孩子的改變和對我由衷的感激之情??

還有什么比這更讓我感動的呢?這才是真正值得我快樂的事情，這是一個真正的教師應該追尋的高尚的快樂!這正如于丹在《論語心得》中所說的：你給予別人快樂的同時，你才會感到真正的快樂。你怎樣看待生活，生活就會怎樣對待你!

今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我會比以前更執著地去追求做一個智慧而有時代氣息的老師，就摘錄管先生在書中的一些語言來表達我的感悟吧!

是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養教師氣;

把工作和學習當享受的人，是世界上最幸福的人，因為他每時每刻都是快樂的，他們是生活的智者，人生的智者;

把苦難當做錘煉自己的機會，如此你帶一屆學生的心得，將超過別人一生的教學所得;

我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活，那么他們就不會辜負家的希望，而祖國的將來也會一片輝煌!

夢，在人的眼里總是美好的，理想化的，尋夢的歷程，更是充滿了希望，就讓我們——教育的同行們，在教育的道路上追尋自己的夢想吧!

“靈動的小故事來說理，來引領著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。通過細細的品讀，讓我的確是受益多多。

其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”這對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動?我缺少的就是對失敗的正確認識，我很多時候在去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓，勇于創新與改變，走出一條屬于自己的教學之路。

《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她??”是呀!小起我現在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么?是在我身上缺少了些什么?我在書中找到了答案，那就是丟了教師當你能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

我國古人云：授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學”。可見重視學生的后天學習、后天發展，是最科學的教學方法。回顧自己的教學，大部分時間只是老師所說的教書匠了。

《不做教書匠》只要我們心中有教育，心中有學生，我們每天都很努力地學習著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目的好教師。這是最重要的!

所以，從現在開始，做一名專業化的教師，將是我永久的追求。

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。

還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學生、對得起家長，這樣才是一位好教師。”于是就朝著這樣的目標孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足于學生的考試成績，則對不起終生為業的教育。這樣的教師至多只能算是一名優秀的教書匠。”我茫然了，那怎樣的教師才是學生歡迎的好老師、怎樣的教學才是學生終生受益的教育呢?近期我閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引著我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎?確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水;這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫

文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態度以及自我發展的能力和習慣。

所以，我們要做一名有目標感的教師。

做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。

在我們的意識中，教書匠總是板著臉、苛刻嚴厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學生訓話時也總是板著臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎?

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

當然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費你心中的愛，你心中的感情?你能象愛自己的家一樣去愛學校嗎?你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學生嗎?“一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注其明天;不只關注其智力，更關注其情感;不只關注其基石，更關注其創造。”。我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻精神為基石。

其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學生的關愛下也是倍感幸福的。還曾記得，在教師節時，我們班的五十幾名學生，有的學生是用自己節省下來的零花錢買來鮮花、水果，有的是自己親手制作的卡片，有的帶來自己心愛的玩具、真心祝福??回想起孩子們關切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什么比這更美好的、更幸福的呢?做一名教師真好。這也就是鄭杰老師所說“相互取暖”吧，知道別人很冷，知道別人的處境，才會設法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。

考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育,令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊!

教書匠是不管什么新課改的，只要能把書上的內容講完，指導學生將課后練習做對就行，是顧不了其它的。日復一日，年復一年，我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認為課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學校領導的事。如果我們都能切實領會新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學就不會這么累，學生學的也不會那么苦。

然而，從我們的現實情況來看，似乎有點兒本末倒置，大部分教師都是以讓學生獲取知識為首要的目標，其次才是關注人的情感、態度、價值觀和一般能力的培養，至于能否促進學生的可持續發展，那是另外一回事。回憶上學期我所上的一節公開課《父母的心》，如果從知識、能力目標達成度來說成功的。但是，在課堂上教師的組織教學是吃力的、學生的學習也不是很投入盡興的。是什么原因呢?現在想想就是忽視學生的情感。其實，關注了學生的情感態度，讓學生在激情中體驗教學，在寧靜中思考教學，更能使學生體會到教學的本質美，才更能使學生學到有用的東西，促進學生思維的發展，在不知不覺中提高教學效果。

幽默是愛心與智慧的結晶，數學課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時有點兒幽默感，這樣的老師，就會像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引著學生，如果能在有趣中不知不覺地引導教學，那么，教學的效果一定是好的。你、我怎么知曉自己的可愛之處呢?不妨像鄭杰老師所說的那樣：“去問問孩子們，不必一本正經地做什么調查試卷的，只要去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的。”

教書匠只管教書，不管學生的感受及環境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調整自己的心態，做一名和諧教師呢。

做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當今時代，我們要認識什么是公正。社會對待教師應該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善于在工作中找到職業的尊嚴和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，我們還應把自己公正的態度輻射到自己的教育對象上，表現為不管是面對差生，還是優秀生;面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛!

