第一篇：關于傳承好家風作文（通用）

關于傳承好家風作文（通用9篇）

無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的傳承好家風作文（通用9篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規矩。有句話說得好：沒有規矩，不成方圓。

假如一個家庭，沒有規則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎？家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的？是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時，電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。

家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人假如不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。

家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是松。假如每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。假如每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

中央電視臺新聞頻道曾以系列報道形式播出了持續很多天的專題節目《家風是什么》，讓“家風”這個離我的有些遙遠的詞語瞬間成為被大家討論的熱點。家風到底是什么？相信很多人一口答不上來，卻又隱隱想起什么，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個故事，也許是要堅持的一種品質，也許就是一句掛在耳邊的不經意的教導。

每個行業都有行風行規，而作為社會最基本的細胞—家庭，也有著歷久傳承的家風。家風是什么呢？家風就是一種家庭規范，也是一個家庭內部的文化滋養，或者是有據可依的古法門規，或者是口口相傳的人生哲理。

“家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的，家風是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。家風一般通過家規、家訓等有形的行為遵守，形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來，文化家庭都講究“家風”傳承，很多歷史上曾經顯赫長久的家族，都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中，很多經典古籍都留下了家風傳承的影子，成為后世學習的典范，如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神，《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。

不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道，積德行善；有的則自私自利，背信忘義。因此，家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。

好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中，我的也能窺見家風對后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”，這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學識過人，為史家公認的學者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈，“心底無私天地寬”，無私的心胸因此坦蕩而無垠！

家風雖小事，關乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風相連形成民風，民風相融促成社會風氣。家風正，則民風淳；民風淳，則社風清。傳承好家風，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。

好家風是祖輩經歷滄桑歲月，用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步，家風傳承內容也應與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發展共舞。特別是要與我的倡導的核心價值觀順接，要延伸至我的今天的時代主題中去，使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中，為這些好的倡導增添一份遵守與執行力，同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。

中國歷來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續著祖上的諄諄教導，一經提起這些家風、家訓來聊聊時，自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。

記得小時候每每外出時，我的父母會百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。我的父母的這些教育使我領悟到的無怪乎是：謹言慎行、為人低調。這些教導的話語雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。

每當穿梭在文化名城的小巷深處時，不經意間就會看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。盡管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經滄桑的經歷以及世代延續家風所帶來的家業平安的傳承。細細品味這十個字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來說，“家風”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承。“忠厚”與“詩書”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。

中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養家糊口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風傳承。透過歷史來看，每個家族好的“家風”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風了。“耕讀傳家”不但讓國人學會做人，而且還讓國人學會謀生，從古至今已經深深印在每一個中國人的心中了。

歷史上能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時，后因家風不繼，子孫不能夠維系家風，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”一曲殘香，就會又給我的漂浮出了歷史上曾經的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢？漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無限鄉愁吧。

有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”為宗旨，真實細密，平常而又深入地教化著子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽為“道德文章冠冕一代”。曾國藩認為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規；盡孝悌，除驕逸；習勞苦為要義；不可有余財；聯姻不必定富室名門；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家常瑣事；擇良師以求教。《曾國藩家書》可謂概括了中國古代持家立業的基本生活理念和世代相傳的傳統。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學等都十分的詳實細致，對于我的現世也不愧為一部生動的生活寶鑒。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧！

生活中我的要懂敬畏，做人要有底線，這是我的在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數中國人在堅持。我的必須堅持好的家風，好的家風能夠培育出家之驕子、國之棟梁；樹立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。

每個家庭都會有各自良好的家風。我們家也不例外，我們家的良好家風是勤儉節約。

每次和媽媽逛街，媽媽總不舍得亂花錢買衣服，不會像其他孩子的媽媽那樣大手大腳的花錢。只有在需要的時候，媽媽才會適當的花一些錢，這就是勤儉節約；每次看到爸爸穿著破舊干凈的衣服和襪子時，我總會心疼不已，吵著鬧著要爸爸買新的，可爸爸每次都滿不在乎的'說：“沒事，你看，這還能穿嘛，不用買！”這就是勤儉節約。

