第一篇：生命的輕與重

生命的輕與重

小說《生命不能承受之輕》，是米蘭·昆德拉最負盛名的作品之一。小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但是，它絕不是一個男人和兩個女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始，把我們帶入了對一系列問題的思考中，比如，輕與重，比如，靈與肉，其中諸多萬花筒般的哲理性問題好象給我們擺了一個八卦陣，設置了一個迷宮。小說還提出了眾多的范疇：同情與背叛、性友誼、媚俗和糞便、共產主義，靈與肉、輕與重??就更令人眩目。

這本小說也是一部意象繁復的書，其中裝載了多種涵義：被政治化了的社會內涵的揭示、人性考察、個人命運在特定歷史與政治語境下的呈現，以及對兩性關系本質上的探索等。昆德拉極其聰明地將這些元素糅合在一起，寫成一部非同凡響的小說——其中既有隱喻式的哲學思考，也有人的悲歡離合的生命歷程的展現

下面我就其“輕與重”談談個人理解。

人們常常感嘆的是不能承受的生命之重，作家反過來說，這就進入了深層：人生就是履行責任背負重擔，人人都有不能承受的生命之重。“最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。”；而當我們不去背負重擔的時候，這種沒有任何責任和負擔的輕松就是生命的空虛和空白了。作為人，這種輕松當然就是比沉重更不能承受的。“當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。”多少名人也都說過類似的話：人最不能忍受的就是空虛。

“那么，到底選擇什么？是重還是輕？”不言自明。

個人的理解，小說的主人公特蕾莎是一個生命之重的人物。對愛情的專注和責任、對丈夫的寬容和忍受、對事業的認真和執著、對善惡的愛憎和明斷??，在重壓之下艱難地活著，活得實在。以至在這個沒有美和真愛的人間，最后只能在一條狗的身上找到人間的牧歌、找到真愛。正如薩比娜所說：“美就是被背棄的世界。”既使在這種情況下，特蕾莎還在懷著內疚的心情檢討自己是否對托馬斯太苛刻？這就是她人生的境界。始終恪守人生的戒尺！這也是她這個“被背棄的世界”的美之所在。雖然特蕾莎也有過一次對托馬斯的越軌報復行為，但“與工程師的小插曲是否讓她已經明白，風流韻事與愛情毫不相干？是否明白風流之輕松，了無重負？如今她是不是比較心靜了？根本不是。”于是她立即又回到了她的嚴肅人生的道

德的軌道上。與之相反，托馬斯、弗蘭茨、薩比娜則是生命之輕的一類人物。是一些飄浮在半空的人物，沒有任何責任和約束的規范。托馬斯的情人有兩百多，還為此托詞說性與愛毫不相干，其亂性到無以復加的地步，甚至連自己的兒子也不想認；薩比娜也是一個我行我素、隨心所欲的人物，想干什么就干什么。但“你可以背叛親人、配偶、愛情主祖國，然而當親人、丈夫、愛情和祖國一樣也不剩，還有什么好背叛的？薩比娜感覺自己周圍一片空虛。這空虛是否就是一切背叛的終級？” “可說到底，薩比娜身上發生過什么事？什么也沒發生。??她的悲劇不是因為重，而是在于輕。壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。”

但托馬斯在俄狄浦斯事件中又表現出他的生命之重的一面。表現出他對社會還有一點正義感。正是因為這一點正義感也才能表現出生命之重。也說明生命之重是與責任聯系在一起的。有責才有任，有任才有重。

對于小說中大量的亂性描寫，從個人感情來說我是不能接受的！但這確實也是對當今這個沒落世界真實典型的描寫。這種“生命之輕”也正是沒落的典型。昆德拉在小說中說的：“暴露了一個建立在輪回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉淪，因為在這個世界上，一切都預先被晾解了，一切也就被卑鄙地許可了。”這個世界已經道德沉淪，是一個喪失了人的道德和任何責任、義務的“生命之輕”的世界。美，只存在于“被背棄的世界”。發人深省！

