第一篇：以色列人為何最重教育

以色列人為何最重教育

本報駐特拉維夫記者 陳克勤 《 光明日報 》（2010年09月18日05 版）

以色列作家阿摩司·奧茲在《愛與黑暗的故事》中這樣寫道:她為什么掃大街?為了供兩個才華橫溢的女兒上大學??她們住在一間房子里。所有這一切都是為了保證她們讀書,擁有足夠的學習用品。猶太家庭向來如此,他們相信教育是在為未來投資,是任何人無法從你孩子那里剝奪掉的東西,即便,但愿不會這樣,有戰爭,有另一場移民潮,有更多的歧視法,你也能迅速地卷起文憑,藏到衣服夾縫里,逃向允許猶太人生活的任何地方。

每個民族都有“十誡”

9月8日太陽落山，以色列慶祝猶太歷5771年新年。人們經常用“奇跡”“神秘”“謎”來形容這個國家和民族。因為，沒有任何一個民族像猶太人那樣，屢遭大災大難，全球流亡2000年卻流而不散，逆境中為人類貢獻了《圣經》，最終說著85種語言、從115個國家匯聚到4000年前的祖先故土，回歸夢縈魂繞的圣地建國。

沒有任何一個國家像以色列，雖然被《圣經》譽為“流著奶和蜜的應許之地”，實際卻資源極其貧乏，但依靠其最大的資源——人才，依靠科技、資金優勢，在艱險的戰爭環境中，邊打仗邊建設，僅用一

代人就實現了經濟騰飛，從落后的農業國變為發達的現代國家。全球1300萬猶太人只占世界人口的千分之二,卻取得了29%的諾貝爾獎，在各個領域大師輩出，群星燦爛：卡爾·馬克思 ,愛因斯坦，弗洛伊德,大衛·李嘉圖,畢加索,卡夫卡,卓別林,門德爾松、基辛格??

記者曾采訪以色列總統佩雷斯，問及猶太民族創造輝煌奇跡的原因，他略思索后，用詩一般的語言說，猶太人全球漂泊，600多字的“摩西十誡”是民族凝聚的核心和動力，也是現代發展的基礎。他說，世界各民族都有自己的“十誡”，它傳承著民族素質和夢想。智慧重于知識，中華民族和猶太民族都是古老而年輕的智慧民族，在不斷地創造著知識和奇跡。

重視教育的民族

猶太人是最重視教育的民族，“尊師如敬上帝，教師重于父親”。以色列建國后，把教育興國作為基本國策。開國總理古里安說，猶太歷史經驗就一條:質量勝過數量，沒有教育就沒有未來。以色列建國第二天爆發戰爭，戰火中古里安也沒忘把只有兩個人的教育部留在后方起草義務教育法。總理梅厄夫人說，教育投資是最有遠見的投資。納馮總統說，教育投資就是經濟投資，他甚至在卸任后甘當教育部長。以色列重基礎教育，突出猶太傳統、寬容精神，鼓勵科技創新人才。

以色列教育預算僅次于國防預算，約為10%,即使戰爭年代也至少占7%。這僅是教育開支的2/3,此外還有社會、企業、海外等資助。有著130年歷史的猶太人學院是全球最龐大的非盈利教育機構，在60多個國家有800多個院校，從事職業培訓和大學預科教育。以色列全國200萬學生人均教育經費為4000美元，其預算、設施和人才等均居世界前列。據統計，以色列年人均讀書64本，遠高于其他國家，韓國僅為11本，法國20本，日本40本。

以色列教育立法完善細致，免費義務教育從幼兒園至高中，不分文理，此外還有各種后續培訓教育，不斷更新知識。高中畢業生的畢業成績占大學入學分數的一半，入學考試占到另一半。高考每兩個月一次，只考3小時。

高中畢業后學生要先服兵役，服完兵役后，年輕人往往先花3個月到半年的時間全球旅游，開擴眼界，思考人生。他們往往先打工一年掙旅費，即便是富家子弟也不愿意要家長的資助。旅游回來后，他們會再次工作籌措學費，大學學費靠貸款、助學金或打工。大學生經歷過軍隊洗禮甚至生死考驗，相比之下更為成熟、自覺。

