第一篇：[暑期征文]《長得慢的樹更能成才》讀后感

[暑期征文]《長得慢的樹更能成才》讀后感

今天，我讀了一篇有關(guān)愛因斯坦的文章，叫《長得慢的樹更能成才》，主要內(nèi)容是：

愛因斯坦3歲還不會(huì)說話，一度讓人懷疑他是啞巴，直到10歲時(shí)，父母才敢把他送去上學(xué)。在學(xué)校里，他被老師和同學(xué)們嘲笑，大家稱他為“笨家伙”，老師給他的評價(jià)是：“智力遲鈍、不守紀(jì)律”。他們毫不客氣的對他父親說：“你的兒子將來不會(huì)有出息！”面對眾人的打擊，愛因斯坦自卑的想到逃學(xué)。父親帶他到郊外散心，父親指著高的沙巴樹和短的冷杉樹問：“你覺得哪一種樹更珍貴？”愛因斯坦說：“應(yīng)該是沙巴樹吧，你看它那么高大。”父親搖搖頭：“長得快的樹，木質(zhì)疏松不值價(jià)；長得慢的樹，木質(zhì)堅(jiān)硬才珍貴！”愛因斯坦明白父親是讓他做一棵長得雖然緩慢，但永遠(yuǎn)向上的冷杉樹。

愛因斯坦從此努力學(xué)習(xí)，不再自卑，最后終于成為了全世界公認(rèn)的當(dāng)代最聰明的人物。

通過這篇文章，我知道世上沒有天生就是天才的人，只有經(jīng)過努力不放棄，才能取得成功。就像魯迅說過：“人家說我是天才，那是不對的，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了學(xué)習(xí)上?！彼晕覀冊趯W(xué)習(xí)道路上不要因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)小的挫折就氣餒，而要樂觀積極面對，堅(jiān)信只有通過刻苦的學(xué)習(xí)才能登上那知識(shí)的殿堂。

山東省泰安市倉庫小學(xué)三年級:王金遙

第二篇：長得慢的樹更能成材故事精選

他叫阿爾伯特。因?yàn)槟赣H生他的時(shí)候難產(chǎn)，所以他從小就被認(rèn)為是不祥之兆。

阿爾伯特三歲多了還不會(huì)說話，父母擔(dān)心他是啞巴，還曾帶他去醫(yī)院檢查過。后來，阿爾伯特總算開口說話了，但是說得很不流利，而且他講的每一句話都像是經(jīng)過吃力的思考之后才說出來的。

后來，阿爾伯特上學(xué)了。同學(xué)們都不愿意跟他交往，老師甚至毫不客氣地對他父親說：“你兒子智力遲鈍，不守紀(jì)律，他將來是不會(huì)有什么出息的！”阿爾伯特因此極度自卑，在學(xué)校里幾乎抬不起頭來，整天只想著逃學(xué)。

一天，父親帶他到郊外散心。父親指著兩棵樹說：“你知道那是兩棵什么樹嗎？”

阿爾伯特遲鈍地?fù)u搖頭：“不知道。”父親說：“高的叫沙巴，矮的叫冷杉。你覺得哪棵樹更珍貴？”阿爾伯特想了想說：“應(yīng)該是沙巴樹吧，你瞧，它長得那么高大?！?/p>

“錯(cuò)！”父親說，“長得快，木質(zhì)一定疏松。長得慢，木質(zhì)堅(jiān)硬，才珍貴呢。而且，貪長的樹很難成材，你別看沙巴樹現(xiàn)在長得快，三年之后就不長了，很少有沙巴樹能長得超過十米。冷杉卻不同，別看它長得慢，但它始終如一地堅(jiān)持生長。而且，它的壽命極長，活上萬年都不成問題?！?/p>

說著，父親把他領(lǐng)到冷杉面前，這棵直插云霄的千年古樹至今仍然生機(jī)勃勃。阿爾伯特仰著頭，若有所思地說：“爸爸，你是想讓我做一棵樹，做一棵雖然長得慢但是永不放棄的冷杉樹，對不對？”父親滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

