第一篇：愛情進化論高中論文

第一次進化：動物家庭觀念（窩和巢穴）的形成。

我和莫嘉筠經?？磩游锸澜?，我注意到動物的婚配方式有一夫一妻制，也有一夫多妻制。一夫多妻制往往是一個種群中，雄性間彼此決斗，最終的勝利者可以獲得種群中所有或大多數的雌性動物，這樣的模式只是為了繁衍更優秀的下一代，從而使種群進化。然而一夫一妻制并非如此，草原狐狼是一夫一妻制，草原狐狼終身不換情侶，即使母狼遇到了更優秀的公狼，也不會移情別戀，這樣是否就是愛情呢？動物行為學對這種現象提出了兩種假說，一種叫做“配偶保衛假說”，既對于草原狐狼而言，專注于保衛一個情侶所能繁衍的后代數量大于保衛多個情侶所能繁衍的后代數量，還有一種叫做“配偶幫助假說”，既雄性草原狐狼只有一個配偶是為了幫助配偶喂養共同的后代。

還有一種更重要的假說，提出家庭觀念造就了一夫一妻制。動物的家庭就是窩和巢穴，顯然一個窩或巢穴只能容下一夫一妻及其所生的孩子，而一夫多妻是容不下的，牛和鹿這些一夫多妻的動物都是沒有窩和巢穴的動物。90%的鳥類都是一夫一妻的，因為鳥巢很小，公鳥和母鳥及其所生的孩子就占滿了鳥巢，不可能一只公鳥和多只母鳥及所生的孩子都住在里面。因此，家庭觀念成了動物愛情的萌芽。人類的家庭觀念形成于原始社會時期，猿猴進化成人類后，由樹上棲息改為穴居，洞穴就是家庭。動物愛情的萌芽共有兩種：一種是家庭觀念（窩和巢穴），另一種是原始的吸引力（性激素的作用和雄性強健的體格）。

第二次進化：身體變美觀，男女有明顯的社會分工和配合，從而使男女的特有魅力和吸引力得到充分的體現。

在猿猴時代，雄性和雌性滿身都是毛，很難看，而且雄性和雌性沒有的明顯的社會分工，所以雄性難以充分體現出雄性的特有魅力，雌性也難以充分體現出雌性的特有魅力，那時所謂的魅力僅限于原始的吸引力（性激素的作用和雄性強健的體格）。

猿猴進化成人之后，一方面，身體退掉了毛，變得好看了，而且后來女性懂得梳妝打扮，并穿上美麗的衣著，就變得更有魅力了（我的女朋友莫嘉筠每天都要花很長時間梳妝打扮），另一方面，男性和女性有了社會分工和配合，在原始社會時期，已經有了男主外、女主內的社會分工，男性外出打獵，而女性在家照顧孩子，到了封建社會時期，則是男耕女織的生活，因此，男性充分體現了男性的特有魅力，女性也充分體現了女性的特有魅力，男性和女性的魅力彼此吸引，能力上相互配合，加上之前所說的“家庭觀念”，于是就誕生了真正意義的愛情。

“一夫多妻”和“家庭觀念”總是矛盾的，封建時期，皇帝擁有三宮六院，但是很多宮女幾年才能見到皇帝一次，獨守空房，根本沒有家的感覺，所以也就缺少愛情的感覺，王侯將相們也是妻妾成群，這些妻妾之間成天爭風吃醋、勾心斗角，所謂的“家”卻缺少家人之間的愛，而更像個復雜的小社會。封建社會中，與此相對的是“兩畝地、一頭牛、老婆孩子熱炕頭”的一夫一妻制，但是封建社會的一夫一妻制很多都是指腹為婚、父母決定婚姻，而不是自由戀愛，因此不適合（彼此缺少吸引力）的兩個人結合到一起是常有的事情，那么這樣兩個人結合在一起只是為了生活的需要（男人需要女人照顧家庭和孩子、做飯、織布制衣、打掃衛生和洗衣服，女人則需要男人辛勤的耕作來獲得足夠的糧食，以及承擔各種重體力勞動），而不是為了愛情。

第三次進化：自由戀愛和一夫一妻制的普及。

現代人不像封建社會那樣由父母決定婚姻，也不像封建社會那樣一夫多妻，現代人的愛情已經進化到很高的水平，但是還是存在不足。

第一，自由戀愛的前提是雙方都愿意，而實際上很多人是單相思（可能因為自身條件不好，所以對方看不上，也可能錯過了機遇，對方已經愛上了別人。）

第二，法定一夫一妻，但是還有人“腳踏兩條船”，相當于封建社會的一夫多妻制。有的人愛上了第三者是因為妻子年老珠黃了，而有的人愛上了第三者是因為當初選錯了人，后來才遇到深愛的人，我想到一個女子在一首詩中感慨“君生我未生，我生君已老，恨不生同時，日日與君好?！庇袝r命運將兩個恩愛的人生在了兩個不同的年代，自由戀愛就受到了很大的阻力，當然只要兩個人都堅定愛情，這種阻力是可以被克服的，并且應該得到大家的祝福，就像楊振寧和翁帆一樣，我和莫嘉筠都是祝福他們的。

