第一篇：《少年派的奇幻漂流》心有猛虎,細嗅薔薇

《少年派的奇幻漂流》心有猛虎，細嗅薔薇

《少年派的奇幻漂流》登陸大銀幕之后氣勢如虹，征戰中國更是引發無數話題。亦真亦幻而又波瀾壯闊的場景、扣人心弦而又奇峰突起的劇情，都牢牢地抓住了影迷的眼球。甚至有評論認為：這是2012年全世界最好的電影！

光影魔w法制造機

本片的中國影視導演李安，對電影稍有了解的人都會對他的大名如雷貫耳。而《少年派的奇幻漂流》是李安的3D電影初試啼聲之作，這部改編自熱賣700萬本、長年盤踞暢銷書排行榜的同名小說的影片，在純熟的3D視覺效果和大量CG特效的加持下，完美地呈現了原作者揚·馬特爾筆下那個獨一無二的世界。尤其是片中的那只孟加拉虎——理查德·帕克，被塑造得惟妙惟肖，彷佛觸手可及，觀眾會相信它真的在救生船上。但其實它是最先進的計算機動畫魔法的產物。

雖然為了本片，李安尋找到了四頭威猛而又氣勢高貴的孟加拉虎，但他們僅僅是模特而已，電影中的理查德·帕克從頭到尾，每一個動作，每一根毛發都是由電腦完成的。所以你才能看到它長著一雙表達了過多內容的眼睛，它跟男主角的互動才會那么配合默契。不過，有趣的是，少年派的扮演者要對著綠幕和不存在的老虎演對手戲，為了讓他盡快入戲，都是導演李安本人四肢著地、張牙舞爪地跳來跳去模仿老虎的動作——如此敬業導演，拍出來的電影怎么可能會不好看？

李安和他的少年

《少年派的奇幻漂流》中扛起“派”一角的新手演員蘇拉·沙瑪，是李安和選角指導團隊在印度進行了三千多人的大規模試鏡后決定的。有意思的是，蘇拉的父母都是數學家，而他們的兒子出演的第一個電影角色，名字就叫作派——π，一個無限長的無理數，而電影里的少年派，恰恰是一個能把π默寫到小數點后幾千位的天才少年。

作為一個絕對新人，蘇拉拿出了百倍的努力去完成這部作品，而他的努力讓一向嚴苛的李安贊不絕口。李安對蘇拉的純真與努力驚嘆不已，他說：“我們都經驗老道得也許有一點疲乏了。蘇拉讓我們想起拍電影的初衷。每一天都是個奇跡。”

由于派在故事中幾乎都與水為伍，使得水上訓練變得至關緊要。在李安的注目下，蘇拉首先接受特技演員的嚴格訓練，成為一名出色的游泳健將，并且以過人的耐力與干勁，學著親自上陣動作場面。并且，為了配合電影里派因為在海上漂流而引發的體格變化，蘇拉必須先增重然后再甩掉多余的贅肉，而且是與拍攝同步進行、毫無間斷。通過嚴格的飲食控制與體能訓練，蘇拉從150磅重的瘦男生，變成167磅重的肌肉男。然后又讓他的體重銳減至130磅，來體現派所遇到的艱辛。以至于有網友模仿微博上廣告僵尸粉的語氣“劇透”道：“我有一個朋友，自從上了船，他瘦了幾十斤……”

“善搞”與贊美

一部電影好不好，不但要看有多少人贊美它，更要看有多少人惡搞它——如果一部電影很平庸，根本沒有人有興趣惡搞它；如果一部電影很爛，那么惡搞它的東西一定充滿了諷刺；反之，如果連惡搞都能透出對電影的喜愛，那這部電影絕對是精品無疑。《少年派的奇幻漂流》就遇到了這樣的“善搞”，很多有才的網友自發模仿各路人馬為它打起了廣告：影片《大白鯊》中作為海洋霸主的鯊魚對于李安給它安排的戲份太少而耿耿于懷，“我只在片中露了個背鰭，怒打一瓶李錦記醬油”；《海底總動員》里的海洋生物們“集體跳槽求李導收留”；《猩球崛起》中霸氣側漏的凱撒也不甘寂寞，到處揚言炫耀說：“讓我演那只猩猩，絕對把鬣狗打成篩子”……

除了這些有才的網友的搞笑，連拍出《泰坦尼克號》和《阿凡達》的大導演——“3D之父”詹姆斯·卡梅隆也加入到了瘋狂贊美的行列：“它不可能更好了，你一定要踏上這段令人驚奇的旅程，必須親自眼見為憑！”而對于片中為許多觀眾津津樂道、直言令他們想起《阿