（這里是沒有發的）可能是由于中西文化的差別，身邊的同學都不接受這本書。個人認為，這本書還有很多都值得回味的地方。生活既不是重的喘不過氣也不是輕得離開了地面，米蘭昆德拉更側重于重，像貝多芬的四重奏一樣，強調責任，否定永動回歸，要求在現實中生活。除了主要的輕與重，有關媚俗的泥淖。媚俗是人類境況的一個組成部分，因為媚俗，人們就往往用社會意志代替個人追求，扭曲自我的價值判斷，以迎合整體的價值趨向。媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西。書中說：“媚俗引起前后兩種緊密相連的淚流。第一各眼淚說‘看見孩子在草地上奔跑著，多好啊！’第二種眼使媚俗更媚俗。地球上人的博愛將只能以媚俗作為基礎。”看來作者很討厭政客。對此感興趣的主要是因為，身邊的人包括自己在內都有這種媚俗的成分。當然書中也寫道人人都 不可能逃開媚俗，作為一種美學理想創那么的吸引我們（我們總是在不知不沉中追求美）有時寫作文時在結尾處會寫上‘只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。’這真是不折不扣的媚俗了。為了讓他人感覺出自己的高尚和清明，常常會說一些高話套話，并還為此而沾自喜。只有當媚俗被提示時，他才變得和人類其他的弱點一樣可愛。

人們常常感嘆生命的沉重，活著總有一種不堪重負的感覺，為什么會感到沉重？是因為

相信生命可以永恒輪回嗎？認為今日的選擇或者是現在溜做的事會對以后抑或將來甚至是來世都會有著深刻地影響和必然的聯系，所以，當你面對眼前的事情并且作出選擇的時候，才會患得患失，憂慮重重，使每一次的選擇變得沉重，以至于使生命也變得沉重。真的是以為這個緣故嗎？其實世間并不存在永恒輪回，生命只有一次，并且從一開始，它就頭也不回地向著終點奔走。只有一次等于一次也沒有，只活一次等于一次也沒活。人的一生是一張永遠不能成為正式作品的草稿，是一場永遠不能正式登上舞臺的彩排，生命屬于我們只有一次，到頭來，我們自己是無法通過比較來檢驗出究竟是哪種生活方式更正確，于是我們沒有必要把每一次的選擇都看得是那樣的重要，那樣的沉重，我們盡可以去做一個凡夫俗子，隨心所欲地去享受生活的輕松，然而，真的能夠這樣嗎？也許有的人真的可以，但是，也還是會有一些人是難以承受住這種生命之輕，有甚于生命之重，正如文中的托馬思醫生和他的情人薩賓娜，在他們的身上，靈與肉是相分離的，肉體能盡享的輕卻使靈魂感到莫名的沉重。愛，同情，理想，責任，抱負等等，這些成分使精神得到滿足，使靈魂得到慰藉，但卻使生命變得沉重，牽掛、憂慮等等這些便隨之而來。畢竟，生命屬于我們只有一次，今日的事明日將不復存在，我們不必認真地對待它，然而也正因為這唯一的一次，我們又不得不每走一步都小心謹慎，因要是走錯了也無法回頭。矛盾的人生，人生的矛盾，使我們常常茫然不知生命到底是何物，也正因為這種茫然，讓我們承受了比沉重更痛楚的苦。到頭來不得不說，一個不值得認真對待的人生，要比一個責任重大，充滿痛苦抉擇的人生更加令人難以承受。

