第一篇：生命中不能承受的痛

生命中不能承受的痛

生命中有許多不能承受的痛，那是人生不想直接面對的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)那一刻來臨的時候，我們會哭泣，我們會傷心，我們會逃避。但是，我們又不得不去面對。父母在，我們就永遠(yuǎn)是小孩。在外面遇到了種種的困難和挫折，我們會下意識地到父母那里去尋求安慰，尋找關(guān)愛，然后再帶著從父母那里吸取到的勇氣和信心，去面對外面的一切，父母那里好像有我們永遠(yuǎn)取之不盡用之不竭的寶藏。直到有一天爸爸突發(fā)心肌梗塞病倒了，我們這才發(fā)覺白發(fā)和皺紋已經(jīng)爬上了父母的額頭，歲月斑駁的陰影已經(jīng)剝蝕了他們紅潤的面頰。那一刻，心頭漾起的，就是那不能承受的痛。

爸爸是文革前最后一批完成學(xué)業(yè)的大學(xué)生，愛好運(yùn)動的他在學(xué)校就通過了運(yùn)動健將的標(biāo)準(zhǔn)，畢業(yè)至今一直從事體育工作。他的身體特別棒，好多人至今還記得他年輕時在寒冬臘月脫光了衣服用冰雪摩擦身體的情景，不要說這種獨(dú)特的“洗澡”方式很少有人見過，單是那身在冰雪下閃著光亮的一塊塊隆起的肌肉，就足以使人驚異得瞪大眼睛，小青年們對他則更是頂禮膜拜。“力大為王”一向是民間不成文的法則，更何況他還是一位琴棋書畫樣樣精通的有文化有知識的“大王”。

然而，那天這位“大王”就那樣躺倒在醫(yī)院的急救室里，任醫(yī)生護(hù)士在他身上插著各種各樣的管子和針頭。他的臉越來越黃，他的乎腳也越來越?jīng)觯臒崃λ坪跽龔乃纳砩下龜U(kuò)散和消遁。那一刻，我痛，我的心近乎絕望般的痛．

我用自己的雙手，一遍又一遍地摩擦著爸爸冰冷的雙腳，我 要把我的信念，把我的激情，把我原本就是從他那里得來的生命活力通過我的手心貫穿到他的腳心，再通過他的腳心傳遞到他 整個的身心。我要他堅(jiān)強(qiáng)，我要他勇敢，我要他回——像以前一樣回到我的身邊來。爸爸他真的回來了!生命之花重新在他身上綻放。心臟中一下手裝上了四個支架的他，也被醫(yī)生視為醫(yī)學(xué)界的奇跡。

不錯，他的起死回生，緣于當(dāng)今高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的儀器設(shè)備，緣于他自己一向良好的體質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的男子漢氣質(zhì)。然而在潛意識里，我認(rèn)為這一奇跡的．出現(xiàn)，還緣于爸爸在身處臨界的那一刻，讀懂了女兒通過手掌傳遞給他的語言。

那是用血緣凝結(jié)而成的語言，那是用親情澆灌而成的語言。從手心向他傳遞過去的那生生不息的氣息里，爸爸讀懂了我向他表達(dá)的情感，感受到我們對他的 需要和依戀，感受到我們對他深深的愛。他用頑強(qiáng)的毅力掙脫了病魔，回到了我們身邊。

慢慢從驚恐中恢復(fù)過來的我們，逐漸變得又只記得從父母那里去吸取我們所需要的東西了。而父母，則更慷慨地給我們提供著源源不盡的食物、關(guān)懷和照顧。

只是，我們也多少發(fā)覺了一些變化，每次到家，總見爸爸在忙著，忙著種花，忙著寫稿，忙著練字，忙著裱自己覺得比較滿意的作品，說是要給自己的同學(xué)每人一張以作紀(jì)念，還指給我看哪些是給哥哥的，哪些是給弟弟的，哪些又是給我的??

