第一篇：建設(shè)生態(tài)城市的重要性論文

論建設(shè)生態(tài)文明城市的重要性

摘要：20世紀(jì)60年代以來，隨著全球性環(huán)境問題的出現(xiàn)，生態(tài)危機(jī)越來越受到世界各國的關(guān)注，這種關(guān)注從某個角度上講已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國家之間、地區(qū)之間、民族種族之間的矛盾和沖突。人類越來越關(guān)注自身共有的生態(tài)環(huán)境和生存家園--地球。對生態(tài)危機(jī)的關(guān)注迫使人類重新審視自身與自然之間的關(guān)系，重新審視人類自身原有的思維方式、生產(chǎn)及消費方式、發(fā)展模式、意識形態(tài)、倫理觀、發(fā)展觀，以及世界各國經(jīng)濟(jì)、文化、政治發(fā)展前途和命運。全球性環(huán)境問題的出現(xiàn)，使得任何國家都要在建設(shè)生態(tài)文明城市上不能松懈。

關(guān)鍵詞：人與自然，城市，可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)，系統(tǒng)

生態(tài)文明是人類遵循人，自然，社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律二取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然，人與人，人與社會，和諧社會，良性循環(huán)，全面發(fā)展，持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。

生態(tài)文明城市不僅涉及到城市的自然生態(tài)系統(tǒng)，如空氣，水體，土地，綠化，森林，動植物，能源和其他礦產(chǎn)資源等；也涉及到城市的人工環(huán)境系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和社會文化系統(tǒng)，它是一個人的行為為主導(dǎo)自然環(huán)境系統(tǒng)為依托，資源流動為命脈，社會經(jīng)濟(jì)為經(jīng)絡(luò)的社會經(jīng)濟(jì)-文化-自然的復(fù)合系統(tǒng)，是資源高效利用、環(huán)境友好、經(jīng)濟(jì)高效、社會和諧、發(fā)展持續(xù)的人類居住區(qū)。生態(tài)文明城市，是揭示當(dāng)今世界快速城市化和城市人口加速增長的背景下，地球、城市、人三個有機(jī)系統(tǒng)之間關(guān)聯(lián)和互動創(chuàng)造更美好的城市，更美好的生活的關(guān)鍵所在。

從自然生態(tài)系統(tǒng)來看，要保持大自然的自然調(diào)節(jié)能力，以此來維持相對穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)。從城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)來看，既要能保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長，更要保證經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量，既要有合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，能源結(jié)構(gòu)和生態(tài)布局，使城市的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展。從社會方面來看，要滿足居民的基本需求，這不僅只足夠的糧食和良好的營養(yǎng)，也包括住房，供水，衛(wèi)生，能源消費等在內(nèi)的舒適方便的生活環(huán)境。從生態(tài)哲學(xué)角度看，生態(tài)文明城市實質(zhì)是實現(xiàn)人（社會）與自然的和諧，這是生態(tài)文明城市的價值取向所在；從開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)，拓展綠色經(jīng)濟(jì)，形成生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系和發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，生態(tài)文明城市的經(jīng)濟(jì)增長方式是內(nèi)涵增長模式，更加注重對低碳、綠色和生態(tài)技術(shù)的運用；從生態(tài)社會學(xué)角度看，生態(tài)文明城市的教育、科技、文化、道德、法律、制度等都將“生態(tài)化”；從系統(tǒng)學(xué)角度看，生態(tài)文明城市是一個與周邊城郊及有關(guān)區(qū)域緊密聯(lián)系的開放系統(tǒng)，不僅涉及城市的自然生態(tài)系統(tǒng)，如空氣、水體、土地、綠化、森林、動物生命體、能源和其他礦產(chǎn)資源等，也涉及城市的人工環(huán)境系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和社會系統(tǒng)。

人類的家園--地球只有一個，是所有人賴以維持生存的唯一空間。但是在過去相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，人類卻很少從長遠(yuǎn)和全局考慮如何更好地與這個星球的自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。從產(chǎn)業(yè)革命開始，一系列公害問題便日益嚴(yán)峻地擺在人類面前。本世紀(jì)著名的七大公害事件--美國洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、倫敦?zé)熿F事件、美國多諾拉煙霧事件、日本的四日市哮喘事件、水俁病事件、骨痛病事件和米糠油事件，不僅對環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染，而且直接危害到了人類的健康。人類的生存離不開空氣，但濃煙、粉塵、臭氣、酸霧這些工業(yè)文明的產(chǎn)物卻正在把大氣層變?yōu)榭罩欣鴪觥５厍蛟跒闈M身的病痛而呻吟，也在為人類貪婪的索取而憤怒。江河洪災(zāi)的泛濫，資源的枯竭，宇宙射線對人類健康的威脅……所有這些，都是大自然發(fā)出的通牒，警示人類：自然不是隨意盤剝的對象，不是無止境地汲取的源泉，而是與人類生存和發(fā)展息息相關(guān)的生命共同體。人類還必須認(rèn)識到，地球的承載力是有限的，人類社會的發(fā)展必須與周圍環(huán)境之間達(dá)到一定程度的協(xié)調(diào)與平衡。

由于人類一系列的不遵循人與自然規(guī)律的行為，造成如今的環(huán)境危機(jī)，像全球氣候變暖，臭氧層耗竭，酸雨，水資源狀況惡劣，土壤資源退化，全球森林危機(jī)，生物多樣性減少，毒害物質(zhì)污染與越境轉(zhuǎn)移等都是我們的社會面臨的重大的危機(jī)。

在這么多的環(huán)境危機(jī)面前我們?nèi)祟悜?yīng)該怎么做，這又是我們現(xiàn)在面臨的一大問題。站在歷史的長河上看，唯有人與自然和諧發(fā)展才能讓地球永垂不朽，才能讓人類在地球上繁衍生息。首先要做出表態(tài)就是我們居住著地球總?cè)丝谝话胍陨系某鞘校刂氐沫h(huán)境危機(jī)警示我們必須要建設(shè)生態(tài)文明城市，必須要認(rèn)真對待人與自然的關(guān)系。

