我眼中的中學作文

我眼中的中學作文1

我一直在思考一個問題，什么樣的品質才是個合格的中學生品質呢？

中學生,家之學子,國之未來，我們應該切之弊端，正身立己，要重視思想上的認識，完善自我，提高修養，以文明為己任，做一個德智體美兼備的當代中學生。

如何做一個德智體美兼備的當代中學生，這是對人素質定位的基本準則，所以衡量一個中學生是否優秀，德智體美是決定性因素。

德，在德智體美里排第一，也是一個中學生首要注意的。是培養學生正確的人生觀，價值觀。德又包括誠信和禮儀。誠信，一個人做人做事都要有誠信，孔子說：“人而無信，不知其可。”禮儀，是一個中學生對自己最基本的要求，孔子說：“不學禮，無以立。”而禮儀也是衡量一個民族道德和精神文明程度的標志之一。

智，是指正確的系統的學習文化知識及技能。作為一個中學生，要勤奮學習，獨立拼搏，勤奮學習要有鉆研就精神，持之以恒，不怕困難，靈活自覺的學習。保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

體，是講體育。生命源于運動，運動讓生活充滿陽光。作為一個中學生，應該積極的'參加體育運動，在增強體質的同時，也給我們帶來了心理健康，在運動中茁壯成長。

美，是指心靈美和責任心。培養自己的審美觀及創造美的能力，培養自己的高尚情操和文明素質的提升。我們要有一顆寬容善良的心，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。要做到作為一名中學生的職業責任，一名家庭成員的責任，一名社會成員的責任。

一個中學生，內心有對青春的幻想，有未來的呼喚，21世紀的中學生，擔負著祖國的未來，家庭的希望，所以必須勤學苦練，誠實守信，做一名體現自己生命價值的中學生。

這，就是我眼中的中學生品質！

我眼中的中學作文2

在此先簡要介紹一下屈原。屈原名平字原。楚國皇族人氏。生于約前340年。卒于約前278年。對于屈原之死的價值意義。自古就有爭論。在網上查一下屈原。各種議論層出不窮。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望塵莫及了。但我還是任為屈原之死是有價值的。

屈原走上政治舞臺大概是公元前3。當時是楚懷王為君主。楚懷王在當時也算得上是一位明君。他痛感時弊之誤國。大膽任用屈原。以實現楚國統一大業。對內積極輔佐懷王變法圖強。對外堅決主張聯齊抗秦。使楚國各方面實力名顯增強。但楚國政治日趨腐敗。世風日下。楚懷王也開始逐漸變的昏庸無能。在奸臣的佐使下。罷免了屈原的官職。便將其流放京外。最后楚國被強秦所滅。屈原聽到消息后便跳江而死。據說跳江時屈原身穿一件白色長袍。我想這也是為了表達自己對懷王的忠心吧！。也許有人會問：屈原為什不在民間組織士兵抗秦。以求復國。我可以告訴你第一楚國都城已破。第二當時楚國官場腐敗。各忠臣也都被奸臣所陷害。此時屈原獨自一人。孤掌難鳴。與秦國作戰只會增加尸體數量。與中“恐皇之敗績“不正好相呼應嗎？可見屈原對百姓的關心。不希望百姓在戰爭中受苦受難。

屈原還有另一個目的。他想用自己的.死來喚醒楚國人民的良知。以此提高楚國的聲譽。希望楚國人民齊心協力共同復國。他死的值。因為秦朝后。以陳勝。吳廣為例。號張楚。百姓聽說是楚國大將。紛紛投靠。后以項羽為例。項羽是楚國大將的后代。以此也獲取了不少的民心。項羽兵進咸陽后。自立“西楚霸王“。這些足以證明屈原之死是有價值的。

也許還有人會拿屈原與文天祥比較。文天祥。南宋大臣。京城被破。皇帝被俘。文天祥便賣家產。聚眾萬人。準備復國。后被元兵所擒0這里就會有人問啦！既然屈原死的有意義。那文天祥為什么不學屈原在京城被破后跳江自殺。或者被俘后自殺。第一文天祥不是皇族人。第二民間還有許多忠臣義士和皇子。文天祥還抱有一絲希望。所以他不想死。不能死。

我眼中的中學作文3

君子，佇立在汨羅江邊。風吹亂了他的發絲，卻吹不變他的意愿。“雖九死其猶未悔”是的，他早已看清了這個“舉世混濁”的世界，他寧愿身赴汨羅江湍急的流水也不遠“屈心而抑志”。于是，他縱身一跳，從此，世上少了一位偉大的詩人，史冊里卻添了一位君子———屈原。君子，就該有自己堅定地信念，不能隨波逐流。

