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快與慢800字作文五篇范文

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第一篇:快與慢800字作文

快與慢800字作文(精選14篇)

在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的快與慢800字作文(精選14篇),歡迎閱讀與收藏。

快與慢800字作文1

快與慢是一對反義詞,他們各有優點與不足??欤山葑阆鹊?,以會導致急功近利。慢,可統籌全局,也會導致因循守舊,落后于他人。因此,快與慢,應辯證對待,把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。

快,能先拔頭籌,捷足先登,所以我們要快。正如馬云快速到看到網上購物這一市場,而捷足先登地創建了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬云,國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地了解到了人們的需求,而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品,生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性,那么我們是否要快了?

在我看來要快未必好,在如今經濟快速發展的時代,沒有人可以否認中國GDP增長的速度,中國快速增長的GDP會讓別人認為中國要崛起了,要復興了。但,其實不然,中國GDP盡管快速發展,但人民生活水平提高緩慢,收入差距懸殊。雖然GDP快速增長,但過于急功近利,不能做到統籌全局,所以使得人們的幸福指數下降。

快的同時也要統籌全局,把握好快的節奏。

慢,可明察秋毫,統籌全面,因此我們要慢。在當今物欲橫流的社會中,使人變得浮躁,急功近利?,F今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子,正如火熱的美國影片《功夫熊貓》,此片之所以會風靡全球,正是因為其創作團體提倡“慢主義”,主張慢工出細活,無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以為慢就是以不變應萬變,最終落后于世界大潮流,加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啟示一樣??逻_本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就,就停下前進的步伐,柯達本以為這樣慢行會更有利于統籌全局,然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊,不肯創新的局面,這樣錯誤的理解,使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際,被迫申請破產保護。

慢的同時也應縱觀各方,正確操縱慢的方法。

綜上所述,我們應合理把握快與慢,在追求快的同時應統籌全局,在慢的同時亦要把握時機,捷足先登。

我們應要學會辯證對待快與慢,也要學會用我們的智慧,正確把握快與慢的節奏,從而找到一條離成功更為接近的道路。

快與慢800字作文2

獵豹以快作為自己行動的法則,劉翔以快作為自己奮斗的目標。正因此,草原才有恐怖的“閃電殺手”,東方才有了一顆閃亮奧運新星。

快使他們達到了自己的目標,證明了自己的價值。生活需要快,即需要一種快的生活節奏。

生活節奏快,才能提高自己的成功幾率。二十一世紀是一個充滿挑戰與競爭的時代,曾經有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰,只有加快生活節奏。提高自己的成功幾率才是穩中求勝的關鍵。

瘋狂英語的創始人李陽,為了加快他學英語的生活節奏,他不分晝夜,被很多人稱之為“瘋子”,他的執著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克,他每天工作至少14個小時以上,以一種超乎想象的狂熱生活節奏進行著他的寫作事業,最終他的創作成為19世紀文學的顛峰,他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。

生活節奏快,才更容易養成敏捷的思維。生活節奏快的人,無疑會比其他人在相同的時間內做更多的事。他會永遠走在別人的前面,比別人看的高,看的遠。豐富的見聞與經驗會慢慢開發思維,人們常說“手腳越動越勤快,腦子越動越靈活”,快,無疑也是思維活躍的體現。

我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上,當聽到一些國家代表公開攻擊共產主義,會議出現危急之時,立馬提出了“求同存異”的方針,促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力,誰說不與他那日理萬機的快速生活節奏有關呢?繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度,也使他見多識廣。有了驚人的思維轉變和應對問題的能力。

生活節奏快,才能在競爭中取得優勢。當今社會,競爭無處不在,競爭不僅表現為實力競爭,更表現為一種時間的競爭,速度的競爭,效率的競爭,這三點無疑與快速的生活節奏有密切的聯系,養成快的生活節奏,可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會,會留下時間讓我們去攻克別人沒有攀越的難關,獲得更多的知識和技能,擴展我們的知識面,同時又可以讓我及時復習,達到“溫故而知新”,如此一來,還真可謂是一舉三得。

讓我們養成一種快的生活節奏吧!快會讓我們效率倍增,讓我們達到一種前所未來的高度與境界

快與慢800字作文3

在當今時代,“快餐文化”已成為一道標志性的風景線。而俗語有云:“慢工出細活”。那么,在而今的生活中,究竟是“快”是真,“慢”是假,還是“快”是虛,“慢”是實?

快與慢如影隨形,沒有“慢”的基礎,就沒有“快”的動力。人人都知道,瑞士人的生活向來是快節奏并且精準的,也正是由于他們這份對時間近乎苛刻的要求,才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時,瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國人的。他們比美國人講究吃,愿意用心并且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯;他們也比美國人講究穿,愿意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此,瑞士人是既快又慢,這樣他們才會有著充實卻又不乏愜意的生活。

快與慢環環相扣,沒有“慢”的塑形,就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶,幾次都不得要領,受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛,孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了,慈祥地笑著說:“孩子,捉蝴蝶心要慢,手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后,不慌不忙,然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動?!靶囊?,手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心,才有手掌那準確而又迅速的一闔,才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

快與慢彼此相融,沒有“慢”的調和,就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”,初見這句話,總覺得似一個謬論般。但其實,快與慢不僅能獨立存在,同時也相互聯系,相互依存。有時候,確實“快即是慢”,而有時候,則是無快也無慢,慢是最慢的快,它在一定條件下,不僅有著慢所帶來的平和、精準、細膩,這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣,在一定的條件下,快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成,無法從中剝離出絕對的快,更無法從中剝離出絕對的慢。

因此,快與慢并不是絕對的,相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合,有效地支配你的時間,這樣你才把握了生活的速度,思想的速度,生命的速度。

快與慢800字作文4

當今社會,辦什么事都講究個速度。出門奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點我不敢茍同。

俗話說得好,尺有所短,寸有所長。慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風景得慢走,品味一篇佳作得細品,吃飯要香得細嚼慢咽……如此說來,慢,也非一無是處。

對于我們這年紀的人來說,青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風雨,不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿,更加堅韌有力。是啊,快對我們來說更是一種企求。進入高三,我們只有不斷積累知識,不斷加速學習,才能更好更快地提升自己的實力。迎風直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會永遠被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言,快,確定應當為世人所親睞,所追求的了。

誠然,快是一種挑戰極限,那么慢則是一種穩抓穩打。就拿這會來說,離考試結束也不過只剩下短短幾十分鐘的時間,就我所在考場中,已經有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無所事事,甚至有的在睡覺。相比而言,我承認他們速度比我快多了,但這樣真的是好的嗎?假如能做既快又好也就罷了,假如不能呢,與其錯誤一大堆等到后來復查,還不如做的時候細心認真呢!慢一點,你或許可以更仔細一點,避免一些無謂的失誤,那樣不也是贏得成功的方法之一嗎!有句話叫:追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個博士生出來工作,他沒有選擇一步登天,直升高級職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發現了他的超常的能力。他也因此更加熟實業務,更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應手,最終穩穩地坐上副總的職位。

有人喜歡騎摩托,追求風一般的感覺;

有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境……

其實,快與慢,只在于你的選擇。生活中的事情誰也說不準,當快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉!

我們應當擁有一個有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個完美的人生。

快與慢800字作文5

快馬揚鞭何需急,慢步賞花自在行??炫c慢,決定人生的態度和高度,而人生只有快與慢的適度結合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。

慢是一種藝術。紅樓一夢,醒向何處?悼紅軒中,批閱十載,增刪五次。曹雪芹一生艱辛,只為《紅樓夢》的橫空出世;魯迅致力文學半生,只為國民思想的覺醒;保爾的不懈追求,只為了人類科技的進步。這些偉人立足于自身的信念,不求速度,只求獲得人生真諦,這才是真正的慢味人生。

慢是一種境界。潯陽岸旁歌影猶存,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,漾了一池碧波,好似白居易筆下的“草長鶯飛,楊柳堤煙”。深冬的臘月,在空無一人的長街獨賞“天人作巧,剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源,沏一壺清茶,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,是“采菊東籬下,悠然見南山”的寧靜。

等一等,讓疾風助舞浮云,聆聽畫梁雙燕驚殘夢的呢喃;停一停,讓微風輕撫燥怒,探尋馳騁萬里戰沙場的動魄。我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,里面什么也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中。

快是一種時尚。走馬觀花,浮光掠影,在快節奏的今天,這是我們行走的唯一方式。快餐、快遞、快車,衣食住行無一不快。當年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪,曾經的滄海桑田在現代人的彈指一瞬間天翻地覆???,成了時代的代名詞。

快是一種能量。李小鵬是中國體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后,沒有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的時刻,但他卻從未貪戀過。他不斷地追求,不斷的拼搏,力求做更多的事情,力求為自己的生命增加長度;他不斷嘗試,不斷接觸新的領域,力求做更好的事情,力求為自己的生命增加寬度。

人生就是一場旅行,不在乎目的地,在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情。現代生活燈紅酒綠,有多少人低頭趕路錯過秀麗山河?慢下腳步,傾聽靈魂的聲音吧,人生何必太匆匆。

在城市飛快前進的速度下,且臨風,且船移。這,才是快與慢最完美的結合,這,才是最精彩的人生。

快與慢800字作文6

“陌上花開,可緩緩而歸矣?!甭聛?,看更多的精致,莫不是一種精致的生活態度?快節奏的時代讓人類的腳步匆匆,在忙碌之后,依然愿意品一杯香茗,約一群老友,在茶香氤氳中徜徉。慢下來,與靈魂同行,靜品生活之味,慢賞生活之景。紐約鬧市中心,瓊美喀山湖畔,木心先生聽著外面車馬喧嘶,步履匆匆,渾然不顧,只自顧自沏上一杯清茶,紅日賞花,清泉沽月,氣定神閑,一個個、一行行、不急不徐地爬著格子,他在慢行之路上踽踽,他讓靈魂不掉隊。多想回到那個“從前的車、馬、郵件都慢”的時代,癡情于那悠遠而綿長的歲月。多喜歡這樣一句話“我想你了,就翻五座山,跨兩條河,去見你”,這是一份慢慢行走的美,把思念化作路上的風景,在相見的那一刻,慢慢說給你聽。慢是一種篤定,“一生,只夠愛一個人?!边@是慢的魔力。一個人的優點需要用一生的時間來慢慢欣賞,也許他的缺點在你心中也會慢慢變得美好??上У氖?,現在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時代的腳步走得太快,還是,我們再沒有慢的心境?功名驅使,還是欲望?蔣勛在《品味四講》里寫“忙,就是心死”。

試想忙碌的人們像長腿的移動硬盤,心靈卻沒有了自由。慢下來,才不會把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步,月下賞荷,他以詩化的文字來詮釋自己的情感,讀他的文字,心緒也會平復而變得緩慢;慢下來,讓我們得以忘卻名利,得以專注于生命之本質,讓生命在這一刻得以舒展,讓生命的尊嚴如花綻放。慢下來,更是一種與世無爭的別樣人生境界。這樣境界,將內化為一個人對世界的價值觀,沉淀為一個人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風,一定會看到一個標語:“慢慢走,欣賞啊!”人生如旅途,匆匆忙忙的急馳而過,無暇回首流連風景,錯過了如此華美的世界,這是一件多么惋惜的事啊!我想錢武肅王的夫人在緩緩的歸途中,可以欣賞到淡白的梨花,如蝴蝶般的柳絮,而忙碌的我們卻已經不知今夕何夕。我愿意停下腳步,去看看田間阡陌上的花,別催我歸去,慢慢走,我要輕嗅這香氣。