第四次進化：彼此的吸引力成為愛情的根本原因，這種吸引力超脫于年齡和社會地位。

彼此的吸引力是愛情的根本原因，然而有些人的動機不純。例如：有的男孩追求女孩，只是為了女孩的美貌，有的女孩追求男孩，只是為了男孩的錢財，這樣的男女打著愛情的旗號，實質是相互利用，因此有女朋友的男孩不代表心中一定有愛情，沒有女朋友的男孩不代表心中一定沒有愛情。

戀人年老后，美貌已不再，而彼此的吸引力卻是永恒的，從彼此一見鐘情的那一刻，到生命結束的那一刻。

第二篇：生物進化論論文-讀后感

讀“達爾文和他改變的世界”有感

——現代文明思想樂章

就像每一種其他動物那樣，人類之所以能夠進步到這樣高的地步，無疑是通過迅速增殖所引起的生存斗爭而完成的；如果人類要向更高處進步，恐怕一定還要繼續進行劇烈的斗爭。否則人類就要墮入懶惰之中，天賦較高的人在生活斗爭中將不會比天賦較低的人獲得更大的成功。因此，人類的自然增加率雖可導致許多明顯的弊害，但也不會有任何方法把它大大降低。所有的人均應參加公開競爭；不應以法律或習慣來阻止最有才能的獲得最大的成功并養育最大數量的后代。《人類的由來及性選擇》 —— 達爾文

達爾文用他的一生為人類打開了一個新的世界，他的成就不僅是一個思考問題的方式，更是人類在思想上的革新，他的成功意味著唯物主義的崛起，意味著人們開始真正的用科學的雙眼觀察這個世界，他用自己的生命建筑了現代文明思想城堡的基本框架，之后的人們為他添磚加瓦，不斷完善。這座思想城堡已經不僅僅為了生物學，它同樣適用于其他自然科學，社會科學，哲學與文化。因此，他用這座思想城堡改變了世界，奏出了思想革新的華美樂章。

獨奏第一樂章——一雙敏銳的眼，一個智慧的大腦

達爾文擁有的科學的思想，在當時是超乎常人的，在一個宗教盛行，唯心主義思想深入人心的社會中，他擁有獨立思考大腦，有自己的思維方式。當他踏上加拉帕戈斯群島后，他從親眼所見的一切出發，用一雙敏銳的眼去發現，去搜集，再用很科學的方法去比對，去尋找規律。我相信所有船員都無法理解他的行為，甚至感覺和他不是一個世界的人。此時的達爾文在自己思考，在腦中整理所有的資料，去假設，去推斷。他好像在自己獨奏，思維如同音符，有抒情有進擊，獨奏的單一卻無法掩飾腦海的洶涌。最終，他發現13種地雀的喙的都不相同，同時發現它們的食物類型也不盡相同，巧合的是，每一種地雀都有共同點——它的喙剛好能巧妙地吃到它的食物。之后他大膽推測，美洲的一種鳥遷移過來后，為了捕食各種食物而演化出了很多不同種的喙。這個猜想大膽而有創意，這就是達爾文的過人之處，他能想到別人無法想象的天馬行空的猜想。從此出發，他開始了改變世界的道路。他找到了很多類似的實例，并在此基礎上不斷修改，完善，最終奏出自己的核心音符——“演化”。

達爾文從事實推出理論假設，將“演化”向前推，不同物種由共同祖先進化而成；解析“演化”，發現它是一個循序漸進，非常漫長的過程，它是微小差異不斷積累的結果；將“演化”向后推，演化是由具有差異的個體的頻率改變來實現的，即在一定環境下，生殖能力弱的個體頻率將降低，生殖能力強的個體頻率將升高。在“演化”過程中，最重要的衡量標準就是繁殖能力，這一點超越了個體間的競爭，競爭勝負的根本還是要歸結在其繁育后代的能力，因為繁殖代表物種的延續，而在給定的環境下，繁殖能力強便能充分說明適應能力強，能將本物種延續下去。