建設(shè)生態(tài)文明城市必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從思想意識上實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：必須從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念，向樹立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變；必須從粗放型的以過度消耗資源破壞環(huán)境為代價的增長模式，向增強可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變；必須從把增長簡單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念，向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。首先，環(huán)境惡化問題日益突出。，我們必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，加快形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，切實增強可持續(xù)發(fā)展能力。其次，正確處理建設(shè)生態(tài)文明與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)是以良好的生態(tài)環(huán)境為前提和基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，實現(xiàn)生態(tài)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。最后，正確處理建設(shè)生態(tài)文明與推進(jìn)新型工業(yè)化的關(guān)系。在工業(yè)化的進(jìn)程中，絕不能重蹈先污染后治理的老路，必須走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。要堅決克服因追求產(chǎn)值而忽視環(huán)境保護(hù)，導(dǎo)致對資源過度開發(fā)和浪費的現(xiàn)象。要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力降低資源消耗，加強環(huán)境保護(hù)，充分挖掘人力資源，使生態(tài)文明成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動力，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。

地球是人類唯一一個家園，人類離不開地球里的任何一樣?xùn)|西。生態(tài)文明城市將會為我們?nèi)祟愰_啟一個新時代，為我們?nèi)祟惖姆毖艽蛳禄A(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：黨的十八大報告

“生態(tài)文明與和諧社會”理論研討會綜述”林紅梅

《城市生態(tài)文明建設(shè)的杭州模式》文獻(xiàn)

第二篇：城市生態(tài)學(xué)期末論文

城市生態(tài)學(xué)期末論文

論在城市災(zāi)害中的人為原因及相應(yīng)的防護(hù)

措施

班級：15城市管理 姓名：刁建良 學(xué)號：1517431020

論在城市災(zāi)害中的人為原因及相應(yīng)的防護(hù)

措施

摘要：眾所周知，城市災(zāi)害對于城市發(fā)展的影響是不可忽視的。城市災(zāi)害是指發(fā)生在城市范圍內(nèi)的自然災(zāi)害和人為的各種災(zāi)害，如果說自然災(zāi)害是人類無法阻擋的是不可抗因素，那么城市災(zāi)害中的人為原因就值得我們加以重視了。我國正處于城市化發(fā)展的進(jìn)程中，城市安全可以說是城市建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在要求，所以城市災(zāi)害的防治成為了城市發(fā)展的重要一環(huán)。隨著社會的不斷發(fā)展，各種災(zāi)害在人類的生活中扮演著極為重要的角色，因此城市災(zāi)害與安全管理這門學(xué)科對人類越來越重要，與人類的生活息息相關(guān)。而本文將結(jié)合典型災(zāi)害案例全面分析城市災(zāi)害，從而得出城市災(zāi)害與安全管理的必要性、城市安全形成與影響因素，并給出相應(yīng)的對策與建議。

關(guān)鍵詞：城市災(zāi)害 人為原因 防治措施 必要性

1.引言

20世紀(jì)中期以來，伴隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，中大城市遭受災(zāi)害的損失越來越嚴(yán)重，因此，研究城市災(zāi)害的人為原因以及防治措施成為眾多國家抵御城市災(zāi)害的重中之重。

隨著中國城市化進(jìn)程的發(fā)展，城市化使人口和財富不斷向城市聚集，城市災(zāi)害頻繁發(fā)生，造成的損失將越來越嚴(yán)重。將預(yù)防觀念通過各種方式告知大眾，通過社區(qū)構(gòu)建城市災(zāi)害基層網(wǎng)絡(luò)，提高國家、政府、非政府組織與公民對各類災(zāi)害的應(yīng)付能力，是減少各類災(zāi)害對城市可能造成損失的最好保證。

2.國內(nèi)外典型災(zāi)害案例及分析

2.1美國“9·11事件”

2001年9月11日上午，兩架被恐怖分子劫持的民航客機(jī)分別撞向美國紐約世界貿(mào)易中心一號樓和世界貿(mào)易中心二號樓，兩座建筑在遭到攻擊后相繼倒塌，世界貿(mào)易中心其余5座建筑物也受震而坍塌損毀；9時許，另一架被劫持的客機(jī)撞向位于美國華盛頓的美國國防部五角大樓，五角大樓局部結(jié)構(gòu)損壞并坍塌。

事件發(fā)生后，全美各地的軍隊均進(jìn)入最高戒備狀態(tài)。雖然塔利班發(fā)表聲明稱恐怖事件與本·拉登無關(guān)，但美國政府仍然認(rèn)定本·拉登是恐怖襲擊事件頭號嫌犯。作為對這次襲擊的回應(yīng)，美國發(fā)動了“反恐戰(zhàn)爭”，入侵阿富汗以消滅藏匿基地組織恐怖分子的塔利班，并通過了美國愛國者法案。2001年10月7日美國總統(tǒng)喬治·沃克·布什宣布開始對阿富汗發(fā)動軍事進(jìn)攻[6]。

“911”事件是發(fā)生在美國本土的最為嚴(yán)重的恐怖攻擊行動，遇難者總數(shù)高達(dá)2996人。對于此次事件的財產(chǎn)損失各方統(tǒng)計不一，聯(lián)合國發(fā)表報告稱此次恐怖襲擊對美經(jīng)濟(jì)損失達(dá)2000億美元，相當(dāng)于當(dāng)年生產(chǎn)總值的2%。此次事件對全球經(jīng)濟(jì)所造成的損害甚至達(dá)到1萬億美元左右。

此次事件對美國民眾造成的心理影響極為深遠(yuǎn)，美國民眾對經(jīng)濟(jì)及政治上的安全感均被嚴(yán)重削弱。2.2馬航MH370 3·8馬來西亞航班失蹤事件是2014年3月8日凌晨2點40分，馬來西亞航空公司稱與一架載有239人的波音777-200飛機(jī)與管制中心失去聯(lián)系，該飛機(jī)航班號為MH370，原定由吉隆坡飛往北京。該飛機(jī)應(yīng)于北京時間2014年3月8日6:30抵達(dá)北京。馬航啟動救援和聯(lián)絡(luò)機(jī)制尋找該飛機(jī)。2.3核泄漏事件

2011年3月11日，日本福島第一核電站1號反應(yīng)堆所在建筑物爆炸后，日本政府13日承認(rèn)，在大地震中受損的福島第一核電站2號機(jī)組可能正在發(fā)生“事故”，2號機(jī)組的高溫核燃料正在發(fā)生“泄漏事故”。該核電站的3號機(jī)組反應(yīng)堆面臨遭遇外部氫氣爆炸風(fēng)險。2011年3月13日，共有21萬人正緊急疏散到安全地帶。2.4地震災(zāi)害