從小爸爸、媽媽就教育我要勤儉節約，不要亂花錢，所以，我養成了勤儉節約的良好習慣。記得有一次，我和同學小朱去逛街。當我們走進一家服裝店時，我第一眼就看到了一件漂亮的白色羽絨服，帽子上還有一個毛絨絨的小球，煞是好看。我驚喜地走到那件羽絨服旁，仔細地看了又看，正好是我喜歡的類型。我一邊輕輕地撫摸著衣服，一邊嘖嘖稱贊道：“漂亮，就是漂亮！”小朱看到我這么喜歡這件衣服，便笑著說：“你穿這件衣服一定很好看，既然那么喜歡，就買了它吧！”聽了小朱的話，我翻看了一下價格，“哇哦，真貴呀，兩百多塊呢！”我嚇得跳了起來，連忙擺擺手，“不不不，還是不要了吧！”“哎呀，你家又不是沒有那幾個錢，叫你爸爸媽媽給呀！”這時，我耳邊響起了爸爸、媽媽曾經對我說過的話：“勤儉節約是中華民族的傳統美德，我們要以勤儉節約為榮。”腦海中浮現出了爸爸、媽媽平時勤儉節約的畫面，我斬釘截鐵的說：“是，我家是不缺那幾個錢。但是，我爸爸、媽媽從小就教我要勤儉節約，所以，我不會買這件衣服的。我現在也不缺衣服穿，我要買學習用品！”小朱看我態度這樣堅定，沉默了，一言不發。“小朱，我們應該從小學會勤儉節約呀。爸爸、媽媽掙錢也不容易。”我誠懇地對小朱說。小朱聽了，很不好意思地低下了頭，說道：“嗯，我懂了。小秦，謝謝你的提醒！我今后一定不亂花錢了。”看到小朱這樣明白事理，我心里像吃了蜜糖那樣甜。

勤儉節約是我家的家風，更是中華民族的傳統美德，是社會主義核心價值觀的重要內容。我們要以勤儉節約為榮，以攀比浪費為恥，從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。

俗話說：“百善孝為先。”我家就存在著：尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、樂于助人、寬容。

我們家尊老愛幼的事情有著許多，比如：“上次在公交車，我坐在座位上，慢慢變得擁擠起來。在鑫隆這站，上了一位老人，大約有七十多歲，我便把座位讓給了那位老人。但老人說：“不用了，你坐吧。”我用了很多辦法說服這位老奶奶，她才肯坐下，老人還夸我是個懂事的好孩子呢！”尊老愛幼是中華民族的傳統美德，不管在家里還是外面，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆都會讓著我們，而我們也要聽他們的話，所以，尊老愛幼是每個人都不可缺少的。

記得有一次，在滑沙場的時候，有兩位外國阿姨在問我爸爸什么，爸爸聽不懂她們說的話，就把我叫去了，爸爸讓我去幫助她們，我說：“不，我不想去。”但說完，我還是鼓起勇氣說了出來意思是：“你好，我能幫助你們嗎？”她們說意思是：“你好，你說什么？”我就又大聲的重復了一遍。可她們還是這句話我在想，他們聽不懂我說話嗎？難道她們不是英國或美國人，可是她們會說英文啊！我沒能幫助到她們，但我也很高興。爸爸說：“你已經很勇敢了，你有勇氣去幫助她們，跟她們對話，就代表你有著一顆樂于助人的心，你今天好棒啊！”通過這件事，我明白了要有一顆善良、幫助他人的心，用多少錢都買不回來的，那就是金子般的心。

每個家，每個人，都是不同的，如果你多一份愛心，多一份寬容，多一份善良，多一份尊敬、謙讓、團結。世界將會變得更美好！

尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、樂于助人、寬容。這就是我家的五大家風，我會把好家風傳承下去。

