第一篇：如何通過人生價值觀實現理想

如何通過人生價值觀實現理想

1．什么是人生價值觀。

人生價值觀是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評價人生活動所具有的人生價值屬性時所持有的根本觀點和看法。具體可分為人生觀和價值觀。人生觀面對的是社會人生領域，價值觀則更進一步，指人在個人發展中的價值取向。這種觀念的形成源于人對事物的認知，因而，隨著人們對事物的認識發生變化，他們的人生價值觀也將會隨之改變。我們的基本觀點是物質決定意識的，同時內因又是起決定作用的。所以，一個人所生活的環境很大程度上影響了他的人生價值觀。事實上人生價值觀本質上是一種價值尺度，是以基本評價標準為中心的價值信念，并為一定的人生哲學或人生哲學思想所統攝。

2．什么是理想。

作為一種精神現象，理想是人類社會實踐的產物，是人們在實踐中形成的、有可能實現的的、對未來社會和自身發展的向往與追求。需要注意的是理想有別于幻想和空想。理想與幻想不同在于理想是有可能實現的，而幻想則不可能實現。人的現象力是非常豐富的，所以人會經常冒出一些不切合實際的想法。這些想法，適當想想還是可以的，畢竟這屬于人的正常心理需要。但切不可向往和追求。空想的情況也是非常常見的。空想和幻想不同，空想是可能實現的，但空想只包括向往，不包括追求。有句俗語叫“光說不練”就是空想的形象釋義，只向往不追求，即便是可能實現也就變得沒有可能了。理想可以指引人生奮斗目標。理想一旦確立，就可以是人方向明確、精神振奮，不論前進的道路如何曲折、人生的境遇如何復雜，都可以使人永不迷失前進的方向。理想還可以提供人生前進的動力。一個人有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業，創造奇跡。最重要的，理想還可以提高人生的精神境界。人生是物質生活與精神生活相輔相成的統一過程。理想信念作為人的精神生活的核心內容，一方面能使人的精神生活的個個方面統一起來，使人的內心世界成為一個健康有序的系統。另一方面又能引導人們不斷地追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚人格。一個人的理想信念越崇高、越堅定，精神境界和人格就會越高尚。

3．理想和人生價值觀的聯系。

人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中，既追求眼前的生產生活目標，期盼滿足更高的物質和精神需求，又憧憬未來的生活生產目標，期盼滿足更高的物質和精神需求。對現狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

人生價值觀可以幫助人確定理想，對于剛剛成年的大學生而言，我們的世界觀、人生觀和價值觀剛剛形成大體的框架，還不夠健全和完善，所以現在確定正確的人生價值觀，進而明確自己的理想信念將對以后的生活起到完善的指導作用。

4．如何樹立自己正確的人生觀、價值觀和理想。

其實，這是一個很有趣的議題。

首先，我們要解決一個老生常談的問題——什么才是正確的。當然，對于不同的事物，評判的標準也是不同的；對于同一個事物，在不同的時期，評判的標準也未必一致。因為事物在我們的宇宙中是由時間和空間定位的。但就一個人的人生價值觀和理想而言，判定他們正確與否只需判斷他們是否有利于我們社會的發展就可以了。凡是有利于我們的社會向著更高的水平前進的都是正確的，反之則是錯誤的。人作為一種生物，具有生物的普遍屬性，趨利避害就是其中之一。所以人類這個物種要想繼續在自然界延續下去，就要適應自然。物競天擇，適者生存，不適者慘遭淘汰。因此，我們不變的目標就是讓我們更好地改造自然，適應自然。但凡滿足這個目標的觀念和理想，都值得我們樹立。

