第一篇:死亡實(shí)驗(yàn)觀后感
觀后感
根據(jù)著名的斯坦福實(shí)驗(yàn)改編的電影《死亡實(shí)驗(yàn)》,這是一個(gè)著名的探討人性、權(quán)利與服從的實(shí)驗(yàn)。在影片的開(kāi)篇,是一些快閃而過(guò)的一些大自然里,物種的進(jìn)化,生存畫片,再稍微往后一些,則是人類之間相互殘殺,各種暴力的畫面,我還在想,這些與這個(gè)實(shí)驗(yàn)有何關(guān)系,但當(dāng)我看完整部電影之后,才發(fā)現(xiàn)這是導(dǎo)演對(duì)整部影片所要講述主題一個(gè)很好的鋪墊,通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)而揭發(fā)的體現(xiàn)在人身上的那些普遍存在于這個(gè)世界上的權(quán)利,服從,脆弱,無(wú)助,報(bào)復(fù)與人性的扭曲。
本是大家為了高額獎(jiǎng)金而參與的一個(gè)角色扮演游戲,20個(gè)參與者,12個(gè)是犯人,8個(gè)事獄警,在模擬監(jiān)獄中不得使用暴力。大家都為了那高額獎(jiǎng)金,本可以輕松合作度過(guò)這次實(shí)驗(yàn),和諧地度過(guò)這14天,但隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行,在那個(gè)所謂的“規(guī)則”下,逐漸產(chǎn)生了壓迫,隨之而來(lái)的是反抗,原本波瀾不驚的生活變得驚濤駭浪,甚至可以說(shuō)是水深火熱。當(dāng)這群人被分別賦予特別的身份時(shí),對(duì)立也就產(chǎn)生了。一方是被賦予了權(quán)力的獄警,一方是失去自由身份低下的犯人,在這種權(quán)力相對(duì)集中,身份截然對(duì)立的情況下,矛盾便突出而尖銳。最初為了酬勞以一種游戲態(tài)度來(lái)參與的這群人,在一方獲得絕對(duì)的權(quán)力,一方失去自由,且雙方地位和權(quán)力極度懸殊的情況下,心理慢慢地發(fā)生了改變。獄警口中所謂的必須要按“規(guī)則”行事,從而對(duì)獄卒的壓迫,實(shí)際則是他們心中權(quán)利與欲望使然,正是因?yàn)樗麄儽毁x予了獄警的角色,所以他們有“權(quán)利”、“義務(wù)”這樣做,于是獄警在平息了一次囚犯的反叛之后,所有人開(kāi)始真正進(jìn)入角色,所有的人都似乎迷失在科學(xué)家給他們所設(shè)定的角色之中,不能自拔。獄警在這種“控制”中獲得了從未有過(guò)的滿足感,以至于到后來(lái)愈演愈烈,獄警們逐漸沉溺于因他們擁有的權(quán)力而產(chǎn)生的高高在上的優(yōu)越感,泯滅了良知,致使暴力事件不斷升級(jí),超出了科學(xué)家所制定的“規(guī)則”和人性的底線。在那樣一個(gè)封閉的環(huán)境中,在那樣一種權(quán)利與滿足感的驅(qū)使下,獄警已經(jīng)迷失在他們的欲望與滿足感之中,仿佛自己真的是一個(gè)獄警,忘記了他們所面對(duì)的犯人在幾天前和他們還在一起說(shuō)笑、一起為了高額獎(jiǎng)金而走到了一起,忘記了他們本是平等的、只是角色不同而已,忘記了自己心中的善良與人性。西裝革履包裹著的未必就是文明的真相,當(dāng)身處社會(huì)最低層,習(xí)慣于卑微身份的人,一旦被賦予了特殊的權(quán)利,往往惡的一面爆發(fā)的更純粹徹底,在這個(gè)試驗(yàn)中,我們看到的是,人獲得了權(quán)利,同時(shí)也因此失去了人性。
在金錢的誘惑和面子的驅(qū)使下,監(jiān)獄中的每個(gè)人都戴上了不同的面具,說(shuō)著自己和別人都不會(huì)相信的話,做著自己和別人都不會(huì)相信的事。獄警變得不擇手段來(lái)獲得囚犯的服從,囚犯變得壓抑、焦慮而恐慌,由權(quán)利而產(chǎn)生的對(duì)立與矛盾愈發(fā)明顯而不可調(diào)和。在這樣的一個(gè)過(guò)程中,我們可以得出的結(jié)論,“人的行為是由社會(huì)情境及其所擔(dān)任的角色引起的”。獄警擁有了權(quán)利,所以他們選擇了壓迫,囚犯被剝奪了權(quán)利,所以他們只能服從,最終產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾并導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)提前結(jié)束,這一切都向我們展示了人性的復(fù)雜與黑暗。看完這部影片有很多的感慨于無(wú)奈,關(guān)于權(quán)利、欲望、人性……在如今這樣的社會(huì)中,希望我們可以保持著一顆純真的心,僅此而已。
第二篇:死亡實(shí)驗(yàn)觀后感
《死亡實(shí)驗(yàn)》觀后感
那天上課看了《死亡實(shí)驗(yàn)》,看了一半,沒(méi)有看完。回來(lái)后又將這部影片看了一遍,不過(guò)看的是德國(guó)版的,所以,我將從德國(guó)版電影的角度分析這部電影。
