第一篇：《愛(ài)德華大夫》心理學(xué)影評(píng)

《愛(ài)德華大夫》心理學(xué)影評(píng)

計(jì)算機(jī)學(xué)院

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《愛(ài)德華大夫》是由著名導(dǎo)演阿爾費(fèi)雷德·希區(qū)柯克所導(dǎo)演，英格麗·褒曼、格雷戈里·派克主演的心理懸念片。

講述的是格林馬納斯精神病療養(yǎng)院院長(zhǎng)默奇遜大夫即將退休，新走馬上任的愛(ài)德華大夫很快與年輕漂亮的女大夫康斯坦絲一見(jiàn)鐘情，然而不久康斯坦絲發(fā)現(xiàn)自己的情人竟然是一個(gè)冒名頂替的精神病患者，其真名叫約翰·巴倫坦。約翰·巴倫坦在其童年時(shí)代因頑皮造成弟弟意外身亡，受到嚴(yán)重精神創(chuàng)傷而產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)疚和罪惡感。約翰從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后被征人伍，但也厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)殺人。一次飛機(jī)失事后受傷住院，遇到了愛(ài)德華大夫。愛(ài)德華大夫接受格林精神病院董事會(huì)的聘請(qǐng)，準(zhǔn)備接任院長(zhǎng)一職。現(xiàn)代院長(zhǎng)對(duì)愛(ài)德華的即將到任心懷不滿，當(dāng)愛(ài)德華與約翰在滑雪時(shí)，從其背后開(kāi)槍打死了愛(ài)德華。約翰目睹愛(ài)德華身亡，又一次受到精神刺激后，自認(rèn)為是愛(ài)德華而來(lái)到格林精神病院就任。康斯坦絲通過(guò)對(duì)約翰的一些異常行為的判斷，堅(jiān)信自己所愛(ài)的人是無(wú)辜的。康斯坦絲求助于其老師，老師通過(guò)對(duì)約翰所做的夢(mèng)的分析，解開(kāi)了約翰的心結(jié)，最后康斯坦絲以自己的心理專業(yè)知識(shí)與聰明才智將真正的兇手默奇遜大夫揭露出來(lái)。

在影片的整體構(gòu)思上，不得不說(shuō)導(dǎo)演的邏輯思維非常縝密，影片的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，每一環(huán)看似無(wú)心卻在為后面的某個(gè)情節(jié)做鋪墊，每一個(gè)片段都暗含著心理學(xué)解析，讓心理學(xué)家們可圈可點(diǎn)。

我單從“本我”、“自我”和“超我”的角度談?wù)勛约簩?duì)約翰·巴倫坦精神病的想法。

弗洛伊德提出人格是由“本我”、“自我”和“超我”三個(gè)部分組成。本我是人格結(jié)構(gòu)中最原始、最模糊而不易把握的部分，是生命體系中完全無(wú)目的的盲目興奮，包括生物性的沖動(dòng)和遺傳下來(lái)的本能。本我要求滿足基本的生物要求，毫無(wú)掩蓋與約束，不知是非善惡，不懂得道德和價(jià)值觀念，本我的表現(xiàn)是在潛意識(shí)中進(jìn)行的，其活動(dòng)受快樂(lè)原則支配，不顧現(xiàn)實(shí)的限制性要求。自我是從本我中發(fā)展而來(lái)的，自我在本我的表面，處于前意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間。它的前意識(shí)部分是人們可以意識(shí)到的“我”。自我的下面與本我難以清楚地分開(kāi)。自我的任務(wù)是滿足本我的欲望，但要受現(xiàn)實(shí)原則的支配。它須判斷本我的欲望是事實(shí)還是幻想，考慮是否符合實(shí)際，并斟酌利害考慮后果，必要時(shí)，根據(jù)外界現(xiàn)實(shí)情況控制或推遲本我欲望的滿足。自我在人格結(jié)構(gòu)中代表理性和審慎。超我也稱為理想的自我，是從自我發(fā)展而來(lái)，是人格結(jié)構(gòu)中的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，是一切道德準(zhǔn)則的代表，其主要作用是管制不被社會(huì)所容的原始沖動(dòng)，監(jiān)督、控制和約束自我，使個(gè)體按照其所屬的社會(huì)道德觀念，鑒別是非善惡，作為自我行動(dòng)的準(zhǔn)則。

自我的處境是艱苦的，對(duì)上要符合超我的要求，對(duì)下要滿足本我的欲望，對(duì)外要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。自我總是在盡力調(diào)和三者的要求與主張，調(diào)和的好，會(huì)促使人格健康的發(fā)展；如果調(diào)和的不好，就會(huì)發(fā)生焦慮；如果實(shí)在無(wú)法調(diào)和就會(huì)發(fā)生精神病態(tài)。