其次，我們就要明確如何樹立了。我參看了一下《思想道德修養與法律基礎》的教材，上面有一節專門來講述“樹立科學的理想信念”，但是通篇的論述只為了說明兩個問題：

一、確立馬克思主義的科學信仰；

二、樹立中國特色社會主義的共同理想。我同樣要強調理想的科學性，但上面的兩條我并不想過多解釋，因為很容易明白。我這里要說的具體一些。所謂“理想”，重在強調一個“理”字，一定要合乎情理，不能違背實際情況。在確立自己的人生理想時一定要根據自己的實際情況量體裁衣，量力而行，設立適合自己的目標。只有這樣，理想才有可能實現，才不至于成為幻想。相對于比較模糊的理想而言，一個人的人生價值觀要客觀很多，因為在同一個階段，一個人的這些觀念是唯一確定的。但如何保證這些觀念都正確呢？這的確是一件困難的事。這需要我們不斷地反思自己然后去影響我們身邊的人。對于一個思想不太復雜的孩子而言，他所受到的教育在他的人生價值觀的形成中起著巨大的作用，我們只要給孩子們傳達一種正確的觀念，他們就可以將這些觀念傳遞給將來的孩子，這樣，正確的理念就會一直傳承下去。那么現在我們需要做的就是反省自己，讓自己的這些觀念適合社會的發展。

5．怎樣通過人生價值觀實現自己的理想。

理想是一個思想認識問題，同時也是一個實踐問題。打個比方，如果把現實和理想看做是此岸和彼岸，那么實踐便是由此岸駛向彼岸的巨輪，而人生價值觀，就是這艘輪船的導航儀。我們不難想象，一搜輪船如果沒有精確的導航設備，要想準確的駛向遙遠的彼岸會多么地困難。所以為自己的人生巨輪把好方向是件極其重要的事情。勇于實踐，艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。

只有樹立正確的人生價值觀從而指導自己去一步一個腳印地堅持努力，才會實現自己的人生理想。

第二篇：實現理想

實現理想

相信理想這個詞對每個人來說并不陌生，曾有人廢寢忘食地構思自己的理想，也有人忘情甚至沉溺于自己的理想之中。但光有理想而不去實現，就像紙上談兵一樣，美好卻不現實，而久之，再美的花朵也會凋謝，再宏偉的理想也會在平凡中被時間一點點銷毀。

一、勤奮學習是實現理想的基石

“活到老學到老”，這是一個永恒的真理。人只有在不斷的學習中才能完善自我。每一名大學生村官都是懷揣著夢想與激情投入到農村這片火熱的土地上，常常會有各種困難磨滅我們的夢想與激情，那么只要我們不斷學習，豐富自我、完善自我、提高自我，就能克服一切困難，去實現我們的理想。

二、艱苦奮斗是實現理想的動力

唯有奮斗才實現理想，這句話是在我們找準目標通向成功的一條路——奮斗之路。站在起點，別人用走的，我們就要用跑的，別人在跑，我們要比他跑得更快，對手越強，我們才越強。現在單位給我們鋪了路，想要成功更多的是需要我們的奮斗。很多人選擇崗位是希望輕松，不想被別人拒絕，在許多崗位上的人不是不努力，而是缺少奮斗。他們會很平常的過每一天，而不為實現理想而奮斗，這樣的生活平淡、舒適，更多體會不到實現理想時的喜悅，沒有更多奮斗后的回報。我不想要，我需要實現理想，由其是事業。在事業沒成功之前你沒選擇，我需要艱苦奮斗來改變我的人生，改變我的生活。努力奮斗，拼搏明天，我相信唯有艱苦奮斗才能實現理想。

三、戰勝挫折是實現理想的保障

在理想實現的過程中，難免會遇到挫折與困難，但只要行動起來終會有成功的那一天。無論遇到什么樣的挫折，把挫折當成上坡路，咬緊牙關終會過去。

古有屈原寧抱石沉江，亦堅守“美政”的理想，于漫漫長路上下求索;今有出生名門的南丁格爾為了改變護士地位低下這一理想，決心以身作則，改變這一現狀。還有我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克“哥德巴郝猜想”，他整天進行演算，遇到了許多挫折，但他都堅持下來了，最后終于初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。人一旦有了聯系，就得堅定不移地走下去，為理想而奮斗，那樣才能取得勝利。而這些偉人用行動闡述了實現理想的真諦。理想就像一顆糖果，而挫折就是包住糖果的那一層糖衣，剝開了糖衣就能吃到美味的糖果了，就像戰勝了挫折實現理想一樣。

實現理想，只有堅持，才會有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的豁然開朗;實現理想，只有堅持，才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的極致輝煌。