獨奏第二樂章——堅持自我，顛覆世界

教堂空靈的鐘聲敲響，人們一同詠頌著圣經，以神創論為核心思想的基督教徒虔誠地祈禱著。同樣是基督教徒的達爾文無論如何也不能被神創的思想所占據，他的信仰從上帝轉變到這個客觀的世界，他用事實去推斷，去證明，去解釋這一切，當他將“人類的祖先是無尾猿”這一學說公之于眾時，所有人都震驚了，因為當時大部分人都信奉著基督教，教皇甚至擁有了政治權利，可見教會在人們心中的地位之高，所以當神創的信仰被動搖的時候，人們更多的不是去質疑達爾文的方法，推理邏輯，而是不假思索地否定，不理性地去排斥，社會各界出現了對達爾文全力圍攻的態勢。達爾文陷入了社會的谷底，卻正大步邁向自己的巔峰，他無畏教會對他的攻擊，也不在乎支持他的人少之又少，只是堅持著自己的研究。當然，他會低調很多，為避免惹來殺生之禍，他不得不很低調地進行著研究，也不敢公開發表論文，只是和家人以及支持自己的人交流。多么可敬的科學家，他的信仰就是科學，為了科學，他向著社會的逆方向走去，他的獨奏艱難而有力量，這力量喚起了人們心中對于理性與客觀的追求，他顛覆了全世界，讓人們同他一起用理性的大腦思考，基于客觀的事實，科學地解析世界。越來越多的人發現，達爾文是對的，甚至在達爾文誕辰200周年之際，英國教會也正式做出了道歉。

協奏第一樂章——遺傳基礎的發現

達爾文萬萬沒想到，他沒打開的信封里裝著的竟是支持自己學說的遺傳基礎。這位現代遺傳學之父，孟德爾，很巧合地運用豌豆發現了遺傳的奧妙。為什么說這是巧合地呢？因為幸運的孟德爾用的豌豆自然狀態下都是純合的，自花傳粉，閉花授粉，且其表現型易觀察易區別。孟德爾的成功還有一個很重要的原因是他的數學基礎較好，特別是統計學非常好，所以他對于數據的處理很恰當，而且他的假說演繹法嚴謹而科學，這些因素的共同結果就是得到了關于遺傳的正確結論。在此之后，摩爾根和他的學生們發展了基因的概念，并將其具象到染色體上，遺傳學說便有了物質基礎。進而，遺傳定律被費歇爾提出，大體是說一個物種的適合度被自然選擇所增加，這就和達爾文的思想更接近了。

偉大的達爾文缺少了兩樣東西，一是數學基礎，二是重視他人的學說，他幾乎用了一生對遺傳進行研究，最終也不了了之，留下了遺憾，也許他發現自己的“演化”理論思想城堡缺少了地基，整個人都會惴惴不安，直到他死后，當后人翻出孟德爾的數據，去研究，去總結，才真正夯實了進化論的地基，這一篇協奏優美而重要，演繹的是獨奏不曾有的華麗。

協奏第二樂章——分子變異

更令達爾文想不到的是，陸文頓—胡比實驗造成了達爾文理論在分子層面上的危機。日本群體遺傳學家木村資生根據對氨基酸序列的研究結果對自然選擇為演化力量的學說進行了挑戰，并且提出中性理論，即遺傳漂變是分子演化的主要原因，也就是說，在分子層面的變異與自然環境無關，有的有益，有的有害。也許，人們會覺得這是對達爾文的否定，恰恰相反，木村的協奏完善了達爾文的樂章，可以說是錦上添花。中性演化是對于達爾文進化論在分子層面上的補充，它們本質上不矛盾，正是有不同的變異，才會有對復雜多變的環境的適應，這樣就防止了環境突變帶來的毀滅性災害。

試想，如果單純按照達爾文的理論，所有生物都只會朝著適應環境的方向去進化，長年累月之后，所有生物完全發展到適合度接近1時，環境突變，這帶來的，將是原環境中所有生物的滅亡。然而，遺傳漂變的存在避免了這一情況的發生，由于存在著各種變異，那么其中一定有可以適應突變環境的群體，它們的相對繁殖能力就會很高，就能存活并壯大，這與達爾文的理論又是符合的。

所以說，人們不斷地為達爾文生物進化論的思想添磚加瓦，不斷去完善它，達爾文設計了框架，后人一起構筑了城堡，而工具是相同的，那就是科學的方法與理智的頭腦，不同的是不斷發展的技術。

重奏樂章——進化論進入社會，融入思想

讓我們從中國談起，從嚴復的《天演論》中，“物競”，“天擇”便是達爾文理論的社會體現，中國自閉關鎖國始，與外界缺乏溝通，更無競爭可說，沒有競爭就無法讓自己進步，我們把自己的眼睛蒙起來，耳朵堵上，讓自己脫離世界這個大環境，這無異于自己淘汰了自己。不知道周圍的環境，何來適應？！西方已然開始工業革命，我們卻一再加強中央集權，自然科學匱乏，社會生產力節節敗退。如果把世界各國比作微觀分子的話，當時的中國便是在遺傳漂變中朝著壞的方向變異的那個，根據自然選擇規律，勢必被淘汰，所以說兩次鴉片戰爭，甲午中日戰爭，八國聯軍侵華戰爭等等的失敗都是必然的，它們只是淘汰一個國家或者民族的形式而已。

