第一篇：專題黨課“”咬定青山不放松,堅決鋪好綠色發(fā)展底色

咬定青山不放松堅決鋪好綠色發(fā)展底色

同志們：

綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題。黨的十九屆五中全會將“生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步”確立為我國“十四五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)“推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”。這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在生態(tài)文明建設(shè)上的戰(zhàn)略定力和長遠(yuǎn)謀劃，也為“十四五”時期生態(tài)文明建設(shè)提供了重要遵循。我們要堅定不移貫徹新發(fā)展理念，通過推動綠色發(fā)展解決人與自然和諧共生問題，確保生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步。下面，我想以“綠色發(fā)展”為主題，談?wù)勎覀儗G色發(fā)展的認(rèn)識與理解，與大家共同學(xué)習(xí)交流。

一、把綠色發(fā)展的底色鋪好，必須深刻領(lǐng)會抓內(nèi)涵

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)。可以說，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的決心之大、力度之大、成效之大都是前所未有的，開創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的新局面。那么，究竟什么是綠色發(fā)展呢？所謂綠色發(fā)展，就是要堅持資源節(jié)約和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展。堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，努力形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。建設(shè)美麗中國，為全球的生態(tài)安全做出新的貢獻(xiàn)。所以說，綠色發(fā)展就是要綠色強(qiáng)國、綠色惠民，給人民群眾提供更多的綠色生態(tài)產(chǎn)品，讓老百姓生活在更加和諧宜居的環(huán)境當(dāng)中。在我看來，綠色發(fā)展具有四個特性。

一是綠色性。習(xí)近平總書記對自然的價值非常重視，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。他指出，要著力推動生態(tài)環(huán)境保護(hù)，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。從提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷，到推行“綠色浙江”的全省實踐，再到黨的十八大以來“綠色發(fā)展理念”的正式提出，以及“美麗中國”建設(shè)的全面部署和啟動，習(xí)近平總書記成為當(dāng)代中國綠色發(fā)展之路的倡導(dǎo)者和引路人，“綠色”也已成為當(dāng)下中國深入人心的顏色。人民群眾期待早日走出發(fā)展的瓶頸，主動作為、積極作為，重返藍(lán)天白云、溪水兩岸、鳥語花香的狀態(tài)，使城市充滿綠意，使鄉(xiāng)村更具田園風(fēng)味，使綠色性成為發(fā)展的根本屬性。

二是共生性。黨的十九大報告明確強(qiáng)調(diào)，將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，強(qiáng)調(diào)推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。在以往的發(fā)展當(dāng)中，囿于發(fā)展方式、發(fā)展水平的限制，我們曾經(jīng)也走過“先污染、后治理”的老路，支付了發(fā)展過程中沉重的環(huán)境代價，如高濃度的霧霾、水體和土壤的嚴(yán)重污染等，人居環(huán)境質(zhì)量直線下降。同時，囿于人們思想方式、生活方式的限制，也在不同程度上出現(xiàn)了宰制自然、透支自然的情況，最終遭到自然的懲戒和報復(fù)。重拾人與自然之間的和諧關(guān)系，要求我們必須走科技內(nèi)涵式、人文關(guān)懷式綠色發(fā)展之路，以高品質(zhì)、高質(zhì)量的發(fā)展，以最低的環(huán)境支出和耗費，實現(xiàn)天更藍(lán)、水更綠，環(huán)境更和諧。

三是精細(xì)性。精細(xì)性是綠色發(fā)展的內(nèi)在應(yīng)有之義，主要體現(xiàn)發(fā)展的層級和品質(zhì)。看一個國家的發(fā)展是否達(dá)到精細(xì)化程度，是否達(dá)到綠色發(fā)展水平，主要有三個方面的衡量標(biāo)準(zhǔn)。第一就是科技對生產(chǎn)的支撐作用。綠色發(fā)展必須建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的有效調(diào)整之上，必須以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ)和靈魂。第二就是高水平的生態(tài)治理。生態(tài)環(huán)境問題的解決，關(guān)鍵在規(guī)則，核心在治理。第三就是人文情懷的養(yǎng)成。綠色發(fā)展的實現(xiàn)，最終要體現(xiàn)到每個社會成員和個體身上。只有每個社會成員和個體都形成敬畏自然的思想觀念，盡力多去除一些思想的功利性、短視性，盡量多減少一些行為的破壞性、隨意性，有效提升自身思想素養(yǎng)和行為素養(yǎng)，綠色發(fā)展的精細(xì)性、品質(zhì)性才會具備生態(tài)倫理的根基，才不會成為空話。在這一點上，要倡導(dǎo)尊重自然、愛護(hù)自然的綠色價值觀念，讓天藍(lán)地綠水清深入人心，形成深刻的人文情懷。

四是長遠(yuǎn)性。對綠色發(fā)展的長遠(yuǎn)性，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在生態(tài)環(huán)境問題上，在事關(guān)中華民族山川血脈延續(xù)以及子孫后代的生態(tài)安全問題上，我們要算大賬、算綜合賬和長遠(yuǎn)賬。必須通過走綠色發(fā)展之路，建設(shè)“美麗中國”，為子孫后代留下寶貴的生態(tài)財富，留下充足的發(fā)展空間。

二、把綠色發(fā)展的底色鋪好，必須共謀共建強(qiáng)理念

第一，要牢固樹立“綠色發(fā)展是千年大計”理念。人與自然是一種和諧共生的關(guān)系。堅持這樣一種綠色發(fā)展，是關(guān)系人民福祉、民族未來的千年大計，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大戰(zhàn)略任務(wù)。古今中外的歷史經(jīng)驗充分證明：生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。恩格斯在《自然辯證法》一書當(dāng)中曾經(jīng)講過這樣一個故事。他說，一些地方的居民為了得到耕地毀滅了森林，但是他們做夢也沒有想到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地。所以，恩格斯深刻地指出，我們不要陶醉人類對于大自然的勝利，每一次這樣的勝利，大自然都會對我們進(jìn)行報復(fù)。也就是說，人與自然是一個生命共同體，一興俱興，一損俱損。所以，現(xiàn)在老百姓普遍地說：“過去是盼溫飽，現(xiàn)在是盼環(huán)保；

過去是求生存，現(xiàn)在是求生態(tài)。”所以，只有保護(hù)好環(huán)境，我們未來的目標(biāo)才能實現(xiàn)，才能保障人民的幸福安康。

第二，要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”理念。為什么要實現(xiàn)綠色發(fā)展，關(guān)鍵是要理解好、踐行好“綠水青山就是金山銀山”這樣一個理念。因為綠水青山是自然風(fēng)景，金山銀山是財富的象征。習(xí)近平總書記把兩者生動而又深刻地聯(lián)系在一起，實際上是揭示了保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系。理堅持綠水青山就是金山銀山理念，引導(dǎo)我們堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)。實踐證明，綠水青山與金山銀山并非不可兼得。遵循生態(tài)規(guī)律，依靠綠色科技，壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)，著力造林綠化，就能既收獲金山銀山又擁有綠水青山，做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的協(xié)同共生，從而實現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益的有機(jī)統(tǒng)一。而且，綠色生態(tài)本身就具有一定的優(yōu)勢和品牌效應(yīng)，宜居宜業(yè)宜游的環(huán)境，不僅能讓當(dāng)?shù)厝罕娤碛猩鷳B(tài)福祉，而且會吸引游客、人才和投資者，成為引來“金鳳凰”的“梧桐樹”，加快變綠水青山為金山銀山的步伐。這種轉(zhuǎn)化也充分說明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。