《死亡實(shí)驗(yàn)》這部影片,是根據(jù)真實(shí)的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)改編的。是當(dāng)年以美國(guó)心理學(xué)家菲利普·津巴多為首的研究小組在斯坦福大學(xué)心理學(xué)系大樓地下室的模擬監(jiān)獄內(nèi),對(duì)20名男性進(jìn)行“囚禁對(duì)監(jiān)獄中的權(quán)威和被監(jiān)管者行為影響”的實(shí)驗(yàn),目的是研究封閉制度空間下,人類攻擊行為的模式。20個(gè)參與者,12人飾演犯人,8人飾演獄警,在模擬牢獄扮演各自角色14天,其中必須維持紀(jì)律,不得使用暴力。
看完這部影片后,我的心情久久不能平靜下來(lái)。一群陌生人為了高薪報(bào)酬而參加實(shí)驗(yàn),從一開(kāi)始他們就知道這僅僅只是個(gè)實(shí)驗(yàn),是一場(chǎng)游戲。在一開(kāi)始的時(shí)候,他們還和平相處,彼此談笑風(fēng)生,獄警與囚犯之間也像他們剛見(jiàn)面的時(shí)候一樣,每個(gè)人都按照自己的希望做自己想做的事。但是這種狀態(tài)沒(méi)有維持多久,在第一天吃飯的時(shí)候,權(quán)利開(kāi)始真正爆發(fā)了。規(guī)則是,食物必須全部吃光,但是偏偏82號(hào)不能喝牛奶,兩次的這種情況都被77號(hào)成功的解決了,但是這樣違反規(guī)則,就使得獄警顏面無(wú)存。獄警也開(kāi)始意識(shí)到自己的權(quán)利的存在,需要做些什么來(lái)樹(shù)立自己的權(quán)威,就如同挫折—侵犯理論,挫折總是會(huì)導(dǎo)致某種形式的攻擊行為。
當(dāng)獄警們?cè)谟懻撟约旱暮⒆拥臅r(shí)候,可以看到艾克特和伯瑞斯失落的表情。就在這時(shí),艾克特產(chǎn)生了挫折情緒,進(jìn)而攻擊的激發(fā),而這些攻擊轉(zhuǎn)嫁到了囚犯身上——懲罰77號(hào)做俯臥撐。這一次的懲罰使得他體會(huì)到了權(quán)利的快感,也使得伯瑞斯開(kāi)始有些想法了。這一次的懲罰,也使囚犯?jìng)冮_(kāi)始表現(xiàn)出服從行為。
伯瑞斯剛開(kāi)始是個(gè)不多說(shuō)話的人,沒(méi)什么過(guò)多的表現(xiàn),我猜想他在生活中肯定是屢次遭遇挫折的人,他的生活肯定是一團(tuán)糟。但是在后面,他卻變成了獄警中的頭領(lǐng),所有的獄警都按他的要求做,這到底是什么原因呢?
我覺(jué)得這還是要從挫折—侵犯理論中解釋。在他以前的生活中,產(chǎn)生挫折后,由于自己沒(méi)有足夠的權(quán)利,因此選擇退縮。而在這次實(shí)驗(yàn)中,艾克特第一次懲罰的成功讓伯瑞斯意識(shí)到自己權(quán)利的存在,挫折轉(zhuǎn)為攻擊的激發(fā),他的攻擊行為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)囚犯的直接攻擊。在第一次囚犯早飯時(shí),大家都想不到不用暴力的好方法,伯瑞斯想到了:在這種情況下控制住局面,就得讓他們丟臉。他們開(kāi)始了對(duì)囚犯的懲罰,讓他們脫光衣服在牢房里呆了一夜。獄警們這次的舉動(dòng)確實(shí)讓囚犯安分了,他們的反擊取得了成功。這一次攻擊行為的成功,伯瑞斯得到了其他人的肯定,他找到了他可以發(fā)泄的機(jī)會(huì)。角色是假的,但生活的傷痕是真實(shí)存在的,他也許沒(méi)有在尋找報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),卻得到了一次報(bào)復(fù)的能力。悲劇開(kāi)始了,伯瑞斯在虛擬的權(quán)利中越陷越深。
如果不是77號(hào)的挑釁,實(shí)驗(yàn)還會(huì)是這樣的悲劇嗎?如果實(shí)驗(yàn)者都安分的扮演好自己的角色,不做違規(guī)的事情,結(jié)果還會(huì)是這樣嗎?我覺(jué)得,應(yīng)該還會(huì)發(fā)生這樣的事。每個(gè)參加實(shí)驗(yàn)的人都有著相同的目的,但是不同的身份位置導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生,權(quán)利之罪惡足以讓人性扭曲,權(quán)利的恐懼足以讓人失去理智。
影片中,看到更多的是代表不同集團(tuán)的利益的人群,互相進(jìn)行利益的爭(zhēng)奪,獄警或者囚犯只是一個(gè)稱謂。而更多是人性的凸顯,在重大壓力下各自的人性本能的展示,一幕幕,一級(jí)級(jí),向上升級(jí),因?yàn)榈阶詈笠呀?jīng)從權(quán)利的爭(zhēng)奪涉及到了生命的尊嚴(yán)和生存。或許他們?cè)缫呀?jīng)忘記這是一個(gè)實(shí)驗(yàn),或者開(kāi)始戲謔的游戲,在遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),獲取自己生活中從來(lái)沒(méi)有的經(jīng)歷和權(quán)利的時(shí)候,人本性中的一些原始控制的本能,或者在現(xiàn)實(shí)中尚未滿足的東西逐一展現(xiàn)。畢竟,凌駕于他人生命和權(quán)利之上的感覺(jué),會(huì)讓人感受到自我的無(wú)限龐大,于是,那種欲望支使他們的行為升級(jí)。
