第一篇：2013湖南高考優秀作文：猛虎與薔薇

2013湖南高考優秀作文范文：猛虎與薔薇

英國詩人西格夫里·薩松留下了一行不朽的詩句來描述自己的心靈：我心中有猛虎在細嗅薔薇。

誠如斯言，在一個人的心中，猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗，薔薇則暗示著柔和、寧靜、平淡。一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價值。

記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一頭猛虎，勇敢、堅強、奮斗，寒冷、饑餓、風雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然決然，在太平洋上漂流了幾個月。雖然他全身傷痕累累，筋疲力盡，但他的內心卻充實而滿足，他的人生也因此有了價值。

也記得那個貌不驚人才華出眾的年輕人，他叫雷鳴聲，他的生活也如猛虎般頑強。為了開發一款新的刷機軟件，他一連幾個月都每天持續工作二十個小時以上，終于獲得了成功，二十歲出頭就成了千萬富翁。

當人們驚羨雷鳴聲的成功時，又有幾人懂得他猛虎般的內心？心有猛虎，他才能不停地奮斗，無止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑視一切困難，掃平一切坎坷；心有猛虎，他才內心實在而滿足，人生才能獲得成功。

猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好。

還記得豐子愷先生那幅《人散后，一鉤新月天如水》嗎？那畫面上，只見淡月一彎，竹簾半卷，椅子幾把，剩茶幾盞，子愷先生此時想必在心中細嗅薔薇吧！這種寧靜的幸福，讓人心中無比安適。

薔薇般的人生也是值得歌頌的，因為這種寧靜的幸福，也能讓人體會到生命的真諦。

華茲華斯生活在英格蘭北部的一個小村莊里，他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”，他不選擇熱鬧的倫敦城市生活，而選擇與金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有薔薇在悄然盛開，他寧靜、悠然地生活，亦體驗了生命的真諦。

華茲華斯正因心中細嗅薔薇，他才雖身處山林但內心依舊滿足，他過他的寧靜生活，也實現了他生命的價值。

其實，無論一個人的生活是剛是柔，是奮斗還是寧靜，是激烈還是平淡，都沒有錯，就如猛虎和薔薇，無論你選擇哪一個，只要你愿意，都能活出生命的精彩。

【點評】本文用英國詩人的句子開篇，點題，并分別以“猛虎”和“薔薇”暗指兩則材料，在此基礎上做進一步分析，猛虎、薔薇分別代表什么，水到渠成的引出中心論點——“一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價值”。

接下來，作者先是以少年派和雷鳴聲為例，扣“猛虎”進行議論，指出人生在于拼搏和追求；然后以“猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好”過渡，將議論轉到“薔薇”上，用華茲華斯為例，指出“寧靜的幸福，也能讓人體會到生命的真諦”。——雅禮中學骨干教師胡嶺

第二篇：2013湖南高考優秀作文：心有猛虎,細嗅薔薇

2013湖南高考優秀作文：心有猛虎，細嗅薔薇

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。

我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”!

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!

享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。

我愿樂享有兩者，充實真正的生活。

第三篇：余光中：猛虎與薔薇

余光中：猛虎與薔薇

▼ 余光中猛虎與薔薇

英國當代詩人西格弗里·薩松(Siegfried Sassoon)曾寫過一行不朽的警句：“In me t}Ie tiger sniffs the lose'’，勉強把它譯成中文，便是：“我心里有猛虎在細嗅薔薇。”

我說這行詩是象征詩派的代表，因為它具體而又微妙地表現出許多哲學家所無法說清楚的話;它表現出人性里兩種相對的本質，但同時更表現出兩種相對本質的調和。假使他把原詩寫成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”那就會顯得呆笨、死板，徒然加強了人性的內在矛盾。只有原詩才恰到好處，因為猛虎象征人性的一方面，薔薇象征人性的另一面，而“細嗅”剛剛象征兩者的調和與統一。

原來人性含有兩面：其一是男性的，其一是女性的;其一如蒼鷹，如飛瀑，如怒馬，其一如夜鶯，如靜池，如馴羊。所謂雄偉和秀美，所謂外向與內向，所謂戲劇型的與圖畫型的，所謂戴奧尼蘇斯藝術和阿波羅藝術，所謂“楊柳岸，曉風殘月”和“大江東去”，一句話，所謂陽剛和陰柔，都無非是這兩種氣質的注腳。兩者粗看若相反，實則乃相成。實際上每個人多多少少都兼有這兩種氣質，只是比例不同而已。