第三，要牢固樹立“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”理念。民之所好好之，民之所惡惡之。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，努力實現(xiàn)社會公平正義，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

三、把綠色發(fā)展的底色鋪好，必須雷厲風(fēng)行抓落實

2021年是“十四五”開局之年，是我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有特殊重要性的一年，對生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步至關(guān)重要。我們要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，切實把“綠水青山就是金山銀山”理念落實到具體行動中，以高水平保護(hù)倒逼高質(zhì)量發(fā)展。

（一）要形成綠色思維方式。理念引領(lǐng)行動，而形成正確理念離不開科學(xué)思維。要用系統(tǒng)思維謀劃戰(zhàn)略全局。綠色變革是一個吐故納新、以新應(yīng)新的過程，要求我們善于制定和運用推進(jìn)綠色發(fā)展的系統(tǒng)性方案。在戰(zhàn)略構(gòu)想上，不僅要著眼于解決當(dāng)前的發(fā)展問題和滿足當(dāng)代人的需要，而且要著眼于永續(xù)發(fā)展和人類的長遠(yuǎn)訴求。在工作推進(jìn)上，不僅要加強(qiáng)綠色技術(shù)創(chuàng)新，還要加快綠色制度創(chuàng)新。山水林田湖是一個生命共同體，必須守住山青、天藍(lán)、水凈、地潔的生態(tài)環(huán)境，為子孫后代留下空間，為未來發(fā)展留有余地。要用共贏思維開拓發(fā)展境界。習(xí)近平總書記指出，我們既要綠水青山，也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。綠色共贏思維就是追求“金山銀山”與“綠水青山”的水乳交融，使“發(fā)展率先”與“保護(hù)優(yōu)先”互相支撐、互相促進(jìn)。為此，必須嚴(yán)格落實在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的基本要求，實現(xiàn)保護(hù)與治理并重、建設(shè)與綠化同步、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)的多贏局面。要用導(dǎo)向思維引領(lǐng)發(fā)展實踐。綠色發(fā)展上的導(dǎo)向思維，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是目標(biāo)導(dǎo)向。這就是始終堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。二是問題導(dǎo)向。時下，人民群眾對更優(yōu)美環(huán)境的期盼、對更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需求，已成為最基本的民生和民聲。“人心是最大的政治”。我們要以綠色發(fā)展中的重大問題為導(dǎo)向，提高破題能力，堅持綠色富國、綠色惠民，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家富強(qiáng)、中國美麗。

（二）要形成綠色領(lǐng)導(dǎo)方式。推動綠色發(fā)展，要求領(lǐng)導(dǎo)方式綠色化。要讓“信號燈”亮起來。新發(fā)展理念是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向。“理者，物之固然，事之所以然也。”遵循綠色發(fā)展指揮棒的信號引領(lǐng)、讓“信號燈”亮起來，要自覺對標(biāo)校表，避免發(fā)展航向偏離或迷失。對不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的認(rèn)識要立即糾正、行為要堅決制止、做法要徹底摒棄。要讓“新標(biāo)尺”嚴(yán)起來。綠色政績是干部考核評價體系中的重要指標(biāo)，綠色發(fā)展是考核評價發(fā)展績效的新標(biāo)尺。用綠色發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動，要讓綠色指揮棒的“新標(biāo)尺”立起來、實起來、嚴(yán)起來，把資源消耗、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)效益等納入綜合評價體系，對干部行為形成有效的正向激勵，使綠色成為干部政績的主色調(diào)、主旋律。要讓“威懾力”強(qiáng)起來。“令在必信，法在必行。”綠色發(fā)展指揮棒要成為硬約束而不是橡皮筋，就要增強(qiáng)“威懾力”、成為“殺威棒”。對各類破壞生態(tài)環(huán)境的行為“零容忍”，以資源環(huán)境生態(tài)紅線管控為基線，建立嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境懲戒機(jī)制和追責(zé)制度，從而倒逼經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色水平。

（三）要形成綠色發(fā)展方式。有什么樣的發(fā)展方式，就有什么樣的發(fā)展效果。要明確新的經(jīng)濟(jì)增長點。我國是受生態(tài)環(huán)境影響最大的國家之一，減少生態(tài)破壞的損失、生態(tài)治理的成本，也就是增加社會財富積累。從供給端看，生態(tài)資源稀缺性特征越來越突出，生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、健康服務(wù)等生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，正成為新的經(jīng)濟(jì)增長點。要明確產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的突破點。應(yīng)從總體上謀劃綠色轉(zhuǎn)型，主動對接“中國制造2025”和“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，推動綠色、智慧技術(shù)研發(fā)應(yīng)用，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，培育新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品、新商業(yè)模式、新服務(wù)，發(fā)展新經(jīng)濟(jì)。要明確改善民生福祉的著力點。要高度重視生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降與社會滿意度下跌的相關(guān)效應(yīng)，切實把人民群眾對清新空氣、干凈飲水、生態(tài)食品、優(yōu)美環(huán)境的期盼納入戰(zhàn)略部署和行動計劃，堅持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，讓人民群眾享有更充分的生態(tài)福祉。

（四）要形成綠色生活方式。當(dāng)今時代，綠色發(fā)展已由產(chǎn)業(yè)末端治理、生產(chǎn)綠色化擴(kuò)展到消費綠色化。消費綠色化的核心是形成綠色生活方式，這是綠色發(fā)展的升級版。要堅持“軟”“硬”兩手一起抓。“軟”的一手，就是善用文化熏陶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張“天人合一”“道法自然”，這是形成綠色發(fā)展文化的重要根基，要善于從中汲取生態(tài)智慧，倡導(dǎo)崇儉戒奢的生活方式，使生活方式綠色化深入社會人心、融入時代血脈、變成時尚潮流。“硬”的一手，就是用法治手段推進(jìn)和護(hù)航綠色化。人類對大自然的過度索取，哪怕是個人行為，也將付出相應(yīng)代價。形成綠色發(fā)展的人人自覺，要靠法治規(guī)范，靠約束力和強(qiáng)制力推進(jìn)，要以健全的法治保障生活方式綠色化。要實現(xiàn)全覆蓋、零遺漏、無空白。綠色生活方式必須體現(xiàn)在每一件具體事務(wù)、每一項具體工作中，實現(xiàn)全覆蓋、零遺漏、無空白。在生活細(xì)節(jié)上體現(xiàn)綠色理念，在衣、食、住、行、游等日常生活中主動選擇綠色產(chǎn)品、綠色出行，大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式，堅決抵制與反對各種形式的奢侈浪費和不合理消費。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)落實生態(tài)責(zé)任，實行綠色生產(chǎn)，提倡再生產(chǎn)再利用，以綠色產(chǎn)業(yè)鏈促進(jìn)綠色消費。同時，政府要組織開展綠色生活方式進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校活動，形成綠色生活方式共建共享的生動局面。要人人應(yīng)為、人人有責(zé)、人人共享。生態(tài)環(huán)境面前人人平等，推進(jìn)綠色發(fā)展人人應(yīng)為、人人有責(zé)、人人共享。要提倡從自身做起、從日常行為規(guī)范做起，自覺少開一天車、多種一棵樹、節(jié)約一杯水，支持垃圾分類和再生資源回收，少用一次性產(chǎn)品。綠色生活方式每個人都是主角，都可以主導(dǎo)和主演。只要堅持從我做起，影響并帶動身邊更多的人踐行綠色理念，就會形成全社會崇尚綠色生活方式的良好氛圍。