快與慢800字作文7

隨著信息時代的來臨,各種新生事物層出不窮,其變化之快,令人眼花繚亂。然而,就在這快速發展中卻也有不少問題讓人思考:在發展時,我們不僅僅要快,也要兼顧到慢。

快,是前進的動力。

蒸汽時代的來臨,推動了世界工業化的進程。然而這正是因為瓦特發明了蒸汽機,提高了工作的效率,能在相同的時間內生產更多的物品,賺取更多利潤。

正是由于人們為了追求更多的事物,才會追求快,也只有快速發展才能夠滿足人們各種物質、精神方面的需求。特別在21世紀的信息時代,社會節奏加快,人們也只有不斷地追求快,才能更有效地促進社會的進步和文明。所以,快,是前進的動力。

慢,是成事的基礎。

建國初期,中國人民開始了建設社會主義道路的初步探索。但是,由于剛剛起步,在理論和思想上沒有深刻認識,急于求成,導致“大躍進”的泛濫,造成社會生產力的極大破壞。

欲速則不達,大躍進一味強調快速發展而忽視當時社會的情況,沒有結合實際,導致最后意外的結果。正所謂磨刀不誤砍柴事,一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了,照樣不耽誤砍柴功;相反,如果起始就將鈍刀拿去砍柴,其結果也許就會事倍功半了,這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以,慢,是成事的基礎。

一場戰爭要想贏得完全的勝利,事先就必須要精心準備,慢慢準備好一切,等待時機的來臨。當時機來臨時,一定要把握機會,迅速出擊,占領對方。兵貴神速,在敵方毫無防備情況下,給對方一個出其不意的打擊,一拳就能奪得勝利。慢就是戰前的充分準備,以此來增加自己的機會,為接下來的戰事做好基礎??炀褪菓馉幹械难杆俪鰮?,打敵方一個措手不及,不給敵方喘氣的機會,把握瞬間的機會,一舉消滅對方。

由此可見,戰前的充分準備,是慢;行軍迅速,是快:這是戰爭中取勝的關鍵。而慢與快的辯證關系大抵也是如此的。

慢是成事的基礎,快是前進的動力。快與慢緊密結合,也就為事業成功增加一份機會。要在這信息爆炸、優勝劣汰的社會中生存,尤當要注意快與慢的有機結合。

快與慢800字作文8

“媽,您看今年孩子又要補那么多課,我也就只放兩天假,國慶怕是回不去了,要不,給您寄點大閘蟹回去?”

我與外婆不相見已一年多了。

望向窗外,這個城市的天似乎比家鄉陰沉些。蕭瑟的秋風匆匆掠過,毫不留情地從大樹母親的懷抱中奪走了她的孩子??蓱z的葉兒在風中掙扎,帶著無奈,帶著不舍,帶著寂寞,它抽泣著,來不及和那顆大樹告別,它還能回家嗎?一切都對它漠不關心。車水馬龍,人們的神色匆匆,風云匆匆,我的步伐匆匆,外婆的白發,匆匆。

生活啊,它太匆忙。

手中的筆像一個孤獨的舞者,跳著麻木的舞步,那字跡被滴下的淚水暈染開來,就像記憶中的外婆的身影,變得模糊不清,若即若離。我想從歲月的長河中尋找什么,尋找著外婆給我留下的痕跡。

我回想起那個慵懶的下午,陽光的酒調得很淡,卻很純,淺淺的斟在外婆微笑的酒窩里。她輕輕拿出米和水,小心翼翼地清洗著。不急不慢地填著柴火。我坐在小板凳上,感受院中微風捎來花朵的清香,欣賞著外婆那溫柔卻堅挺的背影。外婆正在為我精心煮著一碗粥。米與水在鍋中交纏,演奏出“咕嚕咕?!钡臉氛?,我聽入了迷。當外婆回頭用含笑的雙眸看我時,我已近在小板凳上呼呼大睡了。她輕輕為我披上外套,靜靜地注視著我。此時此刻,時間仿佛停駐了,唯有和外婆在一起的時候,才會覺得時間很慢,心里很暖。

“我記得她。”

“可那是從前的.她?!?/p>

如果問我的思念有多重,不重的,像一座秋山的落葉。離開外婆的生活總是很快,我屈服于兩點一線的生活,終日忙碌,埋在書堆之中,吹滅讀書燈,只有月光與我為伴。外婆也在想我吧?

生活,它太匆忙。

我在外婆的床前,看見她枯黃的臉,看見她剃光了的,被包的像蠶蛹的頭,看見她的手被針扎得如蛆蟲一般,看見她瘦弱身體干癟得像枯樹枝。沒有堅挺的背脊,也沒有淺笑的酒窩。我小心翼翼地端去一碗粥,像當年她喂我一樣,可她的眼神呆滯地望著屋頂,眼里始終沒有我。這已經不是我記憶中的她了,她再也不記得我了!我悄悄背過身去,淚流滿面。

我望著城市與鄉村間無盡的路。外婆的生命就像夕陽的最后一抹余暉,我害怕在未來的某一刻,它會煙消云散。

生活啊,我求你慢一點,請不要帶走我最愛的她。

快與慢800字作文9

人這一生,一直都在追逐。追趕時光的腳步,追逐夢想的雙翼……太匆匆,于是乎,我們學會了踮起雙腳,快一點,再快一點,馬不停蹄,向前追趕,匆忙了腳步,卻模糊了一雙發現美的雙眸……所以,請為快的腳步插上慢的翅膀,在人生的長路上扎實穩重地前行!

有人曾說:“瀑布是孤獨的,流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉,每一滴水珠都必須飛流直下,然而沿途的風景早已無暇觀望;山間中淙淙的流水,卻把每一寸旅途讀遍,把每一處鳥語花香吸收,它奔流入海時,該是多么感慨萬千??!”是啊,瀑布是快的,飛奔向前,從未懈怠,不曾留意過岸旁盛開的明媚的花,也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就注定了,它只能默默孤獨前行,一路品嘗苦澀。流水是慢的,是舒緩的。它緩緩前行,用心聆聽花開的聲音,也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實的,是快樂的,它總是幸福地擁抱藍天、白云。在生命的長河中,做一條淙淙的流水吧,放慢疲憊從未舒緩過的腳步,慢慢地,為生命唱支歡快的歌。

魯迅曾說:“不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標。”在成功這條荊棘遍野,坎坷曲折的長路上,我們不應以慢為恥,而應堅持不懈,即使慢,即使比別人僅慢了那么一步,也要繼續堅持,堅定自己的方向。

在一次世界級的文學筆會上,一位年輕氣盛的作家應邀出席,他發現了一位未戴名牌的女士,他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說,可是,當女作家謙遜地說出自己一生之中只出過一本書,是《飄》時,他頓時羞得無地自容。20世紀美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動人靈魂的作品。她是慢的,她用時間來沉淀,積蓄力量,最終,《飄》大綻光芒;但她又是快的,以“慢”的心態來“快速”完成《飄》,完成得漂亮,完成得出色。

快與慢,瀑布與流水,孤獨與快樂,往往只在一念之間,需要我們明確的選擇。請為快的腳步插上慢的翅膀,這樣,我們的旅途也會因此而絢麗多彩,我們才不會孤寂。這一路,處處有鳥語,處處有花香…。

快與慢800字作文10

中國有句俗話:“快刀斬亂麻?!?/p>

中國還有句俗話:“慢工出細活?!?/p>

現代生活燈紅酒綠,高速向前,每個人都在追求高速度、高效率,信奉“時間就是金錢”這一至理名言。于是每個人都行色匆匆,甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。

可有些事是急不得的。只有靜下心來,慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍,茶葉經過沸水的洗禮,在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來,那時,清香四溢,唇齒間茶香纏繞,這才是品茶的絕佳時機,才有可能品出茶之韻,茶之魂。

所以,放慢腳步吧!

放慢腳步,置身于自然,感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。

放慢腳步,流連于戲劇,領略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。

放慢腳步,駐足于書海,感悟人生的哲學,穿越時空與先人交流。

可慢就一定意味著踏實嗎?

不一定。有的人慢是因為猶豫,是因為逃避,是因為缺乏面對問題的勇氣。當他遇到問題時,他選擇慢,讓時間來決定一切,來解決一切,無論何種后果,他兩手一拍,肩頭一聳,一臉無辜:“這是順其自然,我也沒辦法?!彼娴臒o辦法嗎?不,他有辦法,但他不去實施,因為他害怕承擔,承擔后果,承擔責任,所以他推托,以“時間”為借口,將本應挑起的擔子推得一干二凈。這種慢,是無勇無能的表現,是缺乏責任感、缺乏魄力的表現。

非典來臨,是那一聲聲果斷的命令,一道道快速拉起的隔離帶,一個個匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的發展,才挽救了一個又一個垂危的生命。

洪水暴發,是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟,一個個矯健而迅速的救人動作,一道道飛速摞起的沙包圍墻,才保護了家園,最大程度地保住了人民的財產。

在某些方面,快,意味著匆忙與失去樂趣;慢,意味著充實與升華。而在另一些時候,快,意味著果斷與效率;慢,意味著猶豫與膽小。在該快的時候,請勇敢地向前大步邁進!在該慢的時候,請輕輕地放慢腳步流連一下!

快與慢800字作文11

從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。

立志要雪恥,第二天他便又開始了訓練,日復一日風雨無阻,可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了,留下一紙遺書:“我累了,再也跑不動了?!?/p>

這恰恰是每個人心里時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里,在充滿反擊意味的訓練中,在名利雙求的壓力下,圓谷,哪怕任何人,都會變得步履維艱,最終倒下。這也是我們現在步入的跑道,你追我趕,優勝劣汰是如今高速發展的社會給我們的生存法則。

我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快,讓生產者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說的“延緩速度就是落后,落后就要挨打。”生活在這樣的年代,我們沒有慢下來的資格。

然而仔細掂量一番,人這一生,無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程,若從不曾淡然靜坐,從不曾佩韋緩行,便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來,“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了,只拖著行尸走肉,先前的快變得尤其慢,此正是物極必反,快慢想成。

那么,不如就慢下來,看人來人往潮起潮落,我只鎮定自若獨坐其中。圓谷是最后才徹悟的,但他終究是怯懦的,走向快的極端——停,我的意思是,這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀,叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內心矛盾做出讓步,需要最真切的夢想和最誠懇的心態構建,需要把握內心的節奏;這真的與外界的沉浮世事無關,它哪怕在你面對自己時出現過一秒,也值得欣慰。

寫到這兒,我想以一個寓言來結尾:一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來,眾人問:“怎么不走了?”那人笑了笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它?!?/p>快與慢800字作文12

子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營中吟“先發制人,后發制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相克相生,又取決于某些亙古的標準。

快與慢取決于心態。古剎千年,達摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風撼晨鐘,勢如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節奏,用肢體的速度追逐武術國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠持香,微憩誦經,用那些古老的經文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標準。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態。前者諧武,自應惜時如金,全力以赴。而后者誦經修禪,自應本著敬畏虔誠的心態,慢條斯理,小心謹然。

快與慢取決于事態。他,意氣風發,貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場無依落寞寂,貶謫經年無以酬志,只好與月與影三人對飲。對,他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時,他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當他得罪皇帝玄宗時,貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來,再無前日的快節奏生活,俯瞰古今,因為事態改變生活節奏的人著實司空見慣,或許并非事態日趨變壞的也依復如是,美國歷任總統退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光,坐在院里清茶晚報,坐看夕陽正紅。事態決定我們時間的快與慢,自是理所當然。

快與慢取決于文化。中國素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養紫砂,無不是耗時耗力的活兒,但在傳統的中國愛茶人眼里,用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個橙子就好了,我不敢妄自評論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。

無論是逝者如斯還是先發制人,無論是日行千里還是佇足散步,無論是快與慢,都取決于你的歷經種種。因為有了快慢,生活才有了激揚與閑適的交融;因為有了快慢,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

快與慢800字作文13

快與慢,他們各具特色。在生活中,我們既不能盲目地追求快,也不能執著于慢,選擇快還是慢,要根據具體問題具體分析了。

眾所周知,龜兔賽跑的故事,烏龜爬行的速度很慢,但他最終能爬到終點,贏得比賽;而白兔跑的速度很快,最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個很好的反省機會嗎?

