第一篇：各部門發(fā)言順序

各部門發(fā)言順序（一）行政管理部門 黨政辦公室（國(guó)際交流合作中心）、組織宣傳部、工會(huì)、紀(jì)委辦公室（監(jiān)察審計(jì)室）、教務(wù)處（科研管理辦公室）、學(xué)生工作處、共青團(tuán)委、財(cái)務(wù)處、規(guī)劃與基建辦公室、招投標(biāo)管理中心、后勤保障處、保衛(wèi)處、信息網(wǎng)絡(luò)中心、圖書館、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估與促進(jìn)中心。

（二）教學(xué)機(jī)構(gòu) 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)部、臨床醫(yī)學(xué)部、護(hù)理學(xué)系、藥學(xué)部、公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)系、康復(fù)醫(yī)學(xué)部、醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)部、人文與管理學(xué)系、馬克思主義學(xué)部、理學(xué)部、外語(yǔ)系、體育部。

第二篇：座談會(huì)發(fā)言順序

尹舒拉：謝謝大家光臨。剛才開幕式的場(chǎng)面非常感人，為一位一輩子默默耕耘、甘于清貧的老先生，有這么一個(gè)熱烈的場(chǎng)面我非常感動(dòng)。楊建新廳長(zhǎng)在開幕式上說(shuō)，昨天呂祖善省長(zhǎng)專門看望了王德惠先生和預(yù)展。對(duì)此我的解讀是：通過(guò)看望王德惠先生這么一個(gè)舉措，表示浙江省委和政府對(duì)老一輩藝術(shù)家的關(guān)懷。

這些作品中看到的是一個(gè)大寫的愛

楊參軍：(中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫系主任)：王先生在61年以前，在當(dāng)時(shí)國(guó)立藝專繪畫系西畫科學(xué)習(xí)，因此我把王先生看成是我的老學(xué)長(zhǎng)。其實(shí)王先生的畫作我在幾天之前已經(jīng)非常認(rèn)真地拜讀過(guò)，看到這些畫作，我的內(nèi)心充滿著敬意，首先我感到王先生的畫面有著一種純?nèi)坏乃囆g(shù)感染力，這些作品中看到的是一個(gè)大的愛心。畫畫的人都知道，僅僅靠我們的熱情，靠我們的努力是不足以讓我們堅(jiān)持一生手握畫筆，耕筆不輟的。王先生在80多歲高齡依然勤奮地拿著畫筆，這說(shuō)明他的內(nèi)心充滿著對(duì)生活和對(duì)繪畫真摯的愛，而這樣一種愛彌漫在畫面之中的是脫離了人間煙火功利的那樣一個(gè)俗氣，脫離了繪畫之外那些強(qiáng)加于繪畫的毫無(wú)疑義的東西。第二點(diǎn)，我覺得王先生的畫里面由于他比較特殊的學(xué)緣關(guān)系，他學(xué)過(guò)油畫，后來(lái)又在國(guó)畫系學(xué)過(guò)國(guó)畫，因此我們?cè)谕跸壬挠彤嬛锌吹搅擞捎谒麑?duì)國(guó)畫的深入研究，使他在造型上避免了西畫里面具體的形對(duì)于畫面的約束，因此我們看到他的繪畫彰顯的是寫意之中的色彩和油彩的光華。同時(shí)，我們也在王老的國(guó)畫里面看到了由于他對(duì)西方文化的熱愛和吸收，使他避免了國(guó)畫傳統(tǒng)中那些可以束縛他的框架和教條，使他的國(guó)畫也生發(fā)出一種別樣的趣味。所以，我深深地為我們王老先生的藝術(shù)追求所感動(dòng)，我也深深地為王老先生富有魅力的藝術(shù)感染力所折服。

王德惠先生是內(nèi)心很純凈的一個(gè)人

高天民(潘天壽紀(jì)念館副館長(zhǎng))：王德惠先生是非常樸實(shí)、內(nèi)心很純凈的一個(gè)人。看到包括油畫水墨兩部分作品，我感到震驚。真是畫如其人，王先生的畫和他這個(gè)人一樣，已經(jīng)到了一定高度，是比較自由的一種狀態(tài)，很放松，沒有一定要有什么風(fēng)格，一定表現(xiàn)什么東西，具有內(nèi)在綜合性表現(xiàn)愿望。這樣一種狀態(tài)，對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，就是達(dá)到了一種自由的狀態(tài)，無(wú)忌無(wú)絆的狀態(tài)，透過(guò)這種狀態(tài)，可以理解他的人生經(jīng)歷以及對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。王先生先從油畫，當(dāng)兵回來(lái)以后再到國(guó)畫系，有幸受到了潘天壽先生的教育。他的畫，特別是他的水墨，表現(xiàn)的是寫意性的東西，但是非常厚重，而且他的人物小品畫的非常好。他不是玩筆墨，是一種純粹的寫意方式，而他這種寫意的方式就跟他的油畫有很大關(guān)聯(lián)，有油畫的印記。觀王先生的畫，使我們感覺到油畫和中國(guó)畫是相互印證的。他的油畫是典型的國(guó)立藝專美學(xué)正脈傳統(tǒng)，林風(fēng)眠、吳大羽、關(guān)良這樣一個(gè)體系傳承下來(lái)，這是浙江油畫傳統(tǒng)中非常重要的部分。王先生在傳承浙江油畫文脈的同時(shí)加上他的經(jīng)歷和他的性格，以及當(dāng)今社會(huì)的一種精神狀態(tài)，才有了這些作品。

自由自在地畫畫

王德惠：大家百忙當(dāng)中來(lái)到這里參加這么一個(gè)會(huì)議，我非常感謝。因?yàn)橛写蠹覍?duì)我的幫忙，才使我堅(jiān)持畫畫。我畫畫不是一定要達(dá)到什么目的，一定要賣多少錢，也沒有這個(gè)想法，也沒有什么追求的，只要平平淡淡地生活，自由自在地畫畫。

看他的作品會(huì)使你感覺很年輕

孔仲起(中國(guó)美院教授)：王德惠是我的老學(xué)長(zhǎng)，我們是跟同一位教授學(xué)習(xí)，所以印象非常深。我們學(xué)校里有黃賓虹、潘天壽兩位先生。黃賓虹繪畫體現(xiàn)了中國(guó)繪畫的核心思想和文化傳統(tǒng)精神，潘天壽繪畫體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫和時(shí)代的關(guān)系。王德惠是一位中外古今匯通的學(xué)長(zhǎng)，他晚年的繪畫作品，使我感到了很大的震撼。應(yīng)該說(shuō)，看他的作品會(huì)使你感覺很年輕，藝術(shù)的青春感染了我們，惠風(fēng)和暢，發(fā)自內(nèi)心。尤其他畫畫從不追名逐利的，值得我好好學(xué)習(xí)的。

他的畫熱情、直率，熱氣騰騰

劉江(西泠印社副社長(zhǎng))：王德惠是我的同班同學(xué)，我是二年級(jí)插班的，他是班長(zhǎng)，人品很高。他畫畫的時(shí)候很認(rèn)真，當(dāng)時(shí)不是很突出。這次展覽，我刮目相看。他的畫熱情、直率，畫面上熱氣騰騰，非常有生命力，個(gè)性鮮明。“藝品高人品必高”這句話在他的畫里得到了很好的驗(yàn)證。王德惠的畫視覺沖擊力很強(qiáng)，中國(guó)畫、油畫兩體在他的畫里得到融合。他的油畫味道很濃但有中國(guó)的味道，他的國(guó)畫筆墨又大氣蓬勃，也有西洋畫的味道。中西結(jié)合具有強(qiáng)烈的個(gè)性，就是王德惠的個(gè)性。天地人成就了一個(gè)天才，就是王德惠。他的油畫極有個(gè)性，又有民族感和時(shí)代感，和別的畫家都不一樣，既是王德惠自己的面貌，而且又很具有時(shí)代性，這樣的畫，過(guò)去沒有見過(guò)。