爸爸永遠(yuǎn)也不會知道，他說這些話的時候，已經(jīng)多么強(qiáng)烈地刺痛了我的心，我一點(diǎn)也不喜歡他的這種像交待后事一般的話語，我拒絕承認(rèn)某種現(xiàn)實(shí)，我甚至自私地認(rèn)為我們還是一群沒有長大的小孩，他應(yīng)該一如既往地保持年輕和健康，一如既往地寵愛我們??從上次發(fā)病到現(xiàn)在，才短短一年不到的時間，近來感到身體明顯不適的爸爸只得重新到南京醫(yī)院復(fù)查，醫(yī)生得出的結(jié)果是模棱兩可的“不容樂觀”，說是要作進(jìn)一步的檢查，而最可能的解決方案是再次進(jìn)行心臟搭橋手術(shù)。

當(dāng)這些現(xiàn)象突然出現(xiàn)在自己最為至愛的親人身上時，我們就會下意識地作出自欺欺人的反應(yīng)。拒絕承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)，要想逃避這樣的現(xiàn)實(shí)，不敢碰，不能揭，不愿看??這就是生命中不能承受的苦痛，它真的是我們不想面對的現(xiàn)實(shí)啊。

可是，我們又實(shí)在無法回避這樣的現(xiàn)實(shí)；不得不去面對和承受這樣的現(xiàn)實(shí)。面對了，承受

了，我們才會心安，才會有勇—?dú)饷鎸θ松飞匣蛟S會有的更大的傷痛，也才會真正成為我們自己。

1．本文所說的“生命中不能承受的痛”具體指什么事?概括全文內(nèi)容回答。(4分)答 ：

_______________________________________________________________________ 2．第二段寫爸爸強(qiáng)壯的身體，對下文的描寫主要有兩方面的作用，第一方面的作用是__________________________；第二方面的作用是__________________________。(4分)3．爸爸“讀懂了女兒通過手掌傳遞給他的語言”，女兒“語言”的具體含義是__________________________。(3分)

4．爸爸給自己的同學(xué)和家人準(zhǔn)備紀(jì)念品，為什么“多么強(qiáng)烈地刺痛了我的心”?(3分)答 ：

_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

5．比較下面兩段文字，按要求作答。(5分)

(1)這就是生命中不能承受的苦痛，它真的是我們不想面對的現(xiàn)實(shí)啊。??(但是)面

對了，承受了，我們才會心安，才會有勇氣面對人生之路上或許會有的更大的傷痛，也才會真正成為我們自己。

(2)我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩 流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的。??花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。(《紫藤蘿瀑布》)答：這兩段文字在對待自己親人的不幸方面，抒發(fā)的感情相同的是________________；在對人生或生活的感悟方面不同的是________________。

參考答案：

1．爸爸兩次突發(fā)心臟病，生命垂危，“我”難以面對。(本題4分。必須涉及“爸爸”和“我”兩方面，只回答一方面扣2分)

2．突出“我”對爸爸患心臟病感到的意外(或受到的打擊)為爸爸戰(zhàn)勝疾病作鋪墊(本題4分，每空2分)

3．我要他堅(jiān)強(qiáng)，我要他勇敢，我要他回來——像以前一樣回到我的身邊來。(本題3分)

4．因?yàn)榘职值呐e動仿佛是在安排后事(爸爸感到自己不久于人世)，而“我”害怕爸爸死去。(本題3分。回答出爸爸的舉動仿佛是在安排后事即可給分)

5．都抒發(fā)了因親人遭遇不幸而帶來的悲痛之情。本文感悟到了兒女經(jīng)歷親人遭遇不幸之后會成熟和獨(dú)立；《紫藤蘿瀑布》感悟到的是“生命的長河是無止境的”，應(yīng)該從個人的悲痛中解脫出來。(本題共5分，其中第一‘問1分；第二問4分，兩段文字的不同點(diǎn)各2分)

第二篇：《生命中不能承受的痛》答案

生命中不能承受的痛——現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練 答案

1．本文所說的“生命中不能承受的痛”具體指什么事?概括全文內(nèi)容回答。(4分)

答：在成長的過程中，發(fā)現(xiàn)父母年紀(jì)衰老，尤其是曾經(jīng)身體健康的父親，忽然間病倒，采用心臟搭橋的辦法維持自己的生命一事，是自己不愿面對又不得不面對的痛。

2．第二段寫爸爸強(qiáng)壯的身體，對下文的描寫主要有兩方面的作用，第一方面的作用是引起下文，同時照應(yīng)文章結(jié)尾處，突出作者痛失父親的悲傷心情。第二方面的作用是說明只有經(jīng)歷這樣的事件，人們才能夠了解，什么才是真正應(yīng)該面對而又無法逃避的，詐騙應(yīng)文題，雖然不能夠承受，但是也無法逃避，這樣才能夠真正的懂得珍惜生命。(4分)