君子，牧羊在大漠荒北。大漠風塵，滾滾黃沙，一邊是高官厚祿，一邊是祖國大業，他舍棄了錦衣玉食，舍棄了世間繁華。作為漢使，卻被單于扣下牧羊，北雁南歸而人卻依舊淹沒在滾滾黃沙。他，一位君子，一位忠君愛國的君子，在高官厚祿和大漠黃沙之間，在選擇和放棄之間，他用行動無言的回答。他就是蘇武，一位不卑不亢的君子。君子，就應該有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定意志。

君子，漂泊在零丁洋中。連年征戰，身心俱疲，如今已成為敵軍的俘虜。文天祥在船上回首自己的一生，他為大宋奮斗至今，如今是他該以死殉國的時候了，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”他已預見到了自己的死將永載史冊。但是命運卻不允許他的生命就這樣結束，一首《正氣歌》才更能體現他的品格。他最終倒下了，面對大宋的方向。君子，就該有“捐身赴國難，視死忽如歸”的愛國情懷。

遭受酷刑仍完成《史記》的司馬遷，是君子；不為五斗米折腰的陶淵明，是君子；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹，是君子；絕不摧眉折腰事權貴的李白，是君子；樂趣在于山水之間的歐陽修，是君子……她們雖已離我們遠去，但他們的品格卻得以傳承，之間仍照耀著我們前進的道路。

讓我們去認識君子，了解君子，做個君子！

黃花碎瓣，卻是一身傲骨。在蕓蕓眾生中，以風雪為傲，一剪寒梅傲群姿。透過那早已模糊的視線，輕輕地在心底勾勒了“君子”的輪廓，或許他們早已在短暫的年華里烙下了孤傲的字眼，略去了那些卑鄙無恥的奴顏與獻媚。這使我的心底兒不斷的反問：還有誰能傲然到如魯迅般？

別人的傲是爬行在金錢與權力的基礎上，舞動著那些低俗而又自作高深的調子。而他卻是以其錚錚鐵骨，支撐起整個民族的靈魂和尊嚴，面對多災多難的國運與身遭害國民，他以一個呼喚者的形象，高高的站立在巍峨峰巔，旨在喚醒，喚醒更多充滿奴性的國人。

我想，我眼中的君子要有一點如寒梅般不甘孤寂的傲骨。這也使我想起了這么一件有趣的事：對于有些動物，主要是皮值錢，譬如貂；而有些動物主要是肉值錢，譬如豬；人是萬物之靈，什么最值錢？

——骨頭。

魯迅先生的骨頭是最硬的，因而他的骨頭也最值錢。現代人的骨頭，如果缺少血性和鈣質，支撐不起屬于自己的一片天空，只剩下一身華貴的皮和一堆肉，這與貂和豬沒什么兩樣？

二

漢代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口燥難耐，巧遇路邊也有一棵梨樹，行人紛紛前去摘梨，惟獨許衡不為所動。

“何不摘梨解渴？”有人問他。

許衡回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道這樣亂，管他是誰的梨呢？”許衡正色道：“梨雖無主，而我心中有主。”

若蘭花般獨自綻放在那片廣袤的心靈凈土之上，據守著物我交融的本真顏色，在渾濁的亂世中保持一顆干凈純潔的心。我心中有主，如晚風般溫柔飄香的話語，吹動了那漂浮在心湖上的萍草，順著世人遠去的腳步和嘲笑似的嘆息。那一刻，我終于找到了迷失已久的.“君子”。

坦坦蕩蕩如蘇格拉底，在臨死之前他的學生問他：“老師，你還有什么重要的話要對我們說？”蘇格拉底拉著學生的手，鄭重其事的說：“我還欠鄰居家一只雞，請你一定要替我償還給他們。”

學生點了點頭，說完蘇格拉底才慢慢的閉上他那雙充滿睿智的眼睛。

君子心中有主，是一種修養、一種準則、一種境界、一種精神、一種敢于走自己的路并勇于擔當命運的氣魄。身處渾濁，即使是面對鄰居家的一只雞！

三

君子不為外物所動，永遠關注的只有自己的內心感受。遠離了蠅營狗茍的人群就是為了真實的走進內心，那里有一個比海洋還要為浩大的自由王國……錢鐘書和楊朔一輩子過的是一種平淡的生活，白天他們家沒有一點聲息，各自守著一張書桌，一盞臺燈，靜靜的閱讀。有一年春節，權威人士前來拜訪，也是人之常情，錢先生拉開門說：“謝謝，我很忙”就把門關上了。還有一次學部通知他去參加國宴，他說：“謝謝，我很忙，我不去。”再有來人替他說：“那就說你生病了？”他說：“不，不不，我身體很好，我不去。”