人在生活中遭受的挫折在有一定的條件下轉(zhuǎn)化為攻擊的侵犯行為,侵犯行為可以通過(guò)觀察模仿得到,侵犯行為會(huì)受到強(qiáng)化的作用。當(dāng)存在條件時(shí),侵犯行為會(huì)變得一發(fā)不可收拾,使人轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ч怼?/p>
第三篇:《死亡實(shí)驗(yàn)》觀后感[范文模版]
實(shí)驗(yàn)
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:找20個(gè)精神行為一切正常的平凡人,12個(gè)扮演囚犯,8個(gè)扮演獄卒,過(guò)14天真實(shí)的監(jiān)獄生活。獄卒承擔(dān)著維護(hù)秩序和保證囚犯完成義務(wù)的職責(zé)。囚犯需要遵守獄卒命令,規(guī)則包括按時(shí)睡覺(jué)、不許剩飯。所有人不得使用暴力
實(shí)驗(yàn)結(jié)果:在一天之后,所有人就基本進(jìn)入狀態(tài)。當(dāng)獄卒嚴(yán)厲地實(shí)施了第一次懲罰措施之后,囚犯就開(kāi)始遵守規(guī)矩。當(dāng)然,仍有“害群之馬”不依不撓,并且一再導(dǎo)致獄卒行為程度加劇。
其間,有兩名囚犯不堪重負(fù),提前退出實(shí)驗(yàn)。有一名獄卒,因?yàn)椴辉竻⑴c到其他獄卒的各種行為中,而被其他獄卒貶為囚犯。
6天之后,由于實(shí)驗(yàn)受到了過(guò)多的非議,以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)了過(guò)多不可預(yù)計(jì)的過(guò)激狀況,原計(jì)劃14天的實(shí)驗(yàn)被迫中止。
It's not a game.所有人都以為是一場(chǎng)游戲。人們抱著刺激、經(jīng)歷新生活的心情走近科學(xué)大樓地下室的模擬監(jiān)獄,說(shuō)笑、對(duì)著監(jiān)視器做鬼臉、唱歌、講黃段子。人群中,只有上校知道,這根本不是一場(chǎng)游戲。
讓一個(gè)人放棄游戲人生的態(tài)度認(rèn)真起來(lái),很簡(jiǎn)單。實(shí)驗(yàn)中,只用4000馬克。所有人都想安安心心完成實(shí)驗(yàn),拿錢走人。所以獄警開(kāi)始履行職責(zé),而囚犯,就可以光著身子讓人拿水管沖自己,穿著白色長(zhǎng)裙蜷縮在高低床上,聽(tīng)到“做俯臥撐”的指令就立刻趴下,平時(shí)乖乖蹲在監(jiān)獄里。
It's not game.對(duì)獄卒來(lái)說(shuō),權(quán)力是真實(shí)存在的。而暴力之外,折磨人的手段更是千變?nèi)f化的。伯瑞斯的爆發(fā)恐怕是這種權(quán)力給他提供了一個(gè)發(fā)泄的通道,不難想象,這個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中必定是極為失敗的。Criminal Minds的分析,就是他多半是個(gè)性無(wú)能,沒(méi)有妻子,或者妻子很早就離開(kāi)了他。沒(méi)有孩子,卻要聲稱自己是個(gè)好父親。他的掩飾,卻改變不了自己失敗的處境,渾身發(fā)臭,生活也一團(tuán)污糟。是的,實(shí)驗(yàn)是假的,但生活的傷痕卻是真是存在的。他也許沒(méi)有在尋找報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),但卻到了一次報(bào)復(fù)的能力。
領(lǐng)頭羊
或者“人之初,性本惡”的表達(dá)并不能真實(shí)概括這個(gè)實(shí)驗(yàn)所暴露的人性。事實(shí)是,人之初,都是脆弱懦弱的。我們都像行進(jìn)于草原上的羊,會(huì)默默的跟著走在前面的那只。獄卒并不都是邪惡的,但他們會(huì)看著暴力發(fā)生,唯一的思索,是怎樣讓自己開(kāi)始習(xí)慣所面臨的現(xiàn)實(shí)。
所以,其實(shí)這是個(gè)權(quán)力與服從的故事,是在無(wú)組織情況下,領(lǐng)導(dǎo)者怎樣產(chǎn)生、權(quán)威怎樣建立的故事。而關(guān)于服從,米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)已經(jīng)很明白的告訴了我們,一個(gè)簡(jiǎn)單的呵斥,就可以讓60%人的良心退縮。