地震又稱地動、地振動，是地殼快速釋放能量過程中造成振動，期間會產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象。地球上板塊與板塊之間相互擠壓碰撞，造成板塊邊沿及板塊內(nèi)部產(chǎn)生錯動和破裂，是引起地震的主要原因。

地震開始發(fā)生的地點稱為震源，震源正上方的地面稱為震中。破壞性地震的地面振動最烈處稱為極震區(qū)，極震區(qū)往往也就是震中所在的地區(qū)。地震常常造成嚴(yán)重人員傷亡，能引起火災(zāi)、水災(zāi)、有毒氣體泄漏、細(xì)菌及放射性物質(zhì)擴(kuò)散，還可能造成海嘯、滑坡、崩塌、地裂縫等次生災(zāi)害。

據(jù)統(tǒng)計，地球上每年約發(fā)生500多萬次地震，即每天要發(fā)生上萬次的震。然而地震造成的城市災(zāi)害所帶來的損失是無法估量的。就近幾年的日本熊本地震、08年汶川大地震、再往前的唐山大地震都對城市造成了很大的損失。

3.城市災(zāi)害的人為原因

就上述所列舉的幾個城市災(zāi)害的案例來說，不乏人為所致和單純的自然災(zāi)害。

3.1地面變形災(zāi)害

地面變形災(zāi)害主要表現(xiàn)為地面沉降、地面塌陷、地面裂縫，這主要是由于人為的盲目開采地下礦產(chǎn)資源而引起塌陷。

3.2水土流失災(zāi)害 水土流失災(zāi)害是土壤在外力的作用下被剝蝕搬運和沉積。由于它作用發(fā)生緩解，平時察覺不到，故又稱之為“爬行性的災(zāi)難”。氣候、地形、土壤種類和植被覆蓋等會影響水土流失的發(fā)生，但人類不合理利用土壤，破壞植被是水土流失的主要原因。

3.3風(fēng)沙塵暴災(zāi)害

風(fēng)沙塵暴都是威脅城市安全的災(zāi)害性自然現(xiàn)象，但卻是與人類的活動密切相關(guān)。因此，在受風(fēng)沙塵暴危害嚴(yán)重的城市和地區(qū)，加強植被的恢復(fù)工作，提高植被的覆蓋率，是減少災(zāi)害的最佳途徑。

3.4海平面上升災(zāi)害

全球氣候變暖，地球表面降雨歷時加長、強度增大，加速海洋中冰雪的融化，海平面上升，過去的100年來，全球平均氣溫升高0.15-0.45℃，全球海平面上升了10-20cm 3.5傳染病災(zāi)害

導(dǎo)致傳染病的作用因素（1）城市環(huán)境變化（2）人類活動（3）現(xiàn)代醫(yī)藥的并發(fā)癥（4）微生物的適應(yīng)性和變化（5）公共衛(wèi)生措施的變化

3.6城市交通事故

交通事故災(zāi)害包括車禍和航空災(zāi)難

4.城市災(zāi)害的防護(hù)措施 組建國家級城市災(zāi)害管理委員會，研究制定綜合性災(zāi)害管理戰(zhàn)略和專項災(zāi)害管理的戰(zhàn)術(shù)性預(yù)案。各省、市也應(yīng)設(shè)立相應(yīng)機(jī)構(gòu)，形成一個聯(lián)系緊密、反應(yīng)迅捷、高度協(xié)調(diào)的全天候聯(lián)動整體。

（1）加快統(tǒng)一的緊急狀態(tài)法立法進(jìn)度。在憲法修正案中明確建立統(tǒng)一的緊急狀態(tài)法的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑完整和完備的法律體系，為城市災(zāi)害管理以及全國災(zāi)害危機(jī)管理提供法律保證。

（2）明確政府部門對災(zāi)害管理應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任。研究制定或修改有關(guān)法律法規(guī)，建立健全政府災(zāi)害管理工作問責(zé)制。

（3）加快建立城市災(zāi)害管理能力評價體系，把對政府災(zāi)害管理能力的評價列為各級政府績效考核的重要內(nèi)容。由“災(zāi)害行為反應(yīng)狀況評價”、“災(zāi)害緊急救援能力評價”等指標(biāo)，構(gòu)成科學(xué)評價城市災(zāi)害管理能力的綜合指標(biāo)體系和操作系統(tǒng)，為城市災(zāi)害管理提供科學(xué)基礎(chǔ)。（4）加強城市災(zāi)害管理的專業(yè)和普及教育。設(shè)立城市災(zāi)害管理專門教育機(jī)構(gòu)，提供專業(yè)訓(xùn)練，培養(yǎng)專業(yè)人才。

（5）構(gòu)造“預(yù)防為主”的城市災(zāi)害管理上游機(jī)制。將預(yù)防工作納入城市發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃，滲透在教育、科研、監(jiān)測、預(yù)警、媒體、社區(qū)等領(lǐng)域，實現(xiàn)災(zāi)害管理從被動應(yīng)付到主動預(yù)防的轉(zhuǎn)變。

（6）構(gòu)造“政府為首”的城市災(zāi)害管理協(xié)調(diào)機(jī)制。確定全社會統(tǒng)一、家喻戶曉的災(zāi)害報警、接警處置唯一電話號碼，構(gòu)筑多層次的城市災(zāi)害應(yīng)急聯(lián)動體系等。

（7）構(gòu)造“動員為先”的城市災(zāi)害管理的社會動員機(jī)制?？茖W(xué)定位不同政府部門災(zāi)害響應(yīng)和實施管理分工與合作職責(zé)、任務(wù)，確保災(zāi)害發(fā)生的第一時間形成全體動員。

（8）構(gòu)造“志愿為伍”的城市災(zāi)害管理基層人力資源聚合機(jī)制。在機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)等地建立廣泛的災(zāi)害響應(yīng)志愿者隊伍，形成抵御并緩解災(zāi)害損失的一支重要力量。

（9）構(gòu)造“社區(qū)為根”的城市災(zāi)害管理基層網(wǎng)絡(luò)：構(gòu)建家庭防災(zāi)減災(zāi)單元、完善鄰里救援的社區(qū)支持框架、發(fā)展非政府的民間社會組織自助系統(tǒng)、形成社區(qū)安全自救和互救的實戰(zhàn)演習(xí)。