凡達》的那場夢幻夜光下鯨魚躍出海面的場景，卡梅隆則開起了玩笑，“這樣的話看來我要把它從《阿凡達2》中刪掉了！”但隨后他又鄭重表示，“這是片中李安所創造的夢幻世界的一個典范，它讓觀眾在潛意識中認為自己看到的真實發生了，3D令其表現變得更加強有力。事實上我正打算再去看一遍《少年派》，觀察他的拍攝手法、機位擺放等等。”連卡神都如此推崇，你還在等什么？

第二篇：猛虎細嗅薔薇美文

更夜深沉，我提筆追尋那些特立獨行的人們，他們或不食人間煙火，遺世獨立，或不為世人所解，艱難尋覓心中的美麗。忘卻塵俗紛擾，在菩提樹下，虔誠地觀想他們，心中充縈著，仿佛西方佛祖講經到至妙處天雨曼陀羅灑下的瓣瓣心香，在他們身上，我窺探到了一個不一樣的世界……

“時無英雄，使豎子成名。”神指拈花，朱唇輕啟，阮籍漫不經心地道出了這一句。阮籍給人的印象總是驚世駭俗的，他常常一人驅車行于巷陌之間，當最后無路可走之時便放聲大哭，來發泄自己心中的不滿，絲毫不在意旁人的目光。東晉之時，司馬昭以孝行治天下，社會風氣中對“孝”的要求極為嚴格。當別人把母親的死訊告訴他時，他正在與一人對弈，他并沒有急著回家，而是鐵青著臉將這盤棋下完，然后放聲大哭，吐血數升，幾乎快要死去。在為母親守孝期間，他又是喝酒又是吃肉，全然不顧禮法，這在當時的風氣看來是多么的格格不入！但當為母親下葬時他所表現出來的哀痛又有幾人能及？他長跪不起，怮哭不止，以至衣衫凌亂，任憑任何人勸說都無濟于事。他所追尋的“孝”，是掙脫層層禮教的枷鎖內心表達出來的真正的“孝”。

《廣陵散》在耳畔響起，嵇康輕輕撥弄著絲竹，一襲翩然月白長衫，如仙降落。當他人悲傷地前去吊唁阮籍的母親時，阮籍對他們報以一臉的不屑，而當嵇康攜琴帶酒前往的時候，阮籍卻向他投以了濃濃的目光。美酒、琴聲、靈堂，這一切看上去是多么的不和諧啊！但惟有阮籍才知道，這是嵇康對自己的安慰，希望用一壺美酒、悠然琴聲來送自己的母親一程。

一曲《廣陵散》畢，是了然比丘尼的聲音漸漸清晰——莫言那里工夫事，耳熟松外竹林聲。了然禪師曾是皇后的貼身侍女，她才貌雙全，聲望極盛，在皇后病逝后，她頓悟冷暖人間世事無常，于是毅然決定出家習禪。由于美麗的外表給她的修行帶來了重重的阻礙，于是她用鐵烙灼面，使自己的美麗化為一縷青煙。有多少人驚詫于她的決定，卻無人解得她毅然放棄華而不實的外表是為了一心一意綻放心靈的美麗。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”千年之后，李玉剛足踏蓮花，向我走來。他以男兒之身，幻化演繹美人的史詩，將古典之美徐徐展現。曾有多少人非議他的藝術表演形式，亦曾有多少人惡意中傷他擅改戲曲國粹，然而他絲毫不為世人的言語所撼動，依舊執著地舞起翩翩霓裳，于澄潭月影，尋覓身外之身的唯美，于靜夜鐘聲，驚醒夢中遺失了千年的迷離凄惘之夢。

寫完他們，驀然回首，突然想起一句話——那猛虎細嗅著薔薇，初遇此句時并不得要領，然而今日遍讀了他們，終于有些豁然開朗，阮籍、嵇康、了然、李玉剛，他們的世界在我們看來是多么的格格不入，不同尋常，然而就如那猛虎細嗅薔薇一般，看似是這塵世之中寥寥的幾許“不和諧”之音，但其實，他們身上那種心如明鏡、卓爾不凡的氣韻，以及那種超然于物欲橫流之世之外的隱逸賢達，卻共同構成了一個如薔薇般絢爛明麗，非尋常人所能及的精神大同，真正的和諧空靈。

第三篇：心有猛虎細嗅薔薇的情感美文

我沒有想到，這點點筆墨會在北方的春天里完成。我以為，會是在那個安靜祥和的小城里，看著窗外那棵合歡樹下來往的行人，端坐在陽光撒下的書桌前靜靜的綻放我的文字。那樣，告別世人的喧囂。

我相信會有一天，我會走入那種不被打擾的寧靜當中去，就像徜徉在文字的長河里拾起的只言片語，那是跨越千年的思想碰撞。而現在這般，我能夠停留在這樣浩瀚宇宙的狹小空間里，拿起我的筆墨染素黃的書箋，心境從容。