其實(shí)如果77號(hào)一直循規(guī)蹈矩,后面的一切還會(huì)不會(huì)發(fā)生?實(shí)驗(yàn)者瑞恩教授知道不能缺少77號(hào)和瑞恩斯這兩個(gè)角色,只有他們不停制造沖突,故事才有發(fā)生蛻變的可能性。而導(dǎo)演似乎想通過(guò)69號(hào)的事例說(shuō)明,無(wú)論是否有人挑釁,在這種絕對(duì)控制的環(huán)境下,控制者都會(huì)不自覺(jué)的開(kāi)始變異,從而為77號(hào)辯護(hù)。可惜69號(hào)那段演的太突兀了。我自始至終沒(méi)搞明白起因。
但無(wú)論怎樣,大部分獄警一開(kāi)始,所謀求的也就是一點(diǎn)尊重而已。首先處于地位劣勢(shì)的囚犯對(duì)自己尷尬的模樣是報(bào)以極其蔑視的態(tài)度。他們?cè)噲D通過(guò)不斷開(kāi)玩笑來(lái)緩解自己囚犯的狀態(tài)。權(quán)威開(kāi)始于一杯牛奶。規(guī)則是,必須要吃完飯。而偏偏82號(hào)不能喝牛奶。規(guī)則如果這么輕易被改變,獄警就會(huì)顏面無(wú)存。而事實(shí)上,后面77號(hào)所做的兩次行為也的確讓預(yù)警們極為難堪。
這時(shí),就發(fā)生了詞條介紹里所提及的:獄警在平息了一次囚犯的反叛之后,所有人開(kāi)始真正進(jìn)入角色。
而實(shí)際上,這個(gè)角色,不僅僅是,囚犯與獄警兩種角色。還包括:伯瑞斯逐漸成為獄警的領(lǐng)導(dǎo)者,77號(hào)是絕對(duì)的反叛者。領(lǐng)導(dǎo)起源于應(yīng)對(duì)危機(jī)的表現(xiàn)。而伯瑞斯想到了滅火器。
Sinner
伯瑞斯最后猙獰的對(duì)77號(hào)說(shuō):是你先挑起的。他臉上充滿痛苦和些許悔恨,仿佛他一直都不想這樣。他和女醫(yī)生之間的一次對(duì)話表現(xiàn)了他某種矛盾的心態(tài)。當(dāng)時(shí)事態(tài)正準(zhǔn)備一發(fā)不可收拾,女醫(yī)生說(shuō)要結(jié)束實(shí)驗(yàn),這意味著要結(jié)束他人生中最爽的一段歲月。他說(shuō),不,我只聽(tīng)瑞恩教授的指示。他不斷給自己強(qiáng)調(diào)自己的反常是在完成瑞恩教授的實(shí)驗(yàn),給自己的罪惡賦予合法性。
這使我們不得不跟著譴責(zé)實(shí)驗(yàn)者,如果伯瑞斯是殺人犯,那么瑞恩不僅給了他子彈和槍,還不住地看著他點(diǎn)頭微笑。這或許就是實(shí)驗(yàn)的罪惡之處,人不能期待扮演上帝的角色,只有上帝才有創(chuàng)造生活情景的權(quán)力。
第四篇:死亡實(shí)驗(yàn)觀后感
《死亡實(shí)驗(yàn)》觀后感
上周,上社會(huì)心理學(xué)課,老師給我們放了一部關(guān)于人性的電影--《死亡實(shí)驗(yàn)》。下面先講述一下大概劇情:科學(xué)家將被試隨機(jī)分為兩組,讓他們分別扮演獄卒和囚犯的角色,來(lái)模擬兩周監(jiān)獄生活,這些人都是平凡而友好的人,實(shí)驗(yàn)開(kāi)始前還相互開(kāi)玩笑。用二周的時(shí)間來(lái)完成實(shí)驗(yàn)任務(wù),每人將會(huì)得到4000馬克的獎(jiǎng)金,很誘人。來(lái)參與這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的人的目的很復(fù)雜,有人覺(jué)得很有趣,有人是需要錢,有人是為了證明自己,有人...實(shí)驗(yàn)開(kāi)始時(shí),大家都嘻嘻哈哈做游戲,后來(lái)獄卒開(kāi)始用權(quán)利來(lái)維護(hù)監(jiān)獄秩序,發(fā)泄私人情感,而犯人也開(kāi)始對(duì)獄卒實(shí)施報(bào)復(fù),進(jìn)而整個(gè)監(jiān)獄陷入失控狀態(tài)......這是由一個(gè)真真實(shí)實(shí)的實(shí)驗(yàn)改編而來(lái)的,其中80%以上都是符合事實(shí)的。實(shí)驗(yàn)剛開(kāi)始一天大家相安無(wú)事,但是隨著時(shí)間的加長(zhǎng),實(shí)驗(yàn)者都成沉浸在獄卒和囚犯的角色里,咋送忘記了這僅僅是個(gè)實(shí)驗(yàn),獄卒們閑著無(wú)聊就像做點(diǎn)“體罰”吧,找點(diǎn)樂(lè)子。然后矛盾就此展開(kāi)了,他們的任務(wù),是維持監(jiān)獄秩序,讓囚犯服從他們的管理,為此他們不惜對(duì)囚犯施虐,讓他們赤身裸體站在牢房外,用身上的衣服清洗廁所,將不服從管理的囚犯關(guān)進(jìn)“黑箱子”........而囚犯似乎也逐漸適應(yīng)了自己的身份,覺(jué)得自己低人一等,或者說(shuō)他們調(diào)整自己服從獄卒們的命令,不敢有半點(diǎn)反抗,完全陷入沮喪和麻木之中,甚至出現(xiàn)了心理紊亂!有的被關(guān)了三天以后出現(xiàn)驚恐,有的被關(guān)了五天以后出現(xiàn)了遺尿,而另一個(gè)人因?yàn)榱?xí)得性無(wú)助。而不停的啃手指.....為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)如此令人驚訝的結(jié)果呢?令人深思。看了這部電影,不禁會(huì)引起人們對(duì)人性的思考,人到底是性善還是性惡呢?戰(zhàn)國(guó) 時(shí)的孟子就曾說(shuō)過(guò):“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。”他以性善為根據(jù),在政治上主張仁政。而荀子則主張性惡論。性惡論一人性有惡,強(qiáng)調(diào)道德教育的必要性,所有的善都來(lái)自后天的人為。