參考文獻(xiàn)：引言中的案例來自百度

第三篇：城市生態(tài)學(xué)期末論文

城市生態(tài)學(xué)期末論文

題目：城市植被研究

學(xué) 院： 公共管理學(xué)院

專 業(yè)： 土地資源管理

年 級： 12級 姓 名： 楊順 學(xué) 號： 1208100304 指導(dǎo)教師： 吳聲鳳老師

2014 年 12 月 24 日

城市植被研究

摘要：雖然城市植被這個概念提出大約才二十多年的歷史，但是隨著城市發(fā)展的需要越來越多學(xué)者展開對城市植被的研究。從目前看主要從城市植被的特色、類型、功能和覆蓋率等問題進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：城市植被

類型

功能

覆蓋率

城市植被是指覆蓋在城市地表上的所有的植物種類，包括自然種類和人工栽培種類。是城市生態(tài)系統(tǒng)中唯一的初級生產(chǎn)者，具有重要的自凈、美化城市景觀、豐富城市建筑輪廓線、提供休閑娛樂和防災(zāi)避難場所等作用。城市是人類活動最為集中的區(qū)域。因此對城市植被的研究是非常重要的，目前學(xué)者主要城市植被對以下方面進(jìn)行研究。

一、城市植被的特色

城市植被不僅是植被的生境特化了，植被的組成、結(jié)構(gòu)、動態(tài)等也發(fā)生了改變，完全不同于自然植被的特征。

（一）城市植被的生境的特化

城市是人為活動影響最強烈的區(qū)域，其氣候條件和土壤條件都不同于其它地區(qū)。相對于自然條件，城市的輻射量減少2-10%，年均溫增加1-2℃,風(fēng)速減少10-20%。降水量雖然增加5-30%，但由于強烈的蒸發(fā)作用，相對濕度減少2-10%。同時，城市的地形更加平坦，地下水位相對較低。由于垃圾和生活污水的影響，部分地區(qū)土壤更加肥沃。這樣就改變了光、濕、溫和風(fēng)等氣候條件。城市植被處于完全不同于自然植被的特化生境中。

（二）城市植被格局的園林化

城市植被在人類的規(guī)劃、設(shè)計、布局和管理下，大多數(shù)都是園林化。喬木、灌木、草、藤等各種植物進(jìn)行相互搭配，例如城市草地、森林、花壇都是按照人們通過自己的意愿或者與周圍環(huán)境進(jìn)行相互聯(lián)系進(jìn)行搭配和布局的，都是人們通過精心鑲嵌融合而成的城市植被園林化格局。

（三）城市植被結(jié)構(gòu)單一化和演替偏途化

由于人工制造的原因城市植被的結(jié)構(gòu)分化顯著，并且傾向于單一化。其是通過除去了自然植被的殘存和受保護(hù)的森林，城市森林一般都缺乏灌木層和草木層，藤木就更少了。城市植被的動態(tài)，無論是是形成、更新或者演替都是人為的干預(yù)的情況進(jìn)行的，都是按照人的意愿進(jìn)行演替的。

二、城市植被的類型

城市植被作為城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，發(fā)揮著巨大的生態(tài)效益，因此合理地對城市植被進(jìn)行分類有利于城市建設(shè)和規(guī)劃。關(guān)于分類而言不同的學(xué)者應(yīng)用不同的分類系統(tǒng)是方法不盡的都相同。目前綜合來看可以分為以下幾種：

（一）道路植被 簡單的說就是道路兩邊的植被，一般根據(jù)地域的各種因數(shù)差異而配置不同。

（二）公園、花園植被

（三）庭院綠地植被

（四）城市其他植被類型，其主要又分為如下：

1、自然植被:（1）森林 ；（2）灌木；（3）草地。

2、半自然植被 :(1)森林；（2）灌木；（3）草地。

3、特殊的人工植被 ：（1）農(nóng)田作物；（2）人工林；（3）人工灌木；（4）人工草地；（5）植物園植被。

三、城市植被的功能

從目前研究來看城市植被主要有美化環(huán)境的景觀效益，保護(hù)環(huán)境、凈化環(huán)境、調(diào)節(jié)小環(huán)境氣候條件的生態(tài)效益，保護(hù)多樣性及創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的綠化產(chǎn)業(yè)。

（一）城市植被綠化美化環(huán)境的景觀效益

城市植被綠化美化環(huán)境的景觀效益，其內(nèi)涵極為豐富。在宏觀方面，城市綠化實體能夠把城市的地方特色與風(fēng)格體現(xiàn)出來。依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候和自然植被等自然條件，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族風(fēng)情等社會條件創(chuàng)造出一個美好的城市。微觀方面，城市綠化實體實際上還能夠把城市的一些建筑物和單一建筑物提體的功能極限體現(xiàn)出來，或者說在某一建筑區(qū)里根據(jù)其生活特點開展相應(yīng)綠化建設(shè)。總而言之，城市綠化對于美化人們生活環(huán)境的功能非常明顯。同時如果城市植被與城市其他植被搭配的好，可以添加景色、美化街道和市貌，給城市帶來活潑生機(jī)。

（二）城市植被保護(hù)和凈化環(huán)境的生態(tài)效益

城市植被保護(hù)和凈化環(huán)境的生態(tài)效益是明顯的，也是城市植被的主要的功能之一。包括降溫增濕、調(diào)節(jié)環(huán)境條件、吸收有毒氣體、滯留煙塵凈化空氣、降低環(huán)境噪聲和殺菌效益等。

1、城市植被實體對小氣候的作用，國內(nèi)外的研究表明，城市植被的光能效應(yīng)顯著，尤以熱帶和亞熱帶最為突出。研究結(jié)果表明城市植被能使局部地區(qū)降溫 1～3℃，最高可達(dá)10℃，同時增加相對濕度3 ～33％，并且可遮蔭、阻擋太陽輻射到地面達(dá)6O，最高可達(dá)9O％以上，只有 6 ～12 的太陽輻射通過植被葉子到達(dá)其下邊，有效地減少 30 以上的太陽輻射。植被的蒸騰耗熱占輻射平衡的60 以上，氣溫明顯低于投有植被的街區(qū)。但是，不同種類植物吸收光能調(diào)節(jié)小氣候的能力亦有不同，如小葉榕與草地配合要比單一的草地植被降溫效果明顯。