自嚴復之后，陸續有很多偉人都認識到了適者生存，弱肉強食的道理，開始了強國救國之路，通俗一點就是毛主席所說的“落后就要挨打”，并且他意識到，這已經不是一個能用游說，運動和口號能改變國家命運的世界，而“槍桿子里出政權”才是現實。為了適應世界飛速發展的大環境，張謇等一大批事業家辦起民族企業，國家也在向國外購進軍備，西方國家的殖民加速了中國工業化進度，自強的意識在每一個中國人心中萌生，中國在近代飛速地“進化”著，為了不被世界所淘汰，無論是從西方學習還是自我發奮圖強，勢必要“與天爭勝”。就這樣，中國這頭雄獅，從沉睡，到覺醒，他飛速地向前奔跑，趕上了時代的步伐，中華民族終于在混亂的近代之后，重新屹立在世界民族之林。

就中國現代的發展而言，同樣要按照達爾文理論，競爭會加劇“進化”的步伐，我們敞開國門，與世界去合作去競爭，我們要想不重蹈覆轍，不僅要在經濟上富裕，更要在軍事，政治，文化等各個方面不斷學習，不斷尋求突破，辯證地看，世界的進步是由于每一個國家在進步，而就單一個體來說，自己的進步是由于世界這個大環境在進步。不同民族有不同文化，相同的是，我們都在為自己民族不被淘汰而壯大自己。再小一些，不同的人有不同的思想，素質與文化，社會同樣是優勝劣汰，適者生存，我們為了不被社會所拋棄，不斷學習，為了人生理想而奮斗。這樣看來，自然界與社會有著很多很多相似點，達爾文理論當然也同樣適用于社會發展，甚至人類文明的發展。

當今的文化市場也遵循著上述理論，就像遺傳漂變一樣，文化領域中不斷會有各種各樣的風格、形式、內容出現，它們的美各有不同，只是有些人能欣賞，有些人不欣賞罷了。不同的文化種類就像是不同的生物，它們總有獵食的特殊武器，即它們總有一種美能吸引觀眾，觀眾便是文化市場中的自然環境，如果某一文化作品根本沒有觀眾，它的出現勢必面臨著淘汰，隨著觀眾的藝術修養逐漸提高，那些低俗的作品便會被淘汰，文化產業就這樣不斷向著高尚優雅，擁有豐富內涵的方向發展，提升了藝術的價值，提高了美的評判標準。

綜上所述，達爾文科學、合理的生物進化論結束了生物學各分支之間獨立研究相互質疑，斗爭的局面。然而，達爾文進化論的意義遠遠超過了生物學本身而擴展到了整個科學界乃至社會，他的思想與20世紀人類文明緊密相關，他推動的不僅僅是生物學的進步，更是整個社會的進步。達爾文的這座“演化”思想城堡還沒有建成，它還需要我們去繼續探索，也許這是個無窮盡的事，我們將來會更清晰更科學地去解釋生物進化的本質，但是，令人敬仰，更令人無法忘卻的是達爾文對于生物進化論的開端，現在看來，他是多么偉大，多么深遠，他改變了每個人的思想，更改變了世界！

第三篇：進化論游戲探討論文

“進化論游戲”在心理課堂的應用及思考

成果類別：論文

單位：南昌市新建區第二中學

姓名：涂芬琦

電話：***

“進化論游戲”在心理課堂的應用及思考

關鍵詞：進化論游戲

心理課堂

高中生在生理心理方面都漸漸趨于成熟，老師家長的說教已經無法觸動學生的內心，心理課堂如何才能讓學生有所觸動，得到釋放，團體游戲應該是一個很好的選擇。根據團體動力學的理論團體并非個體的集合，而是一個包容諸個體的“格式塔”。作為團體，它不是由各個個體的特征所決定的，而取決于團體成員相互依存的那種內在關系。所以要改變個體應先使其所屬團體發生變化，這比直接改變個體來得容易。要讓同學們理解人生的道路各種各樣，應坦然面對，人生必然要經歷不同的挫折困難最后進化成人這樣的道理，在高三的心理課堂上“小雞變鳳凰”這個進化論游戲觸發學生是很好的選擇。