3．爸爸“讀懂了女兒通過手掌傳遞給他的語言”，女兒“語言”的具體含義是通過給爸爸擦摩身體，讓他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，回到自己的身邊。3分)

4．爸爸給自己的同學(xué)和家人準(zhǔn)備紀(jì)念品，為什么“多么強(qiáng)烈地刺痛了我的心”?(3分)答：因?yàn)檫@在作者的心中像交待后事一般，帶給作者不安和不詳?shù)母杏X。

5．比較下面兩段文字，按要求作答。(5分)

(1)這就是生命中不能承受的苦痛，它真的是我們不想面對的現(xiàn)實(shí)啊。??(但是)面對了，承受了，我們才會心安，才會有勇氣面對人生之路上或許會有的更大的傷痛，也才會真正成為我們自己。

(2)我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩 流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的。??花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。(《紫藤蘿瀑布》)

答：這兩段文字在對待自己親人的不幸方面，抒發(fā)的感情相同的是對親人的無限的悲涼之情，同時也意識到了這也是人生無法躲避的問題，以此寬慰自己的悲哀；在對人生或生活的感悟方面不同的是前者頓悟了這樣的傷痛是一定要面對的，而后者則更高一層，把自己置身于人生的長河中看問題，個人的悲哀無法阻擋歷史的前進(jìn)。我們看到了后者作者的思想比較消極，二前者更加積極一些。

各種花正當(dāng)時（惹人注目）的時候，只在花開的那幾天，在此以前、以后都屬于人們經(jīng)過它也不過問的時候。芙蕖就不是這樣：自從荷錢出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天好看。有風(fēng)時就作出飄動搖擺的神態(tài)，沒風(fēng)時也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的逸致。等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先后相繼開放，從夏天直開到秋天，這對于花來說是它的本性，對于人來說就是應(yīng)當(dāng)?shù)玫降南硎芰恕５鹊交ǘ涞蛑x，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)自挺立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節(jié)下霜的時候，它所擅長的本領(lǐng)不會（呈獻(xiàn)）完畢。以上都是說它適于觀賞的方面。

第三篇：生命中不能承受之重

生命中不能承受之重

生命中我們不能承受的有很多。母親給我們的生命以及她的養(yǎng)育之恩，是生命中不能承受之重。

媽媽生我的時候，是怎樣的呢？我想：一定是撕心裂肺、難以忍受的痛，是十分辛苦的。我聽了媽媽生我的經(jīng)歷后，我心中既震驚又感動。我可以想象媽媽生我時的那種痛不欲生。

媽媽生我的時候那么痛苦，可是我卻常常把媽媽對我的關(guān)心和付出當(dāng)成是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。在生活中，我總是會和媽媽頂嘴，每當(dāng)她嘮叨時，我總會不耐煩的跟她吵起來，卻沒有想到母親給予了我生命，我能用什么來報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩呢？現(xiàn)在，我很慚愧。我了解到媽媽生我時的痛苦，然而她還是忍了過去。那我還有什么不可忍受的呢？

翻看著一張張嬰兒照，我更是感慨萬千，照片里的我，睡在媽媽的懷里，媽媽撫摸著我哄我睡覺，我依靠在媽媽的懷里睡得那么香，那么甜。我感受到了媽媽對我的愛。

媽媽為我付出的，我是說不完，道不盡。媽媽的愛是無私的。記得有個故事：一棵樹一直為小男孩無私奉獻(xiàn)著，為小男孩做任何事都感到快樂，卻從來沒有讓小男孩回報(bào)，直到那棵樹只剩下一個樹樁。這就好比我們的媽媽，心甘情愿地為我們付出，無私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。

米蘭·昆德拉說：“生活是否一次性消失的，還是無限循環(huán)的。倘若永劫回歸是確然的，生命的每一秒都有無數(shù)次的重復(fù)，那么，人的每一次決斷都連著永恒，成為生命中無法承受之重。”這重復(fù)的生命，是母親給予的，所以母愛是我生命中不能承受之重。

