第一篇：【精品】九九重陽作文

【精品】九九重陽作文匯編7篇

在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的九九重陽作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

在每年農歷九月九日，是我們中國的傳統節日，故而叫重陽，也叫重九。重陽節其實早在戰國時期就有這個節日了，但一直到了唐朝，才真正式為民間節日。人們一般在重陽節的來臨之際或者慶祝，一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸，還要吃重陽糕呢！

說到這里，一定很多人想到王維的千古名詩：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一卜。還會想到李白的《九日》：今日云景好，水綠秋山明。攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。地遠松石古，風揚弦管清。窺觴照歡顏，獨笑還自傾。落帽醉山月，空歌懷友生……今天，就讓我們用行動來縮短，我們與老人之間愛的距離。

首先，我們采訪了愛種植物的“頑童”——馬爺爺。到了爺爺的家，熱情的爺爺早就精心準備了香噴噴的重陽糕、金黃色的香蕉、熱乎乎的板粟。一開始我們不好意思拿著吃，爺爺親切的說：“如果你們不吃，我可不講我的故事給你們聽。”就這樣我們邊吃邊聽爺爺講他的人生故事，爺爺今年七十多歲，他出生于瀏河，1958年考入徐州煤礦，1959年參軍，而且是猛龍過江的海軍。20xx年退休后喜歡種植一些花草樹木。忽然，一棵綴滿紫藍色果子的樹吸引了，我聽爺爺說當時他栽培奇南香時，大概只有一二幾厘米的細細的樹枝，經過長達二十幾年的精心照顧，現在快兩層樓高了。爺爺還摘下了一些奇南香的葉子，讓我們在手心磨擦幾下，頓時一陣清香撲鼻而來，怪不得叫“奇南香”。

離開了馬爺爺家，我們又來到了胡奶奶家中。開門的一剎那，一陣陣芬芳的墨香味迎面撲來。聰明的小讀者，你應該早猜到了吧！沒錯，奶奶是一位愛書畫的老人，墻上掛著很多栩栩如生的書畫作品。奶奶熱情地接待我們，我們與奶奶談話中了解到奶奶年輕時就很愛書畫但是要忙于工作。退休后就一直鉆研書畫還榮獲不少獎狀。也讓她退休后的生活變得豐富精彩。奶奶現場為我們書寫了一幅作品，那筆握在奶奶手里面真的可以筆下生花，行云流水，小記者們見了都由衷的敬佩起來。奶奶那堅持不懈的可貴品質是值得我們好好學習，最后奶奶在我們每位小記者本上寫下了：努力學習，天天向上。

通過這次訪問，讓我深刻體會到“活到老，學到老”的含義，在這九九重陽之際，我祝全國的老人：福如東海長流水，壽比南山不老松。

今天早晨睡醒來，天還在下著細雨。氣象臺也真靈，預報今天白天有雨，根據這預報，我們的爬山計劃也作了改動，依舊從浙大玉泉校區走到北高峰，就近爬山。

早上七時半，到達浙大門口，天氣己經變睛，同伴戲說：氣象臺老是報不準!

穿過浙大校區，一口氣踏上了老和山730檔臺階，徑直向北高峰前進。

今天氣溫不高，登山的感覺特好，涼風吹拂在身上，有一種舒適的感覺。今天真不愧為重陽節。

到了北高峰后，還未休息，有同伴提議，走到石人亭。大家都同意了。

九點多，我們穿越了美人峰，龍門山，到了石人亭。又有同伴說：走到天門山吧，現在鍛煉鍛煉，為下星期登泰山熱熱身。大家又都同意了。歲歲重陽節，都是登午潮山，今年換個口味，就爬天門山吧!

上午十一點鐘，我們己穿越天門山達到瑯檔嶺。

上午十二點鐘，我們坐上的7路公交車。

今天國慶長假第五天，也是重陽，靈隱及通往靈隱的道路非常擁擠。公交車過九里松站后，來了個右轉彎，向浙江賓館方向開去，后轉入西山路向曲院風荷方向行駛，這大概是節假時交通管制吧。我們可是要從玉泉站換乘十五路車的呀!