新建二中

涂芬琦

高中生在生理心理方面都漸漸趨于成熟，老師家長的說教已經無法觸動學生的內心，心理課堂如何才能讓學生有所觸動，得到釋放，團體游戲應該是一個很好的選擇?！靶‰u變鳳凰”這個進化論游戲主要是用來讓學生體驗成功路上的挫折，在高三的心理課堂上我更多希望讓學生從這個游戲中認識到成功的不同形式，有的人一帆風順，有的人幾經坎坷，有的人堅持到底也沒能成功，面對不同的人生道路，應該持有什么樣的人生態度，在這個過程中應該吸取什么經驗和教訓呢？

一、方案格式：

（1）活動時間：大約10分鐘；

（2）活動流程：

1.參與者

a.全班同學參與

b.參與游戲的每個同學必須全力以赴，去體驗其中的收獲小游戲大道理；

2.進化過程：雞蛋——小雞——鳳凰——人類。兩人猜拳贏了孵化高一層次，輸了就要自動降低一層次。

3.動作示范：

雞蛋的造型：一腳在前一腳交叉在后，雙手交叉，手心朝外在頭頂。

小雞的造型：半蹲，兩胳膊為小雞的兩翅膀不停的展開。

鳳凰的造型：右手在頭前方曇花指，左手在后為尾巴左右煽動，一前一后。

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人類的造型：擺一個很酷的造型，最能表現自己個性的動作。

若有人沒做其中動作也要懲罰。

組織者和參與者要好好觀察別人是否正確，舉報者有獎勵。

（3）注意

1．如果進行到最后還有人沒有進化成人，也可以請已經變成人的同學幫忙，誰贏了，誰就進化成人。

2.參與者過程中要保持安靜，只能通過造型判斷對象，不同層次不能劃拳，否則懲罰。

（4）獎懲方式：不遵守規則的同學在背景音樂下用屁股寫自己的名字，或表演節目。

（5）游戲結果：最后剩下三個同學沒有成功，一個雞蛋，一個是小雞，一個是鳳凰。

二、體驗分享

最快速度成功成人的同學A：那一刻很開心，感覺很爽。我覺得成功要快速出手，不能等，還要找準對象，要找那種看上去比較弱的同學，當然運氣也是很重要的。

最快速度成功成人的同學B：我一把都沒輸過，有時候就是平局。主要是要觀察對手，如果他表情緊張出剪刀的概率就比較高，如果他表情輕松出布的概率就更高，相應的我就可以贏或者平局。

幾經波折最后成功成人的同學A：其實我剛開始是很順利的，迅速地變成了鳳凰，可就在離成人還有一步時，輸了，還一輸到底，到最后別人幾乎都成功，我才成功了，之前心里還是有些失落的，還有些緊張，最后還是蠻開心的。我認為還是要堅持，堅持才有希望。

幾經波折最后成功成人的同學B:“我終于成人了”。雖然經歷好幾次波折起伏，但我還是很高興的，幾經波折最后沒有成功成人的同學A：我就沒站起來過，最好成績就是小雞，哪怕讓我變成鳳凰也好啊。有些失望，我有些背。

幾經波折最后沒有成人的同學B：最后都沒有成功，不過我還是玩得很開心的。

主動幫助他人的同學：我幫助他人成人，雖然自己退化，感覺也挺好，因為我們是朋友??！

總結：（1）這個游戲其實也是我們人生的縮影，剛開始我們都在同一起跑線上，通過各自地努力變成人，有些已經成為人，有些還是小雞。可是時間不是停留地，人也是會發展的，小雞最終也會變成人的。

（2）

有的人很順利，有的人可能要經歷很多挫折才能成功，甚至在短暫地游戲中有人不能成功，你們會怎么看？我想兩點之間直線距離最近，可曲線一定是更豐富的，甚至是更美麗的。奧巴馬55歲就退休，川普70歲才開始當總統，有些人一直順風順水，年紀輕輕就功業有成，有些人坎坎坷坷一輩子，到了行將就木才綻放光彩，每個人都有自己地生命成長路線，享受屬于自己地過程就好了。

（3）

有些人幾經波折也沒有成功成人，但他因此玩得最多，也玩得最開心，這也是另一種意義的成功。

（4）

有些同學主動幫助他人，最后成就了他人，卻讓自己退化了，他用行動種下了一顆善良的種子，依然是開心的。

思考：

（1）班級團體心理游戲為學生創造了一個自然輕松的氛圍，同學們的參與度很高，也很有熱情。很多學生在進入高三后，感到了強大的學習壓力，有些學生可能出現一些自我否定，有些學生在與同學比較過程中產生嫉妒心理。如果在不能很好的調適這種心理狀態，就會導致惡性循環，學生容易產生消極情緒，進而在學校學習生活中疲于被動應付，面對即將到來的高考也沒辦法用良好的心態面對。這次團體心理游戲創造了一種信任的、溫暖的、支持的團體氣氛，各種消極的情感認知在這種班級整體氛圍得到釋放，同班學生在游戲中的信任、支持使自我得到肯定和鼓勵，學生們在這種開放互助的游戲中間，自我防衛心理機制降低，逐漸的放下了心理包袱，自信心逐漸回升，能正確地認識高考在人生中的意義，輕裝對待自己的高三學習生活。