一個民族需要有仰望天空的人，那么這個民族才有希望。而理想是燈塔、是北極星、是太陽。時不時的仰望理想，我們才知道我們在哪里，我們要到哪里，我們需要為這段距離付出什么。我們會失意、會氣餒、會迷失、會不知所措。但仰望一下理想，成功的誘惑會帶領我們走到遠方。或許理想永遠不會實現，但它至少曾經帶領我們勇敢的奔跑，勇敢的詮釋青春的含義。

第三篇：人生價值觀

結合自身談談人生價值觀

人生價值觀是人們對人生目的意義和人生價值的根本看法和態度，它指導著人生道路的方向，對個人的成長有著極其重要的意義。沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。每個人活著都有或高尚或低俗的目的，一個人有什么樣的人生目的就會有相應的人生價值觀與之相對應。人生目的決定人生道路、人生態度、人生價值標準。

價值觀是人們觀以什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。價值觀的內容，一方面表現未價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小、是光榮還是恥辱的評價標準。而人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義

生活在21世紀這樣一個物質與經濟高度發達的時代，知識的的大爆發使每個人的經歷都與眾不同，相應的人生價值觀更是紛雜萬千。因為經濟的高度發達使得我們的價值觀出現的了多變性，因為現在我們的

第四篇：人生價值觀

廣州市第八十一中學政治科復習導學案（《哲學與生活》第一輪）

第四單元人生價值觀

班別_____________ 小組_____________姓名_________________學號______________年級：高二編寫和審定：劉繼良日期：2013.4 【學習目標】 高考考點：

1、人生價值（1）價值和價值觀；（2）價值觀的導向作用；

2、價值判斷與價值選擇（1）價值判斷與價值選擇的客觀依據；（2）價值判斷與價值選擇的社會歷史性；（3）價值判斷與價值選擇的階級性；（4）價值沖突及評價標準

3、價值的創造與實現（1）價值的實現方式；（2）個人價值與社會價值的統一；【知識梳理】

（一）人生價值

1、哲學意義上的價值是指一事物對主體的，即一事物所具有的能夠滿足需要的屬性和功能。

2、人的價值（兩方面內容）(1)人的價值就在于，就在于對社的，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。（社會價值——責任肯貢獻）(2)人既是價值的創造者，又是價值的享受者。一個人滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的，從而實現對自我的。（個人價值——尊重肯滿足）

3、人的價值的評價：對一個人的價值的評價主要是看他的。最根本的是對和的貢獻。

（二）價值觀及其作用

1、價值觀的含義：人們在認識具體事物的價值的基礎上，形成對事物價值的看法和觀點。

2、價值觀的導向作用：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有、制約和作用。一是價值觀對人們的活動具有重要的導向作用。二是價值觀對具有重要的導向作用。

（三）價值判斷與價值選擇 1．價值判斷的基本含義：人們要對事物主體的需要以及作出判斷，稱為價值判斷。人們的價值選擇是在的基礎上作出的。各種價值判斷和價值選擇是在的基礎上形成的。

2、價值判斷與價值選擇的特征：

（1）社會歷史性：價值判斷和價值選擇會因、和的變化而不同

（2）階級性：人們的社會地位不同，需要不同，和也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有。

（3）價值判斷和價值選擇，往往會，這就要求我們明確價值判斷和價值選擇

積極進取，開創精彩幸福人生！第1頁，共4頁的。

3、正確價值判斷與價值選擇的標準：一是就必須堅持，遵循； 二是必須自覺站在的立場上（最高的價值標準）

4、正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系：

(1)處理各種利益關系最重要的是必須首先考慮并滿足的利益要求。

(2)當個人的利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在的立場上進行選擇；當個人的利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的；當個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的作為自己選擇的標準。