第二篇：關于生命的輕與重

關于生命的輕與重

——《不能承受的生命之輕》讀后感

日前第三次讀了昆德拉的大作《不能承受的生命之輕》，這是一部很耐人尋味的小說，也使我三年里讀了三次卻至今也仍是感覺沒有讀懂。讀不懂也罷，心中卻總蘊育著不吐不快的糾結，這便是所謂的讀后感吧。看了這本書是一定要寫點讀后感的，哪怕是一點點。但是等到下筆的時候又發覺思考了很久的東西重新又糾結起來了。這就是米蘭昆德拉給與我及于我一般的許多人的困惑。記得當初聽說這本書是源于偶然間看到的關于此書的一篇評論，評論的開頭便使我對此書有了極大的興趣：“幾乎每一句話里都有一個隱喻，每一段議論中都有一個陷阱，每一個細節中都藏著一個機關，每一次的話鋒一轉都是一個暗道。你剛剛覺得柳暗花明，忽然又山重水復。就這樣，一重山水一重風景地吸引著你跋涉的腳步。困惑。驚喜。暈頭轉向。又豁然開朗。”

書中開篇否定了尼采關于“永恒輪回”的思想--如果我們生命的每一秒鐘得以無限重復，我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上，永世輪回的想法是最沉重的負擔，“正因為史書上談及的是一樁不會重現的往事，血腥的歲月于是化成了文字，理論和研討，變得比一片鴻毛還輕，不再讓人懼怕。”的確，若有永恒輪回的成立，那我們經歷的無數歲月還有意義可言嗎？我們還能夠在斯人已逝的現在，去暢談昔日的種種嗎？在輪回不存在的世界中，“一切都預先被諒解了，一切也都被卑鄙地許可了。” 若是生命能夠重復，一切可以再來，那人生就不再是一張圣潔的白紙，一筆一畫必須用生命丈量。人生就成了草稿，今天錯了，明天重來；明天錯了，往后再改。也就沒有如臨深淵，如履薄冰之說了。正是因為米蘭昆得拉對尼采“永恒輪回”的否定，也就喚醒了一些陷入窘境的哲學家，思想家甚至還有眾多普通人。生命不能夠一次又一次地交替演繹，因而對待這僅有的一次描繪人生畫面的機會，人們必須清楚哪是工筆，哪是寫意，對輕，重，濃，淡，色彩艷麗與黑暗了然于胸，這就為每個人增加了生命的重量。整部書為我們搭建了一個平臺，供我們討論生命的輕與重的平臺，而這個開篇就像是一扇大門，指引著我們通向平臺的方向。

那么生命對于我們到底是輕是重呢？這真是個難以回答的問題。人類的生

活常常是有擔子的，我們也常常會被這擔子壓得喘不過氣來，而有的人被沉重的生活壓得很痛苦卻能堅持，因為他們有信仰或精神的支柱，有所要為之而活著的事物，這便是所謂的生命之重吧，在這沉重中我們體味著生命本身的存在。而在昆德拉的這本書里，作者借用主人公那種略顯玩世不恭的人生態度向我們提出無法尋求證明自己存在的支柱而引起的對存在意義的質疑。

