第一篇：讀《童年宋慶齡》有感

讀《童年宋慶齡》有感

我讀了《童年宋慶齡》的故事后，感受很深。

故事主要講宋慶齡小時候父親總教育她要善良、誠實、守信。一天，她要去一位叔叔家看鴿子，可臨走時又想起和小珍約好教她編花籃的，她就不去了，任憑爸爸姐姐怎么說她都堅持要留下來。否則就不守信用。父親到叔叔家后說明原因，叔叔很高興，還讓她爸爸帶來兩只鴿子，算是對她的獎勵。

宋慶齡這么小就能守信用，多么不容易呀！也許有些人會說她笨，說她死板，打個電話說自己有事以后再教小珍做花籃不就得了？再說做花籃也不是很重要的事，推遲幾天也沒關系。可是她沒有這樣做，她以自己的實際行動告訴大家她是個信守諾言的人。

誠信，就是要誠實守信。這既是中華民族的傳統美德，也是建設現代社會的'基石。但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。現在的社會上，還有多少人把“誠信”銘刻在心里，還有多少人做每件事還牢牢記著“誠信”呢？

現在社會上有些不良的風氣，有些人整天挖空心思想辦法坑人，有制造假煙假酒的啊，有推銷劣質產品的啊有些小孩子、年輕人也都跟著學壞。學生對父母撒謊啦，告訴父母假分數，并說“試卷沒發”啦，或是自己模仿父母字跡自己簽名啦等。我知道有一位同學數學成績不好，偏偏她父母對她要求很高。所以平時要是有題目不會做就去向同學抄，而不去問老師。一次，她才考了62分，心里十分害怕，不敢告訴爸爸媽媽。于是，她就讓她的好朋友模仿爸爸的字簽了個名濫竽充數交了上去。這雖然得到了暫的“安寧”，可這么做欺騙了父母，欺騙了老師，更欺騙了自己！

我們要以宋慶齡為榜樣，平時處處講信用，誠信無價。答應別人的事，無論大小，都應該認真辦好，即使忘了也要誠懇地道歉，并努力把事做得更好。同學之間要信任別人，以誠相待，別人讓自己保密的事就不能說，別人犯了錯誤就應真誠指出。和父母之間要多多交流，考試考砸不能欺騙父母，要分析考差的原因，認真對待錯誤，相信父母也會原諒你的。還有很重要的一點就是：作業不會做要馬上問老師，請教父母或同學等。可現在許多同學名義上是“請教”，其實就是抄作業，最多就“聽”一下解題思路，實際上什么都沒記住。學習可是你自己的事啊！像這樣今天一題不懂，明天兩題不會，如此下去，你能掌握多少知識，你會解多少題呀！這不是自欺欺人嘛！

第二篇：讀宋慶齡有感

讀 《 宋 慶 齡 的 非 常 之 路 》

“她的志向，她的情感，她的整個生命都是中國的”這么高的贊譽，是宋慶齡的美國同學給宋慶齡的評價，作為中國的**，她當之無愧。

宋慶齡誕生在上海一個牧師兼實業家的家庭。她的父親作為孫中山的朋友和同志，是她的第一個啟蒙老師。少年時代，她即負笈異域，在美國接受了“歐洲式的教育”，受到民主主義的洗禮。她身居海外，心懷祖國，憂遠思深，經常從報紙上了解國內革命形勢的發展，時刻關心著國家，名族的興衰。辛亥革命推翻了清朝專制統治，使她對祖國的獨立、自由、民主和富強滿懷憧憬。父親源源寄來的書信與剪報資料，在她的心中與孫中山領導的革命事業架起了橋梁。然而，共和國在搖籃中被扼殺，革命的大潮已經消退，宋慶齡學成歸國改革和建設祖國的抱負無由施展。她徑直到流亡的革命黨人集中的東京，不久即擔任了孫中山的助手，開始了她長達70年的革命生涯。（她的選擇與做法，直接見證了她的愛國想法，在那個混亂的時代，她是一名堅強的女人，是一名合格的中國人。）