強大的民族精神

強大的民族必有信仰，信仰凝結著民族歷史精華。猶太教是猶太

人的民族基石、信仰和生活方式，《圣經》等經典是民族文化教科書，有著簡單樸素的戒律和豐富的知識。為從小培養民族信仰和頑強智慧，猶太人5歲便開始學習經卷，男孩13歲、女孩12歲就要學完基礎知識舉行成人儀式。新兵要在哭墻、馬薩達猶太歷史遺址舉行入伍儀式，了解猶太苦難歷史，傳承猶太反抗精神。

猶太人是最古老的宗教民族，沒有《圣經》就沒有猶太民族和歷史。猶太教源于4000年前亞伯拉罕遷徙，但成形是3300年前摩西在西奈創建的《十誡》。猶太圣經經典不是《圣經》，而是更廣泛的《托拉》經，它是《十誡》、《摩西五經》、舊約《圣經》、《塔木德》等經典的總稱。它不是抽象的天書，而更像歷史文化故事書，從開天辟地到各時代詩歌、典故、言行錄，是信仰、文化和為人之道。猶太教的核心精神是敬天愛人，這種樸素強大的民族精神支撐著社會道德和文化。

偉大的猶太科學家愛因斯坦早就有名言:“有一種超越一切的力量，支持著全宇宙的科學法則和自然界的運行變化，如果我們把這種力量稱為上帝，那我就要向這位上帝低頭?！本芙^神學、神話、世俗勢利中的上帝，敬畏大自然宇宙法則，這早就是許多猶太人對宗教的理智解讀。

給你翅膀，更給你飛翔的天空

猶太人信服愛因斯坦的名言：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，是知識進化的源泉?！?/p>

莎拉是1992年中以建交后首批從中國回以色列的猶太后裔，初到以色列時，鄰居傳授猶太家庭如何教育孩子:“賺錢從娃娃抓起”。她的三個孩子都接受這個理念，幫母親做春卷，還到學校推銷。孩子們不僅學業沒受影響，反而更自覺地學習和思考。老師讓孩子們討論，逃難時帶什么最好？答案不是“錢”、“寶石”而是“教育”，因為教育不能被奪走，它會帶來知識和智慧。孩子們牢記老師的話：“如果你想成為富翁，就學好眼前的東西，它們將來都必有大用處??”

希爾和麗阿娜是一對可愛的雙胞胎，剛慶祝完成人節。他們認為上課很開心放松，沒有家庭作業，從來不感到壓力。課外班也沒作業，似乎上學、回家都是玩。課外活動很多，每周1-2次，去旅游或參觀各種博物館和展覽等。兩人更喜愛課外班，麗阿娜迷上舞蹈，而希爾喜愛美術時裝設計。父親西德曼是公司老板，他說興趣是最好的老師和動力，任由孩子發展個性，發現和培養孩子興趣，將來做自己喜歡的事。

許多猶太人教育孩子做好三件事:做自己喜歡的事、多看看世界、有出色的后代。這話看似簡單，但細想，果真如此，不僅個人會得到最大的發展，民族也自然興旺強大。

第二篇：以色列人的自衛美文

一個以色列人、一個英國人和一個法國人被一群強盜劫持。為首的一個強盜發了善心，允許他們在被殺死前做最后一件事。

法國人說他臨死前想做的最后一件事，就是想和女朋友再親熱一番；

英國人說最大的心愿就是寫份遺囑，強盜們給他找來了紙筆；

以色列人卻站著一動也沒動。

好生奇怪的強盜頭子走上前去，問以色列人：“你怎么不說說你的心愿？”

以色列人卻說：“我別的不想，只想讓你踢我屁股一腳?！?/p>

“哈哈！”強盜頭子被他這奇怪的心愿逗得大笑起來。笑完后，猛然間，抬起大腳，狠狠地踢了以色列人屁股一腳。

以色列人一個趔趄，就在這一瞬間，他轉身取出藏在身上的槍，“啪啪”幾聲槍響后，強盜們便立馬成了他的槍下之鬼。

見此情景，英國人和法國人便問那個以色列人：“既然你身上帶著槍，強盜們剛劫持我們時你為什么不開槍，要乖乖做人家的俘虜？”