（四）如何實現人生價值：

1、在勞動和_______中創造價值。

2、在_______與_______的統一中實現價值。

3、在____________中走向成功。

①發揮_______________，頑強拼搏、____________；

②發展個人才能，全面提高個人_______；

③堅定理想信念，堅持正確_________的指引。

【知識明辨——誤區警示】

1、人生價值的兩個方面是對等關系的（）

２、價值觀對人生與社會起著促進作用（）

３、人們的價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的（）

４、人們的價值判斷與價值選擇是一成不變的（）。

5、要提高個人全面素質，就能實現人生價值（）

6、人群眾的整體利益與個人利益總是一致的（）

7、追求人的個性發展不利于實現人的價值（）

【練習鞏固】

一、選擇題——知識過關

1、個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。”這一論斷表明()

A．人的價值在于對社會的責任和貢獻B．對社會的貢獻越多，人生價值就越小

C．人生價值沒有質的差別，但有量的差別D、社會價值是由個人努力程度決定的2、為引導高校畢業生到西部去，共青團中央和教育部等部門組織實施了“大學生志愿服務西部計劃”。該計劃的主要內容包括：根據西部建設和發展需要設置服務崗位；給予志愿者一定的生活補貼，并在服務期滿時為其提供考研加分等優惠政策和切實有效的就業服務。這一計劃的設計所體現的哲學道理是()

①集體利益和個人利益相統一②實現人生價值要發揮主觀能動性

③在社會實踐中改造主觀世界④個人理想應該與社會需要相結合 A.①②B.①④C.②③D.③④

3、下列對價值觀的認識，正確的是（）

①價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點②價值觀是一種社會意識③價值觀是在認識各種具體事物的價值基礎上形成的④價值觀對人們的行為起積極的促進作用

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

積極進取，開創精彩幸福人生！第2頁，共4頁

4、翟志剛、劉伯明、景海鵬能乘坐“神舟”七號飛船順利上天的客觀條件是（）①天生聰慧且學習勤奮②具有奉獻精神和頑強毅力③家人的充分理解和全力支持 ④我國具備相當的綜合國力⑤我國擁有掌握先進航天科技的航天人隊伍

A.①②③B.③④⑤C.①④⑤D.②③④

5、據報道，著名歌手叢飛，資助失學兒童和殘疾人超過150人，累計捐獻款物達300多萬元，而自己生病卻拿不出足夠的住院費。他生前立下遺囑，捐獻角膜，奉獻出最后的愛心。叢飛的事跡之所以深深地感動國人，是因為他（）

①在實現社會價值的同時實現了自我價值②在實現社會價值的同時否定了自我價值 ③在幫助他人的同時肯定了自我④在幫助他人的同時否定了自我A.①②B.①③C.②③D.②④6、2005年以來，由于煤炭價格上漲，一些煤炭企業和不法分子受利益驅動，在煤中大肆摻入煤矸石等雜質，以次充好，使煤炭質量大幅下降，致使原煤的發熱量下降，不僅使用戶蒙受了重大經濟損失，而且加大了環境污染。上次材料中的做法違背了

A、社會要不斷地完善自己，更好地滿足個人的正當利益

B、價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發展的客觀規律

C、要自覺站在人民群眾的立場上進行價值選擇

D、要堅持與時俱進，促進新事物成長

7、同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同。這說明（）

A.價值判斷和價值選擇具有很大的主觀隨意性

B.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性特征

C．不同時代的人，對同一事物往往會有不同的認識和評價

D.對同一事物很難作出正確評價

8、人們常說：“失敗是成功之母。”也有人說：“成功的人和失敗的人只有一個區別，就是成功的人比失敗的人在跌倒之后多爬起來一次。”這些觀點說明

A、要獲得成功，實現人生價值，需要良好的身體素質

B、實現人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神

C、實現人生價值，需要有正確的價值觀的指引

D、只有在失敗之后才能獲得成功

9、在我們身邊，有那么一群人，他們的名字叫“志愿者”，從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，無不出現他們辛勤的身影。“志愿者”們用實際行動告訴我們

①實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質

②要在個人和社會的統一中實現價值

③要在勞動和奉獻中創造價值④人生價值就在于得到別人和社會的認可

A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④

10、長期以來，“寧要大城市一張床，不要中西部一套房”的偏執心態，引導著大學畢業生就業向大城市集中，使大城市的就業壓力進一步增加，而一些經濟欠發達地區人才缺乏的問題長期存在。這告訴我們