書籍，不僅僅是書籍，一切和文字有關的事物都似種在我心里的薔薇，而多年積郁的情感又如長大的猛虎，我不敢輕易放它出來，生怕它不識輕重觸傷了細弱的薔薇。我小心將它放出來，幸而它竟懂得細嗅。

如人所吟：“那猛虎在細嗅著薔薇，一剛一柔卻如此交融，故，剛如冷石，心中仍有柔弱蓮花。”

最近在看慶山（原筆名安妮寶貝）的一本小說《蓮花》，那個深藏在雅魯藏布大峽谷的高山谷地之中的墨脫，慶昭陪伴善生深入與世隔絕之境，尋找不羈的神秘女子，蘇內河。注定是失落的尋求，回到原點，還是與世界和解。我向往拉薩那種神圣不可侵犯的地界，高原紅和特有的黃土坡讓我感到真實，站在在**面前，見他笑時，內心的潔白平靜，那種感覺令我神往。一直以來，明白自己的缺陷所在，也相信自己的改變是對的，走上更沉靜的道路，也更緘默。

我能在文字里閃傳，去觀望彼時的情感。以文字為伴，與古人交流，在我看來只安意如一人如是。從漢魏，兩晉，六朝，唐宋，明清中來往穿梭，把真切古典和現代完美契合在一起，以史繹情。看過她的《陌上花開》（原名陌上花開緩緩歸），你就能真切的了解到她是個情感細膩的女子，只一句腹有詩書氣自華來描繪她的真諦。不因人廢文，亦不因文廢人。當寫作者的情感付諸于點薄文字當中，他們把內心深處的獨白升華到了真實的一字一句，不可言說。我感受到了意如內心深處真實的情感寫照，暢游在她創作的天地間，我認識到了前所未有真切，讀她的文字仿佛能折射出我真實的性情。當讀者的思想與作者的情感糅合在一起隨即迸發出激烈的火花時，那才是讀書正真的意義所在。

讀書，是借文字的光束照盡內心的角落，你成就自己的成長，蛻變，如人獨舞。一個寫作者他要對自己的將來有明確的信念，耐得住寂寞，我在和他們的思想作交流，我于是完全沒有時間空虛，這些人事已經占據了我全部的心思。只有懂得才熱愛，唯有理解才淡然。此刻的我正在和我靈魂深處的思想交流，愜意感受和品味書中的文字。

伏案作業，游離在書海的我被窗外的一聲巨響拉回到我的現實生活。我在這十幾平方的宿舍里，蝸居著我的小天地。不急不緩，燙杯點茶，舍友看著手機里綜藝節目的聲音嬉笑不斷，讓我想到了綜藝里的一股清流——中國詩詞大會。這檔節目分享詩詞之美，從古人的智慧和精神情懷中汲取營養。它以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨，引來了眾多詩詞愛好者的青睞。現象級綜藝背后的社會成因，在于人們對中華文化中最精致文字得膜拜心理，所以說現代正真喜愛中華文化的人還是大有人在的。

從古至今，讀書一直是人們談論的熱潮。從倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其后謂之字，隨之龜殼、竹簡、羊皮絹帛到造紙術的創作，書慢慢衍化而來。古人讀書為的是有朝一日考取功名好光宗耀祖，在古代一旦考取功名，就變成一方士紳，有話語權，有錢財，有特權，受人尊敬。當然在現代社會也是如此，現代化的讀書把青少年的思想都禁錮起來，語數外、文理綜這些課本文化知識固化了對一切充滿好奇的學生們，導致了“詩和遠方”越來越遠，但讀書并非只是如此。

書的種類按不同的分類方法有多種多樣，但在我看來可以分為兩大類，即你在學校讀的基礎文化書和你在閑暇時光中讀的娛樂書。如果把古人讀書和現代社會的讀書拿來比較，兩者在第一類書中所花費的時間和精力遠大于后者，然而讀書并非如此。除了科學文化知識，我們讀書更應在第二類書中尋求人生的價值，在這里我并非偏向后者，而是讓我們把天平持平。當然魚與熊掌不可兼得，并非人人都能將兩者做到平衡。在我看來，前者是對這個世界最基礎的認知，后者才是我們一生都不一定摸索透徹的人生大書。

讀書是人類一生的事。我也算是個愛好文字的行者吧，在這條路上，我不斷地否定自己再重新認知自己，我在不斷的成長。這條路上來來往往的人，都朝向前方走去，這條路沒有終點，所以沿途的景色都是美好的。想到我在陌路中認識到的人，就像她自己說的那樣“我與梅花兩白頭，一生有味是清歡。”仿佛她錯生了年代，有時候感覺她有太多不屬于這個年齡的傷感與痛苦。盡管外面的世界煩躁不安，但清歡閣中依舊寧靜安然，她在等風雪夜歸人。