三點(diǎn)感想

何善豪(浙大人文學(xué)院副教授)：我講三點(diǎn)：第一、我作為后輩，對(duì)他藝術(shù)的執(zhí)著表示非常的敬意。第二、大家都講到王先生這個(gè)畫非常大氣蓬勃，這里面可能和天臺(tái)人的個(gè)性有關(guān)系，因?yàn)樘炫_(tái)山的云氣在王先生的畫里面得到很好的體現(xiàn)。第三、從我自己專業(yè)的角度看的時(shí)候，我覺得王先生的畫很好體現(xiàn)了中西美學(xué)上的結(jié)合，因?yàn)橹袊?guó)美學(xué)講究的是寫意，西洋美學(xué)講究的是分析，王先生通過(guò)他的筆墨和色彩把這兩個(gè)很好地結(jié)合在了一起。

他是無(wú)法無(wú)天的汪誠(chéng)一(中國(guó)美院教授)：看了這個(gè)展覽，覺得有很多學(xué)術(shù)問(wèn)題需要探討，我們一起開始學(xué)的油畫，和現(xiàn)在他畫的風(fēng)格相差十萬(wàn)八千里，我們是寫實(shí)的，有一整套辦法來(lái)達(dá)到寫實(shí)的目的，最后畫出來(lái)的作品，與老師教的、觀眾想的相同，最后大家都習(xí)慣了這套畫法。王德惠不這樣，我不是說(shuō)他的畫前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，他二度進(jìn)校學(xué)的是中國(guó)畫，油畫是七八十歲以后才學(xué)的。王德惠的畫我有震撼，他不是像我們有一個(gè)系統(tǒng)的東西，他是無(wú)法無(wú)天的。可以看出他有一個(gè)很明確的目標(biāo)追求，想畫出他自己想要達(dá)到的目標(biāo)，他不顧一切，不要方法，是從有法到無(wú)法。他那么自由，而我們就有很多方法步驟，要跳出步驟和框框很難。很多人要變法，變法太難了，為什么很難，就是因?yàn)樗幸粋€(gè)框框，所以畫一輩子可能就這個(gè)樣子，自己個(gè)性發(fā)揮不出。王德惠的畫，是個(gè)性的解放，非常的自由。他在畫面上所表現(xiàn)的東西，比如說(shuō)色彩，你們可能會(huì)認(rèn)為他造形不好，其實(shí)不是，他是舍棄了這些對(duì)于他來(lái)說(shuō)并不重要的東西，他要的是很概括的形和構(gòu)成，不追求細(xì)節(jié)，但是他觀念很清楚，我就是要表現(xiàn)我想表現(xiàn)的色彩。他的油畫色彩已經(jīng)達(dá)到一定的境界。他的風(fēng)格不屬于印象派，可以使我們聯(lián)想起從梵高的造型，這里面有很多學(xué)術(shù)問(wèn)題可以研究。我覺得有很多畫家很著名，王德惠和他們相比名氣相差太遠(yuǎn)了，但是他們的作品不一定有王德惠作品這么好。

宋賢珍(浙江畫院一級(jí)美術(shù)師)：王德惠的畫給我感觸很深，他的油畫完全表現(xiàn)了自己心里想要表達(dá)的東西，這是畫家最需要做到的一點(diǎn)，對(duì)我的學(xué)習(xí)啟發(fā)很大。

他的畫老當(dāng)益壯

范達(dá)明(浙江美評(píng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))：可以說(shuō)8月份是屬于王德惠的。XX年前，他在中國(guó)美院舉辦過(guò)畫展，當(dāng)時(shí)他從歐洲回來(lái)，徐永祥先生主持了畫展，大家看了他的油畫，非常觸目驚心。他說(shuō)，畫家對(duì)于如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)，如何表達(dá)內(nèi)心的想法，這很重要，西方繪畫是這樣，中國(guó)繪畫也是這樣。王德惠的心是年輕的，很純的，真不愧用老當(dāng)益壯這個(gè)詞。他畫中的女性題材很有特色，從性格的角度來(lái)體現(xiàn)就是你陽(yáng)剛氣壯，其實(shí)性別這是你繪畫中一個(gè)很重要的話題。雖然快近90高齡，但是對(duì)外部世界，特別是性別世界這方面的認(rèn)識(shí)不但沒有減弱，而且還非常的強(qiáng)烈。包括女性和貓?jiān)谝黄穑w現(xiàn)女性之美。畫家內(nèi)心的激-情，是很寶貴的，盡管作為一個(gè)人很平和，與世無(wú)爭(zhēng)，但是表現(xiàn)內(nèi)心的感受很強(qiáng)烈。他的一些芭蕾舞的題材是非常精彩，主要是通過(guò)色彩方面的表達(dá)，他的色彩可以和音樂赤橙黃綠青藍(lán)紫的感覺相媲美。他的目的性很明確，就是表達(dá)自己內(nèi)心的強(qiáng)烈感受。一般是這樣認(rèn)為，往往初級(jí)是自發(fā)的，然后自覺認(rèn)識(shí)一種規(guī)律，但是他已經(jīng)到更高一層，從自發(fā)到自覺再進(jìn)入無(wú)法，這種無(wú)法并不是沒有法，是一種自覺到的下意識(shí)，所以這種感性的自覺非常強(qiáng)烈。他對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，以及他的作品里所表現(xiàn)出那種大世界的高度，令人震撼。浙江美術(shù)館，能夠選擇王德惠，是獨(dú)具慧眼的。推出王德惠先生，豐富了藏品的厚度，把浙江美術(shù)館的學(xué)術(shù)層次提到了高度。這種厚度和高度不是狹隘的，而是走向多元化的最好證明。

尹舒拉：這里要補(bǔ)充一下，浙江美術(shù)館花了幾年時(shí)間，跟蹤王德惠先生，浙江文化廳領(lǐng)導(dǎo)，每年在春節(jié)都會(huì)專程看望王德惠先生。王德惠先生的案例不是偶然的，是水到渠成的。浙江省文化廳、臺(tái)州市人民政府共同主辦王德惠畫展，表明人文態(tài)度和學(xué)術(shù)上的一種價(jià)值取向。

他是中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)精神一個(gè)成功的個(gè)案

蔣躍(《美術(shù)報(bào)》副社長(zhǎng)、中國(guó)美院教授)：今天看王德惠先生的畫展，讓我吃驚。第一，他應(yīng)該是80多高齡，但是他的畫很年輕。第二，他是學(xué)中國(guó)畫出生，恰恰他最高的藝術(shù)成就在色彩。還有一個(gè)展廳的彩墨畫，作品散發(fā)出來(lái)的色彩上的修養(yǎng)，以及呈現(xiàn)在色彩上繪畫的氣息，那種自如的、得意忘形的繪畫的成就，讓我驚嘆。從這兩個(gè)吃驚出發(fā)，我想到中國(guó)美術(shù)學(xué)院的這所藝術(shù)家搖籃，在這樣的學(xué)術(shù)背景之下，才有了他今天的這種成就。這和中國(guó)美術(shù)院校所提倡的學(xué)術(shù)精神分不開，是在這樣大背景下，涌現(xiàn)出王德惠這樣的個(gè)案。他是屬于寫意性的，盡管當(dāng)前繪畫的流派錯(cuò)綜復(fù)雜，風(fēng)格多種多樣，但是我們只要給它梳理一下，不妨我們可以看到，一類是寫實(shí)性的，一類是抽象性，一類是介于他們中間屬于寫意性的。我覺得可以把王德惠先生的油畫或者是彩墨畫作品，歸納到寫意性這一類的。它恰恰恰是提取到了中華民族文化的很多精髓，他到達(dá)了一個(gè)比較自如的地步，舍棄了很多和繪畫本身無(wú)關(guān)的東西。他畫得很天真，很輕松，很自如，這恰恰是藝術(shù)本原所要追求的最核心的部分。他的畫是一種撇開了很多學(xué)院束縛，把自己的心表現(xiàn)出來(lái)了。他的色彩是有修養(yǎng)的，尤其很多小品。我歸納一下我自己的思想觀點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)學(xué)院大的學(xué)術(shù)背景之下，王德惠先生是一個(gè)代表成功的個(gè)案。