同志們，推動綠色發(fā)展，是長遠(yuǎn)之策，不是權(quán)宜之計，必須咬定青山不放松，風(fēng)雨無阻向前行。以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，矢志保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，既是一項功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，也是一項任重而道遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程。以更大力度、更實措施構(gòu)建生態(tài)文明體系，完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，我們必能不斷促進(jìn)人與自然和諧共生，繪就更加壯闊的美麗中國畫卷。

第二篇：生態(tài)文明建設(shè)黨課講稿：咬定青山不放松 堅決鋪好綠色發(fā)展底色

生態(tài)文明建設(shè)黨課講稿：咬定青山不放松

堅決鋪好綠色發(fā)展底色

同志們：

綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題。黨的十九屆（）全會將“生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步”確立為我國“十四五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)“推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”。這體現(xiàn)了黨中央在生態(tài)文明建設(shè)上的戰(zhàn)略定力和長遠(yuǎn)謀劃，也為“十四五”時期生態(tài)文明建設(shè)提供了重要遵循。我們要堅定不移貫徹新發(fā)展理念，通過推動綠色發(fā)展解決人與自然和諧共生問題，確保生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步。下面，我想以“綠色發(fā)展”為主題，談?wù)勎覀儗G色發(fā)展的認(rèn)識與理解，與大家共同學(xué)習(xí)交流。

一、把綠色發(fā)展的底色鋪好，必須深刻領(lǐng)會抓內(nèi)涵

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)。可以說，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的決心之大、力度之大、成效之大都是前所未有的，開創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的新局面。那么，究竟什么是綠色發(fā)展呢？所謂綠色發(fā)展，就是要堅持資源節(jié)約和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展。堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，努力形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。建設(shè)美麗中國，為全球的生態(tài)安全做出新的貢獻(xiàn)。所以說，綠色發(fā)展就是要綠色強(qiáng)國、綠色惠民，給人民群眾提供更多的綠色生態(tài)產(chǎn)品，讓老百姓生活在更加和諧宜居的環(huán)境當(dāng)中。在我看來，綠色發(fā)展具有四個特性。

一是綠色性。

總書記對自然的價值非常重視，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。他指出，要著力推動生態(tài)環(huán)境保護(hù)，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。從提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷，到推行“綠色浙江”的全省實踐，再到黨的十八大以來“綠色發(fā)展理念”的正式提出，以及“美麗中國”建設(shè)的全面部署和啟動，總書記成為當(dāng)代中國綠色發(fā)展之路的倡導(dǎo)者和引路人，“綠色”也已成為當(dāng)下中國深入人心的顏色。人民群眾期待早日走出發(fā)展的瓶頸，主動作為、積極作為，重返藍(lán)天白云、溪水兩岸、鳥語花香的狀態(tài)，使城市充滿綠意，使鄉(xiāng)村更具田園風(fēng)味，使綠色性成為發(fā)展的根本屬性。

二是共生性。

黨的十九大報告明確強(qiáng)調(diào)，將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，強(qiáng)調(diào)推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。在以往的發(fā)展當(dāng)中，囿于發(fā)展方式、發(fā)展水平的限制，我們曾經(jīng)也走過“先污染、后治理”的老路，支付了發(fā)展過程中沉重的環(huán)境代價，如高濃度的霧霾、水體和土壤的嚴(yán)重污染等，人居環(huán)境質(zhì)量直線下降。同時，囿于人們思想方式、生活方式的限制，也在不同程度上出現(xiàn)了宰制自然、透支自然的情況，最終遭到自然的懲戒和報復(fù)。重拾人與自然之間的和諧關(guān)系，要求我們必須走科技內(nèi)涵式、人文關(guān)懷式綠色發(fā)展之路，以高品質(zhì)、高質(zhì)量的發(fā)展，以最低的環(huán)境支出和耗費，實現(xiàn)天更藍(lán)、水更綠，環(huán)境更和諧。

三是精細(xì)性。

精細(xì)性是綠色發(fā)展的內(nèi)在應(yīng)有之義，主要體現(xiàn)發(fā)展的層級和品質(zhì)。看一個國家的發(fā)展是否達(dá)到精細(xì)化程度，是否達(dá)到綠色發(fā)展水平，主要有三個方面的衡量標(biāo)準(zhǔn)。第一就是科技對生產(chǎn)的支撐作用。綠色發(fā)展必須建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的有效調(diào)整之上，必須以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ)和靈魂。第二就是高水平的生態(tài)治理。生態(tài)環(huán)境問題的解決，關(guān)鍵在規(guī)則，核心在治理。第三就是人文情懷的養(yǎng)成。綠色發(fā)展的實現(xiàn)，最終要體現(xiàn)到每個社會成員和個體身上。只有每個社會成員和個體都形成敬畏自然的思想觀念，盡力多去除一些思想的功利性、短視性，盡量多減少一些行為的破壞性、隨意性，有效提升自身思想素養(yǎng)和行為素養(yǎng)，綠色發(fā)展的精細(xì)性、品質(zhì)性才會具備生態(tài)倫理的根基，才不會成為空話。在這一點上，要倡導(dǎo)尊重自然、愛護(hù)自然的綠色價值觀念，讓天藍(lán)地綠水清深入人心，形成深刻的人文情懷。

四是長遠(yuǎn)性。

對綠色發(fā)展的長遠(yuǎn)性，總書記強(qiáng)調(diào)，絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在生態(tài)環(huán)境問題上，在事關(guān)中華民族山川血脈延續(xù)以及子孫后代的生態(tài)安全問題上，我們要算大賬、算綜合賬和長遠(yuǎn)賬。必須通過走綠色發(fā)展之路，建設(shè)“美麗中國”，為子孫后代留下寶貴的生態(tài)財富，留下充足的發(fā)展空間。

二、把綠色發(fā)展的底色鋪好，必須共謀共建強(qiáng)理念

第一，要牢固樹立“綠色發(fā)展是千年大計”理念。人與自然是一種和諧共生的關(guān)系。堅持這樣一種綠色發(fā)展，是關(guān)系人民福祉、民族未來的千年大計，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大戰(zhàn)略任務(wù)。古今中外的歷史經(jīng)驗充分證明：生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。恩格斯在《自然辯證法》一書當(dāng)中曾經(jīng)講過這樣一個故事。他說，一些地方的居民為了得到耕地毀滅了森林，但是他們做夢也沒有想到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地。所以，恩格斯深刻地指出，我們不要陶醉人類對于大自然的勝利，每一次這樣的勝利，大自然都會對我們進(jìn)行報復(fù)。也就是說，人與自然是一個生命共同體，一興俱興，一損俱損。所以，現(xiàn)在老百姓普遍地說：“過去是盼溫飽，現(xiàn)在是盼環(huán)保；過去是求生存，現(xiàn)在是求生態(tài)。”所以，只有保護(hù)好環(huán)境，我們未來的目標(biāo)才能實現(xiàn)，才能保障人民的幸福安康。