細細想來,中國的經濟已位于世界前茅了,而為什么中國的人民卻感受不到在如此龐大的經濟下感到幸福呢?我想,這應歸咎于中國只想著GDP的快速增長,而沒有好好的慢下來,想想在經濟快速增長過程中所存在的問題,如道德、社會救助制度、社會保障制度等方面的問題,我們的社會道德水平跟不上經濟發展水平,小悅悅事件,18個路人經過,也無一人把小悅悅抱起來;黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程,危害百姓;還有裸體求助,只為500元的住院費,我們的社會救助制度不完善……這一些是讓我們意識到我們的經濟快速,而沒有感到百姓疾苦的腳步,是不是該慢下來,完善各種制度。加強思想道德建設的步伐也是不是應該快起來呢?而我真心希望中國能把握這種快與慢的節奏,統籌全局,讓中國真正成為一個強國。

再者,在社會上,其實也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸,他以前是一個一味追求快生活的人,一天干十四五個小時工作,結果患上了因勞動過度所引起的疾病,但后來,他意識到“他活在世上,只為了更好地享受生活,而不是忙忙碌碌地過日子?!比欢?,他過上了一種慢生活,并且做的事比以前更好,自己生活的很舒服,過這樣的慢生活又何樂而不為呢!

但是,有一些慢,我們是不可取得。近日,中菲因南海黃巖島的歸屬引發主權爭議,中國的外交政策,政府一直對此事采取溫和手段,想通過和平手段解決,而菲方采取快速“進攻”,把島嶼包圍,中國的軍艦也不能靠近,而黃巖島本來就是中國的!中國為什么要這么慢,中國經濟快速增長,而在外交政策上卻顯得太慢了,中國的外交政策也是否要進行修改了。這問題值得我們深思。

快與慢,要想把握住它,就必須要根據具體問題具體分析!把握好快與慢這個“度”,你就能通向成功的大門了!

快與慢800字作文14

快與慢是一對反義詞,它們各具特色。快,能讓我們捷足先登,先拔頭籌;慢,可以使我們明察秋毫,統籌全局。但快與慢,也有自身的不足。只有正確地把握好快與慢的節奏,才是引領美好生活的航標。

人們都說過猶不及,當我們一心想著摘取勝利的果實,而一味加快我們的速度時,結果往往是事與愿違的。在城市化不斷加快的今天,什么都提倡要快,GDP增長要快,人們的生活節奏要快,城市改造要快……但我們沒有想到的是,一味求快會讓我們的頭腦過熱,缺乏長遠的思考。古時候就有拔苗助長的故事,一心收成的農夫因為想要快點得到莊稼,而惹出了一個大笑話,最終什么也沒得到。但當我們嘲笑農夫的無知與不切實際時,我們沒有發現,其實我們也在犯著同樣的錯誤,一心求快的豆腐渣的工程,一心只想著GDP“大躍進”而進行的城市改造,一味想著成績的功利化教育……這都是人們想要快的結果。的確,快能使我們先拔頭籌,提早品嘗成功的喜悅,但我們的成功卻是畸形的,這樣的發展是不可能持續下去的。我們可以“快”,但我們卻不可以只求快。

慢或許是大多數人不屑的,因為速度太慢會使我們與別人的差距越拉越大。但慢卻可以讓我們看得更高,望得更遠。但太慢了也是不利于社會、集體、個人的發展的。政府所承諾給人民群眾的,一拖再拖,直至自動取消這類的事,時常發生;權利受到侵害的貧苦大眾,想請有關部門為自己討回公道,而政府的回答是回家耐心等候,這樣的慢動作怎么可以幫助人民解決燃眉之急?你可以慢一點,考慮清楚一點,但慢并不是讓事情半途而廢,并不是你工作效率太低、不負責任的一個借口。我們可以“慢”,但我們的慢不可以超過一個度。

把我豪快與慢的節奏,需要我們的智慧。因此,我們必須要做到具體問題具體分析,該快時就要快,該慢時就要放慢腳步??炫c慢相結合,能夠使我們事半功倍。當你發現自己一味求快而頭腦過熱時,放慢自己的腳步,或許你會發現有更好的路;當你發現自己走的太慢時,嘗試加快步伐,以適應周圍的變化。

快與慢,是我們想問題,辦事情的兩種不同狀態,它們既是對立的又是統一的,快與慢相結合,會讓我們取得更大的成功。

第二篇:快與慢作文

快與慢作文

篇一:快與慢的話題作文

“快與慢”話題作文指導及佳作簡評

閱讀下面的材料,按要求作文。

烏龜比兔子更能多講些道路上的情況?!o伯倫

追蹤著鹿的人是看不見山的?!?/p>

慢慢走,欣賞??!——阿爾卑斯山口的路牌

我們正處在一個一日千里高速發展的時代,我們出門有高速公路,我們就餐有各式各樣的快餐,我們打開書報有各式各樣的文化快餐,我們打開電腦更可以幾分鐘這內“網盡天下”。品味上面的三句格言,感受快節奏的今天,相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。請以“快和慢”為話題寫一篇文章。可以寫兩個方面也可以只寫一個方面。要求:題目自擬,文體不限;字數不少于800字。

一、審題

“快與慢”這個話題很寬泛,快——可寫快速發展給人帶來的種種好處,也可以寫快節奏的生活給人帶來的方方面面的心理壓力;慢——可寫“落后就要挨打”的慘痛教訓,也可寫“一步一個腳印,踏踏實實的學習,穩穩當當的工作”的沉穩,以及“水流心不競,云在俱意遲”的從容;但,“快與慢”是關系型的話題,最好要圍繞其關系展開,全面分析:快的優劣,慢的好壞,以及何時應該快,何時應該慢,什么情況下快,什么情況下慢等等,最好寫成議論文或散文。

二、范文:

請停一停,等待靈魂的腳步

眾所周知,奧運會的口號是“更快、更高、更強”,無數的體育健兒為了這個目標,在他們的起跑線上一次次拼搏,挑戰人類的極限?!翱臁钡睦砟钏坪鯊乃麄兊哪_下不知不覺跑進了人們的生活中,我們無可避免地迎來了一個“快”的時代 ——

快餐、快遞、快車,衣食住行無一不快。當年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪,曾經的滄海桑田在現代人的彈指一瞬間天翻地覆???,成了時代的代名詞。誠然,快,帶給了我們更多的物質享受,可生活在這樣一個快得令人眼花繚亂的社會里,壓力、煩躁,甚至于“過勞死”也成了不容忽視的社會問題。

我們的機體以如此快節奏運作,是為了我們生活得更好,可捫心自問,我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了?我們有多久為了工作而不能看望親人以共享天倫之樂了?我們又有多久不為了“以后”拼命工作而盡享當下的歡樂呢?

沒有時間。當我們吐出這句話時,請不要忘了,時不待人,錯過的美好也就沒有時間去回味。我們都行走在各自的旅途中。人生這場旅行,沒有回頭路。為了終點的美好,埋頭匆匆趕路的人錯過了多少沿途的風景,沒有人知道。而我們是來領悟山河秀麗感懷人生際遇的,不是走馬觀花為趕路而行走的,何必太匆匆?

印第安有諺語云:請停一停,等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停,放慢匆匆的腳步,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬循“日三省吾身”的古訓,聽耳畔昆曲婉轉蕩人心,賞庭前花開花落,望天際云卷云舒,任東風融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期一份心靈的從容與淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟雙淚流”。慢節奏的生活,更使我們能剔除浮躁求得真意;慢節奏的生活,更使人體悟世間溫情傳承星火;慢節奏的生活,與靈魂同行,嘆世間悠悠,吾自徐行。請停一停,給心靈一個小憩的時間;請停一停,給情感一個宣泄的空間;請停一停,給靈魂一個思索的機會。磨刀不誤砍柴工,唯有當我們打點好心情,確定前進的坐標之后,我們才能快步前行,所向披靡!

請停一停,等待靈魂的腳步!

【點評】本文切合題意。以諺語作為標題和立意的中心,合適。材料運用上,有時代感,如奧運會的口號、“深圳速度”、時下人們的生活狀態等。語言上,能體現議論性散文的特征,注意句式的多樣化。第 6 段是亮點。

該快當快,該慢當慢

中國有句俗話:“快刀斬亂麻?!?/p>

中國還有句俗話:“慢工出細活?!?/p>

現代生活燈紅酒綠,高速向前,每個人都在追求高速度、高效率,信奉“時間就是金錢”這一至理名言。于是每個人都行色匆匆,甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。

可有些事是急不得的。只有靜下心來,慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍,茶葉經過沸水的洗禮,在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來,那時,清香四溢,唇齒間茶香纏繞,這才是品茶的絕佳時機,才有可能品出茶之韻,茶之魂。

所以,放慢腳步吧!

放慢腳步,置身于自然,感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。

放慢腳步,流連于戲劇,領略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。

放慢腳步,駐足于書海,感悟人生的哲學,穿越時空與先人交流。

可慢就一定意味著踏實嗎?

不一定。有的人慢是因為猶豫,是因為逃避,是因為缺乏面對問題的勇氣。當他遇到問題時,他選擇慢,讓時間來決定一切,來解決一切,無論何種后果,他兩手一拍,肩頭一聳,一臉無辜:“這是順其自然,我也沒辦法。”他真的無辦法嗎?不,他有辦法,但他不去實施,因為他害怕承擔,承擔后果,承擔責任,所以他推托,以“時間”為借口,將本應挑起的擔子推得一干二凈。這種慢,是無勇無能的表現,是缺乏責任感、缺乏魄力的表現。

非典來臨,是那一聲聲果斷的命令,一道道快速拉起的隔離帶,一個個匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的發展,才挽救了一個又一個垂危的生命。

洪水暴發,是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟,一個個矯健而迅速的救人動作,一道道飛速摞起的沙包圍墻,才保護了家園,最大程度地保住了人民的財產。

在某些方面,快,意味著匆忙與失去樂趣;慢,意味著充實與升華。而在另一些時候,快,意味著果斷與效率;慢,意味著猶豫與膽小。在該快的時候,請勇敢地向前大步邁進!在該慢的時候,請輕輕地放慢腳步流連一下!