做一名“和諧教師”，要經常反思自己。鄭杰老師說“思索是一件快樂的事。”是啊，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠”，既是一種生活態度，也是一種工作態度。教師應該學會不斷地懷疑自己，對自己的教育設計、教育方法進行重新思考，不斷推出適用于學生的、有選擇余地的新計劃、新內容、新方法和新評價方式。教師大多是善于反思、善于創新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林，正因為每天堅持撰寫教學心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。

做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發育的，教師應該給予持久的關注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強力和果斷在學生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。

總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現新課改精神的小學教師吧。

第四篇：《不做教書匠》讀書筆記

《不做教書匠》讀書筆記

我有這樣一個信念：一個沒有理想的人，不可能走得多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走得多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走得多遠。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現專業發展的理想舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同發展的理想空間。

第一章：做一名有方向感的教師

▲一個人有很多種活法，歸結到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。

教育，從選定一把椅子開始

名言：

生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。——左拉 任何事情的完成，都表明一個人放棄了其余的一切。——桑塔亞那

用心地投入到目前的工作吧。工作是相通的。今天的工作對于明天的工作永遠不會沒有價值。不管以后做什么，今天認真工作所得到的感受和體驗，對今后的人生絕對有用，哪怕那是風馬牛不相及的崗位。

人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，不斷地消耗有限生命的能量。

每一份工作都是人生又一次學習的新開端，在這樣一個終身學習的時代里，誰懂得了“工作即學習”的道理，誰實踐了“工作即學習”的內涵，誰就走在他人的面前。

做教師就是做學問，從學問中感受生活的快樂和教育的幸福，以及人生價值。

離開精神追求，只是一種活法，絕不可能上升到人的本質意義。

當一個人富到只有金錢的時候，是一種悲哀；當一個人窮到只有精神的時候，我們只能仰視。

教育，值得你做

名言：

工作不只是為了掙錢，工作是為了證明生活值得。——夏加爾

真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。——穆尼爾·納素夫

人一輩子，去頭去尾，真正的有效生命時間是那么短，如果以消耗生命美好光陰為代價，所得到的又是無意義的、今朝有酒今朝醉的快樂，這何止可惜？每一個年輕的生命都是一盞能量很強的燈，這燈光完全可以為別人照出一條路來，自己也會因這條路的存在而快樂。

教育，是一個能夠把人的創造力、想像力和全部能量、智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的事業。

當然，教師職業的巨大彈性創造空間，也注定了教育工作者的博大與艱難。但是，一個工作越是艱難也就越富有挑戰和價值，也就越能實現積極意義上的人生快樂。

人生真正的幸福在于內心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們便能抵擋一切寒冷與饑餓，風再大，浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。

真誠與虛偽，只有在鉛華洗盡的時候才變得清晰。

真幸福從來不是依靠物質刺激產生的，就像真正的愛情從來不是憑借鉆戒與項鏈產生一樣。

作為一個“人”的生活，作為一種真誠的活法，我慶幸選擇了教育。因為教育，我有一份比較固定的收入，我能在穩固的生活基礎上進行人的培育與研究，我得以和學生產生真誠的情感，我做了一份工作，卻獲得了多重的幸福收入。

魏書生老師的見解：教師這個工作除了工資回報，另有三重收獲，即“收獲各類人才”“收獲真摯情感”和“收獲創造性的勞動成果”

我們整天面對天真無邪、活潑可愛的孩子，天長日久，和孩子之間產生純潔的情感，節日里你收到孩子的祝福，生病時你收到孩子的關懷，進校門，你聽到孩子真誠的問候??一個孩子身后就有一個家庭、一個家族，當孩子在家夸獎“我們的老師真好”時，就有一個又一個家庭和家族在認可你，支持你，夸獎你。走在街上，生活在人世間，你能得到那么多人的問候和幫助，你快樂，你幸福。

老師們，問題在于，要發現這些快樂與幸福，不是件容易的事。只有當你用心投入地去做教育的時候，你才會發現，教育原來有這么流連忘返的領域，教育原來可以做得這么有滋有味，這個時候，教育的幸福會自動來到你身邊。