他的作品有個(gè)性面貌而且非常獨(dú)特

金一德(中國(guó)美院教授)：王德惠先生的作品有個(gè)性有面貌而且非常獨(dú)特，所以是具有很肯定的藝術(shù)價(jià)值。王德惠作品被浙江美術(shù)館永久收藏表現(xiàn)了浙江省文化廳、浙江美術(shù)館對(duì)真正藝術(shù)家的重視，對(duì)真正的藝術(shù)的尊重。王德惠先生的油畫和國(guó)畫，以及他在畫畫時(shí)內(nèi)心的想法，還屬于林風(fēng)眠的傳統(tǒng)和潘天壽的傳統(tǒng)。這樣的藝術(shù)生命力，這樣有激-情的作品，給我印象深刻，很值得我學(xué)習(xí)。我也是夢(mèng)寐以求和渴望自由，希望能夠進(jìn)入一種自由的狀態(tài)。現(xiàn)在黨和政府的文藝政策是很寬松的，藝術(shù)家現(xiàn)在的不自由來(lái)自自身的框框和教育的框框。王德惠是心態(tài)自由，畫畫也自由，表現(xiàn)上充分地自由，這一個(gè)狀態(tài)是很可貴的。畫畫的人，能夠有這樣一種狀態(tài)，真是無(wú)法無(wú)天。想怎么畫就怎么畫，但一般人做不到，王德惠先生現(xiàn)在就進(jìn)入這樣一種境界。

他已經(jīng)將油畫中國(guó)化民族化了

曹工化(美術(shù)理論家)：王德惠的畫讓我感動(dòng)。一是他的自由境界和他的人品。其實(shí)自由每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵是你愿不愿意放棄你覺得比自由更重要的事，比如說(shuō)“名、利”。我們看到王德惠先生的繪畫，想到中西融合，想到他的自由境界。從二十世紀(jì)初到現(xiàn)在，林風(fēng)眠、徐悲鴻、吳大羽、沙耆、吳作人、吳冠中，都是從油畫再到中國(guó)畫。他們都發(fā)現(xiàn)油畫所表現(xiàn)本土化的力量不夠，再轉(zhuǎn)入中國(guó)畫。相反，王先生是從中國(guó)畫進(jìn)入油畫。大家知道當(dāng)民族文化進(jìn)入繪畫的形式再進(jìn)入油畫是有規(guī)律的。而王德惠先生從事中國(guó)畫再進(jìn)入油畫是不一樣的，他已經(jīng)是在中國(guó)畫的姿態(tài)里面進(jìn)入油畫。老前輩在畫油畫的時(shí)候，僅僅是把民族元素加進(jìn)去，比如一些民族的符號(hào)畫加到油畫里面去，這個(gè)是不成功的。為什么，因?yàn)樗麄儍H僅是在圖像上，沒有中國(guó)繪畫的精神上進(jìn)入，現(xiàn)在王德惠先生是在中國(guó)畫的姿態(tài)，中國(guó)畫的理念，從形式上進(jìn)入，這一點(diǎn)上王德惠已經(jīng)將油畫中國(guó)化民族化了。因?yàn)槲覀冇迷u(píng)價(jià)我們民族畫的核心理念去評(píng)價(jià)油畫，而且這種油畫比較有概念的，這才是油畫民族化的核心。我們?cè)谒蟹Q贊王德惠先生都是中國(guó)畫開始，而且大家都認(rèn)為最高的是油畫，就是他油畫的內(nèi)核已經(jīng)是民族化了。王德惠先生不是承擔(dān)歷史使命，他就是照自己內(nèi)心畫，這就是中國(guó)畫的核心，我行我素。甚至他認(rèn)為油畫民族化和我也沒有關(guān)系，他為什么會(huì)進(jìn)入油畫不是帶著使命感去的，是從事這么多年中國(guó)畫的經(jīng)歷，一直到76歲，他進(jìn)入了油畫。我估計(jì)王德惠在中國(guó)畫里，已經(jīng)表達(dá)不出來(lái)自己要表達(dá)的東西，所以在巴黎、在歐洲、在世界上尋找。王德惠覺得在中國(guó)畫的平臺(tái)上，已經(jīng)看到表達(dá)的瓶頸，也就是說(shuō)當(dāng)下中國(guó)畫已經(jīng)裝不下王德惠的心，他的心比他所表達(dá)的繪畫更大，于是他進(jìn)入了油畫，在不自由和自由當(dāng)中找到自己的自由，于是就有了今天我們所看到王德惠先生。

他還有藝術(shù)之外讓我們想不到的東西

張所照(浙江美評(píng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))：王德惠他的畫展，前后我參加過(guò)三次，第一次XX年前是在中國(guó)美院陳列館，第二次西湖美術(shù)館，這是第三次三個(gè)畫展串聯(lián)起來(lái)看，始終如一的是他對(duì)藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)。大家都談到他的寫意精神，其實(shí)今天在座老師都發(fā)表了很多高見，我就不多說(shuō)了。今天參加開幕式來(lái)那么多人，這些人中，粗略統(tǒng)計(jì)是四部分：一部分是來(lái)自王德惠的老家臺(tái)州;一部分是來(lái)自溫州，那是他工作過(guò)的地方;有一部分是中國(guó)美院老校友;還有更大的一部分是浙江省工藝美術(shù)界的。大家都敬重王老師的敬業(yè)精神，我去過(guò)溫州他的家，那是非常簡(jiǎn)樸非常小，家里一大幫人，他還堅(jiān)持畫畫。到杭州浙江工藝品公司分他一個(gè)房間，家里幾乎沒有任何東西。他畫的成就，他最富有的就是他有這么多作品。我們今天總結(jié)王老師，總結(jié)的不光是他的藝術(shù)，還有藝術(shù)之外很多讓我們想不到的東西。

他沒有功利性

徐君萱(中國(guó)美院教授)：我覺得這個(gè)展覽的品味非常高，可以說(shuō)是浙江美術(shù)館思想上非常解放。之所以講品味高，他藝術(shù)非常純粹，沒有功利性。以前批判所謂為藝術(shù)而藝術(shù)，我覺得王德惠表現(xiàn)的方法也好，思想出發(fā)點(diǎn)也好，實(shí)際上忠誠(chéng)藝術(shù)，所以才能夠顯得這些展品這些作品當(dāng)中精神意向是很高的。不僅是品味上，而是從整個(gè)藝術(shù)質(zhì)量上也是非常高超的，他在學(xué)問(wèn)方面，是繼承了中西近代優(yōu)秀的藝術(shù)，中國(guó)美院文脈在他的藝術(shù)當(dāng)中也是很明顯。從林風(fēng)眠、吳大羽、潘天壽、至于包括沙耆，特別要說(shuō)明的，在我們學(xué)校里面王流秋老先生對(duì)他的影響也是比較多的。所以從王德惠畫面當(dāng)中可以看到，他有很高學(xué)術(shù)的表現(xiàn)，從他的國(guó)畫和油畫來(lái)看都非常自由。我覺得應(yīng)該很好地向他學(xué)習(xí)，主要還是感情的投入，放手能夠把自己所表現(xiàn)的對(duì)象，所感悟的東西表現(xiàn)出來(lái)。

活到老學(xué)到老的精神

白仁海(中國(guó)美院教授)：感人最深的就是他活到老學(xué)到老難能可貴的精神。我覺得他在藝術(shù)上，從林風(fēng)眠的精神一直到現(xiàn)代、后現(xiàn)代表現(xiàn)的這一條線都可以看得很清楚，同時(shí)又把中國(guó)傳統(tǒng)的精神融會(huì)貫通在里面。這一點(diǎn)融匯的精神，在他作品得到了最好的體現(xiàn)。這個(gè)展覽，對(duì)我教育很大，我應(yīng)該向王德惠老先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的為人，學(xué)習(xí)他從有法到無(wú)法的藝術(shù)境界，學(xué)習(xí)他的創(chuàng)作精神和態(tài)度。感謝美術(shù)館給我們提供這么好學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

(以下為書面發(fā)言)

他的畫很年輕

蔣文兵(著名畫家)：“人老未必一定書老，故人書俱老非適用一切人”。這是我在一篇文章中讀到的一段警句，十分適用于對(duì)王德惠老師畫作的評(píng)議。有些人年紀(jì)老，畫也確實(shí)老了;有些人年紀(jì)輕輕，畫已老去;而某些人年齡在他們身上已失去界限和意義，他們的畫永遠(yuǎn)充滿著青春激-情!本真、本能，視藝術(shù)勞動(dòng)是畫家生命的全部。德惠老師的畫以及他的整個(gè)人生，不由得使我聯(lián)想起我老家一位農(nóng)民親戚，他從年輕開始，一直沒有離開過(guò)田地，九十多歲了仍然每天總是荷鋤進(jìn)出，春播秋收，已成為他人生的全部?jī)?nèi)容。——相信歷史一定會(huì)珍視一個(gè)默默、誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)農(nóng)夫——王德惠。