以色列人滿臉疑惑地說：“當初，我的身體又沒有受到他們的傷害，我沒有理由開槍打死他們。我讓強盜頭子踢我屁股的原因，就是讓他傷害我，對我的人身安全構成威脅，那我就可以名正言順地以自衛的名義開槍打死他?！?/p>

第三篇：安全最重演講稿

各位領導、老師、同學們：

大家好!今天我演講的題目是《平安最重》。

絢麗三月，陽光和煦，鶯歌燕舞，人生命就如同這姹紫嫣紅一樣的美麗！我們歌頌生命，因為生命是寶貴的，它屬于我們每個人只有一次；我們熱愛生命，因為生命是美好的，它令我們的人生煥發出灼灼光彩。“生命”是一個多么鮮活的詞語；“安全”，一個多么古老的話題；“幸?！币粋€多么美妙的境界。也許在座的各位小時候都有這樣的人生經歷：在我們蹣跚學步的時候，母親會經常充滿關愛地指點：“孩子，繞過前面的石子??”；在我們要飛車上學時，父親會在身后語重心長地叮嚀： “孩子，當心路上的汽車??！??”絲絲縷縷都是愛，點點滴滴系著情。在人生的旅途上,祝你平安——是人們永恒的祝愿，祝你幸福——是人們共同的期盼。我相信，同學們都理解“平安是?！?、“平安是金”等話語所包含的對生命的思考；我斷定，同學們都曾用“平安、健康、幸福、順利”等吉祥詞語對父母、親戚、同學、朋友表達過良好的祝愿。

健康、平安是生活賜給每一個懂得它意義的人的最好禮物，這就是幸福！安全重于泰山，它歷來都是個人、家庭、集體、社會最基本的生命線，更是維系個人享受生活和集體保持穩定的最重要的保障線。然而，面對生活、學習中可能存在的隱患和潛在的意外，您是否做好準備加以防范？

據統計，我國每年大約有1.6萬名中小學生非正常死亡，中小學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，也就是說每天將有一個班的學生在“消失”。校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20種之多，其中包括交通事故、食物中毒、打架斗毆、體育運動損傷、火災火險、溺水、吸毒、性侵犯、自殺等等。這些都時刻在威脅著我們學生的健康成長。曾記否：新疆克拉瑪依發生特大火災，共有三百多名師生葬身火海；河北省某中學做課間操時學生在樓梯間發生擁擠踩踏事故，造成數十名學生傷亡；山東某犯罪分子賈某闖入一小學，持刀砍傷25人；湖南一學生欲翻墻跑出校外，不慎重從圍墻摔下身亡；黑龍江某中學組織學生到某水庫遠足，4名學生溺水而亡。也曾有這樣的案例：課間在教室里打鬧，結果出了人命；在走廊的護欄上顯身手，結果翻下樓去上不來了??當然更不用說開水燙傷、洗手間滑倒掛彩、騎車摔斷手腳的事了?？吹竭@些觸目驚心的案例與數據怎能不叫人心痛震驚，想像那些如流星般隕落的鮮活的生命和天真的容顏，又怎能不叫人扼腕嘆息。校園安全事故頻頻發生，安全事故已經成為我國青少年的最大殺手。這些血的教訓對我們來說是刻骨銘心的，反映了我們學生對安全防范意識還不強，應對突發事件的能力薄弱，暴露出我們在學校管理工作方面還存在著一些明顯的漏洞和薄弱環節。

也許不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子；這表現出來的就是思想上的安全問題。再說，一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網絡游戲的精神鴉片，甚至課堂上忍不住要走神；深夜里忍不住要越墻泡網吧熬個通宵；如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的?？墒撬枷氲赖碌臍埲薄⑿袨榉绞降脑杰壉润w格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩中寫道：“有的人活著，他已經死了?！蔽蚁?，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎？這種“產物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發展長河中的廢物，甚至成為危害社會發展的危險物。當前學生中相繼出現了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發的傷亡事件，暴露出了當前學生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸，也更對我們敲響了安全的警鐘。