【點評】本文能正確理解“快”與“慢”的關系,分析入理,如對定“有的人慢”一段,在生動的描述中,指出了這類人“慢”的實質。材料運用有特色且具體,如工夫茶、非典等。語言有變化。

快慢交響曲

快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。——題記

序曲

我生活在一個家教嚴格的家庭,從小在父母鋪設的軌道上前進,不敢越雷池一步。他們為我計劃的未來藍圖就是轟轟烈烈,出人頭地。可他們不知道,我心所向往的卻是安靜閑適,波瀾不驚的生活。第一樂章:快

為了父母欣慰的笑容,為了別人艷羨的目光,為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖,我拼命了。

每天當別人還在夢鄉中時,我便要起床讀書,因為我知道即使父母在睡夢中聽到瑯瑯書聲也會露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數學,英語接踵而至,才去了英語,語文便迎面而來,語文方畢,理化生等學科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學校領導偶爾大發慈悲賞賜一兩天假期,也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著滿天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書山題海之中。每當夜深人靜,萬籟俱寂只時,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是?? 第二樂章:慢

當我從床上坐起的時候,清晨清新的陽光已經撒滿我的被子。窗外是“綠樹村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫卷,坐在室內,可以撫琴蕭歌,詩文為伴,走到室外,可以欣賞如詩如畫的風景。每至月夜,可以蟾宮為伴,遙想古人。遠離喧囂的塵世,終于找回了內心的寧靜,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實的,可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想?? 結束曲

每天依舊穿行于繁忙之中,習慣了這樣的生活,便沒有什么可抱怨。快與慢的旋律終不可分開,我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。簡評:本文是一篇成功的優秀作文,其成功之處主要表現在以下幾個方面:

一、精妙恰當的擬題。文章以《快慢交響曲》為題目,不僅緊扣話題,點明主旨,而且新穎別致。

二、自然渾圓的結構。全文采用小標題的形式,依次通過題記、序曲、第一樂章、第二樂章、結束曲來引線串珠,敘說了對快節奏生活的無奈,對慢節奏生活的奢望。結構完整,主旨鮮明。

三、生動真實的語言。本文的語言清新自然,真實感人,表達出一個高三學生的真實心聲,快節奏的學校生活,各科繁重學習的任務,給學生帶來的壓力之重,以及對恬適生活的向往都表達的真切自然??傊疚挠谜Z之精巧,構思之巧妙,角度之新穎,感情之真摯,令人拍案叫絕乃至嘆為觀止。

比慢

記得有一位學者曾提出一個口號:比慢。

在當今生活越來越快的時候,快餐、快遞、快車才是一種時尚,慢怎么行?

但就是慢,讓我們體會到了生活的樂趣。

八十年代曾流行一首歌,其中有這么一句歌詞:“馬兒啊,你慢些走呃慢些走呃,請讓我把這美麗景色看個夠?!笔前。┳甙桑屛覀兟蕾p。

可是在八十年代之后,生活節奏卻越來越快了。

生活節奏快,本來是一件好事,問題在于,在我們快速發展的同時,卻并沒有提高我們的生活質量。你看,天空越來越暗了,河水越來越黑了,空氣越來越臭了,樹木越來越矮,魚蝦越來越小??所有這一切,都是因為社會發展太快引起,快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什么樣的傷害。

所以,我們可以說,慢也是一種智慧。

自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時間。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后的結局誰都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。太極拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手敗于太極拳師手下。這是張三豐幾十年武術的最高境界。是“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。

天下雨了,大家都在跑,只有一個人在慢慢走,別人催促他,他卻說前面一樣有雨,何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候,才會有這樣一種淡然。

這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定**》寫道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!庇陙砹耍⒉患?,他有一種慢的態度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢,是一種豁達,也是對生活的一種享受。了解生活,熱愛生活,看到生活中的種不順和種得意,就對生活有一種慢慢享受的態度,從而變得豁達而寬厚。

慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下,“吟安一個字,捻斷數莖須?!碧迫藢懺娨彩菈蚵牧耍c現在文人動不動一天數萬字,哪一種創作更是一種享受,從神態上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個字,他說是一種苦,這何嘗不是一種享受!當我們今天讀唐詩時,那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。如果唐人像今天一樣一天幾萬字,創作速度快是快了,但會不會讓我們今天還能夠享受呢?

一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》十九年,一本《紅樓夢》十年,慢慢磨出來的東西才是精品,才是后人的一種享受。當然后人享受時也要慢慢來,如果一天就將《紅樓夢》讀完,那也就沒有樂趣了?!侗静菥V目》能夠滋潤中華民族上千年,而《紅樓夢》養活了成千紅學家,這都是得益于慢。

慢是一種智慧,慢是一種豁達,慢更是一種享受。對生活有透徹的理解,擁有豁達的胸懷,就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

人生路上,請慢慢走,慢慢欣賞,看一路春暖花開。

快則勝

時代的發展是加速度的,一百年前,電燈、汽車、絕對沒有現在發達,而網絡通信還沒有產生。社會發展,誰快誰就贏得先機。

慢則挨打,快則勝,我國十九世紀,民族資本家開始發展時,就已經讓我們的社會在物質上豐富了不少,可惜速度遠不及歐洲,結果我們的近代幾乎是一部屈辱史,慢則落后,慢則挨打。歐洲各國在全世界擴張,且獲得勝利,主要是在快速發展的經濟讓它們有了強大的實力。

小到一場戰斗,也是靠速度取勝。飛奪瀘定橋,憑雙腳一天行走200百里,這樣的速度讓對方失去先機,結果紅軍從此走出包圍,走向勝利。官渡之戰,曹操取勝之道也是一天一夜急行軍百余里,他親率一支小部隊,直撲烏巢,放火燒糧草,讓袁紹失去所有的后勤供應,從而贏得了戰爭的勝利。

快,是取勝法寶,還可以創造奇跡。

小時候我們玩打水漂游戲,就知道,要想石頭在水面上不沉下去而飛得更遠,只有快速前進。

奧運會口號是“更高、更快、更強”。人類追求速度,快是第一的,體育競技場上,第二已失去意義。劉翔之快,讓中國人高興的同時,也證明“快”才是硬道理。

現代生活的節奏一天比一天快,吃飯有快餐,送信有快遞,走路有快車?;疖囈辉偬崴?,高速公路幾乎可以代表一個國家的發展水平。快,已是我們生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的,香港的繁榮與生活之安定也是世界一流的。廣州人的步速為世界第四,廣州這幾年的變化也是令人驚嘆的。三年一小變,五年一大變,讓廣州已成為國際大都市。誰快,誰就贏得世界。貝爾電話的發明,貝爾只比第二名快了120分種,但發明專利只屬于貝爾;體育競技場上,第一名往往只比第二名快零點幾秒,但金牌只頒發給快零點幾秒的人,第二名已失去意義。

“快”,讓我們國家在短短不到三十年的時間里,許多技術趕上了發達國家,“快”,讓我們現在的生活安定,有房住,溫飽不愁。只要想一想1980年以前,我們國家的情形就知道,如果不是快速發展,我們現在還不知道是個什么樣子。

社會是一個加速度發展的社會,只有快,才能贏得先機,贏得世界。

不能承受的心態之“快”

所謂“時間就是金錢”。

又所謂“在這個世界,錢雖然不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能的”。

由上述可得,珍惜時間就是珍惜錢,想要賺更多的錢就必須擁有更多的時間。

——于是,在這個物欲縱橫的時代,“快”便成為人們瘋狂追求的對象,用瞬息萬變來形容這個世界當真不錯。不知道在過去那一夜里,有多少人破產多少人暴富,有多少個生命多少個逝去。也許只要那么一瞬,我們便恍如爛柯人。

因為快,我們進入有史以來科技發展最快的時代;因為快,有人發明出能使人連續三天工作不需休息的藥;因為快,韓國首席科學家發表假論文;因為快,所以我們沒有空放自己的假,不能讓那張滿弓暫停發箭,更不能讓那顆被速度追趕得疲憊不堪的心稍作休息。不由得想起《騙局》里美國航天局為挽回聲譽,而在冰層下安放的那顆“人造隕石”。多快呀,瞧!那本應經漫長探索后方能得到證實的猜想,在今天就能實現了。殊不知在盲目追求速度的同時,也失去了我們人類的尊嚴。

古代,因為生產力水平的低下,限制了生產的速度。因為交通工具的不便,玄奘需經歷好幾年漫長的步行方能到達印度;過去是“人面桃花相映紅”的美好,現在只空余“桃花依舊笑春風”的落寞;隔著銀河的牛郎織女只能靠鵲橋一年見面一次;楊貴妃想吃荔枝不知鞭死了多少人馬。

但也因為古代的慢,造就了多少隱士詩人。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”;孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”;辛棄疾“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”。這種不緊不慢的悠閑心態,現代人豈能感受得到?

莫非真要“此情只能成追憶,人心當下不由己”?

孔子有句話說得好——欲速則不達。說得很明白,這“速”是 “欲”的問題。覺得被速度壓得喘不過氣來,是你“欲速”。一個全心全意追求速度的人,即便到了深山野林里,也能聽見車鳴,看見在面前誘惑著他的利益,更不用說那股硝煙味了。

我并不是說反對世界的快節奏化,畢竟這是順應時代發展潮流的。只是,我們在這個表面追求速度,實質追求效率的世界里,行動可以被帶動,但心不能!

懷著“慢”的心態“快”地行動,才是我們這個時代想對人類的指示。

世事風云,我心本固。

以慢條斯理的心態快節奏地生活

把“快”和“慢”放在一起出作文題考我們啊?? 第一個在我腦海里躍出水面的是道家的老子,名字中一個“老”一個“子”,好一對反義詞!“快”與“慢”由此被我賦予了幾分中庸的味道,既然道家以“出世”的心態“入世”,以“消極”的心態“積極”,那么我也就來一個“以慢條斯理的心態快節奏地生活”吧。隨著社會的進步,我們生活的節奏的確越來越快了。從柴火燒飯到電磁爐料理,從飛鴿傳書到電子郵件,從徒步單車到汽車飛機??快,似乎是人們共同追求的目標。白領們一回到辦公室就要開始緊張地工作,學生一靠近書桌就要馬不停蹄地學習,連農民一下地就要刻不容緩地勞作、趕農時??快,是高效率的體現,是科技進步的體現,是人類發展的體現??墒牵に卮唛L致癌蔬菜,趕工期導致豆腐渣工程,高強度工作使白領過勞死??因快而起的災禍屢見不鮮。應“文化快餐”而生的作品被大肆批評沒營養又低品位,“速成”的外語蹩腳得讓人難堪??快,也受到了不少質疑。那么,人類該不該求“快”?“慢”是不是更好?“心急吃不了熱豆腐”,“欲速則不達”??而“慢”的真諦又是什么?我認為所謂的“慢”是慢在心態,“快”是快在行動。篇二:作文“快與慢”

快與慢(時東陽)

旋律總是與動作相融合,時快時慢,時起時落,時緊時松。相遇在一起總會碰撞出炫爛的火花。現代社會舞蹈已經充斥整個世界,每一個城市都能找到舞蹈的培訓班。只是如果單說起舞蹈你會想起什么呢?是純潔高雅的芭蕾舞,炫麗動感的拉丁舞,還是富有傳統氣息的民族舞?很少有人會想起會提起街舞,更不用說激情四射而又炫爛華麗的霹靂舞。

如果說是街舞,或許很多人都會想到那些迅速,流暢卻又無比繁瑣的動作?,F實中真的只有快和難嗎?其實不然,街舞也有悠緩的地方,只是這些地方相對較少,而且不易被察覺。激烈舞蹈總會讓人心振奮,但是卻不單單只是興奮,還有舞蹈內在的高雅。

在街舞中,每一個動作都充滿了力量和技巧。比如大地板中的動作,流暢,有力又不乏藝術感,但有一個重要的前提是快并且到位。這便需要多加練習,良好的身體素質總能發揮了強大的優勢。在一個炫麗的舞臺上,燈火總是映出舞臺上的爛漫,隨著音樂的瞬間轉換,多彩的燈光迅速交集,會聚于一點上。從燈光后閃現的少年,燈火照射下,那是多么連貫,流暢的身影。心潮澎湃的觀眾們,早已掩蓋不住內心的沖動,歡呼,跳躍,心像是一個掙扎的跳蚤,無法控制。但是他們所看到的只有快。

深入去看,你將發現更多成功背后的秘密,那便是“慢”。誰都不是天生便可以做到,輕巧靈活地控制身體,都要刻苦地訓練,慢慢地去領悟,去尋找身體和意念最好的連接通道。每一個看似輕巧毫不費力的動作,背后往往隱藏令人無法察覺的傷痕。在光滑的地板上,緩緩地游離,去尋找感覺。慢慢地移動著身體,改變著身體的重心,不斷地重復,一天天,一月月,讓動作成為身體的反射,這樣才能練好一個招式。所有的速度都是在慢的基礎上建立的,急于求成,只會反受其害。

一個真正的舞者,不會盲目地追求快,而會認清是“慢”帶來的“快”。慢是快的基礎,快是慢的結果,只有將快與慢充分結合,才會練成真正的強者。

快與慢(張瑞琪)

陽光透過窗臺,壞心情都收起來。周末的早晨可真是格外美好?。∥也淞瞬浔蛔?,不禁感慨道?!鞍パ剑炷模《及它c多了,你的數學課快遲到了。臭丫頭,快點,快起床啊?!崩蠇屇墙跖叵穆曇魪男l生間傳來。我不禁感慨家里的門隔音效果太差。好不容易放個月假回家,催什么催啊!