進(jìn)入一種激-情的，全生命投入狀態(tài)

吳山明(杭州市美協(xié)主席)：德惠兄為人誠(chéng)懇而內(nèi)斂，是我記憶眾多美院的學(xué)兄學(xué)弟們中最為可信、質(zhì)樸者之一，平時(shí)不喜言談，但心中諸事都明白。我在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)感到畫如其人，很厚實(shí)，落筆大氣。直到多年前德惠兄游巴黎回來(lái)，搞了個(gè)油畫展，徐永祥老師讓我去看看。并說(shuō)王德惠油畫作品很有意思，尤其對(duì)色彩很敏感，而且很特別。可惜我匆匆去了北京，回來(lái)時(shí)畫展已閉幕。在事后聽到對(duì)他的許多贊揚(yáng)之聲。這次總算看到了德惠兄的油畫之全貌，而且是在開幕之前夕先睹為快、觀畫后細(xì)細(xì)品味，仍然想不出德惠兄之靈感來(lái)自何處，尤其那些在畫面上閃爍的既西方又東方的色彩，那些既熟悉又陌生的題材，似乎借鑒了那些西方印象派大師之東西，但總的感覺又是很不一樣，明顯是作者直接感悟自生活，但畫面顯現(xiàn)的卻是一種主觀性的心靈的律動(dòng)。尹舒拉、王少求夫婦是德惠兄最寂寞時(shí)的最忠誠(chéng)知音，德惠兄?jǐn)?shù)年住入他家潛心作畫，畫出了許多精彩之作。王少求說(shuō)他作畫時(shí)會(huì)忘記一切生活上的要求，完全進(jìn)入一種激-情的，全生命投入狀態(tài)。我想，這正是德惠兄的藝術(shù)在晚年能保持那么鮮活之原因所在。

他的畫受到瑞典人民的歡迎

郭培建(中國(guó)美院前外辦主任)：XX年7月，瑞典古城卡爾馬大區(qū)市政府發(fā)展部主任克樂先生(mr.kyrre dahl)專程到杭州，與我商談從中國(guó)遴選藝術(shù)家參加來(lái)年卡爾馬藝術(shù)博覽會(huì)。瑞典方面全權(quán)委托我負(fù)責(zé)中國(guó)藝術(shù)家的挑選，參加的中國(guó)藝術(shù)家只有5個(gè)名額，且必須具備5個(gè)條件：富有創(chuàng)新意識(shí)，擁有原創(chuàng)成果，頗有中國(guó)特色，具有藝術(shù)造詣，負(fù)有業(yè)內(nèi)聲望。我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)反應(yīng)并立刻確定的第一位藝術(shù)家人選就是歷來(lái)為我所尊重的王德惠先生。今天回過(guò)頭來(lái)審視瑞典方面提出的條件，頗覺有趣。一是獨(dú)特，二是苛刻，三是體現(xiàn)了瑞典國(guó)家和民族崇尚創(chuàng)新創(chuàng)造的思想意識(shí)。在我看來(lái)，王德惠先生的藝術(shù)風(fēng)格和杰出成就恰恰吻合了這個(gè)原則，更符合把中國(guó)優(yōu)秀文化和杰出藝術(shù)家融入國(guó)際交流舞臺(tái)的初衷。在瑞典逗留的2個(gè)月經(jīng)歷證明了恭請(qǐng)王德惠先生的參加是一種明智的選擇。博覽會(huì)的開幕式上，卡爾馬市市長(zhǎng)和市政府首席執(zhí)行官居然撇開其他高朋和嘉賓，直奔中國(guó)展區(qū)王德惠先生的畫作前駐足觀看。兩位市政府的領(lǐng)導(dǎo)人被王德恵先生的飄逸的書法、洗練的國(guó)畫和風(fēng)格獨(dú)特的油畫作品所折射出的魅力所迷戀。他們真誠(chéng)地說(shuō)，他們從來(lái)沒有遇見過(guò)這么好的中國(guó)藝術(shù)家，也從來(lái)沒有看見過(guò)如此迷人如此獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)作品。他們由衷地尊稱王德惠先生為“中國(guó)的畢加索”。蜂擁而至的媒體記者紛紛搶拍了這一轟動(dòng)場(chǎng)景，也成為當(dāng)天所有媒體的頭版新聞。

最大魅力在于傳神

陳麗能(浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))：我認(rèn)為德惠先生畫作最大魅力在于傳神，特別是其人物畫，下筆果斷，雖不計(jì)工拙，但“無(wú)意于佳乃佳”，體現(xiàn)了老一輩畫家豐厚的功底。德惠先生的繪畫不著意于具象，但也不玩弄抽象，這種“似與不似”介于寫實(shí)和朦朧的中間態(tài)正是其繪畫個(gè)性美所在。此外，其畫作還具有系統(tǒng)性觀賞的特點(diǎn)，即一幅畫雖不足以顯現(xiàn)畫家藝術(shù)特質(zhì)，但走完展廳，那種熱烈的氛圍和充滿原創(chuàng)力的氣場(chǎng)卻令人印象至深，流連忘返，而這也是其人其畫耐人回味之處。

留守藝林，不汲名利

潘軍(浙江經(jīng)濟(jì)學(xué)院文化學(xué)院副院長(zhǎng))：德惠老師的繪畫融中、西藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法于一體，率真爛漫，熱烈感人。這樣的畫展并非“遲來(lái)”，也絕非畫家“大器晚成”，而是其留守藝林，不汲名利的可貴精神顯現(xiàn)，對(duì)當(dāng)下浮躁的藝術(shù)圈是一種強(qiáng)烈的反照。在德惠先生的繪畫題材中，傳統(tǒng)戲曲場(chǎng)景尤令我印象深刻。水墨小品逸筆傳神，當(dāng)與關(guān)良、高馬得諸先生比肩;油畫則旗旌飛揚(yáng)，光影迷離，獨(dú)辟奇境。我覺得，這叱咤舞臺(tái)的戲里人物與甘守寂寞的畫壇老將正形成了一種對(duì)立統(tǒng)一的心靈寫真。讓我們把鼓點(diǎn)敲得更熱烈些，祝福這位“老將”粉墨常新，寶刀彌堅(jiān)，為歷史，為社會(huì)創(chuàng)造更多的杰出作品!

作品色彩新艷可人

錢大禮(著名畫家)：王德惠先生的初次見面是在他的家鄉(xiāng)天臺(tái)縣，先前在天臺(tái)博物館陳列廳拜讀了他的幾幅油畫和國(guó)畫，畫得非常好。之后在博物館二樓有幸見到王先生，他樸素、平和，很謙遜。王老也非常低調(diào)，此次，王老將一百余幅作品攜到浙江美術(shù)館展出，給杭州民眾帶來(lái)了美的享受，大飽了眼福。展出的那么許多作品，真了不起，十分欽佩。王老的作品筆墨粗放，畫面震撼，西中有中，中中有西，真體現(xiàn)了中國(guó)畫和西洋畫的融會(huì)貫通，作品色彩新艷可人，更具現(xiàn)代感。我認(rèn)為王德惠先生稱得上是當(dāng)今的劉海粟。研討會(huì)也非常成功，平時(shí)不常見到的中國(guó)美院老教授也來(lái)參加研討會(huì)，并且發(fā)言踴躍熱烈，以致一再延時(shí)。這種熱情的場(chǎng)面是我近幾年來(lái)參加數(shù)次研討會(huì)所沒有的。

第三篇：家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言順序

家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言順序：

1，介紹班級(jí)期中考試成績(jī)情況。2，介紹英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中注意方面：

1.聽力，中考英語(yǔ)總分120，其中聽力部分占25分。這塊的學(xué)習(xí)方面主要靠學(xué)校里對(duì)課本聽力材料和平時(shí)測(cè)試卷當(dāng)中的聽力部分的學(xué)習(xí)和鞏固。學(xué)生平時(shí)在家里聽力學(xué)習(xí)方面可以多聽課文磁帶，對(duì)上課時(shí)聽力的不足之處做一個(gè)有益的補(bǔ)充，此外可以適當(dāng)?shù)穆犚恍┯⑽母枨蚩匆恍┯⑽碾娪埃饕耘囵B(yǎng)語(yǔ)感為主，注意，一定是要適當(dāng)，不可沉迷。