①實現人生價值必須把個人和社會統一起來②追求人的個性發展是不可取的③只有優越的工作條件才能實現更大的人生價值 ④只有在奉獻社會的實踐中才能創造價值

A、①②B、②③C、③④D、①④

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二、簡答題——能力提升11、2007年5月19日，國家環保總局通報了內蒙古通遼梅花有限公司環境違法問題。環保總局同時還批判當地政府甘當違法企業保護傘，免收企業包括排污費等所有行政費用，甚至明文要求對企業進行檢查需事先提出申請經同意后方可進入。

請問該公司和當地政府的價值判斷和價值選擇是否正確？為什么？

12、2008年，中國之驕傲，世界之驚嘆。江蘇省某校高三(1)班師生以“世界的奧運，夢想的舞臺”為主題，成立合作學習小組，開展探究性活動。

小組成員在網絡上搜索到下列資料：

奧運是運動員的盛會，也是志愿者的盛會。北京奧運會期間，有10萬場館志愿者、40萬城市志愿者、百萬社會志愿者不計報酬，幫助他人、服務社會，把志愿服務這條亮麗的風景線全面地展示在世人面前。

從哲學角度，說一說你能從奧運志愿者那里學習些什么?

【學習總結與反思】

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第五篇：人生價值觀

古往今來人都沒有停止過對人生價值，人生意義探求的腳步。所謂價值觀，是指人們對人生價值問題的根本看法和根本態度，集中體現在處理個人與集體、個人與社會、個人與國家的關系上。我們青少年正處在長身體、長知識的黃金時期，也是價值觀形成的最佳時期。

人生價值觀，實際上是解決個人怎樣生活才算值得，怎樣生活才有意義的問題。學校培養我們樹立壯麗的人生理想，使我們確立經過深思熟慮、符合自己能力和順應社會要求的人生追求。實踐證明，科學價值觀教育對人的成長作用重大。我們不能用事實真理取代價值真理，這正如愛因斯坦所說：僅有智慧和技能并不能給人帶來尊嚴和幸福，人類有理由相信、完全可以把高尚的價值觀和道德標準的傳道士置于客觀真理的發現者之上。在我國加強精神文明建設的形勢下，已經把價值觀教育擺到重要地位，各方面都在培養我們樹立科學的價值觀。

要樹立正確的人生價值觀。人生價值觀是一個人評價人生目的和人的社會行為所持有的基本價值標準和尺度，是對于人怎樣生活在這個世界上才有意義的一種根本看法。一個正確、高尚的人生價值觀對于人生的征途具有指導意義，是戰勝一切困難羈絆的精神動力；相反，錯誤、扭曲的人生價值觀則是人走向墮落，走向滅亡的誘因。作為21世紀的青年，我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，努力樹立正確的符合時代發展潮流的人生價值觀。

然而，人生價值觀的核心問題是：奉獻還是索取，易言之，就是把注意力放在奉獻還是放在索取上。同時，人生價值的構成，包括著兩個方面：個人對社會的責任與貢獻以及社會對個人的尊重和滿足.因此，為人民作出貢獻，推動社會進步的人才是有價值的。在我們樹立了正確科學的人生價值觀后，要用實踐的方法去落實到實際生活中去，從而努力提高自身在各方面的綜合素質，為將來走上社會奠定良好的基礎。

何謂天才，就是放對地方的人才；反過來說，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯地方的人才。

例如：你和一位土著被困在非洲叢林，既無食物，也無水喝，那麼你將把這位土著當作「才」因為他懂得各種求生的技巧。相反地，如果把他帶到辦公室要他使用電腦，那麼情況將會完全同，你可能會認為他是「白癡」。的確，天生我材必有用。

有些科學家連音階都抓不準；有些畫家連一封信都寫不好，可是他們「把自己放對地方」，所以成就非凡。

史蒂芬.史匹柏就是個例子，他因為高中的成績非常差，沒有任何電影科系愿意準許他入學。反的，他走進電影工作室，認真學到了他所需的技能。今天，他不但制作了許多評價極高的影片更成為家喻戶曉的大導演。畢卡索剛出道時原本想當詩人，結果他的詩被極具鑒識能力的絲泰茵夫人評得一文不值，他因而回心轉意。幸好有這位貴婦的提醒，否則這世界不就少了一位大畫家了嗎？