東坡有幕士，嘗謂柳永詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸，曉風殘月”;東坡詞須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽剛與陰柔之分而感到自豪。其實東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱”“繡簾開，一點明月窺人”，這些詞句，恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句“長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶”，以及“渡萬壑千巖，越溪深處。怒濤漸息，樵風乍起;更聞商旅相呼，片帆高舉”，又是何等境界!就是“曉風殘月”的上半闋那一句“暮藹沉沉楚天闊”，誰能說它竟是陰柔?

但是平時為什么我們提起一個人，就覺得他是陽剛，而提起另一個人，又覺得他是陰柔呢?這是個人心中猛虎與薔薇所成的形勢不同。有人的心原是虎穴：穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那片香潮醉倒。所以前者的氣質近于陽剛，而后者氣質近于陰柔。然而踏碎了的薔薇尤能盛開，醉倒了的猛虎有時醒來。所以霸王有時悲歌，弱女有時殺賊;梅村、子山晚作悲涼，薩松在第一次世界大戰后，出版了低調的《心旅》。

“我心里有猛虎在細嗅薔薇。”人生原是戰場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風里把握方向，做暴風雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創造慷慨悲歌的英雄事業，涵蘊耿介拔俗的志士胸懷，才能做到孟郊所謂的“鏡破不改光，蘭死不改香”!同時人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽，體貼入微;有薔薇才能看到蒼蠅搓腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天國”。在人性的國度里，一只真正的猛虎應該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應該能充分地尊敬猛虎;微薔薇，猛虎變成了菲力斯坦(Philistine)，微猛虎，薔薇變成了懦夫。韓黎詩‘“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下!”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現的深思。，’完整的人生應該兼有這兩種至高的境界。一個人到了這種境界，他能動也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿一世紀人一樣的復雜，也能像亞當夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細嗅薔薇。

第四篇：猛虎細嗅薔薇美文

更夜深沉，我提筆追尋那些特立獨行的人們，他們或不食人間煙火，遺世獨立，或不為世人所解，艱難尋覓心中的美麗。忘卻塵俗紛擾，在菩提樹下，虔誠地觀想他們，心中充縈著，仿佛西方佛祖講經到至妙處天雨曼陀羅灑下的瓣瓣心香，在他們身上，我窺探到了一個不一樣的世界……

“時無英雄，使豎子成名。”神指拈花，朱唇輕啟，阮籍漫不經心地道出了這一句。阮籍給人的印象總是驚世駭俗的，他常常一人驅車行于巷陌之間，當最后無路可走之時便放聲大哭，來發泄自己心中的不滿，絲毫不在意旁人的目光。東晉之時，司馬昭以孝行治天下，社會風氣中對“孝”的要求極為嚴格。當別人把母親的死訊告訴他時，他正在與一人對弈，他并沒有急著回家，而是鐵青著臉將這盤棋下完，然后放聲大哭，吐血數升，幾乎快要死去。在為母親守孝期間，他又是喝酒又是吃肉，全然不顧禮法，這在當時的風氣看來是多么的格格不入！但當為母親下葬時他所表現出來的哀痛又有幾人能及？他長跪不起，怮哭不止，以至衣衫凌亂，任憑任何人勸說都無濟于事。他所追尋的“孝”，是掙脫層層禮教的枷鎖內心表達出來的真正的“孝”。

《廣陵散》在耳畔響起，嵇康輕輕撥弄著絲竹，一襲翩然月白長衫，如仙降落。當他人悲傷地前去吊唁阮籍的母親時，阮籍對他們報以一臉的不屑，而當嵇康攜琴帶酒前往的時候，阮籍卻向他投以了濃濃的目光。美酒、琴聲、靈堂，這一切看上去是多么的不和諧啊！但惟有阮籍才知道，這是嵇康對自己的安慰，希望用一壺美酒、悠然琴聲來送自己的母親一程。