當我慢騰騰地蓬頭垢面地從床上爬起來的時候,老媽已從剛開始的極度憤慨變成了無可奈何了,我扒拉幾下頭發,算是梳妝完畢。

老媽風風火火地從沙發上扯過我的背包,眨眼間又到冰箱里拿了牛奶和面包,而我,倒像是個旁觀者似的。不一會兒,她把牛奶面包塞到我手里,說:“傻杵在這兒干嘛,你趕快下樓啊,快點,再不然就遲到了。”

整個樓道里就只能聽到老媽“咔咔”的高跟鞋聲,我不得不加快腳步?!翱瓤取蔽咐镱嵢顾?,牛奶嗆了我一嗓子。老媽聞聲回頭,看見我如此狼狽的樣子,皺著眉頭說:“你這孩子,慌慌忙忙的,就不能慢點嗎?”這下,我可真不知該說什么了。

唉,我這老媽,一會兒讓我快,一會兒讓我慢的,這可讓我如何是好?

“好,這節課就上到這兒吧,下次把練習冊帶來?!苯K于下課了。我邊哼著小曲兒邊收拾東西,“咦,老媽的電話?”“喂,老媽,怎么了?”“怎么還不下來,又磨蹭什么呢?今天周記開業大酬賓,有你愛吃的,你可快點,去晚了就沒位子了,快點??!”

啊哈,有我愛吃的。我三步并作兩步地奔向補習班的樓下。

樓下不知何時飄起了小雪(與開頭不太照應),媽媽在站臺上等著我,裹著黑色的風衣,不知為何,我心里暖暖的。

老媽看到我了,揮了揮手:“嘿,快到這兒來,那兒冷?!蔽倚α诵?,趕快向站臺奔去。卻又聽見她著急忙慌地說:“哎,慢點,慢點,鞋帶開了,別摔倒了?!?/p>

我已經習慣了好的“快”與“慢”,可眼下卻不想聽她的了,只想直接撲進她的懷里。“媽,我們走吧。”我忍不住地笑了。

我一直行走在你愛的長廊。我說,你是我心中的太陽。因為我知道,“快”與“慢”,都是你沉甸甸的愛。

快與慢(時曉曉)

“快!快!跑起來,看看幾點了!”接著又是一陣陣急促的哨聲,我不得不加快我那慢悠悠的步伐,一路小跑起來?!白x書!把書讀起來!”班長發話了,我氣喘吁吁地跑到教室,連忙從位洞中找出一本書,胡亂地翻了一頁讀起來。此時,校園里充滿了朗朗書聲,除了讀書聲,校園顯得格外文靜,而我那顆慌慌張張的心卻沒有因此停下來。

每天這周而復始的時間作息,千篇一律的課程安排,使我覺得太機械化了;我們就像一個安好程序的機器人,服從學校各頂制度。在這快節奏的生活中,我們忽略了太多,我們忽略了天氣變暖了,忽略了我們身上穿的衣服少了,忽略了社會的消息,我們似乎變得封閉自守,與世隔絕。

“下課把語文試卷交上來!”語文課代表邊發試卷邊說;“下午把生物學案交上來!”生物課代表催促著;“晚自習把地理作業交上來!”地理課代表“火上澆油”似地說道??每天我們為了趕作業而趕作業,為了完成作業不惜一切代價,抄襲也是沒有辦法的事。桌面上擺滿了試卷,讓我無從下手,我絕望地趴在它們身上,可它們卻仿佛在向我示威,而我不得不迎戰?? “噓??”終于完成了,我長出一口氣,如釋重負,望向窗外。

太陽當空照,花兒對我笑,窗外的天空何時變得湛藍?銀杏何時冒出了新葉?鳥兒何時歸來在樹枝上嘰喳?這些都是在我們忙碌之時的改變,卻被我們一一忽略了。走出教室,站在陽春三月的春天里,春風拂面,沒有了前幾日的冰涼;河塘里的溪水也沒有了冬日的冰層,俯身而看,清澈見底,映出了我這張疲憊的臉龐;迎春花也開了,黃燦燦的,給人以生命的氣息;自然又恢復了活力,我的倦意也得以在此釋放,積蓄新的力量。此時,我繼續慢慢觀察自然?? 快節奏的生活中有著微不足道的改變,放慢腳步,感受身邊的變化。我們要學會忙里偷閑,適度放松自己,兼并快慢,使自己過得更加充實,不因虛度年華而悔恨,同時也不因碌碌無為而羞愧。

篇三:快與慢話題作文

以快與慢為題寫篇議論文

快與慢

古語說:“欲速則不達”,“慢工出細活“”“心急吃不了熱豆腐”,……這些無不體現出慢的真諦。但在當今這個快速發展的社會中,慢的人就會跟不上時代,從而被社會淘汰。快與慢各有各的優點和缺點,不管是哪個對我們來說都不好。所以,我覺得我們應該把快與慢結合在一起,這才是上上策。

快是一種象征,代表著飛速發展的社會?,F在的社會是一個充滿競爭的社會,很多事情都講究“先來后到”,“先到先得”的。所以速度快的人往往占優勢,慢的人就占劣勢。還有,為什么古代的死亡率高于現代呢?這不僅僅只是醫療水平的問題,更是因為古代交通不便,運輸速度慢,無法及時地將病人送到更好的地方進行救治。所以說:快對我們是多么的重要啊。若是依舊同古時候速度,現在的我們還有可能去度假,去旅游嗎?

當然,也不能說慢不可取。因為慢是一種淡然的態度,是一種豁達的心理。它能使人放松,讓人活得更輕松些。就像東晉時期的陶淵明一樣,放棄了繁華的世俗生活,歸隱山林,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的田園生活。以淡然的態度,豁達的 心理去感受慢生活中的樂趣,這何嘗不是一種享受。俗話說得好:“慢工出細活。”這句話也得到古往今來許許多多人的驗證。李時珍嘗盡百草,花費了二十年的時間寫出的注釋完整的《本草綱目》,為后人的醫學研究奠定了基礎,造福了千千萬萬的人。司馬遷查閱百書,訪遍各地,歷時十三年才寫出了歷史上第一部編年體史書——《史記》。而近年來,有人曾用了三年的時間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生,形狀,大小,顏色都一絲不差。由此可見,慢也是非常重要的。再反觀現在的那些豆腐渣工程,雖然是建得很快,但塌得也很快。不僅耗錢,耗力,還可能造成人員傷亡。所以說:“快也不一定是全部可取的?!?/p>

在我看來,快慢結合是當今社會最需要的,也是最合適的生活方式。在現代這個信息量龐大的時代,要想找到最有用的資料,就必須先快速瀏覽,找到重點,再細細查閱。這樣既省時又省力,又不會錯過重點。這才是最適用于這個充滿競爭力的社會的方式。

快是轟轟烈烈的,慢是細水長流的。我們的生活需要快與慢的結合,人生亦然。把握快慢的平衡,你便是真正的贏家??炫c慢

早年,人們總覺得生活需要慢節奏:好湯需要慢慢熬出來的;茶是細細品出來的,健康也是慢慢嚼出來的。有了所謂的“心急吃不了熱豆腐”“欲速則不達”之類的話。但現在,生活中的人們在趕著快節奏;從高速,高鐵到快餐,快飲;生活的節奏一步步的加快著,但這是否代表生活已經不需要慢節奏了呢?不‘不是這樣的??炫c慢就猶如時鐘的分針與時針,并不在乎誰走得快或慢,只在乎是否走得準。

初中時,我們就學過一篇關于如何“吃書”的文章。里面詳細記載了正確的讀書方法。正確的讀書方法是需要快與慢的相結合。就好比一本書放在你面前,你若是以一目十行的速度看下去那你就是囫圇吞棗,這樣你能“品”出個什么東西呢?但你又若是用細嚼慢咽的方法細細品讀,你固然可以將整本書吃透,但你又花費了太多的時間。所以讀書應該快慢結合,在重要的地方應該快慢結合,在重要的地方仔細品讀,在不重要的地方快速掃過,了解個大意就是了。這樣,既節省了時間,又吃透了書。快與慢并不是絕對矛盾的,只有相互依存才能發揮更大的作用。

一些學者,科學家們的研究更是需要快與慢的

結合。科學家們在實驗時,他們手中的動作一定要慢,只有慢工才能出細活,要是操作過快的話,不是一個不小心實驗就失敗了嗎?但在記錄的時候你又必須快,你若不快,實驗的變化過程,一些細節的過程不是都被忽略了嗎?這樣不也是會導致實驗的失敗嗎?快,不代表絕對的成功卻大部分代表失敗,慢也是如此。只有掌握快慢才能掌握成功。所以,那些聲名遠揚的科學家就是掌握了快慢的尺度才能如此成功。

學習的成績是慢慢積累出來的,但學習的過程卻是要爭分奪秒的;大海是水一滴一滴的積攢所成,但這卻需要河流迅急的奔跑,健康之路是細嚼慢咽出來的,但這又何嘗不是為了更好的消化呢······

快與慢,他們沒有絕對的獨立,只有相互依存,或是快為慢鋪墊,抑或是慢在為快積累。我們只有掌握了快慢的尺度,才能做得更加完美,更加成功。

第三篇:快與慢(優秀作文)

作文“快和慢”審題指導及范文

快與慢

快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章?!}記

序曲

我生活在一個家教嚴格的家庭,從小在父母鋪設的軌道上前進,不敢越雷池一步。他們為我計劃的未來藍圖就是轟轟烈烈,出人頭地??伤麄儾恢?,我心所向往的卻是安靜閑適,波瀾不驚的生活。

第一樂章:快

為了父母欣慰的笑容,為了別人艷羨的目光,為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖,我拼命了。

每天當別人還在夢鄉中時,我便要起床讀書,因為我知道即使父母在睡夢中聽到瑯瑯書聲也會露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數學,英語接踵而至,才去了英語,語文便迎面而來,語文方畢,理化生等學科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學校領導偶爾大發慈悲賞賜一兩天假期,也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著滿天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書山題海之中。每當夜深人靜,萬籟俱寂只時,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是??

第二樂章:慢

當我從床上坐起的時候,清晨清新的陽光已經撒滿我的被子。窗外是“綠樹村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫卷,坐在室內,可以撫琴蕭歌,詩文為伴,走到室外,可以欣賞如詩如畫的風景。每至月夜,可以蟾宮為伴,遙想古人。遠離喧囂的塵世,終于找回了內心的寧靜,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實的,可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想??