其實，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合而已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「骯臟」，床第間的私密用語到了街上即成「臟話」。是不是很有趣！原本含在口中的食物，只要吐出來就變得「嘔心」，把它吞下去反而「有營養」。即便是骯臟污穢的垃圾，只要放對地方（埋在土里），也能滋養大地，開出美麗的花朵，長出能夠帶給我們健康的食物。

這世上沒有任何一個人或一件東西，是沒用或卑賤的，任何人或物，只要放對了地方，都會成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺，并且盡情歡唱生命之歌。

心田甘露：生命的最高境界，即是選對舞臺，走出自己的路，然后盡情地發揮獨特的才華與能力。

當你年輕的時候，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生其實并沒有所謂的答案。每天你都有機會和很多人擦身而過，有些人可能會變成你的朋友或者是知己所以我從來沒有放棄過和任何人接觸的機會。有時候搞的自己頭破血流，管他呢！開心就好。

1、幸福依賴兩個因素：肉體的健康與靈魂的寧靜--后者更甚于前者。

2、人生的目的是追求幸福，則保持身體健康與靈魂寧靜即為人生的基本目的。

3、讓人生變得更簡單，因為你的目標很簡單，身體健康與靈魂寧靜--身體健康有賴于經常鍛煉，靈魂寧靜有賴于相信真理、相信真善美。

4、既然相信真理與真善美，則無須做作、無須牽強、無須虛偽、無須為難、無須擔驚受怕，可以坦然、可以自然、可以自由自在。還是簡單。

5、簡單與責任感不沖突。責任感是強調人的主觀態度要科學、客觀，還是真理與真善美。

6、對別人一定要心存善念，對別人一定要和顏悅色，對別人一定要顧及其當下的感受，對別人一定要寬容，對別人一定要理解；但一定不能要求別人這樣對待自己。這就是雙贏理念。

7、無條件的信任他人，這是唯一的贏得他人信任的方式，盡管我并不刻意需要別人的任何信任；無論何時、無論何地，都要不容置疑的信賴自己。

8、相信人生有時就是處在矛盾、波折、不如意、晦暗，甚至重大的挫折、打擊與痛苦的際遇的階段--這就是人生，沒有這些點綴的人生是不完整的人生。

9、凡事總會有代價。代價越大，獲得越大，大凡如此。

10、愛一個人不能以成敗而論。愛一個人是自己成熟的唯一途徑，不會付出、不愿付出的人無法經由愛而成熟。付出的是你的心。你的心怎樣，你的愛大抵就會怎樣。

11、坦然自若地活著。天不會塌下來，地球不會停止轉動。沒有人會妨礙你，選擇是你自己的--千萬別為自己的選擇為難。

12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要讓自己安靜一會，考慮一下自己現在成天忙碌的是否就是自己所渴求的，是否是自己所缺少的。

13、經常問自己活著是為什么。盡管生不帶來，死不帶去，盡管生命就是一場能量衍化的短暫旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌，活著必須為什么。

14、不要輕易嘗試改變他人，嘗試著尊重他人--他們一般愿意成為你所尊重的人，而非你所設定的對象。

15、越熟悉的人越容易疏忽。經常和家人、朋友、同事打電話、聊天、吃飯，不需要主題。

16、包容很重要。不需設定功利性的目標說服自己；只是希望自己不要因為他人身上短暫存在的某些天真的不成熟而錯過對他好的機會。愛一個人比什么都重要。

17、忘記要忘記的，記住要記住的，找尋你需要的。

18、成熟就是知道黑白，接受順利與困頓，勇于承諾也還有些隱憂，勇敢與怯懦集于一身，徘徊在欲望的邊緣卻知道自己的方向，下定決心也可能反復，痛哭流涕笑面如花，憤怒而后感恩，喧囂歸于寧靜……