一曲《廣陵散》畢，是了然比丘尼的聲音漸漸清晰——莫言那里工夫事，耳熟松外竹林聲。了然禪師曾是皇后的貼身侍女，她才貌雙全，聲望極盛，在皇后病逝后，她頓悟冷暖人間世事無常，于是毅然決定出家習禪。由于美麗的外表給她的修行帶來了重重的阻礙，于是她用鐵烙灼面，使自己的美麗化為一縷青煙。有多少人驚詫于她的決定，卻無人解得她毅然放棄華而不實的外表是為了一心一意綻放心靈的美麗。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”千年之后，李玉剛足踏蓮花，向我走來。他以男兒之身，幻化演繹美人的史詩，將古典之美徐徐展現。曾有多少人非議他的藝術表演形式，亦曾有多少人惡意中傷他擅改戲曲國粹，然而他絲毫不為世人的言語所撼動，依舊執著地舞起翩翩霓裳，于澄潭月影，尋覓身外之身的唯美，于靜夜鐘聲，驚醒夢中遺失了千年的迷離凄惘之夢。

寫完他們，驀然回首，突然想起一句話——那猛虎細嗅著薔薇，初遇此句時并不得要領，然而今日遍讀了他們，終于有些豁然開朗，阮籍、嵇康、了然、李玉剛，他們的世界在我們看來是多么的格格不入，不同尋常，然而就如那猛虎細嗅薔薇一般，看似是這塵世之中寥寥的幾許“不和諧”之音，但其實，他們身上那種心如明鏡、卓爾不凡的氣韻，以及那種超然于物欲橫流之世之外的隱逸賢達，卻共同構成了一個如薔薇般絢爛明麗，非尋常人所能及的精神大同，真正的和諧空靈。

第五篇：余光中先生的猛虎與薔薇讀后感

調 和——讀《猛虎和薔薇》有感

高一（14）瞿詩宇In me the tiger sniffs the rose.——題記

中國幾千年而來的文化，其中陰陽乃為重要之部分。便連那武俠小說中，最上乘的內功心法無非是以靜制動。動、靜便是每個人心中的猛虎和薔薇。虎嘯肅長空，嬌顏可堪憐。自古女體為陰，男體為陽，就連西方神話中，女人不過是男人的一根肋骨所成。近千年的皇權社會，淚濕了多少雙三寸金蓮，盤中舞飛燕的身姿又承載了幾多淚痕，可還記得明妃的青冢仍然向著故鄉？但是沒了肋骨，疼痛也不言而喻。所以二者缺一不可。

猛虎和薔薇，就象征著人性的兩面。其一如世間的男子大多數是眉宇間凜然正氣。一腔熱血，如猛虎下山般，少年時也都想將這大好江山握于手中，站在高處，俯瞰蒼生，君臨天下。其二如水做的江南女子，眉目含笑，便是那株株盛開的薔薇，盛開的裙擺攪亂了一池春水，看著漣漪蕩起，可謂癡者葬花也。兩者之間即矛盾叢生，又相得益彰。你說柳七之詞只合十七八女郎合唱，卻忘了那奉旨填詞的狷狂。一步踏盡一樹白，一橋輕雨一傘開，一夢黃梁一壺酒，一身白衣一生裁。這般灑脫不羈，這般不拘于世，就算那讓力士脫靴的李太白也為之失色了吧！更何況是十年生死兩茫茫的東坡先生。

我心里有猛虎在細嗅薔薇。余光中先生在此文中寫道“‘細嗅’剛剛象征著兩者的關系，兩者的調和與統一。”“細嗅”說明二者的共存關系。既不是猛虎踐踏了薔薇，也不是薔薇醉倒了猛虎。猛虎應該欣賞薔薇，便如辛棄疾欣賞李清照般，因為薔薇總有重開之日。薔薇也應尊重猛虎，醉倒也會有醒來的片刻，就像烏江畔的一輪皓月，長袖舞盡別君去的那瞬艷烈。

白馬嘯西風，杏花春雨江南夢。金戈鐵馬，煙籠寒水。朝堂上，誰掃眉凌眾卿；落紅中，誰拈花而笑道是非。青衣颯颯，汐顏儒雅；衣袂飄飄，一身風華。問卿，可還記得娟娟二八好年華，溪邊浣衣洗紗？

猛虎薔薇，只要好好將兩者調和，便能人見人愛。若人大智若愚，深藏不露，心中便是猛虎嗅著薔薇。