這世界上有很多人，一直做著自己步喜歡但必須做的工作。在這個世界上我們還沒有辦法完全按照自己的意愿做事和生活。而找到自己真正喜歡的事作為職業，這實在是一種幸福——就像找到自己真正所愛的人一樣。

工作和事業合而為一，解決生存問題的同時，又能做好研究和學問，多好。我們把教育做好，對學生有交代，對社會有交代，也有自己的人生有交代；我們把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。

人生的幸福來自對夢想用不滿足的追求。一旦滿足，什么也不缺，什么也不缺，就成個一個“圓”，空虛隨之襲來。空虛往往來自內心的虛空，來自于心靈的缺口。人最可怕的是精神的空虛和麻木。教師一旦空虛，他就不能以飽滿的精神屹立于人間，就無法引領孩子去追尋人生真正的幸福。永遠在心中藏著一個追求的夢想，永遠有一個高于現實的烏托邦，那是有意義的快樂的心靈源泉。教育，每一個教育者，都應該有這樣一個夢想。

教育的幸福既人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候，你將感到幸福；當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。教一輩子書，有那么多學生的幸福疊加，那種教育的幸福，將隨著人生走向生命的盡頭而愈顯燦爛輝煌。

教育，值得你做。

你行，你可以

名言：

頑強的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。

——狄更斯 凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著“怕不行吧”，那你就沒有勇氣了。

——蓋叫天

人生成就，重在“有為”而非“有錢”，盡管我們都知道沒有錢是萬萬不能的。教師完全可以成為一名受人敬重的“有為者”。我們每教一個班級，就為一批孩子、一批父母、一批家庭做出實實在在的“為”，我們教書育人一輩子，就做了一輩子實實在在的“有為”事。

最聰明的人往往并不是最有成就的人；最有成就的人，也往往并不是最聰明的人。成功最需要的是一種堅強的精神品質，需要堅忍不拔的毅力。“貧無可奈惟求儉，拙劣何妨只要勤。”哪怕是笨鳥，也可以先飛。

有些教師躲在公辦體制這頂大傘里，怕外面的風雨，怕太陽的幟熱，怕路途的坎坷，怕寒風的凜冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫長，怕身心的疲憊，怕失敗，怕出丑，怕這怕那，到最后，人生都淹沒在“怕”的海洋里了。

請記住一個成語：勇者無敵。成功說來就這么簡單，面對一項實驗，勇敢面對，請你開課，你勇敢地接受；請你大會交流，你勇敢地接受；交給你一個所謂的亂班，你勇敢地接受。每一次接受，或許都是一次陣痛，但同時也是一次難得的成長機會。告訴你，成長的代價就是接受挑戰。此刻，我們不妨捫心自問：我接受了幾次工作的挑戰？

你享受了眼前，便不能享受將來；你現在怕吃苦，到頭來吃一輩子苦。

聽說要開課，連吃飯都沒有味道了；聽說要交論文，苦惱得仿佛進了舊社會。勉勉強強上了課，交了論文，頓時覺得光明就在眼前。然而，下一次又要開課，又愁了，又要交論文，又苦海無邊了。這樣做一輩子教師，這樣走完一個人生，有什么意思呢？更為糟糕的是，在這種心態下從事教育教學工作，又給學生帶去怎樣的負面效應？

人生就是這樣，看事情的角度不同，所見到的廬山面目也就不一樣，優點和缺點，某種意義上講，就是不同視角的廬山。

抱著缺點的人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認識自我的機會，自己把自己打垮。

作為一名教師，我具有先天的很多不足，我沒有別人的那些不能說的條件，也缺乏深厚而智趣的學識，我知道我的手臂所展的長度。但我不缺乏真誠和使命，我也不缺乏努力和勤奮。

只要我們對教育的愛是真誠的，只要我們對學生的愛是發自心底的，只要我們對教育的愛是熱烈而持久的，只要我們的教育態度不缺乏努力和勤奮，即便有缺點，我們也能將缺點化為自己的缺點，成為教育的亮點。一如我們的母親或兒女，無論美丑，永遠都是我們生活中的支點。

當渴望成功的欲望，像渴望延續生命一樣迫切時，工作就不是一種被動，而是自動自發。

贊可夫說：“人不是天生就會當教師的。甚至像熱愛兒童、熱愛教育勞動這樣一些品質，也是可以培養的。”馬卡連柯也說：“教育者的技巧，并不是一門什么需要天才的藝術，但它是一門需要學習才能掌握的專業。”每個教師都可以成為一名優秀教師。重要的是目前的你需要付出行動，用行動來堅守自己的教育意志和方向。