人生是短暫的，是美麗的，是絢爛的，我們要重視安全，珍愛生命，最后我祝愿大家一生平安幸福。謝謝！

第四篇：2005年中考最重點題

2005年中考政治最重點題

一、客觀選擇題部分：

1、黨的十六屆四中全會審議通過了《中共中央關于加 強黨的執政能力建設的決定》。

2、第28屆雅典奧運會上，中國奪得32枚金牌，金 牌總數列獎牌榜第二位，取得歷史性突破。

3、黨中央決定，從2005年1月開始，在全黨 開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內 容的保持共產黨員先進性教育活動。

4、從2004年秋季開學起，全國所有義務教育階段的公辦學校全面推行“一費制”的收費辦法。

5、“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民。

6、（人身自由權利）是公民最基本的權利，是公民享有其它一切權利的先決條件。（選舉權和被選舉權）是我國人民參加國家管理的一項最基本的政治權利。

7、撥打“110”或“119”慌報險情，制造混亂，情節較輕的，屬于擾亂公共秩序的行政違法行為。

8、生產、銷售“蘇丹紅一號”的行為違反了《消費者權益保護法》、《民法通則》、《產品質量法》等法律和誠實信用原則，主要侵犯了消費者的保障安全權（或生命健康權）、知悉真情權等。

9、（奴隸制國家的建立）是人類進入階級社會的標志。

10、（文字的出現）是人類社會進入文明時代的標志。

11、中國人民從長期奮斗歷程中得到的結論就是（沒有共產黨就沒有新中國）。

12、我國的根本制度是（社會主義制度）。（人民代表大會制度）是我國的根本政治制度。

13、當代青年的崇高使命是振興中華、使祖國基本實現現代化。

14、黨的基本路線的核心內容是（“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放?！保?/p>

15、黨的基本路線的最根本內容是堅持以經濟建設為中心。

二、主觀題部分：

1、青少年應怎樣珍惜受教育的權利，自覺履行受教育的義務?(我們青少年應如何對待學習?)

答：(1)按時入學,接受規定年限的義務教育．(2)遵紀守法，尊敬師長，養成良好的思想品德和行為習慣．(3)樹立為振興中華而學習的遠大志向，勤奮學習，努力完成規定的學習任務．

2、答：①自覺依法自律，抵制不良行為。②增強防范意

識，謹防上當受騙。③尋求法律保護，維護合法權益。

3、為什么要堅持以經濟建設為中心？【怎樣理解“我們要始終牢記發展是第一要務”？答要點（1）】 答：（1）發展是硬道理，中國解決所有問題的關鍵在于依靠自己的發展。現階段，我們只有堅持以經濟建設為中心，大力解放和發展社會生產力，才能極大地促進社會生產的發展；才能創造出更多更好的產品來滿足人民日益增長的物質文化需要；才能增強建設和諧社會的物質基礎；才能推動社會的全面進步，實現中華民族的偉大復興。（2）改革開放以來，正是由于我們堅持以經濟建設為中心，才使我國的經濟建設、人民生活、綜合國力都上了一個大臺階。

4、你談談改革開放以來我國社會主義現代化建設取 得的成就,并說說自己的感受。

答：（1）舉例：①人民的生活水平顯著提高，許多家庭購買了空調、電腦，甚至小汽車。②“神舟”五號載人航天飛行獲得成功。③中國體育健兒在雅典奧運會上獲得32枚金牌。④西氣東輸工程建成投產。⑤2005年春節臺商包機實現了兩岸對飛。（2）感受：只有社會主義才能發展中國，改革開放是強國之路。我們要堅持走社會主義道路，堅持黨的基本路線；要努力學習，立志成才，積極為祖國建設作貢獻。