（2）再次，班級團體心理游戲中的分享和感悟，促進學生自我成長。認知行為療法認為，在團體情境中,成員之間的分享、體驗、感受能夠促進他們的認知、情感以及行為模式的改變,模擬社會情境有助于學習及實踐有效的行為模式。在具體的分享環節中我主要找了最快速成功的，和幾經波折成功的，以及最后怎么努力都沒有成功的分享自己的感受以及方法，大部分同學都有自己的領悟，在聽他人分享的過程也很快樂。

（3）還有，就是心理游戲帶來互動，帶來樂趣，化解了同學之間的各種不良的負性情緒。高中生活中同學之間的交往難免會出現摩擦、矛盾、沖突等等，尤其是高中女生矛盾更多，一旦各種情況下的碰撞產生了偏見、誤解、語言或者肢體沖突，就會在學生的內心留下困惑、裂痕、傷害等等。而這次地進化論游戲設計里，我加入了可以幫助同學這一環節，有助于讓同學表達善意，關心，促進同學的交流交往。鼓勵學生真誠地分享自己的情緒和感受，對于受到他人的幫助也能真誠地表示感謝。在充滿樂趣的互動里學生們易于釋放自己、敞開心扉。

（4）同樣，在不同的班級開展活動取得效果不僅相同，這主要在于熱身是否到位，老師引領過程中有沒有關注到每個學生的情緒。因此在今后的活動開展過程中，要注重游戲前的熱身，以及用獎懲方法來促進學生的投入。游戲本身簡單，但其中蘊含了深刻的道理，這個道理是需要學生自己領悟，才能真正地成長。

第四篇：口號進化論

口語化文案

通俗易懂、瑯瑯上口，是一條好廣告語的基本要求，也是最高境界。所謂真佛只說家常話，最好的廣告語，取之于人們的日常生活語言，因而也具有了長久的生命力。請拋棄技巧，慎用修辭，但求簡白。文采是第二位的，通順簡煉、易聽易記才是第一位的。例：

乎干啦（麒麟啤酒）聽你的（快樂男聲2013）馬上就好（臺灣馬英九競選）R U POLO？（大眾POLO）我就喜歡（麥當勞）活得痛快（軒尼詩）你好色彩（佳能IXUS）就是這個味（康師傅）要爽由自己（可口可樂）不準不開心（嘉士伯）

你值得擁有（歐萊雅-臺版因為你值得）給我小心點（統一小心點拉面丸）神州行 我看行（神州行）芬必得 信得過（芬必得）

好這口，愛這味（匯源冰糖葫蘆汁）反差對比型

此類廣告語，由前后兩個半句組成，兩句話形式上追求對仗，意思上尋找反差，從而造成某種思想感、深沉感，讓人覺得有趣，發人深思。但用多了，就會變成矯揉造作，多見于汽車、地產文案。例：

想得到，做得到（NEC）越不繁，越不凡（三星）心不羈，馳無際（薩博）建現在，見未來（建行香港）心風雅，行光華（大眾CC）隱鋒芒，自輝昂（大眾輝昂）不喧嘩，自有聲（別克君越）

The World Local Bank全球本土銀行（匯豐）力量征服一切，你征服力量（奧迪）無關乎道路，只關乎目標（寶馬X5）

經典是對經典的繼承，經典是對經典的背叛（奔馳）沒有一定高度，不適合如此低調（萬科蘭喬圣菲）押字對仗型

此類廣告語，前后半句各有一個或兩個字進行重復，造成形式上的趣味，和意思上的層疊，這種技法不乏佳作，但已經用濫了，還是多見了汽車，可能汽車廣告都需要裝逼。例： 變，以馭萬變（奧迪）諳知，未知的方向（奧迪）凡事不平凡（諾基亞LUMIA）專注您所關注（招行金葵花）簡約而不簡單（利郎）起步，就與世界同步（廣本）全家就是你家（全家便利店）有能量，無限量（紅牛）