2.口語(yǔ)。中考英語(yǔ)對(duì)于口語(yǔ)部分考試是不作要求，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，口語(yǔ)也是比較重要的一部分，如果口語(yǔ)都可以用英語(yǔ)流暢的表達(dá)的話，相信對(duì)于考試的書寫做題這塊就更加的不在話下了。

對(duì)于大部分家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，聽力和口語(yǔ)這兩部分是比較難以監(jiān)督的，因?yàn)楫吘刮覀兗议L(zhǎng)并不是個(gè)個(gè)都是很精通英語(yǔ)的專業(yè)人士，比如口語(yǔ)部分，有時(shí)候小孩子在練習(xí)用英語(yǔ)表達(dá)，我們可能也是兩眼摸黑的完全聽不懂。但是這并不妨礙我們?nèi)ス膭?lì)孩子們?cè)诩依锒嗦牰嗾f(shuō)英語(yǔ)，我們作為家長(zhǎng)也需要多多的去表?yè)P(yáng)孩子們，讓他們勇于聽，敢于說(shuō)。

3.讀書。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言類學(xué)科，其實(shí)跟語(yǔ)文有很大的共通之處，尤其是聽說(shuō)讀寫當(dāng)中的讀這一塊，每個(gè)單元的英語(yǔ)學(xué)習(xí)都有三個(gè)部分是我要求背誦的，但是目前這部分學(xué)習(xí)讓我感覺比較

第四篇：會(huì)議發(fā)言順序表

會(huì)議發(fā)言順序表

目錄

面對(duì)群眾席。主席臺(tái)成員的桌上，要放置正反兩面的桌簽。

主席臺(tái)排座，具體又分為主席團(tuán)排座、主持人座席、發(fā)言者席位等三個(gè)問(wèn)題。

1、主席團(tuán)排座。主席團(tuán)，是指在主席臺(tái)上正式就座的全體人員。國(guó)內(nèi)目前排定主席團(tuán)位次有三個(gè)基本規(guī)則：一是前排高于后排，二是中央高于兩側(cè)，三是左側(cè)高于右側(cè)。

2、主持人座席。會(huì)議主持人（即大會(huì)主席）的具體位置在：一是居于前排正中央；二是居于前排的兩側(cè)；三是按其具體身份排座，但不應(yīng)該就座在后排。

3、發(fā)言者席位。發(fā)言者席位，又叫做發(fā)言席。在正式會(huì)議上，發(fā)言者發(fā)言的時(shí)候不宜座在原處。發(fā)言席的常規(guī)位置有二：一是主席團(tuán)的正前方，二是主席臺(tái)的右前方。

4、群眾席排座。在大型會(huì)議上，主席臺(tái)下的一切座席都是群眾席。群眾席的排座方式有二。

1）自由式擇座。即不進(jìn)行統(tǒng)一安排，而由大家各自擇位而坐。2）是按單位就座。它指的是與會(huì)者在群眾席上按單位、部門或者地位、行業(yè)就座。它的具體依據(jù)，既可以是與會(huì)單位、部門的漢字筆劃的多少、漢語(yǔ)拼音字母的前后，也可以是其平時(shí)約定俗成序列。按單位就座時(shí)，如果分為前排后排，以前排為高，以后排為低；如果分為不同樓層，樓層越高，排序越低。

在同一樓層排座時(shí)，又有兩種普遍通行的方式：一是以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn)，自前往后進(jìn)行橫排，二是以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn)，自左而右

進(jìn)行豎排。會(huì)議座次安排只要按照以下原則：前高后低，中央高于兩側(cè)，左高右低（中國(guó)慣例）或右高左低（國(guó)際慣例）。即當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)為偶數(shù)時(shí)，1號(hào)、2號(hào)同時(shí)居中，1號(hào)排在居中座位的左邊，2號(hào)排右邊，其他依次排列。

19世紀(jì)60-70年代 中華民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生 19世紀(jì)60-90年代 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 1883-1885年 中法戰(zhàn)爭(zhēng) 1894-1895年 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 1895年 中日《馬關(guān)條約》簽定

19世紀(jì)90年代 帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分中國(guó)的狂潮1898年 戊戌變法

1900年 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)gc 1900年 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) 1901年《辛丑條約》簽定 1905年 中國(guó)同盟會(huì)成立 1911年 黃花崗起義 1911年 保路運(yùn)動(dòng)

1911年10月10日 武昌起義 1912年（民國(guó)元年）中華民國(guó)成立 1912年 清帝退位 1913年 二次革命 1915年 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)開始 1915年 新文化運(yùn)動(dòng)開始 1916年 袁世凱恢復(fù)帝制失敗 1917年 張勛復(fù)辟失敗 1917年 護(hù)法運(yùn)動(dòng)開始

1919年5月4日 五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)

1922年初 香港中國(guó)海員大罷工

1922年7月 中國(guó)共產(chǎn)黨 1932年 偽滿洲國(guó)成立

1934年10月 中央紅軍開始長(zhǎng)征 1935年1月 遵義會(huì)議

1935年 中共中央發(fā)表八一宣言

1935年10月 紅軍 1946年 政治協(xié)商會(huì)議召開

1946年6月 國(guó)民黨發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始1947年6月 人民解放軍開始全國(guó)規(guī)模的反攻

1948年9月 遼沈戰(zhàn)役開始 1948年11月 淮海戰(zhàn)役開始 1948年11月平津戰(zhàn)役開始

1949年春 中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)召開

1949年4月21日 毛澤東、朱德發(fā)布向全國(guó)進(jìn)軍的命令1949年4月23日 人民解放軍解放南京，國(guó)民政府覆亡1949年9月 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

9、高中畢業(yè)生登記表 高一高二學(xué)年評(píng)語(yǔ)表 高中學(xué)業(yè)水平成績(jī)單復(fù)印件 體質(zhì)測(cè)試 家庭情況調(diào)查表 高中畢業(yè)生鑒定表

10、高一高二社會(huì)實(shí)踐表

11、高三社會(huì)實(shí)踐表（勞動(dòng)技術(shù)）填好后上交一塊蓋教育局的章

12、健康標(biāo)準(zhǔn)表

13、軍訓(xùn)表

14、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)表

15、團(tuán)員檔案（團(tuán)員）

其中，少數(shù)民族的，二級(jí)運(yùn)動(dòng)員，市三好 市級(jí)優(yōu)秀干部等加分的表件原件；

復(fù)課生需放入高中畢業(yè)證復(fù)印件。屯比互切瓦止少日中貝內(nèi)水岡見手午牛毛氣升長(zhǎng)仁什片仆化仇幣仍僅斤爪反介父從今兇分乏公倉(cāng)月氏勿風(fēng)欠丹勻?yàn)豕带P六文方火為斗憶計(jì)訂戶認(rèn)心尺引丑巴孔隊(duì)辦以允予勸雙書幻5畫

玉刊末未示擊打巧正撲扒功扔去甘世古節(jié)本術(shù)可丙左厲石右布龍平滅軋東卡北占業(yè)舊帥歸目旦且叮葉甲申號(hào)電田由只央史兄叼叫叨另嘆四生失禾丘付仗代仙們儀白仔他斥瓜乎叢令用甩印樂句匆冊(cè)犯外處冬鳥務(wù)包饑主市立閃蘭半汁匯頭漢寧穴它討寫讓禮訓(xùn)必議訊記永司尼民出遼奶奴加召皮邊孕發(fā)圣對(duì)臺(tái)矛糾母幼絲

6畫

式刑動(dòng)扛寺吉扣考托老圾鞏執(zhí)擴(kuò)掃地?fù)P場(chǎng)耳共芒亞芝朽樸機(jī)權(quán)過(guò)臣再協(xié)西壓厭在百有存而頁(yè)匠夸奪灰達(dá)列死成夾軌邪劃邁畢至此貞師塵尖劣光當(dāng)早吐嚇蟲曲團(tuán)同吊吃因吸嗎嶼帆歲回豈則剛網(wǎng)肉年朱先丟舌竹遷喬偉傳乒乓休伍伏優(yōu)伐延件任傷價(jià)份華仰仿伙偽自血向似后行舟全會(huì)殺合兆企眾爺傘創(chuàng)肌朵雜危旬旨負(fù)各名多爭(zhēng)色壯沖冰莊慶亦劉齊交次衣產(chǎn)決充妄閉問(wèn)闖羊并關(guān)米燈州汗污江池湯忙興宇守宅字安講軍許論農(nóng)諷設(shè)訪尋那迅盡導(dǎo)異孫陣陽(yáng)收階陰防奸如婦好她媽戲羽觀歡買紅纖約級(jí)紀(jì)馳巡