家是什么？家是陽光，不管遭受多大風雨，它一直都在，一直都在溫暖著我；家是港灣，溫馨的心靈港灣，旅途疲乏了，一個提供休息的地方；家是岸，永遠的岸，不管漂泊到任何地方，它都在那，在等你歸還。

家風奠定了每一個家的道德素質，代表了一個家的整體形象。就好比學風，學風是靠同學們良好的學習氛圍、行為舉止形成的。一個有素養的人就能體現出他的家風很好。一個家風好的人，就說明他的家庭素養是很高的。家風是從一代人，一個家庭日積月累和他們的文化修養所沉淀下來的，父母的行為舉止、家教對孩子的影響特別重要。父母的一些舉動，總是能影響孩子。孩子的生活習慣，做人的原則就是從生活中各個方面中培養起來的。從小，父親就教導我如何做人，做人要有原則，做人要有本分，不要輕易受別人影響，我想這便是我的家風吧。每個人對家風的定義不同，比如著名小品演員趙本山說人心要坦蕩，要學會放下，還要有信仰，不愛國的人他看不起；著名相聲演員郭德綱用行走江湖多年經驗教子“吃虧無妨，但當防欺詐”；當代著名作家莫言表示“我們家最主要的就是重視學習，重視文化，就是要勤學上進，與人為善”；體壇明星姚明和作家陳忠實的家風都是“誠信第一”；湖南省著名書法家石書紅先生認為家風是一個社會“核心價值觀”的體現等等。我家有五口人，父母，我，還有兩個疼我的哥哥。我們構造了一個快樂溫馨的大家庭。在學習上從小父母就教育我要好好學習，考上大學，然后可以找到好工作；在做人方面爸爸總是教導我要樂于助人，踏踏實實地做事，在生活上，我們家里5人和睦相處，在節假日的時候我們會有家庭日，大家一起出去旅游。平時我有不懂的方面，哥哥們也會給我講道理，讓我可以學習。

我家的家風是和諧，有可能家人比較多的關系吧，親人的感覺會比較強烈，相反現在大多數的家庭都是獨子，這樣他們也就體會不到兄弟姐妹的感情了。我最喜歡家里人其樂融融的感覺，尤其是年齡越來越大，更加深有體會，哥哥們都上班了，平時在家的時間也少了許多，所以大家在一起游玩的時候就會尤其幸福。這就是一種和諧的幸福，爸爸媽媽平時總是讓我們兄妹幾個互相照顧，以后他們不在了，我們三個是最親的人。就像我國是一個和諧發展國家，不支持戰爭，因為這個只會給我們帶來災難，百害無一利。相反各國和諧相處，人們安居樂業，這樣國家安定，人們幸福，不是很好嗎？何樂而不為呢？

有了和諧的家風就會有和諧的社會，這樣人們在社會中才會快樂的生活。所以我認為擁有和諧的家風是十分有必要的，我也希望以后的生活也可以很和諧，和諧地對待每個人，日子也可以和諧地過下去，傳承到一代又一代。

我的家風，我傳承。

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規是：主動向長輩問好；互相尊重彼此；路上撿到錢包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業做完了才有娛樂時間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動（至少一種）。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書香門第之家。

有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

一戶人家，一條家訓；一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。

現在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。

走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間這便是我們家的家訓了。安居樂業，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。

論語中有一句著名的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業”是最好境界了。樂業，便是愛崗敬業。我現在還只是個小學生，我的“業”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業余時間盡可能地了解多專業、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛！

每年的清明時節和冬至、春節，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發揚！

“家風正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風是一個家的一種道德標準，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我的家里，也有家風，它教會了我如何做一個善良的、有誠信的人。

人要有誠信，媽媽經常教育我要誠信待人。記得有一次，我和樂隊的一個新進來的同學約好了在樓下的小廣場教她打鼓，可是天有不測風云，中午卻下起了大雨，本來我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準備走，可我又想：如果我去了，那個同學沒去怎么辦？媽媽說：“你還是去吧！假如你不去，她去了怎么辦？那同學們一定會認為你是一個不守信的孩子。”“好吧，我去。”到了小廣場，雖然那個同學沒有來，但我放心多了，因為我是一個守信的孩子。