總之，千言萬語化作一句話：媽媽，我愛你！

上海市建平實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一：李菁

第四篇：《生命中不能承受之輕》讀后感

《生命中不能承受之輕》讀后感

最近，讀捷克作家米蘭?昆德拉的小說《生命中不能承受之輕》，作者對人生命運(yùn)與價值的思考，使我深受啟發(fā)，像解開了一個困擾在心中多年的迷團(tuán)，頓開茅塞。我長噓了一口氣，不由地感嘆：人生原來如此美好又是如此無奈！

在米蘭?昆德拉看來，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對生活目標(biāo)的錯誤把握。世界上許多人都在按自己的方式努力追求，而生命正是因?yàn)樽非蠖兊糜顾祝祟惓闪吮弧白非蟆彼凼沟呐`，無論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終都在無休止地重復(fù)著前人，因此，人類的歷史只剩下兩個字——“媚俗”。

書中主人公托馬斯一直在固執(zhí)地拒絕著“媚俗”，對愛情的追求也是如此。他不可遏制地愛上了特麗莎，但不愿做家庭責(zé)任的附庸，更不愿像別人一樣甘于平淡地生活，去愛。他用很不負(fù)責(zé)任的不得已的方式向情人表明：我愛你，但我不屬于你！他不斷地與別的女人偷情，迫使所愛的人不固守自己，能給自己自由。可是，當(dāng)他感到了自由，感到了失去責(zé)任的“輕”的時候，很快變得空虛難忍，他發(fā)現(xiàn)，承擔(dān)一份家庭責(zé)任的“重”對生活本身何等重要！

追求愛情如此，對物質(zhì)對事業(yè)的追求也同樣如此。薩賓娜是一位畫師，她堅(jiān)決反對“媚俗”，認(rèn)為堅(jiān)持人的個性是最主要的，反對用不擇手段的方式去追求金錢和名譽(yù)。可是，當(dāng)國家**，她被迫逃亡到異國他鄉(xiāng)生活沒有著落時，也只好接受他人的同情，用高價賣出她 的那些畫得并不出色的畫，賺取較高的利潤。她親眼看到，人們聚會、游行，反對戰(zhàn)爭，聲援弱者，這是極端消除了個性的行為，這是“媚俗”，但這又是愛國、正義之舉，是難以調(diào)和的矛盾。

人要是天生就具備了“輕”的一切條件，又會怎樣呢？弗蘭茨就是這樣一位年輕人。他出身良好，才華出眾，有穩(wěn)定的事業(yè)與家庭，頗有名望。該有的都有，而且來得很容易。但是，他覺得生活太“輕”，他同樣不能忍受，他強(qiáng)烈地向往反抗，向往在苦難中掙扎奮斗吶喊的那份激情。于是，他糊里糊涂地參與游行、示威、呼喊，令人難堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地與風(fēng)車搏斗一樣，結(jié)局徒勞無益，令人啼笑皆非。

這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財(cái)?shù)筋^來竹籃打水一場空。透過種種幻覺，米蘭?昆德拉感到，也許這種“追求”本身，就是一種錯誤。

我們身邊的人生，那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了“功名”，為了“金錢”，為了“嬌妻”，為了“兒孫”，終生忙碌，義無返顧，到頭來，一切都是虛無，一切都是空幻，一切是一場“空”！

可是，我們?nèi)匀辉诿β担匀辉谧非螅啦煌Ｖ箠^斗的腳步。也許，這正是人生的悲劇所在。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進(jìn)取心”來自無知，而盲目的進(jìn)取心又至少給了人生一個“重量”的感覺，使人生似乎有了“意義”和“滿足”。但實(shí)際上，盲目的動 力最終只能造就出一代又一代盲目的自我，看起來似乎幸福，卻是本質(zhì)上的空洞。特別是，當(dāng)“追求”本身都值得懷疑時，人生便會陷入徹底的空虛中，失去任何“重”壓的人生之“輕”，使一切的滿足感蕩然無存，自我便無法再支撐了。

生命的價值和意義在于過程，在追求的過程中有了幸福感和滿足感，也許，這已經(jīng)足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢？看來，還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。

第五篇：生命中不能承受之輕讀后感

生命中不能承受之輕讀后感

最近，讀捷克作家米蘭·昆德拉的小說《生命中不能承受之輕》，作者對人生命運(yùn)與價值的思考，使我深受啟發(fā)，像解開了一個困擾在心中多年的迷團(tuán)，頓開茅塞。我長噓了一口氣，不由地感嘆：人生原來如此美好又是如此無奈！