結束曲

每天依舊穿行于繁忙之中,習慣了這樣的生活,便沒有什么可抱怨。快與慢的旋律終不可分開,我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。

簡評:本文是一篇成功的優秀作文,其成功之處主要表現在以下幾個方面:

一、精妙恰當的擬題。文章以《快慢交響曲》為題目,不僅緊扣話題,點明主旨,而且新穎別致。

二、自然渾圓的結構。全文采用小標題的形式,依次通過題記、序曲、第一樂章、第二樂章、結束曲來引線串珠,敘說了對快節奏生活的無奈,對慢節奏生活的奢望。結構完整,主旨鮮明。

三、生動真實的語言。本文的語言清新自然,真實感人,表達出一個高三學生的真實心聲,快節奏的學校生活,各科繁重學習的任務,給學生帶來的壓力之重,以及對恬適生活的向往都表達的真切自然??傊疚挠谜Z之精巧,構思之巧妙,角度之新穎,感情之真摯,令人拍案叫絕乃至嘆為觀止。

精彩論段節選

1、“慢”的長處在于可以以“慢”打“快”。武打小說中每描述高手對壘時,常有精彩的刻畫,有以快制慢的,也有以慢打快的??煸谟谘咐撞患把诙賾鹚贈Q,短時間內幾招便置敵于死地。痛快淋漓,不著痕跡;慢則在于控制大局,避其鋒芒,冷靜觀察對手的弱點與不足,從而抓住戰機克敵制勝。文武之道,其實相通。

2、“快”,是在長期積累的基礎上形成的。那種擁有天生的“快”的稟賦的人是有的,但“天才”畢竟是不多見的,絕大多數還是靠后天訓練、不斷摸索,是辛勤耕耘、反復磨練的結果。事實上,很多快手也是先慢后快,從慢發展而來的。一位新聞界前輩就坦承,自己年輕時經常為寫一篇千字文小稿熬上幾天,硬是寫不出。也就是這樣的一次次磨煉,開始由慢而快,逐漸成了人們所說的那種“快手”。

4、《富爾曼諾夫的快與慢》前蘇聯作家富爾曼諾夫曾寫過著名的《恰巴耶夫》,他寫書有個特點,就是小說脫稿后送去出版時,總是很慢。有一次,一位出版社的編輯向富爾曼諾夫約稿:富爾曼諾夫同志,你完稿的小說給我吧,我可以盡快地給您出版?!笨筛粻柭Z夫卻搖搖頭說道:“不行,寫小說的時候當然是要快,但送去出版卻要慢?!薄斑@是為什么呀?”編輯吃驚地問,他覺得眼前的這位作家真是很特別。富爾曼諾夫用手指敲了敲桌子,風趣地說:“你知道嗎,這個小說啊就像酒一樣,收藏得越久越好,只有一點是不同的,酒是放著不能動,不能總打開,這樣香味酒氣就會散失。而小說卻不同,它需要你常常地撫弄它,翻開看一看、摸一摸。這樣,你就會發現每一次看的時候都有你感到不滿意的地方,一直等到你覺得問心無愧了,到那時候再送去出版。”聽了這番話,那位編輯打心底里敬佩起這位作家,他很想為富爾曼諾夫幫點忙,于是又說:“那,就請你需要謄清時找我。”但令人不解的是,富爾曼諾夫又搖了搖頭,用感激的目光注視著那位編輯,笑著說:“謝謝你的一番好意,我必須自己抄寫。因為這最后一遍抄寫,絕不是簡單的抄,而是最后加以潤筆?。 ?/p>

6、古人曾說過:“玉不磨,不成器?!庇衲颂斐?,往往生在山中人未識,只有經過玉匠的精心打磨,方才熠熠生輝成為稀世寶物。這生輝的過程就從慢中來,慢中見璞玉。

生活也像琢玉,慢以致遠,在悠閑中才能品位生活的情趣,感悟生命的真諦。古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休閑,“草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的種類成千上萬,倒茶的茶技也有門派之別,品茗也各有講究。以陸羽的《茶經》為脈,茶文化已經成為中華古老文化的根,這不得不得益于閑人杯中的“慢茶”。

可是,工業時代的生活節奏打亂了人們的生活方式,“時間就是金錢”的理念成了人們心中不落的太陽,炙燒著每個人的心。停下手中的活,休息片刻也被認為是奢侈,快節奏的生活讓我們身心疲憊,無暇他顧,如果你一旦在工作上慢上半拍,就會遭到世人冷漠的嘲諷。

每每走過城市廣場的鐘鼓樓,聽見那古老的鐘聲隨塵埃一起漂浮、落定,都會產生一種敬畏感,它高高在上,有俯視蒼生、洞察世事的威嚴。在鐘聲中看見匆匆的人群,不由得感嘆,現代事物瞬息萬變,知識在爆炸,我們的脈搏也隨之牽動,在追趕時效的今日,我們贏得了時間卻失去了生活。

7、“紅箋小字,寫盡平生意”的帶著幽幽墨香的書信已被虛無的email取代,有了鼠標輕點的方便快捷,卻失去了等信與看信時的無限韻味;清閑散步看漫道的樂趣也被飛馳的車輪碾在身后,古代商船要航行數日才能到達另一個國家,現代人出行有汽車、飛機可乘,出國也只是幾個小時就可以搞定的事。如此一來,方便是方便了,但不知那些坐在機艙中的人,是否能領略到“星垂平野闊”的古典意境。

外國哲人曾說,情感是人生最大的歸宿,只有在溫情中才能感到生命的存在。如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通過電視、網絡進行速配式的戀愛,那么我想你一定會懷念青梅竹馬的年代的,因為只有慢品生活,你才能嘗到其中的真味。

8、快和慢,是兩種速度,兩種節奏,它們并不沖突,正如整齊和凌亂,感性和理性,寧靜和喧囂,妥協和抗爭,主流和另類,是彼此依存的,缺少了誰都不會完美。我們當然得有效率地辦好事情,正如地鐵的速度及計算。我們有時也應該搭搭電車,慢慢看過周圍的風景,才不會迷失在速度的快感,讓我們以為只有一種角度一個方向一處目的地。緩慢也是一種速度。

9、音樂節奏有快和慢,快的時候表達一種歡快喜悅激動興奮的情感,慢的時候表達一種柔和抒情哀怨悲傷深情等等的情感。節奏的快和慢譜寫一首首美妙動聽的歌曲。

10、球場上有句話:“誰控制了比賽的節奏,誰就控制了整場比賽?!倍澴嗟目刂脐P鍵就在速度的把握,該快則快,快如閃電;該慢則慢,慢得讓對手心焦。讓對手跟著你的節奏打,是至關重要的。為什么尤文圖斯能取得意甲冠軍,原因在于他有強大的中場,善于控制比賽的節奏,窮于應付,從而嬴得勝利。

11、同樣是溝通,做生意的時候,我們可以選擇打電話傳真電子郵件,這很快,叫工作有效率,如果和家人溝通或者想愛人表達你的感情,那我們選擇的是寫信,雖然慢,因為寫信更能夠體現你的感情和真誠,更讓家人回味。快慢在時間方面有兩個截然不同的成語:度日如年和度年如日。在這里時間的快慢是一個人心態好壞的間接反映。

12、記得錢鐘書在《圍城》里說到:電話是懶人和文化水平低之人交際的好辦法。他說:“比起電話來,書信的好處太多了。首先,寫信閱信都安安靜靜,不像電話那么吵人。其次,書信有耐性和長性,收到時不必即拆即讀,以后也可以隨時展閱,從容觀賞,不像電話那樣即呼即應,一問一答,咄咄逼人而來?!?/p>

13、俗話說:兵貴神速,打仗是要講究速度的,速度要快,否則就會貽誤戰機。俗話也說:慢工出細活。我們要小心謹慎地去做,雖然花了不少時間,但是卻能夠出精品,值得。關于畫畫也有這樣的說法一天畫三幅,三年賣不出;三年畫一幅,一天賣出。這里也有快和慢的辨證。俗話說:欲速則不達,我們不能一味求快,而忽視事物發展的規律。成語里說:拔苗助長。想讓禾苗快快長大,結果恰好相反,禾苗死了,因為沒有遵守生長規律。

14、生活中,快使人活潑、反映敏捷、做事迅速,不拖泥帶水,但往往還會使人毛躁、粗心,失誤連連。慢使人沉穩、細心,做事有條不紊,但會使人死板、拖拉,錯失時機。所以我們應該懂得控制節奏,該慢的時候就要慢,該快時一定要快,這樣才能在人生中游刃有余,獲取更多的成功。

第四篇:快與慢作文

快與慢作文講評

從前,“慢”是成事的基礎——“欲速則不答”:好湯得靠“慢火”燉煮,健康要從“細嚼慢咽”開始,“慢工出細活”更是品質的保證??傊?,“一切慢慢來!快了出錯劃不來!”

現在,“快”是前進的動力——有“方便面”就不怕肚子餓,有“高速公路”“高速鐵路”就不怕塞車,有“寬頻”就不怕資料下載中斷,有“速遞”幾不怕禮物交寄太晚。身邊的事物告訴我們:“快!否則你就跟不上時代!”不痛的時代總有不痛的想法,但“慢”在今天是否已經過時?“快”在今天又是否真的必要?

試以“快與慢”為題,寫一篇議論文,闡述自己的觀點

一、材料分析

“快與慢”是一個很寬泛的話題。

快——可寫快速發展給人帶來的好處,行事神速所具有的優勢,也可以寫快節奏的生活給人帶來的方方面面的心理壓力,盲目求快可能導致的不良后果。

慢——可寫“落后就要挨打”的慘痛教訓,慢人一步可能錯失良機,也可寫一步一個腳印,踏踏實實學習。

快和慢,是兩種不同的處事方式,“快刀斬亂麻”是“雷厲風行”,“慢條斯理”是“沉著冷靜”??旌吐饔星?,快,能捷足先登,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統籌全局。快讓我們不偷懶,不拖沓,不虛度年華;慢讓我們不焦躁,不盲從,不急功近利。真正的快,不只是追求速度,更要追求質量;有意義的慢,不只是緩步前進,更要為快儲備動力?!翱熘杏新薄奥杏锌臁保攀俏覀儜械纳顟B度。

“快與慢”是關系型的話題,最好要圍繞其關系展開,全面分析:快的優劣,慢的好壞,以及何時應該快,何時應該慢,什么情況下快,什么情況下慢等等。所以,我們在構思這個話題的時候,首先要確定要突出哪一點,突出“快”,還是突出“慢”,還是二者并駕齊驅,都要很明顯的表示出來,不要含糊。

二、審題走向:

1、關注社會:重要時事、體制改革、廉政建設、國企轉型、用人制度、三農問題、科教興國、和平主題

2、關注民生:經濟發展、落后思想、珍愛生命、弱勢群體、共同富裕、家國利益、生態環境、資源開發

3、關注自我:民族精神、生存競爭、團隊建設、科技素養、品格修養、信仰危機

三、素材名句:

兵貴神速??斓稊貋y麻。

時間就是金錢,效率就是生命。更高、更快、更強 ——奧運口號

慢工出細活 欲速則不達?!墩撜Z》

多拉快跑釀災禍。心急吃不了熱豆腐

馬兒啊,你慢些走呀慢些走,我要把這迷人的景色看個夠。

請停一停,等待靈魂的腳步。——印第安諺語

走得慢點,走得遠些?!砹_斯諺語

疾馳的快馬,往往只跑兩個驛亭;從容的驢子,才能日夜兼程?!晾手V語

四、本次作文學生優點:

1、沒有跑題的情況,能圍繞“快與慢”去寫。

2、論點比較鮮明。

五、出現的問題:

1、只談一個方面,或只寫“快”,或只寫“慢”。

2、不能全面分析,只寫“快”或者“慢”的好處。

3、事實勝于雄辯,但全文無典型事實論據。

4、作文沒有寫完,或書寫不夠工整,倉促潦草的結束。

5、勾畫比較嚴重,思路較混亂,說明作文是“擠牙膏”寫出來的,應下筆之前打腹稿。

學生范文:

快與慢

一、1 劉卓

從前,慢是成事的基礎?,F在,快是前進的動力。這看似矛盾,我們到底應該快還是慢呢?很簡單,在處理不同的事情上,要有不同的速度,或快或慢。

快代表著效率高。

快在當今的信息化時代是非常必要的。在這個信息爆炸的時代,成千上萬的信息充斥在我們周圍,而我們又不可能完完全全的將信息在一定的時間內瀏覽完,因此,只有速度快,單位時間內獲取的信息就會多,我們才有可能是勝者。所以,在必要時,我們可以追求快。