5、有關 “保持共產黨員先進性教育活動”、“永遠的豐碑”、“時代先鋒”：

（1）你打算如何向這些優秀共產黨人學習，不斷提高 自身道德水平呢？

答：我打算以這些優秀共產黨人為榜樣，樹立遠大理想，以國家和人民利益為重；努力學習，遵紀守法，立志成為“四有”人才。

（2）從這些優秀共產黨人事跡中可以得出哪些結論？ 答：中國共產黨始終是中國最廣大人民根本利益的忠實代表；沒有共產黨就沒有新中國。

6、面對不法侵害、自然災害和突發事故，我們青少年應該怎么辦？

答：首先應積極爭取社會、學校和家庭等方面的保護；如果這些保護不能及時到位，我們就要盡自己所能，用智慧和法律保護自己的合法權益，免受傷害。

7、結合實際為改進未成年人思想道德提建議。

答：（1）家庭：父母應依法履行對未成年子女的監護和教育義務，培養子女正確的思想品行。

（2）學校：把德育放在首位，加強對學生的法制教育和道德教育，規范學生的行為，營造良好的校園環境。

（3）社會：整治不規范的網吧，打擊非法網站，為未

成年人營造健康的網絡信息空間。

8、辨析題可能用到的觀點：

（1）受教育既是權利又是義務，我們應該珍惜受教育的權利，自覺履行受教育的義務。不接受義務教育是違法的，是對自己、對國家不負責任的表現。（2）我們要敢于和善于同違法犯罪行為做斗爭，不能忍氣吞聲縱容犯罪，不能用違法犯罪的手段制止違法犯罪行為，要依法維權。（3）社會生活要有共同的準則，我們要依法遵守公共秩序。（4）我們要增強自我保護意識，自覺抵制不良行為。要認真學法，自覺守法，勇于護法。

9、臺灣問題：

（1）胡錦濤提出發展兩岸關系的“四點意見”是什么？ 答：第一，堅持一個中國原則決不動搖。第二，爭取和平統一的努力決不放棄。第三，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變。第四，反對“臺獨”分裂活動決不妥協。

（2）我們青少年在維護國家統一方面應怎樣做？(或：青少年應怎樣為國家的統一大業作貢獻？)

答：①捍衛國家主權和領土完整，捍衛國家政權及其統一，堅決同“臺獨”言行作斗爭。②堅持一個中國的原則,積極宣傳我國對臺的方針、政策。③刻苦學習，立志報國，為實現祖國的完全統一而努力奮斗。（3）解決臺灣問題、實現祖國統一的最佳方式是什么？為什么？答：①最佳方式是和平統一，一國兩制。②因為：臺灣自古以來就是中國領土不可分割的組成部分，維護國家統一是中華民族的根本利益。按照“一國兩制”的方式實現祖國的和平統一，有利于臺灣的穩定、繁榮和發展，有利于促進我國社會主義現代化建設，有利于世界和平與發展。

（4）連戰、宋楚瑜的講話體現了一種什么樣的情感？體現了什么民族精神？（注: 應結合材料分析）答：①體現了（骨肉相連的）親情、鄉情，（維護統一的）民族情、愛國情。②體現了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。（5）人們對連宋的熱烈歡迎（或有關詩詞）表達了什么心愿？

答：表達了人們渴望祖國和平統一的心愿。（6）請你寫幾句表達盼望臺灣回歸的心聲。

答：“炎黃子孫不忘本，兩岸兄弟一家親！”、“臺灣，歡迎你早日回到祖國的懷抱！”

10、“和諧社會”問題：

（1）上述材料體現了和諧社會的什么要求（或特征）？

答： 民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。（注：應結合材料分析）（2）目前，社會生活中還存在哪些不和諧的現象？答：如腐敗、環境污染、假貨泛濫、少數人不講道德。（3）目前社會生活中存在哪些符合和諧社會的現象？ 答：鄰里和睦相處、人們主動為災區捐款捐物、自覺節約資源和保護環境、上車自覺排隊等。

（4）青少年能為家鄉建設（或建設和諧社會）做哪些力所能及的事（或作貢獻）？

答：①樹立遠大理想，努力學習，立志成才。②積極投

身社會實踐，主動為家鄉建設（建設和諧社會）獻計獻策。③從遵紀守法、誠信友愛、節約資源、保護環境等做起，積極為家鄉建設（建設和諧社會）作貢獻、（5）你打算如何用實際行動為人與自然和諧相處貢獻力量？（或：青少年應怎樣自覺履行環保義務？）答：①學習和宣傳環保知識，提高環保意識。②積極同破壞和污染環境的行為作斗爭，學會依法保護環境。③從節約用水用電、不亂扔廢棄物、愛護花草樹木等小事做起，養成保護環境的良好習慣。