2、城市植被對二氧化碳平衡調(diào)節(jié)作用，在碳氧平衡效應(yīng)方面，由于人類的生活、生產(chǎn)活動，城市大氣中二氧化碳濃度大于郊縣。從工業(yè)革命時期到今天，大氣中二氧化碳濃度始終在急劇增長，這導(dǎo)致溫室效應(yīng)增強，形成城市 “熱島”，嚴(yán)重影響了地球氣候和生態(tài)平衡，給人類生活、生產(chǎn)帶來不利的影響。而城市植被對調(diào)節(jié)大氣中的碳氧平衡、減低城市“熱島”效應(yīng)起了一定的平衡作用，原因是植被可以吸收大量的二氧化碳并釋放氧氣。當(dāng)然，不同植物的吸碳放氧能力不同，如喬木的吸碳放氧能力要大于灌木。

3、城市植被對大氣的凈化作用，在凈化環(huán)境方面，城市植被可以有效的吸收二氧化碳，汽車尾氣等有害氣體。城市植被還具有殺菌效應(yīng)，一方面植被能吸滯粉塵而減少細(xì)菌載體，使大氣中細(xì)菌含量減少；另一方面植被本身具有殺菌作用，因為許多植物能分泌出殺菌素而殺死細(xì)菌、真菌及原生動物。城市植被還對灰塵有吸附滯留、過濾的功能，其吸塵能力隨植被種類、地區(qū)、面積大小、風(fēng)速、季節(jié)等因素而異。除此之外，城市植被還有降低噪聲的功能，在居民區(qū)與公路之間建立防護(hù)林帶就是一個很好的例證。

4、城市植被對噪聲減弱作用，城市植被可以減弱噪聲，主要是植物對聲波的反射和吸收作用，單株或稀疏的植物對聲波的反射和吸收很小，但當(dāng)形成郁閉的樹林或綠籬時，則猶如一道隔聲板，可以有效地反射聲波。

總之，城市植被的生態(tài)功能是多種多樣的，它對于改善城市的生態(tài)環(huán)境具有重要意義，我們應(yīng)加強對城市植被生態(tài)功能的研究，對其進(jìn)行合理配置，以促進(jìn)城市的生態(tài)建設(shè)。

四、城市植被覆蓋率造成城市環(huán)境質(zhì)量下降

城市植被以各種形式存在于城市當(dāng)中, 通常用城市植被覆蓋率來表明城市綠化規(guī)劃目標(biāo)或所取得的綠化成果指標(biāo)。城市綠化規(guī)劃目標(biāo)是指在城市范圍內(nèi), 單位土地面積上規(guī)劃城市植被所覆蓋的面積。綠化取得的成果是指城市范圍內(nèi), 單位土地面積上實際城市植被所覆蓋的面積。20 世紀(jì)以來, 城市發(fā)展越來越快, 人口數(shù)量也越來越多。然而在大多數(shù)的城市發(fā)展過程中, 原有的城市植被(原生植被、農(nóng)田植被)所在地絕大多數(shù)被占用, 自然植被、農(nóng)田作物覆蓋的面積則大量減少造成環(huán)境質(zhì)量差，因此, 在有限的土地上, 緊跟城市化的進(jìn)程, 提高城市植被覆蓋率是城市環(huán)境建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

總之, 城市植被是城市環(huán)境建設(shè)的重要組成部分, 城市環(huán)境建設(shè)不僅要體現(xiàn)提高城市環(huán)境質(zhì)量和居民生活質(zhì)量, 而且要體現(xiàn)城市環(huán)境建設(shè)由綠化層面向生態(tài)層面提升的要求, 以及人與自然和諧相處的要求。這就要求城市環(huán)境建設(shè)應(yīng)從區(qū)域環(huán)境的自然本底出發(fā), 充分保護(hù)和利用自然植被, 科學(xué)規(guī)劃人工植被, 建設(shè)城鄉(xiāng)綠地相連的森林體系, 形成城鄉(xiāng)一體的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng), 實現(xiàn)大地園林化, 大小公園設(shè)置合理, 設(shè)施齊全, 綠地的數(shù)量和質(zhì)量滿足需求, 城鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)生態(tài)化和田園化的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊士弘.城市生態(tài)環(huán)境學(xué).北京:科學(xué)出版社.[2] 田希武.城市植被在城市生態(tài)環(huán)境中的效應(yīng).陜西水力發(fā)電,2001,(17): 60-62.[3] 楊小波 吳慶書.城市生態(tài)學(xué)（第三版）.北京:科學(xué)出版社.[4]宋永昌．由文輝，王祥榮等．城市生態(tài)學(xué)．上海：華東師范大學(xué)出版社，1998． [5]宋永昌．植被生態(tài)學(xué)．華東師范大學(xué)出版社，2OO1.[6]蔣高明．城市植被特點、類型與功能．植物學(xué)通報，1993，i0(3)：21～ 27． [7]中國國家建設(shè)部．城市綠地分類標(biāo)準(zhǔn)，2002.

第四篇：毛概論文——《生態(tài)文明建設(shè)重要性的認(rèn)識》

生態(tài)文明建設(shè)重要性的認(rèn)識

（生命科學(xué)學(xué)院 高燦）

[摘要]在全球競爭日趨激烈、各國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的潮流下，自然生態(tài)環(huán)境也在急劇惡化，嚴(yán)重影響了世界各國的可持續(xù)發(fā)展，我國也不例外。黨的十八大提出加強生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展，充分體現(xiàn)了我黨高度的責(zé)任心和崇高的使命感。本文試圖從生態(tài)文明建設(shè)的重要性來進(jìn)一步闡述十八大關(guān)于建設(shè)美麗中國的深刻內(nèi)涵。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明建設(shè),和諧,美麗中國

生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。它是人類社會在反思傳統(tǒng)工業(yè)文明弊端的基礎(chǔ)上提出并且努力建設(shè)的一種新的文明形態(tài)，它不僅意味著改造傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長模式和消費模式，而且涉及到相關(guān)制度、觀念等的全面變革。在經(jīng)濟(jì)、社會快速發(fā)展的今天，為了謀求人與自然的和諧共處，搞好生態(tài)文明建設(shè)已是刻不容緩。