7畫

壽弄麥形進(jìn)戒吞遠(yuǎn)違運(yùn)扶撫壇技?jí)臄_拒找批扯址走抄壩貢攻赤折抓扮搶孝均拋投墳坑抗坊抖護(hù)殼志塊扭聲把報(bào)卻劫芽花芹芬蒼芳嚴(yán)蘆勞克蘇桿杜杠材村杏極李楊求更束豆兩麗醫(yī)辰勵(lì)否還殲來(lái)連步堅(jiān)旱盯呈時(shí)吳助縣里呆園曠圍呀噸足郵男困吵串員聽吩吹嗚吼吧別崗帳財(cái)釘針告我亂利禿秀私每兵估體何但伸作伯伶?zhèn)虻湍阕∥话樯?/p>

皂佛近徹役返余希坐谷妥含鄰岔肝肚腸龜免狂猶角刪條卵島迎飯飲系言凍狀畝況床庫(kù)療應(yīng)冷這序辛棄冶忘閑間悶判灶燦弟汪沙汽沃泛溝沒沈沉懷憂快完宋宏牢究窮災(zāi)良證啟評(píng)補(bǔ)初社識(shí)訴診詞譯君靈即層尿尾遲局改張忌際陸阿陳阻附妙妖妨努忍勁雞驅(qū)純紗綱納縱駁紛紙紋紡驢紐8畫

奉玩環(huán)武青責(zé)現(xiàn)表規(guī)抹攏拔揀坦擔(dān)押抽拐拖者拍頂拆擁抵拘勢(shì)抱垃拉攔幸拌招坡披撥擇抬其取苦若茂蘋苗英范直茄莖茅林枝杯柜析板松槍構(gòu)杰述枕喪或畫臥事刺棗雨賣礦碼廁奔奇奮態(tài)歐壟妻轟頃轉(zhuǎn)斬輪軟到非叔肯齒些虎虜腎賢尚旺具果味昆國(guó)昌暢明易昂典固忠咐呼鳴詠呢岸巖帖羅幟嶺凱敗販購(gòu)圖釣制知垂牧物乖刮稈和季委佳侍供使例版侄偵側(cè)憑僑佩貨依的迫質(zhì)欣征往爬彼徑所舍金命斧爸采受乳貪念貧膚肺肢腫脹朋股肥服脅周昏魚兔狐忽狗備飾飽飼變京享店夜廟府底劑郊廢凈盲放刻育閘鬧鄭券卷單炒炊炕炎爐沫淺法泄河沾淚油泊沿泡注瀉泳泥沸波潑澤治怖性怕憐怪學(xué)寶宗定宜審宙官空簾實(shí)試?yán)稍?shī)肩房誠(chéng)襯衫視話誕詢?cè)撛斀C隸錄居屆刷屈弦承孟孤陜降限妹姑姐姓始駕參艱線練組細(xì)駛織終駐駝紹經(jīng)貫

9畫

奏春幫珍玻毒型掛封持項(xiàng)垮挎城撓政赴趙擋挺括拴拾挑指墊掙擠拼挖按揮挪某甚革薦巷帶草繭茶荒茫蕩榮故胡南藥標(biāo)枯柄棟相查柏柳柱柿欄樹要咸威歪研磚厘厚砌砍面耐耍牽殘殃輕鴉皆背戰(zhàn)點(diǎn)臨覽豎省削嘗是盼眨哄啞顯冒映星昨畏趴胃貴界虹蝦蟻思螞雖品咽罵嘩咱響哈咬咳哪炭峽罰賤貼骨鈔鐘鋼鑰鉤卸缸拜看矩怎牲選適秒香種秋科重復(fù)竿段便倆貨順修保促侮儉俗俘信皇泉鬼侵追俊盾待律很

須敘劍逃食盆膽勝胞胖脈勉狹獅獨(dú)狡獄狠貿(mào)怨急饒蝕餃餅彎將獎(jiǎng)哀亭亮度跡庭瘡瘋疫疤姿親音帝施聞閥閣差養(yǎng)美姜叛送類迷前首逆總煉炸炮爛剃潔洪灑澆濁洞測(cè)洗活派洽染濟(jì)洋洲渾濃津恒恢恰惱恨舉覺宣室宮憲突穿竊客冠語(yǔ)扁襖祖神祝誤誘說(shuō)誦墾退既屋晝費(fèi)陡眉孩除險(xiǎn)院娃姥姨姻嬌怒架賀盈勇怠柔壘綁絨結(jié)繞驕繪給絡(luò)駱絕絞統(tǒng)

10畫

耕耗艷泰珠班素蠶頑盞匪撈栽捕振載趕起鹽捎捏埋捉捆捐損都哲逝撿換挽熱恐壺挨恥耽恭蓮莫荷獲晉惡真框桂檔桐株橋桃格校核樣根索哥速逗栗配翅辱唇夏礎(chǔ)破原套逐烈殊顧轎較頓斃致柴桌慮監(jiān)緊黨曬眠曉鴨晃晌暈蚊哨哭恩喚啊唉罷峰圓賊賄錢鉗鉆鐵鈴鉛缺氧特犧造乘敵秤租秧積秩稱秘透筆笑筍債借值倚傾倒倘俱倡候俯倍倦健臭射躬息徒徐艦艙般航途拿爹愛頌翁脆脂胸胳臟膠腦貍狼逢留皺餓戀槳漿衰高席準(zhǔn)座癥病疾疼疲脊效離唐資涼站剖競(jìng)部旁旅畜閱羞瓶拳粉料益兼烤烘煩燒燭煙遞濤浙澇酒涉消浩海涂浴浮流潤(rùn)浪浸漲燙涌悟悄悔悅害寬家宵宴賓窄容宰案請(qǐng)朗諸讀扇襪袖袍被祥課誰(shuí)調(diào)冤諒談?wù)x剝懇展劇屑弱陵陶陷陪娛娘通能難預(yù)桑絹繡驗(yàn)繼

11畫

球理捧堵描域掩捷排掉推堆掀授教掏掠培接控探據(jù)掘職基著勒黃萌蘿菌菜萄菊萍菠營(yíng)械夢(mèng)梢梅檢梳梯桶救副票戚爽聾襲盛雪輔輛虛雀堂常匙晨睜瞇眼懸野啦晚啄距躍略蛇累唱患唯崖嶄崇圈銅鏟銀甜梨犁移笨籠笛符 惜慚悼懼惕驚慘慣寇寄宿窯密謀謊禍謎逮敢屠彈隨蛋隆隱婚嬸頸績(jī)緒續(xù)騎繩維綿綢綠

12畫

琴斑替款堪塔搭越趁趨超提堤博揭喜插揪搜煮援裁擱摟攪握揉斯期欺聯(lián)散惹葬葛董葡敬蔥落朝辜葵棒棋植森椅椒棵棍棉棚棕惠惑逼廚廈硬確雁殖裂雄暫雅輩悲紫輝敞賞掌晴暑最量噴晶喇遇喊景踐跌跑遺蛙蛛蜓喝喂喘喉幅帽賭賠黑鑄鋪鏈銷鎖鋤鍋銹鋒銳短智毯鵝剩稍程稀稅筐等筑策篩筒答筋箏傲傅牌堡集焦傍儲(chǔ)奧街懲御循艇舒番釋禽臘脾腔魯猾猴然饞裝蠻就痛童闊善羨普糞尊道曾焰港湖渣濕溫渴滑灣渡游滋溉憤慌惰愧愉慨割寒富竄窩窗遍裕褲裙謝謠謙屬屢強(qiáng)粥疏隔隙絮嫂登緞緩騙編緣