第二，要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”理念。為什么要實現(xiàn)綠色發(fā)展，關(guān)鍵是要理解好、踐行好“綠水青山就是金山銀山”這樣一個理念。因為綠水青山是自然風(fēng)景，金山銀山是財富的象征。總書記把兩者生動而又深刻地聯(lián)系在一起，實際上是揭示了保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系。理堅持綠水青山就是金山銀山理念，引導(dǎo)我們堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)。實踐證明，綠水青山與金山銀山并非不可兼得。遵循生態(tài)規(guī)律，依靠綠色科技，壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)，著力造林綠化，就能既收獲金山銀山又擁有綠水青山，做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的協(xié)同共生，從而實現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益的有機(jī)統(tǒng)一。而且，綠色生態(tài)本身就具有一定的優(yōu)勢和品牌效應(yīng)，宜居宜業(yè)宜游的環(huán)境，不僅能讓當(dāng)?shù)厝罕娤碛猩鷳B(tài)福祉，而且會吸引游客、人才和投資者，成為引來“金鳳凰”的“梧桐樹”，加快變綠水青山為金山銀山的步伐。這種轉(zhuǎn)化也充分說明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。

第三，要牢固樹立“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”理念。民之所好好之，民之所惡惡之。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，努力實現(xiàn)社會公平正義，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

三、把綠色發(fā)展的底色鋪好，必須雷厲風(fēng)行抓落實

2021年是“十四五”開局之年，是我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有特殊重要性的一年，對生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步至關(guān)重要。我們要以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，切實把“綠水青山就是金山銀山”理念落實到具體行動中，以高水平保護(hù)倒逼高質(zhì)量發(fā)展。

（一）要形成綠色思維方式。

理念引領(lǐng)行動，而形成正確理念離不開科學(xué)思維。要用系統(tǒng)思維謀劃戰(zhàn)略全局。綠色變革是一個吐故納新、以新應(yīng)新的過程，要求我們善于制定和運用推進(jìn)綠色發(fā)展的系統(tǒng)性方案。在戰(zhàn)略構(gòu)想上，不僅要著眼于解決當(dāng)前的發(fā)展問題和滿足當(dāng)代人的需要，而且要著眼于永續(xù)發(fā)展和人類的長遠(yuǎn)訴求。在工作推進(jìn)上，不僅要加強(qiáng)綠色技術(shù)創(chuàng)新，還要加快綠色制度創(chuàng)新。山水林田湖是一個生命共同體，必須守住山青、天藍(lán)、水凈、地潔的生態(tài)環(huán)境，為子孫后代留下空間，為未來發(fā)展留有余地。要用共贏思維開拓發(fā)展境界。總書記指出，我們既要綠水青山，也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。綠色共贏思維就是追求“金山銀山”與“綠水青山”的水乳交融，使“發(fā)展率先”與“保護(hù)優(yōu)先”互相支撐、互相促進(jìn)。為此，必須嚴(yán)格落實在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的基本要求，實現(xiàn)保護(hù)與治理并重、建設(shè)與綠化同步、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)的多贏局面。要用導(dǎo)向思維引領(lǐng)發(fā)展實踐。綠色發(fā)展上的導(dǎo)向思維，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是目標(biāo)導(dǎo)向。這就是始終堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。二是問題導(dǎo)向。時下，人民群眾對更優(yōu)美環(huán)境的期盼、對更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需求，已成為最基本的民生和民聲。“人心是最大的政治”。我們要以綠色發(fā)展中的重大問題為導(dǎo)向，提高破題能力，堅持綠色富國、綠色惠民，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家富強(qiáng)、中國美麗。

（二）要形成綠色領(lǐng)導(dǎo)方式。

推動綠色發(fā)展，要求領(lǐng)導(dǎo)方式綠色化。要讓“信號燈”亮起來。新發(fā)展理念是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向。“理者，物之固然，事之所以然也。”遵循綠色發(fā)展指揮棒的信號引領(lǐng)、讓“信號燈”亮起來，要自覺對標(biāo)校表，避免發(fā)展航向偏離或迷失。對不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的認(rèn)識要立即糾正、行為要堅決制止、做法要徹底摒棄。要讓“新標(biāo)尺”嚴(yán)起來。綠色政績是干部考核評價體系中的重要指標(biāo)，綠色發(fā)展是考核評價發(fā)展績效的新標(biāo)尺。用綠色發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動，要讓綠色指揮棒的“新標(biāo)尺”立起來、實起來、嚴(yán)起來，把資源消耗、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)效益等納入綜合評價體系，對干部行為形成有效的正向激勵，使綠色成為干部政績的主色調(diào)、主旋律。要讓“威懾力”強(qiáng)起來。“令在必信，法在必行。”綠色發(fā)展指揮棒要成為硬約束而不是橡皮筋，就要增強(qiáng)“威懾力”、成為“殺威棒”。對各類破壞生態(tài)環(huán)境的行為“零容忍”，以資源環(huán)境生態(tài)紅線管控為基線，建立嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境懲戒機(jī)制和追責(zé)制度，從而倒逼經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色水平。

（三）要形成綠色發(fā)展方式。

有什么樣的發(fā)展方式，就有什么樣的發(fā)展效果。要明確新的經(jīng)濟(jì)增長點。我國是受生態(tài)環(huán)境影響最大的國家之一，減少生態(tài)破壞的損失、生態(tài)治理的成本，也就是增加社會財富積累。從供給端看，生態(tài)資源稀缺性特征越來越突出，生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、健康服務(wù)等生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，正成為新的經(jīng)濟(jì)增長點。要明確產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的突破點。應(yīng)從總體上謀劃綠色轉(zhuǎn)型，主動對接“中國制造2025”和“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，推動綠色、智慧技術(shù)研發(fā)應(yīng)用，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，培育新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品、新商業(yè)模式、新服務(wù)，發(fā)展新經(jīng)濟(jì)。要明確改善民生福祉的著力點。要高度重視生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降與社會滿意度下跌的相關(guān)效應(yīng)，切實把人民群眾對清新空氣、干凈飲水、生態(tài)食品、優(yōu)美環(huán)境的期盼納入戰(zhàn)略部署和行動計劃，堅持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，讓人民群眾享有更充分的生態(tài)福祉。