一、我國生態(tài)環(huán)境形勢依然嚴(yán)峻

（一）各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為依然存在。

人類的生產(chǎn)與生活離不開自然環(huán)境，任何取與予的行為的發(fā)生都會或多或少影響或改變原有的生態(tài)環(huán)境，尤其是人類進(jìn)入工業(yè)社會以后，由于生產(chǎn)力的快速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境所承受的壓力越來越大。雖然我國政府大力倡導(dǎo)綠色和平發(fā)展理念，但自改革開放以來，生態(tài)環(huán)境遭受破壞的程度愈益嚴(yán)重且至今尚未得到根本解決。2013 年1 月7-14 日，我國華北、黃淮、江淮、江南、西南地區(qū)東部等中東部大部地區(qū)相繼出現(xiàn)大范圍霧霾天氣，對大氣環(huán)境、人體健康、交通安全帶來非常不利的影響。

（二）因破壞生態(tài)環(huán)境所造成的損失依然巨大

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度舉世矚目，但我國的環(huán)境污染和生態(tài)破壞也十分嚴(yán)重。據(jù)世界銀行保守估算，中國污染經(jīng)濟(jì)損失占GDP 比例的低限估計要達(dá)到6% 以上。我國國家環(huán)保總局自2000-2002 年會同國家測繪局、國土資源部、國家統(tǒng)計局、各省市人民政府組織中國環(huán)境科學(xué)研究院、中國環(huán)境監(jiān)測總站、中日友好環(huán)保中心等單位開展了西部和中東部生態(tài)環(huán)境調(diào)查，結(jié)果表明生態(tài)環(huán)境破壞的直接經(jīng)濟(jì)損失占同期GDP的比例，西部地區(qū)為13%，中東部為5%-12%，若考慮間接損失將更多。由此可見，環(huán)境污染和生態(tài)破壞正在銷蝕我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所取得的部分成果。

（三）保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識仍有待增強

環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境破壞所產(chǎn)生的反作用其實早已被人們所認(rèn)識，我國自古就有不要“毀林而獵、歇澤而漁”的教訓(xùn)。但發(fā)展到今天仍然產(chǎn)生諸多的環(huán)境污染與生態(tài)破壞事件，主要是人們意識里還未予以高度重視，沒有理順經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，沒有將環(huán)境代價納入經(jīng)濟(jì)決策中去。對可持續(xù)發(fā)展理念僅停留在理論的把握上，在實踐中片面追求GDP 的發(fā)展，以GDP 論英雄，多報、虛報GDP，對環(huán)境問題是“口惠而實不至”。這種對環(huán)境污染和生態(tài)破壞的經(jīng)濟(jì)代價不予重視或不夠重視的思想在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中曾普遍存在，它既是造成環(huán)境問題的元兇，也是我們今后開展環(huán)境保護(hù)工作所要克服的一個難題。

二、加強生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩

（一）生態(tài)環(huán)境是一種彌足珍貴的資源

人類既依賴自然而生存，又利用自身的力量來改造自然。在農(nóng)業(yè)時代，人類的生產(chǎn)活動直接作用于自然客體，它的規(guī)模小、強度低，對自然生態(tài)所產(chǎn)生的負(fù)面影響較??；進(jìn)入工業(yè)社會以后，隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的提高，人類對自然界的作用大大增強。當(dāng)人類以自然界的主人自居時，他們往往按照自身的意圖或主觀意志有時甚至是違背自然的客觀規(guī)律去改變或改造自然，其結(jié)果往往是造成資源枯竭、生態(tài)環(huán)境破壞。恩格斯曾經(jīng)就說過：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀坏膭倮?/p>

（二）保護(hù)生態(tài)環(huán)境是實現(xiàn)人與自然和諧的重要條件

我國的現(xiàn)代化建設(shè)倡導(dǎo)一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，其他的問題都將迎刃而解，這在一定程度上催生了“先污染、后治理”的發(fā)展思路。事實上，這種發(fā)展方式未能正確處理好人與自然的關(guān)系，并由此產(chǎn)生諸多的負(fù)面影響。比如我國的GDP近些年都是保持高位增長，但是這種增長部分是以犧牲生

態(tài)環(huán)境為代價的，其主要的能耗和環(huán)保指標(biāo)都未能按照規(guī)定落實，這在將來必然是要花費巨大的代價去回頭治理的。

（三）加強生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)有中國特色社會主義的重要內(nèi)容

生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。黨的十八大報告中提出要將生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)作為建設(shè)有中國特色社會主義的重要內(nèi)容同時進(jìn)行。在全面建設(shè)小康社會的過程中，只有全面推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的建設(shè)，才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實，真正實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的奮斗目標(biāo)。總而言之，我們只有把實現(xiàn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展同未來的可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)籌考慮，積極肩負(fù)起自身的責(zé)任，自覺調(diào)整自身的行為，正確認(rèn)識和利用自然規(guī)律，以“既改造自然，又不破壞自然”、“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害”為原則，全面、長遠(yuǎn)地為人類創(chuàng)造良好的生存條件，逐步提高生活質(zhì)量，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，創(chuàng)立一個完全新式的人類文明，建設(shè)一個美麗的中國。

參考文獻(xiàn)：

[1] 過孝民等.我國環(huán)境污染與生態(tài)破壞經(jīng)濟(jì)損失計量研究的問題與前景[J],中國環(huán)境科學(xué),Vol.6 No.4.[2] 馬克思,恩格斯.《馬克思恩格斯全集》[M] 第3 卷,1876.作者簡介：張紅艷（1979—）女,湖南邵陽人,碩士,主要從事旅游管理工作.

第五篇：生態(tài)校園建設(shè)論文

我國農(nóng)村生態(tài)校園建設(shè)與城市生態(tài)校園建設(shè)

一：農(nóng)村生態(tài)校園建設(shè)

1.關(guān)于農(nóng)村生態(tài)校園的內(nèi)涵研究

對農(nóng)村生態(tài)校園內(nèi)涵的探索最早見于安徽師范大學(xué)喻家龍1996年發(fā)表的《農(nóng)村中學(xué)生態(tài)校園建設(shè)當(dāng)見》一文，文章認(rèn)為:農(nóng)村中學(xué)可以“從系統(tǒng)思想出發(fā)，按照生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，充分發(fā)揮學(xué)校人力、智力資源優(yōu)勢，以科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)、校園為依托、沼氣為紐帶，合理利用校園資源，形成一個高效的物質(zhì)、能量良性循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)??”此外，作為在全國率先推行農(nóng)村學(xué)?！吧鷳B(tài)校園創(chuàng)新工程”項目的陜西省，2007年在其匯報材料中也涉及了農(nóng)村生態(tài)校園的內(nèi)涵:“依據(jù)農(nóng)業(yè)生態(tài)工程原理和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，對傳統(tǒng)果園和設(shè)施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計和組裝配套，在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)(以下 簡稱“初中”，陜西省農(nóng)村生態(tài)校園最早在初中建立，后來逐漸擴(kuò)展到農(nóng)村中小學(xué))建起以沼氣為紐帶的‘果一草一畜一沼一肥’生態(tài)果園，或‘畜一菜一沼一肥’農(nóng)牧復(fù)合生態(tài)工程?！笨梢?，截至目前，學(xué)術(shù)界還沒有關(guān)于農(nóng)村生態(tài)校園的明確定義，對農(nóng)村生態(tài)校園內(nèi)涵的研究尚處于對經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)的層面上，研究深度與廣度都有 待加強。