首要的行動，是要學會拒絕，拒絕消耗生命的邀請，把生命的有效時間與精力集中到一點，這是人生最重要的行動、最重要的功課。

一個人想要做出點事業來并不難。難的是集中自己的精力來做好這件事。一個人的力量是有限的，今朝把力氣花在這兒，明天把氣力花在那兒；今朝在這兒挖一個坑，明日向那兒掘一個洞，到最后，始終沒有挖出一口屬于自己的、能源源不斷冒出清泉的井來。

每一個成就一番事業的人，一生往往只是干好了一件事。畫家干好了畫畫，作家干好了寫作，鋼琴家干好了演奏，美食家干好了品嘗，評論家干好了評論，教育家干好了教育。

“天地無窮期，生命則有窮日，去一日，便少一日。”要想做出一番事業，就必須一心一意，像針，不高大，卻有強大的穿透力。針的力量的奧秘在于，它把全部的力量集中到一個點上。人生好比一塊原鐵，有足夠的重量和力量穿透成功之門，但是很多人窮盡一生都未能進入成功者的行列，其根源往往是忘了把力量集中到一個點上。

做任何事都必須有這樣的專注，才能攻無不克、戰無不勝，做刀片的時候就做刀片，做軟件的時候就做軟件，做教育的時候就做教育，養成了這種做事的態度與心境，一個人做事的時候就能像針一樣尖銳，無堅不摧，也就能不受外界紛擾的影響，心如止水，靜下心來做事，就易產生智慧，這就是佛家講的“靜能生慧”。

“十年磨一劍”，一個人能守住自己的事業之鍋，一心一意，專心致志地煮上十年，那么不管鍋里的是鐵水，還是銅水，都能沸騰。

當你以一根針的力量做教育的時候，教育不只回報你豐厚的精神生活，也會回報你不錯的物質生活。每一個教師，只要用針的力量和態度，就都能把屬于自己的那份教育做好，當你把那份教育做好了，即便不能成為富翁，也一定能有相對舒心的物質生活和豐富的精神生活。

人生很精彩，教育能出彩，第二章

做一名有約束感的教師

▲我始終認為，模范地遵守學校制定的各種規章制度，是每個青年教師踏上崗位的第一門必修課。

▲一所學校要真正實現“人本管理”，其前提是必須自覺地實現“量化管理”，或者說，“量化管理”已經趨向完美和極致，以“量化管理”未基礎的“人本管理”，才是有生命力的。

▲紀律就像石頭，如果你把它背在身上，會痛苦無比；如果你把它墊在腳下，它會幫助你站得更高，看得更遠。

▲紀律是一種必要的存在，它不僅是一種必要的規范，而且能幫助我們遠離人性中的懶惰，催促我們更好地成長。嚴格要求自己，看似委屈了自己，強迫自己放棄很多生活的樂趣，不能很隨意、“瀟灑”地生活。其實，正因為有了它，才讓你有了進入享受高質量生活的機會和希望。

名言：

沒有那個年齡該有的智能，就有那個年齡該有的一切痛苦。——蘭多爾

世界上最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。——愛因斯坦

步入工作后，單位友人對你的影響很大。經常與牢騷滿腹的人交往，你就可能成為牢騷滿腹的人；經常與滿腦“錢”字的人交往，你就無法正確對待教育人生的價值。如果你的朋友是積極向上的人，你就可能成為積極向上的人；如果你的朋友對教育充滿了摯愛。

物以類聚，人以群分，什么樣的朋友往往預示著什么樣的未來。請記住古訓：“濫交朋友，不如終日讀書。”

要養成用心做任何事情的習慣，只有事事用心，事事想著能否做出自己的個性和智慧來，做出自己的特色和創意來，你才能在做事的過程中錘煉自己，才能在做事的過程中進一步認清自己，張揚自己，別人也將從你的做事過程中了解你的才能。

“學校是我的”，這是一種主人翁的精神。“學校是我的”，你就不會對一些事務推三阻四；“學校是我的”，你就會倍加愛護，愛護它的財產，愛護它的名譽，就不會出現“這不關我的事”的言行，不會搞典型的個人主義；“學校是我的”，就能自覺地從一個比較開闊的視野去審視學校行為和教育行為，就能使自己獲得更開闊的視野和心胸。