從此，阿爾伯特不再逃學(xué)了。有一天，在手工課上，阿爾伯特費(fèi)了很大的勁做出了一只難看的小板凳，結(jié)果遭到了全班同學(xué)的嘲笑。但是，父親沒有嘲笑他，因?yàn)橥ㄟ^這只制作粗糙的小板凳，父親看到兒子身上已經(jīng)具備了一種難能可貴的韌性。

你可能已經(jīng)猜到阿爾伯特是誰了。沒錯(cuò)！阿爾伯特經(jīng)過不懈的努力，終于成為了二十世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家、思想家和哲學(xué)家，他的全名是阿爾伯特·愛因斯坦。

人生寄語：

如果你也是一個(gè)生性遲鈍的孩子，讀了愛因斯坦的故事，你還會(huì)為自己的不同尋常而自卑嗎？記住，你是一棵長得慢的樹，之所以長得慢，是因?yàn)槟阌凶銐虻哪托暮托判?，去長成一棵參天大樹。

第三篇：[2013暑期征文]《愛麗絲夢游仙境》讀后感

[2013暑期征文]《愛麗絲夢游仙境》讀后感

在去年，我讀了一本查爾斯。勒特威奇。道其森(Charles Lutwidge

Dodgson1832-1898)英國柴郡人的精美的小說《愛麗絲夢游仙境》。這本書可以稱得上是“百看不厭”了，因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容是在是太精彩了！還記得剛開始嗎？愛麗絲希望有什么奇怪的事情，好解一下她的悶。結(jié)果真的有一件奇怪的不能再奇怪的一件事：一只會(huì)說話的白兔子從愛麗絲的視線中闖過，一邊拿著手表一邊慌張地說：“哎呀??我快遲到啦??我快遲到啦??”特別的是，這只奇怪的白兔子急忙的跳進(jìn)了一個(gè)洞里?？赡苁呛闷嫘淖魉睿瑦埯惤z跟著這只奇怪的白兔子跳進(jìn)了洞里。這個(gè)洞很深，深的愛麗絲可以從一個(gè)架子上拿一個(gè)杯子，然后把它放在另一個(gè)架子上??

這本書剛出的時(shí)候，世人都說之前根本不相信道其森會(huì)出如此荒謬之作。沒錯(cuò)，這本書的確很荒謬，但，正是因?yàn)樗幕闹?，才在我的記憶中刻下一道深不可及的一橫！神秘的貓、紅后與白后、一個(gè)瘋子和一個(gè)傻帽組成的“非生日”晚會(huì)、“抽煙”的蟲子??等。實(shí)在令我大吃一驚！

我覺得這本書被我的震撼太多太多了，就像天上的星星，永遠(yuǎn)都是未知數(shù)！

三年級:張瑩瑩

第四篇：[2013暑期征文]童年讀后感

[2013暑期征文]童年讀后感

每個(gè)人的童年都是五彩斑斕的，都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對我來說，童年會(huì)是我最珍貴的寶藏。但是，我讀了《童年》后，才知道并不是每個(gè)人的童年都是幸福的、高興的。小說中的主人公阿廖沙就是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦。作者高爾基早年喪父后，隨母親去投奔外祖父，在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿廖沙眼里。成人的世界是那樣的丑陋與無情：母親在感染霍亂而死的父親遺體旁生下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅們整日為了家產(chǎn)爭吵斗毆，愚弄弱智，家里強(qiáng)壯的男性欺侮毆打女兒，毒打兒童；但在這個(gè)家里，小阿廖沙始終得到外祖母的疼愛，受到外祖母故事的熏陶，她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。外祖母的形象在小阿廖沙暗淡的童年歲月里閃耀著母性的光輝，帶給了小阿廖沙一生的愛和感激。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的?，F(xiàn)在，很多小孩甚至都不明白什么是“打”，這都是因?yàn)槲覀兊母改赴盐覀儺?dāng)做掌上明珠，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。根本沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，現(xiàn)在的家庭也很少發(fā)生為爭奪家產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。