影片中的約翰的其弟弟意外死亡后，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的內(nèi)疚感和罪惡感，認(rèn)為是自己殺死了弟弟。此時(shí)，超我要懲罰自己，懲罰是痛苦的，而以唯樂(lè)原則行事的本我不愿意自己受苦，本我與超我發(fā)生劇烈的沖突，自我從中調(diào)和兩者的矛盾，調(diào)和的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是使本我與超我各自都得到滿足，同時(shí)至少在主觀上做到與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，于是自我就運(yùn)用了心理防御機(jī)制即將弟弟死亡一事壓抑到潛意識(shí)中去，這樣，在意識(shí)層面弟弟死亡的事情不存在了，超我不用再想著懲罰自己，本我也不會(huì)與超我發(fā)生矛盾，自我也就不用調(diào)和了。由于潛抑作用，被壓抑到潛意識(shí)中的事情似乎被遺忘了，約翰在意識(shí)上不感到焦慮和痛苦，發(fā)生了主動(dòng)性遺忘。主動(dòng)性遺忘和因時(shí)間長(zhǎng)久所造成的自然遺忘不同。在主動(dòng)性遺忘中，被潛抑的欲望和沖動(dòng)并沒(méi)有消失，仍在不自覺(jué)地影響人的行為。在特定的情境下，它還會(huì)回到意識(shí)中來(lái)。

當(dāng)約翰目睹愛(ài)德華的死，又一次受到了精神刺激，雖然他對(duì)愛(ài)德華的死因有所察覺(jué)，但童年時(shí)代痛苦回憶的再現(xiàn)將這一印象又壓抑到潛意識(shí)中；同時(shí)，潛意識(shí)中殺弟的罪惡感引發(fā)了超我對(duì)自我懲罰的欲望，自我所做的工作就是把殺害愛(ài)德華的罪名攬到自己身上，以求贖罪。但是，本我對(duì)自我的做法不滿意，于是，自我又從中調(diào)和，將自己變?yōu)閻?ài)德華，愛(ài)德華沒(méi)有死，仍然活著，也就不存在殺愛(ài)德華與自我懲罰的事情了。此時(shí)，真實(shí)的自己又壓抑到潛意識(shí)中而被遺忘，心理得到了暫時(shí)的平衡。被壓抑到潛意識(shí)中的東西并沒(méi)有真正遺忘，不但不是處于靜止的狀態(tài)，反而是非常活躍的，向上運(yùn)動(dòng)的，向外推的；而意識(shí)卻施以相反的力量，向內(nèi)緊壓，當(dāng)兩者在互相作用的過(guò)程中，自我從中協(xié)調(diào)，結(jié)果是潛意識(shí)中的東西通過(guò)夢(mèng)的形式顯露出來(lái)。做夢(mèng)時(shí)，由于意識(shí)模糊，自我的壓抑功能松懈，潛意識(shí)中的想法涌現(xiàn)出來(lái)，不過(guò)由于自我要考慮到超我的監(jiān)督，所以在夢(mèng)中反映出來(lái)的并不是經(jīng)歷或欲望的本來(lái)面目，而是已經(jīng)偽裝或象征化了的、超我可以接受的形象。在約翰的夢(mèng)中，賭場(chǎng)象征著精神病院，留胡子的人是愛(ài)德華，“二十一點(diǎn)了”是指“二十一點(diǎn)俱樂(lè)部”，院長(zhǎng)曾在那里威脅愛(ài)德華，當(dāng)時(shí)約翰也在場(chǎng)，夢(mèng)中的院長(zhǎng)變成戴著面具的賭場(chǎng)老板。高樓象征某處高山峻嶺，可能是一處滑雪度假地，小輪子象征手槍。由飛鳥(niǎo)聯(lián)想到翅膀，再聯(lián)想到天使，可能預(yù)示著地名，約翰向山下飛跑象征著滑雪而下，當(dāng)時(shí)他感到極度恐怖說(shuō)明發(fā)生了可怕的事情。通過(guò)釋夢(mèng)，還原被偽裝和象征化了的內(nèi)容，使被壓抑的經(jīng)歷回到意識(shí)領(lǐng)域中。康斯坦絲又通過(guò)舊地重游喚醒了約翰的記憶，回憶起童年時(shí)代弟弟發(fā)生意外的情景，潛意識(shí)中糾纏了多年的自認(rèn)為殺弟的罪惡感得以解除。接著又回憶起愛(ài)德華摔下懸崖的情景，有人從背后向愛(ài)德華開(kāi)槍，并不是自己將他推下去，最后終于找到了真正的兇手。

這部影片可以算是心理影片的開(kāi)山之作，它是第一部嚴(yán)肅討論心理分析的影片。這個(gè)故事也由于披上精神分析的外衣而更加神秘叵測(cè)，對(duì)后來(lái)的精神分析影片產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。派克和褒曼兩位主角的演出也十分精彩。此部影片很值得回味啊！

第二篇：心理學(xué)作業(yè)《愛(ài)德華大夫》觀后感

《愛(ài)德華大夫》觀后感周一下午，老師給我們觀看了一部與心理學(xué)有關(guān)的懸疑影片——《愛(ài)德華大夫》，觀看完影片后，除了影片中各種吊人胃口懸疑情節(jié)讓我的好奇心的到了大大的滿足之外，同時(shí)我還在影片中學(xué)習(xí)到了一些心理學(xué)知識(shí)，更重要的是它讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中具有著巨大的作用，這應(yīng)該是我看這不影片最大的感觸吧。