她的一句“浮世清歡在，唯有晚晴知。”讓我想到了我這一生的知己，同樣是愛好文字的人，她不喜受規則的束縛，她不是一名框架結構的作者，她只是一個素人，拍拍肩，在路上走著，不回頭。不諳世事這個詞用來一點也不過分，她就是這樣的一個人。

我在讀書這條路上默默地走著，欣賞著路邊的風景，夢想著前路的光點，也為更加了解我的愛人。

第四篇：2013湖南高考優秀作文：心有猛虎,細嗅薔薇

2013湖南高考優秀作文：心有猛虎，細嗅薔薇

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。

我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”!

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!

享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。

我愿樂享有兩者，充實真正的生活。

第五篇：淺析少年派奇幻漂流

淺析少年派奇幻漂流

派問作家，你愿意相信第一個故事還是第二個？作家想了一下，說，第一個。于是派說，那么你選擇了相信上帝。

如果不是結尾令人稱奇的劇情反轉，這部電影將不幸淪為一部制作一流的奇觀風光片，但顯然，少年派講出最后那個所謂杜撰出來的第二個故事之后，往復的鏡頭便一幕一幕在腦海中閃現，之前的所有好像并無深意的打趣的細節都成為了伏筆，使這整個故事融會貫通的串聯起來，打破了原本充滿和諧和愛心并且奇幻的冒險故事，而只一個有些殘酷無情的血淋淋的故事展現在眼前。

實際上這部著作是非常不適合拍成電影的。沒有大的起承轉合，沒有復雜的人物關系或者角色沖突，僅僅一個男孩和一只老虎，在一艘小小的船，除了求生之外，讓人很難想象應該用什么東西填充起整個故事。因此在時空結構上，導演下足了功夫，主角和作家交談的現在時，航海前的童年和青少年的成長背景，少年與虎的航海歷險，讓整個電影呈現出了三個時空序列。倒敘式的開場，漫談式的鋪墊，那些關于家庭和成長的記憶，不管是派的初戀阿楠蒂還是剛開始提到派的父親為了教育他認識猛獸，都調整了故事的節奏，用了一匹活山羊，羊是系在籠子外面的，可是下一個鏡頭，羊卻被拖走了。這個點顯然也有別有寓意的，而主角父親對他所傳遞的關于生存和動物的觀念，也是故事結尾處拔高人生“遺憾”的鋪墊。最后派和老虎終于飄到陸地上，不管派怎么哭，老虎終于頭也不回的回到了叢林中，或許從剛開始起，真實和幻想已經分的不那么明晰了。

再有不得不提的是，畫面、特效和配樂是做到極致的美輪美奐，讓電影重新成為一件“藝術品”。其拍攝的手法既不同于傳統意義上的劇情片，也不同于動畫電影那般夸張，很好的依靠三維技術，把寫意和寫實，把浪漫和現實巧妙地雜糅的天衣無縫這些嘗試，創作技巧角度的一種貢獻，首先是對于大海的描繪，是那么萬變風情，從暴風驟雨到平靜深邃，海洋中的奇妙生物，那銀光閃閃的鬼頭刀，成群起拍子的飛魚，躍起水面的鯨鯊，熒光浮動的水母海洋，整個影片對于大海的表現是認真而細致的，把大海拍的并不殘酷，例如觀眾們會擔心派與鯊魚的一場惡戰，卻是匆匆幾個鏡頭帶過，而壞天氣暴風雨則成了主角吶喊的理由與場所，這么看，李安無疑是敬重而熱愛大海的。最后，與前面的寫實相比，這個食人島要夢幻很多。這是抒情的意象為主，那些盲動的黃鼠狼，無根的漂浮之樹，樹生蓮花美麗的花瓣內卻藏著人的牙齒，這些詩意的夢幻的情境，你可以聯想到很多玄妙的東西。但是你不覺得更接近故事嗎？在派站在暴風雨中向神責問之后，很可能這個島完全是他內心世界的外化吧。由于技術效果的美妙，海上漂流的特定情景，以及動物角色本身的神奇魔力，都對故事的單調性進行了一定的彌補。其實，不論哪一個版本的故事，也不論真相為何，有多殘酷，少年派在海上歷盡險阻，他的起死回生本身就是一個奇跡。所以，派強調的重點，顯然不在他神奇生還的結果，而在于這個結果的形成方式。派信仰三個宗教顯得如此刻意，對命運的追問如此執著，在暴風雨中如此快樂的舞蹈，這些情節，已經讓影片在精神層面飄得更遠。