但有時快也會帶來不好的結果。

有多少人因搶那一秒出了事故,甚至丟了性命?有多少人圖快而天天吃快餐嚴重損害了健康?又有多少人因過度追求速度而忽視了質量?就像哈爾濱的大橋那樣才短短幾年就坍塌了。因而,處理不同的事情,要有不同的速度。

慢,并沒有過時。慢,代表著積累,質量。

蜚聲國際,經典迭出,多次獲奧斯卡大獎的著名導演李安,整整積累了六年才成名。著名的天文學家第谷,用他畢生的精力觀測出了行星的運動軌跡。開普勒則花了20年的時間研究第谷的記錄,才得出開普勒三定律。成功需要積累,慢則是成功的基礎。

但是,做事也不能過慢,延誤了最佳時間,錯失了成功的機會。

“少年易學老難成”。在青少年時期,我們的精力、智力都是最活躍的時候,是最容易出成果的時候,我們不能一味的慢,要抓住這個寶貴的時間,努力學習,爭取早日成才。

牛頓發現萬有引力時23歲,曹禺創作《雷雨》時23歲,愛因斯坦創立相對論時26歲。他們都抓住了成功的最佳時間,終獲成功。

其實,快與慢并不矛盾,只是要把握好度的問題,在適時的時候選擇適當的速度,那就可以既保證質量又保證速度的完成任務,收獲頗多。

正是因為快的人抓住了商機,才會走向成功;正是因為慢的人仔細認真,才能確保產品的質量。因此,我們要適度把握快與慢,不可偏執于一方。

快有時不必要,慢也并沒有過時,我們只有處理好了快與慢的關系,才能走向成功。

快與慢

一、22 王昕

人生是一次曲折的旅行,如果走的過快,便會忽略沿途的風景,但如果走得過慢,就會浪費時光最終不能到達成功的終點。因此,快與慢結合起來,才能走好人生之路。

我們正處在快節奏的時代之中,太慢的節奏會使我們跟不上時代的步伐,但如果節奏過快,會使我們身心俱疲。我們要學會該快的時候絕不拖拉,該慢的時候慢下來,將快與慢結合起來,才能適應時代。

慢,是一種認真執著的追求。

曹雪芹寫《紅樓夢》時,“披閱十載,增刪五次,哭成此書”。每一個字句,都經過他慢慢思考和斟酌,字字看來皆是血。沒有他的慢,他的認真,便不會有這部曠世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇書。

縱觀歷史,數不勝數的文學著作,為人熟知的科學理論,都是文學家、科學家們耗費數年甚至一生才寫出、發現。慢是一種對藝術和科學的不懈追求,慢是他們成功的訣竅。

然而,人生不能一直慢下去,該快的時候要馬上行動。這就好比賽跑,只有快才能成功。

快是高效的體現,使我們的生命更加充實有意義。

著名數學家歐拉曾在圣彼得堡科學院工作,在此期間,他既要主持科學院的日常工作,又要進行科研工作,同時,還得去科學院的附屬學院講課,一人身兼數職。在這期間,他以驚人的效率在分析學、數論和力學方面取得了顯著的成績。

歐拉用他的行動告訴世人,快節奏可使人完成數倍的工作,并有所成就。高效率的歐拉因為快,使他的人生更加充實有意義。

但人生不能一直快下去,該慢的時候不能快。最近流行的“中國式過馬路”,體現了國人在高速時代過分追求快,無視規則與法律,同時圖快的直接后果會威脅到人的生命。

快與慢應相結合,是對人生的大徹大悟。懂得將快與慢結合起來的人是人生的智者,精力充沛的時候快一點,提高效率;疲憊的時候慢一點,品味一下生活,這樣的人生才充實,精彩。將快與慢結合起來吧,這是生活的哲理,人生的智慧,成功的訣竅。

經典例文:

快與慢

兵法云“兵貴神速”,談交戰用兵的快;諺語說“欲速則不達”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦?!翱臁迸c“慢”似一對冤家,各據半壁江山,互不相讓。而我說,快慢各有長,把快與慢結合在一起,才是上上策。(簡單引用材料,提出自己觀點)

(以下分述快和慢的各自價值及功用)

快是一種象征。它代表著時代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來也匆匆,去也匆匆,雖然對此時而無奈,卻也享受其樂。看改革開放以來,如雷貫耳的“深圳速度”,激勵著多少的昂揚斗志;看高潮迭起的奧運會賽場,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手,征服觀眾,書寫歷史???,是一種進步,一種能力,一門藝術。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。

慢是一份積淀。不再去回首因慢而挨打的中國近代史,無需去擔心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達。細嚼慢咽,精雕細琢,用慢創造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。司馬遷著《史記》耗時十三載,司馬光著《資治通鑒》走過十九年,李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品,是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧,早已滲透在點滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收獲一份從容的生命姿態。(豁達與智慧缺少展開論證)

殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧,一種生活的藝術。在享受快與慢的同時,更應該找到它們的交集。(進一步明確完善自己的觀點)

(以下分兩個角度論證)

楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍?小卒一步一個腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來勢洶洶,橫沖直撞,了無障礙便直闖無忌,誰見了都怕三分??墒?,烽火戰場,它們誰都少不得,誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的戰場,正是聯合車與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。(不同的角色快慢結合)捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字里行間的細膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯合的智慧。(一個人讀書快慢結合)

生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節奏,駕馭快慢則是一門高超的學問,一種智慧。尺有所短寸有所長,我們不能一味地追求速度或是慢節拍,當快則快,當慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。(總結提升到人生的一般情況)

我們的生活需要快與慢的結合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。(再次重申論點 扣題 收束有力)

[評語]:文章條理清晰,結構完美,是符合高考應試作文的最佳范例。文首文中文尾三處點明論點??垲}。中間部分嚴格按關系型命題展開。先分述快和慢各自價值功用,再闡述二者之間辨證關系,提出自己的觀點。在論證快慢缺一不可時,又從兩個角度來展開論述,且從兵卒和讀書的事例上升到人生高度。張收有度,層次井然。不足的是慢的豁達與智慧缺少例證,分層次展開不夠。

快與慢

俗話說:“欲速則不達”,說的是想成事切不可心急,要一步步慢慢來,“慢”是成事的基礎。而今天,與之相反的“快”成了生活中的主流,出門盡是“高速列車”,上網用的是“網絡快車”,肚子餓了吃的是“速食面”——快,否則你便會掉隊。

如此說來,“快”與“慢”真的就是這般對立嗎?我們又該如何取舍呢?其實,二者并不完全對立,我們既需要“快”的速度。也需要“慢”的細致,二者皆不可缺。

學習上快慢結合,張弛有致,才能獲得更高的效率。身為高中生的我們,學業負擔的輕重無需多言。九科科目,科科不能落,九本課本,本本不能棄。在浩如煙海的知識點和老師快馬加鞭的講課速度面前,最必要的就是快快記,用筆記,更要用腦記,語法、古文、公式、元素周期表,記得越快越好,誰記得快誰就跑到了別人前面,占據了優勢。然而,當快快記下后,還要慢慢理解消化,腳踏實地,花足夠的時間將基礎打好,接受新信息時才能從容不迫。學習中有快有慢,合理地運用“快”與“慢”的方法,能助我們一臂之力。工作上快慢結合,才能創造更高的價值。在講求效益的今天,縱觀國內知名企業,無一不以“快”為準則,快,才能搶占先機,快,才能占領市場,快,才能應萬變,不至于被淘汰???,固然可以創造財富,但,一眛追求快速容易導致工作的質量下降,而有些工作,諸如食品衛生檢查、機械加工等等偏偏是要求細致和功夫的。俗話說得好,“慢工出細活”,通常只有放慢速度才能有最好的質量。這又要快有要慢,不是矛盾了嗎?不,不矛盾,只要合理調整時間,省去諸如閑聊等不必要的時間浪費,為正事留出更多時間,就能做到“快中有慢”,做到胡錦濤主席所說的“又好又快地發展”。快、慢二者若是合理地配合,便能創造更多財富。

生活中其他事情也要快慢結合,才能提升生活的品味。不知你有沒有這樣的體會,平時的作業多得讓你哭爹喊娘,天天拼了老命還險些做不完,突然某天各科均沒布臵作業,你坐在桌前反而覺得更加難受。其實生活也是這樣,需要緊張、快速的工作或學習來繃緊我們的神經,充實我們的生命,這樣生活才有了意義和價值。然而,當今的都市人似乎“快”過了頭,越來越多的人為了騰出時間給工作,而忽略了自己的健康;越來越多的人以“忙”為由放棄了書;越來越多的人力捧“小沈陽”卻對《貓》和《天鵝湖》一無所知,這無疑在很大程度上體現了“快”“俗”的風氣。直到“閃婚”“閃離”“快餐愛情”這樣的詞匯流行時,人們才發現生活中太多的美好被忽略了,其實生活還應留出一部分閑暇,像品茶一樣,慢慢品,才有滋味。生活要快,那樣才會充實,生活要慢,那樣才能品味人生。

快與慢,雖是一對反義詞,卻不是南極和北極,不是天與地,不是水與火,只要稍加調試,二者便會巧妙地和諧共存在我們的學習、工作和生活里。正如篇首所言,我們既需要“快”的速度,也需要“慢”的細致,二者皆不可缺。

該快當快,該慢當慢

中國有句俗話:“快刀斬亂麻?!?/p>

中國還有句俗話:“慢工出細活?!?/p>

現代生活燈紅酒綠,高速向前,每個人都在追求高速度、高效率,信奉“時間就是金錢”這一至理名言。于是每個人都行色匆匆,甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。可有些事是急不得的。只有靜下心來,慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍,茶葉經過沸水的洗禮,在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來,那時,清香四溢,唇齒間茶香纏繞,這才是品茶的絕佳時機,才有可能品出茶之韻,茶之魂。

所以,放慢腳步吧!

放慢腳步,臵身于自然,感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。放慢腳步,駐足于書海,感悟人生的哲學,穿越時空與先人交流。

可慢就一定意味著踏實嗎?

不一定。有的人慢是因為猶豫,是因為逃避,是因為缺乏面對問題的勇氣。當他遇到問題時,他選擇慢,讓時間來決定一切,來解決一切,無論何種后果,他兩手一拍,肩頭一聳,一臉無辜:“這是順其自然,我也沒辦法。”他真的無辦法嗎?不,他有辦法,但他不去實施,因為他害怕承擔,承擔后果,承擔責任,所以他推托,以“時間”為借口,將本應挑起的擔子推得一干二凈。這種慢,是無勇無能的表現,是缺乏責任感、缺乏魄力的表現。

非典來臨,是那一聲聲果斷的命令,一道道快速拉起的隔離帶,一個個匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的發展,才挽救了一個又一個垂危的生命。

洪水暴發,是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟,一個個矯健而迅速的救人動作,一道道飛速摞起的沙包圍墻,才保護了家園,最大程度地保住了人民的財產。

在某些方面,快,意味著匆忙與失去樂趣;慢,意味著充實與升華。而在另一些時候,快,意味著果斷與效率;慢,意味著猶豫與膽小。在該快的時候,請勇敢地向前大步邁進!在該慢的時候,請輕輕地放慢腳步流連一下!