引發(fā)人性變化的是權(quán)力的賦予,權(quán)力這東西可以說(shuō)是任何人都無(wú)法拒絕的,充滿了誘惑(金錢的驅(qū)使也是人性變化的一個(gè)重要原因)。而這給了伯瑞斯一個(gè)發(fā)泄對(duì)生活不滿的途徑。通過(guò)伯瑞斯的行為,我們不難發(fā)現(xiàn),他在現(xiàn)實(shí)生活中很可能是個(gè)失敗的人,可能他并沒(méi)有沒(méi)美麗妻子、可愛(ài)的孩子、幸福的家庭。他的一切掩飾都改變不了自己的處境。身體發(fā)臭,生活一團(tuán)糟,伯瑞斯的不幸也就成為了一條潛在的導(dǎo)火索。而77號(hào)成為點(diǎn)燃這條導(dǎo)火索的人,成為了矛盾爆發(fā)的根源。77號(hào)的挑釁為伯瑞斯找到了一條宣泄的途徑,其實(shí)77號(hào)是博士特意安排的一個(gè)人物,沒(méi)有他實(shí)驗(yàn)無(wú)法繼續(xù)。77號(hào)不斷制造新的矛盾沖突,因?yàn)橹挥歇z卒和囚犯之間的沖突越來(lái)越多實(shí)驗(yàn)才會(huì)越接近真實(shí)。如果實(shí)驗(yàn)一直大家相互尊重則相安無(wú)事。同時(shí)獄卒也在一定程度上獲得一定快感。矛盾爆發(fā)開(kāi)始于82號(hào)不能喝牛奶,而獄卒偏偏要他們吃完。獄卒的權(quán)威得到挑戰(zhàn),如果82號(hào)不喝牛奶則會(huì)使獄卒顏面無(wú)存,而77號(hào)的所作所為也極大的惹怒了獄卒們,使他們十分難堪。經(jīng)歷了這次**,獄卒們變完全投入了自己的角色,伯瑞斯儼然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的獄卒,77成為了反叛的代表。
第五篇:電影《死亡實(shí)驗(yàn)》觀后感
1、基本信息
電影名稱:《死亡實(shí)驗(yàn)》
主要演員:阿德里安·布羅迪,福里斯特·惠特克
發(fā)行時(shí)間:2009年
豆瓣標(biāo)簽:心理;暴力;人性
2、總體介紹
影片開(kāi)頭,出現(xiàn)了這些畫面:不同細(xì)胞間的吞噬,蒼蠅對(duì)峙欲捕食的螳螂,長(zhǎng)頸鹿、公牛、河馬和同類的決斗撕咬??以及混亂人群的暴力沖突。
特拉維斯原本是一個(gè)療養(yǎng)院護(hù)工,因政府財(cái)政縮減而被裁員。某天他在報(bào)紙上看到一個(gè)報(bào)酬高達(dá)14000美元的心理實(shí)驗(yàn),內(nèi)容是扮演獄警或囚犯,在兩周里模擬一個(gè)國(guó)家監(jiān)獄里的生活。為了能與在反對(duì)游行中相戀的女友一同前往印度,他決定參加實(shí)驗(yàn)。
在報(bào)名面試處,他被詢問(wèn)許多問(wèn)題,并被要求看一段突兀的暴力視頻。他遇見(jiàn)身著西裝參加面試的巴里斯——42歲,一個(gè)參加多種教會(huì)組織的虔誠(chéng)成員,與母親住在一起,參加原因是母親摔傷臀部,并需要錢付房租。
僅有二十多人獲得機(jī)會(huì)參加實(shí)驗(yàn),包括特拉維斯和巴里斯,還有蔡斯,一個(gè)吸食毒品,性生活混亂的痞子青年。博施,一個(gè)敦實(shí)的黑人青年。普特曼,一個(gè)熱愛(ài)幻想的小說(shuō)插圖家,患有糖尿病。赫爾維格,一個(gè)哥特青年。尼克斯,一個(gè)曾坐過(guò)牢而在面試中說(shuō)謊的寡言男子。所有人乘坐大巴車到達(dá)了一個(gè)位于偏僻原野的,被改裝成監(jiān)獄的大倉(cāng)庫(kù)。
特拉維斯,普特曼,尼克斯被分為囚犯,巴里斯,蔡斯,博施,赫爾維格則成為獄警。囚犯的數(shù)量是獄警的兩倍。監(jiān)獄內(nèi)各角落都安裝著實(shí)驗(yàn)者的攝像頭。實(shí)驗(yàn)者告誡參加者:第一,如果有任何暴力事件發(fā)生,墻上的紅燈就會(huì)亮起,實(shí)驗(yàn)立即終止,所有人將得不到報(bào)酬。
第二,犯人只能以號(hào)碼稱呼。獄警有責(zé)任監(jiān)督囚犯履行五項(xiàng)原則:囚犯必須一日三餐且不能有剩,囚犯每日有30分鐘娛樂(lè)時(shí)間,囚犯必須待在指定區(qū)域內(nèi),囚犯除非被問(wèn)否則不能說(shuō)話,任何情況囚犯不得接觸守衛(wèi)。
第三,對(duì)任何的違反情況,獄警都應(yīng)酌情處理。在違反情況發(fā)生后,守衛(wèi)必須在30分鐘內(nèi)作出合適處理,否則紅燈可能會(huì)亮起,實(shí)驗(yàn)被迫結(jié)束。