一個人的心胸有多大，就能做多大的業績。如果你的胸中裝的僅僅使個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠；如果你的胸中裝的是整個學校，思考的是整個教育及教育發展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家。

每天下班前站在學校的角度“三思”：

如果你是校長，你是否滿意你今天的工作？ 如果你是家長，你是否滿意你今天的工作？ 如果你是學生，你是否滿意你今天的工作？

紀律，必要的存在名言：

學校沒有紀律，便如磨房沒有水。——夸美紐斯

自我控制是最強者的本質。——蕭伯納

一個不遵守紀律的民族，必定是一個沒有自由的民族；一個不遵守紀律的學校，到最后，只能是一所最沒有自由最沒有生機的學校。

盧梭說：“人生而自由，但無往不在枷鎖之中。”任何個人或單位，如果處在一個無紀律、無約束的環境中，表面看似最自由，實際上是最沒有自由保障的。

沒有自身影響力的教育，注定是要失敗的。你首先應該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學校領導依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學生依然親切地呼喚你，把你當作真正有學問的老師。意識到這些，你應該奮起直追。

老師們，面對學校種種規章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會有束縛感，我們會看到束縛之后真正的自由，紀律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的湛藍天空，這是人生的大境界。

教師——有約束感的人 名言：

如果你敢于宣布自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。——歌德

能約束自己的人，最有威信。——塞涅卡

約束來自于外界；約束感存在于內心。

錯誤地把“自由主義”當成人生的美好追求，把不受任何約束看作是個性的解放與張揚，把我行我素看作特立獨行和有個性的標志，把與學校與社會對抗看作是年輕的英雄氣概。

希望教師由一味的剛強變得富有柔性。

一個能控制自己情緒的人才是個成熟的人。一個成熟的教師，首先應該是一個成熟的人。約束感的底線有兩條，一是合理地處理與集體的關系；二是能夠在工作中控制自己的情緒。怒火中燒，容易失去理智，失去理智的宣泄，只是一時的痛快，留下的隱患卻很多。你要知道，對他人造成的傷害越大，反作用力也就越強，對你個人的影響與傷害也就越大。

對教師而言，對學生憤怒往往是缺乏修養和教育能力的表現。每一個教育家都是富有涵養的人、充滿耐心的人。涵養，使他永遠那么和藹可親；耐心，使他有足夠的時間思考出最有智慧的教育方式。

“立志如山，行道如水。不如山，不能堅定；不如水，不能曲達。”水有了柔性，于是一切阻擋的大石都被它磨去了棱角。每一條河流都是逶迤而下的，每一條山路都是蜿蜒曲折的。

作為老師，我們天生具有修煉克制的優勢。學生犯錯誤是最正常不過的事了，誰不是在錯誤中長大的？有人說，一個人從小到大一直是個不犯錯的乖乖孩，那么長大了做壞事，可能會壞得一塌糊涂。因為一個人不可能不犯錯誤，不犯錯的人，一定熟練于掩飾，掩飾了一年又一年，方法和技巧必然老練，由此滋生出的僥幸心理也越來越重。

教師的發展無非是實踐、反思和讀書。教師應該在這三個方面好好用功。怎樣用功？首先要學會克制自己。比如規定自己每周三和周六各寫一篇教學日記，那么不管出現什么情況，都要按時在規定的時間鋪開紙，提起筆。但是，事實不會這么簡單，在做這些事情的時候，一定會出現心理上的沖突，這個時候，一定要戰勝自己。如果一次次由懶惰的、沒有自制力的自己戰勝勤奮的、有自制力的自己，那么人生將由此走向一事無成；相反，你就能成為一個有著很強自我控制力的人、一個成熟的人、一名成熟的教師、一名有魅力的教育工作者。

第三章 做一名有責任感的教師

▲一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責任感，他的人生機注定不會取得應有的成就。

▲我由衷地感到，對學生最大、最好的責任感，納就是盡快地發展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業水準的教師。

▲我們生命中那么多的時間是在教師集體中渡過的。在共同的教育責任感之下，建設好教師集體，每一個教師都將教師集體視為自己生活的重要空間。由此，我們還將收獲真正意義上的志同道合的教育友誼。

名言：

凡事都要腳踏實地地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟求真的態度作踏實的功夫，以此態度求學，則真理可名；以此態度做事，則功業可就。——李大釗