則就是大學者如菊般的恬淡，大知識分子似竹般的氣節，永遠不會八面玲瓏。

一次，沈從文和錢鐘書去賓館看望一位未見面的老友，老友赴宴去了，等了一個小時才回來。原來那是頭面人物的宴會，老友興奮得目中無人，說：“他左邊坐著紅線女，我坐在她右邊，就三個人，上一座桌子菜——沈從文坐不下去，說：“老錢，走？”錢鐘書說：走！

他們各自從賓館出來悵悵地一言不發，各自回到了自己孤獨的家中。

四

對于我眼中的君子，也許他們是一個獨特的群體，在他們給我所留下的印象中，不僅僅有那燦若星河的華章；也不僅僅是那段傳奇中的風流逸事，在他們身上分明融合著梅之傲、蘭之潔、竹之逸、菊之淡，有著幾絲的靈動與生氣，在腦海中早已成為了那萬千濃墨中最厚重的一筆……

我眼中的中學作文4

“蘿卜白菜，各有所愛。”有人喜歡五顏六色的玫瑰花；有人喜歡直插云天的勁松；有人喜歡迎風傲雪的梅花；有人喜歡“出淤泥而不染”的荷花……可我卻最喜歡那默默無聞的仙人掌。

相傳在古時候，兩國發生了激烈的戰爭。一位勇士的母親被俘虜了，他一個人單槍匹馬沖進兵營救母親。可是敵眾我寡，勇士被打敗了，可他卻永不服輸。狠心的敵人將他的心臟挖出來，仍在沙漠之中。久而久之，那心臟便化為了一種堅強的植物——仙人掌。

我雖不敢說仙人掌的傳說是真實可信的，但我卻知道仙人掌是沙漠中的普通多刺植物，種類繁多，有40多個品種。綠色的莖球形態各異：有的像一個帶刺的大絨球，有的像一只長滿長毛的大手掌，還有的像一個高大威武的將軍，虎視眈眈地望著你，說：“別碰我，你可惹不起！”記得我在科學書上看過：仙人掌有葉子，可它為了在干旱的`沙漠中生存下來，就把葉子退化成了刺，以減少水份蒸發。呀，仙人掌真是一個聰明絕頂的“自護神”。

每到細雨紛飛的季節，仙人掌便盡情地吮吸著甘露，舒舒服服地享受著“雨花浴。”原本耷拉著腦袋的它，瞬間便綻放出迷人的笑臉。呦，不禁意間仙人掌居然開花了，一朵朵嬌美嫩黃的小花，在陽光下顯得光彩奪目。

仙人掌不僅美麗，而且用途廣泛。它全身是寶：花可以供人欣賞，給人以美的享受；它的莖可以消炎止痛。記得有一次，我再家門口的石頭堆上玩泥巴，這時，我不小心一滑，身體向后仰去。說時遲，那時快，我伸手用力一撐，頭才沒有被撞到。頭保住了，卻苦了我的手。我的手被鋒利的石頭割破了，疼得我“哇哇大哭”起來，媽媽看見了，一話不說，立刻從仙人掌上割下一塊莖，剁成肉醬，敷在我手上的受傷處。頓時，一陣清涼傳遍全身，嘿，我的手竟奇跡地不痛了。過了四五天，傷口就愈合了。多虧有了仙人掌的鼎力相助啊！

從此，我便和仙人掌成了好朋友。它在我眼中是一個有情有義的忠實伙伴。我把仙人掌放在電腦桌前凈化空氣，減少輻射。每次放學回來，我便和仙人掌說說心里話。當我長時間沉浸在電腦時，只要一看到仙人掌，就仿佛覺得它在提醒我：“不要只盯著電腦，看看我，或是出去運動運動，給眼睛放個假吧！”愛眼心切的我，自然就不敢再貪戀電腦了。

仙人掌，我愛你，愛你的堅強不屈，愛你的忠誠無私。我愛你，如果要一個愛的程度，我會愛你一萬分；如果要一個愛的期限，我會愛你一萬年。

我眼中的中學作文5

每個人眼里都有一副自己的藍圖，所以造就了很多人才。在我的眼里，也有一塊小小的地方，藏著一幅圖——十三中。

在小學時，媽媽在我的耳邊時常提起它，老師在講課時描述它，我在自己的圖畫本上渲染它，它是那么神圣，富饒。它如大海，里面蘊藏著無數寶藏，讓我取之不盡，用之不竭。從此，我就定格在十三中，定格在這個多少人所向往的地方，終于，我如愿以償。

在我來的第一天，當我踏進十三中的大門時，當我穿著十三中的校服時，當我看著大哥哥大姐姐在教室里讀書時，當我看到一個個陌生的老師時走來走去時。我高呼，我來了，我來到我從小學定格的地方。