2.我國農(nóng)村生態(tài)校園建設(shè)概況

2004年，湖北省恩施州抓住農(nóng)業(yè)部與荷蘭政府合作開展的“促進(jìn)中國西部地區(qū)農(nóng)村可再生能源綜合發(fā)展應(yīng)用”項目機(jī)遇，在充分利用好項目資金的同時，通過地方財政投入、部門幫扶和學(xué)校自籌資金等渠道建設(shè)以沼氣利用為紐帶的農(nóng)村生態(tài)校園。2005年7月，經(jīng)過專家論證，恩施州委、州政府決定在全州推廣中小學(xué)污水凈化沼氣工程。截至2006年11月底，恩施州已完成農(nóng)村能源生態(tài)校園建設(shè)314所。受湖北省農(nóng)村能源辦的委托，由恩施州生態(tài)能源局有關(guān)專家起草的“全省農(nóng)村中小學(xué)生態(tài)校園建設(shè)技術(shù)規(guī)范”已初步完成，這也是國內(nèi)第一部關(guān)于農(nóng)村生態(tài)校園的地方標(biāo)準(zhǔn)。2007年4月，湖北省“新農(nóng)村衛(wèi)生新校園建設(shè)工程”正式啟動。截至2008年9月，全省17個市(州)35個縣市區(qū)，271所農(nóng)村中小學(xué)己經(jīng)納入試點范圍，受益師生達(dá)140124人。

二：城市高校生態(tài)校園建設(shè) 1.高校校園出現(xiàn)失衡的原因（1）地方高校的外部環(huán)境

在生態(tài)學(xué)中，一個穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)表明生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能、物質(zhì)、能量和信息的輸入和輸出都處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。當(dāng)輸入不足或者輸入不當(dāng)?shù)臅r候就會引起生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能紊亂，使生態(tài)系統(tǒng)的平衡被打破。對地方高校來說，物質(zhì)、能量和信息輸入不足和不當(dāng)是制約發(fā)展的重要生態(tài)因子。具體表現(xiàn)在：

其一，教育經(jīng)費投入不足。為了維系高教系統(tǒng)的生存和發(fā)展，必須要有特定、充足而持續(xù)的物質(zhì)和能量輸入，即相應(yīng)的教育資源?？墒牵?1999 年擴(kuò)招以來，國家財政教育經(jīng)費撥款雖呈每年遞增趨勢，年均增長8.14％，但全國普通高等學(xué)校生均預(yù)算內(nèi)事業(yè)費和生均預(yù)算內(nèi)公用經(jīng)費卻呈總體下降趨勢； 其二，教育政策缺位和錯位。教育政策相當(dāng)于生態(tài)系統(tǒng)中信息流。由于歷史的原因，政府在很多方面控制著高校的工作運行，比如人事安排、干部任免、教育資源分配等，高校的辦學(xué)自主權(quán)在政府行政干預(yù)面前顯得力不從心。特別是地方高校上面的行政關(guān)口比國家直屬院校的要多，所以受到的約束也就更多；其三，同類院校間的無序競爭。隨著市場機(jī)制的建立，地方高校間為爭奪生源和辦學(xué)經(jīng)費而進(jìn)行的競爭日趨激烈。為了在競爭中處于有利地位，一些高校無視自己的實際情況上規(guī)模、上層次，盲目攀比，致使高等教育市場處于空前的無序競爭之中。（2）組織結(jié)構(gòu)環(huán)境

擴(kuò)招引起了高校規(guī)模的擴(kuò)張，而規(guī)模的巨大必然引起組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化。在這種情況下，管理者需要思考高校內(nèi)部的機(jī)構(gòu)怎么建立、層級如何設(shè)置、權(quán)力怎樣分配。這些組織結(jié)構(gòu)環(huán)境要素所造成的生態(tài)效應(yīng)會直接影響高校本身、教師員工，特別是大學(xué)生的發(fā)展?，F(xiàn)實情況是，很多地方高校都是按照“官本位”為中心組織起來的，內(nèi)部不同的層級被賦予了相應(yīng)的行政級別。而校園里學(xué)術(shù)委員會、督導(dǎo)機(jī)構(gòu)等由于沒有相應(yīng)的權(quán)力，往往會成為虛位組織，流于形式，其行使 的學(xué)術(shù)權(quán)力甚至還需要由學(xué)校的行政權(quán)力予以確認(rèn)。（3）生活環(huán)境

高校環(huán)境就是一個個包羅萬象的社會生活。當(dāng)前，地方高校校園生活環(huán)境有這么幾個特點：其一，擴(kuò)招雖然有機(jī)會讓更多的學(xué)生有機(jī)會進(jìn)入大學(xué)接受教育，但不可避免地會出現(xiàn)魚龍混雜的現(xiàn)象，教師之間、學(xué)生之間的素質(zhì)參差不齊，整體的教育質(zhì)量下降；其二，校園人際關(guān)系不是特別和諧。受種種因素的影響，師師之間、生生之間、干群之間和師生之間較以往比較疏離，那種問疑辯難、自由講學(xué)的象牙塔精神和校園文化已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)；其三，在地方高校中，農(nóng)村的學(xué) 生占多數(shù)。農(nóng)村的孩子由于在家庭背景、受教育背景和行為習(xí)慣等方面可能跟城市里的孩子有些差異，所以他們在剛剛進(jìn)入大學(xué)的時候會不太適應(yīng)，這都直接會影響他們以后的性格、學(xué)習(xí)和情緒狀態(tài)。如果這些生態(tài)因子沒能充分的重視或者沒有調(diào)節(jié)好，不但學(xué)生個體發(fā)展得不到保障，而且還事關(guān)學(xué)生群體生態(tài)的平衡，進(jìn)而影響學(xué)校的穩(wěn)定與發(fā)展。