13畫

瑞魂肆攝摸填搏塌鼓擺攜搬搖搞塘攤蒜勤鵲藍(lán)墓幕蓬蓄蒙蒸獻(xiàn)禁楚想槐榆樓概賴酬感礙碑碎碰碗碌雷零霧雹輸督齡鑒睛睡睬鄙愚暖盟歇暗照跨跳跪路跟遣蛾蜂嗓置罪罩錯(cuò)錫鑼錘錦鍵鋸矮辭稠愁籌簽簡(jiǎn)毀舅鼠催傻像躲微愈遙腰腥腹騰腿觸解醬痰廉新韻意糧數(shù)煎塑慈煤煌滿漠源濾濫滔溪溜滾濱粱灘慎譽(yù)塞謹(jǐn)福群殿辟障嫌嫁疊縫纏

14畫

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15畫

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16畫

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17畫

戴擦鞠藏霜霞瞧蹈螺穗繁辮贏糟糠燥臂翼驟 18畫 鞭覆蹦鐮翻鷹 19畫

警攀蹲顫瓣爆疆 20畫

壤耀躁嚼嚷籍魔灌 21畫 蠢霸露 22畫 囊 23畫 罐

現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表·次常用字（1000字）筆劃順序表 2畫 匕刁

4畫

丐歹戈夭侖譏冗鄧 5畫

艾夯凸盧叭嘰皿凹囚矢乍爾馮玄 6畫

邦迂邢芋芍吏夷吁呂吆屹廷迄臼仲倫伊肋旭匈鳧妝亥汛諱訝訛訟訣弛阱馱馴紉7畫

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8畫

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9畫

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10畫

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11畫

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12畫

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13畫

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15畫

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距今170萬(wàn)年 元謀人生活在云南元謀一帶 p1 距今70萬(wàn)年到20萬(wàn)年 北京人生活在北京周口店一帶 p2距今18000年 山頂洞人生活在北京周口店一帶 p2 距今7000~5000 河姆渡人（長(zhǎng)江）半坡人（黃河）p7~p10距今5000~4000 炎、黃、堯、舜、禹

前XX~前1600 夏 禹在前XX建立了夏 p14 前1600~前1046 商 牧野大戰(zhàn) 商湯滅夏 p14 前1046 周武王滅周 西周開始 p20 前1046~前771 西周 p20 前771 戎族攻進(jìn)鎬京 西周結(jié)束 前770~前476 春秋 p27 前7世紀(jì)后期 晉vs楚 城濮大戰(zhàn) p29 前260 秦vs趙 長(zhǎng)平之戰(zhàn) p31 前475~前221 戰(zhàn)國(guó) 前356 秦國(guó)商鞅變法 p35 前221~前207 秦 p50 前209 陳勝吳廣起義 p57 前207 項(xiàng)羽vs秦軍 巨鹿之戰(zhàn) 劉邦入咸陽(yáng) p58 前202~9 西漢 前138 張騫一出西域

前119 衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴 p76 前119 張騫二出西域（帶回良種）前60 西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府 p77

外戚王莽奪取政權(quán) 西漢滅亡 劉秀（光武帝）稱帝 定都洛陽(yáng) 東漢建立 73 東漢政府派班超出使西域 166 大秦（羅馬）使訪洛陽(yáng)

這是歐洲國(guó)家同中國(guó)的首次直接交往 200 官渡之戰(zhàn) 208 赤壁之戰(zhàn)

220 魏國(guó)建立，東漢滅亡（三國(guó)時(shí)期開始）221 蜀國(guó)建立

221 吳國(guó)建立（孫權(quán)222稱王，229稱帝，三國(guó)鼎立局面形成）266~316 西晉，魏亡

316 攻占長(zhǎng)安，西晉結(jié)束 317~420 東晉 383 肥水之戰(zhàn) 494 北魏孝文帝改革 九上 歷史九上年表

三四百萬(wàn)年前 人類形成 p2 前3500 兩河流域出現(xiàn)奴隸制小國(guó) p9 前3500后 蘇美爾人在兩河流域南部建立奴隸制小國(guó) p9 前3500左右 統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立 前2500 印度河流域出現(xiàn)奴隸制城邦 p10 前XX~前12世紀(jì) 愛琴文明 p14

前XX 中國(guó)夏朝建立

前18世紀(jì) 古巴比倫王統(tǒng)一了兩河流(請(qǐng)您支持：)域 p9 前13世紀(jì) 希臘人攻打特洛伊 前8世紀(jì) 斯巴達(dá)、雅典城建立 p9 前8世紀(jì) 羅馬城建立 p16 前6世紀(jì)起 印度半島逐漸統(tǒng)一 p26 前6世紀(jì) 佛教產(chǎn)生 p47 前6世紀(jì) 埃及被波斯滅 p36 前6世紀(jì) 雅典成為著名的奴隸制共和國(guó) p9 前509 羅馬共和國(guó)建立 p16 前5世紀(jì)后半期 伯利克里當(dāng)政 p14 前4世紀(jì)晚期 亞歷山大帝國(guó)曇花一現(xiàn) p37 前3世紀(jì)~前2世紀(jì) 羅馬vs迦太基（布匿戰(zhàn)爭(zhēng)）p17 前2世紀(jì) 羅馬稱霸地中海 p17 前1世紀(jì) 羅馬發(fā)生嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)（共和國(guó)→帝國(guó)的原因）前73 斯巴達(dá)克起義（動(dòng)搖了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治）p18 前49 凱撒奪取政權(quán)（被貴族元老刺殺）p18 前27 屋大維攬權(quán)（羅馬帝國(guó)建立）1世紀(jì) 基督教產(chǎn)生 p47 2世紀(jì) 羅馬疆域達(dá)到最廣 p38 1世紀(jì)前后 日本開始出現(xiàn)奴隸制國(guó)家 p24 395 羅馬帝國(guó)分裂（分成東羅馬和西羅馬）p18 476 西羅馬帝國(guó)被日耳曼滅亡 p18

5世紀(jì) 大和統(tǒng)一了日本 p24 5世紀(jì)末 法蘭克王國(guó)建立 p28 5世紀(jì)早期 希（臘）波（斯）戰(zhàn)爭(zhēng) p36 5世紀(jì)中期 希臘勝利 610 穆罕默德開始創(chuàng)教

622 穆罕默德出走麥地那 創(chuàng)立政教合一的國(guó)家（伊斯蘭教教歷元年）p26 630 穆罕默德兵臨麥加城下

632 穆罕默德病逝，阿拉伯半島基本統(tǒng)一 646 日本大化改新開始 p24 8世紀(jì)前期 查理馬特改革 p28 751 丕平獻(xiàn)土 p29 10世紀(jì) 西羅馬滅亡后開始出現(xiàn)手工業(yè) 商業(yè)城市 p30 12世紀(jì)初 阿拉伯?dāng)?shù)字傳到歐洲 p41 13世紀(jì)末 奧斯曼土耳其興起 p32 p18 15世紀(jì)中期（1453）東羅馬帝國(guó)被奧斯曼土耳其所滅 p32 新航路開辟的原因，影響：手冊(cè)146 14~16世紀(jì) 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（實(shí)質(zhì)：一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)）p58（原因、作用：手冊(cè)144）

1478~1488 迪亞士到達(dá)好望角（葡資助）1492 哥倫布到達(dá)美洲（西資助）

1497~1498 達(dá)·！迦馬到達(dá)印度（葡資助）1519~1522 麥哲倫環(huán)游全球（西資助）16世紀(jì)中期 俄成為中央集權(quán)的封建國(guó)家 1640 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開始 p67 1649 查理一世被送上斷頭臺(tái)

18世紀(jì)后半期 英國(guó)成了世界上最強(qiáng)大的殖民國(guó)家 p96 1688 英國(guó)政變 資產(chǎn)階級(jí)和新貴族統(tǒng)治確立 p69 1689 英國(guó)通過(guò)了《權(quán)利法案》 p69 18世紀(jì)六十年代 英國(guó)工業(yè)革命開始

1775年4月 萊克星頓槍聲，標(biāo)志者著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開始 p73 1775~1783 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) p73 評(píng)價(jià)華盛頓 手冊(cè)p148 1776年7月4日 美國(guó)發(fā)表《獨(dú)立宣言》 1783 英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立 1785 瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī) p89 1787 美國(guó)制定了憲法 p75 1789年7月14日 攻占了巴士底獄，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開始 p78 1792 法蘭西 1804 貝多芬完成 20世紀(jì)初 愛因斯坦提出相對(duì)論 p140 九下 歷史九下年表