時間如白駒過隙，如今，我以在這個學校快一學年了，當時的那個天真的小女孩已經走向成熟，那一天她也記不清楚到底發生了什么，就從那一天起，她就已經不再是小孩子了。

要說十三中好， 就在于十三中的學生，十三中的老師，學生尊敬師長，團結互助，雖然初一新生很難“馴服”，但是經過老師的調教也很有修養。老師嚴格執行教學計劃，老師和藹可親，平易近人，把學生當做自己的朋友，無所不談。我愛我的老師，如同我愛我的父母，我愛我的同學，如同我愛我的手足。

十三中的環境比較好，一排排綠樹成蔭，那些樹木真是我們的朋友，夏天，它長的生意蔥蘢，樹葉茂盛，給我們造就了一個避暑的好地方，冬天，它的葉子全部脫落，只剩幾棵樹杈，這樣，我們在下面學習，冬日的`陽光從樹枝中的射進來，既溫暖也不刺眼，一舉兩得。

十三中雖然沒有光彩奪目的外表，也沒有龐大的樓層，但就是這樣，造就了一批批成功人士，就是一位位辛勤的老師，造就了一批批成功人士。

我眼里的十三中就是一幅藍圖，一幅造就人才的藍圖，我會用我的眼睛把它描繪下來，讓我永遠記住它——十三中！

我眼中的中學作文6

生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽，這就是胡楊。

沒有比沙漠更加貧瘠的土地了，然而胡楊就生長在漫漫戈壁。我想正是那貧瘠的土地練就了胡楊不屈的風骨。在我看來，與一般樹木相比，胡楊的生命更加堅忍。

人又何嘗不是如此呢?看看那些在你我記憶中的人，哪一個成功人士是一帆風順的?誰不是愈挫愈勇?逆境中他們沒有倒下，而是更加執著。這是一種堅強。

人們常說：“世上只有媽媽好!”但是默默地愛著我們的人，還有父親。我的父親就是一個有著胡楊品質的人。

我的父親是一位責任心很強的男人，他寧愿辛苦自己，肩負生活的壓力，也不愿對我訴說他的痛楚，哪怕讓我承受一丁點兒精神負擔都不行。同時，他也是一位堅強的人。

5月30日，是母親的`忌日。*年的這一天，我看到了鐵骨錚錚的父親第一次落下了他的淚水。那時父親坐在一旁靜靜地望著我，我當時甚至還不知道母親去世的“嚴重性”，這表示我已經失去了一份最淳厚的親情——母愛。直到我們坐著車來到火化場，我的眼淚才涌了出來。當所有的親人都勸我，讓我去看母親最后一眼時，我不愿意。我不愿意接受這個事實!父親拉著我的手，緊緊地摟著我。望著火化場，直到大門緊閉，我們才悄然離去……

在母親去世的前一個月，父親從遠方匆忙趕回來照顧母親，為的是我們一家三口能夠和和樂樂地度過這段時光。可是這段時光并不美好，母親每天粒米不進，父親雖是醫生，卻無能為力，只能用葡萄糖來供給母親身體所需的營養，維持生命。我和父親每天坐在母親床邊，給她講生活趣事，幫她捶背，揉肩。我們能做的也只有這么多了……

父親飽受生活的煎熬，卻從沒向生活低頭。他有著一種積極樂觀的心態，他只希望明天會更好!

汶川地震與玉樹地震中，剎那間，多少人失去了親人、好友。從某種意義上說，盡管僥幸生存的人都也備受煎熬，不幸身亡的人已經不幸，但畢竟，那已是過去。我看到陰霾漸漸散去后，笑容在他們的面龐上重新出現。

每個人都希望遠離苦難，但當苦難真正來臨時，我們卻不能退縮，而應該勇敢地去面對。

我眼中的堅強，就是我父親那樣的堅強。

我眼中的中學作文7

我的媽媽如一縷縷溫和輕柔的風；媽媽如一團團熱烈無懼的火；媽媽如一朵朵嬌艷芬芳的花。媽媽，有世界上最溫暖的懷抱，在我們傷心困難，給予最及時的安慰。她為了我們而操勞的白發蒼蒼，是她，這位偉大的母親，她在我傷心只時給予我溫暖，讓我有一絲甜蜜。

塵封的記憶大門緩緩打開，讓我們進入我們美好的記憶細細的尋找媽媽那和藹而又嚴厲的那些身影。我靜靜的回憶著那些美好而又甜蜜的往事。小時候的我很傻，如我不聽話時我的媽媽就會拿出棒棒糖來哄我，那時我一見棒棒糖就立刻聽話了。可人是要成長的，在成長的過程中都離不開媽媽，而今天我要談談媽媽在我眼中是怎樣的。