11、磨煉意志的方法：①進行目標管理。②運用榜樣激勵。③經常自找苦吃。（或：要主動在艱苦的環境中鍛煉自己）④參加文體活動。⑤善從小事做起。

12、培養自尊自信的方法和途徑：（1）要善于發揮自己的優勢，創造成功的記錄。（2）要勇于正視自己的不足，克服自己的弱點和缺點。（3）要有正確的方向，把個人的自尊自信上升為集體、國家和民族的自尊自信。

13、調節情緒的方法：（1）理智控制法（包括冷靜思考、自我暗示、心理換位）。（2）轉移注意法（包括①回避。如做自己感興趣的事、聽音樂、散步等。②升華，即將不良情緒轉化為積極而有益的活動）。（3）合理宣泄法（包括找人交談或向他人傾訴、寫日記、寫信、進行激烈運動。）

14、戰勝挫折的有效方法：升華的方法、補償的方法、榜樣激勵的方法、調整目標的方法、請求幫助的方法。

第五篇：群眾的利益最重

銀川出租車問題最近得到圓滿解決。銀川市聽取群眾意見，及時采取措施，調整有關政策，受到理解和好評。有的群眾說，執政為民，依法行政，這些說法以前在報紙上看到不少，總覺得離咱很遠，這回算是感受到了。通過這件事可以得到一些啟示。政府出臺每項政策，都應從群眾利益的角度考慮問題，了解群眾的真實愿望和實際需求，使各項政策與群眾的意愿相一致。在市場經濟條件下，各種利益關系更為復雜。如果對實際情況認識不足，對群眾愿望了解不夠，決策就容易片面，工作就會被動。銀川出臺新的出租車運營政策，目的是規范出租車行業市場，形成一個穩定健康、可持續發展的環境，出發點和落腳點是為了維護群眾的利益。但由于對出租車司機的需求和實際情況缺乏深入了解，政策有不周全之處。這說明，辦好事辦實事，不僅是一種主觀愿望，還要符合客觀實際。群眾利益是具體的，多方面的。既要考慮大多數人的利益，也要兼顧少數人的利益，既要考慮眼前，又要顧及長遠。只有在聽取各方面意見的基礎上，進行科學民主決策，才能獲得群眾廣泛的理解和支持。依法行政應貫穿到政府工作的每個環節里，體現在政府的每項決策中。在作出決策特別是涉及群眾直接利益的決策前，都應做詳細的調查研究，通過社會公示或聽證會等形式聽取社會各方面的意見。這是法定程序，不能可有可無。不能說什么就是什么，想怎么樣就怎么樣，必須依法行政。國家已經頒布行政許可法，這是規范政府行為的重要舉措。現在很多職能部門還不熟悉有關的法規，仍然按舊例辦事。銀川原出臺的管理辦法和管理規定，就遇到這樣的問題。在處理這件事的過程中，寧夏回族自治區和銀川市組成了出租車行業規范管理領導小組，將在充分調研、聽證的基礎上，再制定新的出租車運營管理辦法，這才是依法行政的做法，自然會得到群眾的認同。政府形象是在維護和實現群眾的利益樹立起來的。決策出現不完善之處是正常的，受到質疑也不可怕。關鍵是要實事求是，對的堅持，錯的糾正。對群眾的思想認識問題，應做耐心細致的工作。銀川市政府在出臺政策受到部分群眾質疑時，不是采取生硬態度，而是廣泛聽取群眾的意見，主動承擔責任，把壞事變成了好事，贏得了市民的理解，樹立起了政府的形象。如果明知錯誤，卻顧及面子而不愿糾正，甚至掩蓋原有的失誤，就會使小問題變成大問題。總之，在我們的工作中，各級政府和領導干部都應樹立群眾利益無小事的思想，為了維護和實現群眾利益，不斷完善政策，彌補不足。