《愛(ài)德華大夫》雖然是一部1945年就上映的黑白影片，但歲月的流逝并不能妨礙它成為一部電影經(jīng)典。影片講述的是格林馬納斯精神病療養(yǎng)院院長(zhǎng)莫奇森大夫即將退休，將要由醫(yī)學(xué)界著名的愛(ài)德華大夫接手，新來(lái)的愛(ài)德華大夫英俊又年輕，他很快就和療養(yǎng)院的美麗的心里大夫彼特森彼此發(fā)生了愛(ài)慕之情。然而，新來(lái)的“愛(ài)德華大夫”的一些行為另人費(fèi)解，他總會(huì)時(shí)不時(shí)產(chǎn)生一種不安的心理，或是情緒的變化很大。不久彼德森發(fā)現(xiàn)自己的情人竟然并不是愛(ài)德華大夫，而是一個(gè)被某些可怕的事困擾的失憶癥病人約翰·貝蘭特，而第二天趕來(lái)的愛(ài)德華的秘書(shū)更使他背上了謀殺愛(ài)德華的罪名，面對(duì)著這個(gè)可能是殺害真愛(ài)德華大夫的疑兇，彼德森相信自己深愛(ài)著的人是無(wú)辜的，她試圖以自己的心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)幫他回憶起隱藏在記憶深處的真相，但是失敗了。于是她以她的聰明才智，巧妙地幫助情人從警察眼中逃脫，并找到自己的老師阿利克森，在彼特森和老師的共同努力下，通過(guò)分析情人的夢(mèng)境，終于讓貝蘭特回憶起小時(shí)的情形，擺脫了犯罪情結(jié)，也記起了愛(ài)德華出事的情形，最終將真正的兇手揭露出來(lái)，最后有情人終成眷屬。

在我們今年學(xué)習(xí)的《心理咨詢與治療》講到心理咨詢的要素時(shí)，很多著名理論都提到當(dāng)事人對(duì)治療會(huì)有助益的期望，治療者同當(dāng)事人交流的能力，治療關(guān)系等要素，可見(jiàn)敞開(kāi)心扉，互相交流是非常重要的。電影在開(kāi)始時(shí)有這樣的句子：“錯(cuò)誤并非命中注定，而應(yīng)責(zé)歸我們自己，要讓病人說(shuō)出深藏心中的苦惱，開(kāi)啟他們深鎖的門，病人只有向醫(yī)生說(shuō)出心中的一切，才能從精神混亂中得到解脫。”也就是說(shuō)只有病人向醫(yī)生敞開(kāi)心扉，信任醫(yī)生，讓醫(yī)生明白病人的所有想法和經(jīng)歷，才能用最好的辦法治愈病人。影片中，男主人公正是因?yàn)樽罱K相信彼得森和她的老師能夠治好她,敞開(kāi)心扉，毫無(wú)保留的說(shuō)出了自身的狀況和夢(mèng)境內(nèi)容，并和彼得森和她的老師建立良好的關(guān)系，才使得貝蘭特在彼得森和她的老師的幫助下治好他。

老師曾經(jīng)給我們說(shuō)了什么是愛(ài)情，而這部電影也給了我一些啟示。首先，我們?cè)谡剳賽?ài)的過(guò)程中要把握分寸，互相鼓勵(lì)，互相支持，互相幫助，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能沉溺于愛(ài)情，讓彼此成為對(duì)方的負(fù)擔(dān)。彼得森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“戀愛(ài)中的人都希望對(duì)方跟自己的父母一樣。”也就是說(shuō)，談戀愛(ài)應(yīng)該作為一種互相奮進(jìn)的動(dòng)力，不是兩個(gè)人整天黏在一起，浪費(fèi)時(shí)光，最終失去美好的未來(lái)。阿利克森也說(shuō)過(guò)：“精神分析師在結(jié)婚之前是個(gè)醫(yī)生，在結(jié)婚后就成了病人。”這就告訴熱戀中的人們要保持清醒的頭腦，不要在戀愛(ài)中迷失自我，失去自己的原則，做事的準(zhǔn)則和理性。彼得森和貝蘭特的愛(ài)情給我們樹(shù)立的榜樣，彼得森因?yàn)閻?ài)貝蘭特，堅(jiān)信他的無(wú)辜，寧愿和他一起受盡顛簸逃亡之苦，在貝蘭特覺(jué)得痛苦，想要退縮的時(shí)候，不斷地給他鼓勵(lì)，嘗試幫助他恢復(fù)正常，甚至不惜生命的代價(jià)，也要喚醒他的記憶，最終在愛(ài)情神秘力量的幫助下貝蘭特終于恢復(fù)了健康，得到了自由。他們的愛(ài)情也有了一個(gè)圓滿的結(jié)局。他們的行為值得我們學(xué)習(xí)。

還有，影片讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了心理學(xué)有著巨大的作用。影片中，彼特森醫(yī)生用精神分析法給病人治療取得了很大的效果，最令我驚訝的是彼特森和他的老師用了很多我們現(xiàn)在不懂的心理學(xué)理論，分析了貝蘭特的各種行為和夢(mèng)境，巧妙而神奇的解開(kāi)了貝蘭特的心結(jié)，并且找出了幕后兇手。最后皮特森一個(gè)人直接去揭穿莫奇森，正當(dāng)我擔(dān)心莫奇森會(huì)破罐子破摔殺掉彼得森時(shí)，彼得森巧妙的分析了莫奇森的犯罪心理，誘導(dǎo)莫奇森停止了殺害彼得森的念頭，這有讓我再一次的認(rèn)識(shí)到學(xué)好心理學(xué)是多么的重要！