我們這一代最偉大的發現是，人類可以由改變態度而改變生命。——威廉·詹姆斯

教育的三種狀態：

第一種狀態，把教育的事當作學校的事來做。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。

一個真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活。

如果你愿意奮斗，愿意做第三類教師，就不要只做經驗范圍內的事。人，都希望做一些經驗范圍內的事情，做這類事，得心應手，十拿九穩，有安全感。一旦去做超出經驗范圍的事，就像去一個從來沒有去過的地方，感覺不安全，會產生本能的慌亂和抵觸。但是，如果你永遠呆在一個地方，你的眼界是多么狹窄，如果你從來沒有去過不熟悉的地方，你又怎知世界是如此的豐富與廣闊？人，只有當勇敢地面對種種不安全感的時候，才會迸發出無窮的勇氣和潛在的力量與智慧，才能突破制約人生騰飛的瓶頸。

·不做機械重復的事，做出靈氣來。

教師應該是善變的，不同的班級有著不同的班風，不同的班級有著不同的學習基礎，不同的學生有著不同的性格，每一個學生都是獨特的，每一天的工作都是新的，每一天的教育也是新的，因此，你想“以不變應萬變”，你想“以一當十當百”，不僅不可能，而且會使自己陷入機械重復的困境里。

·不做不動腦子的事，做出思想來。·不做人云亦云的事，做出個性來。·不做應付檢查的事，做出實效來。

教育責任感

名言：

虛榮的人注視自己的名字，光榮的人注視祖國的事業。——何塞·馬蒂

不負責任的人總試圖想不帶責任心就獲得幸福。結果他們找到的只是些短暫的歡樂，而不是那種與負責的行為相伴的根深蒂固的滿足。

——格拉塞

即便你再聰明，也沒有用，因為這個世界已經證明，最有成就的人并不一定是最聰明的人，而往往是有一股拼盡乃至傻勁的人。從教師的職業道德來講，一個教師不管你想不想做點成績來，都必須有強烈的責任感，一個教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，納真是學生莫大的不幸。

教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。一個教師，也只有擁有這份“特立獨行的清醒與尊嚴”，才能在這個物欲橫流的世界上昂首挺胸，氣宇軒昂。

你越是感覺教育累、教育空虛、教育無奈，你就越要有一個明確的奮斗目標，有了目標與志向，生命就有了一份期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場場暴風雨的襲擊。每一個有成就的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感時常壓在心頭，砥礪著他們人生堅穩的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的“人”。而那些胸無志向的人，像一個沒有水的空水桶，只要一場人生的風雨，就能把他們徹底打翻。

幸福之“幸”和辛苦之“辛”，兩字是這樣相似，前人如此造字，是不是暗示我們，真正的幸福本來就是要從辛苦的勞動中得來？

教育是份辛苦的工作，正因為如此，它也是一份非常幸福的工作。在教師身上，“辛苦”與“幸福”是一對孿生兄弟——沒有辛苦的教育勞動，教師就不可能得到教育的幸福。教育的辛苦從來和教育的幸福緊密相連。

對自己的承諾無法實現，也一定會付出代價，那代價就是對自己造成傷害，使自己一點一滴地失掉信心和信念。逐漸地，你在潛意識里會認定自己是個平庸無能之輩，把自己得人生推向一條灰暗陰冷的胡同。

第斯多惠說：“正如沒有人能把自己所沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發展、培養和教育好，它就不能發展、培育和教育別人。”

老師們，本著少一點遺憾，多一點責任，請投入地工作，積極地思考，沉靜地閱讀，使自己盡快地駛上專業發展的快車道，沒有能力作底，責任感越強，你就越覺得心慌，你想做得更好，可就是不能做得更好，心慌的結果可能使麻木。麻木了，不心慌了，教育的青春也就結束了，人生的青春也就結束了，不管此刻的你是25歲，還是52歲。

教育合作與教師集體 名言：

一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。——王杰

人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業：智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的。——韋伯斯特常

我們生命中那么多的時間是在教師集體中渡過的。在共同的教育責任感之下，建設好教師集體，每一個教師都將教師集體視為自己生活的重要空間。由此，我們還將收獲真正意義上的志同道合的教育友誼。

讓我們努力使自己成為具有以下特點的、受歡迎的合作型教師吧。

·學習力強。學歷代表過去，學力掌握將來。終身學習是世界性口號，誰想躺在文憑的床上過日子，最后只能落得一個尷尬人生。“學”與“習”兩個字，要拆開來看，“學”一次，“習”一次，“學”與“習”要同步。年輕的老師們，學習對教師而言不僅是一種態度，還是一種工作、一種人生。