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。父母的一些舉動，總能影響我們。優秀的品質，就是從中培養起來的。這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳承！

第二篇：傳承好家風

“傳承好家風，踐行好家訓”主題班會活動紀錄

高一（8）班

為了進一步踐行社會主義核心價值觀，弘揚家庭傳統美德，傳承良好家風家訓，弘揚傳統文化，傳遞正能量，為進一步推進我校舉行的“展示我的家風家訓”活動的順利進行，我班于12月5日召開了關于“傳承好家風，踐行好家訓”為主題的班會。下面是具體過程及內容：

一，家風是什么？

通過2014年大年初一中央電視臺推出的一欄特別節目“家風是什么？”來導入本節課的話題。面對央視記者提問，每個被采訪者 仁者見仁智者見智。同學們對家風的概念有了進一步的了解和認識。

1.家風，又稱為門風。指一個家庭的傳統風尚或作風。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風社風的組成因素，也是中華民族傳統價值觀的重要組成部分。古代的家風總結為：五常八德。五常：仁義禮智信。八德：忠孝仁愛信義和平。家風又稱為門風。是一個家庭的主旋律。是給家中后人們樹立的價值準則。

2.家訓，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規范來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。二，家風的重要性

說到家風，就自然少不了提起孔子倡導的“禮”、“仁”。通過1.孔子二十世孫 孔融讓梨的故事。2.岳母刺字---精忠報國。3.吉鴻昌---做官不許發財。4.曾國藩---治家八字訣：書蔬魚豬（讀書種菜養魚喂豬）早掃考寶（早起掃屋祭祖睦鄰）這四個故事，讓同學們知道家風對個人成長的重要性。然后讓同學們講講家風在日常生活中的具體表現。三，說一說我的家風家訓

各小組的學生紛紛說出了各自的家風家訓，氣氛非常活躍。各個小組并說出來“你認為理想的家風是什么”。四，家風與校風、班風

各小組選出代表對家風、校風與班風的關系展開了激烈地討論。五，家風的意義和重要性

六，建設和諧的家風需要從那幾發面入手 七，家風正，國風清

再一次講述家風與國風的關系。班會課順利成功結束。

班會課的活動圖片

第三篇：傳承好家風演講稿

傳承好家風

豐臺小學 周月華

家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風是“發揚民主、平等協商”。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要善于調節和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。

家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。

家風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。

第四篇：好家風,世代傳承

好家風，世代傳承

南康區第一小學六（3）班 劉春 指導老師：江蘋 聯系電話：***

家風是一盞燈，照亮我前方的路。家風是一條路，伴我走向光明。家風是一面鏡子，時刻發現自己的弊端。

媽媽從小就對我的品質方面嚴格把關。她教我懂禮貌，尊老愛幼，誠實守信，助人為樂等等。家風伴我從懵懂無知走向成熟，一步步在人生的階梯上踏上腳印，是它塑造我的無形力量―家庭的生活方式。

時間不緊不慢的流逝，事情一次一次的發生。外面閃耀的陽光直直的射進了窗戶，我們家的爭議聲又一次直逼耳際：

“你說你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，讓你給你倒杯水，干嘛倒那么滿，撒的到處都是。”一向寵愛我的媽媽邊擦著桌上的水，一邊又開始嘮叨了。雖然說，媽媽的“話匣子”有點煩人，但勉強算得上是“音樂”。就聽下去吧。原來今天早上我家來了位做客的阿姨，媽媽命令我去倒一杯水給阿姨喝，天有不測風云，人有旦夕禍福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒滿了。有點不小心，不過我不是故意的。阿姨走后，媽媽的“低音小喇叭”開始不停地的播放，做事穩重，不要三心二意。我只得改正。