第三篇：心理學(xué)愛(ài)德華大夫的觀后感

《愛(ài)德華大夫》的觀后感

希區(qū)柯克編導(dǎo)的心理分析影片《愛(ài)德華大夫》，這部影片的情節(jié)耐人尋味與思考。結(jié)合老師課堂上的分析我又看一遍才弄懂一些內(nèi)涵。這是我第一次接觸心理學(xué)影片，我最大的感受就是挺神奇玄乎的。這部影片將故事情節(jié)安排得環(huán)環(huán)相扣，更著重筆墨刻畫(huà)了約翰與彼德森的心理活動(dòng)，讓觀眾在那懸疑叢生的劇情里感受到心理分析的重要性。

影片開(kāi)頭，在醫(yī)院的精神診所內(nèi)，專心學(xué)術(shù)的心理大夫彼特森正在辦公。有個(gè)病人瑪麗憎恨男人但又不斷去挑逗親熱男人抓破男人的手。瑪麗對(duì)待不同性別時(shí)的性格轉(zhuǎn)換以及情緒上的落差都十分驚人其轉(zhuǎn)換的速度之快令人難以想象，童年的記憶在無(wú)意識(shí)之間影響著瑪麗的舉動(dòng)。每一個(gè)病人都有一段痛苦的往事但不愿意去回憶把它壓抑在潛意識(shí)中。其后，又進(jìn)來(lái)了自以為殺了父親，腦子充滿罪惡感的患者干斯。醫(yī)院原有莫慶森醫(yī)生擔(dān)任主管，但是主管職位將要由醫(yī)學(xué)界著名的愛(ài)德華大夫接替。新來(lái)的愛(ài)德華年輕英俊，彼特森之前很崇拜他，因此他與彼特森一見(jiàn)鐘情。彼特森從一個(gè)職業(yè)者的敏銳視角斷定“愛(ài)德華”的非真實(shí)身份。約翰認(rèn)為自己是殺害愛(ài)德華大夫的人。而第二天趕來(lái)的愛(ài)德華的秘書(shū)便使他背上了謀殺愛(ài)德華的罪名。彼特森找到逃走的約翰，試圖用精神分析法幫他回憶起隱藏在記憶深處的真相。經(jīng)過(guò)誘導(dǎo)，約翰說(shuō)出了自己的夢(mèng)境，回憶起小時(shí)的情形，擺脫了犯罪情結(jié)，也記起了愛(ài)德華出事的情形。莫慶森大夫無(wú)意識(shí)中的一句失言，令彼特森突然醒悟。面對(duì)自己的陰謀的敗露，于是絕望地自盡。

仔細(xì)分析影片，我覺(jué)得影片在向人們講述弗洛伊德心理分析的基本理論，在闡述無(wú)意識(shí)心理現(xiàn)象和夢(mèng)的解析。在影片中，涉及到的精神分析理論是由奧地利心理學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)建的，這部影片體現(xiàn)了精神分析的基本理論觀點(diǎn)：

1、自由聯(lián)想法。精神分析理論對(duì)人潛意識(shí)的了解是通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)完成的。在影片中，心理大夫讓約翰說(shuō)出他想到的任何事物，然后再對(duì)他說(shuō)出的事物進(jìn)行分析，這種方法就是自由聯(lián)想法。無(wú)意識(shí)是指?jìng)€(gè)體未曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)過(guò)程，是相對(duì)于意識(shí)而言的。例如，在人的生活歷程中接受了千千萬(wàn)萬(wàn)外界的刺激物的刺激，這些都進(jìn)入了人的意識(shí)中，但是人們自己并未覺(jué)察甚至認(rèn)為未留下什么印象，在一定條件下它們也會(huì)以一定方式再現(xiàn)出來(lái)。這就是我們常說(shuō)的無(wú)意注意、無(wú)意識(shí)記、無(wú)意想象等等，可以在夢(mèng)境中出現(xiàn)，也可以在催眠狀態(tài)下出現(xiàn)。無(wú)意識(shí)活動(dòng)也是人反映外部世界的一種特殊形式。人借助于它來(lái)回答各種信號(hào)，而未能意識(shí)到這種反應(yīng)的整個(gè)過(guò)程。在約翰買車票的時(shí)候，彼特森讓他先一個(gè)地方，其實(shí)這就是無(wú)意識(shí)在起作用。在人的日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，意識(shí)活動(dòng)和無(wú)意識(shí)活動(dòng)是緊密聯(lián)系著的。無(wú)意識(shí)中的一些東西會(huì)闖入意識(shí)之中，諸如失言說(shuō)漏了嘴、筆誤，會(huì)把無(wú)意識(shí)中的愿望泄露出來(lái)，通過(guò)這種方法來(lái)揭示人的潛意識(shí)在起作用。

2、客觀解析夢(mèng)境法。弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)不像其表面顯示的那樣只是一堆毫無(wú)意義的表象，它是通向無(wú)意識(shí)的捷徑，是打開(kāi)人格最深層的鑰匙。每一個(gè)夢(mèng)是不一樣的，不同的夢(mèng)能反應(yīng)出在無(wú)意識(shí)中的不同的事件。在影片中的夢(mèng)是挺玄乎的，這個(gè)夢(mèng)做的太完美了沒(méi)有一點(diǎn)遺漏，可能有點(diǎn)戲劇化了。在一個(gè)天花板上全是眼睛的賭場(chǎng)，有個(gè)人在不斷的用剪刀剪掉那些眼睛，剪掉眼睛的人用左輪手槍殺害了愛(ài)德華大夫，而正好這個(gè)過(guò)程讓想找愛(ài)德華大夫看病的約翰看到，以致本身患有犯罪情結(jié)的約翰認(rèn)為是他殺了愛(ài)德華大夫，而夢(mèng)中的剪眼睛情景就是就約翰的本我不想看到這個(gè)過(guò)程的念頭。一個(gè)留著胡子的人是象征愛(ài)德華大夫，夢(mèng)中戴面具的賭場(chǎng)老板是莫慶森大夫，小輪子象征左輪手槍，天空中的天使象征彼特森等等。說(shuō)明可以通過(guò)對(duì)夢(mèng)進(jìn)行分析，從而揭示出被人壓抑到潛意識(shí)中的過(guò)去事件, 幫助一個(gè)人走出生活的陰霾。話又說(shuō)回來(lái)，夢(mèng)雖然和我們的心理密切相關(guān)，但是不是說(shuō)我們夢(mèng)到什么就可以解開(kāi)什么。夢(mèng)的分析是站在一個(gè)更客觀和科學(xué)的理論上建立起來(lái)。