生活中，有些人為愛而生，聽聽梁山伯祝英臺的千古絕唱便可知，有些人為生而愛，看看我們的年青人們越來越會因為自己事業的追求而放棄一段感情了。

不能說前面的人癡傻，也不必抱怨后面的人自私麻木。其實它們二者是統一的。

一件東西的價值，除了使用價值外，是自己的價值觀賦予它的，為情所困者是重視情義的人，后者則是踏實的務實者。其實還有一些人，就像書中所

寫――“俠骨柔情”，魯迅也說無毒未必不是大丈夫，現在的歌星也開始唱了“男人哭吧哭吧不是罪”。如果將兩種人的優點都統一起來，豈不是更好？

上次班級活動，探討“事業與愛情你會選擇什么”？，主持人問我的時候，我說的是“選擇愛情，因為事業是一個人的事情，愛情是兩個人的事情。”也許朋友們以為我還是太多情。但是我那句話只說了一半，假如說愛情是兩個人的事情，而你的事業則是千百人的事情呢？會怎么選擇？我陷入飄遠的思緒之中。

我幡然醒悟到，生與愛啊，本身只是兩個表象而已，背后的本質是欲望，只是每個人的欲望不同，所以將兩者聯系起來的方式便不同罷了。有些人的欲望是自我滿足，這固然容易出現問題，其中有偏生的或者愛的，便有了癡男怨女，爵蟲利蠹。而我的欲望是了解這個世界更多，還有美，所以我的生與愛的結合便是另一個樣子。具體是怎樣，得看自己的實踐了，預期一下，美是用來愛的，很有可能會偏重一些愛的方面吧。

看自己的價值評判體系里，還是有太多道德和倫理的東西，也許有失于理想主義。但理想和現實本身就是兩個選擇而已，沒有優劣，此刻，我只能選擇我此刻覺得好的東西。

所以，不管這個世界是個什么樣子，不管生活在其中的人多么的無奈。例如我是個生活在戰爭年代的人，兵荒馬亂，餓殍遍野……不管怎樣，這個世界在我心中都是個美好的調子，生在其中，就必須要熱愛它，因為我們本來就是世界的一部分，為何只愛自己呢？真的有不好的事情發生了，也有我們自己的過錯，或者我們同類的過錯，抱怨是沒有好處的……

生命是重要的。但是如果沒有希望、自由和健康它就不重要了。那樣的生命是痛苦。中國人說那是生不如死的；自由主義者說：若為自由故，兩者皆可拋！

生命如果是最重要的，我們就不會贊美大義滅親；我們也不會推崇文天祥、岳飛；我們就不會唾棄秦檜、唾棄賈似道；我們就不會挺身而出，從容就義。我不會在乎就義，但是我在乎我的就義不被人知。不被人知的就義是沒有價值的就義。我權衡者就義與偷生的價值。

價值觀：人生的指南針

有什么樣的決定，就會造成什么樣的命運，而主宰我們作出不同決定的關鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領導人物，他就必須清楚知道自己的價值觀，同時確實按照這個價值觀過其人生。

如果我們希望做出不凡的成就，只有一個方法，先找出自己生命中最重要的價值觀是那些，然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。

當你知道了自己最重要的人生價值所在，那么怎么下決定就易如反掌；反之，如果你不知道什么對你是最重要的，那么就很難作出決定，往往成為痛苦的折磨。

人生要過得快樂，就一定要按照自己最高的價值標準過日子，每當你能符合自己的價值觀，內心就會充滿歡樂

當我們說到什么東西有價值，那表示它對我們有某種程度的重要性，當你喜歡某樣東西，那就表示它在你的心中具有一定的份量。在本章里我要跟各位談談人生的價值觀，因為那是你生命中最重要的一些東西。在你價值觀里的那些有價值的“東西”可分為兩類，一種是實質上的，另一種則是工具上的，譬如說我問你：“在你心中認為對你最重要的有那些？”你或許會這么回答：“親情、家庭、金錢……” 這里面像親情就是你所追求的實質上的價值，因為它能挑起你的情緒，至于家庭和金錢便是工具上的價值，它們只是一個幫助你達成“親情”這個情緒的管道而已。