呼呼——刺骨的寒風迎面而來，秋姑娘已經悄然來臨。那時我因為貪玩而不注重身體。一天半夜我和媽媽說我身體難受，媽媽摸了摸我的額頭，額頭滾燙的。啊！發燒了！媽媽立刻帶我去醫院，可是半夜三更的我家里醫院很遠，的士又很難打到，媽媽便背著我使勁的.跑，直到看見了一輛的士，媽媽便把我抱上了車。在車中她還一直哄我，照顧著我。到了醫院媽媽便陪我把點滴打完，送我回到家。又給我把被子蓋好，在急匆匆地去廚房熬粥。我躺在床上，想著媽媽為我今天做的一系列事情，那些細微的不令人注意的動作，卻讓我感覺到媽媽對孩子是那么的無微不至的關心。這使之讓我為有這么好的媽媽感到自豪。我的體內仿佛有一股幸福的泉水涌上了心頭，令我的眼淚不由的流落了下來。那一滴滴淚珠看似普通，但是我卻認為那淚珠里含著媽媽對我的一片無微不至關懷。當然，有時晴朗無云也回來暴風雨。一次我和同學一起玩耍，很晚才回家，一進們只見滿世界的烏云迎面而來。媽媽便開始教育我了：“哎呀！你怎么怎么晚才回來？啊？！你知不知道我很擔心啊……”經過這次經歷之后我便從不很晚歸家。要不是我媽媽我怎能改掉我這壞毛病？所以媽媽的管教其實是對我們的關愛。

媽媽您就如一朵純潔的百合，教我們知識，給我們您溫暖的關懷。

其實媽媽對我們所做的一切，無非是一種母愛，這種愛如甘甜的清泉，純真而唯美，而我們卻常常忽略這平凡而偉大的愛，讓我們去感恩生命中最重要的人，去贊揚他們吧！

我眼中的中學作文8

國學經典之所以出名便是因為他擁有的過人之處，而這過人之處便是教會人們道理。一個人可以從它的一句話中悟出人生，徹底醒悟，這便是它的精髓。

“百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的，不錯的，孝順自古以來便是中國的傳統美德，儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理，一個人最注重的就是有沒有孝心，評判一個人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等，現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話教育我們，而我們也得從中感悟，不能總是跟隨著新時代的步伐而忘卻了真正確切的話。

再有“民無信則無立”，“信”與“誠”卻也極為重要，一個人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任，你也必須回復別人你的誠信，這才值得別人的付出。“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”無可置疑。誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質，一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我們友誼的精神基礎。

國學經典并不只有這些，他教會我們的知識是無限的.。讀經典能凈化認得心靈，讀經典能教人怎樣做一個品格優良的人。讀了經典讓我們懂得要互相謙讓，互相尊重，只要你恭敬就不會受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾的支持，只要你誠心就會得到別人的任用，勤敏就會取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。

不朽的國學靈魂使我們的生活充滿了文學的智慧與靈性。如一股甘甜，浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去，回味無窮。國學經典仿佛漂浮在我眼前，抓不著看不到，卻泛起我心中一點一點漣漪，這大概便是國學的魅力，它帶給人們的，是璀璨的生命，是不可磨滅的亦是久經不衰的！

我眼中的中學作文9

悶熱的夏天離開了，涼爽的秋天悄悄地來到了我們的生活。涼嗖嗖的風吹亂了我的頭發，一片黃色的楓葉落入了我的手中，就這樣短短的一瞬間，我感受到秋天已經來了。

南方的秋天是花草樹木茂盛，四季如春。然而我們北方的秋天則大有不同，樹葉黃了，被秋風從樹上一卷而下，緩緩地落到地上，還有一種很特別的小花，在其他的季節里沒有，唯獨在秋天開放，這種花就是菊花，顏色各異，開出來非常漂亮。

最常見的天氣是雨，每當下雨后，空氣都異常的清新。有一次濟寧這邊連下了五天雨，在第六天的時候太陽公公身上的微光才穿過云層，照在大地上。我就喜歡這樣的秋雨天氣，在這種天氣里會讓人覺得想睡覺，一覺睡到自然醒那才叫舒服呢！

在秋天時，人們身上的衣物也有一些變化，從夏天的短褲，短袖T恤衫變成了長袖長褲，涼鞋也變成了帆布鞋，有時候還要穿上一件夾克衫才能出去，可見天氣已經漸漸轉涼。

在秋天的.節日最主要的有兩個，中秋節和重陽節。中秋節是我最熟悉的節日，每年都過得很開心，這節日的特色食品就是月餅，而月亮和平時也不一樣，特別大特別圓，八月十五的月夜，特別優雅的中秋夜！

九月初九的重陽節，也叫登高節。人們在這天成群結伴的登山，郊游，而秋天這個季節最適合登山，因為秋天和涼爽，即使爬累了也不會汗流浹背，所以我認為重陽節就是為秋天而生的。