（四）要形成綠色生活方式。

當(dāng)今時代，綠色發(fā)展已由產(chǎn)業(yè)末端治理、生產(chǎn)綠色化擴(kuò)展到消費綠色化。消費綠色化的核心是形成綠色生活方式，這是綠色發(fā)展的升級版。要堅持“軟”“硬”兩手一起抓。“軟”的一手，就是善用文化熏陶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張“天人合一”“道法自然”，這是形成綠色發(fā)展文化的重要根基，要善于從中汲取生態(tài)智慧，倡導(dǎo)崇儉戒奢的生活方式，使生活方式綠色化深入社會人心、融入時代血脈、變成時尚潮流。“硬”的一手，就是用法治手段推進(jìn)和護(hù)航綠色化。人類對大自然的過度索取，哪怕是個人行為，也將付出相應(yīng)代價。形成綠色發(fā)展的人人自覺，要靠法治規(guī)范，靠約束力和強(qiáng)制力推進(jìn)，要以健全的法治保障生活方式綠色化。要實現(xiàn)全覆蓋、零遺漏、無空白。綠色生活方式必須體現(xiàn)在每一件具體事務(wù)、每一項具體工作中，實現(xiàn)全覆蓋、零遺漏、無空白。在生活細(xì)節(jié)上體現(xiàn)綠色理念，在衣、食、住、行、游等日常生活中主動選擇綠色產(chǎn)品、綠色出行，大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式，堅決抵制與反對各種形式的奢侈浪費和不合理消費。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)落實生態(tài)責(zé)任，實行綠色生產(chǎn)，提倡再生產(chǎn)再利用，以綠色產(chǎn)業(yè)鏈促進(jìn)綠色消費。同時，政府要組織開展綠色生活方式進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校活動，形成綠色生活方式共建共享的生動局面。要人人應(yīng)為、人人有責(zé)、人人共享。生態(tài)環(huán)境面前人人平等，推進(jìn)綠色發(fā)展人人應(yīng)為、人人有責(zé)、人人共享。要提倡從自身做起、從日常行為規(guī)范做起，自覺少開一天車、多種一棵樹、節(jié)約一杯水，支持垃圾分類和再生資源回收，少用一次性產(chǎn)品。綠色生活方式每個人都是主角，都可以主導(dǎo)和主演。只要堅持從我做起，影響并帶動身邊更多的人踐行綠色理念，就會形成全社會崇尚綠色生活方式的良好氛圍。

同志們，推動綠色發(fā)展，是長遠(yuǎn)之策，不是權(quán)宜之計，必須咬定青山不放松，風(fēng)雨無阻向前行。以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，矢志保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，既是一項功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，也是一項任重而道遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程。以更大力度、更實措施構(gòu)建生態(tài)文明體系，完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，我們必能不斷促進(jìn)人與自然和諧共生，繪就更加壯闊的美麗中國畫卷。

生態(tài)違規(guī)違建整改民主生活會個人對照自查材料

按照縣委組織部《關(guān)于召開（）生態(tài)環(huán)境違規(guī)違建問題專題民主生活會的通知》文件要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、理解把握十九大報告中有關(guān)（）生態(tài)環(huán)境保護(hù)論述,落實總書記“綠水青山就是金山銀山”綠色發(fā)展理念，對照總書記關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有關(guān)精神，深入查擺問題不足，自我反省，并積極自我整改，以整改促各項工作落實，在工作中牢牢樹立“四個意識”特別是核心意識、看齊意識不斷增強(qiáng)“五位一體”發(fā)展布局、推動發(fā)展的決策質(zhì)量和能力水平不斷提高。按照要求，現(xiàn)將個人對照檢查情況報告如下。

一、存在的問題

(一)理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)深入。

通過對十九大、黨章黨規(guī)和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)，本人的理論素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升，但存在對理論精髓尤其是“綠水青山就是金山銀山”綠色發(fā)展理念，把握得還不夠精準(zhǔn)、領(lǐng)悟得還不夠透徹的問題，學(xué)習(xí)上還缺乏自覺性和主動性，零打碎敲多、系統(tǒng)學(xué)習(xí)少，理論水平和思維層次提升受限。

(二)能力素質(zhì)不夠全面過硬。

工作中，我堅持把提高抓（）生態(tài)保護(hù)本領(lǐng)作為重要任務(wù)抓緊抓好，也取得了一定的進(jìn)步，但與崗位任職需求還存在一定差距。對（）生態(tài)保護(hù)工作缺乏主動籌劃和思考，更多是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對于（）生態(tài)保護(hù)工作標(biāo)準(zhǔn)不高，缺乏深鉆細(xì)研、精益求精的精神勁兒，尤其是在頭緒多、任務(wù)重的情況下會疲于應(yīng)付、消極對付;對自己分管以外的工作，學(xué)習(xí)不夠、儲備不足。

(三)作風(fēng)紀(jì)律不夠扎實嚴(yán)謹(jǐn)。

本人能嚴(yán)守政治紀(jì)律和各項規(guī)章制度，特別《（）保護(hù)條例》嚴(yán)格遵守，但對身邊的一些違反《（）保護(hù)條例》現(xiàn)象有時沒有堅決抵制和反對，這暴露出自己愛黨、護(hù)黨意識需要進(jìn)一步增強(qiáng)。

(四)在（）生態(tài)保護(hù)工作方面

一是宣傳引導(dǎo)不夠廣泛深入。

（）生態(tài)保護(hù)工作的宣傳引導(dǎo)還不夠廣泛深入，作為主利用各類媒體采取不同形式宣傳（）生態(tài)保護(hù)的先進(jìn)經(jīng)驗和典型方面還需要加大力度，一些村組干部、貧困人員對（）生態(tài)保護(hù)政。策知曉不多，沒有充分認(rèn)識宣傳（）保護(hù)的重大意義。二是推動（）（）生態(tài)保護(hù)動力不足。由于身在山區(qū)工作，工作上只是著眼于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高群眾生產(chǎn)生活水平。而沒有認(rèn)識（）的重要性，沒有認(rèn)識到（）是中國的地理標(biāo)識，是我國南北氣候分界線和重要（）生態(tài)安全屏障，具有調(diào)節(jié)氣候、保持水土、涵養(yǎng)水源、維護(hù)生物多樣性等諸多功能。而忽視（）保護(hù)的重要性，在工作中推動（）（）生態(tài)保護(hù)動力不足。三是（）生態(tài)保護(hù)仍需加強(qiáng)。由于厚畛子鎮(zhèn)承擔(dān)任務(wù)多，駐地單位多，脫貧攻堅、信訪維穩(wěn)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等各種各樣任務(wù)多而繁雜，在群里生態(tài)保護(hù)方面只抓本單位、所轄（）個行政村的生態(tài)保護(hù)工作，而忽視駐地單位生態(tài)保護(hù)工作。

二、產(chǎn)生原因剖析

(一)學(xué)習(xí)理論的刻苦度還不深。

對黨的“五位一體”創(chuàng)新理論沒有沉底精心的學(xué)習(xí)研究，對習(xí)主席系列重要講話的豐富內(nèi)涵認(rèn)識不透、思考不深。沒有真正把學(xué)習(xí)作為第一要務(wù)和第一需要，致使自身的理性思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的層次還不高。

(二)對工作的持續(xù)投入還不夠。

經(jīng)過崗位歷練，總認(rèn)為自己既有理論知識儲備，又有實踐經(jīng)驗積累，能夠緊跟形勢發(fā)展，勝任崗位需求，所以在一定程度上有些安于現(xiàn)狀，工作標(biāo)準(zhǔn)還不高，滿足于“還可以”、“差不多”，缺乏精益求精的韌勁兒和更進(jìn)一步的勇氣。

(三)嚴(yán)格自律的意識還不強(qiáng)。

自我約束的觀念有所淡化，吃苦意識有所弱化，沒有時刻以一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)注要求自己，存在只要整體上“過得去”就行的消極思想。

(四)生態(tài)保護(hù)工作有待提高。

沒有加強(qiáng)政策宣傳，沒有進(jìn)一步吃透中央和省、市關(guān)于（）生態(tài)保護(hù)工作的指示精神，沒有進(jìn)一步加強(qiáng)（）生態(tài)保護(hù)的宣傳，沒有對（）生態(tài)保護(hù)的政策措施、目的要求再宣傳、再動員，沒有把干部群，沒有增強(qiáng)（）生態(tài)保護(hù)的使命感、責(zé)任感和緊迫感。