·行動力強。·寬容力強。·溝通力強。

第四章

做一名有上進感的教師

▲下班的鈴聲響了，并不一定意味著工作的結束。

▲一個事業是否高尚，不是因為事業本身，而是因為有一群高尚的人在為這個事業勤奮耕耘。

▲如果你偷懶，你一定會被察覺，如果你敬業，你遲早也會被發現，因為世界從來沒有像今天這樣信息發達，不是只有眼睛才能看到，也不是只有一種直接的方式才能使人明白。

▲他們從來不想是否對得起學生，是否對得起自己的青春，是否對得起來之不易的人生，是否對得起家人和朋友永遠的期待和關懷。

▲借口對于人的成長，就像惡狼對羊群的威脅。

▲每一個教師只要投入地工作，都能把這樣的小事做好，做到位；每一個把這樣的小事做好的老師，就是中國教育的脊梁；大家一起來把這樣的教育的小事做好，做到位，就能把中國教育的大事做得讓政府放心，讓百姓滿意。

名言：

我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。——達爾文

時間不可空過，惟用之于有益的工作；一切無益的行動，應該完全制止。——富蘭克林

一個老師，只要他愛讀書，就一定會成為一個好老師。

把讀書當作工作的一部分，天長日久，你久有了才氣和底氣，你本身就成了文化，你本身就是一本值得讀的書，這樣的老師站到講臺上，講臺也因他而發亮。

我們做一輩子老師，和學生相處那么長的時間，要的是居家過日子的本領，要的是平淡中見真情的教育心態，要的是把每一小時過好，每一分鐘過好。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之；積小善終成大德，積小成終成大功。

下班后的時間，一般都認為是屬于自己的享受時間，我想說明：一是在這樣一個終身學習的呼聲越來越強的時代里，你不進修，后果自負；二是人生應當享受生活，享受生活最大、最妙的做法是享受工作和學習，把工作和學習當享受的人，是世界上最幸福的人，因為他每時每刻都是快樂的，他們是智者——生活的智者，人生的智者。

世界上沒有比時間更公正的東西，也沒有比時間更無情的東西。不管你怎樣努力，不管你怎樣哀求，不管你怎樣哭天喊地，也不管你有多大的悲與痛，乞求時間停留片刻，多給你哪怕半分鐘，時間都充耳不聞、面無表情、無聲無息地繼續向前走。人能做的，只能是抓緊目前的那一秒鐘。人類看來永遠都不會具有真正意義上的儲存時間的本領，現實中唯一能做的，是把眼前那轉眼即逝的一分一秒抓住，并用好，這樣人生才不會留下太多的遺憾。

人為什么要借口，要么是懶惰，貪安逸，要么是給自己找臺階下，這樣，人的潛能就不能在一種無路可退的“絕境”下得到開發。

斷絕退路，拒絕借口，成功人生就在你的眼前！

·借口對人的成長，就像惡狼對羊群的威脅。·借口預示著你在工作時不會全力以赴。·借口預示著拖延。

·借口將喪失領導的信任。·借口預示著責任可以退卻。·借口將僵化人際關系。·借口將喪失成長的機會。

教育從小事做起

名言：

一個不注意小事的人，永遠不會成就大事業。——卡耐基

應關注未做完的小事，如任其積累，它們會像債務一樣令人焦慮不安；應該先做小事，而不是先做大事，就好像應該先償還小額債務，再償還巨額債務。——塞繆爾

教育原本也不是什么驚天動地的偉業，教育只是一些小事，我們每天做的就是這樣一些小事：

·早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，誰沒來，又是什么原因。天氣冷了，看看學生是否添了衣服。

·把回家作業本收上來，誰沒及時交，又是為什么。

·如果來得及，馬上批改作業，誰錯了，為什么錯了，怎樣輔導他。

·晨讀已經開始，盡管有學生干部組織，但還是去看一下，如果學生很認真，笑著表揚一句。

·上晨會課了，也許講個故事，也許回顧昨天或上周的班級常規管理的考核情況。組織大家一起去做操，跟著同學們一起甩甩胳膊踢踢腿。

·馬上要上課了，準備一些教學用具。

·下課了，利用課間和學生交談幾句，問一問上課開小差的同學有什么原因，課堂作業有問題的學生，此時也需要點撥一下。

·到了辦公室，可能有一些表格需要填寫。

·有了點時間，想想明天的課怎樣上，或者準備下一堂課。·中午可能有學生吵架，需要你去調解。

·要批改作業了，一邊批改一邊記錄錯誤的案例。·上網看“教育在線”“K12網”。

·提醒某幾個學生，回家作業別忘了，有不會的，可以打電話問老師。·放學了，但有幾個后進生需要輔導。

·回家后，記錄一下某個教學片斷或某個教育故事。

每一個教師只要投入地工作，都能把這樣的小事做好，做到位；每一個把這樣的小事做好的教師，就是中國教育的脊梁；大家一起來把這樣的教育做好，做到位，就能把中國教育的大事做得讓政府放心，讓百姓滿意。