在歸國途中經過日本，她拜會了早已崇敬的孫中山先生。隨后擔任了孫中山的秘書，在共同的革命斗爭中建立了深厚的友誼和感情，她不顧家人的反對，設法從上海重返日本，于1915年10月25日與孫中山在日本東京結婚。她淡漠名利、權勢和闊綽優裕的家庭生活，心甘情愿地為孫中山一起分擔流亡之苦。她積極參加和支持孫中山領導的中國民主革命，以堅定的步伐毫不猶豫地餓遺囑家肯定會以為宋慶齡肯定是有目的的。這段婚姻，基本沒有人持贊成意見，無論是她的父母，還是最親密無間的朋友都反對，但是他們克服了種種阻力，用愛情的音符譜寫了動人的革命樂章。）

孫中山先生逝世后，宋慶齡堅決維護、忠實執行“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策，同違反孫中山革命原則的勢力進行了不懈的斗爭。“五卅”慘案發生后，她極為憤慨，呼吁“凡中國國民皆當負此救國重任”。（還記得看過宋慶齡寫給孫中山的挽聯：先生先行

因求大公舍小我 后人后繼

誓變曲徑為通途

在當時失去了摯愛的悲傷下，她的苦，她的痛，我們沒看到，但是她的剛強，她的沉毅，更讓世人欽佩。書上提及了宋慶齡的遺囑:死后不進中山陵，不去分享孫中山的尊榮。看到這里，感動四溢，原來，愛里其實也有忠貞與謙虛，而中山先生的英氣化作的中山柏更見證了中國最偉大的革命愛情）

此后，宋慶齡作為中國人民的友好使者，先后出訪了許多國家和地區，廣泛結交朋友，為增進世界各國人民之間的友誼做了大量工作。（情牽中國，心系中國的發展）

她一生雖然沒有親生的兒女，卻把慈母的愛全部傾注給了全國的少年兒童。她曾說：“有些事是可以等待的，但少年兒童的培養是不可以等待的。”宋慶齡經常為少年兒童題詞和撰寫文章，鼓勵孩子們健康成長。她經常說：“兒童是祖國的花朵”，“兒童是我們的未來，因為未來的世界是屬于兒童的。”

她的追求，她的選擇，她不屈的人生路，她見證了中國的沉淪與發展。在逆境中，她拼搏，堅持自我，堅強剛毅，公私分明，她是一名小女人，可是她的形象光輝屹立在中國的歷史長河中，世稱“**”，當之無愧。

第三篇：讀《宋慶齡故事》有感

誠實守信、共筑和諧社會

—讀《宋慶齡故事》有感

晉華宮第一小校 五一班 張振華

指導教師吳貴德

誠實守信、共筑和諧社會

——讀《宋慶齡故事》有感

這些天我讀了許多有關宋慶齡的故事，其中讓我感受至深的是宋慶齡童時誠實守信的故事。

在宋慶齡很小的時候，由于受家庭的熏陶，把誠實守信作為生活的一部分。一個星期天，父親宋耀如準備帶著全家去朋友家作客，孩子們大都穿好了禮服就要出發了，只有宋慶齡仍在鋼琴前彈奏著那動聽的旋律。母親喊道：“孩子們快走吧，伯伯正等著我們呢！” 聽到媽媽的喊聲，宋慶齡立即合上琴蓋，跑出房間，拉著媽媽的手就走，剛邁出大門，突然又停住了腳步。“怎么了？”一旁的宋耀如看到宋慶齡停住了腳步，不解地問道。“今天我不能去伯伯家了！”宋慶齡有些著急地說。“為什么不能去，孩子？”宋慶齡的媽媽望著女兒說。“媽媽，爸爸，我昨天答應小珍，今天她來我家，我教她疊花。”宋慶齡說。“我原以為有什么非常重要的事情呢？這好辦，以后再教她吧！”父親說完，便拉著宋慶齡的手就走。“不行！不行！小珍來了會撲空的，那多不好呀！”宋慶齡邊說邊把手從父親的大手中抽回來。“那也不要緊呀！回來后你就到小珍家去解釋一下，并表示歉意。明天再教她