公交車到了岳墳站，老公說：我們下車吧，走四百檔到黃龍洞去坐23路車，就可避免堵車。

下午一點鐘，我們終于坐車回家的公交車。

今天的天氣很好，陽光明媚，金色的秋陽覆蓋著大地。一大早，我與朋友就踏著清晨爽朗的陽光登山了。

這就是我家后面的一座高山，這座山很高。在我還小的時候，我望著這一座高入了云霄的山常常朝著家人發問，我問這座山上面是不是住著一個神仙？

現在多年過去了，我也已經爬過這座山好些次了，至于上面有沒有住著一個神仙？我早就不會朝著別人發問了。因為我已經知道了，上面沒有神仙，不過倒是有一個住在廟里的老爺爺。

今天到了半上午的時候，我與朋友也已經爬到了半山腰了，我們爬的很快，一路往上幾乎不會停留。

可是，當我聽到不遠處傳來的泉水叮咚的聲音時，我的步子就邁不動了。朋友與我一樣也很好奇那邊的山泉。因為這一次，我與朋友爬山是換了一條新的路線，所以突然聽著山泉流水的聲音，都顯得有些好奇。

打定了主意后，我與朋友就朝著那一方山泉的地方探了過去。

泉水從高處的斷崖上一瀉而下，雖然水流不大，但是沖擊而下的水聲也很響。我與朋友站到一個石塊上，看著俊秀靈氣的流水，我們心里都記上了這一個地方。

在山泉那兒喝了一口純凈的泉水后，我與朋友再次抬腳上山了，這一次，我們的`目的地還是山頂，依舊是那一座面向著群山的小廟。

當我們終于爬上了山頂的時候，已經日上中空。太陽亮的刺眼，我們的肚子也已經咕咕的叫喚著了。廟里住著的老爺爺人很好，在瞧見了我們的時候，把我們叫進了廟里。接著為我們準備上了一頓午餐，是最平常的青菜豆腐，但是在我們吃起來的時候，卻感覺就像是從來沒有吃過的美味一般。

今年重陽節的這一頓飯，我們吃很開心，今年的重陽節也很特別。

知道今天是什么日子嗎？九九重陽節！蘇軾曾在異鄉憶其弟，同是身處異鄉，我也算是一異客，異鄉永遠沒有家鄉好，身在異鄉永遠都在想念遠方的家人，今天我不曾回家與家人團聚。真的好想家，家永遠是人們心中最有安全感的港灣，不管風吹雨打永遠催不夸。我在想，遠方的親人今天沒有見到我是不是還在傷感呢？

今天，是我來到學校的第五天，軍訓的第三天，自認為是步上正軌的第一天，為何這樣說呢？憑感覺，憑感受，因為今天軍訓我不說別的，只用一個字來形容，那就是累！我們十五連是軍訓剛連，今天可算是累壞了，不說是腰酸背痛，也可謂是全身酸乏無力，軍訓剛連的感覺今天也出成果了，才發現我們是幸運的，秋風在隱隱的天氣中顯得是那么清冷，身處這樣的環境中也不免感到寒風凝冽，宇多同學因為這樣的天氣而感冒的很重。

烏云遮住了蔚藍的天空，柳樹的枝葉迎風飄逸，空曠的操場人影密布，欖綠的軍裝隨風飄影，我們身在其中，樂在其中也恨在其中，是因為晴朗的天不在蔚藍，皆白的云不曾飄逸，金色的的陽光不曾灑下，微風不再是以前的那樣和煦，原來一個明媚的早晨早已不再！

也許這就是所謂的昨天--今天--明天。日復一日，年復一年青春不再給我以希望，時間不再給我以等待，我微笑著走向生活，如同一只凌空飛翔的燕子。因為有笑聲，世界不再寂寞。我依舊笑著走向生活。

古人云：古之學者必有師，師者，所以傳道受業解惑也，在時間的一段旅途中，我們只能夠跟著教官走，也許，在那盡頭你會發現：眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處的另外意境與意象吧！

重陽節象征著團聚。今天是一年一度的重陽節，后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節被立為才老人節。在重陽節這一天我為我的家人干了活。

昨天晚上，我為媽媽做了一件自己力所能及的事情。

晚上，我為媽媽端了一杯水，身體不適，所以一直喝水。當我問媽媽到底是怎么了。媽媽說：我感冒了還沒有好。可是過了大約有十分鐘后，我發現媽媽水杯里的水已經喝完了。所以我又去給媽媽倒了一杯水。我又問媽媽：你這是怎么了？媽媽說：不小心感冒了而已沒什么大不了。我為媽媽端了3次水做了自己力所能及的事情。