第五章 做一名有奮斗感的教師

·不管是太空年代，還是新新人類時代，教育都要拒絕浮躁，都要靜下心來。任何虛浮的行為，最終導致的只能是教育的失誤乃至失敗。·生意場的失敗，可能使人一夜之間從富翁淪為窮光蛋。但教育不會。所有做學問的事業都不會。只要你能屢敗屢戰，你就是教育的英雄。

·失敗面前，全世界都可以指責你，唯獨你不要指責自己；全世界都可以放棄你，唯獨你不可以放棄自己。

·一個教師要想做到非常杰出，或許是需要天分，需要后天環境等各種因素，但是要成為一名骨干教師，成為在一定范圍，一定領域里有所成就的人，則人人可以通過自身努力達到。

“天下沒有免費的午餐”，走了這條浮華之路的人付出的代價是浮夸和虛腫，患上這種病的人，注定行而不遠，注定不是腳踏實地的人的對手。

人應該有一個強勁的對手，在對手的力量的沖擊下，激活自己潛在的能力。

人的對手，當然也包括工作中遇到的種種困難。所以，請別抱怨自己所帶的班是如何差，如何難以管理，別抱怨領導怎么把這么個

第五篇：《不做教書匠》優秀讀后感

每個人心底都會有一個從小就做的夢，夢閃閃發光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。

有這樣一句話：彼岸燈火，夢之所引，心之所向。

前段時日，拜讀了一本書，名為《不做教書匠》。

書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說是對初入教育行業的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說，再適合不過。

文中說：教育是神圣的，其偉大并非是職業本身所賦予，而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路，接下來便是勇敢的走到底，絕不回頭。

而我所思考的是：什么樣的教師才是一名合格的教師？在前行的道路上我們該以怎樣的心態才會不淪為一名平庸的教書匠？在教育這一望無際的大海上，什么指引著我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭？

我在書中尋找到了答案。

既然我們的夢想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢之所指，便是我們心之所向。

彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師，這是無上的榮耀。因為在孩子眼中，我們無所不能，我們的一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師，在成長的過程中不迷茫，初始之段我們就要堅定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質上我們成為不了大亨，但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們去為之付出。因為沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福，除了教育。當我們早晨來到班級、走進教室、見到學生，同學們用那純真、熱情的眼光迎候你時，那眼神就支付了一切。

彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來要做的便是擺正心態，想好以怎樣的姿態去努力。我認為，年輕是我們最大的優勢，猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動起來吧！重要在行動！我們要打破“多做多錯”的庸人思想，不犯錯誤，沒有嘗試，目前不錯，今后一定會錯；嘗試了，錯了，不要緊，只要善于總結，吸取教訓，再付諸于行動，一定能成功。把公開課上砸了，處理學生問題不到位等，對于年輕的我們來說，都不是大問題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功！我們要理解：在大海上航行，沒有不帶傷的船！

值得一提的是書中對教育還做了詳細的介紹。在我們看來哪怕我們堅定了信念，有拼搏的干勁，可教育之路畢竟漫長，教育的大海一望無際，雖有彼岸燈火的指引，但終歸有距離，我們該怎樣堅持下去呢？

關鍵在于愛！發自內心的愛教育、愛孩子！有愛才有教育，有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學家說，一個熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著；教育家說，一個熱愛教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛的教育活著。當我們深愛著我們的職業的時候，你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了，在這過程里不再枯燥、乏味。看著孩子們因考試優異而喜悅；交到一個談的來的朋友而高興；做錯了事而慌張；打架輸了而發脾氣，突然間你就會覺得其實啊，教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心---守護它。

教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣，甚至你可能會想過放棄，但當你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會入迷，你會漸漸的愛上這項事業，你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆：能從事教育，挺好！

于此末尾，我想說的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢，照亮我們前行的道路。只要我們愿意走，總會走到，且一路風景美好！夢之所指，便是我們心之所向！