藥材好，藥才好（仲景牌六味地黃丸）不知足，所以無不足（寶馬X5）愈欣賞，愈懂欣賞（軒尼詩）愈曲折，愈見大風景（大眾邁騰）掀波瀾，也能挽狂瀾（雷克薩斯）不見身家，只見家（山外山地產）不斂鋒芒，盡顯光芒（奔馳GLK300）放下地位，只談品位（水井坊）遠離掌聲，聆聽心聲（水井坊）境界愈大，自視愈?。▽汃R）舍去繁華，方得升華（寶馬）前所未有，因為之前所有（奔馳）

看到時代左右的人，也在左右這個時代（別克）

2018.1.29

1、充滿好奇地活著

出自國家地理頻道2010年形象宣傳廣告，這支片子的文案贏得了2010年國際電視宣傳與營銷聯合會Promax最佳文案獎

全文案如下： 如果你活著，你呼吸； 如果你呼吸，你說話； 如果你說話，你詢問； 如果你詢問，你思考； 如果你思考，你探索； 如果你探索，你體驗； 如果你體驗，你學習； 如果你學習，你成長； 如果你成長，你期許； 如果你期許，你發現； 如果你發現，你質疑； 如果你質疑，你提問； 如果你提問，你理解； 如果你理解，你知道； 如果你知道，你想知道更多； 如果你想知道更多，你活著。好奇地活著。國家地理頻道。

2、既然有能力開始，就該將潛能發揮至極致 出自耐克25周年紀念廣告。

3、Think Different.不同凡響

出自蘋果，只有那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正地改變世界。

4、Impossible Is Nothing.沒有不可能

出自阿迪薩斯。Adidas曾經的3支TVC很好地詮釋了這句話的涵義——前女足前鋒馬曉旭：“要讓再大的挑戰也變得簡單，最好的辦法就是把自己變得更強”；NBA著名籃球運動員阿里納斯：“在沒有人相信你的時候，你的任何努力都會為自己加分”； 貝克漢姆：“你這一生中會經歷挫折，但重要的是堅強的度過它”。從最開始的一文不名，到經過努力達到巔峰，或者說達到常人不能及的地位，這就是adidas“Impossible is nothing”的真諦吧。

5、Anything Is Possible.一切皆有可能

出自李寧

6、Success.It's a mind game.成功是意志的較量

出自瑞士運動手表TAG Heuer，競技比賽中意志品質是獲勝的關鍵，高手間的對決總是意志的較量，與鯊共游，賽馬者從一棟摩天大廈頂樓跳向另一棟，帆船急駛向瀑布的邊緣，跨欄運動員飛躍過巨大的刀片，接力棒是一根點燃了的lei guan……暗示瑞士運動手表TAG Heuer堅韌的品質和品牌形象。