第一天,獄警們對(duì)囚犯?jìng)冏鲇?xùn)話,相互之間嬉皮笑臉。娛樂(lè)時(shí)間里,囚犯?jìng)儌髑驎r(shí)意外打傷了獄警博施。博施并未計(jì)較,但蔡斯認(rèn)為應(yīng)以防萬(wàn)一,“酌情處理”,懲罰10個(gè)俯臥撐。老囚犯對(duì)懲罰不以為意,并責(zé)問(wèn)獄警們(實(shí)際上是實(shí)驗(yàn)共同參加者)的不尊重。蔡斯
便宣布所有人都要做這一懲罰,大家一個(gè)個(gè)躺下。蔡斯使所有人屈服了,被贊如同一個(gè)老道的訓(xùn)練教官。這天紅燈沒(méi)有亮。
第二天,監(jiān)獄午飯?zhí)峁┝穗y以下咽的豆子醬,特拉維斯他們?cè)噲D倒掉剩菜,被獄警赫爾維格所強(qiáng)迫,造成沖突。囚犯?jìng)円慌聦埐巳酉蚝諣柧S格和蔡斯,成功趕走了他們,一群人都感到非常興奮。
巴里斯利用自己參加兄弟會(huì)地獄周的經(jīng)驗(yàn),提出要用羞辱手段代替暴力使囚犯?jìng)兦*z警們?cè)诎胍钩舴竾姕缁鹌鳎⑺麄兺铣隹皆阼F門上訓(xùn)話。囚犯?jìng)儽憩F(xiàn)出恐懼,巴里斯對(duì)第一次成功感到無(wú)比興奮。這天紅燈依然沒(méi)有亮起。深夜,普特曼的低血糖病癥發(fā)作,他所帶的藥物在進(jìn)入監(jiān)獄時(shí)已被實(shí)驗(yàn)者沒(méi)收。
第三天,普特曼的低血糖病癥加重,守衛(wèi)視若無(wú)睹,繼續(xù)將他從床上拖起參加訓(xùn)話。特拉維斯與下命令的巴里斯對(duì)抗,后者顧及實(shí)驗(yàn)規(guī)則而抑制下暴力沖動(dòng)。獄警室內(nèi),赫爾維格指出指出77號(hào)犯人特拉維斯是囚犯領(lǐng)頭。他們?cè)诎胍箤⑻乩S斯捆綁在椅子上,強(qiáng)制剃掉頭發(fā)。巴里斯將倔強(qiáng)的特拉維斯踹倒在地,鼓動(dòng)眾人圍著他撒尿。之后,博施憤憤地對(duì)長(zhǎng)官巴里斯說(shuō),如果再發(fā)生類似事件,他就主動(dòng)退出實(shí)驗(yàn)。
第四天,特拉維斯偷偷將面包送給病重在床的普特曼,后者袒露他的心中狂想只是一場(chǎng)空,自己的人生毫無(wú)希望,但猶存證明自我的信念。博施出于同情答應(yīng)特拉維斯去取胰島素,被長(zhǎng)官巴里斯發(fā)現(xiàn),氣氛僵硬。但巴里斯卻親手將一支胰島素拿到了普特曼床前。
巴里斯指揮獄警再一次將特拉維斯綁進(jìn)洗手間,一次次將他的頭按進(jìn)馬桶水中,不堪折磨的特拉維斯終于哽咽說(shuō)出“i am a prisoner”回到牢室,他畏縮在監(jiān)獄墻角,崩潰哭泣。第五天,博施被獄警們報(bào)復(fù)毆打,滿臉是血被帶到囚犯一列。獄警們宣布他因違反監(jiān)獄規(guī)定而貶為犯人。巴里斯開(kāi)始訓(xùn)話,要求犯人們嚴(yán)守規(guī)則??特拉維斯聽(tīng)著,默默脫下外衣扔在地上,其他囚犯也紛紛這樣做。他爬上鐵欄墻,對(duì)著攝像頭嘶吼“實(shí)驗(yàn)該結(jié)束了”,受到獄警毆打。趕來(lái)幫助的普特曼被巴里斯一棍打倒在地,鮮血浸染。
特拉維斯被禁閉在鐵罐中,所有犯人被獄警強(qiáng)制隔開(kāi),避免交流。在一片混亂嚎叫聲中,普特曼臉色蒼白,失去知覺(jué),靜靜倒在監(jiān)獄中央,頭部浸血,左手被拷在鐵欄墻上。意外傷人后,巴里斯毫不慌張,轉(zhuǎn)身回獄警室打開(kāi)音樂(lè),思索下一步對(duì)付囚犯?jìng)兊挠?jì)劃。
從鐵罐中逃出的特拉維斯及時(shí)搭救了被欺凌的同性戀囚犯,并取下獄警鑰匙,打開(kāi)所有牢門。他俯身聆聽(tīng)普特曼的心跳,淚水順著鼻尖淌下。囚犯?jìng)兪殖骤F棍開(kāi)始暴動(dòng),不久就敲碎了獄警室的鋼化玻璃,其他獄警面露恐懼地四處逃散,唯有巴里斯還沉浸長(zhǎng)官的身份之中,不明這場(chǎng)突變的危險(xiǎn)。囚犯?jìng)儗ⅹz警們逼至倉(cāng)庫(kù)角,進(jìn)行了一場(chǎng)持續(xù)而淋漓的搏戰(zhàn),滿耳都
是骨頭用力發(fā)出的咯吱聲。這時(shí)紅燈響起,倉(cāng)門打開(kāi)。門外是刺眼的陽(yáng)光與陌生的田野。充足的陽(yáng)光消融了這群囚徒的憤怒與獄警的恐懼。特拉維斯仰頭望著這個(gè)世界,神思迷惘。大巴車從小路上緩緩駛來(lái)。
夜晚,所有人乘坐在大巴車上,怔怔望著手里的14000美元支票。重著西裝的巴里斯轉(zhuǎn)過(guò)頭微微看向特拉維斯,感到不可思議卻也盡歸于沉默。
電視臺(tái)報(bào)道了這個(gè)用于實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地,以及參與人員的死亡,特拉維斯等人將為此作證。實(shí)驗(yàn)者則逃亡在外受到逮捕,罪名為過(guò)失殺人。劇終。
3.原文重現(xiàn)
(1)特拉維斯與巴里斯
(2)赫爾維格與特拉維斯
(3)特拉維斯面向攝像頭的嘶吼
(4)對(duì)白
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特拉維斯:“可他們不是獄警啊!”