（4）學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境

學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境是高等教育機(jī)構(gòu)的一個重要的形態(tài)，它主要包括學(xué)科專業(yè)環(huán)境和課程環(huán)境，專業(yè)機(jī)構(gòu)和課程結(jié)構(gòu)要跟當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，可是很多地方高校不安其位，為了追求利益，不顧自己的實際情況，在師資力量完全不具備的條件下，盲目地上專業(yè)，一味地去迎合市場、欺騙學(xué)生。像有些專業(yè)牽強附會地在自己的專業(yè)后面加上影視、藝術(shù)、旅游、人力資源管理、電子商務(wù)等方向；其次，課程結(jié)構(gòu)失調(diào)。主要表現(xiàn)在科學(xué)教育與人文教育的不均衡，即以科學(xué)的技術(shù)教育基本取代人文教育，以現(xiàn)代文化教育基本取代傳統(tǒng)文化教育，以單一的專業(yè)教育基本取代人格整體教育。1.解決校園失衡的措施（1）立足辦學(xué)自主

地方高校是整個地方生態(tài)系統(tǒng)中的一環(huán)，需要跟政府、社會和其他院校進(jìn)行溝通和聯(lián)系才能生存發(fā)展下去。首先要確立生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)觀、平衡觀、聯(lián)系觀，變被動為主動，化競爭為雙贏，化對立為共融，立足辦學(xué)自主，采取主動策略，積極與校外機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)系，以 便爭取更多的優(yōu)惠政策和辦學(xué)資源；其次，除了積極爭取外部支持，地方高校還應(yīng)該開拓思路，挖掘自身的潛力和優(yōu)勢，變索取為服務(wù)，以項目開發(fā)、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、師資培訓(xùn)、校外服務(wù)等形式與社會其他部門進(jìn)行合作，獲得更大的發(fā)展空間和辦學(xué)自主權(quán)。只有地方高校的輸入和輸出渠道是暢通的，它們所處的生態(tài)環(huán)境才是健康的。（2）立足學(xué)術(shù)本位

日本學(xué)者岸根卓郎提出過文明大學(xué)校園的構(gòu)想。這種校園以知識系統(tǒng)的科學(xué)、宗教與藝術(shù)三位一體化作為辦學(xué)精神，以物和心取得調(diào)和的自然共生型社會系統(tǒng)為目標(biāo)的。實際上，這種大學(xué)校園在本質(zhì)上就是文化、學(xué)術(shù)生態(tài)式的校園。建設(shè)和諧的校園文化，首先要承認(rèn)教師和學(xué)生在學(xué)校中的主體地位，關(guān)注他們的生存環(huán)境、生活環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。同時，在專業(yè)設(shè)置和課程開設(shè)方面，要以全人教育理念為指導(dǎo)，立足學(xué)生整體素質(zhì)的提高，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個主體性的人、一個有情感有智慧的人、一個兼顧人文精神和科學(xué)精神的人。在地方高校學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境日益弱化的今天，加強校園文化建設(shè)，將學(xué)術(shù)精神、學(xué)科專業(yè)、課程知識、師生關(guān)系等生態(tài)因子有機(jī)組織成一個校園內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)就顯得尤為重要。（3）立足辦學(xué)特色

高等教育生態(tài)系統(tǒng)的均衡發(fā)展并不僅僅是低層次的數(shù)量和種類的均衡，而是更高層次的優(yōu)質(zhì)均衡，就是要實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展，這是教育均衡發(fā)展的新趨向。內(nèi)涵發(fā)展在本質(zhì)上就是特色發(fā)展。追求特色，這實際上應(yīng)該是不同類型和不同層次高等學(xué)校的普遍戰(zhàn)略。當(dāng)然，不同的高校也應(yīng)該有不同的特色戰(zhàn)略。對于地方高校，辦學(xué)特色最主要的是客觀反映所在地經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展對人才的特殊需求，是充分發(fā)掘利用地方特有的辦學(xué)資源。地處鄂西北的鄖陽師專，因為辦學(xué)條件達(dá)不到國家要求，曾三次被國家教委黃牌警告，學(xué)校條件差，沒有特色。最近幾年，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校生態(tài)環(huán)境進(jìn)行全面分析，組織研究本地區(qū)的世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山，收集武當(dāng)山文獻(xiàn)，撰寫武當(dāng)山及道教文化研究成果。鄖陽師專人自豪地說，“我們創(chuàng)立了一門新學(xué)科：‘武當(dāng)山學(xué)’，要研究武當(dāng)?shù)澜涛幕?，請到鄖陽師專來?！痹谖洚?dāng)研究的帶動下，學(xué)校的人文社會學(xué)科建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、員工的士氣風(fēng)貌出現(xiàn)了嶄新的氣 象，1998 年受到教育部的表彰。鄖陽師專的經(jīng)驗告 訴我們，改變地方高校落后面貌的關(guān)鍵在于找到屬于 自己的發(fā)展策略，也即特色發(fā)展。(4)立足實踐應(yīng)用

無數(shù)實踐經(jīng)驗表明，生態(tài)分析是一種深深扎根于實踐的科學(xué)思維，生態(tài)分析出思想，生態(tài)分析出策略，生態(tài)分析可以挖掘形成新的活力，生態(tài)分析可以推動地方高校的發(fā)展。地方高校的實踐性突出體現(xiàn)在人才的培養(yǎng)上，而應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)該更注重區(qū)域性需求和辦學(xué)形式的多樣化。因此，工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)、商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)、社會經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的高校結(jié)構(gòu)應(yīng)不同，特色專業(yè)設(shè)置應(yīng)不同，教學(xué)內(nèi)容和課程體系也應(yīng)不同。不可否認(rèn)的是，大家對地方高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究還不夠，一些地方高校更關(guān)注學(xué)校的升格，?？茖W(xué)校想升本科，本科學(xué)校想上碩士點，有了 碩土點的學(xué)校想上博士點。單科學(xué)校想辦成多科學(xué)校，多科學(xué)校想辦成綜合大學(xué)。這是一種錯誤的發(fā)展觀?？傊胤礁咝＝ㄔO(shè)生態(tài)校園需要認(rèn)真進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境分析，立足校園優(yōu)勢生態(tài)因子，努力提高自身的自組織能力，最終達(dá)到生態(tài)平衡狀態(tài)。