許多人之所以在生活中走偏了路，歸究原因乃是沒有弄清楚“實質價值” 和“工具價值”這兩者間的差異，常常耗費心力于那些并非真正想要的工具價值上，因此才會遭受那么多的痛苦。惟有實質價值才能使你的心靈得到滿足，讓你的人生更豐盛、收獲更多。今天我們的社會中會有那么多的問題，最大的原因就是大家每天汲汲營營，一點不曉得生命中真正對他們有意義、有價值的東西是什么，無怪乎他們在得到所追求的東西之后內心依然空虛，嘆道：“難道人生就是如此？”

人的一生是否幸福快樂，最終取決于他的人生觀和價值觀，即為什么活著，怎樣活著，活著干什么等。

人作為一個獨立的個體，還要有自我，或者說要有個性、獨立的人格以及個人化的趣味和行為。

一個人只要在生活中有做為，就不會感到無聊，無聊最大的起因便是無所事事，因此我們應該想方設法充實自己的人生，讓生活更豐富多彩一些。

生活是人的實在的生活流逝過程，是人們每日每刻活著的內容；而人生則是人們對這實在生活流程的主觀感受，是人們對活著的內容的主觀評價，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人們活著是生活之事，而人們活得怎樣則是人生大事。

對于生活，我們有選擇權，我們能夠選擇、改變平庸的生活。

一、確立目標，艱苦奮斗

有位名人曾經說過“興趣是最好的老師”。的確，有了興趣，就有了學習，探索的動力，就有了學習的方向。因此在我們為自己規劃之前要考慮好。自己真的是否對選擇的學科或研究的事物感興趣？如果只是因為家長的要求或其它的原因，那么會影響自己更深更遠的發展。相反若對自己選擇的學科是發自內心的熱愛，那樣我們就會花更多的精力去研究它，離成功就會更近一步。

僅僅有了興趣那是遠遠不夠的，除此之外我們還需要制定一個奮斗的長遠目標，為了實現自己的目標，我們還得學會付出更多的努力和汗水；文學家說，勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明；而政治

家說勤奮是實現理想的基石；而最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮，勤奮靠的是毅力，更是永恒。有毅力堅持到最后的人，那才是在真正的成功者。還需要創新的勇氣：勇氣引領人生勇氣就是在挑戰面前勇往直前，永不言敗的精神力量。缺乏勇氣的人永遠也無法體會到追尋成功者的豪情壯志，這就像在灌木叢中跳躍覓食的鳥雀永遠也無法知道“絕云氣”、“負青天”、“扶搖而上九萬里”的鯤鵬為什么會不畏艱險地搏擊長空一樣。正是有了這些精神，我們才能不斷進步、成功！

二、樹立正確的人生、價值觀

市場經濟的發展，人們價值觀念的更新，使我們的價值取向趨于多元化，義與利的關系，個人價值與社會價值的沖突，大學生的人生價值觀變得異常復雜和矛盾，如何正確定位人生價值，完善自我，如何樹立正確積極的人生觀顯得更加重要。

（一）樹立正確的人生觀

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。

其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。

再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。

（二）樹立正確的價值觀

我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

（三）德質體全面發展

一個人價值的實現，不僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關系，也與個人品德密切。我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。當然，這種尊重是互相的。孝敬體貼父母，尊重并關心朋友，尊重對手，以及以后涉及的理性處理感情問題，我想著都是我應該做到的。

三、具備良好的心理素質

作為一個成功的人，在面對復雜的社會，各種各樣的人，還更應該具備良好的心理素質。培養良好的情趣，培養良好的性格，培養積極正確的人生觀和價值觀。所謂培養良好的情趣，就是積極參與各項活動，努力培養對各項活動的情趣；學會培養良好的性格，養成一個有自制力、性格果斷、堅毅、善于向周圍學習、善于聽取意見、克服缺點的人。培養積極的，正確的價值觀和人生觀。價值觀和人生觀屬于人格中的核心成份，是人對現實生活中各種事物現象評價及取舍時所持的準則。大學生價值和人生目標的確定與追求在很大程度上影響著活動的方向和途徑。只有將價值走向與自身成才聯系起來，與崇高的人生目標聯系起來，才能防止個人主義過強價值觀和人生觀的沖突。