這就是我為母親做的事。

在這秋高氣爽、菊花飄香的時節，我們迎來了一個特殊的節日重陽節。

重陽節是在每年農歷的九月九日，代表天長地久，也代表著尊老、愛老、敬老、助老的老年人節日，尊敬老人、孝敬父母是中華民族的傳統美德，是我們每個少先隊員應盡的責任。

去年重陽節，我親手做了面條給爺爺、奶奶、姥姥和姥爺吃。先把菠菜榨成汁，用紗布把汁和菜渣過濾一下，分開，一杯墨綠的菠菜汁猶如翡翠般美麗、鮮亮，然后把面粉和菠菜汁拌好，就可以去面條機里做面條了，做好的面條長長的、細細的。我端著面條來到廚房，開始往鍋里舀水。水開后，我就把面條放入鍋里，攪一攪，再煮一會兒就出鍋了，根據家人們的口味放入調味品，就好了！我把面條分成了四份，端到了爺爺、奶奶、姥姥和姥爺的桌上，他們直說：“好吃，好吃！”

最后，祝愿我家的老人們身體健康，晚年幸福。開開心心地度過這個美好的節日。

九月九日重陽節也稱登高節、老人節。所以我們全家決定陪外婆去茅山登高。

我們一早起來吃過早飯，準備了一些食物就出發了。在登山路上，我們看見了五顔六色的野菊花。有紅色、黃色、白色、粉色……等等。我不由的贊嘆道：“秋天的景色真美呀！”

爬到山頂往下一看，山下的行人太小了，密密麻麻的像螞蟻一樣。我又想起了寇準的一首古詩，給外婆大聲的朗誦起來：“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”外婆高興得夸起我來說：我們家出了一名小小詩人啰！

這一天我成了我們家的小導游。參觀完道觀就開開心心回家了！

第二篇：九九重陽

九九重陽

農歷九月九日，為傳統的重陽節。古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

重陽節的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》記載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以在那時就已經有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動了。

延續到了漢代，有了重陽節求壽之俗。《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”由此可見，九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒已有兩千多年的歷史。

“重陽節”名稱見于記載是在三國時代。據曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”

魏晉時期，“重陽節”有了賞菊、飲酒的習俗。唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風俗依舊盛行。

九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。古人在重陽節里一般有如下活動；出游賞景、登高賦詩、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒。

第三篇：九九重陽

九九重陽登高賞菊 【摘要】：農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。

【關鍵詞】：重陽節；秋游賞景；老人節

重陽節是我國歷史最悠久的傳統節日之一，在我國民俗文化中占有重要地位。一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環境中。民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的，對于民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規范行為的準繩，是維系群體團結的粘合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。

一、現代社會的幾大民間節日

傳統的民間節日：春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、臘八節等等。現代的民間節日：情人節、父親節、母親節、感恩節等等。

二、民間節日的作用

作為民族文化的重要遺產，它在當代社會具有重要的傳承傳統文明的功用。首先，傳統節日是文化傳統的重要載體，它承載與傳遞著傳統。人們利用傳統節日定期進行傳統的表演與傳統的教育，使傳統在民眾生活中得到延續與加強。傳統有時隱藏在生活的背后、隱藏在人們的思想深處，人們要選擇具體特殊的時間將它表現出來，人們通過各種節俗活動，在耳濡目染中自覺理解、接受傳統，從而實現傳統的傳遞與繼承。

其次，節日最大特點是周期性復現，傳統節日周期性的復現就為我們強固民族文化傳統提供了有力保證，傳統節日保守與強化著傳統。民俗節日的周期性出現，人們不斷地脫離日常世俗時空，回到神圣的歷史時空中，直接面對自己的祖先，反復重溫傳統，體味傳統，從中汲取新的文化力量。

第三，傳統節日給傳統的創新與發展提供了重要機會。傳統依賴家庭與社會傳承，其中節日是重要的時間載體。對于傳統的認識與理解各時代都有不同的側重，人們在傳承文化傳統的時候，不斷地賦予傳統以新的解釋，這種新解釋往往構成新的傳統內涵。比如我們中華文化傳統的核心是和諧，它在古代偏重于人與神、人與家族的和諧。但在歷史發展過程中，人們在節日活動中不斷地創造出普通人與具有高尚情操的歷史人物之間的精神聯系，創造出人們與村落街區鄰里之間的情感聯系。