尼克斯:“他們就是??他們地位強(qiáng)勢(shì),永遠(yuǎn)正確,我們只有一條路,就是隨遇而安,再大的火都要忍住。”
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巴里斯:“你也看出來(lái)了,我也是個(gè)講道理的人,不是你想象中的那個(gè)魔鬼,是他們要我坐這個(gè)位置的,不是我求來(lái)的??”
特拉維斯:“你說(shuō)話的時(shí)候,知不知道自己在說(shuō)什么”
????????
巴里斯:“你知不知道,這些攝像頭的背后是什么?”
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特拉維斯:“I?I am a prisoner.”
巴里斯:“Yes, yes, seventy seven!that's exactly what you are!"
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巴里斯:“不準(zhǔn)你們指責(zé)我,違反規(guī)定??這些規(guī)定幫助我們??因?yàn)樗芤龑?dǎo)我們??所以我們才能存在??存在于這個(gè)世界上。”
4、心得
這個(gè)故事以1971年美國(guó)的“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”為基礎(chǔ)進(jìn)行改編。在原型斯坦福實(shí)驗(yàn)中,教授選擇了18名心理健康,沒(méi)有疾病,沒(méi)有暴力傾向的大學(xué)生,自己充當(dāng)監(jiān)獄長(zhǎng)一角色。就連教授自己也認(rèn)為不會(huì)發(fā)生什么駭人聽(tīng)聞的事情,他在1996年多倫多舉行的討論會(huì)上坦誠(chéng),在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行之前,覺(jué)得有可能只是無(wú)聊的兩個(gè)星期。但當(dāng)一天時(shí)間過(guò)后,看守與囚犯就出現(xiàn)了問(wèn)題。面對(duì)囚犯?jìng)兊姆纯梗词貍兊逆?zhèn)壓愈來(lái)愈冷酷并具有羞辱性。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行
36個(gè)小時(shí)的時(shí)候,一名囚犯因受到極度精神壓力而崩潰產(chǎn)生歇斯底里癥狀。僅僅不到兩天時(shí)間,“正常的、心理健康”的一個(gè)好人已經(jīng)被一群“正常的、心理健康的”好人折磨得瀕臨崩潰。囚犯?jìng)儩u漸行尸走肉般接受看守的羞辱與懲罰。在第五天左右,許多看守已被觀察出有虐待型人格。最終局外人與社會(huì)輿論觀察到這個(gè)異變,在第六天,實(shí)驗(yàn)被強(qiáng)制終止。相似的實(shí)驗(yàn)還有米爾格倫的電擊實(shí)驗(yàn)。
這部電影與當(dāng)年的實(shí)驗(yàn)共同呈現(xiàn)出,即使是正常健康,具有高度道德教育背景的人類群體,在非同尋常的環(huán)境下仍會(huì)強(qiáng)烈地受環(huán)境影響,很快受制于新角色。對(duì)看守們而言,這還開(kāi)啟了他們心靈深處的惡意,使人類等同于打斗的猛禽,捕食的昆蟲,原始的細(xì)胞吞噬,使備受推崇的人類進(jìn)步論調(diào)啞然失色。人性看起來(lái)經(jīng)不起任何試驗(yàn)。
在電影里,紅燈代表這個(gè)環(huán)境的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),此前,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)存在于社會(huì)道德,思想教育中。在多次的懲罰后,紅燈依舊沒(méi)有亮起,使我以為它只是個(gè)假警報(bào)燈。巴里斯許多次坐在監(jiān)控設(shè)備前,仰頭望向上方熄滅的紅燈,他說(shuō)過(guò),“你覺(jué)得這盞紅燈是什么?紅燈就是一切。”紅燈是規(guī)則。自然生物能夠積累生存經(jīng)驗(yàn)以避免觸碰到大自然的禁忌陷身不測(cè),人類在文明社會(huì)中行走多時(shí),更懂得站在必要的規(guī)則內(nèi)處事。而這個(gè)重要規(guī)則居然如此容易被人為替換,也就使我們不得不懷疑自己在生活中被誤導(dǎo)的可能。六天時(shí)間內(nèi),就能使正常人完全陷入另一種荒謬規(guī)中無(wú)法自拔,之前所得的教育和社會(huì)道德如此容易剝落,仿佛永遠(yuǎn)也無(wú)法融為天性。