三、下一步改正措施

(一)加強(qiáng)思想改造，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

通過深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于生態(tài)保護(hù)講話，進(jìn)一步增強(qiáng)理論素養(yǎng)和思想定力，提高政治敏銳性和政治鑒別力，切實把習(xí)總書記、省市縣（）生態(tài)保護(hù)要求內(nèi)化于心，外化于行。

(二)聚焦本職工作，提高履職能力。

通過在理論上先學(xué)一步、在業(yè)務(wù)上更精一層，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平。對工作不打折扣、不作選擇、不搞變通，高質(zhì)量完成上級賦予的（）生態(tài)保護(hù)各項任務(wù)。

(三)改進(jìn)生活作風(fēng)，加強(qiáng)自我約束。

進(jìn)一步加強(qiáng)自我約束，戒除懶惰思維，摒棄消極觀念，不斷自我凈化、自我完善、自我革新，加強(qiáng)細(xì)節(jié)修養(yǎng)，持之以恒改進(jìn)工作作風(fēng)。

(四)進(jìn)一步（）生態(tài)保護(hù)工作。

加強(qiáng)領(lǐng)會中央、省市縣（）生態(tài)保護(hù)政策的宣傳，對（）生態(tài)保護(hù)的政策措施、目的要求再宣傳、再動員，把干部群眾的思想統(tǒng)一到（）生態(tài)保護(hù)的部署上來;加強(qiáng)做好（）生態(tài)保護(hù)工作的使命感、責(zé)任感和緊迫感;加強(qiáng)對（）生態(tài)工作督查和對已建項目、在建項目、擬建項目的審查、監(jiān)管，確保各類項目在（）生態(tài)保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)范圍內(nèi)實施。

總之，我將以這次自查活動為契機(jī)，努力提高自身各方面的素質(zhì)和水平，立足本職，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實工作，大膽創(chuàng)新，再接再勵，努力做好各項工作。

第三篇：《咬定青山不放松》心得體會

觀看“咬定青山不放松”專題片心得體會

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”——鄭燮《竹石》

我們這個時代所需要并正在形成的三大精神：一是以生命至上為核心的仁愛精神，二是以多元社會、文化并存為核心的寬容精神，三是以社會參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識。

這些精神都是建立在巍峨“青山”——以“愛國主義”與“改革創(chuàng)新”為核心的民族精神和時代精神的基礎(chǔ)之上的，所以我們要咬定“青山”，不放松!

自從改革開放以來，打破束縛思想的精神枷鎖、尊重人民群眾的幸福追求、激發(fā)中華兒女的愛國激情、重振社會主義的理想信念，都是推動愛國主義發(fā)展的強(qiáng)大精神動力;吃苦耐勞、堅忍不拔的傳統(tǒng)美德，勤學(xué)好思、居安思危的古老智慧，加上大膽嘗試、勇敢闖關(guān)的現(xiàn)代意識，是推動改革創(chuàng)新的寶貴精神品質(zhì)。

總書記咬定愛國主義，開啟中華民族期盼已久的人民富強(qiáng)的夢想——中國夢，引領(lǐng)國人啟航。讓中國人民有夢想可搏，有機(jī)會可拼;讓中國人民能夠盡自己之所能，創(chuàng)造屬于自己的美好的事物，追求屬于自己的遠(yuǎn)大的理想。

李克強(qiáng)總理咬定改革創(chuàng)新，調(diào)整經(jīng)濟(jì)增長方式，促成中國經(jīng)濟(jì)新局面，讓中國人民共享人生出彩的機(jī)會，共享夢想成真的機(jī)會，共享同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。

王岐山書記毅然咬定改革，堅決反腐，“該受懲罰的，不管是誰，一律受懲罰”，避免了“反，亡黨;不反，亡國”(影視：建國大業(yè))的悲劇，讓中國人民看到了國家繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)的希望，堅定了民族自信心，為祖國的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

偉大的人之所以偉大，就在于他們能夠堅持自己的操守和原則，保證現(xiàn)代個體人格不受污染，真正做到咬定“青山”不放松。

反之，如果不能咬定“青山”，就會如法國中華勵志網(wǎng)所說“放棄信念，無異死亡”，落得個亡身的下場。

唐玄宗，從開元盛世到安史之亂，究其原因就是沒能咬定“青山”，將奮斗堅持到底;宋神宗，從嘗試變法到變法失敗，究其原因就是沒能咬定“青山”，將改革進(jìn)行到底;徐才厚，從軍委副主席到階下囚，究其原因就是沒能咬定“青山”，保持愛國之心的純潔。

正所謂“書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處”，人生何不是如此?必須要咬定“青山”，才有可能前進(jìn)、成功，甚至輝煌。假若每一個人都不能咬定“青山”，不僅是個體素質(zhì)和人格，將成為一句空談，甚至國家的前進(jìn)和發(fā)展都將是一場虛幻的瀕臨破碎的夢，讓成千上萬革命家的成就毀于一旦!

植根懸崖的迎客松，如果不咬定青山，不竭盡全力抵抗東西南北風(fēng)的侵襲，謀求生存，那么黃山四絕之奇松，將不復(fù)存在;我們中學(xué)生，如果不咬定“青山”，沒有自己的理想和追求，沒有自己的奮斗和努力，那我們就必然“泯然眾人矣”;國家的發(fā)展，如果不咬定“青山”，沒有愛國信念和國家意識，沒有改革思想和創(chuàng)新思維，那“國恒亡”也不再是只言片語的警告，而將是必然的結(jié)果!因此，不論是在個人生活中，還是在國家的發(fā)展中，我們都要奮發(fā)進(jìn)取，不可以松勁懈怠，不可以忘記出發(fā)的目的，時刻提醒自己：咬定青山不放松。

觀看“咬定青山不放松”專題片心得體會

6月30日，XX鄉(xiāng)召開“咬定青山不放松——總書記理論信念的八個關(guān)鍵詞”視頻學(xué)習(xí)會議，鄉(xiāng)村干部、各基層站所負(fù)責(zé)人共計70余人參會。視頻主要介紹了總書記論理想信念的8個關(guān)鍵詞——“精神上的鈣”“信仰的味道”“溫水煮青蛙”“金剛不壞之身”“營養(yǎng)劑”“三種境界”“革命理想高于天”“不忘初心 方得始終”，深刻闡釋了總書記系列重要講話蘊(yùn)含的獨特文風(fēng)、堅定信仰和精神力量。

專題片以“精神上的鈣”、“信仰的味道”、“溫水煮青蛙”、“金剛不壞之身”、“營養(yǎng)劑”、“三種境界”、“革命理想高于天”、“不忘初心方得始終”等8個關(guān)鍵詞，深刻闡釋了總書記系列重要講話蘊(yùn)含的獨特文風(fēng)、堅定信仰和精神力量。廣大黨員看得專注，學(xué)得認(rèn)真，記得仔細(xì)，大家表示，通過這次集中學(xué)習(xí)，提高了思想認(rèn)識，增強(qiáng)了理論素養(yǎng)，豐富了黨史知識，感慨良多，收獲巨大，是一次很好的“充電”。