疊花不也可以嗎？”媽媽說。“不！媽媽，您不是常說要信守諾言，我答應了別人的事，怎么可以隨意改變呢？”宋慶齡不停地搖著頭說。“我明白了，我們的羅莎蒙黛是一個守信用的孩子，不能自食其言是嗎？”媽媽望著宋慶齡笑了笑，接著說：“好吧，那就讓我們的羅莎蒙黛留下吧！” 宋耀如夫婦放心不下家中的小慶齡，在客人家吃過中午飯，就提前匆匆地回到家中。一進門，宋耀如高聲喊道：“親愛的羅莎蒙黛，你的朋友小珍呢？” 宋慶齡回答說：“小珍沒有來，可能是她臨時有什麼急事吧！” “沒有來，那我的小羅莎蒙黛一個人在家該多寂寞呀！”宋慶齡的媽媽心疼地對女兒說。“不，小珍沒有來，家中雖然只有我一個人，但是我仍然很快活，因為我信守了諾言。”宋慶齡辯解道。

“小珍沒有來，家中雖然只有我一個人，但是我仍然很快活，因為我信守了諾言。”這句話將讓我今生難忘，童時的宋慶齡能夠因為信守了諾言（一個人孤獨地過了一個中午）而感到很快活。使我想到童時的宋慶齡已經把誠實守信作為她生活的一部分、作為一種生活習慣、作為一條為人的準則，為她在艱難困境中百折不撓、奮勇向前、舍己為人提供了保障，誠實守信也為她成為近代的偉大**奠定了良好的基礎，我想這也就是爸爸經常說的—誠信是做人的根本。

試想如果我們大家都講誠信這個世界會怎樣？還會有

摻有三聚氰胺的奶粉、喂有蘇丹紅的雞蛋、質量偽劣的國產達芬奇紅木家具，國人還會在公眾場合砸奔馳、砸西門子冰箱、砸??，還會有那么多的貪污腐敗，還會有算（蒜）你狠、逗（豆）你玩、閻（鹽）王爺??發生嗎？

前幾年，在我家附近有兩個飯店，剛開業都十分火紅，經常爆滿，一年以后兩個飯店的情況就不同了，其中一個依然人氣十足，又擴大了營業面積，可是另一個飯店卻客人漸少，去年終于倒閉了。為什么呢？原因在他們兩家吃過飯的客人最明白了，剛開始兩家都很好，原料正規，工序也不錯，店面又衛生，服務態度也好，可后來就不一樣了其中一家想多賺錢就動起歪腦子，原料進便宜的，工序也少了，減少了服務員，衛生、服務都上不去了，而另一家卻依然如故，結果呢——兩家飯店變成了一家。深究原因也就是誠實守信。

現在我們國家正在進行產業結構調整，我們國家要由制造大國轉變成制造強國，我們必須讓假冒偽劣走開，讓我們的商品深入人心，依然需要“誠實守信”。“誠實守信”不但可以為我國的產品打出一片天下，而且可以為我們走出去的商品保駕護航，使其屹立世界。

“少年強則國強”這是梁啟超先生在《少年中國說》中的一句，我想“少年誠信則國誠信”，誠實守信既是無形的力量，又是無形的財富，我們要共筑富強和諧國家，就要從小做起，用鄧小平爺爺的一句話——誠實守信“從娃娃抓起”。

在此，我倡議我們以宋慶齡為楷模，養成誠實守信的習慣，共筑和諧社會。

第四篇：讀《童年》有感

讀《童年》有感

窗外冬雨正急，在寒冷的日子里，手指不禁滑過書架上陳列的一部部舉世聞名的文學巨著，兩個平淡無奇的字勾起了我無邊的回憶，仿佛為我翻開了當初的書頁??《童年》，在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字波起云涌，久久難以平靜。