此之外賞菊，飲菊花酒，在我們濟寧這邊就舉辦了菊花展，在這些花朵中間還有小小的花骨朵，沒有完全綻開的花，小巧玲瓏，看著雖然不如已經開放的花，但還是非常招人喜愛。

在秋天里，我喜歡綿綿的細雨，清新的空氣，還有絲絲涼嗖嗖的微風，還有各種各樣的水果。這就是我眼中的秋天。

我眼中的中學作文10

年幼無知時的我認為幸福就是有好東西吃，有新衣服穿，有好玩具玩。并且被爸爸媽媽寵著，慣著，呵護著。有時候，媽媽給我買了一個玩具，我就會高興得一蹦三尺高，心里樂滋滋的，覺得好像把整個世界都送給了我一樣，甚至高興地晚上都睡不著覺。難道，這就是幸福？

長大點后我認為幸福是可以背上新書包，扎上紅領巾去上學，一蹦一跳地去上幼兒園。在那里可以跟小伙伴們玩耍，可以做自己喜歡做的事情，天真快樂，自由自在。難道，這就是幸福？

上小學了，開始認真學習了，也開始注意自己的成績了。那時我認為幸福就是每次考完試后可以獲得一張鮮艷我獎狀，老師會投來贊許的目光，同學會抽來欽佩的眼神。父母說上一句：“兒子，你太棒了！”我就樂開了花，感到心滿意足了。難道，這就是幸福？

升入初中后，學習負擔更加重了，整日埋頭在堆積成山的作業中，思緒與目光只留在書本上。在學校里已經無暇與同學玩耍，只是各自做著各自的作業或事情。在家里，除了吃飯的時間外幾乎都是在自己的小屋里學習，與家長更是無暇談心，距離也越拉越遠，慢慢地便有了隔閡。那是因為心靈被一種叫做壓力的東西給鎖住了。有時候，在書本上猛然碰到“幸福”這個熟悉又陌生的字眼時，我便不禁停下手中的筆，深深地思考著幸福的含義：幸福到底是什么？是努力學習獲得的優異成績嗎？是被成績所取代的那些快樂的時光嗎？還是……我真的說不清楚。

埋頭苦讀時，老師一個親切的問候與一份真誠的'鼓勵；挑燈夜戰時，父母送來的一杯清茶與一份關愛；面臨挫折時，朋友的一雙援助之手與一句安慰的話語……這些都是真正的幸福。是啊，這些簡簡單單的幸福，卻詮釋了非比尋常的含義。

如果有人問我幸福是什么，我可以告訴他，幸福可以是一句話，一個眼神，一個微笑，一個動作……看，幸福其實就是這樣簡單！

我眼中的中學作文11

百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強調孝的關鍵，在于和顏悅色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會以先人為楷模。不斷改進自己。

透過國學經典，我感悟到的是足以震撼心靈的.中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典，就會品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

品悟國學經典，在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。國學經典引導著我們追求真善美，適應大自然的生活環境，順乎天時，合乎人情，與時俱進，保持一顆永久年輕快樂的心。國學經典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來越重視國學經典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院，孔子學院更是遍布全球各地，“國學熱”悄然興起。國學經典給我的給我的初印象就是經典的份量，讓我從心底產生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經典，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，似乎連冰山一角也算不上。

“言而無信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無物。”意思是，世界萬物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬物。在當今世界上，誠顯的尤為重要。

禮記這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得：當今社會經濟越來越快，可人們的人文素質卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應生生不息的把他傳承，發揚下去！

我眼中的中學作文12

我認為判斷一個中學生的品質是否高雅。有氣質的標準，就是一個人的綜合素質。一個中學生，如果在學校外隨地吐痰、吸煙，肯定會引起大部份講文明的人的不滿。而到了學校卻還是衣著不整，剪著怪異的發型，談吐粗魯，含帶臟話，不尊重師長，不是酷的表現，而是粗俗、沒有修養。還有一小部分的人在過道上堆堆打打，大吼大叫，不僅對自己沒好處，反而影響到他人的學習和休息。這些損人利己或損人不利己的各種不良行為，是我們應該堅決抵制的。

作為一個中學生應該見到同學或老師打個招呼問個好，每天以正整潔地姿態、良好的精神面貌到校學習，還應該自覺維護校內外清潔衛生，以文明的語言與人溝通，因為這樣會使人倍感愉悅。而這種營造出人與人之間的和諧氣氛的，便是中學生應有的良好的修養。