3、童年經(jīng)歷對(duì)人的影響。關(guān)于童年的回憶無(wú)法否認(rèn)，童年的記憶在人的潛意識(shí)中占據(jù)

了很大的空間。人們長(zhǎng)大后可能強(qiáng)迫自己忘記不愉快的童年，但是這部分記憶不會(huì)消失，而是存留在腦海，并對(duì)將來(lái)的一系列行為作引導(dǎo)。在影片中，約翰兒時(shí)因頑皮造成弟弟意外身亡，使他受到嚴(yán)重精神創(chuàng)傷而產(chǎn)生強(qiáng)烈犯罪情結(jié)。于是自我就無(wú)意識(shí)的運(yùn)用了心理防御機(jī)制即將弟弟死亡一事壓抑到潛意識(shí)中去，這種罪惡感就被壓抑在潛意識(shí)中。因此當(dāng)他面對(duì)愛(ài)德華大夫被殺這個(gè)事件時(shí)，潛意識(shí)的犯罪情結(jié)起作用了，認(rèn)為自己就是殺人兇手，于是將自己幻想為愛(ài)德華，認(rèn)為愛(ài)德華沒(méi)有死，仍然活著，也就不存在殺愛(ài)德華與自我懲罰的事情了。此時(shí)心理的內(nèi)疚與負(fù)罪感得到了暫時(shí)的平衡。當(dāng)約翰看到白色和條紋時(shí)，他顯得很緊張，并帶有昏倒或犯罪的傾向，這和他童年時(shí)因?yàn)闊o(wú)意識(shí)的導(dǎo)致了弟弟的死亡有關(guān)，在心理他認(rèn)為自己一定是個(gè)兇手，譴責(zé)自己，這些都源于他童年是對(duì)弟弟死亡事件的一種情結(jié)。

4情感在心理治療中作用。彼森大夫是愛(ài)著假愛(ài)德華大夫的，愛(ài)與直覺(jué)洞悉了心靈深處的幽暗，愛(ài)使她完全的相信他不是兇手，愛(ài)促使她堅(jiān)信能夠治療他的信念，啟發(fā)出約翰迷失的記憶，治愈了困擾他內(nèi)心的多重創(chuàng)傷（誤殺弟弟，戰(zhàn)火，墜機(jī)，目睹謀殺），并幫助偵破了兇案。正是這種愛(ài)使得約翰解除了層層心理防御，撫平了童年的犯罪情結(jié)，能夠直面自己的遭遇，積極配合治療，找回自我。幽默睿智的老艾利克斯的那句話：“女人能成為最出色的心理分析專家，但一旦墜入愛(ài)河，就可能是一個(gè)典型的病人。”愛(ài)情促成了彼特森大夫職業(yè)生涯中最精彩的一場(chǎng)心理分析！情與智的結(jié)合，也打破了心理學(xué)理論上大夫與患者間雙重關(guān)系的禁忌！從中我能感悟到，愛(ài)是治愈心靈創(chuàng)傷，以及提升生命的最佳途徑。在愛(ài)中，緊閉的心靈之門才能夠漸次打開(kāi)。因此治療師要會(huì)用普通人的身份，去面對(duì)患者。否則，瑪麗還是會(huì)被她的夢(mèng)魘纏繞，而繼續(xù)勾引和挫傷男人；干斯終會(huì)有一天會(huì)因負(fù)罪壓力過(guò)重，而失去控制，刺傷醫(yī)生。因此相對(duì)于學(xué)識(shí)、閱歷和思維，咨詢師的愛(ài)心與直覺(jué)也就顯得尤為重要。以上的心理分析大都是和潛意識(shí)相關(guān)，精神病患者是因?yàn)榇嬖诓缓玫臐撘庾R(shí)，行為才會(huì)表現(xiàn)異常。話又說(shuō)回來(lái)，凡是事物都有兩面性，潛意識(shí)也不例外，它也有好的一面。生活中我們經(jīng)常會(huì)注意到一些具有特別才能的人，即使在忙亂當(dāng)中，仍能優(yōu)雅而從容地完成異常復(fù)雜的工作，令人驚嘆不已。就像芭蕾舞者令人眼花繚亂的美麗舞姿，這是經(jīng)年累月修煉而來(lái)的能力。在這種看似不可思議的非凡能力中，隱含心靈的另一個(gè)層面——潛意識(shí)。事實(shí)上，人們都曾不自覺(jué)地透過(guò)潛意識(shí)來(lái)處理復(fù)雜的問(wèn)題。但智慧極高的人與一般人的區(qū)別在于，他們能在意識(shí)與潛意識(shí)之間發(fā)展出較高的契合關(guān)系，而且與一般人偶然短暫的感應(yīng)不同，他們將潛意識(shí)的運(yùn)用當(dāng)作一種修煉來(lái)加以提升。他們的實(shí)踐證明了一個(gè)真理：“世界上最大的尚未挖掘的領(lǐng)域，是位于我們兩耳之間的空間”。這些所謂“非凡”的能力，實(shí)際上跟生命中許多“平凡”的事物密切聯(lián)系，以致我們幾乎未注意它們。我們自己也常常十分巧妙地處理生活中細(xì)微復(fù)雜的工作，卻幾乎不經(jīng)意識(shí)的思考。總之，正確地培養(yǎng)潛意識(shí)最重要的是，它必須契合內(nèi)心真正想要的結(jié)果，愈是發(fā)自內(nèi)心深處的良知和價(jià)值觀，愈容易與潛意識(shí)深深契合，或甚至有時(shí)就是潛意識(shí)的一部分。所以，聰明的大腦能充分調(diào)動(dòng)其潛意識(shí)為它服務(wù)。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展與激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人們的壓力也隨之增長(zhǎng)，心理問(wèn)題可能會(huì)成為人類的主要疾病之一。仇恨妒忌陷害殘暴霸權(quán)等行為都是心理問(wèn)題，這些問(wèn)題如不及時(shí)處理輕者可能導(dǎo)致心智不正常，重者則會(huì)危及個(gè)人、家庭及國(guó)家。現(xiàn)如今心理現(xiàn)象層出不窮，因而要發(fā)揮正確的潛意識(shí)保持樂(lè)觀積極向上的態(tài)度。