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活，也切切實實地寫出了在那種悲慘的環境下一個無依無靠的孩子從懦弱走向堅強經歷。高爾基從小就生活在那種黑暗而慘絕人寰的環境里，受盡折磨與欺辱，生活對他是不公平的，但在那個年代，公平其實也是一種奢侈。可阿廖沙勇敢地從黑暗中爬出，雖然他無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦與壓力。但是高爾基愈戰愈勇，面對荒蕪的生活，他并沒有失去信心，而是堅強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他年幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切不過只是阿廖沙艱苦命運的開始，命運之神緊緊地扼住了阿廖沙的喉嚨，未曾放松過一絲一毫，那難求的幸福甚至從未眷顧過他。

這個腐敗而無情的家，與其說是家，不如說是人間地獄。

外祖父霸道蠻橫地統治著家里的一切，脾氣異常暴躁、視財如命、沒有任何同情心，對自己的家人也如同陌路，阿廖沙時常因為犯了極其微小的錯而被羞辱并痛打一頓，但年幼的阿廖沙無法反抗，只能默默地承受這一切。兩個舅舅常常為了分家產而不斷爭吵、大打出手，對阿廖沙母親的嫁妝虎視眈眈，對可憐的阿廖沙冷眼相對，他們妒忌阿廖沙曾經家庭的幸福美滿，對錢財貪得無厭。家中的女人們更是沒有地位，外祖母真心關愛阿廖沙，但她如此凌弱，任丈夫打罵，發泄，卻從未敢還口一句。在當時腐朽的王朝下，黑暗的社會搖搖欲墜，普通家庭中彌漫的不再是歡樂和諧的氣息，而是與社會相同的不公與黑暗。在這種氛圍下，阿廖沙學會了堅強與勇敢，雖然這一切的一切在阿廖沙幼小的心靈留下了難以磨滅甚至一生難忘的黑色陰影，但也為他往后的成長奠定了不可或缺的基礎。

也許，這就是命運吧！

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會，他帶著不可磨滅的童年傷痛在社會上闖蕩，他對生活充滿了希望，但他也不忘卻從前。命運讓他在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，許多人對他冷言相諷，但他還是熬了過來，他那顆光明博愛的心靈沒有動搖。

還記得書中美妙絕倫的那句話嗎——漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴。這句話就是當年黑暗生活的最好詮釋，但是高爾基撐過來了，因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。支撐著，支撐著??直到他走向了俄國光明的曙光。

而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿，衣來張手飯來張口。而阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱，他只是孤身一人，而我們上上下下有多少人為我們操勞，我們又有多少人懂得知恩圖報？有些父母似乎已經不再是我們應該尊敬的父母了，他們過度寵溺著孩子，成了一代又一代“小祖宗”們最忠誠的奴隸了。悲哀的局面漸漸出現，悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時期又會怎么樣？我們有能力在那里生存嗎？

我想，若我們再不站起來為國家奮斗，認真地學習，獨立地生活。那么，在俄國沙皇時期生活的假想是永遠不可能實現的。

時代在不斷進步，但人們卻沒有進步，并越發變得懦弱了，現在的人們都宛如失去了抵抗命運的本能，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。人們不敢推開那道抗戰生活的門，沒有人愿意觸碰困難，沒有人愿意走向煎熬。他們只是單純地以為，走向生活是與命運抗爭，那根本不可能勝利。這不就是一種最為悲哀的局面嗎？推開命運之門，是人的本能，回望曾經流芳千古的英雄們，哪個不是勇敢地叩響命運的門？其實，煎熬能磨練我們的靈魂，只有烈火才能煉出真鋼。

推開那扇形似緊閉實質虛掩的門吧！勇敢地面對一切困難，我們終有一天向命運怒吼，我們總有一天戰勝命運。

多少年后，我們會像百年前那些頑強的戰士們一樣，親手扼住命運的喉嚨，推開那一道我們不敢觸碰的虛掩之門。

我們會看到，究竟是時間摧毀了人追求生活的本能，還是人的本能能夠穿越千年。

第五篇：讀《童年》有感

讀《童年》有感

《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。

作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。

在這一部《童年》中，故事的情節就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激發了他對正義事業的美好希望。

當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：

“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”

讀了這樣一段話，開始我還不太理解，后來我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅韌不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創作這本書的另一個用意吧。