1917年11月7日 俄國(guó)十月社會(huì)主義革命（俄歷10月25日）1918年11月11日 一戰(zhàn)結(jié)束 1919年1月~6月 巴黎和會(huì)

1921年11月~1922年2月 華盛頓會(huì)議 1921 俄國(guó)開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策 1922年10月 墨索里尼在意大利上臺(tái) 1922年12月 蘇聯(lián)成立

1929~1933 資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī) 1931年9月18日 九·一八侵華事件 1933年1月 西特勒在德國(guó)上臺(tái)

1933年3月 羅斯福就任美國(guó)總統(tǒng) 開始新政 1936 俄國(guó)通過(guò)新憲法 1938年9月 慕尼黑會(huì)議

1939年9月1日 德國(guó)對(duì)波蘭突然進(jìn)攻（閃電戰(zhàn)）英法對(duì)德宣戰(zhàn)

二戰(zhàn)全面爆發(fā)

1941年6月22日 蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) 1941年12月7日 珍珠港事件

1942年1月1日 《聯(lián)合國(guó)家宣言》簽署 標(biāo)志著國(guó)際反法西斯

聯(lián)盟的建立

1942年6月 中途島戰(zhàn)役

1942年7月~1943年2月 斯大林格勒戰(zhàn)役（二戰(zhàn)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)）1944年6月6日 諾曼底登陸，歐洲 1959 古巴革命取得勝利

1960 非洲有17國(guó)家獨(dú)立 稱“非洲獨(dú)立年” 20世紀(jì)60年代初 美國(guó)侵略越南 至1973 1967 歐洲共同體形成

1968 蘇聯(lián)出兵占領(lǐng)捷克斯洛伐克 1948~1973 四次中東戰(zhàn)爭(zhēng) 20世紀(jì)80年代末 東歐劇變 1990年3月 納米比亞獨(dú)立

（標(biāo)志著歐洲殖民者入侵和奴役非洲長(zhǎng)達(dá)5個(gè)世紀(jì)的歷史結(jié)束，帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰）

1991年底 蘇聯(lián)解體（對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的啟示：p60）1993 歐洲聯(lián)盟建立 1999 科索沃戰(zhàn)爭(zhēng) 本網(wǎng)推薦訪問(wèn) 座談會(huì)發(fā)言順序 XX年安全會(huì)議頒獎(jiǎng)順序 會(huì)議召開順序及原因 中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)間順序表 備案資料裝訂順序表 傳承五四精神、爭(zhēng)做世紀(jì)青年--五四演講稿

呂青川

穿歲月峰頭，伴歷史云煙，在享受和諧、安寧的幸福生活之時(shí)，每一次回首1919年五四青年英雄的奮斗歷程，我都無(wú)比的感動(dòng)與震撼。風(fēng)雨中走過(guò)九十一個(gè)年頭的“五四”青年節(jié)，它從來(lái)就沒有被真正的冷落過(guò)，它總是不斷地被賦予各種各樣新的涵義。中國(guó)，因?yàn)椤拔逅摹倍_了光輝的一頁(yè)；中國(guó)青年，因?yàn)椤拔逅摹倍V寫出了無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的華彩樂章。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)后，我們煤礦工人才開始擁有了今天幸福的生活，因?yàn)閺哪翘炱穑袊?guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

聯(lián)合國(guó)認(rèn)定17-24歲的人為青年。我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局認(rèn)定11-34歲的人為青年。共青團(tuán)中12-28歲的人為青年。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)，青春是生命的綠色，是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。他們?cè)?jīng)在花季為中華民族的明主、科學(xué)、獨(dú)立拋頭顱灑熱血。我今年24，是一名共青團(tuán)員。

我們?cè)谶@個(gè)靚麗的季節(jié)，在礦山中追尋著自我、釋放著自己青春的能量。我們同樣的有的是一腔沸騰的熱血，對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠心；我們同樣靠的是一身凜然的正氣，對(duì)煤礦事業(yè)、對(duì)職責(zé)的無(wú)限忠誠(chéng)。煤礦的風(fēng)雨使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。礦工成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來(lái)自于煤礦風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪。

青春美好，但也短暫，讓我們用短暫的青春擔(dān)負(fù)起歷史的使命，讓我們快樂的工作在礦山。

我們面對(duì)山峰，欣賞它們的風(fēng)光，面對(duì)礦山，奉獻(xiàn)我們的青春；面對(duì)未來(lái)，爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，體現(xiàn)我們生命的意義。

我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過(guò)的歷程。作為當(dāng)代青年團(tuán)員的我們應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧！

傳承五四精神、爭(zhēng)做世紀(jì)青年！

白龍煤礦選煤廠

XX0421

第五篇：會(huì)議座次表發(fā)言順序

工作中座次安排的問(wèn)題

一、小型會(huì)議。即參加者較少、規(guī)模不大的會(huì)議。不設(shè)立專用的主席臺(tái)。小型會(huì)議的排座，有三種形式：

1、自由擇座。就是不排定固定的具體座次，而由全體與會(huì)者完全自由地選擇座位就座。

2、面門設(shè)座。一般以面對(duì)會(huì)議室正門的是會(huì)議主席座位。其他的與會(huì)者在其兩側(cè)自左而右地依次就座。

3、依景設(shè)座。所謂依景設(shè)座，是指會(huì)議主席的具體位置，不必面對(duì)會(huì)議室正門，而是應(yīng)當(dāng)背依會(huì)議室之內(nèi)的主要景致所在，如字畫、講臺(tái)等。其他與會(huì)者的排座，則略同于前者。

二、大型會(huì)議，一般是指與會(huì)者多、規(guī)模較大的會(huì)議。大型會(huì)議在會(huì)場(chǎng)上要分設(shè)主席臺(tái)和群眾席。主席臺(tái)要認(rèn)真排座，群眾席座次可排可不排。主席臺(tái)排座。大型會(huì)場(chǎng)的主席臺(tái)，一般面對(duì)會(huì)場(chǎng)主入口，面對(duì)群眾席。主席臺(tái)成員的桌上，要放置正反兩面的桌簽。

主席臺(tái)排座，具體又分為主席團(tuán)排座、主持人座席、發(fā)言者席位等三個(gè)問(wèn)題。

1、主席團(tuán)排座。主席團(tuán)，是指在主席臺(tái)上正式就座的全體人員。國(guó)內(nèi)目前排定主席團(tuán)位次有三個(gè)基本規(guī)則：一是前排高于后排，二是中央高于兩側(cè)，三是左側(cè)高于右側(cè)。

2、主持人座席。會(huì)議主持人（即大會(huì)主席）的具體位置在：一是居于前排正中央；二是居于前排的兩側(cè)；三是按其具體身份排座，但不應(yīng)該就座在后排。

3、發(fā)言者席位。發(fā)言者席位，又叫做發(fā)言席。在正式會(huì)議上，發(fā)言者發(fā)言的時(shí)候不宜座在原處。發(fā)言席的常規(guī)位置有二：一是主席團(tuán)的正前方，二是主席臺(tái)的右前方。

4、群眾席排座。在大型會(huì)議上，主席臺(tái)下的一切座席都是群眾席。群眾席的排座方式有二。

1）自由式擇座。即不進(jìn)行統(tǒng)一安排，而由大家各自擇位而坐。

2）是按單位就座。它指的是與會(huì)者在群眾席上按單位、部門或者地位、行業(yè)就座。它的具體依據(jù)，既可以是與會(huì)單位、部門的漢字筆劃的多少、漢語(yǔ)拼音字母的前后，也可以是其平時(shí)約定俗成序列。按單位就座時(shí)，如果分為前排后排，以前排為高，以后排為低；如果分為不同樓層，樓層越高，排序越低。

在同一樓層排座時(shí)，又有兩種普遍通行的方式：一是以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn)，自前往后進(jìn)行橫排，二是以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn)，自左而右進(jìn)行豎排。會(huì)議座次安排只要按照以下原則：前高后低，中央高于兩側(cè)，左高右低（中國(guó)慣例）或右高左低（國(guó)際慣例）。即當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)為偶數(shù)時(shí)，1號(hào)、2號(hào)同時(shí)居中，1號(hào)排在居中座位的左邊，2號(hào)排右邊，其他依次排列。