特蕾莎無疑是一個屬于生命之重之人，她對愛情的忠貞與信念，對丈夫的寬容與忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗著丈夫是否依然愛著她，在生命的重壓之下蘊藏著無盡的悲哀和孤獨，只好將精神寄托于一條名叫卡列寧的狗。到最后，當她真的不在乎別人的眼光并理解了父親的時候，她卻甚至已經不知道自己存在的意義了。一切已然顯得那么輕盈。而托馬斯實際是一個生命之輕人物，對女人具有強烈獵奇心理，對性的追逐，不斷給特蕾莎帶來巨大傷痛，其實，托馬斯內心深處對特蕾莎蘊藏著深深的愛，人性的肉體與靈魂兩重性矛盾凸現出來。托馬斯對希臘神話俄狄浦斯人生故事引發思考，并將看法投向頗有尖銳的雜志，在讀者來信中刊發了，他不斷受到各種壓力，但拒絕收回刊發的思想，因而他失去醫生這份工作，最后遠離塵囂、逃避現實，與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉村之處。然而他在面臨“輕與重”的選擇時亦是茫然無措，“因為人的生命只有一次，我們既不能把它同以前的生活相比較，也無法使其完美之后再來度過。”昆德拉讓人們和他一起回想并記住托馬斯，其目的在于，讓后來的人們在面臨“輕與重”、“靈與肉”的選擇時，不再像托馬斯那樣茫然無措，猶豫不決，以至他經歷過的一個個美妙的瞬間由此而喪失全部意義——歷史的重要性之一就在于向人們提供經驗。“只發生一次的事，就是壓根兒沒有發生過的事(因為遺忘)。捷克人的歷史不會重演了，歐洲的歷史也不會重演了。捷克人和歐洲的歷史的兩張草圖，來自命中注定無法有經驗的人類的筆下。歷史和個人的生命一樣，輕得不能承受，輕若鴻毛，輕如塵埃，卷入太空。再看與前述二人截然相反的另一女角薩賓那，她是一個具有強烈的背叛現實、爭強好勝、富有激情生命之輕人物，薩比娜人生的主題在反復出現、重演、修正和延展，她腳下如同一條漫長的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場勝利，時刻在誘惑著她。最初背叛父親（禁止愛情），共產主義藝術（禁止畢加索），丈夫（一個平庸的演員），愛情（托馬斯、弗蘭茨）。當一切背叛之后，生命出現了極度空虛。

生活中我們不免也常常遇到與書中角色們同樣的問題：對于生命，我們是選擇之輕還是之重？人們常常感嘆生命的沉重，活著總有一種不堪重負的感覺，為什么會感到沉重？是因為當你面對眼前的事情并且作出選擇的時候，總是患得患失，憂慮重重，使每一次的選擇變得沉重，以至于使生命也變得沉重。那么重真的會痛苦，輕便真的幸福么？本書中最著名的一段話：最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。負擔越重，我們的生命越貼近大地，他就越真切實在。相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。

《不能承受的生命之輕》指出無法尋求證明自己存在的支柱而引起的對存在意義的質疑，以一種憐憫甚至蔑視的眼光看待世人為證明自己的存在而進行的爭斗或表演，虛偽與自私。當特雷莎終于理解了父親，確不知道自己存在的意義了，然而那都不重要了，原文中“存在，存在本身就是幸福”揭示了文章的主旨：存在本身不是為證明自己的存在而存在，存在本身就是一種幸福。“不能承受的生命之輕”指的是忙碌的人們無法接受的無人注視無法證明存在的狀態，而享受“生命之輕”恰恰是作者崇尚的人生境界。所以作者對“不能承受生命之輕”這句話本身是持否定意見的，這與“走自己的路，讓別人說去吧”還不同，它沒有做作，只有真實的活給自己，以本真的的自然狀態生存。思想上作者抨擊“虛無”的舞臺。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神。可是只有經歷了如此痛苦的費神時期，思想才能在一定廣度范圍之內產生它的榮耀式自身結晶。他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性，對人類的精神進行層層剝削，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括，對“死亡”的傾心，對不完滿情節的恣意渲染等等。

這是一部以一種挑戰的眼光對待歷史對個體生命的沖擊和沉思著個人定義的小說。“那么到底該選擇什么呢？”昆德拉在小說一開始的時候就把這個問題擺了出來，“是輕還是重？”這部世界上最暢銷的小說就是他試圖回答這個問題的答案。而昆德拉暗示這個答案就在最后一幕，托馬斯和特蕾莎終于在一個小鄉村旅店里經過一夜的狂舞后找回了他們自己。就當托馬斯打開房間的燈，一個大的蝴蝶讓燈光一驚，飛離燈罩，在房間里盤旋，陪伴托馬斯和特蕾莎的是他