XX鄉(xiāng)把觀看《咬定青山不放松——總書記論理想信念的八個關(guān)鍵詞》學(xué)習(xí)專題片，作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第一個專題的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織廣大黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入掌握了總書記關(guān)于理想信念論述的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)。下一步，報社還將利用“三課一會”、黨員學(xué)習(xí)日、集中學(xué)習(xí)研討等方式座推動“堅定執(zhí)著追理想”專題的深入學(xué)習(xí)。觀看“咬定青山不放松”專題片心得體會

無論是自然界的小草，還是綿延無盡的河流，都因為專注而得以生機(jī)勃勃，奔騰不息。

小草，雖然卑微，但是卻專注，因而有有破土而出的堅韌和力量;

河流，雖然細(xì)小，但是卻專注，因而有匯入大海的勇氣和細(xì)心。

無論是以何種姿態(tài)生存，只要我們專注，就如那咬定青山的竹子，不論環(huán)境怎么惡劣，定能有所作為。

偉大的音樂家貝多芬，正是憑著對音樂的專注，在自己失聰?shù)亩蜻\打擊下，仍然堅持創(chuàng)作，終于完成了《命運交響曲》等一系列的佳作，也讓自己寫進(jìn)歷史，成為永恒。

專注創(chuàng)造奇跡，厄運成就偉大。

我國古代名醫(yī)李時珍的父親是個中醫(yī)，由于地位卑微，希望李時珍能通過科舉考試出人頭的，光耀門楣。但是，自從考中秀才之后，再無高中之日。李時珍酷愛醫(yī)學(xué)，便懇求父親，讓他專心學(xué)醫(yī)。思想集中之后，李時珍在醫(yī)學(xué)的海洋里如魚得水，終成一代名醫(yī)，并且跋山涉水，尋訪民間，一心一意27個春秋，完成《本草綱目》這一醫(yī)學(xué)巨著。

正是由于他的專注，我國歷史文化長河中又多了一顆璀璨的明星;正是由于他的努力，中國的醫(yī)學(xué)界獲得了長足的發(fā)展。

只要專注，再高的山峰也將被踏在腳下;只要專注，再寬的河流也會一躍而過;只要專注，再大的困難，也會被擊得粉碎……

像竹子一樣“咬定青山不放松”，將根深深地扎入困難中，成功必如“破竹”，一發(fā)不可擋。

第四篇：咬定青山不放松觀后感

“咬定青山不放松”專題視頻黨課觀后感

2016年6月6日，單位集中召開了一次黨員學(xué)習(xí)會議，組織院里全體黨員及中層干部集體觀看總書記的專題紀(jì)錄片“咬定青山不放松”，即習(xí)總書記關(guān)于理想信念的八個關(guān)鍵詞。短短十幾分鐘的黨課教育，讓我感慨良多。

作為一名剛走出校園工作不足一年的新人，也是一名有著七年黨齡的老黨員，聽著習(xí)主席闡釋的這八個詞，感覺每個詞都含義深遠(yuǎn)，聽后有種很沉重的責(zé)任感和使命感以及由衷的幸福感。這八個關(guān)鍵詞分別是精神上的鈣；信仰的味道；金剛不壞之身；營養(yǎng)劑；溫水煮青蛙；三種境界；革命理想高于天以及不忘初心、方得始終。

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)”這是清朝詩人鄭板橋晚年的題畫之詩《竹石》。用這首詩來描述我們共產(chǎn)黨的事業(yè)恰到好處。“青山”是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)革命不畏艱難、奮勇向前的堅定精神，是堅持馬克思主義、社會主義、共產(chǎn)主義信念、走中國特色社會主義道路的執(zhí)著信仰，是一代代革命先烈用自己的身軀和鮮血換來的豐厚基石。正是抓住了這精神上的偉大信仰，才能守得住革命勝利的果實，才能經(jīng)受的住社會發(fā)展帶來的一些不正之風(fēng)，才能在大是大非面前有自我底線和操守。

精神和信仰是人的靈魂支撐，也是我們黨不斷前行的指明燈，這不是說在嘴巴上的，不是做給誰看的，而是牢牢印刻在心里的；缺乏精神上的鈣就會得“軟骨病”，就會沒有氣節(jié)，失去骨氣；而正確的政治信仰則能讓人在艱難困苦中篤定和堅守，讓人感到未來和希望，在革命年代，烈士們用鮮血和身軀鑄造的城墻為我們抵御了外來入侵者的炮火，這是需要一種怎樣的信仰和心中對共產(chǎn)主義必勝的信念才能做到的呀！

現(xiàn)在是和平年代，我們應(yīng)該珍惜這樣的來之不易。然而，隨著社會迅速發(fā)展，確實存在很多不平衡的地方，才會導(dǎo)致各種“拜金主義”、各種“負(fù)能量”，食品安全問題帶來的社會隱患、“毒疫苗”事件還未從我們心中淡去??？其實這些都需要我們?nèi)バ麄饕环N“正能量”。作為為維護(hù)國家食品、藥品安全的小小工匠，我們應(yīng)當(dāng)力所能及的去做好食藥品的檢驗工作，為保證人們舌尖上的安全和杜絕“毒疫苗”等問題藥品的再次出現(xiàn)，保障人們用藥安全，嚴(yán)格執(zhí)法，用自己的專業(yè)去捍衛(wèi)這一道安全屏障，這就是我們的職責(zé)和義務(wù)所在。

第五篇：咬定青山不放松范文

咬定青山不放松

——遵義市第五中學(xué)謝進(jìn)老師事跡

“我不去想/是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程”，這既是遵義市第五中學(xué)高級教師謝進(jìn)拿來教導(dǎo)學(xué)生的格言，也是他自己一生的精神寫照。

謝進(jìn)老師自從教以來始終潛心于教育教學(xué)工作，既教書又育人，既管教又管導(dǎo)，多年擔(dān)任班主任工作。2008年---2011年期間，他在擔(dān)任年級組長的同時，還承擔(dān)兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，兼任一個班的班主任。有人說班主任是天下最小的主任，也有人說班主任是孩子們的頭兒，還有人說班主任是高級保姆。而他認(rèn)為教育是一門雕塑心靈的藝術(shù)，老師不走進(jìn)學(xué)生的精神空間，不把握學(xué)生的情感脈動，不把工作當(dāng)成事業(yè)來經(jīng)營，就不可能學(xué)而不厭，誨人不倦，就只是一個教書匠而不可能成為良師。班主任要隨時觀察學(xué)生的舉手投足，音容笑貌，用一雙慧眼去讀懂學(xué)生，情系愛徒，心隨生動，永遠(yuǎn)做最懂他們的人，讓他們對你產(chǎn)生崇拜，渴望“長大后我就成了你”。這樣他們就能與你產(chǎn)生相見恨晚的渴慕，每天都生活在學(xué)習(xí)的快樂與獲得新知的激動之中。班主任承擔(dān)著多個角色：既是學(xué)生與社會接觸的指導(dǎo)者，科任老師的好幫手，又是溝通學(xué)生與家長的橋梁，維系學(xué)生相互關(guān)系的紐帶，還是學(xué)生與家長、與同學(xué)、與科任老師、乃至于與社會的調(diào)解人。上面千條線，下面一根針，千頭萬緒的教育教學(xué)工作都要依靠班主任來加以落實。