7、再一次，為平凡人喝彩 出自央視公益廣告。這個世界永遠欣賞每一個敢于再來一次的人，再一次，為平凡人喝彩！

8、不愛就是不愛

出自橄欖油頂級品牌歐麗薇蘭

不愛 不愛停下腳步 不愛不認真 不愛隨便說愛 不愛沒有嘗試，就說不行

不愛，就是不愛 我要極致完美 橄欖油，我只愛歐麗薇蘭 歐麗薇蘭，特級初純橄欖油

9、媽媽的小棉襖最終卻并沒有變成她的防彈衣

出自愛帝宮母嬰服務中心母親節地鐵文案。

10、每一份賬單，都是你的日記

出自支付寶

11、為你支付，每一筆都是在乎

出自支付寶

12、不是現實支撐了你的夢想，而是夢想支撐了你的現實

出自北大宣傳片《星空日記》

13、聆聽不代表沉默，有時，安靜也是一種力量

出自鉆石飾物/聆聽篇CF片廣告文案

14、一面之交，終生難忘

出自用心制面三十年的陳克明面條

15、在人類活動的每一個領域，得到第一的人必須長期生活在世人公正無私的裁判之中

出自凱迪拉克1915年的長文案《出人頭地的代價》

16、真正的財富不是你的口袋里有多少錢，而是你的腦袋里有多少東西

出自渣打銀行

17、今天的流行，明天的古典

出自臺北愛樂古典音樂電臺

18、大眾都走的路，再認真也成不了風格

出自JEEP

19、對今天新理念理解太晚的人不久就要嘗到落后的苦澀

出自意識形態自身品牌形象廣告文案 20、不要穿著21世紀的高跟鞋走著20世紀老奶奶的路線

出自意識形態自身品牌形象廣告文案

21、思考就是一種性感，學習才是永遠青春的秘密，聰明人用知性保持致命的吸引力

出自臺灣《中國時報》的廣告文案

22、今日所有，全非僥幸

出自新加坡國家宣傳文案

23、相信自己，我能

出自中國移動全球通

24、淘不出手心

出自淘寶

25、不得不承認，人生實在不公平

出自芝華士

26、好險！

出自保險公司

27、大不了退款

出自豐胸廣告

28、起步，就與世界同步

出自雅閣

29、衣服是這個時代最后的美好環境

出自中興百貨

30、沒有陌生人的世界

出自佐丹奴

31、別動手，有話好好說

出自Aptira中文語音輸入系統

32、自然不是遠離文明，而是遠離喧囂

出自荷塘月色房地產廣告文案

33、為不眠人點一盞靈感的燈

出自菲利普PL臺燈

34、留一盞燈，給晚歸的人

出自菲利普真柔燈泡廣告文案

35、房子加上愛，就成一個家

出自臺灣銓屋建設廣告

36、不僅僅是想去哪里，重要的是如何到達

出自三菱汽車

37、我們曾像膠水一樣黏在父母身上，歲月卻是溶解劑

出自房地產廣告

38、情話都是學來的，但愛你是真的 出自DUREX官方微博520文案

39、與其原地回憶驚天動地，不如出發再次經歷

出自路虎

40、心不妥協，行不受限

出自路虎

41、別人看到你的成就，我們看到你的奮斗

出自奧迪A6L

42、永遠相信，美好的事情即將發生 出自小米

43、美有很多種，帥是其中一種

出自天貓地鐵文案

44、沒事多喝水，多喝水沒事

出自多喝水礦泉水

45、讀懂書中的別人，找到本真的自己，在讀書中讓時光飛度，是最優雅的老去方式

出自QQ閱讀《讀自己》

46、愛美的小孩不會變壞，他只是尊重別人的視覺

出自中興百貨

47、夢想是一種財富，儲存著永不褪色的信仰

出自招商銀行30周年廣告《夢想篇》

48、要撿起心中的夢，先放下手中的碗

出自方太水槽洗碗機

49、每一聲Daddy，背后都是責任 出自多芬父親節廣告

50、孤獨感是如此的普遍，以至于你并不孤獨

出自美團外賣

第五篇：愛情 論文

愛情

愛情是什么？是一瞬的觸動?是長期心的的沁濡？還是一生的堅守？當我們在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的結果時。卻沒發現愛情其實就是建立在雙方共同理解的基礎上并且能相持一生堅守一生的結果。是用行動去維持的結果。

愛情是談戀愛升華后的產物，是一個感情逐漸發展的結果。愛情是在戀愛后雙方渴望相持走完人生道路的展現，戀愛的初期，男女首先要了解對方，在接觸雙方內心世界的同時，渴望從交流來找到交集。此時語言交流成為該階段的主要內容，其特點表現一個“談”字；相互了解的基礎上，男女相互有了好感，內心萌發戀情，思戀成為該階段的主要內容，其特點表現一個“戀”字；當男女終于有了第一次親密接觸，他們把心毫無保留地交給了對方，山盟海誓則成為該階段的一個主要內容，其特點表現為一個字“愛”字。所以，“談”、“戀”、“愛”這三個字，就是愛情發展的三部曲。

[俄] 納謝德金曾在《感情的考驗》里說過：“互相信賴、尊重、真誠相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎”。愛情不是一個人的，是雙方共同建立的。如果一份愛情缺少信賴、尊重、真誠相待，那愛情就如缺少地基的高樓，瞬間崩塌。

英國19世紀著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特，在少年時代就有詩才，13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的人品和才華，他們彼此之間結成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。此時他們缺少信賴與真誠相待，所以沒走到一起。

但白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。他倆結婚后，生活非常幸福。

愛情是心與靈魂的碰觸，對自己用心，也要對對方用心，善待自己，更要善待對方，這是是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛情，才會讓雙方的愛情更加的牢固?？傊眯木褪菒矍榈臉蛄和ㄍ舜诵撵`的深處！雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中，是對自己愛情觀的一種見證，對自己愛情的負責。當彼此的靈魂在接觸到那份堅守的愛情時，在生命的舞臺上演繹的就是愛情的絢爛。當靈魂拋棄奢求時，愛情將呈現他的瑰麗與芬芳。當愛情淪落到欲望的奢求時，欲望便沖垮生命堅強的堤壩，令那一瞬的瑰麗沉淪苦難的深淵，愛情也只是風中殘燭，僅留一線光明。

愛情不是索取，而是給予。不是夢想，也不是癡望。它是善良，是榮譽，是和睦與純潔的生活。愛情不需要圈留彼此的空間，需要給彼此留下自由。當一個人過于侵入對方的空間時，那層層的迷瘴不僅遮掩了彼此探詢的雙眼，心的寬度也僅在一片氤氳的牢籠中已絢爛的七彩在湮滅成灰前閃現最后一片光華。

當彼此在共同的理解上愿意去相守一生時，行動將為他們見證愛情的誕生。