們自己的快樂和憂傷。

第三篇：演講稿：生命之輕,安全之重

演講稿：生命之輕，安全之重

尊敬的各位領導、各位來賓，親愛的同事們、朋友們，大家好，今天我演講的題目是《生命之輕，安全之重》

偉大的作家昆德拉曾寫過一本著名的小說，叫《不能承受的生命之輕》。生命究竟有多輕？我們知道火山對龐貝古城文明的一夜毀滅，親眼目睹了汶川、玉樹、雅安，一次次地震對生命的頃刻摧殘，也一遍遍經歷洪水的無情的吞噬，生命之輕在自然面前，暴露的如此明顯。我們也見慣了煤礦頻頻發生的災難，經歷過高鐵與巴士的一幕幕驚險，也對無情的大火和罪惡的狂徒憤憤不安，生命之輕在人為面前，也如此微弱不堪。安全，這個在無數場合里無數次提起的概念。

在安全上的失誤尋找借口，因為很有可能，它讓這個失誤再也找不到可以附著的主體了。我相信所有的安全事故都有它發生的起因，而這種起因更多的是人為的原因，縱觀全球每年發生的所有安全大事，沒有一件不是因人而起的。換句話說，我們的生命，其實掌握在我們每一個人自己手中。

想起保爾.柯察金的一句話：“生命對每個人只有一次”，是的，我們無數次的接受安全教育，無數次的重復安全誓言，無數次的敲鳴警鐘，卻又無數次的在生命受到傷殘甚至毀滅時，不斷的哀嘆惋惜。人的生命是直線前進的，不可循環，也不可倒退。愛是人們前進的動力，生命因愛而精彩。我們每天出門，上班，兢兢業業在工作崗位上平凡勞作，我們的父母，他們還邁著年老的步伐，在家中為我們祈禱平安；我們的愛人，她們總是準時的做好熱氣騰騰的飯菜，等待我們下班歸來；我們的孩子，他們在學校里安安靜靜的學習，回家認認真真的寫作業，然后等著在我們進門時，拿出他們工工整整的字跡，希望得到我們的獎勵。也許，就從這一刻起，安全和我們，和家人，和朋友全部綁接在了一起，在這根脆弱的藤絲上，牽掛著多少人的期盼和囑托，誰能忍心將它拉斷？

我有一個在外地工作的朋友，他是做橋梁工程的，幾年前，因為他的操作失誤，導致一場塌方事故，他因此而致殘。那時，他已經有個兩個月大的女兒，他的妻子悲痛欲絕，父母也因此難過成疾。直到現在，他的飲食起居還是要靠妻子和年老的父母，女兒漸漸長大了，他卻不能抱她一下。一個曾經幸福的家庭，就這樣變成了一輩子的遺憾。我每每想起他的時候，自己也會忍不住唏噓一場。我講這個故事，并不是想讓大家害怕，也不為勾起大家對他的同情。我只是想說，這個世界，因為有愛，才變得如此豐富，因為我們有家人，因為我們有朋友，所以我們更應該珍惜自己，讓安全二字時時刻刻縈繞在我們心頭。

不僅如此，我們在呼喚自己安全的同時，也要重視自己的行為對別人造成的安全影響。我們同在一個環境下，在一個集體里，每一個人都是不可或缺的一分子，每個人都有自己的家庭，自己的幸福。愛己愛人，這是中華民族的傳統美德。