第四篇：《愛(ài)德華大夫》詳細(xì)影評(píng)

《愛(ài)德華大夫》講述的是格林馬納斯精神病療養(yǎng)院院長(zhǎng)默奇遜大夫即將退休，新走馬上任的愛(ài)德華大夫年輕英俊很快與年輕漂亮的女大夫彼德森一見(jiàn)鐘情，然而，新來(lái)的愛(ài)德華大夫的一些行為另人費(fèi)解，他總會(huì)時(shí)不時(shí)產(chǎn)生一種 不安的心理，或是情緒的變化很大。不久彼德森發(fā)現(xiàn)自己的情人竟然是一個(gè)冒名頂替的精神病患者，面對(duì)著這個(gè)可能是殺害真愛(ài)德華大夫的疑兇，彼德森相信自己深愛(ài)著的人是無(wú)辜的，她以自己的心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)和聰明才智，巧妙地幫助情人從警察眼中逃脫，并找到自己的老師，通過(guò)分析情人的夢(mèng)幻，終解開(kāi)了情人的心結(jié)，將真正的兇手揭露出來(lái)，并使自己深愛(ài)的人擺脫了心理的陰影。本片不僅在對(duì)演員的心理分析上下了功夫，也對(duì)觀眾的心理有很好的掌控。

弗洛伊德提出人格由“本我”“自我”和“超我”三個(gè)部分組成。本我是人格結(jié)構(gòu)中最原始的、最模糊而不易把握的部分，是生命體系中完全無(wú)目的的盲目興奮。本我要求滿足基本的生物要求，毫無(wú)遮蓋與約束，不知是非善惡，不懂得道德和價(jià)值觀念，本我的表現(xiàn)是在潛意識(shí)中進(jìn)行的，其活動(dòng)手快了原則支配，不愿顧現(xiàn)實(shí)的限制性要求。自我是從本我中發(fā)展而來(lái)的，自我的表現(xiàn)在本我的表面，處于前意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間。它的前意識(shí)部分是人們可以意識(shí)到的“我”。自我的下面與本我難以清楚地分開(kāi)。自我的任務(wù)是滿足本我的欲望，但要受現(xiàn)實(shí)原則的支配，考慮是否符合實(shí)際，并斟酌利害，必要時(shí)，根據(jù)外界現(xiàn)實(shí)情況控制或推遲本我欲望的滿足。自我在人格結(jié)構(gòu)中代表理性和審慎。超我也稱為理想的自我，是從自我發(fā)展而來(lái)，是人格結(jié)構(gòu)中的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，是一切道德準(zhǔn)則的代表，其主要作用是管制不被社會(huì)所容納的原始沖動(dòng)，監(jiān)督、控制和約束自我。自我只要不符合超我的要求，超我就以緊張的情感責(zé)備自我，從而產(chǎn)生卑劣感和罪惡感。自我的處境世間難得，對(duì)上要符合超我的要求，對(duì)下要滿足本我的欲望，對(duì)外要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。自我總是在盡力調(diào)和三者的要求與主張，調(diào)和的好，會(huì)促使人格健康的發(fā)展；如果調(diào)和不好，就會(huì)發(fā)生焦慮；如果實(shí)在無(wú)法調(diào)和就會(huì)發(fā)生精神病態(tài)。