在米蘭·昆德拉看來，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對生活目標(biāo)的錯誤把握。世界上許多人都在按自己的方式努力追求，而生命正是因?yàn)樽非蠖兊糜顾祝祟惓闪吮弧白非蟆彼凼沟呐`，無論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終都在無休止地重復(fù)著前人，因此，人類的歷史只剩下兩個字——“媚俗”。

書中主人公托馬斯一直在固執(zhí)地拒絕著“媚俗”，對愛情的追求也是如此。他不可遏制地愛上了特麗莎，但不愿做家庭責(zé)任的附庸，更不愿像別人一樣甘于平淡地生活，去愛。他用很不負(fù)責(zé)任的不得已的方式向情人表明：我愛你，但我不屬于你！他不斷地與別的女人偷情，迫使所愛的人不固守自己，能給自己自由。可是，當(dāng)他感到了自由，感到了失去責(zé)任的“輕”的時候，很快變得空虛難忍，他發(fā)現(xiàn)，承擔(dān)一份家庭責(zé)任的“重”對生活本身何等重要！

追求愛情如此，對物質(zhì)對事業(yè)的追求也同樣如此。薩賓娜是一位畫師，她堅(jiān)決反對“媚俗”，認(rèn)為堅(jiān)持人的個性是最主要的，反對用不擇手段的方式去追求金錢和名譽(yù)。可是，當(dāng)國家**，她被迫逃亡到異國他鄉(xiāng)生活沒有著落時，也只好接受他人的同情，用高價賣出她的那些畫得并不出色的畫，賺取較高的利潤。她親眼看到，人們聚會、游行，反對戰(zhàn)爭，聲援弱者，這是極端消除了個性的行為，這是“媚俗”，但這又是愛國、正義之舉，是難以調(diào)和的矛盾。

人要是天生就具備了“輕”的一切條件，又會怎樣呢？弗蘭茨就是這樣一位年輕人。他出身良好，才華出眾，有穩(wěn)定的事業(yè)與家庭，頗有名望。該有的都有，而且來得很容易。但是，他覺得生活太“輕”，他同樣不能忍受，他強(qiáng)烈地向往反抗，向往在苦難中掙扎奮斗吶喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地參與游行、示威、呼喊，令人難堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地與風(fēng)車搏斗一樣，結(jié)局徒勞無益，令人啼笑皆非。

這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽(yù)像

水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財(cái)?shù)筋^來竹籃打水一場空。透過種種幻覺，米蘭 昆德拉感到，也許這種“追求”本身，就是一種錯誤。

我想起了《紅樓夢》中跛足道人唱的《好了歌》：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，惟有金銀忘不了。終身只痕聚無多，待到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，惟有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，惟有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

這首《好了歌》，寓意是“世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了”。它暗含了西方悲觀哲學(xué)家們持久的堅(jiān)持：存在即痛苦，若要不痛苦，須是不存在。而世界上有那么多“忘不了”的人們，意識不不到生活的荒謬性，“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”，沒有悟透“好”和“了”之間的真諦，到頭來，都是為他人做嫁衣裳。

我們身邊的人生，那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了“功名”，為了“金錢”，為了“嬌妻”，為了“兒孫”，終生忙碌，義無返顧，到頭來，一切都是虛無，一切都是空幻，一切是一場“空”！

人生是如此無奈，一心想羨慕神仙，想擺脫功名、金錢、嬌妻、兒孫之“重”的困擾，但生命又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，生生世世在這個永恒的悲劇中重復(fù)，再重復(fù)。既然如此，人到底應(yīng)該怎么面對這似乎無法擺脫也似乎無法選擇的生存處境呢？

中國作家林語堂在《中國人》中認(rèn)為：既然人的“追求”和追求后的“滿足”都是一種空虛，那么，“回歸自然”是一切美和幸福的永遠(yuǎn)源泉。人的一輩子應(yīng)該考慮如何怎樣真正的活著，而不是謀劃如何發(fā)展；應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光盡情享受，而不是去奮發(fā)勞動；應(yīng)養(yǎng)精蓄銳以備他日之不測，而不是發(fā)揮自己的精力。

生命的價值和意義在于過程，在追求的過程中有了幸福感和滿足感，也許，這已經(jīng)足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢？

看來，還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。