但是若一個集體中，有那么一兩個人不遵守校紀，那這個集體也會受到極大的影響。用一句俗語來說：一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。例如：如果我班某同學某天在廁所內洗飯盒，被執勤的同學發現了，學校不僅會給他處分，還會扣掉班級綜合分。這樣一來，一個人的錯誤，成了集體的責任。這種人，肯定是大家不愿意接受的。因此，當一個合格的中學生有違紀的動機時，請提醒自己或他人，集體的利益高與個人利益。

禮儀是現代社會文明行為的最起碼的要求，它能反應出一個人在道德方面所具有的高尚品質，講禮貌，友善待人更是一個人心靈美的最佳體現。

而且，對于一個中學生來說有禮儀是自己對最基本的要求。

我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有“禮儀之邦”的美稱。孔子曾經說過：“不學禮，無以立”它的意思是說不學會禮貌，是無法在這個社會立足的`。文明禮貌并非是個人生活中的繁瑣小事，而是一個國家社會風尚的真實反應，是衡量一個民族道德素質水平和精神文明程度的標志之一。

有人曾說過：“與其皺著眉頭送人一兩黃金，不如面帶微笑送人一片鵝毛”。

這說明了學會禮儀，懂得禮貌是對中學生非常重要的。這樣既給人好感，又維護了自己懂禮貌、講文明的品質，兩全其美。

做道德高尚的人是幸福的。讓我們深知自己是一個中學生，努力做到團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作、遵規守紀的好學生，在社會做熱愛祖國，文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的好公民、好學生吧！

我眼中的中學作文13

有一個詞語，每當提起便飽含熱淚心懷激蕩;有一種思念，每當觸及便撼天動地輾轉難眠;有一種淚水，不苦不澀且暖和異常，每每泛起在夢的最深處，那就是親情。

親情是棵啞忍奉獻的樹，而我是那扶搖而上氣魄沖天的藤。

有這樣一首詩：

前天/母親給我做了一碗油鹽飯/昨天/我打開鍋/里面有一碗油鹽飯/今天/我做了一碗油鹽飯/放在了母親墳前。

短短一首詩，深深地震撼了我。這句句帶血帶淚的文字，怎能不讓我們想起那如今青春不再，卻多出縷縷白絲的母親?

也許是月光灑在了院中給孩子縫衣服的母親的鬢角上，把頭發染白了。也許是東風想擦干母親在糊口重壓下流出的淚，卻不小心把波紋留在母親眼角。

母親如水，如一杯無色無味的溫水，浸透我們全身心，潤澤津潤我們的靈魂。有時想，母親多像那棵吸干營養的樹啊，青春被吸干，美貌被吸干，連生命都快被我們吸去，而她用手，用眼神，用微笑，用永不消褪的愛為我們撐起了一片天。

母親，女兒多想給你一個蜜意款款的擁抱啊，不需言語你就能懂得，對嗎?

父親是個時尚先鋒。手機，電腦老是先我懂得。一顆童心未泯的心不乏成熟與聰明。

記得小時候得良多證書與獎狀，父親驕傲地貼在臥室的墻壁上，滿滿一墻。有天我留意到有的獎狀掉了，有的污濁不堪。父親看出了什么，就意味深長地說：“所以這只能代表你過去的`成就啊!”父親的話語老是這樣，不尖利，不嚴肅，卻總能說到你的心坎里去。

有時覺得，父親是那厚實堅硬的樹心，母親是韌性十足的樹皮，兩人相互扶持從當初連結婚錢都沒有的困整理走到現在的幸福美滿。用時光去印證愛，印證幸福。

而我，是一棵小藤，有一天我會靜靜爬到頂峰，讓父母自豪地笑，延續他們的堅強，他們的驕傲。我的，他們的，那些葉子在風中交錯相依，盡情地歌唱。

還有操勞一生的奶奶，她老是一刻也閑不下來，讓她享福她不干，總說辛勞慣了，一停下來就像有什么沒做似的。她像雨，潤澤津潤了母親那代人，也潤澤津潤了我，與我們早已分不開。

還有教了一輩子書的外公外婆。是他們讓我學會第一個漢字。是他們在我幼小的時候送了我一條文學長河，讓我真真切切愛上語文愛上文學。

還有好多好多的親人……

總覺得自己是那么地幸運，得到那么多人間至深至純的愛。

有一天我們長大了，而他們也將老去。

有一天，有一天……

有一天，我也會像那棵藤，承載著親人的愛與痛一步步成長，而他們將永遠被我用愛包著。

親情是樹，我是藤!