影片中的J.B的弟弟意外死亡后，自己產(chǎn)生了強(qiáng)烈的內(nèi)疚感和罪惡感認(rèn)為是自己殺死了弟弟。此時(shí)，超我要懲罰自己懲罰是痛苦的，而以唯樂(lè)原則行事的本我不愿自己受苦，本我與超我發(fā)生劇烈的沖突，自我從中調(diào)和兩者的矛盾，調(diào)和的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是使本我與超我各自都得到滿足，同時(shí)至少在主觀上做到與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，于是自我就運(yùn)用了心理防御機(jī)制即將弟弟死亡一事壓抑到潛意識(shí)中去，這樣一來(lái)，在意識(shí)層面弟弟死亡的事情就不存在了，超我就不用在想著懲罰自己，本我也不會(huì)與超我發(fā)生矛盾，自我也就不用調(diào)和了。由于潛抑作用，被壓抑到潛意識(shí)中的事情似乎就被遺忘了，J.B在意識(shí)上不感到焦慮和痛苦，發(fā)生了主動(dòng)性遺忘。當(dāng)J.B目睹愛(ài)德華的死，有一次受到了精神刺激，雖然他對(duì)愛(ài)德華的死因有所察覺(jué)，但童年時(shí)代痛苦的回憶的再現(xiàn)將這一印象又壓抑到潛意識(shí)中；同時(shí)，潛意識(shí)中殺弟的罪惡感引發(fā)了超我對(duì)自我的欲望。自我所做的工作就是把殺害愛(ài)德華的罪名攬到自己身上，以求贖罪。但是，本我對(duì)自我的做法不滿意，于是，自我又從中調(diào)和，將自己變?yōu)閻?ài)德華，愛(ài)德華沒(méi)有死，仍然活著，也就不存在殺愛(ài)德華與自我懲罰的事情了。此時(shí)，真實(shí)的自己又壓抑到潛意識(shí)中而被遺忘，心理得到了暫時(shí)的平衡。

凡此種種，都在引導(dǎo)我們面對(duì)心靈職業(yè)的誤區(qū)與悖論----治療在于增強(qiáng)人的理性與控制；但絕對(duì)的理性與控制手法，將因缺少共情，而難以幫助到 在敏感素質(zhì)下，理性容易被刺激得紊亂的病人。紊亂中的病人，更需要人性的柔情，以及適當(dāng)?shù)男埂Ｗ稍儙熞惨獣?huì)用普通人（男人、女人、父親、母親??）的身份，而不光是大夫的職業(yè)身份，去面對(duì)患者。否則，瑪莉還是會(huì)被她的夢(mèng)魘纏繞，而繼續(xù)勾引和挫傷男人；干斯 終有一天 會(huì)因負(fù)罪壓力過(guò)重，而失去控制，刺傷醫(yī)生。同時(shí)，他們也都挫傷了自己。HeH5E]當(dāng)前來(lái)接替院長(zhǎng)職位，英俊瀟灑的“愛(ài)德華大夫”（格里高利。派克扮演）出現(xiàn)時(shí)，無(wú)疑給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的沖擊，這同樣也影響到劇中人物的內(nèi)心。心懷鬼胎的老院長(zhǎng)，充滿醋意的男大夫，以及彼特森情意的萌動(dòng)，等等，莫不表現(xiàn)得惟妙惟肖！來(lái)人其實(shí)是 因受愛(ài)德華大夫被殺的刺激而失憶，并在精神防御機(jī)制作用下，把自己幻想成愛(ài)德華大夫的J.B醫(yī)生。一開(kāi)始，年輕的J.B醫(yī)生風(fēng)度翩翩，身上籠罩著其個(gè)性魅力，以及愛(ài)德華大夫?qū)W術(shù)上的光環(huán)----已經(jīng)頗能打動(dòng)異性的心。在受到“愛(ài)德華”的邀請(qǐng)，一起出去到周圍沒(méi)有“情結(jié)”的環(huán)境里游走一番，以及經(jīng)歷了兩人間內(nèi)心的對(duì)話后，彼特森與“愛(ài)德華”在優(yōu)美景致的感召下，雙雙迅速地墜入愛(ài)河（按劇中說(shuō)法就叫：有事發(fā)生，無(wú)理可論，只感覺(jué)被擊中）??

在愛(ài)中，自我 讓位于 博大與利他，思索 讓位于 感受與直覺(jué)。這種可以區(qū)分正義與邪惡的直達(dá)感覺(jué)，能深入溫良的內(nèi)心；能促成關(guān)聯(lián)的思緒；能捕捉狐貍的尾巴；能避開(kāi)多次的險(xiǎn)境??正是這種 直覺(jué)配合學(xué)識(shí)，愛(ài)戀加上信任，移情化解了阻抗，使彼特森大夫 協(xié)助有過(guò) 敏感而木納童年的J.B醫(yī)生 解除掉精神防御，撫平了兒時(shí)烙在心頭的犯罪情結(jié)，能夠直面一生多次遭遇的慘烈情景，找回了真實(shí)的自我。

愛(ài)情促成了彼特森大夫職業(yè)生涯中 最精彩的一場(chǎng)心理分析！情與智的結(jié)合，也打破了心理學(xué)理論上 大夫與患者間 雙重關(guān)系的禁忌！當(dāng)然這只是特殊的個(gè)案。從中我們應(yīng)能感悟到，愛(ài)（不光是愛(ài)情）是治愈心靈創(chuàng)傷，以及提升生命的最佳途徑----在愛(ài)中，緊閉的心靈之門 能夠一扇扇漸次打開(kāi)。包括嫉妒的艾利克斯老爹，也愛(ài)屋及烏地 施展了他高超的洞察、情境把控、以及析夢(mèng)的能力。Rk不經(jīng)意間，影片的配樂(lè)也加深了劇情對(duì)觀眾的感染----輕快流暢的旋律讓心靈感受到平和；婉轉(zhuǎn)細(xì)膩的音符襯托著愛(ài)的浪漫；激越失諧的曲調(diào)反映出內(nèi)心的沖突；詭譎的聲響提升起人們的懸疑與緊張。