最讓我久久難忘的人是外祖母，就是在外祖母的教育下，教會(huì)了小阿廖沙怎樣辨別善與惡，還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給小阿廖沙聽。這些故事，不僅培育了阿廖沙的影響，就如《童年的朋友》寫的那樣：“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方??是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?/p>

回憶自己在童年的時(shí)候的朝朝暮暮，難免有些留戀，現(xiàn)在我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小就受到父母的百般呵護(hù)，就像在蜜罐中長大的蜜蜂，從小就不用對生活擔(dān)憂?？晌覀兩碓诟Ｖ胁恢＃胍幌氚⒘紊?，從小吃不飽，穿不暖，還要挨打、受凌辱。

時(shí)代是在不斷進(jìn)步，人們卻越來越變得懦弱了，遇到挫折就想要退縮、逃避或者走捷徑?，F(xiàn)在的父母花上錢供我們上學(xué)，有些人卻每天看都不看下書。我們應(yīng)用成績來回報(bào)父母，不要辜負(fù)父母的苦心。

初一:胡澳雪

第五篇：[2012暑期征文]《朝花夕拾》讀后感

[2012暑期征文]《朝花夕拾》讀后感

魯迅的名字，是家喻戶曉的，讀他的文章，卻并沒有感到有太多隔閡。樸實(shí)的文筆，真摯細(xì)膩的情感，讓我感覺好像是在聽一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來。

讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》，它給我的感觸非比尋常?！冻ㄏκ啊肥囚斞冈诮?jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

這本書中有10篇散文，每一篇都表達(dá)了不同的情感，每一篇都記述了一個(gè)故事，令人回味無窮。

第一篇文章叫《狗·貓·鼠》，作者在一開始就說明自己是仇貓的，好像是作者真的恨死了貓，想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在將貓比作當(dāng)時(shí)所謂的“正人君子”，與其說作者是仇貓，倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當(dāng)時(shí)的“正人君子”一樣，“幸災(zāi)樂禍，慢慢的折磨弱者”，又“有這么一副媚態(tài)”，尤其是“它們配合時(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時(shí)候”，令人厭惡，強(qiáng)烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠的遭遇和感受，表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與<山海經(jīng)>》則寫了作者小時(shí)候與保姆長媽媽的有趣故事，她“生的黃胖而矮”，嘮叨，“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”，還是殺害魯迅的所愛——小隱鼠的人，卻“有偉大的神力”，買來了作者夢寐以求的《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能做到”，表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。

《二十四孝圖》則在一開始就說要“詛咒一切反對白話，妨害白話

者”“只要對于白話來加以謀害者，都應(yīng)該滅亡”，表現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)那些反對白話，提倡復(fù)古的人的抨擊。還為當(dāng)時(shí)孩子們讀的書感到可憐，他們想讀的書他們卻無法得到。這是多么悲哀呀！而作者也對小時(shí)候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感，它們將“‘肉麻當(dāng)做有趣’一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷，令人發(fā)指。

《五猖會(huì)》描寫了作者小時(shí)候?qū)悤?huì)的熱切期盼與渴望。好不容易等來一次盛會(huì)——五猖會(huì)，一大清早就起來，“我笑著跳著”，非常高興。準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，父親卻逼著我去背《鑒略》，要“我”“讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，這書雖然“可以知道從古到今的大概”，“然而我一字不懂”，就只是硬生生地背下了，并不理解意思。雖然背下來了，但去看賽會(huì)的興致卻蕩然無存。這表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建教育的不合理，不教授兒童