我眼中的中學作文14

我不是童話中的公主，卻比公主自由；我不是神話中的神仙，卻比神仙快活。我生存，所以我幸福。而我，只是一個平凡的、普通的人。

我的幸福是什么？

我只知道，當我盼星星盼月亮似的盼來了星期天，回到家，那時

——我幸福

我只知道，當我隨風奔跑在風里，在田野，盡情呼吸，盡情歌唱，那時

——我幸福

我只知道，當我挽著知心朋友的.手膀，游蕩著，盡情談心，盡情歡笑，那時

——我幸福

我只知道，當我第一次上臺領獎杯，伴著臺下鼓掌聲，那時

——我幸福

我只知道，當我收到名牌大學錄取通知書，那時

——我幸福

我只知道，當我駕著小船，周游世界，叱咤風云，那時

——我幸福

我只知道，當我爬上珠穆朗瑪峰，放眼遠眺，那時

——我幸福

望鏡子里的自己，洋溢著幸福——眼中映著幸福，嘴上掛著幸福，臉上貼著幸福……

幸福，聽起來深奧又哲理，卻原來如此這般，這般如此，它無時無刻在你身邊，只要你愿意去擁有。

在滿足一點點，再追求一點點，再努力一點點，做一個幸福人，就如此簡單。

我不是公主，勝似公主；我不是神仙，勝似神仙。因為我是——幸福人。

我眼中的中學作文15

中國上下五千年，這五千年來，也許你不知道這些年是怎么來的，但你必須了解記載著五千年的經典，必須懂得這些經典代表的意義，必須知道在這個古老的國家中，有多少不一樣的傳統。這一個個傳統使這個國家生生不息，繁榮蒼盛。

中國的國學經典有很多，今天我們來談談《論語》和《禮記》。

說到《論語》，很多人一想到的就是孔子，儒家經典，四書五經。沒錯，說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物，是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，都給予了不同的教誨，表現了誨人不倦的可貴精神。《論語》從道德，人品，政治等方面都有一個個不一樣的.說明。就比如：“己所不欲，勿施于人”，“吾日三省吾身，為人謀，而不忠乎，與朋友交，而不信乎，傳不習乎”，“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”。這些都是論語里面謹記人們的話。句子形象生動有趣，與現實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言，也有孔子的學生虛心學習問孔子的名言。而對于我而言，這本書對中國的文化，傳統以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈，指引著，我們要走的路。它也像一個禁戒，不讓我們走向歧途。

接下來是西漢戴圣的《禮記》。《禮記》是戰國以后及西漢時期社會的變動的一個記錄，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也，天下為公”，這句話就如現在的社會公平，和睦，人人平起平坐的現象。說明當時的古人就有這種公平的思想，可為什么中國輪輪回回幾百年才有了現在的公平呢？可能這就是人心吧，總有一些人貪財，虛榮。《禮記》它就像一個記錄儀，記錄了當時人們不一樣的想法，不一樣的社會風貌，讓我們了解到當時社會中國獨有的一面。

中國能走到今天，坎坎坷坷，碰碰撞撞，終于有了今天的輝煌，少不了古人們給我們留下的路，留下的一個個腳印；中國能走到今天，少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啟發，一個個道理，中國能有今天，少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學經典。不管書中記載著什么，不管是當時的戰爭，還是現在的繁華，不管是當時的蒼盛，還是現在的生生不息，這些都讓我們銘記著：這就是中國，這就是中國上輩子的一生。

我眼中的實驗中學

——初一（17）班 任安琪

剛剛踏入實驗中學的校園，我就被她美麗的景色和濃濃的學風吸引住了，這就像是一所大學的殿堂，有跑道完善的體育場，有可以容納好幾個籃球場的場地，有兩個教學樓和學校食堂，還有幾棟學生公寓，另外，在學校的中心區，還有雕像；學校的師資和學生的情況，很是讓我嘆為觀止，我為來到這樣一所學校而興奮不已。

在教學樓的一些地方還寫著學校近幾年得來的榮譽：學校連年被縣委、縣政府授予“教育教學先進單位”“學校建設先進單位”、“治安工作先進單位”、“夏津縣先進黨支部”、“工會工作先進單位”等榮譽稱號，被德州市政府授予“市級衛生工作先進單位”、“民主管理先進單位”，1999年、2001年先后被命名為“市級規范化學校”、“省級規范化學校”2004年12月，學校又被評為市級“綠色學校”。

實驗中學每年的3月還開展“文明禮貌月”，組織各種活動。下課后的實驗中學，是最熱鬧的了。一聽到下課鈴響，幾個拿著乒乓球拍的同學就去操場上的乒乓球桌上打球，還有一些文靜一點兒的就會去實驗中學的文化長廊看書??每次畫板報的時候，同學們都積極參加，努力為班級爭光！

我們的實驗中學，一所幸福的，美麗的實驗中學。那鮮紅的國旗在旗桿上面紛紛飄揚，地上的紅花綠草在笑嘻嘻地美麗極了，樹上的小鳥在吱吱喳喳地叫著……這就是我們的實驗中學，一所美麗的實驗中學。