第四篇：中班教案輕與重

第一周

活動名稱：《輕與重》 活動目的：

1、知識技能目標：通過比較理解輕與重的關系。

2、能力目標：能以目測比較兩個東西的輕重。

3、情感目標：通過操作感知兩個東西的輕重。

活動重點與難點分析：通過比較理解輕與重的關系。

活動準備及手段：相同的小桶兩個、沙子若干、蹺蹺板、筆。

活動過程：

一、開始部分：談話引入：小朋友請看，這是什么？下面我們來看一看哪個輕，哪個重。

二、基本部分

1、你們看，兩個小桶分別裝入不同量（差別較大）的沙子，下面請小朋友分別來拎一拎，說一說，哪一桶重，哪一桶輕，并在小桶上分別做重和輕的標記。

2、我們把裝有不同量沙子的小桶分別放在蹺蹺板的兩端；請大家仔細觀察，蹺蹺板的傾斜狀況，看沉下去（翹起來）的一端，是重點小桶還是輕的小桶。

3、小朋友，你們想坐蹺蹺板嗎？下面我們都來坐一坐，比一比，誰輕，誰重。請兩個體重相差較大的幼兒分別坐在蹺蹺板的兩端，讓大家說說誰翹起來，誰沉下去。問問幼兒，誰比較重，誰比較輕呢？ ⑴問：“有什么方法可以讓翹起來的這一邊沉下去？如果現在有第三個人要來坐，他應該坐在哪一邊？”

⑵等第三個人坐上去后，請幼兒說說，“現在哪一邊比較重，哪一邊比較輕？”

⑶再請一位幼兒坐上去，一邊坐兩個人。坐上去之前，請幼兒猜猜看，哪一邊比較重，會沉下去。

⑷請小朋友自由地玩蹺蹺板，在玩時注意觀察蹺蹺板的傾斜情況。

三、結束部分：小結情況，請小朋友回到家里去找一找，比一比兩個物體的輕重。

教學反思：

1、通過觀察和體會，幼兒基本理解輕與重的關系。

2、這次活動幼兒積極參與，興趣高昂，尤其是坐蹺蹺板，氣氛活躍，達到了應有的效果。

計算活動《填上去掉》

活動目的：

1、知識技能目標：認識5以內的序數。

2、能力目標：初步學習不同方向（從左到右，從右到左）排列次序。

3、情感目標：通過操作感知5以內物體的序數。活動重點與難點分析：學習不同方向（從左到右，從右到左）排列次序。

活動準備及手段:小兔、大象、獅子、猴子、小鹿的圖片，《我的數學》第17頁。

活動過程：

一、談話引入：小朋友，有好多小動物要來排隊，和大家游戲，你們喜歡嗎？

二、出示5種動物的圖片，從左到右依次擺在黑板上，請幼兒說一說。

1、按從左到右的順序說出動物的名稱和次序。

2、從左邊數排在第一個的是誰？排在大象后面的時誰？排在最后一個的時誰？

三、相反方向的序數練習，請幼兒說一說從右到左數小動物的不同順序。

1、從右邊數第一個是誰?

2、從右邊數，大象排第幾呢？排在大象后邊的是誰呢？排在最后一個的是誰？

四、請小朋友打開《我的數學》第17頁，請大家說一說從老師一邊數，排在前面的是誰？排在最后的是誰？請把排在前面的圈起來。

五、分別請5個幼兒到前面來排隊，讓大家說一說從左到右或從右到左，誰排在最前面？誰排在最后面？或誰排在第幾等。

六、小結情況。教學反思：通過教師的引導，幼兒都能按從左到右的順序說出動物的名稱和次序，但從右到左說某某動物排在第幾，個別幼兒說得不準確，有待練習。

計算活動《玩偶搭車》

活動目的：

1、知識技能目標：運用“一一對應”比較兩組物體的多少。

2、能力目標：學習運用詞語“多”、“少”、“一樣多”。

3、情感目標：正確感知數量6。

活動重點與難點分析：運用“一一對應”比較兩組物體的多少。

活動準備及手段：《我的數學》第18頁，掛圖：《數字卡(1___10)兩》，兩種玩具，每種6個（如大型積木、小玩偶）、彩色筆。

活動過程：

一、談話引入：小朋友，今天我們來玩“玩偶搭車”的游戲好嗎？

二、基本部分

1、教師拿出大型積木5個和小玩偶6個，分兩組放著。請幼兒比較積

多還是玩偶多。

師：小朋友，請看，這兒有5個積木，6個小玩偶，請大家仔細觀察，怎樣才知道是不是一樣多？請大家數一數。

2、游戲“玩偶搭車”