【點評】本文能正確理解“快”與“慢”的關系,分析入理,如對定“有的人慢”一段,在生動的描述中,指出了這類人“慢”的實質。材料運用有特色且具體,如工夫茶、非典等。語言有變化。

第五篇:快與慢 作文

快與慢

我們生活在這樣一個時代——快餐、快遞、快車已然成為時尚,只要稍稍放慢腳步,就跟不上時代滾滾而去的車輪?!坝賱t不達”“慢工出細活”漸漸在現代人的生活中消失。

此時,人們不禁疑問:快與慢到底孰優孰劣?

二戰時,德國能在短時間內取得很大勝利,主要在于他們強調了一個快字。德國通過快速反應裝甲部隊在短短幾十天內,攻占了大部分的歐洲國家。而面對德國的閃電戰術,英法等國似乎毫無察覺,過慢的反應讓他們措手不及,損失慘重。

快,總是能造就成功。不拖泥帶水,快刀斬亂麻,讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢,一夜急狠換得官渡之勝;面對非典,果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個個垂危的生命……快,讓我們的生活充滿了競爭與速度感,讓我們馬不停蹄,抓住一個又一個機會。

那么,快就優于慢嗎?

“寧停一分,不爭一秒”這句交通警示語發出了的聲音。

李時珍十一年著成《本草綱目》,司馬光十九年完成《資治通鑒》,曹雪芹十載著就《紅樓夢》。他們經歷悠悠歲月,傾注畢生心血,終成傳世著作。相比之下,當代許多作家,一味求快,連續不斷地出版作品,往往忽略了內涵和深度,成為曇花一現。

慢是一種智慧,一種豁達,一種享受。在阿爾卑斯山口,樹立著這樣一塊路牌:慢慢走,欣賞啊!有時,慢能讓我們的生活更加充實,看到更多美好,體驗更多經歷,細細品嘗生活的酸甜苦辣。

其實,快與慢并不是對立的,快慢共存,往往能擦出令人驚喜的火花。巴黎塞納河的兩岸,就是快與慢的完美結合。右岸繁華喧鬧,蓬勃奢侈,生活快速地進行;左岸悠然寧靜,滄桑樸素,一切舒緩而有條不紊。其是,右岸是生活的縮影,左岸是藝術的代言。生活也應是如此,該快則快,該慢則慢,重要的是找到快慢的平衡點,就能在快與慢之間游刃有余。

生活,應是快與慢的交響曲。

不能承受的心態之“快”

所謂“時間就是金錢”。

又所謂“在這個世界,錢雖然不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能的”。

由上述可得,珍惜時間就是珍惜錢,想要賺更多的錢就必須擁有更多的時間。

于是,在這個物欲縱橫的時代,“快”便成為人們瘋狂追求的對象,用瞬息萬變來形容這個世界當真不錯。不知道在過去那一夜里,有多少人破產多少人暴富,有多少個生命多少個逝去。也許只要那么一瞬,我們便恍如爛柯人。

因為快,我們進入有史以來科技發展最快的時代;因為快,有人發明出能使人連續三天工作不需休息的藥;因為快,韓國首席科學家發表假論文;因為快,所以我們沒有空放自己的假,不能讓那張滿弓暫停發箭,更不能讓那顆被速度追趕得疲憊不堪的心稍作休息。

不由得想起《騙局》里美國航天局為挽回聲譽,而在冰層下安放的那顆“人造隕石”。多快呀,瞧!那本應經漫長探索后方能得到證實的猜想,在今天就能實現了。殊不知在盲目追求速度的同時,也失去了我們人類的尊嚴。

古代,因為生產力水平的低下,限制了生產的速度。因為交通工具的不便,玄奘需經歷好幾年漫長的步行方能到達印度;過去是“人面桃花相映紅”的美好,現在只空余“桃花依舊笑春風”的落寞;隔著銀河的牛郎織女只能靠鵲橋一年見面一次;楊貴妃想吃荔枝不知鞭死了多少人馬。

但也因為古代的慢,造就了多少隱士詩人。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”;孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”;辛棄疾“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”。這種不緊不慢的悠閑心態,現代人豈能感受得到?

莫非真要“此情只能成追憶,人心當下不由己”?

孔子有句話說得好——欲速則不達。說得很明白,這“速”是 “欲”的問題。覺得被速度壓得喘不過氣來,是你“欲速”。一個全心全意追求速度的人,即便到了深山野林里,也能聽見車鳴,看見在面前誘惑著他的利益,更不用說那股硝煙味了。

我并不是說反對世界的快節奏化,畢竟這是順應時代發展潮流的。只是,我們在這個表面追求速度,實質追求效率的世界里,行動可以被帶動,但心不能!

懷著“慢”的心態“快”地行動,才是我們這個時代想對人類的指示。

世事風云,我心本固。

羅曼·羅蘭的一首詩里曾經寫到“愛我少一點,愛我久一點,不要來得太快,因為我怕失去的太快。愛我少一點,愛我久一點,讓我們慢慢相愛。”傅雷先生評價這首詩說:羅蘭是一個真正懂得愛情的人,一些不成熟的愛如炫麗的煙花一般在天空中雖精彩,但只是一會就消逝了。真正的愛需要慢慢地積累,慢慢地滲透,慢慢的愛。這樣愛雖然不似煙花精彩,但卻有一種百般不厭的感覺。

股神巴菲特說:“股票這種東西不似那些自以為是的人說的一樣需要快、準、狠,在我看來就一個字,慢?!痹谖铱磥砉缮裰傅?慢是一種態度,是耐心,是慢慢觀察,慢慢分析,不焦躁,不心急,等到最后再出擊,定能笑到最后。

細心生活的人會發現騎自行車要騎得快很簡單,只要拼命踩腳踏板就可以了。但要慢慢騎,慢到一定境界,我想非那些技術超常之人才可以做到吧。

生活在這個物欲橫流的社會里,競爭激烈,大家你追我趕的,整天以一種快節奏的姿態是很累很痛苦的。但無奈被名利所驅使,想停也停不下來。這時我們需要有一種敢于擁有慢的生活態度,讓自己的節奏慢下來,要學會放棄,要學會慢慢體味人生。有一天你慢慢地走過公園發現里面的花開的真美麗。其實你也許每天都經過這個公園,只是平時生活的快節奏逼得你連看一眼的時間都沒有。所以讓自己的生活慢下來你會發現生活中有很多美好的東西。

著名的登山家喬治說:“一群青年人去爬山,那些一開始就顯得興奮,并快速向山上沖的人往往到不了山頂。而那些從頭到尾都面色沉靜且慢慢攀登的人往往能到達山頂,欣賞到那些無法登頂的人所未能見的美景。”登一座山好比一個人的一生。是長遠的,是要經過慢慢規劃和調整的,否則無頭無腦地一味向前沖只會倒在半路,被慢慢而行的后來者超越。后來者之所以能超越前者,是因為他的慢中包含了智慧,耐心與毅力。

慢其實是一種智慧:不焦躁,不盲從;是淡定,是耐心。

慢其實是一種態度:不急功近利,不你追我趕;是淡泊名利,逍遙自在。

慢其實是一種勇氣:不感嘆食之無味,棄之可惜;是勇于舍棄,才有所獲得。

霓虹閃耀點亮一個城市的繁華,車水馬龍軋過一個城市的喧囂,當生活遭遇快進,錯綜復雜的煩瑣以無法控制的快節奏蔓延,是否想過慢下腳步,讓時間停滯,讓快樂定格;慢下腳步,看一眼湛藍的天,賞一片盛開的花?

慢慢地,欣賞山清水秀的精致。自然的造化永遠矗立在人類無法企及的高度。觸摸那深沉的土地,看群山和麥田交錯綿延,凝視那澄澈的流水,聽小溪和大湖婉轉歌唱?!罢匆掠麧裥踊ㄓ?,吹面不寒楊柳風”。所以慢慢走,讓小雨打在臉上,讓輕風拂過衣襟。所以慢慢走,讓碧青的草色映到心里,讓鶯歌燕舞詮釋最完美的一幕演出。所以慢慢走,看山一顰一笑逶迤連綿的“眉峰聚”,看水忽明忽暗幽雅流轉的“眼波橫”。所以慢慢走,走出城市的浮華,推開通往恬然心境的門。

慢慢品,咀嚼文學藝術的華麗。文人墨客在歷史的長空高歌,留下不朽的篇章,穩健、飄逸、靈動、悲慨,無不是世界的瑰寶。卻唯獨最愛安徒生不老的童話。用玫瑰和月光構建的城堡,用鳥鳴和花語填成的樂譜,用甜蜜和溫馨訴說的結局,用深沉和內斂注解的哲理。安徒生用最樸素卻最溫存動人的言語營造一個在黑暗社會里遮風擋雨的港灣,庇護的不僅僅是孩子的心。用成人的 眼光看童話,更讀出其中萬千韻味。所以慢慢品,讓愛在生命里閃光,情在血脈里傳承。所以慢慢品,讓真善美不僅在故事里戰勝假惡丑。所以慢慢品,讓智慧的靈光撫平時間的脈絡,用真誠的心打動每一熟悉的或是陌生的人。所以慢慢品,品出一個時代的宣言,輕吟一曲溫柔的相濡以沫。

世界在前進,社會在發展,萬物以最快的速度生長,成熟,結出果實。但不能忘記心靈的閑適。慢,是一種睿智和豁達,是一種無畏和自由。慢是一種境界,讓人看清世態炎涼,緩緩舉杯,飲下愁緒,換身心的陶醉。慢是一種理想,讓人望遍芳草,拈花一笑,灑一片花粉,換心靈滿室繽紛。慢是一種愛和博大,用最舒緩最輕柔的動作撫平心靈的哀傷。慢是人生最大的智慧,以靜勝動,以慢制快,用細膩勾勒一個完美的世界,緩緩登上高峰,做一個勝利者的笑容給世人看。慢慢行,讓世界的美落在你的腳下,灑在你的眼里。

精彩論段節選

1、“紅箋小字,寫盡平生意”的帶著幽幽墨香的書信已被虛無的email取代,有了鼠標輕點的方便快捷,卻失去了等信與看信時的無限韻味;清閑散步看漫道的樂趣也被飛馳的車輪碾在身后,古代商船要航行數日才能到達另一個國家,現代人出行有汽車、飛機可乘,出國也只是幾個小時就可以搞定的事。如此一來,方便是方便了,但不知那些坐在機艙中的人,是否能領略到“星垂平野闊”的古典意境。

外國哲人曾說,情感是人生最大的歸宿,只有在溫情中才能感到生命的存在。如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通過電視、網絡進行速配式的戀愛,那么我想你一定會懷念青梅竹馬的年代的,因為只有慢品生活,你才能嘗到其中的真味。

2、時光飛來又逝去,四時慢慢,我們的心,亦當如此!慢,實則是一種生活的態度。

東坡曾云:明月如霜,好風如水,清景無限,這樣的秀麗景致,難道不需要慢慢地去品? 稼軒曾云:休去倚危樓,斜陽正在,煙柳斷腸處。當夕陽的余暉那樣柔軟溫和地拂上你的身與心,當你慵懶地沉醉于這抹絢麗 與光熱時,你的心難道不是慢慢的?

韓愈賦詩曰:最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。如此煙花之日的美景,你的心難道不是柔軟的?心中充斥著的不是如同江南細水一般恬靜的慢慢嗎?

3、印第安有諺語云:請停一停,等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停,放慢匆匆的腳步,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬循“日三省吾身”的古訓,聽耳畔昆曲婉轉蕩人心,賞庭前花開花落,望天際云卷云舒,任東風融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期一份心靈的從容與淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟雙淚流”。慢節奏的生活,更使我們能剔除浮躁求得真意;慢節奏的生活,更使人體悟世間溫情傳承星火;慢節奏的生活,與靈魂同行,嘆世間悠悠,吾自徐行。

4、我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸??;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快,讓生產者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說的“延緩速度就是落后,落后就要挨打。”生活在這樣的年代,我們沒有慢下來的資格。

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