我們看到,看守們?cè)讷@得無(wú)節(jié)制的權(quán)力后變成愈加殘忍,顯然映射出暴君統(tǒng)治的走向。關(guān)于人一得到權(quán)力就會(huì)欺壓他人,好勇斗狠的說(shuō)法,我覺(jué)得應(yīng)該拆分成:人總是希望自己感到更愉悅,人在隨意控制別人時(shí)會(huì)意外感到愉悅,這兩個(gè)部分。權(quán)力在其中增加了人的控制力與控制范圍。
不止從看守身上,囚犯群在第二天午飯時(shí)間暴力趕走獄警,也體現(xiàn)了情況從平等無(wú)差別的社會(huì)人,轉(zhuǎn)化為群體分化對(duì)抗。我認(rèn)為,他們的群體反抗和產(chǎn)生的興奮實(shí)際上是一種自我放縱的,盲目的行為(本應(yīng)該就共同目標(biāo)好好商量)。新規(guī)則潛移默化地改變著他們。此外,令我印象很深的是巴里斯的話,他在成為新環(huán)境的統(tǒng)治角色后,對(duì)其愛(ài)不釋手,極力維護(hù),他在新環(huán)境中所得到的滿足越多,對(duì)原本的社會(huì)規(guī)則拋棄得越快,這讓人想到生物的趨利避害性。巴里斯在現(xiàn)實(shí)生活中是一個(gè)老實(shí)窩囊的人,與母親同住,經(jīng)濟(jì)窘迫,受教會(huì)羞辱,而在監(jiān)獄中突然感受到一種化裝為尊嚴(yán)出現(xiàn)的事物,從受害者變成了施害者。當(dāng)他笑容惡劣地指示獄警百般羞辱主人公時(shí),怎么也不能將其和最初身著西裝來(lái)面試,小心翼翼的中年人重疊在一起了。
他說(shuō)到規(guī)則,“這些規(guī)定幫助我們??因?yàn)樗芤龑?dǎo)我們??所以我們才能存在??存在于這個(gè)世界上。已然透出一種統(tǒng)治者騙局的味道。不正當(dāng)?shù)囊?guī)則使人忍受折磨,束縛自由,卻被稱為引導(dǎo)者。他亦指出了一點(diǎn),即人是不能在沒(méi)有規(guī)則的環(huán)境下生存的。不論是作為生物之一遵循大自然法則生存,還是作為文明人來(lái)往于社會(huì)之中。規(guī)則可能是聰明人或強(qiáng)壯者的一個(gè)圈套,或是上帝面對(duì)生靈的玩笑,但令我感到,自然規(guī)則可以幫助個(gè)體活下來(lái),社會(huì)規(guī)則使個(gè)體聚在一起勞作,經(jīng)濟(jì)和文明也因此得到支撐和推動(dòng)。
再回到對(duì)電影細(xì)節(jié)的個(gè)人理解。特拉維斯在面試時(shí)被要求看一段暴力視頻,期間頭上好像被貼上儀器材料,也許是為了觀察被試在暴力場(chǎng)景下大腦的反應(yīng)——抵觸或興奮,由此來(lái)判斷被試是否有暴力傾向。無(wú)暴力傾向的被試在實(shí)驗(yàn)結(jié)論中的確能更令人震驚,或者實(shí)驗(yàn)者未考慮到實(shí)驗(yàn)結(jié)果,只是簡(jiǎn)單為了保障參與群體的安全。
“酌情處理”大概是電影中最微妙的一個(gè)詞,也是施害者打破道德底線,擴(kuò)大罪行的說(shuō)辭和推手,是實(shí)驗(yàn)者設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)。“一日三餐不能有剩”與難以下咽的豆子醬,選取患糖尿病的普特曼并沒(méi)收他的藥物也是引發(fā)沖突的一些設(shè)計(jì)。一個(gè)囚犯不做俯臥撐,便宣布所有人都做俯臥撐。一個(gè)人躺下,其他人接連躺下,老囚犯只得接受懲罰,是一種利用從眾行為進(jìn)行施壓的懲罰。使用羞辱手段散布恐懼心理,整個(gè)過(guò)程中比暴力懲罰更有效地遏制了囚犯反抗,與馬戲團(tuán)小象,水族缸里的鯊魚與小魚現(xiàn)象相近。巴里斯將胰島素放在普特曼床前,而后綁出特拉維斯進(jìn)行懲罰,在之后打昏普特曼卻無(wú)動(dòng)于衷,反而給他拷上了一副手銬防止他醒來(lái)后搗亂,說(shuō)明他并不是出于良心發(fā)現(xiàn),我認(rèn)為可能是1,巴里斯為了說(shuō)服并體現(xiàn)自己“不是魔鬼”,而是一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,是一種自我欺騙。2,巴里斯參加過(guò)具有折磨性的教會(huì),將教員羞辱折磨后再給予意外的關(guān)懷可能是他們教會(huì)常用的使服從方式之一,性質(zhì)類似于斯德哥爾摩綜合癥。