他對學(xué)生關(guān)懷備至，使學(xué)生、學(xué)生家長感銘肺腑，二十年前畢業(yè)的學(xué)生即便到了國外，分散到了天南地北，每至節(jié)慶，仍然念念不忘，或打電話，或發(fā)短信，寄托誠摯的謝意和深深的祝福。在他的心中，學(xué)生是天使，堅信每一個學(xué)生都是天才，甚至對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)有甚于至愛親人，他資助的貧因?qū)W生不計其數(shù)，但他從不張揚(yáng)，他給予了學(xué)生最大的理解和尊重，對他學(xué)生的喜憂的體察超過了不少粗心的家長。想自殺的學(xué)生經(jīng)過他的疏導(dǎo)重新燃起了對生活的希望，面臨輟學(xué)的學(xué)生他慷慨解囊，還提醒受助學(xué)生不要張揚(yáng)，也不必放在心上，他說這是像父母一般的老師該盡的一份愛心。

遵義五中2011屆高三（12）班是他從高一一直帶到高三的一個班級，學(xué)生來自全市的十三個縣、區(qū)、市，單親家庭，特困家庭學(xué)生比較集中，有幾個農(nóng)村學(xué)生家庭困難，面臨輟學(xué)，謝進(jìn)老師一面與他們談心，一面掏腰包解除了這幾位農(nóng)村學(xué)生的燃眉之急，讓他們順利考入了大學(xué)。其中一位學(xué)生發(fā)帖說“謝老師是保溫瓶，外冷內(nèi)熱，其實在什么地方都沒有在五中，在謝老師身邊溫暖。”謝進(jìn)老師從不放過對學(xué)生的任何一個教育機(jī)會，出差到北京、上海，都不時用手機(jī)同學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)程交流溝通，他不在學(xué)校的時候，學(xué)生失落，見到了他，學(xué)生高興得心花怒放。

他很注意整合教育力量，每個學(xué)生的家長，謝進(jìn)老師都定期同他們聯(lián)系，介紹孩子在學(xué)校的情況，建議如何教育子女，經(jīng)常都自掏腰包，請任課老師周末聚餐，交換學(xué)生情況，確定幫扶對象和目標(biāo)。就這樣，他把一個薄弱學(xué)校的入口成績不高的班級打造成了得到社會、家長、區(qū)、市教育部門領(lǐng)導(dǎo)首肯的精品班級，一個入口平均分只有400多一點的班級取得一人上600分，43人上一本線，59人上二本線的好成績。所教學(xué)生茍思奇高考總分627分，名列全省75名，同時他負(fù)責(zé)管理的2011屆高考又取得五中歷年最好成績，實現(xiàn)了一本上線人數(shù)105人，二本上線人數(shù)334人的重大突破。

當(dāng)今學(xué)生個性張揚(yáng)，不可能不與社會接觸，但他們的辨別能力很差，班主任應(yīng)該為他們把握好前行的方向，指導(dǎo)他們與社會接觸。

我們學(xué)校處于市中心，外面的世界在不斷地誘惑著學(xué)生。網(wǎng)吧、游戲廳等成了學(xué)生最向往的地方。有一天，他得知本班有學(xué)生參與了打碼機(jī)的游戲，感到很驚訝，突然明白了白天午休與晚自習(xí)時一些學(xué)生的去向，感到這一事情的嚴(yán)重性，思來想去，決定從快但不從嚴(yán)處理這件事情，因為他還不知道具體哪些學(xué)生去參與了。如何才知道這些參與打碼機(jī)的學(xué)生呢？他想了以下兩個計策：第一．向?qū)W生揭穿碼機(jī)老板利用碼機(jī)騙取錢財?shù)陌褢颍寣W(xué)生覺醒。第二.讓學(xué)生明白此次不追究其任何責(zé)任，不進(jìn)行任何處罰，也不告知家長，主要是留給他們自己認(rèn)識和改過的機(jī)會。果然，學(xué)生紛紛來坦白自己的行為，一天后他便知道了所有學(xué)生，然后一一進(jìn)行教育。后來學(xué)生們再也不去打碼機(jī)了。

謝進(jìn)老師就像是冬天的一把火，不僅溫暖了千百顆稚嫩的心，也溫暖了無數(shù)的家長和一起搭班的任課教師。謝老師善于把好事做實，把實事做好。經(jīng)常進(jìn)行家訪、信訪，時時通電話、發(fā)短信，把關(guān)心送到學(xué)生身邊，把放心傳到家長心坎，使家長與老師聲應(yīng)氣求。他隨時與任課教師通氣，共商班級管理事宜，遇困難自己多扛，有榮譽(yù)主動謙讓，體現(xiàn)出一種謙謙君子的風(fēng)范，大家爭著搶著要與他搭班。在他的感召和凝聚之下，上下齊心，和衷共濟(jì)，充分發(fā)揮出學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育合力，實現(xiàn)了互動雙贏的最佳構(gòu)想。在工作中，他始終把學(xué)生的德育教育作為班主任工作的重中之重，從培養(yǎng)學(xué)生愛國守法這一融入社會的最基本要求入手，努力引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的個人價值觀、人生觀，增強(qiáng)對社會、集體、家庭的責(zé)任心。由于班主任工作突出，教學(xué)成績優(yōu)秀，曾多次受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)，他帶的班級連續(xù)6次被評為先進(jìn)班級，6次獲優(yōu)秀班主任稱號，成績名列第一，他任年級組長的年級年年榮獲先進(jìn)年級組稱號。

春華秋實，天道酬勤。

由于謝進(jìn)老師在教學(xué)工作中努力且得法，工作取得了一系列的成績。具體情況如下：

1、期中、期末考試。近三年來每學(xué)年每學(xué)期本人所任班級數(shù)學(xué)科期中、期末統(tǒng)考成績均列入同年級同學(xué)科第一名。

2、高中畢業(yè)會考。隨著教學(xué)經(jīng)驗的增加，教學(xué)藝術(shù)的提高，2011年一次性合格率100%，且優(yōu)秀率達(dá)到90%以上。

3、高考。2008年獲遵義市高考教學(xué)質(zhì)量獎單科數(shù)學(xué)第一名。2011屆擔(dān)任班主任的高三(12)班，取得一人上600分，43人上一本線，59人上二本線的好成績。任2011屆年級組長，所教學(xué)生茍思奇高考總分627分，名列全省75名，同時他負(fù)責(zé)管理的2011屆高考又取得五中歷年最好成績，實現(xiàn)了一本上線人數(shù)105人，二本上線人數(shù)334人的重大突破。

4、參加全國數(shù)學(xué)聯(lián)賽。2011年10月所教茍思奇同學(xué)獲全國數(shù)學(xué)聯(lián)賽貴州賽區(qū)一等獎。2000、2001、2002年連續(xù)三年考核獲優(yōu)秀，2005年、2006年、2008年被評為遵義市匯川區(qū)優(yōu)秀教師，2007年被評為遵義市市級骨干教師，2008年被匯川區(qū)推為“15851’第三類人才，2009年被省教育廳評為省級骨干教師，2011年榮獲遵義市優(yōu)秀教師。

遵義市第五中學(xué) 屠雯 2011年10月15日