⑴小玩偶當客人，大積木當車子，請小朋友猜猜看，車子夠不夠坐？

⑵請幼兒在每一塊積木上放一個玩偶，引導幼兒用一一對應的方式比較多少，并看看多幾個或少幾個。

⑶調整車子或客人的數目，讓車子比人多或少，請幼兒一一對應的方式比較，并用比較多或比較少來描述。

3、請小朋友打開《我的數學》第18頁。請大家看一看，說一說，畫面里有些什么，再數一數，看看每個盤子里的餅干是否一樣多？如果是一樣多，就畫一個笑臉；如果不是一樣多，就畫一個哭臉。

4、出示掛圖《數字卡（1---10）》引導幼兒練習數數1---6。

5、問：6像什么？（6像哨子嘟嘟響）

6、幼兒隨教師書空練習寫6。

三、結束部分：小結情況后請小朋友找一找，活動室里數量為6的物體有哪些。

教學反思：比較5以內數物體的多少，幼兒掌握得比較好。所以，在已有經驗的基礎上，本次活動幼兒學得輕松，學得愉快。積木和玩偶幼兒都很喜歡，所以，積極參與，興趣濃厚，達到了目的。

第五篇：《輕與重》教學反思

“輕與重”的教學反思

“輕與重”是一節貼近生活，非常有意思的課。學生在日常生活中，對用手掂物體的重量，玩蹺蹺板，在橡皮筋上吊掛物體橡皮筋被拉長，兩手提重物的平衡等活動有了一定的經驗。本節課讓學生了解一些常用的比較物體輕重的方法，通過情景的創設，讓學生利用簡易“天平”，親身的體驗，小組的合作，學會用簡單的推理方法得出多個物體比較輕重的方法。使他們能把課堂所學和生活緊密地結合起來，充分感受到生活中處處存在著數學。

在教學設計中，充分考慮了學生已有的生活經驗，選取了學生日常生活熟悉的物品進行比較輕重，分幾個層次介紹了比較物體輕重的方法，如用手掂一掂、用橡筋、利用簡易“天平”算一算等等。讓學生在這些方法的實際運用中，充分感受物體的輕與重，通過與學生已有的經驗的聯系，不僅能夠激發學生的學習興趣和動機，還可以感受到數學與日常生活的緊密聯系。

對于低年級學生來說，數學語言的規范是很重要的，既可以培養學生思維的嚴密性，同時把學生自己的思考過程用語言表述出來，通過語言的敘述和不斷的補充完善，整個知識框架就逐步形成了。但是課的一開始我因為急于想要展開輕與重的話題，所以自己在語言敘述上已經很不規范了，這樣肯定不能給學生嚴密規范的語言示范，本節課的語言訓練部分也因此沒有達到預期的效果。學生整節課關于輕與重的發言就顯得比較凌亂，不規范、不完整。

在引入課題的部分，老師應該示范學生講清楚三句話：XX和XX比體重，XX比XX重，XX比XX輕。并讓學生學著老師的樣子舉例說說生活中的輕與重。再根據學生在舉例過程中的發言，給學

生指導，讓他們把話說完整、講規范。相信通過幾個學生的發言，可以很好的對學生進行語言訓練，在后面的課中也可以把輕與重的關系講清楚。

對于學生比較水果輕與重的方法（不論這種方法是否麻煩），只要是正確的都應給予肯定。每組人人參與，學生選擇地用自己的方法來解決問題，即提升了學生的研究判斷能力，又充分發揮了學生的主觀能動性。在總結歸納方法的時候一定要注意自己語言的規范，可用建議的語氣給學生一些指導和幫助，讓他們在頭腦中建立正確的數學概念。