所感興趣的，而是教授兒童所不能理解的，將兒童的天性抹殺掉了，表現(xiàn)了對封建教育的不滿。

《無?！芬彩窃诿鑼戧P(guān)于迎神賽會(huì)的，它描寫了“活無常”這一形象，他“不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有‘鶴立雞群’之概”，“只要望見他，大家就都有些緊張，而且高興起來了”。為什么呢？因?yàn)樗偸侨ス磾z惡人的魂“鬼而人，理而情，可怖而可愛”，“爽直，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)”，表現(xiàn)了大家對無常的喜愛。奇怪了，這一陰間的鬼，何嘗能得到眾人的喜愛？倒是因?yàn)槿碎g沒有公正，“公正的裁判在陰間”造成的。這篇文章嘲諷了打著“正義”、“公理”旗號的“正人君子”，令人感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《從百草園到三味書屋》是我們學(xué)過的課文，至今我都對魯迅小時(shí)候在百草園的生活感到羨慕，而他后來在三味書屋的生活卻并沒有太多的樂趣。尤其是當(dāng)魯迅問壽鏡吾老先生“怪哉”是怎么一回事時(shí)，壽鏡吾老先生的不耐煩以及后文提到的同學(xué)們讀書時(shí)沒有停頓，不理解文章的意思都表現(xiàn)了封建教育的不合理，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的愿望。

《父親的病》寫了作者兒時(shí)為父親找醫(yī)生看病的事，寫了當(dāng)時(shí)幾位“名醫(yī)”的開方、態(tài)度等作風(fēng)，表現(xiàn)了他們行醫(yī)不認(rèn)真，巫醫(yī)不分，不救人命，只要人錢等令人憤慨的行為，讀起來令人又氣憤又難過，同時(shí)也表現(xiàn)了魯迅對父親的愛。

以上七篇作品，講述了魯迅童年時(shí)代的生活，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人們的生活。而后三篇作品《瑣記》、《藤野先生》與《范愛農(nóng)》則表現(xiàn)了魯迅青年時(shí)前往南京、日本求學(xué)以及回國后的一些經(jīng)歷。

《瑣記》描寫了作者因不堪偷盜的流言蜚語，離開家鄉(xiāng)前往南京求學(xué)。描述了在雷電學(xué)堂和礦路學(xué)堂的生活，令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。實(shí)在令人驚訝，而且當(dāng)時(shí)作者在讀《天演論》時(shí)，就有一位本家的老輩認(rèn)為作者有點(diǎn)不對，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們思想的老化以及對新思想的不接受與排斥。作者不顧老輩的反對，仍然閱讀《天演論》，表現(xiàn)了作者對新思想與真理的渴求。《藤野先生》記述了作者在日本留學(xué)時(shí)與藤野老師的故事，藤野先生對作者并沒有偏見，且對作者關(guān)愛有加，非常的真誠，這與他在仙臺(tái)受到當(dāng)?shù)貙W(xué)生的侮辱與歧視形成鮮明對比，表現(xiàn)了藤野先生高尚的品格，表達(dá)了對藤野先生的深切懷念。但在這篇文章中，有一個(gè)片段令我氣憤無比，那就是在看影片時(shí)，日本人槍斃中國人時(shí)，日本學(xué)生歡呼起來，讓我真想揍他們一頓。我想，這也應(yīng)該是作者最終棄醫(yī)從文，認(rèn)為醫(yī)治人們精神上的麻木遠(yuǎn)比醫(yī)治肉體上的苦痛重要得多的重要因素之一吧！

《范愛農(nóng)》描寫了作者回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，剛開始作者認(rèn)為他是極其可惡的，因?yàn)椤白约旱南壬粴⒘?，連打一個(gè)電報(bào)還害怕”但到后來這意見卻越來越淡薄，最后終于沒有了，最終倒好像生出了些同情與敬意。其實(shí)我認(rèn)為范愛農(nóng)是一個(gè)很有正義感與血性的人，他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，但在辛亥革命后又倍受打擊迫害，實(shí)在令人同情。表現(xiàn)了作者對范愛農(nóng)這名愛國者的同情與悼念。

讀完了《朝花夕拾》，我對當(dāng)時(shí)的社會(huì)又有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，更為魯迅先生所折服，我的心也隨著作者一起潮起潮落??

初二:許生