三、關于重陽節的習俗

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

（一）登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登

高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

（二）吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

（三）賞菊并飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。、（四）插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

四、現代人過洋節之我見

在這個經濟全球化發展的時代，世界各地的政治、經濟、之文化間的聯系日趨緊密，尤其是外交事業的發展。過洋節也隨之流行起來。其中為大眾所知曉的，就我比較熟悉的有：情人節、狂歡節、國際婦女節、國際勞動節、母親節、父親節、感恩節、圣誕節等。

（一）人們對待洋節日的不同態度

現代人過洋節，說明東西方文化交流的速度是非常快的，洋節日在“年輕之中國”越來越流行，中國人對中國傳統節日的熱情在遞減。隨著社會的發展，中西文化交流勢不可擋。作為文化重要組成部分的節日文化的交流融合理所當然，自然而然。商家、新聞媒體的推波助瀾，青年人之間人際交往特別是異性之間交往的需要亟待滿足，全球化的發展，不同的文化之間交融。

人們對待洋節有不同的看法，有的人認為應該全盤抵制洋節日，因為這與中國傳統節日有著很大的差別，不適合中國人；還有的人認為外國的都是好的，追求時髦新鮮不管好壞統統接受。對于這兩種偏激的想法，現階段，經濟、社會在不斷的前進，不斷的發展，外來文化、節日大量涌入國內，人們開始接受，尤其是很多年輕人盲目的“接受”，為了追求時髦新鮮不管好壞統統接受，并且與我們傳統的節日形成對立，感覺中國的節日沒什么意思，過洋節才有意思。這兩種想法是完全錯誤的。

（二）我們到底應該如何對待洋節

1、“拿來主義”，取其精華，棄其糟粕

西方節日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節、感恩節、圣誕節等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個國度里崇尚宗教信仰自由，因此就不

好對這些節日做出什么硬性規定。對于那些帶有一定的西方生活情趣的節日如情人節、愚人節等，則完全可以隨興所至，“悉聽尊便”，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調又符合我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節日如母親節、父親節等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質，加快社會文明進程！

2、要避免狹隘的民族主義

對外來節日不要排斥。而對于我們傳統的節日我們更應該堅持、發揚和保留。隨著我們國家在世界地位的提高，現在我們國家的節日也走出了國門，走向了世界，現在很多國家在春節這一段也放假和慶祝。

綜上所述：在過洋節這個問題上，還要避免陷入極端的、狹隘的民族主義。不管哪一種文明都蘊含著人類的智慧，都值得去關注，去學習，要充分了解和借鑒各種文明的優秀成果；提倡弘揚自豪的東西，不一定要把基礎建立在否定人家的優點上。中國文化的進步，需要外來文化的注入和砥礪。真正的中國文化傳統就是“兼容并包，有容乃大”。中國文化應該在保持自己的特征的前提下，積極借鑒西方文化的優秀成果，才能使自己更加完善。正所謂：山不辭石，故其成為高；海不辭水，故能成其大。

【參考文獻】

杜尚俠.中國民俗文化叢書.重陽節；中國社會出版社.2008.第一版

第四篇：九九重陽

九九重陽 昭君駝絨“敬老孝親”

文/圖 本刊記者 趙煒

“誰言寸草心，報得三春暉。”孝敬老人，是每個作兒女的應盡之道。孝順老人，是感恩的具體體現，是人性的美麗表達，是社會和諧的核心內容，是人類發展的基本要求。

10月10日上午10時，由呼和浩特市婦女聯合會、內蒙古駱駝保護學會、內蒙古昭君駝業有限公司等多家單位聯合發起的首屆“昭君駝絨被杯”呼和浩特十大孝星暨敬老愛老優秀短信有獎征集活動結果在呼和浩特市長安金座酒店揭曉。杜威、趙建清、張明、張文淑、王潤蘭、張國瑞、郭瑞鋒、盛玉娥、楊小池、于麗10人被授予首屆“昭君駝絨被杯”呼和浩特十大孝星榮譽稱號；劉燕萍榮獲首屆“昭君駝絨被杯”敬老愛老優秀短信一等獎，孫艷云、袁德、許厚枝等三人榮獲敬老愛老優秀短信二等獎，黨鳳山、李宏雷、江晶晶、郭程華、朝樂夢、智海峰、楊東升、趙全喜、武首文九人文等榮獲敬老愛老優秀短信三等獎。