若將“夢(mèng)”與本我、自我與超我聯(lián)系起來(lái)看，個(gè)人覺(jué)得“夢(mèng)”其實(shí)也就是自我調(diào)和本我與超我的結(jié)果！

第五篇：心理學(xué)課后作業(yè) 愛(ài)德華大夫 觀后感

電影《愛(ài)德華大夫》觀后感

——心理學(xué)課后作業(yè)

南京農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 英語(yǔ)101班 陳佩佩 2111011

5《愛(ài)德華大夫》是一部通過(guò)心理分析以制造懸念的影片。雖然是黑白片，但其通過(guò)希區(qū)柯克的懸疑拍攝手段，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦的劇情，一直吸引著觀看者的眼球。特別是影片中關(guān)于心理醫(yī)生的描繪更是栩栩如生，可謂是入木三分。劇中的主角彼得森大夫和愛(ài)德華大夫的形象更是深入人心。

懸疑影片《愛(ài)德華大夫》的故事并不復(fù)雜，主要講述心理學(xué)中的犯罪情結(jié)，以一個(gè)有童年陰影的心理醫(yī)生的犯罪情結(jié)貫穿全篇，還有關(guān)于夢(mèng)的解釋與破譯。

主線講述格林馬納斯精神病療養(yǎng)院院長(zhǎng)默奇遜大夫即將退休，新近走馬上任的愛(ài)德華大夫初出謀面年輕漂亮的女大夫彼得森并且雙雙墮入愛(ài)河。然而不久發(fā)彼得森現(xiàn)自己的情人竟然是一個(gè)冒名頂替的精神病患者，面對(duì)著這個(gè)可能是殺害真愛(ài)德華大夫的疑兇，彼得森堅(jiān)信自己愛(ài)著的人是無(wú)辜的神經(jīng)病患者。可以說(shuō)，他們之間的愛(ài)情故事是影片之所以能夠如此吸引讀者的一大因素。

影片中，我最喜歡的是那句精彩的臺(tái)詞 ：美麗的女人戀愛(ài)之前最合適當(dāng)醫(yī)生，而愛(ài)情之后只能當(dāng)病人了。因而從某種角度說(shuō)，這是一部理療男人心傷的電影，女主人公彼得森便是這部電影的主治醫(yī)生。愛(ài)人用真情療傷，成為了這部影片的一支主脈動(dòng)因，甚至牽扯和推動(dòng)到了全劇的神經(jīng)，乃至使電影的主題不斷縱深發(fā)展下去。

為了解破懸疑找到殺害愛(ài)德華大夫的原兇，影片《愛(ài)德華大夫》多處運(yùn)用了經(jīng)典的心理分析與治療的方法和技術(shù)，比如所謂弗洛依德的精神分析方法等等。這使得《愛(ài)德華大夫》的故事情節(jié)懸念徒生，同時(shí)也深深牽動(dòng)著觀眾的心。值得一提的是，《愛(ài)德華大夫》中有些很精彩的故事和懸念，就是建立在很典型或者說(shuō)是夸張了的潛意識(shí)條件性情緒反射原理

基礎(chǔ)之上的。而故事的結(jié)局，女主治醫(yī)生彼得森以自己的心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)和聰明才智，巧妙地幫助情人從警察眼中逃脫，并通過(guò)分析情人的夢(mèng)幻，終解開(kāi)了情人的心結(jié)，將真正的兇手莫奇森大夫揭露出來(lái)。也使觀眾放下了牽掛的心。

假愛(ài)德華大夫的遭遇說(shuō)明了，人的一切行為，情感和思維，包括心理障礙的癥狀，都是由一個(gè)人從小形成的人格和習(xí)慣決定的，都是由一個(gè)人的童年經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境決定的，并且這種決定性的人格一旦形成和固定，就會(huì)自動(dòng)地、本能地、潛意識(shí)地，不由自主地、恒定地發(fā)揮作用。如果一個(gè)人擁有一個(gè)比較幸福的童年和隨之形成的健康人格的話，從心理學(xué)意義上講，他將是幸運(yùn)的，他的生活將會(huì)在健康人格的決定下，在一個(gè)比較健康的軌道上運(yùn)行。這種人格就是我們通常所說(shuō)的健康人。

正如弗洛伊德所說(shuō)的，人的行為深受童年早期經(jīng)驗(yàn)的影響。假愛(ài)德華大夫在童年時(shí)，從扶手上滑下，把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上，以致哥哥慘死。這種夢(mèng)魘般的經(jīng)歷一直纏繞著這個(gè)脆弱的心靈。二十年后的某一天，他與愛(ài)德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛(ài)德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時(shí)，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動(dòng)。同時(shí)，白色和軌跡的圖樣也成為了他所懼怕的刺激，也就成為了偵破他異常行為的鑰匙。

此片把心理與懸疑結(jié)合，揭開(kāi)了心理學(xué)神秘的面紗。我認(rèn)為我們能夠從此片中獲得心理學(xué)教科書(shū)上不曾記載的知識(shí)，它將鞏固我們現(xiàn)有的知識(shí)，又激發(fā)我們積極地思考問(wèn)題、提出問(wèn)題，一起去探索心理世界的奧秘。