“那么大了，連點規矩都不懂，客人來了也不知道打聲招呼，只顧忙自己的。”媽媽一送走客人，回來就又“贈”了我一句。我怎么這么倒霉，“??！”長篇大論過后，媽媽竟然一點點也不累：“要知道尊重別人，得有禮貌。”從此以后，家里來客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一聲“阿姨好，”右一聲“叔叔好。”

我在媽媽的話匣子里學到懂禮貌，尊重他人，做事專心??我伴著歲月，年齡不斷增長，媽媽卻毫不松懈。告訴我：“這些事情雖然微不足道，是‘雞毛蒜皮’的小事，但可以直接影響你的成長。”我的家風由我的媽媽培養出來，一步一步，一件一件。

沒錯，無形中好的家風的養成，是正能量的傳遞，也是以后對自己教育的回饋，只要家風好了，國風才會好。

家風，愿它永駐在我家，世代傳承。也愿它伴著雨的演奏，和著風的吟唱，隨著云的翱翔，飄在神州大地上，飄進千家萬戶！

第五篇：傳承好家風好家訓

傳承好家風、好家訓，提高個人修養

家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風、家訓的構建與傳承不是小事私事，好的家風、家訓利家利民利國，相反則害己害人害社會。

在我小時候，每年的春聯都是父親親手寫的，而大門上總是一副“勤儉持家久，耕讀為業長”。“勤勞”、“節儉”、“耕讀傳家”也總是掛在父親嘴邊，他也是這樣做的，讓我深受此影響。

勤勞節儉是中華民族的優良品德，是國家發展、社會進步的精神需求和實際需要。過去，我們生產落后、條件艱苦，需要勤勞節儉；今天，經濟發展了，生活改善了，同樣需要勤勞節儉。中華民族自古有吃苦耐勞、戒奢克儉的優良傳統，任何時候都不能丟掉中華民族勤勞節儉的崇高品格。耕讀傳家講的是勤勤懇懇地勞動,認認真真地讀書。耕田可以事稼穡，豐五谷，養家糊口，以立性命。讀書可以知詩書，達禮義，修身養性，以立高德。農忙時耕田種地，農閑時瀏覽書籍；種田獲取生活資料，讀書獲取精神營養。耕讀傳家既學謀生，更學做人，在耕作之余，讀讀圣賢之書更為重要，在平平常常的生活中，潛移默化的接受著禮教的熏陶和圣哲先賢的教化。

“勤勞節儉”影響更多的是我的生活習慣，它培養了我一種良好的品質，就是能在艱苦的生活環境下依然找到生活樂趣，在富裕的條件下保持樸素的情懷。“耕讀傳家”的家訓則更多是督促我不斷提升修養，放下功利之心，從而干好自己的事業。“耕讀傳家”的“讀”，當然是讀圣賢書，為的可不一定是做官，而是學習“禮義廉恥”的做人道理。曾國藩也是秉持這樣的持家之道。他自己從先輩“半讀半耕”的家風中成長起來，又結合自己治學、為官的人生經驗，進一步發揚了耕讀傳家的傳統，與妻子歐陽夫人一起，勤儉持家，教子育女，在封建社會末葉的殘陽夕照中，形成了一道獨具特色的士大夫治家圖景。

參加工作后，我時常懷念已消失在時光深處的讀書聲，取而代之的將“耕讀傳家”的家訓延伸為學習。習近平同志曾在講話中提到，“學習的目的全在于運用。領導干部加強學習，根本目的是增強工作本領、提高解決實際問題的水平。學習和思考、學習和實踐是相輔相成的。學習需要沉下心來，貴在持之以恒，重在學懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。”在平時的工作中，我加強業務學習，樂于向同事就教，善于吸取他人的優點，不斷提高自己的工作能力和自我修養。

良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念。感謝我的祖輩留下這樣的好家風、好家訓，其精神內涵在無形中影響著家人，無論在工作還是生活中，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。