內蒙古自治區工商聯黨組成員、副主席郝智濃，民盟內蒙古區委副主委、內蒙古社科院經濟所名譽所長、著名經濟專家姜月忠、內蒙古自治區公益慈善事業協會會長郝滿貴、呼和浩特市婦女聯合會副主席李欣莉、呼和浩特市婦女聯合會宣傳部部長賈衛紅、內蒙古昭君駝業有限公司董事長廉凌云、內蒙古駱駝保護學會會長等領導出席頒獎盛典，并為獲獎者頒獎。

記者在頒獎現場了解到，此次榮獲十佳孝星的名單中有古稀老人，有人民公仆，有二十一世紀的90后大學生，還有為了照顧老人未嫁的孑然。據悉，榮獲首屆“昭君駝絨被杯”十佳孝星的十名獲獎者每人將獲得內蒙古昭君駝業有限公司獎勵價值5000元的昭君駝絨制品；榮獲“敬老愛老優秀短信”的一、二、三等獎的將分別由內蒙古昭君駝業有限公司提供的價值5000元至300元不等的駝絨制品獎勵。

在頒獎典禮上，90后的大學生杜威說起孝敬父母感慨地說：“孝敬長輩是我們每個當兒女應盡的責任，只要我們每個人真心付出，社會就會更加和諧”。

據介紹，杜威7歲時，母親因病導致全身癱瘓，生活不能自理，他11年如一日，幫著爸爸照顧媽媽，為了媽媽，年僅20歲的杜威學會了下胃管、插尿管、量血壓、打針、按摩、營養配方等醫學護理知識。杜威的這一幕幕事跡給了我們對孝和愛的足夠想象。而一次次的打擊和磨難，破繭成蝶的是杜威人生的另一個完成：成為內蒙古農業大學的學生。此時此刻，這位90后的杜威，給我們安慰的不僅僅是他的孝心，而是他經歷后的堅強和成長。內蒙古昭君駝業有限公司董事長廉凌云對“孝”字這樣詮釋：古人云，我孝于親，子還孝于我。一個人如果對父母不孝，他的兒女會對他孝敬嗎？不孝敬老人的人，也勢必會遭到家人和親朋的鄙視，會受到社會輿論的譴責。

內蒙古自治區工商聯黨組成員、副主席郝智濃在頒獎儀式上說，敬老孝親是中華民族的良好傳統，此次“十佳孝星”評選就是在群眾中樹立敬老孝親的模范，讓文明風尚更加深入人心。十佳孝星是新時期文明有禮內蒙古少數民族地區的典型代表，他們來自基層，都是來自最基層的普通市民，卻用大愛書寫人生華章，用堅定的行動、無聲的語言詮釋了呼和浩特天堂草原的城市品格。他們是內蒙古自治區首府文明的典范、是群眾學習的楷模。希望全區各族兒女以此次表彰為契機，大力弘揚家庭和睦、鄰里團結、社會和諧的良好風尚，以高尚的精神為引領，把滿腔熱情化為工作動力，堅定信心，鼓足干勁，頑強拼搏，為大力弘揚中華民族尊老敬老的傳統美德，促進和諧社會建設做出應有的貢獻。

第五篇：九九重陽

暖冬計劃--金秋（九九重陽）敬老慰問聯誼活動

隨著改革開放已來中國經濟的快速發展，社會的繁榮，醫療條件的提高，中國人口老齡化不斷加劇。有很多老人因為子女工作繁忙被送進了敬老院。準老愛幼是中國的傳統美德，為了讓敬老院的老人們在寂寞無聊的生活中感受到社會的溫暖，放松一下心情。同時為了喚起當代人對敬老活動的關注，更是為了讓更多年輕志愿者了解當前敬老的重要性，時代精英（香港）文化交流有限公司聯合天維心連心志愿者，將于2012年10月28日在北京東城區老年公寓舉辦“暖冬計劃--金秋（九九重陽）敬老慰問聯誼活動”

此次活動天維心連心志愿者團隊舉辦，北京東城區老年公寓承辦，中國社會福利基金會長青基金副秘書長龔俊熙將會出席本次活動。該活動形式為天維心連心志愿者與老人同臺的表演的慰問形式。

天維心連心志愿者團隊

2012年10月25日